福建省漳州市長泰一中2016-2017學(xué)年七年級(上)第二次月考歷史試卷(解析版)

2016-2017學(xué)年福建省漳州市長泰一中、華安一中七年級（上）第二次月考歷史試卷一.選擇題1．北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，最重要的途徑是（）A．神話傳說 B．史書記載 C．學(xué)者推斷 D．考古發(fā)掘2．“民以食為天”，從野食充饑到農(nóng)耕種植是人類生活史上的飛躍．世界上最早種植粟的遠古居民是（）A．北京人 B．半坡人 C．元謀人 D．河姆渡人3．南方地區(qū)氣候潮濕悶熱，在遠古時代有哪一遠古人群建造干欄式房屋，為自己提供一個比裝舒適的居住環(huán)境（）A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡人 D．半坡人4．一代偉人孫中山的詩句“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”，反映了我們經(jīng)常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開始（）A．炎帝 B．禹 C．黃帝 D．啟5．如果拍攝一部原始社會部落聯(lián)盟時期的電視連續(xù)劇，能夠出現(xiàn)的情節(jié)是（）A．炎帝發(fā)明指南車打敗蚩尤 B．堯發(fā)明了文字C．年老的禹經(jīng)過考察讓位于舜 D．大禹治水“三過家門而不入”6．“禹傳子”“家天下”說明我國古代的哪一制度開始遭到完全破壞（）A．分封制 B．世襲制 C．禪讓制 D．宗法制7．“封建親戚，以藩屏周．”說明西周時期實行分封制的主要目的是（）A．分割諸侯的兵力 B．保證國家的兵源C．鞏固周王的統(tǒng)治 D．保證國家財政收入8．下列關(guān)于青銅器的說法正確的是（）①原始社會后期出現(xiàn)青銅器②商朝以后，青銅器主要用于戰(zhàn)爭③四羊方尊是世界已知的最大青銅器④鑄造青銅器采用“泥范鑄造法”A．①② B．②③ C．③④ D．①④9．春秋時代，社會風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。下列說法不符合這一時期的是（）A．開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕 B．周天子地位不如強大的諸侯C．強大的諸侯競相爭當(dāng)霸主 D．諸侯國的數(shù)量越來越多10．有一個曾稱霸春秋時期的諸侯國，在《戰(zhàn)國形式圖》上找不到，該諸侯國是（）A．晉 B．齊 C．楚 D．秦11．商鞅變法中，把鄉(xiāng)、邑、聚合變成縣．這一措施是（）A．實行分封制 B．建立縣制 C．獎勵耕戰(zhàn) D．統(tǒng)一度量12．史明智同學(xué)在剛結(jié)束的模擬試中考砸了．爸爸暴跳如雷，說要“家法伺候”．媽媽趕緊說：“我們要好好教育孩子，使他進步”．爺爺慢吞吞地說：“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”其中爺爺?shù)难哉撆c我國古代哪一學(xué)派的主張最接近？（）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家13．反對戰(zhàn)爭，珍愛和平是人類的共同追求．我國戰(zhàn)國時期，提出“兼愛”“非攻”，反對侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭的是（）A．墨子 B．孟子 C．莊子 D．韓非14．課本劇是學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式，但不應(yīng)背離深重的嚴(yán)謹(jǐn)性．下面是某班同學(xué)編演的秦朝歷史劇的相關(guān)信息，其中符合史實的是（）A．一位商人攜帶五銖錢前往南?？ぷ錾釨．讀書人可以進私學(xué)并閱讀列國史記C．各地官員均用大篆寫告示D．農(nóng)民繳稅時用相同容量的“斗”15．漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進．”為漢武帝所采納．他的主張應(yīng)是（）A．罷黜百家，獨尊儒術(shù) B．順其自然，無為而治C．知己知彼，百戰(zhàn)不殆 D．仁政治國，輕徭薄賦16．下列論述，表達準(zhǔn)確無誤的是（）A．西漢宦官蔡倫改進了造紙術(shù) B．東漢宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)C．西漢宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) D．東漢宦官蔡倫改進了造紙術(shù)17．由下面的歷史短劇臺詞片斷，可知他們正在學(xué)習(xí)（）小華：送人千里，終須一別，陛下請回吧！小明：愛卿，此去西域兇險異常，然匈奴一日未滅，則國無寧日。望卿不辱使命，早去早回。A．張騫出使西域 B．平定七國之亂 C．衛(wèi)青大破匈奴 D．陳勝吳廣起義18．某同學(xué)在學(xué)習(xí)某一課時，制作了這樣的知識線索“光武中興→外戚宦官交替專權(quán)→黃巾起義”，該同學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（）A．秦朝 B．新朝 C．西漢 D．東漢19．為了搶救中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)，中央電視臺將隆重推出一部《中華瑰寶﹣﹣中醫(yī)藥》的大型紀(jì)錄片．歷史上為我國中醫(yī)治療學(xué)奠定基礎(chǔ)、被后世尊稱為“醫(yī)圣”的是（）A．張仲景 B．華佗 C．賈思勰 D．酈道元20．佛教和道教都得到統(tǒng)治者的歡迎和支持，其共同原因是（）A．都是外來宗教 B．都迎合統(tǒng)治者想長生的愿望C．都能麻醉人民的思想 D．都主張長生不老，修身養(yǎng)性21．我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史是（）A．《春秋》 B．《漢書》 C．《資治通鑒》 D．《史記》22．下列醫(yī)學(xué)成就中，能全面闡述中醫(yī)理論和治病原則的是（）A．四診法 B．《傷寒雜病論》 C．“五禽戲” D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》23．“始知李太守，伯禹亦不如”贊頌（）A．商鞅 B．秦孝公 C．李冰 D．大禹24．目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是（）A．青銅人頭像 B．司母戊鼎 C．青銅酒具 D．四羊方尊二、辨析改錯25．秦的暴政導(dǎo)致了中國歷史上第一次農(nóng)民大起義的爆發(fā)。公元前209年，陳勝吳廣斬木為兵，揭竿為旗，率領(lǐng)起義軍占領(lǐng)了咸陽，推翻了秦王朝。以上說法正確嗎？請簡要說明。判斷：說明：。26．漢明帝時，在洛陽建造了中國內(nèi)地第一座寺廟﹣﹣﹣﹣少林寺。以上表述是否正確？請簡要說明理由。判斷：說明：。三、材料解析題：27．根據(jù)如圖回答：（1）該圖為路線圖，具體的路線為：長安﹣→﹣→﹣→安息﹣→西亞和歐洲的大秦。（2）該路線的開辟者為，這條路線的作用是。28．秦始皇和漢武帝是我國秦漢時期的兩個重要帝王，他們的所作所為對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。請結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（1）請分別說出秦始皇和漢武帝統(tǒng)治時期貨幣的名稱。（2）為了加強思想統(tǒng)治，秦始皇和漢武帝對待儒學(xué)的態(tài)度截然相反，分別采取了什么措施？（3）在處理匈奴問題上，秦始皇和漢武帝分別采取了什么措施？29．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。﹣﹣某位歷史學(xué)家（1）這是哪位歷史學(xué)家？他的史學(xué)巨著是什么？（2）這部史書的體裁？它記述什么時期的史事？（3）這位歷史學(xué)家身上體現(xiàn)了什么樣的精神？30．材料論述題材料一：商鞅被害的直接原因，是因為得罪了人。得罪了誰？太子。原來，商鞅在秦國執(zhí)法時，因太子犯法而懲罰了太子的師傅。其中，一位叫公子虔的，還被割了鼻子。師傅是高官；公子是貴族。這樣的一個人被割了鼻子，沒臉見人，八年杜門不出，這口氣怎么咽得下，這個仇又怎么能不報？……材料二：據(jù)《史記?商君列傳》，商鞅被公子虔誣告后，很清楚自己渾身是嘴也說不清楚，只好逃亡。他跑到秦國的邊境，想住店，住不進去。旅店老板說：“商君之法，舍人無驗者坐之?！笔裁匆馑寄?？就是說，商鞅規(guī)定，所有的客人住店，都要出示路條、護照、身份證。如果沒有，就不能收留。如果違法收留，那客人碰巧又是罪犯或者嫌疑犯，那么，這犯人將來判什么罪，受什么罰，旅店老板也判什么罪、受什么罰，這就叫“連坐”。旅店老板并不知道來人就是商鞅，商鞅自然也不敢出示什么證件，于是便長嘆一聲說：唉，真沒想到，法治的弊病竟到了這個份上（為法之弊，一至此哉）！﹣﹣摘編自易中天《先秦諸子百家爭鳴》請回答：（1）哪一國君死后，商鞅失去了支持，被誣陷“謀反”，“車裂”而死？（2）商鞅變法中，哪一個措施損害了奴隸主舊貴族的利益？（3）閱讀以上材料提煉一個觀點，并結(jié)合材料和所學(xué)知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，邏輯清晰。）

2016-2017學(xué)年福建省漳州市長泰一中、華安一中七年級（上）第二次月考歷史試卷參考答案與試題解析一.選擇題1．北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類。要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，最重要的途徑是（）A．神話傳說 B．史書記載 C．學(xué)者推斷 D．考古發(fā)掘【考點】北京人；山頂洞人．【分析】本題考查的是北京人、山頂洞人的知識點．【解答】考古發(fā)掘是指為了科學(xué)研究，經(jīng)文物行政部門批準(zhǔn)，根據(jù)發(fā)掘計劃，對埋藏文物的地方、對古文化遺址、古墓葬進行調(diào)查、勘探和發(fā)現(xiàn)、挖掘文物的活動或工作．是掌握歷史第一手資料的重要途徑．北京人和山頂洞人都生活于遠古時期，因此要獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料，最重要的途徑是考古發(fā)掘．故選D．2．“民以食為天”，從野食充饑到農(nóng)耕種植是人類生活史上的飛躍．世界上最早種植粟的遠古居民是（）A．北京人 B．半坡人 C．元謀人 D．河姆渡人【考點】半坡原始居民的生活．【分析】本題考查半坡人的生產(chǎn)生活狀況．【解答】半坡原始居民生活在距今約五六千年，種植糧食作物粟，我國是世界上最早種植粟的國家．故選B．3．南方地區(qū)氣候潮濕悶熱，在遠古時代有哪一遠古人群建造干欄式房屋，為自己提供一個比裝舒適的居住環(huán)境（）A．北京人 B．山頂洞人 C．河姆渡人 D．半坡人【考點】河姆渡的原始農(nóng)耕．【分析】本題考查的是我國原始農(nóng)耕的知識點，應(yīng)把握河姆渡原始居民的生活狀況．【解答】依據(jù)題干信息“建造干欄式房屋”，結(jié)合所學(xué)知識：河姆渡原始居民，生活于距今約七千年的浙江地區(qū)，由于當(dāng)?shù)貧夂虺睗駩灍岬?，因此他們建造了干欄式的房屋．故選C．4．一代偉人孫中山的詩句“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”，反映了我們經(jīng)常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開始（）A．炎帝 B．禹 C．黃帝 D．啟【考點】華夏族的人文初祖—炎帝和黃帝．【分析】本題考查的是黃帝的知識點．【解答】材料“中華開國五千年，神州軒轅自古傳”中的“軒轅”指的是黃帝．黃帝建造房屋，制作衣裳，教人們挖井，建造舟車，被后世尊稱為人文初祖．故選C．5．如果拍攝一部原始社會部落聯(lián)盟時期的電視連續(xù)劇，能夠出現(xiàn)的情節(jié)是（）A．炎帝發(fā)明指南車打敗蚩尤 B．堯發(fā)明了文字C．年老的禹經(jīng)過考察讓位于舜 D．大禹治水“三過家門而不入”【考點】堯舜禹的“禪讓”．【分析】本題考查堯舜禹的禪讓．【解答】在繼黃帝之后，我國黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹．禹領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，與群眾同甘共苦，三次路過家門而不入．堯在年老時推舉舜為繼承人，舜年老后采用同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹，他們之間采用推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫做“禪讓”．發(fā)明指南車打敗蚩尤的是黃帝，黃帝的屬下倉頡發(fā)明了文字．因而D說法正確，符合題意．故選D．6．“禹傳子”“家天下”說明我國古代的哪一制度開始遭到完全破壞（）A．分封制 B．世襲制 C．禪讓制 D．宗法制【考點】禪讓制到王位世襲制的演變．【分析】本題考查世襲制代替禪讓制．【解答】公元前2070年禹建立夏朝，禹死后，他的兒子繼承父位，“禹傳子”“家天下”，王位世襲制代替禪讓制，禪讓制遭到完全破壞．故選C．7．“封建親戚，以藩屏周．”說明西周時期實行分封制的主要目的是（）A．分割諸侯的兵力 B．保證國家的兵源C．鞏固周王的統(tǒng)治 D．保證國家財政收入【考點】西周的分封制．【分析】本題考查西周的分封制，分封制作為中國古代一項重要的政治制度，考查頻率較高．【解答】材料中“封建親戚，以藩屏周．”意思西周實行分封制的目的是為了建立起一些諸侯國，讓它們作為周王室的屏障，以維護周王室的統(tǒng)治．被分封的諸侯國在封地內(nèi)有相對獨立的權(quán)利，如設(shè)置官員、建立武裝、征派賦役等．故選C．8．下列關(guān)于青銅器的說法正確的是（）①原始社會后期出現(xiàn)青銅器②商朝以后，青銅器主要用于戰(zhàn)爭③四羊方尊是世界已知的最大青銅器④鑄造青銅器采用“泥范鑄造法”A．①② B．②③ C．③④ D．①④【考點】青銅器．【分析】本題主要考查青銅器的高超工藝．【解答】①原始社會后期出現(xiàn)青銅器，說法正確．②商朝以后，青銅器主要用于祭祀等，不是用于戰(zhàn)爭．③司母戊鼎是世界已知的最大青銅器，不是四羊方尊．四羊方尊造型奇特，是青銅器中的精品．④鑄造青銅器采用“泥范鑄造法”，說法正確．故選D．9．春秋時代，社會風(fēng)雷激蕩，烽煙四起，戰(zhàn)火連天。下列說法不符合這一時期的是（）A．開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕 B．周天子地位不如強大的諸侯C．強大的諸侯競相爭當(dāng)霸主 D．諸侯國的數(shù)量越來越多【考點】春秋五霸．【分析】本題考查春秋時代的特征．【解答】春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，到戰(zhàn)國時，鐵農(nóng)具和牛耕得到推廣；春秋時期，周王室衰微，諸侯競相爭霸；故ABC符合這一時期的特征；隨著諸侯爭霸，諸侯國的數(shù)量越來越少．故選D．10．有一個曾稱霸春秋時期的諸侯國，在《戰(zhàn)國形式圖》上找不到，該諸侯國是（）A．晉 B．齊 C．楚 D．秦【考點】戰(zhàn)國七雄與著名戰(zhàn)役．【分析】本題考查的是戰(zhàn)國七雄的知識點．【解答】春秋時期，晉國曾經(jīng)稱霸諸侯．戰(zhàn)國初年，晉國卿大夫的韓、趙、魏三家，瓜分晉國．因此在《戰(zhàn)國形式圖》上找不到晉國．故選A．11．商鞅變法中，把鄉(xiāng)、邑、聚合變成縣．這一措施是（）A．實行分封制 B．建立縣制 C．獎勵耕戰(zhàn) D．統(tǒng)一度量【考點】商鞅變法．【分析】本題考查商鞅變法的內(nèi)容．【解答】題干中關(guān)鍵信息“商鞅變法中，把鄉(xiāng)、邑、聚合變成縣”．這一材料是商鞅變法建立縣制的反映．故選B．12．史明智同學(xué)在剛結(jié)束的模擬試中考砸了．爸爸暴跳如雷，說要“家法伺候”．媽媽趕緊說：“我們要好好教育孩子，使他進步”．爺爺慢吞吞地說：“這次考差了不全是壞事，知道差在哪兒，壞事也可以變成好事嘛！”其中爺爺?shù)难哉撆c我國古代哪一學(xué)派的主張最接近？（）A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家【考點】老子和孔子．【分析】由題干“壞事也可以變成好事”可知，本題主要考查老子的有關(guān)知識．【解答】老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，他認為一切事物都有對立面，對立雙方能夠互相轉(zhuǎn)化．故選C．13．反對戰(zhàn)爭，珍愛和平是人類的共同追求．我國戰(zhàn)國時期，提出“兼愛”“非攻”，反對侵略戰(zhàn)爭，支持正義戰(zhàn)爭的是（）A．墨子 B．孟子 C．莊子 D．韓非【考點】百家爭鳴．【分析】本題考查的是學(xué)生對百家爭鳴相關(guān)知識的識記．【解答】墨家創(chuàng)始人墨子主張“兼愛”“非攻”．“兼愛”就是反對人對人的壓迫，主張對待別人就像對待自己一樣，盡力幫助別人．“非攻”就是反對不義的掠奪戰(zhàn)爭．故選：A．14．課本劇是學(xué)生喜聞樂見的學(xué)習(xí)方式，但不應(yīng)背離深重的嚴(yán)謹(jǐn)性．下面是某班同學(xué)編演的秦朝歷史劇的相關(guān)信息，其中符合史實的是（）A．一位商人攜帶五銖錢前往南?？ぷ錾釨．讀書人可以進私學(xué)并閱讀列國史記C．各地官員均用大篆寫告示D．農(nóng)民繳稅時用相同容量的“斗”【考點】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施．【分析】此題考查秦王朝的相關(guān)史實，注意重點掌握秦朝鞏固統(tǒng)一的具體措施．【解答】據(jù)題意要求選出編演的秦朝歷史劇的相關(guān)信息中符合史實的選項：五銖錢是漢朝的錢幣，所以A項錯誤；秦始皇下令焚書，閱讀列國史書已不可能，所以B項也不正確；秦朝統(tǒng)一的文字是小篆和隸書，所以C項錯誤；選項D是正確的，因為秦始皇在全國統(tǒng)一了度量衡．故選D．15．漢武帝時，有大臣建議“諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進．”為漢武帝所采納．他的主張應(yīng)是（）A．罷黜百家，獨尊儒術(shù) B．順其自然，無為而治C．知己知彼，百戰(zhàn)不殆 D．仁政治國，輕徭薄賦【考點】漢武帝推進大一統(tǒng)的措施．【分析】本題主要考查西漢武帝時加強思想統(tǒng)治的主張．【解答】西漢初年，諸子百家的各派人物還很活躍，經(jīng)常批評皇帝的政策，指責(zé)中央．漢武帝為改變這種局面，接受董仲舒的建議，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，其他各派學(xué)說如法家、道家等均受到排斥．漢武帝大力推行儒學(xué)教育，以儒家的五經(jīng)為主要教材，不學(xué)習(xí)其他各家的學(xué)說．故選A．16．下列論述，表達準(zhǔn)確無誤的是（）A．西漢宦官蔡倫改進了造紙術(shù) B．東漢宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)C．西漢宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù) D．東漢宦官蔡倫改進了造紙術(shù)【考點】紙的發(fā)明和改進．【分析】本題考查造紙術(shù)的發(fā)明．【解答】西漢時期我國已經(jīng)有了紙，東漢蔡倫改進造紙術(shù)、用樹皮、麻頭、破布、漁網(wǎng)等造成便于書寫的紙，人稱“蔡侯紙”，造紙術(shù)的發(fā)明和改進，是書寫材料的一次偉大變革．是我國古代影響世界的四大發(fā)明之一．故選D．17．由下面的歷史短劇臺詞片斷，可知他們正在學(xué)習(xí)（）小華：送人千里，終須一別，陛下請回吧！小明：愛卿，此去西域兇險異常，然匈奴一日未滅，則國無寧日。望卿不辱使命，早去早回。A．張騫出使西域 B．平定七國之亂 C．衛(wèi)青大破匈奴 D．陳勝吳廣起義【考點】漢通西域和絲綢之路．【分析】本題主要考查張騫出使西域的有關(guān)內(nèi)容．【解答】題干中的“西域、匈奴”是解題的關(guān)鍵，根據(jù)所學(xué)知識可知，為了聯(lián)絡(luò)大月氏共同夾擊匈奴，公元前138年，張騫出使西域，打通了漢與西域的通道，有利于漢與西域各國的經(jīng)濟文化聯(lián)系，為開辟絲綢之路奠定了基礎(chǔ)．故選A．18．某同學(xué)在學(xué)習(xí)某一課時，制作了這樣的知識線索“光武中興→外戚宦官交替專權(quán)→黃巾起義”，該同學(xué)學(xué)習(xí)的內(nèi)容是（）A．秦朝 B．新朝 C．西漢 D．東漢【考點】東漢的建立．【分析】本題主要考查東漢的史實．【解答】公元25年，參加過農(nóng)民起義的西漢皇族劉秀稱帝，定都洛陽，史稱東漢．劉秀就是光武帝．為了使社會安定下來，光武帝多次下令減輕農(nóng)民的賦役負擔(dān)，懲處貪官污吏，任用清廉官吏．光武帝末年，社會安定，經(jīng)濟狀況明顯好轉(zhuǎn)，歷史上稱這個時期的統(tǒng)治為“光武中興”．東漢中期以后，繼位的皇帝太多年幼，不能主政．大權(quán)就由皇帝的母親太后主持．太后重用自己的親戚，導(dǎo)致外戚的權(quán)利膨脹．皇帝長大后，不甘心被外戚擺布，想親自行使君權(quán)，就依賴身邊的宦官，設(shè)法除掉外戚，宦官由此得到寵信，把持朝政．如此反復(fù)循環(huán)，形成了東漢后期外戚與宦官交替專權(quán)的局面．外戚、宦官交替專權(quán)的惡性循環(huán)，動搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向衰亡．由于東漢后期的朝政越來越腐敗，時局動蕩不安，社會上大批貧農(nóng)流離失所，加上自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，廣大人民再也不能忍受這種黑暗統(tǒng)治，反抗的情緒在民間蔓延．184年，張角領(lǐng)導(dǎo)的黃巾起義爆發(fā)，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治，使其一蹶不振．知識線索“光武中興→外戚宦官交替專權(quán)→黃巾起義”學(xué)習(xí)的是東漢．故選D．19．為了搶救中醫(yī)藥文化遺產(chǎn)，中央電視臺將隆重推出一部《中華瑰寶﹣﹣中醫(yī)藥》的大型紀(jì)錄片．歷史上為我國中醫(yī)治療學(xué)奠定基礎(chǔ)、被后世尊稱為“醫(yī)圣”的是（）A．張仲景 B．華佗 C．賈思勰 D．酈道元【考點】秦漢時期的醫(yī)學(xué)成就—華佗和張仲景．【分析】本題考查學(xué)生對秦漢時期醫(yī)學(xué)成就的掌握情況．【解答】張仲景是東漢時期杰出的醫(yī)學(xué)家，著有《傷寒雜病論》，在書中他全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)，后世尊稱他為“醫(yī)圣”．故選A．20．佛教和道教都得到統(tǒng)治者的歡迎和支持，其共同原因是（）A．都是外來宗教 B．都迎合統(tǒng)治者想長生的愿望C．都能麻醉人民的思想 D．都主張長生不老，修身養(yǎng)性【考點】佛教的傳入和道教的興起．【分析】本題考查了佛教和道教．【解答】起源于古印度的佛教在西漢末年傳入我國中原地區(qū)，它宣揚生死輪回，因果報應(yīng)，今生如果能忍受苦難，虔誠信佛，來世就可以得到幸福，因有利于對人民的統(tǒng)治，受到封建統(tǒng)治者的扶植．道教是我國土生土長的宗教，東漢時期，在民間興起，創(chuàng)始人之一叫張陵．道教尊老子為教主，稱他為“太上老君”，主張修身養(yǎng)性，煉制丹藥，以求得道成仙，麻醉人民的思想，這迎合了統(tǒng)治者追求長生不老的欲望．佛教和道教得到統(tǒng)治者的歡迎和支持的共同原因是都能麻醉人民的思想．故選C．21．我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史是（）A．《春秋》 B．《漢書》 C．《資治通鑒》 D．《史記》【考點】司馬遷與《史記》．【分析】本題考查的是《史記》的歷史地位．【解答】根據(jù)所學(xué)知識可知：《史記》是我國歷史上第一部紀(jì)傳體通史，作者司馬遷，記述了從黃帝到漢武帝時期的史事．故選D．22．下列醫(yī)學(xué)成就中，能全面闡述中醫(yī)理論和治病原則的是（）A．四診法 B．《傷寒雜病論》 C．“五禽戲” D．《黃帝內(nèi)經(jīng)》【考點】秦漢時期的醫(yī)學(xué)成就—華佗和張仲景．【分析】本題主要考查《傷寒雜病論》．【解答】東漢末年，張仲景寫成的《傷寒雜病論》全面闡述了中醫(yī)的理論和治病原則，他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，后世尊稱他為“醫(yī)圣”．故選B．23．“始知李太守，伯禹亦不如”贊頌（）A．商鞅 B．秦孝公 C．李冰 D．大禹【考點】都江堰工程和鄭國渠．【分析】本題主要考查都江堰水利工程．【解答】戰(zhàn)國時期，秦國蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，它既能防洪，又能灌溉，它使成都平原變得“水旱從人，不知饑饉”，因而獲得了“天府之國”的美稱，兩千多年來，都江堰一直造福于人民．“始知李太守，伯禹亦不如”是對李冰的贊頌．故選C．24．目前世界上發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器是（）A．青銅人頭像 B．司母戊鼎 C．青銅酒具 D．四羊方尊【考點】青銅器．【分析】本題主要考查司母戊鼎．【解答】司母戊鼎高133厘米、口長110厘米、口寬78厘米、重832.84千克，四足中空，用陶范鑄造，鼎體渾鑄，是世界上現(xiàn)存最大的青銅器．司母戊鼎是商朝最具代表性的青銅器，體現(xiàn)商朝青銅文明的燦爛．故選B．二、辨析改錯25．秦的暴政導(dǎo)致了中國歷史上第一次農(nóng)民大起義的爆發(fā)。公元前209年，陳勝吳廣斬木為兵，揭竿為旗，率領(lǐng)起義軍占領(lǐng)了咸陽，推翻了秦王朝。以上說法正確嗎？請簡要說明。判斷：×說明：陳勝、吳廣起義軍只進軍到咸陽附近就被秦軍擊退了，占領(lǐng)咸陽、推翻了秦王朝的是劉邦?！究键c】秦的暴政和陳勝吳廣起義．【分析】本題主要考查陳勝、吳廣起義．【解答】公元前209年，陳勝、吳廣被征發(fā)到漁陽戍守長城時，遇雨誤期，按秦律誤期當(dāng)斬，陳勝吳廣斬木為兵、揭竿而起，高呼“王侯將相，寧有種乎”，在大澤鄉(xiāng)起義，起義軍攻下陳，建立了張楚政權(quán)．陳勝吳廣起義是中國歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義．他們的革命首創(chuàng)精神鼓舞了后世千百萬勞動人民起來反抗殘暴的統(tǒng)治．公元前207年，項羽以少勝多，在巨鹿大敗秦軍主力，與此同時，劉邦率兵直逼咸陽，秦朝統(tǒng)治者向劉邦投降，秦朝滅亡．陳勝、吳廣起義軍只進軍到咸陽附近就被秦軍擊退了，占領(lǐng)咸陽、推翻了秦王朝的是劉邦．故答案為：×．陳勝、吳廣起義軍只進軍到咸陽附近就被秦軍擊退了，占領(lǐng)咸陽、推翻了秦王朝的是劉邦．26．漢明帝時，在洛陽建造了中國內(nèi)地第一座寺廟﹣﹣﹣﹣少林寺。以上表述是否正確？請簡要說明理由。判斷：×說明：中國內(nèi)地第一座寺廟是白馬寺．?！究键c】佛教的傳入和道教的興起．【分析】本題考查的是佛教寺廟．【解答】東漢明帝時派人去西域求佛法，東漢明帝時在河南洛陽修建的白馬寺，是我國最早的佛教寺院．故答案為：×．中國內(nèi)地第一座寺廟是白馬寺．三、材料解析題：27．根據(jù)如圖回答：（1）該圖為絲綢之路路線圖，具體的路線為：長安﹣→河西走廊﹣→西域（今新疆境內(nèi)）﹣→安息﹣→西亞和歐洲的大秦。（2）該路線的開辟者為張騫，這條路線的作用是促進中西方經(jīng)濟文化的交流?！究键c】漢通西域和絲綢之路．【分析】（1）本題主要考查絲綢之路的路線．（2）本題主要考查張騫開辟絲綢之路及絲綢之路的作用．【解答】（1）觀察題干圖片可知，這是絲綢之路路線圖．絲綢之路從長安出發(fā)，通過河西走廊、今新疆地區(qū)、安息，運往西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲的大秦．（2）張騫出使西域后，漢朝和西域的使者、商人把中國的絲和絲織品，從長安通過河西走廊、今新疆地區(qū)，運往西亞，再轉(zhuǎn)運到歐洲，又把西域各國的奇珍異寶輸入中國內(nèi)地．這條溝通中西交通的陸上要道，就是歷史上著名的絲綢之路．絲綢之路的開通，促進中西方經(jīng)濟文化的交流．故答案為：（1）絲綢之路；河西走廊、西域（今新疆境內(nèi)）．（2）張騫；促進中西方經(jīng)濟文化的交流．28．秦始皇和漢武帝是我國秦漢時期的兩個重要帝王，他們的所作所為對我國歷史發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。請結(jié)合所學(xué)知識，回答下列問題：（1）請分別說出秦始皇和漢武帝統(tǒng)治時期貨幣的名稱。（2）為了加強思想統(tǒng)治，秦始皇和漢武帝對待儒學(xué)的態(tài)度截然相反，分別采取了什么措施？（3）在處理匈奴問題上，秦始皇和漢武帝分別采取了什么措施？【考點】秦朝鞏固統(tǒng)一的措施；漢武帝推進大一統(tǒng)的措施；衛(wèi)青、霍去病破匈奴．【分析】（1）本題主要考查秦始皇和漢武帝統(tǒng)治時期貨幣的名稱．（2）本題主要考查秦始皇和漢武帝對待儒學(xué)分別采取的措施．（3）本題主要考查在處理匈奴問題上，秦始皇和漢武帝分別采取的措施．【解答】（1）秦始皇統(tǒng)一貨幣，在全國統(tǒng)一使用圓形方孔錢；漢武帝統(tǒng)一鑄五銖錢．（2）為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議，發(fā)布焚書令，規(guī)定除政府外，民間只可收藏有關(guān)醫(yī)學(xué)、占卜、種植的書，其它一律燒毀，又把暗中誹謗他的儒生全部活埋，這就是“焚書坑儒”．焚書坑儒鉗制了思想，摧殘了文化．漢武帝為了加強中央集權(quán)，在思想方面，采用了董仲舒的建議，實行“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，就是把儒家學(xué)說作為封建正統(tǒng)思想，持法家、道家等各家學(xué)說的讀書人，均受到排斥．漢武帝還大力推行儒家教育，在長安舉辦太學(xué)，以儒家的五經(jīng)為主要教材，使儒家教育官方化．（3）秦始皇實行筑長城、御匈奴的政策；漢武帝派衛(wèi)青、霍去病大力反擊匈奴，進一步發(fā)展和鞏固了國家統(tǒng)一．故答案為：（1）秦始皇：半兩錢（或秦圓錢、圓形方孔錢）；漢武帝：五銖錢．（2）秦始皇：焚書坑儒；漢武帝：獨尊儒術(shù)．（3）秦始皇：修筑長城；漢武帝：北擊匈奴．29．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。﹣﹣某位歷史學(xué)家（1）這是哪位歷史學(xué)家？他的史學(xué)巨著是什么？（2）這部史書的體裁？它記述什么時期的史事？（3）這位歷史學(xué)家身上體現(xiàn)了什么樣的精神？【考點】司馬遷與《史記》．【分析】本題考查司馬遷的《史記》．【解答】（1）“人固有一死．或重于泰山或，或輕于鴻毛．”出自西漢著名史學(xué)家司馬遷的《史記》．（2）《史記》記述了從黃帝到漢武帝時期的史事，是我國第一部紀(jì)傳體通史．（3）由材料和所學(xué)知識可知，在司馬遷身上體現(xiàn)了他的勤奮刻苦，不怕困難，有明確的歷史是非觀念．故答案為：（1）司馬遷；《史記》．（2）紀(jì)傳體通史；上到傳說中的黃帝，下到漢武帝．（3）體現(xiàn)了他的勤奮刻苦，不怕困難，有明確的歷史是非觀念．30．材料論述題材料一：商鞅被害的直接原因，是因為得罪了人。得罪了誰？太子。原來，商鞅在秦國執(zhí)法時，因太子犯法而懲罰了太子的師傅。其中，一位叫公子虔的，還被割了鼻子。師傅是高官；公子是貴族。這樣的一個人被割了鼻子，沒臉見人，八年杜門不出，這口氣怎么咽得下，這個仇又怎么能不報？……材料二：據(jù)《史記?商君列傳》，商鞅被公子虔誣告后，很清楚自己渾身是嘴也說不清楚，只好逃亡。他跑到秦國的邊境，想住店，住不進去。旅店老板說：“商君之法，舍人無驗者坐之?！笔裁匆馑寄?？就是說，商鞅規(guī)定，所有的客人住店，都要出示路條、護照、身份證。如果沒有，就不能收留。如果違法收留，那客人碰巧又