游記類文言文閱讀

1．初中階段我們學過哪些游記類文言文？高中階段至今我們學習過哪些游記類文言文？其共同點是什么？初中篇目：《小石潭記》、《醉翁亭記》、《登泰山記》、《岳陽樓記》……高中篇目：《黃州快哉亭記》、《游褒禪山記》、《前赤壁賦》、《石鐘山記》。共同點：抓住山川風物的特點，表現山水景物之美，抒發(fā)作者感情，一般以敘（敘述）為主，感（抒情、議論）為輔。2．《游褒禪山記》

（1）《游褒禪山記》在寫法上有何特點？寫法特點：因事說理（因事見理），敘議結合。寫作思路：從表達方式考慮，課文共五段，各段表達方式有何不同：

（1）1—2段：記敘——游山經過。

①介紹褒禪山概況。

②記游華山洞的經過。

（2）3—4段：議論——游山心得。

③寫游華山洞的心得。這一層是全文的重點。

④借仆碑抒發(fā)感慨，提出治學必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。

（3）⑤記敘—結尾，補敘同游者直接表現作者觀點的句子：

（1）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣。

（2）此所以學者不可以不深思而慎取之。

（2）《游褒禪山記》和以前所學的一般游記在寫法上哪些不同的地方？其一，一般游記敘多議少，本文敘少議多。其二，一般游記繪聲繪色地描摹景物、記敘游程，而本文雖名為游記，可實際上因事說理，更側重于抒發(fā)感慨。正如《古文觀止》評語所云：“借游華山洞，發(fā)揮學道?！边@個“道”即是堅定的志向、頑強的毅力和“深思而慎取”的態(tài)度。我們既可理解為治學之道，也可理解為創(chuàng)業(yè)之道。這正體現了作者“所謂文者，務為有補于世”的文學主張。游記一般以記游為主，而《游褒禪山記》的記敘少之又少，它的記游是起一個引子的作用，主要是通過記敘引出作者的議論。3.《黃州快哉亭記》

本文主旨是作者對“快哉亭”的建造者張夢得被貶之后能“不以謫為患”，反而造亭觀景，放任于山水之間的樂觀處世態(tài)度的贊賞與肯定，同時也借此勸慰自己和手足情深的兄長蘇軾。但它的行文構思非常獨特：緊扣“快哉”兩字，融敘事、寫景、抒情、議論于一篇之中，顯示了蘇轍散文的風格。思路：先敘后議何人：蘇轍、蘇軾、張夢得何景：作者先從江水著筆，寫黃州附近長江的浩渺的水面和壯闊氣勢，突出描繪江流之三變，讓人感受到江流之盛。作者以江流的開展象征眼界與心境的漸次開闊，也為下文寫造亭的目的和題意作鋪墊。何情：快哉。快哉之一：觀覽江山形勝之快；快哉之二：憑吊歷史遺跡之快。何理：表明人之憂、人之樂與風無關，以此否定前述稱快的兩項原因。“自得”是快之與否的主因。若能“自得”，則風景能輔之以成快；若不自得，則風景反而成其悲。

4.《前赤壁賦》（1）“樂”由何而來？首段描寫了赤壁泛舟的情景，蘇軾與客的情緒是愉快的，輕松的，彼此都陶醉在初夜江上的泛游之中。江水，明月，清風，給人慰藉，令人遐思，給被貶之人平添了一絲生活的亮色，自然就“飲酒樂甚，扣舷而歌之”。（2）作者面對美麗的秋江月夜之景“飲酒樂甚”，“愀”又從何而來呢？由“如怨如慕，如泣如訴”的洞簫之聲而來。聞洞簫之聲前，我們從作者的歌聲“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”中感受到作者被貶黃州思君而不能見的失意。第二自然段由輕松到沉重，由愉快到抑郁的過度，快樂的扣舷而歌引出了纏綿悲涼的洞簫聲，剎那間情緒就轉向了莫名的惆悵。（3）作者因何而“哀”？作者由月夜江上想到曹操的詩句，由詩句聯想起曹操兵下江南，橫槊賦詩的英雄氣概，進而產生“固一世之雄，而今安在哉”的感慨，憑吊歷史人物的興亡，哀嘆吾生之須臾。（4）“無可奈何花落去”之際，作者順手以眼前的江水與山間明月作比，以水的逝去而又長流、月的盈虧而又永生的現象，闡發(fā)了變與不變、瞬間與永恒的關系，歸結到人生應投入大化，方能超脫無謂的苦惱。由于作者的精神超脫，最終轉悲哀為喜悅，“客喜而笑，……相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，吃得下睡得著，表達了作者放浪形骸于山水之間的曠達情懷。（5）全賦的布局天造地設，無懈可擊：由景生情，由情如理，情、景、理有機交融。

【總結閱讀技巧】四何：何人、何景、何情、何理。首先，既然是游記，和現代游記一樣，需要梳理作者的游蹤，即弄清作者的游覽過程和順序，他先在什么地方，看到了一些什么，再到什么地方，又看到了一些什么。整個移步換景的過程梳理清楚了，也就知道了作者的整個游覽情況。第二，要思考分析作者在游覽過程中由看到的景和物想到了一些什么，感悟到了一些什么，即弄清作者寫這篇游記的目的意圖是什么，作者通過寫景狀物想要抒發(fā)怎樣的思想感情。第三，我們學