![高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治第7課我國(guó)的民族區(qū)域自治制度和宗教政策市賽課公開(kāi)課一等獎(jiǎng)_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view12/M09/2A/0E/wKhkGWYajuuACLeuAAEbqp7tYGY270.jpg)
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政治生活必修二第七課我國(guó)民族區(qū)域自治制度和宗教政策第三單元發(fā)展社會(huì)主義民主政治第1頁(yè)1備考導(dǎo)向2考點(diǎn)梳理3關(guān)鍵突破4隨堂訓(xùn)練第2頁(yè)備考導(dǎo)向第3頁(yè)考綱展示核心線索術(shù)語(yǔ)必背1.我國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家2.我國(guó)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn)3.我國(guó)民族區(qū)域自治制度4.我國(guó)民族區(qū)域自治制度優(yōu)越牲5.我國(guó)宗教政策6.中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體組成1.一項(xiàng)制度:民族區(qū)域自治制度2.兩項(xiàng)政策:民族政策和宗教政策3.三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮4.四個(gè)優(yōu)越性:民族區(qū)域自治制度優(yōu)越性1.堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮標(biāo)準(zhǔn)2.民族區(qū)域自治有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主3.自覺(jué)推行憲法要求維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和各民族團(tuán)結(jié)義務(wù)4.實(shí)施宗教信仰自由政策,保護(hù)正常宗教活動(dòng)5.主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)第4頁(yè)考點(diǎn)梳理第5頁(yè)(一)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn)及民族區(qū)域自治制度1.我國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家我國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家。新中國(guó)成立后形成了________、________、________、________社會(huì)主義民族關(guān)系。考點(diǎn)剖析平等團(tuán)結(jié)互助友好第6頁(yè)2.我國(guó)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn)(1)內(nèi)涵。①民族平等:各民族沒(méi)有___________之分,依法平等地享受權(quán)利,平等地推行義務(wù)。②民族團(tuán)結(jié):各族人民和睦相處、友好往來(lái)、相互合作、共同奮斗。③各民族共同繁榮:各民族共同________、共同富裕、共同繁榮。(2)詳細(xì)要求:不停鞏固和發(fā)展這種民族關(guān)系,自覺(jué)推行維護(hù)___________和民族團(tuán)結(jié)義務(wù)。高低優(yōu)劣發(fā)展國(guó)家統(tǒng)一第7頁(yè)3.我國(guó)民族區(qū)域自治制度(1)民族自治地方:自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí)。(2)自治機(jī)關(guān):自治地方人民代表大會(huì)和___________。(3)關(guān)鍵內(nèi)容:自治權(quán),包含______、經(jīng)濟(jì)、文化和__________各個(gè)方面。[尤其提醒]
民族自治地方是中華人民共和國(guó)地方行政區(qū)域,不是聯(lián)邦制中組員。民族自治地方不包含民族鄉(xiāng),民族鄉(xiāng)是民族區(qū)域自治一個(gè)補(bǔ)充形式。自治機(jī)關(guān)不包含人民法院和人民檢察院。人民政府政治社會(huì)生活第8頁(yè)4.為何要實(shí)施民族區(qū)域自治制度(1)決定原因:我國(guó)國(guó)家性質(zhì)和我國(guó)國(guó)情。(必要性)(2)顯著優(yōu)越性:①有利于維護(hù)____________________。②有利于保障__________________當(dāng)家作主。③有利于發(fā)展____________________社會(huì)主義民族關(guān)系。④有利于促進(jìn)______________________事業(yè)蓬勃發(fā)展。國(guó)家統(tǒng)一和安全少數(shù)民族人民平等團(tuán)結(jié)互助友好社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)第9頁(yè)(二)我國(guó)宗教政策1.全方面正確地了解我國(guó)宗教政策(1)我國(guó)實(shí)施宗教信仰自由政策①內(nèi)容:包含兩個(gè)方面,既保護(hù)____________自由,又保護(hù)不信仰宗教自由。②地位:宗教信仰自由是憲法要求公民一項(xiàng)基本權(quán)利,是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)主要表達(dá)。(2)國(guó)家依法管理宗教事務(wù):目標(biāo)是為了保護(hù)宗教界___________和________宗教活動(dòng)。信仰宗教正當(dāng)權(quán)益正常第10頁(yè)(3)堅(jiān)持_________________標(biāo)準(zhǔn):既要支持宗教界在平等友好基礎(chǔ)上開(kāi)展對(duì)外交往,又要抵抗境外勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透,果斷打擊宗教極端勢(shì)力。(4)主動(dòng)引導(dǎo)宗教與____________________相適應(yīng)。獨(dú)立自主自辦社會(huì)主義社會(huì)第11頁(yè)2.弘揚(yáng)科學(xué)精神(1)落實(shí)宗教信仰自由政策,要遵照辯證唯物主義和歷史唯物主義,以________態(tài)度對(duì)待宗教。(2)鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地對(duì)人民群眾進(jìn)行科學(xué)________和無(wú)神論宣傳教育,形成文明、健康、崇尚科學(xué)社會(huì)風(fēng)尚,加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。弘揚(yáng)科學(xué)精神,樹(shù)立科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀??茖W(xué)世界觀第12頁(yè)(三)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體組成1.中國(guó)特色社會(huì)主義道路,就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,立足___________,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持改革開(kāi)放,解放和發(fā)展______________,建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義友好社會(huì)、社會(huì)主義___________,促進(jìn)人全方面發(fā)展,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,建設(shè)富強(qiáng)民主文明友好社會(huì)主義當(dāng)代化國(guó)家。2.中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包含鄧小平理論、“三個(gè)代表”主要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)科學(xué)理論體系?;緡?guó)情社會(huì)生產(chǎn)力生態(tài)文明第13頁(yè)3.中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度,包含人民代表大會(huì)制度這一________________,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度等________________,以及建立在這些制度基礎(chǔ)上政治體制。4.中國(guó)特色社會(huì)主義道路是____________,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是______________,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是___________,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。根本政治制度基本政治制度實(shí)現(xiàn)路徑行動(dòng)指南根本保障第14頁(yè)【易錯(cuò)1】我國(guó)各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了完全平等,各民族之間已不存在差異分析:民族平等是指各民族都依法平等地享受政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面權(quán)利,依法平等地推行應(yīng)盡義務(wù)。我國(guó)各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享受平等權(quán)利,并不意味著各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面實(shí)現(xiàn)了完全平等。因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)原因,各民族在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展等方面仍存在不平等現(xiàn)象。同時(shí),堅(jiān)持民族平等并不意味著各民族之間已不存在差異,各民族在民族習(xí)慣、民族傳統(tǒng)方面差異將長(zhǎng)久存在。易錯(cuò)辨析第15頁(yè)【易錯(cuò)2】國(guó)家和發(fā)達(dá)地域?qū)ι贁?shù)民族地域發(fā)展支持,是少數(shù)民族地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要原因分析:國(guó)家和發(fā)達(dá)地域?qū)ι贁?shù)民族地域發(fā)展支持,是少數(shù)民族地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展外部條件。少數(shù)民族地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展主要原因是少數(shù)民族地域人民自力更生、艱辛奮斗。【易錯(cuò)3】民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族居住地方實(shí)施區(qū)域自治分析:民族區(qū)域自治是在各少數(shù)民族聚居地方實(shí)施區(qū)域自治,如藏族集中居住在西藏、青海等地方,就在西藏設(shè)置自治區(qū),在青海一些地方設(shè)置自治州。不能了解為只要有少數(shù)民族居住,就實(shí)施民族區(qū)域自治。第16頁(yè)【易錯(cuò)4】我國(guó)民族區(qū)域自治制度前提和基礎(chǔ)是自治權(quán)分析:我國(guó)民族區(qū)域自治制度前提和基礎(chǔ)是國(guó)家統(tǒng)一。自治權(quán)是民族區(qū)域自治制度關(guān)鍵內(nèi)容。【易錯(cuò)5】我國(guó)民族自治地方包含自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)、民族鄉(xiāng)分析:我國(guó)民族自治地方包含自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)三級(jí),不包含民族鄉(xiāng)。民族鄉(xiāng)是與鄉(xiāng)鎮(zhèn)平級(jí)地方行政區(qū)域,不是民族自治地方?!疽族e(cuò)6】民族自治地方自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)人民代表大會(huì)、人民政府、人民法院、人民檢察院分析:民族自治地方自治機(jī)關(guān)是自治區(qū)、自治州、自治縣(旗)人民代表大會(huì)、人民政府,不包含人民法院和人民檢察院。第17頁(yè)【易錯(cuò)7】我國(guó)實(shí)施宗教信仰自由政策是指我國(guó)保護(hù)公民信仰宗教自由分析:我國(guó)實(shí)施宗教信仰自由政策,既包含我國(guó)保護(hù)公民信仰宗教自由,又包含保護(hù)公民不信仰宗教自由。【易錯(cuò)8】宗教不得干預(yù)政治,政治也不能干預(yù)宗教分析:我國(guó)堅(jiān)持宗教與政治、教育、司法相分離標(biāo)準(zhǔn),宗教不得干預(yù)國(guó)家政治事務(wù)、學(xué)校教育和司法活動(dòng),“宗教不得干預(yù)政治”說(shuō)法正確。我國(guó)依法對(duì)包括國(guó)家利益和社會(huì)公共利益宗教事務(wù)進(jìn)行管理,“政治也不能干預(yù)宗教”說(shuō)法錯(cuò)誤。但宗教人士依法享受參加政治生活權(quán)利。第18頁(yè)【易錯(cuò)9】中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體組成。其中,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是根本保障。分析:中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體組成。其中,中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)路徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障?!疽族e(cuò)10】人民代表大會(huì)制度是我國(guó)基本政治制度分析:人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本政治制度。我國(guó)基本政治制度是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度。第19頁(yè)【易錯(cuò)11】全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都要接收全國(guó)人大領(lǐng)導(dǎo)分析:全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),擁有最高立法權(quán)。中國(guó)共產(chǎn)黨、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都要在全國(guó)人大制訂憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。但中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)執(zhí)政黨,是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)鍵,全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院、全國(guó)政協(xié)都要接收中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。第20頁(yè)核心突破第21頁(yè)1.民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮關(guān)鍵考點(diǎn)一:我國(guó)民族政策
民族平等(前提)民族團(tuán)結(jié)(過(guò)程)各民族共同繁榮(結(jié)果)含義各民族含有平等地位,都依法平等地享受政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面權(quán)利,依法平等地推行應(yīng)盡義務(wù)我國(guó)形成了各族人民和睦相處、友好往來(lái)、相互合作、共同奮斗,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)大團(tuán)結(jié)局面各民族政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各項(xiàng)事業(yè)都得到發(fā)展第22頁(yè)民族平等(前提)民族團(tuán)結(jié)(過(guò)程)各民族共同繁榮(結(jié)果)原因在我國(guó),各民族只有些人口多少和發(fā)展程度上區(qū)分,絕無(wú)高低優(yōu)劣之分;各族人民都對(duì)祖國(guó)文明作出了貢獻(xiàn),都是國(guó)家主人民族團(tuán)結(jié)、民族凝聚力,是衡量一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力主要標(biāo)志之一,是社會(huì)穩(wěn)定前提,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步確保,是國(guó)家統(tǒng)一基礎(chǔ)是由社會(huì)主義本質(zhì)決定,是國(guó)家實(shí)現(xiàn)當(dāng)代化和中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興必定要求注意問(wèn)題堅(jiān)持民族平等標(biāo)準(zhǔn)并不意味著現(xiàn)在已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了民族平等,民族平等標(biāo)準(zhǔn)并不否定當(dāng)前各民族間發(fā)展程度存在差異不但指漢族和少數(shù)民族之間團(tuán)結(jié),還包含各少數(shù)民族之間團(tuán)結(jié)共同繁榮并不意味著各民族同時(shí)繁榮。不但指各民族經(jīng)濟(jì)共同繁榮,還包含政治、文化共同繁榮第23頁(yè)2.社會(huì)主義新型民族關(guān)系特點(diǎn)平等團(tuán)結(jié)互助友好建立原因①我國(guó)是人民民主專(zhuān)政社會(huì)主義國(guó)家,鏟除了民族壓迫和民族歧視階級(jí)根源。②處理民族關(guān)系,我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮基本標(biāo)準(zhǔn)。③團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族代代相傳民族精神主要內(nèi)容。④我國(guó)民族平等團(tuán)結(jié)互助友好社會(huì)主義民族關(guān)系有法律保障。⑤我國(guó)實(shí)施民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策。鞏固方法①?gòu)膰?guó)家角度而言,要堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮基本標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度和宗教信仰自由政策。②從公民角度而言,要自覺(jué)推行憲法要求維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)義務(wù)。第24頁(yè)尤其提醒:十九大新提法民族團(tuán)結(jié)表述更完善深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。第25頁(yè)3.民族地域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展政治原因(1)根本前提:堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走社會(huì)主義道路。(2)政治環(huán)境:鏟除了民族壓迫和民族歧視階級(jí)根源,形成了平等團(tuán)結(jié)互助友好社會(huì)主義新型民族關(guān)系。(3)落實(shí)和落實(shí)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn):堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮標(biāo)準(zhǔn)。第26頁(yè)(4)制度保障:健全和完善民族區(qū)域自治制度。在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,各少數(shù)民族聚居地方實(shí)施區(qū)域自治,設(shè)置自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。實(shí)施民族區(qū)域自治,維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和安全,保障了少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,發(fā)展了新型民族關(guān)系,促進(jìn)了社會(huì)主義當(dāng)代化建設(shè)事業(yè)發(fā)展。(5)合理宗教政策:我國(guó)實(shí)施宗教信仰自由政策,依法管理宗教事務(wù),主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),充分尊重少數(shù)民族地域宗教信仰自由。第27頁(yè)[圖解]第28頁(yè)4.我國(guó)民族關(guān)系、民族標(biāo)準(zhǔn)與民族政策關(guān)系民族關(guān)系民族標(biāo)準(zhǔn)民族政策區(qū)分平等團(tuán)結(jié)互助友好民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮民族區(qū)域自治聯(lián)絡(luò)①我國(guó)民族關(guān)系是我國(guó)實(shí)施處理民族關(guān)系標(biāo)準(zhǔn)與民族政策客觀基礎(chǔ)。民族標(biāo)準(zhǔn)與民族政策又是發(fā)展我國(guó)新型民族關(guān)系指導(dǎo)思想和主要確保②我國(guó)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn)是制訂民族政策基礎(chǔ)和理論依據(jù),而民族政策則表示了我國(guó)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn)詳細(xì)落實(shí)第29頁(yè)5.尤其行政區(qū)與民族自治區(qū)比較尤其行政區(qū)民族自治區(qū)設(shè)置地域港澳臺(tái)地域少數(shù)民族聚居區(qū)自治程度享受高度自治權(quán)有一定自治權(quán)社會(huì)制度資本主義制度社會(huì)主義制度處理問(wèn)題處理歷史遺留問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一處理民族問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族人民當(dāng)家作主,管理本民族地域事務(wù)相同點(diǎn)都享受自治權(quán),都是中央政府管轄之下地方行政區(qū)域第30頁(yè)命題點(diǎn)1我國(guó)處理民族關(guān)系基本標(biāo)準(zhǔn)命題揭秘:最常見(jiàn)考法是以中央對(duì)民族自治地方實(shí)施新政策、當(dāng)前我國(guó)民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新成就、國(guó)家與其它地域?qū)ι贁?shù)民族地域支援為背景,設(shè)置表達(dá)類(lèi)、原因類(lèi)等題型考查我國(guó)新型民族關(guān)系和處理民族關(guān)系三標(biāo)準(zhǔn)。
第31頁(yè)C
第32頁(yè)[解析]二十多個(gè)民族同過(guò)民族節(jié),表達(dá)了平等團(tuán)結(jié)互助友好民族關(guān)系,也表達(dá)了不一樣民族之間文化相互交融,②④符合題意;材料表達(dá)是民族團(tuán)結(jié),民族團(tuán)結(jié)有利于各民族共同繁榮,但它不是各民族實(shí)現(xiàn)共同繁榮有效路徑,①不選:③在材料中沒(méi)有表達(dá)。第33頁(yè)B
第34頁(yè)[解析]本題考查了我國(guó)民族關(guān)系。國(guó)家對(duì)民族省區(qū)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助友好社會(huì)主義民族關(guān)系主要舉措,協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國(guó)家整體利益表現(xiàn),故③④正確;①說(shuō)法顯著錯(cuò)誤。故排除;②說(shuō)法錯(cuò)誤,民族地域自治權(quán)是由憲法和民族區(qū)域自治法要求,故排除。答案選B。第35頁(yè)對(duì)少數(shù)民族地域在高考政策、經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展、計(jì)劃生育等方面政策傾斜,不但沒(méi)有違反民族平等標(biāo)準(zhǔn),恰恰是實(shí)現(xiàn)民族平等必定要求。
第36頁(yè)命題點(diǎn)2我國(guó)民族區(qū)域自治制度命題揭秘:最常見(jiàn)考法是以當(dāng)前我國(guó)民族自治地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得新成就為背景材料,考查我國(guó)民族區(qū)域自治制度原因、內(nèi)容以及優(yōu)越性,題型包括表達(dá)類(lèi)、原因類(lèi)、意義類(lèi)等。較常見(jiàn)考法是綜合民族區(qū)域自治制度和我國(guó)宗教政策進(jìn)行綜合考查。第37頁(yè)C
第38頁(yè)[解析]培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官,有利于克服語(yǔ)言障礙,使民族地域公民經(jīng)過(guò)行使訴訟權(quán)利維護(hù)其基本權(quán)利,故②正確;培養(yǎng)雙語(yǔ)法官,有利于以雙語(yǔ)法官為橋梁,促進(jìn)不一樣民族之間溝通交流,化解矛盾,維護(hù)民族團(tuán)結(jié),故③正確;①中“變通執(zhí)行國(guó)家法律”說(shuō)法錯(cuò)誤;④錯(cuò)誤,民族語(yǔ)言作為民族自治機(jī)關(guān)公務(wù)語(yǔ)言,是有國(guó)家相關(guān)法律確定了,培養(yǎng)民漢雙語(yǔ)法官只是對(duì)這一要求落實(shí)。第39頁(yè)D
第40頁(yè)[解析]材料表達(dá)西藏自治區(qū)自治機(jī)關(guān)依照當(dāng)?shù)孛褡逭巍⒔?jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn),制訂自治條例和單行條例,并擁有對(duì)國(guó)家相關(guān)法律變通執(zhí)行權(quán)利,這是協(xié)調(diào)少數(shù)民族特殊利益與國(guó)家整體利益表達(dá),D符合題意;民族區(qū)域自治權(quán)包含經(jīng)濟(jì)發(fā)展自治權(quán)等5項(xiàng)權(quán)利,A說(shuō)法片面;我國(guó)憲法以及《民族區(qū)域自治法》要求了少數(shù)民族當(dāng)家作主權(quán)利,B錯(cuò)誤;我國(guó)各族人民在國(guó)家政治生活中地位平等,C說(shuō)法錯(cuò)誤。第41頁(yè)1.正確了解我國(guó)宗教信仰自由政策關(guān)鍵考點(diǎn)二:我國(guó)宗教政策內(nèi)容既保護(hù)信仰宗教自由,又保護(hù)不信仰宗教自由原因宗教有其本身發(fā)展規(guī)律,不能用行政力量毀滅或發(fā)展;信教群眾與不信教群眾在宗教信仰上差異并不影響其政治上、經(jīng)濟(jì)上根本利益一致性舉措國(guó)家保護(hù)正常宗教活動(dòng)(在憲法、法律和政策允許范圍內(nèi),不得干涉教育、行政、司法等)意義憲法要求公民一項(xiàng)基本權(quán)利,是我國(guó)尊重和保護(hù)人權(quán)主要表示目標(biāo)并非勉勵(lì)人們信教,其根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是大力加強(qiáng)信教群眾和不信教群眾團(tuán)結(jié),把他們力量凝聚到發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義共同目標(biāo)上來(lái)第42頁(yè)2.正確了解我國(guó)宗教政策政策注意點(diǎn)實(shí)施宗教信仰自由政策①實(shí)施宗教信仰自由政策并非勉勵(lì)公民信教②國(guó)家既保護(hù)信仰宗教自由,又保護(hù)不信仰宗教自由③國(guó)家保護(hù)正常宗教活動(dòng),這里“正常”,其實(shí)就是指在憲法、法律和政策所允許范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)④宗教不能干預(yù)國(guó)家行政、教育、司法等⑤中共黨員、共青團(tuán)員不能信教第43頁(yè)政策注意點(diǎn)依法管理宗教事務(wù)①依法管理宗教事務(wù)并不是要限制公民宗教信仰自由,而是為了保護(hù)公民這項(xiàng)權(quán)利②不法分子利用宗教進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)和境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透,這些情況存在使得國(guó)家有必要對(duì)宗教事務(wù)依法進(jìn)行管理堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦標(biāo)準(zhǔn)①我國(guó)宗教采取自治、自傳、自養(yǎng)方針,我國(guó)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力支配②我國(guó)宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦標(biāo)準(zhǔn)并不是要阻止宗教界開(kāi)展對(duì)外交往③我國(guó)宗教界對(duì)外交往,是我國(guó)對(duì)外開(kāi)放一部分主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)①主動(dòng)引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),不是要求宗教界人士和信教群眾放棄宗教信仰,而是要求他們做到“兩個(gè)要求”“兩個(gè)支持”②也不是說(shuō)宗教已經(jīng)不存在消極作用,而是經(jīng)過(guò)對(duì)宗教進(jìn)行引導(dǎo),限制其消極作用,發(fā)揮其主動(dòng)作用第44頁(yè)3.邪教不是宗教宗教邪教含義是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻反應(yīng),是一個(gè)唯心主義世界觀,又是一支不可忽略社會(huì)力量冒用宗教旗號(hào),宣傳迷信邪說(shuō),蒙騙群眾,非法聚斂財(cái)物,進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)邪惡勢(shì)力本質(zhì)是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)生活虛幻反應(yīng);宗教組織已成為聯(lián)絡(luò)各自信教群眾愛(ài)國(guó)組織以非法斂財(cái)、精神控制、危害社會(huì)為目標(biāo),本質(zhì)是反人類(lèi)、反社會(huì)、反科學(xué)影響在歷史上消極作用是主要,在一定歷史條件下和一定范圍內(nèi)起過(guò)一定主動(dòng)作用妖言惑眾,破壞社會(huì)穩(wěn)定,聚斂錢(qián)財(cái),殘害生命對(duì)策實(shí)施宗教信仰自由,保
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