人教語(yǔ)文九下第20課《莊子》故事兩則-(6)省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

第1頁(yè)其妻死，友人（惠子）吊之，其則方箕踞，鼓盆而歌。

友人曰：“與人居，長(zhǎng)子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

第2頁(yè)莊子（約前369—前286）名周，宋國(guó)蒙（今河南商丘東北）人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)哲學(xué)家，道家學(xué)派主要代表人物。與老子并稱(chēng)為道學(xué)之祖。第3頁(yè)

《莊子》是莊周及其后學(xué)著作集，為道家經(jīng)典之一?！肚f子》含有很高文學(xué)價(jià)值。文章多采取寓言、故事形式，文筆汪洋恣肆，想象豐富，氣勢(shì)壯闊。富有濃厚文學(xué)氣息和浪漫主義色彩。其經(jīng)典著作《莊子》（亦稱(chēng)《南華經(jīng)》）在道學(xué)和文史上對(duì)后世頗有影響?，F(xiàn)存33篇，包含內(nèi)篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。與老子并稱(chēng)“老莊”?！肚f子》散文特點(diǎn)：１、善于經(jīng)過(guò)寓言故事說(shuō)理；2、想象奇特，寓意深遠(yuǎn)；3、語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧。第4頁(yè)魯迅先生稱(chēng)贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬(wàn)方，晚周諸子之作，莫能先也”?？淦鋾?shū)內(nèi)容廣博深厚，縱橫開(kāi)合，揮灑恣肆?！氨訇H”就是“開(kāi)合”意思，指文章氣勢(shì)恢弘，文意馳騁自如。晚周各家流派著作都不能超出他.

郭沫若也評(píng)價(jià)說(shuō)：“以思想家而兼文章家人，在中國(guó)古代哲人中，實(shí)在是絕無(wú)僅有?！币蚨髌繁蝗朔Q(chēng)之為“文學(xué)哲學(xué)。哲學(xué)文學(xué)”。pìhé

第5頁(yè)課文選兩則故事均節(jié)選自《莊子·秋水》。標(biāo)題是編者加。第6頁(yè)讀一讀。相梁（）鹓鶵（）()

醴泉（）鴟（）

濠梁（）鯈魚(yú)（

）從容（）嚇（

）xiàngyuānchú

lǐchīháo

tiáo

cónghè第7頁(yè)自由朗誦課文《惠子相梁》，小組合作翻譯。第8頁(yè)

惠子相梁惠子相梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代子相?！庇谑腔葑涌?，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵發(fā)于南海，而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鶵過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇！’今子欲以子之梁國(guó)嚇我邪？”這里做動(dòng)詞，做宰相他有些人告訴國(guó)都你它叫做它從到棲息竹實(shí)，竹子所結(jié)子甘泉，甜美泉水

在這時(shí)這里第9頁(yè)莊子講鹓鶵故事用意是什么？第10頁(yè)《惠子相梁》這則故事富有趣味。很能表達(dá)

《莊子》散文藝術(shù)特色。課文有哪些值得贊賞地方？

第11頁(yè)文章美點(diǎn)1、情節(jié)出人意料。2人物形象鮮明。3、比喻巧妙貼切。4、描摹生動(dòng)傳神。朋友來(lái)賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見(jiàn)血?；葑永?，莊子清高自守。巧借鹓鶵故事尖銳地批評(píng)了惠子卑鄙。鴟衛(wèi)護(hù)“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見(jiàn)其形，如聞其聲。第12頁(yè)從這則故事我們能夠看出莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及態(tài)度。第13頁(yè)莊子對(duì)爵祿態(tài)度：莊子釣于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣！”莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣。王巾笥(sì)而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中?！鼻f子曰：“往矣！吾將曳尾于涂中。”----《莊子·秋水》第14頁(yè)寧做自由之龜一天，莊子正在濮水垂釣。楚王委派二位大夫前來(lái)聘請(qǐng)他道：“吾王久聞先生賢名，欲以國(guó)事相累。深望先生欣然出山，上認(rèn)為君王分憂(yōu)，下認(rèn)為黎民謀福?！鼻f子持竿不顧，淡然說(shuō)道；“我聽(tīng)說(shuō)楚國(guó)有只神龜，被殺死時(shí)已三千歲了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以錦緞，供奉在廟堂之上。請(qǐng)問(wèn)二大夫，此龜是寧愿死后留骨而貴，還是寧愿生時(shí)在泥水中潛行曳尾呢？”二大夫道：“自然是愿活著在泥水中搖尾而行啦?！鼻f子說(shuō)：“二位大夫請(qǐng)回去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩?！钡?5頁(yè)莊子對(duì)爵祿態(tài)度

莊子以烏龜自喻，寧愿在荒澤草野間過(guò)自由自在生活。第16頁(yè)

《莊子與惠子游于濠梁》第17頁(yè)

莊子與惠子游于濠梁莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！被葑釉唬骸白臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！”橋這怎么當(dāng)然原來(lái)第18頁(yè)莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰：‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也?！蹦闳绱巳绱艘呀?jīng)第19頁(yè)【莊子】鯈魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?！净葑印孔臃囚~(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)？【莊子】子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)？【惠子】我非子，固不知子矣；子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)全矣！【莊子】請(qǐng)循其本。子曰“汝安知魚(yú)樂(lè)”云者，既已知吾知之而問(wèn)我，我知之濠上也。第20頁(yè)

關(guān)于這場(chǎng)“濠梁之辯”結(jié)果，有些人說(shuō)是莊子贏了，有些人說(shuō)是惠子贏了，你認(rèn)為是誰(shuí)贏了？第21頁(yè)

惠子名家代表追求現(xiàn)實(shí)“白馬非馬”莊子道家代表推崇自然“物我合一”第22頁(yè)公孫龍：諸子百家中名家，一向以詭辯著稱(chēng)。名家也稱(chēng)“辯者”“察士”。第23頁(yè)鼓盆而歌

莊子妻死，惠子吊之，莊子則方箕踞鼓盆而歌?；葑釉唬骸芭c人居，長(zhǎng)子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”

莊子認(rèn)為人生命是因?yàn)闅庵?，人死亡是因?yàn)闅庵?，他只把生死視為一個(gè)自然現(xiàn)象，認(rèn)為生死過(guò)程不過(guò)像四時(shí)運(yùn)行一樣?！疤斓嘏c我并生，而萬(wàn)物與我為一?！薄肚f子?齊物論》第24頁(yè)

人們把孔子稱(chēng)為“圣人”，卻把莊子稱(chēng)為“神人”。

——于丹《莊子心得》從莊子身上我們看到了道家所提倡自然、寬容。

——易中天第25頁(yè)莊子與惠子關(guān)系?第26頁(yè)閱讀下面一段文字，談淡你了解。徐無(wú)鬼（節(jié)選）莊子送葬，過(guò)惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1)，使匠石斫之(2)。匠石運(yùn)斤成風(fēng)(3)，聽(tīng)而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容(4)。宋元君聞之(5)，召匠石曰：‘嘗試為寡人為之。’匠石曰：‘臣則嘗能斫之。即使，臣之質(zhì)死久矣(6)?！苑蜃又酪?，吾無(wú)認(rèn)為質(zhì)矣！吾無(wú)與言之矣！”[注釋]

(1)郢：楚國(guó)國(guó)都。郢人，是位泥水匠人。堊（è）：白灰。漫：涂。

(2)匠石：人名，木匠。斫（zhuó）：砍。

(3)斤：斧。

(4)失容：失色。

(5)宋元君：宋國(guó)國(guó)君。

(6)質(zhì)，質(zhì)對(duì)，對(duì)象。第27頁(yè)莊子送葬，經(jīng)過(guò)惠子墳?zāi)梗仡^對(duì)跟隨他人說(shuō)：“楚國(guó)郢人捏白堊土，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮舞斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒(méi)有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽(tīng)說(shuō)這件事，把匠石找來(lái)說(shuō)：‘替我試試看?！呈f(shuō)：‘我以前能削，不過(guò)我對(duì)手早已經(jīng)死了!’自從先生逝世。我沒(méi)有對(duì)手了，我沒(méi)有談?wù)搶?duì)象了!”

提醒：惠子死后，莊子再也找不到能夠?qū)φ勅肆?。在這短短寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個(gè)妙趣寓言，來(lái)譬喻他和死者情誼，如此神來(lái)之筆。非莊子莫能為之。第28頁(yè)學(xué)習(xí)兩則故事，初步領(lǐng)會(huì)了《莊子》文章特點(diǎn)，你能說(shuō)出一、二點(diǎn)嗎？從《莊子》散文幾個(gè)片斷，我們一斑窺豹：《莊子》散文善于經(jīng)過(guò)寓言故事說(shuō)理，想象神奇，語(yǔ)言靈動(dòng)而有氣勢(shì)，幽默、詼諧，是諸子散文中精品。第29頁(yè)

《莊子》有許多內(nèi)容已演化為寓言和成語(yǔ)，保留在當(dāng)代漢語(yǔ)中。以下寓言和成語(yǔ)都出自《莊子》：鵬程萬(wàn)里扶搖直上越俎代庖望洋興嘆朝三暮四薪火相傳東施效顰盜亦有道無(wú)中生有枯魚(yú)之肆呆若木雞無(wú)用之用蝸角之爭(zhēng)每況愈下涸轍之鮒邯鄲學(xué)步竊鉤者誅，竊國(guó)者為諸侯成者英雄敗者賊知識(shí)擴(kuò)展第30頁(yè)運(yùn)斤成風(fēng)痀僂承蜩庖丁解牛大而無(wú)當(dāng)中規(guī)中矩大相徑庭朝生暮死椿萱并茂沉魚(yú)落雁秋毫之末栩栩如生目無(wú)全牛如土委地迎刃而解游刃有余