高中語文《后赤壁賦》-新人教版必修2課件

第四單元賦與駢文14后赤壁賦蘇軾選修22024/4/161可編輯ppt要想了解蘇軾的生平,可以參考:林語堂:《蘇東坡傳》余秋雨:《蘇東坡突圍》2024/4/162可編輯ppt

《自題金山像》

心似已灰之木，身如不系之舟。問余平生功業(yè)，黃州惠州儋州。去世前兩個(gè)月所寫,自嘲政治事業(yè)的無成。但從中可以了解，蘇軾文學(xué)上的蓋世功業(yè)卻是在屢遭貶逐的逆境中建立的。2024/4/163可編輯ppt寫作背景前后《赤壁賦》都寫于蘇軾被貶黃州期間，一個(gè)寫于元豐五年（1082）“七月既望”，一個(gè)寫于同年“十月之望”，前后僅相隔三個(gè)月，這兩篇同名賦文究竟有何不同及聯(lián)系呢？現(xiàn)在，就讓我們帶著這個(gè)疑問學(xué)習(xí)《后赤壁賦》。2024/4/164可編輯ppt是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。”從：跟隨，跟從既：已經(jīng)脫：凋落顧：環(huán)視樂：意動(dòng)用法，以……為樂歌：動(dòng)詞，作歌已而：不久安所：到哪里謀：商量諸：兼詞，之于不時(shí)之須：預(yù)料不到的時(shí)候，“須”通“需”?。浩冉恨r(nóng)歷每月十五日步：出發(fā)盡：全部2024/4/165可編輯ppt后赤壁賦

蘇軾是歲十月之望，步自雪堂，將歸于臨皋。二客從予，過黃泥之坂。霜露既降，木葉盡脫。人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而嘆曰：“有客無酒，有酒無肴，月白風(fēng)清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，舉網(wǎng)得魚，巨口細(xì)鱗，狀似松江之鱸，顧安所得酒乎？”歸而謀諸婦。婦曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不時(shí)之須。”這一年十月十五日，我從雪堂出發(fā)，打算回到臨皋。有兩位客人跟隨著我，經(jīng)過黃泥坂。這時(shí)霜露已經(jīng)降下，樹葉全都脫落。我們的身影倒映在地上，抬頭望見明月高懸。四下里瞧瞧，心里十分快樂；于是邊走邊唱，相互應(yīng)答。過了一會(huì)兒，我嘆惜地說：“有客人卻沒有酒，就算有酒又沒有菜。月色皎潔，晚風(fēng)清爽，這樣美好的夜晚我們?cè)趺炊冗^呢？”客人說：“今天傍晚的時(shí)候，我撒網(wǎng)捕到了魚，大嘴巴，細(xì)鱗片，形狀就像吳淞江的鱸魚。只是我們到哪里去弄些酒來呢？”回家后我與妻子商量。妻子說：“我這兒有一斗酒，已經(jīng)存放很久了，是為您臨時(shí)的需要而準(zhǔn)備的。”2024/4/166可編輯ppt第一段：夜游黃泥坂游前——起雅興而游2024/4/167可編輯ppt于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。水落石出：江水下落，礁石露出水面。

后比喻事情真相大白上：名詞活用為動(dòng)詞，上岸履：踩巉巖：高峻險(xiǎn)要的巖石披：分開悄然：憂愁的樣子反：通“返”聽：聽?wèi){踞：蹲坐2024/4/168可編輯ppt于是攜酒與魚，復(fù)游于赤壁之下。江流有聲，斷岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復(fù)識(shí)矣。予乃攝衣而上，履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍。攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長(zhǎng)嘯，草木震動(dòng)，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。于是我們攜帶著酒和魚，再次來到赤壁下面游玩。江中流水發(fā)出巨響，陡峭的江岸高峻直聳；山嶺高峻，月亮顯得小了，水位降低，礁石露了出來。才相隔多少日子，上次游覽所見的江景山色再也認(rèn)不出來了！我于是撩起衣襟上山，踏著險(xiǎn)峻的山巖，撥開茂密的野草；蹲在虎豹形狀的怪石上，又不時(shí)拉住形如虬龍的樹枝。直登到鷹隼筑巢的高處，俯瞰水神馮夷的深宮。兩位客人都跟不上我了。我放聲長(zhǎng)嘯，草木為之震動(dòng)，山谷間發(fā)出回響，大風(fēng)驟起，波浪涌現(xiàn)。我也不覺心生憂傷，感到震驚和恐懼，覺得這里不可久留?；氐酱?，把船劃到江心，任憑它漂流到哪里就在那里停泊。

2024/4/169可編輯ppt第二段：復(fù)游赤壁所見所感游中——?dú)v幽景而恐2024/4/1610可編輯ppt時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俛而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。適：恰好東：向東，名詞作狀語西：向西，名詞作狀語玄：黑中帶紅俛：通“俯”顧：回頭看2024/4/1611可編輯ppt時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，橫江東來。翅如車輪，玄裳縞衣，戛然長(zhǎng)鳴，掠予舟而西也。須臾客去，予亦就睡。夢(mèng)一道士，羽衣蹁躚，過臨皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游樂乎？”問其姓名，俛而不答。嗚呼噫嘻！我知之矣，疇昔之夜，飛鳴而過我者，非子也耶？道士顧笑，予亦驚寤。開戶視之，不見其處。這時(shí)快到半夜，環(huán)顧四周，寂寞冷清。正好有一只鶴，橫穿江面從東邊飛來，翅膀像車輪一樣大小，就像穿著黑衣白裙，它戛戛地拉長(zhǎng)聲音叫著，掠過我們的小舟又向西飛去。過了會(huì)兒，客人離開了，我也回家睡覺。夢(mèng)見一位道士，穿著羽毛編織成的衣裳，輕快地走來，從臨皋亭下經(jīng)過時(shí)，向我拱手作揖說：“赤壁的游覽快樂嗎？”我問他的姓名，他低頭不回答?！鞍パ?！我知道了，昨天夜里長(zhǎng)鳴著從我們船上飛過的，不就是您嗎？”道士回頭笑了起來，這時(shí)我也忽然驚醒了。開門一看，卻看不到他在什么地方。2024/4/1612可編輯ppt第三段：夜半江中見鶴游后——逢孤鶴而夢(mèng)

夢(mèng)道士而驚2024/4/1613可編輯ppt理清思路起雅興而游歷幽景而恐夢(mèng)道士而驚逢孤鶴而夢(mèng)樂悲悵游前游中游后（幽靜寧謐）（陰森險(xiǎn)峻）（亦真亦幻）后赤壁賦2024/4/1614可編輯ppt研讀課文，探討主旨（1）季節(jié)不同，景物相異,觸景生情,從而聯(lián)想到自己一生大起大落（2）只身一人登山，無友人相伴（主觀的精神寂寞）,精神上的孤苦無告。獨(dú)游的豪興變?yōu)榧ぴ降谋?，悲哀無法抑制，于是長(zhǎng)嘯。1、在游赤壁的過程中，作者何以會(huì)悲？2024/4/1615可編輯ppt明確：

“我知之矣”

“之”指的是鶴乃道士所化。

鶴的象征義：形貌出眾，有高貴幽雅、超凡脫俗、仙風(fēng)道骨的特征，有高人隱士之風(fēng)，被視作仙禽和長(zhǎng)壽之物。傳說中鶴能翩翩于仙凡之間，不受任何拘束。傳說中修道之人可以化而為鶴。所以鶴是超然物外、隨緣任化的道家精神的象征。

2、《前赤壁賦》中作者在游覽赤壁時(shí)的情感變化是以樂始以樂終，那么《后赤壁賦》中作者的情緒在悲恐之后的發(fā)展是怎樣的？2024/4/1616可編輯ppt作者寫了夢(mèng)見所遇道士為鶴的化身這一情節(jié)暗示作者希望在精神上升騰入自然，將自己升華而與大自然合為一體的曠達(dá)之思。此時(shí)孤鶴、道士、作者已經(jīng)三位一體。這種想法與道家文化對(duì)蘇軾的影響密不可分。盡管蘇軾一生崇尚儒學(xué)，講究務(wù)實(shí)，“奮厲有當(dāng)世之志”、“致君堯舜”，但每當(dāng)其政治上遭遇挫折失意，他便會(huì)從老莊思想尋求精神上的自我超脫。（曠達(dá)——不因外物的得失榮辱所累）2024/4/1617可編輯ppt明確：夢(mèng)是一種追求，但是現(xiàn)實(shí)是所追求的未必能獲得?！安灰娖涮帯北砻髯髡邇?nèi)心面對(duì)前途、理想、抱負(fù)的迷茫，如同茫茫夜色般無跡可求，以此結(jié)尾意味深長(zhǎng)。蘇軾常常在儒家的積極入世和道家的消極避世之間徘徊困惑，這種看似矛盾的思想是其復(fù)雜感情的真實(shí)體現(xiàn)。3、你又如何理解作者在夢(mèng)鶴化為道士后又增添醒來尋找道士一筆？2024/4/1618可編輯ppt理清思路起雅興而游歷幽景而恐夢(mèng)道士而驚逢孤鶴而夢(mèng)樂悲悵游前游中游后（幽靜寧謐）（陰森險(xiǎn)峻）（亦真亦幻）后赤壁賦尋求超脫而不得矛盾困惑2024/4/1619可編輯ppt前后“赤壁賦”比較2024/4/1620可編輯ppt前赤壁賦壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。2024/4/1621可編輯ppt蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長(zhǎng)終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?024/4/1622可編輯ppt蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。2024/4/1623可編輯ppt比較前赤壁賦后赤壁賦時(shí)間地點(diǎn)景色心情比較閱讀七月既望，初秋十月之望，初冬黃州赤壁黃州赤壁清風(fēng)徐來，水波不興，月出東山,白露橫江，水光接天霜露既降，木葉盡脫，月白風(fēng)清，山高月小，水落石出樂—悲—樂樂—悲—惆悵迷茫2024/4/1624可編輯ppt比較前赤壁賦后赤壁賦內(nèi)容思想感情形式比較閱讀所寫限于舟中所見秋景主要寫岸上冬景雖則有樂有悲，但樂觀曠達(dá)存焉，變與不變之辨證，清風(fēng)與明