六年級(jí)英語(yǔ)下冊(cè)Unit1《Afamilyouting》課件4(新版)湘少版

4.1世界(shìjiè)的物質(zhì)性第一頁(yè)，共22頁(yè)。4.1世界(shìjiè)的物質(zhì)性第一頁(yè)，共22頁(yè)。1女?huà)z補(bǔ)天我們(wǒmen)現(xiàn)在所處的這個(gè)世界真的是由盤(pán)古開(kāi)天辟地而來(lái)嗎？人類(lèi)真的是由女?huà)z制造出來(lái)的嗎？自然界究竟是怎么產(chǎn)生的？第二頁(yè)，共22頁(yè)。女?huà)z補(bǔ)天我們(wǒmen)現(xiàn)在所處的2《天問(wèn)》問(wèn)道(wèndào)：晝夜為什么要交替？陰陽(yáng)二者誰(shuí)更根本？九天之間是怎樣聯(lián)結(jié)的？柳宗元的《天對(duì)》回答：世界由元?dú)鈽?gòu)成；萬(wàn)物變化是陰陽(yáng)二氣相互作用的結(jié)果；根本沒(méi)有天帝(tiāndì)和神仙。東漢(DōngHàn)杰出的唯物主義者王充天地合氣，萬(wàn)物自生。第三頁(yè)，共22頁(yè)?！短靻?wèn)》問(wèn)道(wèndào)：柳宗元的《天3古語(yǔ)說(shuō)：上下(shàngxià)四方曰宇，往古來(lái)今曰宙。人們可觀測(cè)(guāncè)到最遠(yuǎn)的天體距地球360億光年，可觀測(cè)(guāncè)到的星系約10億個(gè)。地球(dìqiú)的年齡約46億歲太陽(yáng)約在50億年前形成第四頁(yè)，共22頁(yè)。古語(yǔ)說(shuō)：上下(shàngxià)四方曰宇，往4宇宙間各個(gè)天體的形成(xíngchéng)與變化是客觀的深空(shēnkōnɡ)宇宙天體(tiāntǐ)的起源與變化太陽(yáng)輻射光譜天體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是一致的第五頁(yè)，共22頁(yè)。宇宙間各個(gè)天體的形成(xíngchéng)與變化是客觀的深5世界(shìjiè)的本質(zhì)是什么唯物論認(rèn)為(rènwéi)是物質(zhì)(wùzhì)的唯心論認(rèn)為是意識(shí)的，或者是由神仙上帝決定的

對(duì)立

馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐和科學(xué)材料為基礎(chǔ)，科學(xué)回答了世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，在自然觀上它明確指出：自然界是客觀的。第六頁(yè)，共22頁(yè)。世界(shìjiè)的本質(zhì)唯物論認(rèn)為(rènwéi)是物質(zhì)(6一、自然界的物質(zhì)性自然界有哪些事物(shìwù)？這些事物(shìwù)怎樣產(chǎn)生的？1、自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源(qǐyuán)和發(fā)展史，他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。具體(jùtǐ)物質(zhì)形態(tài)2、物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。客觀性可知性物質(zhì)？第七頁(yè)，共22頁(yè)。一、自然界的物質(zhì)性自然界有哪些事物(shìwù)？這些事物(7

思維拓展：哲學(xué)上的物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài)(xíngtài)既有區(qū)別又有聯(lián)系。第一，二者是緊密聯(lián)系的。物質(zhì)是從萬(wàn)事萬(wàn)物即具體的物質(zhì)形態(tài)中概括抽象出來(lái)的，是萬(wàn)事萬(wàn)物的本質(zhì)屬性，如果離開(kāi)萬(wàn)事萬(wàn)物，即離開(kāi)具體的物質(zhì)形態(tài)，就沒(méi)有了物質(zhì)?？梢?jiàn)，物質(zhì)只存在于具體的物質(zhì)形態(tài)中，而萬(wàn)事萬(wàn)物即具體的物質(zhì)形態(tài)則是物質(zhì)的具體表現(xiàn)。第二，二者又是有區(qū)別的。物質(zhì)所概括和抽象的僅僅是具體物質(zhì)形態(tài)的共同特性，而具體的物質(zhì)形態(tài)除了這一共同的唯一特性即客觀實(shí)在性以外，還有其自身的個(gè)別屬性，正因?yàn)槿绱?，我們就絕不能用物質(zhì)代替具體的物質(zhì)形態(tài)，否則就看不到世界的豐富多彩；同樣，也不能用具體的物質(zhì)形態(tài)代替物質(zhì)，否則又會(huì)抹殺世界的物質(zhì)性。物質(zhì)是不生不滅、永恒存在的，而具體的物質(zhì)形態(tài)則有生有滅。第三，物質(zhì)和具體的物質(zhì)形態(tài)的關(guān)系是共性和個(gè)性、一般和個(gè)別、抽象和具體的關(guān)系，而不是多數(shù)和少數(shù)、整體(zhěngtǐ)和部分的關(guān)系。第八頁(yè)，共22頁(yè)。

思維拓展：哲學(xué)上的物質(zhì)概念與具體的物質(zhì)形態(tài)(xíngtài8

課堂練習(xí)物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。據(jù)此回答1～2題。1．這里的“客觀實(shí)在”是()A．世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和(zǒnghé)B．自然界中客觀事物的共同屬性C．所有有形的物體D．萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性第九頁(yè)，共22頁(yè)。

課堂練習(xí)物質(zhì)是不依賴(lài)于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客9課堂練習(xí)2．下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是()①人腦②基本路線(xiàn)(jīběnlùxiàn)③生產(chǎn)關(guān)系④思想觀念⑤國(guó)家⑥辯證唯物主義A．①③⑤R②④⑥C．③⑤⑥D(zhuǎn)．②③⑤答案：1．D2．A解析：第1題，客觀實(shí)在是萬(wàn)事萬(wàn)物共同的屬性，故選D；第2題，②④⑥都是主觀的，①③⑤符合題意。第十頁(yè)，共22頁(yè)。課堂練習(xí)2．下列選項(xiàng)屬于物質(zhì)范疇的是()第十頁(yè)，10二、人類(lèi)(rénlèi)社會(huì)的物質(zhì)性思考：(1)是什么原因促成了由古猿的生存環(huán)境到人類(lèi)的社會(huì)環(huán)境、由古猿的群體結(jié)構(gòu)到人類(lèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變?

探究提示：在由古猿的生存環(huán)境到人類(lèi)的社會(huì)環(huán)境、由古猿的群體結(jié)構(gòu)到人類(lèi)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變過(guò)程中，勞動(dòng)起了決定性作用。(2)人類(lèi)社會(huì)的形成需要(xūyào)哪些物質(zhì)條件？

探究提示：人類(lèi)社會(huì)形成所需要(xūyào)的物質(zhì)條件包括必要的生存空間即地理環(huán)境、人口因素和特定的生產(chǎn)方式(包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系)。注：這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性集中體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。第十一頁(yè)，共22頁(yè)。二、人類(lèi)(rénlèi)社會(huì)的物質(zhì)性思考：(1)是什么原因促11人類(lèi)社會(huì)的演變(yǎnbiàn)過(guò)程結(jié)論一：人類(lèi)社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。沒(méi)有勞動(dòng)就沒(méi)有人類(lèi)社會(huì)。結(jié)論二：人類(lèi)社會(huì)在本質(zhì)(běnzhì)上是一個(gè)客觀的物質(zhì)體系。第十二頁(yè)，共22頁(yè)。人類(lèi)社會(huì)的演變(yǎnbiàn)過(guò)程結(jié)論一：第十二頁(yè)，共2212辨析：人類(lèi)社會(huì)的存在和發(fā)展都需要(xūyào)物質(zhì)生活資料，人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性就是物質(zhì)生活資料。說(shuō)明：構(gòu)成社會(huì)物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。這三者都是客觀的物質(zhì)的要素。這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。(1)人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在的地理環(huán)境是客觀的、物質(zhì)性的。(2)構(gòu)成人類(lèi)社會(huì)的人口是客觀的、物質(zhì)性的，因?yàn)槿祟?lèi)是在自然界的長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中，由古猿進(jìn)化而來(lái)的。(3)人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和決定性條件——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是客觀的，具有物質(zhì)性。學(xué)會(huì)跳一跳，可以(kěyǐ)收獲更多第十三頁(yè)，共22頁(yè)。辨析：學(xué)會(huì)跳一跳，可以(kěyǐ)收獲更多第十三頁(yè)，共22頁(yè)13

課堂練習(xí)：

有人(yǒurén)斷言：“更大的神只要一想就能把人創(chuàng)造出來(lái)?！边@種觀點(diǎn)()①認(rèn)為生物的產(chǎn)生和進(jìn)化是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果②屬于神創(chuàng)論的觀點(diǎn)，是極其荒謬的③否認(rèn)了人類(lèi)的產(chǎn)生是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果④否認(rèn)了世界是客觀存在的物質(zhì)世界，屬于唯心主義A①②③B．②③④C①③④D．①②④答案：B解析：①的觀點(diǎn)不符合題意。②③④符合題干要求，故選B。第十四頁(yè)，共22頁(yè)。

課堂練習(xí)：有人(yǒurén)斷言：“更大的神只要一想141、大樓是人們憑空(píngkōng)創(chuàng)造出來(lái)的嗎？大樓的建造需要什么？這說(shuō)明了什么？2、沙塵暴，洪水、沙漠?dāng)U大、環(huán)境破壞，怎么導(dǎo)致的，這給我們什么啟示？智慧(zhìhuì)成就經(jīng)典第十五頁(yè)，共22頁(yè)。1、大樓是人們憑空(píngkōng)創(chuàng)造出來(lái)的嗎？大樓的建15三、人類(lèi)產(chǎn)生以后，自然界的存在與發(fā)展(fāzhǎn)也不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。（1）人們(rénmen)利用自然物利用(lìyòng)地?zé)豳Y源利用地?zé)峤⒌牟Ａ厥姨?yáng)能汽車(chē)（2）人們改造自然物都需要遵循它們固有的屬性和規(guī)律第十六頁(yè)，共22頁(yè)。三、人類(lèi)產(chǎn)生以后，自然界的存在與發(fā)展(fāzhǎn)也不以人16人造纖維材料(cáiliào)—甘蔗人造纖維(rénzàoxiānwéi)材料—竹破解基因(jīyīn)密碼克隆已滅絕的塔斯瑪尼亞虎第十七頁(yè)，共22頁(yè)。人造纖維材料(cáiliào)—甘蔗人造纖維(rénzàox17（3）承認(rèn)自然界的客觀性是人類(lèi)有意識(shí)地處理(chǔlǐ)人與自然關(guān)系的基本前提。核裂變我國(guó)和平利用原子能——秦山核電站破壞(pòhuài)雨林水土流失(shuǐtǔliúshī)沙塵暴人不能隨心所欲保護(hù)環(huán)境，保護(hù)人類(lèi)。第十八頁(yè)，共22頁(yè)。（3）承認(rèn)自然界的客觀性是人類(lèi)有意識(shí)地處理(ch18人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力，也只是(zhǐshì)在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進(jìn)行?！R克思第十九頁(yè)，共22頁(yè)。人并沒(méi)有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或19

課堂練習(xí)：

黨的十六大報(bào)告指出：“堅(jiān)持黨在農(nóng)村的基本政策、長(zhǎng)期穩(wěn)定家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)(jīchǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制?！睋?jù)此回答1～2題。1．我國(guó)農(nóng)村實(shí)行的家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)(jīchǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，并不是由人隨意規(guī)定的，而是由我國(guó)農(nóng)村的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的。這說(shuō)明()A、物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一B、生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的主要標(biāo)志C、生產(chǎn)關(guān)系的具體形式是由社會(huì)生產(chǎn)力水平?jīng)Q定的D、生產(chǎn)關(guān)系是一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系第二十頁(yè)，共22頁(yè)。

課堂練習(xí)：黨的十六大報(bào)告指出：“堅(jiān)持黨在農(nóng)村的基本政策、202．我國(guó)農(nóng)村的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了必須實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制。這一事實(shí)說(shuō)明()A、社會(huì)是客觀世界(shìjiè)發(fā)展的必然結(jié)果B、社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的C、自然界是客觀存在的物質(zhì)世界(shìjiè)D、生產(chǎn)力的發(fā)展是客觀的答案：1．C2．B解析：第1題，A、B、D項(xiàng)說(shuō)法不符合題意，故選c；第2題，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，構(gòu)成了社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)——物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，故選B。第二十一頁(yè)，共22頁(yè)。2．我國(guó)農(nóng)村的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了必須實(shí)行以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、21內(nèi)容(nèiróng)總結(jié)4.1世界的物質(zhì)性。1、自然界的事物是按照自身所固有的