白城市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考?xì)v史押題卷含解析_第1頁(yè)
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白城市重點(diǎn)中學(xué)2024年中考?xì)v史押題卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1.《大國(guó)崛起》一書(shū)認(rèn)為:“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是大革命的繼續(xù),拿破侖帝國(guó)是法國(guó)革命的最后階段。”充分肯定了拿破侖A.鞏固了資產(chǎn)階級(jí)革命成果B.占領(lǐng)了歐洲大片領(lǐng)土C.擊退了反法聯(lián)盟多次進(jìn)攻D.掃蕩了歐洲封建勢(shì)力2.對(duì)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行比較。下面的表述正確的是①引起戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)原因都與英國(guó)有關(guān)②前者斗爭(zhēng)對(duì)象是英國(guó),是為了擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治③后者以維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一為旗幟,斗爭(zhēng)對(duì)象是南北雙方,主要是為了廢除黑人奴隸制④都是由當(dāng)時(shí)的美國(guó)總統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命,都是通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)方式來(lái)掃除了資本主義發(fā)展的障礙,都有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展A.①②③④ B.①③④ C.②③④ D.①②③3.英法發(fā)動(dòng)的第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是“海盜式的擴(kuò)張”,給中國(guó)文化和人類文明帶來(lái)不可估量的損失。最能說(shuō)明這一點(diǎn)的是()A.獲取大量賠款 B.洗劫并焚毀圓明園 C.增加新的通商口岸 D.開(kāi)辟新的內(nèi)河航線4.周恩來(lái)作為新中國(guó)外交創(chuàng)始人,以其獨(dú)特的人格魅力和外交風(fēng)范在世界外交史上留下了卓越風(fēng)采,他從事的諸多外交活動(dòng)成為國(guó)際交往的典范。下列屬于周恩來(lái)外交成就的是①提出和平共處五項(xiàng)原則;②提出“求同存異”方針;③參加重慶談判;④簽署并發(fā)表了中美《聯(lián)合公報(bào)》A.①②③④B.①②③C.①②D.①②④5.比較法是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一。下面是某同學(xué)對(duì)兩個(gè)歷史事件的比較,他比較的是相同點(diǎn):①面臨民族危機(jī)②向西方學(xué)習(xí)③制度變革不同點(diǎn):事件1依附于沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝,結(jié)果失敗事件2改革派已經(jīng)掌握了實(shí)權(quán),結(jié)果成功A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與明治維新B.戊戌變法與廢除農(nóng)奴制改革C.戊戌變法與明治維新D.明治維新與廢除農(nóng)奴制改革6.“以前它是個(gè)前工業(yè)時(shí)代的封建國(guó)家,到19世紀(jì)末,新日本——西方影響和日本傳統(tǒng)的混合物——成為一個(gè)正在上升的帝國(guó)。它很快成為西方一個(gè)可怕的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手?!贝偈谷毡就瓿梢陨现卮罂缭降母疽蛩厥牵ǎ〢.發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),開(kāi)拓海外市場(chǎng) B.解放奴隸,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一C.明治維新,發(fā)展資本主義 D.科技立國(guó),重視人才培養(yǎng)7.公元前138年,漢武帝派遣張騫出使西域。假如張騫能深入地中海沿岸,他將會(huì)看到一個(gè)與西漢一樣強(qiáng)大的國(guó)家——羅馬。當(dāng)時(shí)羅馬的國(guó)情是①國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù)②羅馬法庭依據(jù)《十二銅表法》對(duì)觸犯法律的人進(jìn)行判罰;③爆發(fā)了斯巴達(dá)克起義,沉重打擊了羅馬奴隸主的統(tǒng)治④終身獨(dú)裁官凱撒被人謀殺A.①②B.③④C.①③D.②④8.20世紀(jì)三十、四十年代,德意日法西斯力量是威脅全世界的邪惡勢(shì)力,企圖稱霸世界,氣焰囂張,粉碎法西斯軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話是()①莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)勝利②斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)勝利③平型關(guān)大捷④抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)勝利A.①③②④ B.①③ C.①③④ D.③④9.2020是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)245周年,某團(tuán)體欲在美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地舉行紀(jì)念活動(dòng),最適合舉辦這次活動(dòng)的地點(diǎn)是A.萊克星頓 B.薩拉托加 C.約克鎮(zhèn) D.華盛頓10.前蘇聯(lián)國(guó)歌《牢不可破的聯(lián)盟》中唱到:“偉大俄羅斯,永久的聯(lián)盟;獨(dú)立共和國(guó),自由結(jié)合成。各民族意志,建立的蘇聯(lián)?!瓊ゴ蟮牧袑?,指明了前程。斯大林教導(dǎo),要忠于人民;并激勵(lì)我們,去建立功勛?!蔽覀儚膰?guó)歌中不能得到的信息是A.十月革命鼓舞了殖民地人民解放運(yùn)動(dòng)B.各族人民自愿加入蘇維埃共和國(guó)聯(lián)盟C.列寧對(duì)社會(huì)主義道路的探索成就顯著D.斯大林模式促成經(jīng)濟(jì)建設(shè)的輝煌成就11.19世紀(jì)上半期,能夠出現(xiàn)在英國(guó)的現(xiàn)象是A.開(kāi)小汽車(chē)上班 B.乘飛機(jī)旅游 C.進(jìn)入鐵路時(shí)代 D.打電話聯(lián)絡(luò)12.17世紀(jì)晚期,奴隸貿(mào)易給非洲社會(huì)帶來(lái)的混亂升級(jí)了。歐洲人誘騙非洲一些部落用奴隸交換火藥武器,得到新式武器的部落能夠輕易地從周?chē)譄o(wú)寸鐵的其他部落中獵取奴隸,再向歐洲人換取更多的武器,依靠武器迅速擴(kuò)張。對(duì)上述材料理解最準(zhǔn)確的是A.奴隸貿(mào)易使歐洲奴隸販子獲得大量財(cái)富B.奴隸貿(mào)易給非洲帶來(lái)了部落之間的爭(zhēng)斗C.奴隸貿(mào)易刺激了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展D.奴隸貿(mào)易為美洲提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力13.下列關(guān)于儒家學(xué)說(shuō)的演變正確的是()A.元朝統(tǒng)一后,為選拔人才,規(guī)定考試只許在儒家經(jīng)典“四書(shū)”范圍內(nèi)命題,儒家學(xué)生達(dá)到頂峰B.春秋時(shí)期孔子確立的儒家學(xué)說(shuō)其核心思想是“法制”C.五四運(yùn)動(dòng)中,儒家學(xué)說(shuō)在“打倒孔家店”的攻擊中動(dòng)搖了統(tǒng)治地位D.西漢漢武帝時(shí)期,儒家學(xué)說(shuō)經(jīng)儒生董仲舒的完善,被確立為正統(tǒng)思想14.某同學(xué)在讀歐洲史時(shí),看到一段敘述如下:“政治上,意大利天主教會(huì)的腐朽統(tǒng)治引起社會(huì)大眾的不滿;經(jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn);文化上,意大利更好地保留了希臘、羅馬的古典文化?!币陨纤枋龅臍v史背景是()A.新航路開(kāi)辟 B.文藝復(fù)興 C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)15.明朝前期,我國(guó)同亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁。明朝中后期,中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾卻日益尖銳,表現(xiàn)為沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。明朝對(duì)外交流特點(diǎn)的變化,從本質(zhì)上反映了A.對(duì)外政策的變化B.文學(xué)藝術(shù)的衰落C.軍事實(shí)力的落后D.封建制度的沒(méi)落16.但丁的名言有:“人不能像走獸那樣生活,應(yīng)該追求知識(shí)和美德。”“走自已的路,讓別人說(shuō)去吧!”但丁是①啟蒙運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)②英國(guó)人③長(zhǎng)篇詩(shī)作《神曲》的作者④14世紀(jì)中葉歐洲思想文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)A.①③ B.③④ C.①② D.②④17.依據(jù)邏輯進(jìn)行推理,劃線部分應(yīng)該是A.辛亥革命 B.中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生 C.工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征 D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)18.下圖為1965-1995年世界出口方向(占世界總出口的百分比)示意圖,它反映出A.美國(guó)成為世界貿(mào)易中心B.發(fā)達(dá)國(guó)家一直主宰著二戰(zhàn)后的世界貿(mào)易C.發(fā)展中國(guó)家是發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)附庸D.20世紀(jì)90年代后世界經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生根本性改變19.下表是某同學(xué)學(xué)習(xí)《太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)》時(shí)所列的過(guò)程簡(jiǎn)表,其中①②處應(yīng)填的事件是開(kāi)始金田起義發(fā)展①高潮定都天京轉(zhuǎn)折②失敗天京陷落A.天京事變、北伐西征B.永安建制、安慶陷落C.北伐西征、三河大捷D.永安建制、天京事變20.2004年的圣誕節(jié),美國(guó)人薩拉發(fā)現(xiàn),39件圣誕禮物中,“中國(guó)制造”的有25件。如果沒(méi)有中國(guó)產(chǎn)品,生活會(huì)怎么樣?薩拉突發(fā)奇想,決定在2005年全家不買(mǎi)中國(guó)產(chǎn)品。一年的嘗試結(jié)束后,薩拉不得下感嘆,不買(mǎi)中國(guó)產(chǎn)品的日子實(shí)在太難了。這則故事反映了A.世界貿(mào)易組織的作用已形同虛設(shè) B.世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)C.建立國(guó)際新秩序的努力任重道運(yùn) D.世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重心轉(zhuǎn)移21.煙雨樓旁有條紅船??倳?shū)記曾佇立船旁感慨:“小小紅船承載千鈞,播下了中國(guó)革命的火種,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程?!痹捴畜w現(xiàn)的民族精神是A.開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神B.立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神C.鞠躬盡瘁、死而后已的為政風(fēng)范D.奮不顧身、舍生取義的英雄氣概22.我國(guó)古代科學(xué)技術(shù)發(fā)展輝煌。李約瑟認(rèn)為“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”。下列哪一科技成就產(chǎn)生于這個(gè)輝煌期之外A.《齊民要術(shù)》B.曲轅犁C.活字印刷術(shù)D.《天工開(kāi)物》23.“紅十字”被認(rèn)為是舍己救人的象征,始于耶穌被釘死在十字架上。據(jù)此,你認(rèn)為“紅十字”標(biāo)記起源于下列哪一宗教A.佛教 B.伊斯蘭教 C.基督教 D.道教24.“我們美國(guó)正在打一場(chǎng)偉大而成功的戰(zhàn)爭(zhēng)。這不僅僅是一種反對(duì)匱乏、貧窮與經(jīng)濟(jì)不景氣的戰(zhàn)爭(zhēng),而且是一種爭(zhēng)取民主政治生存的戰(zhàn)爭(zhēng)。我們正在為挽救一種偉大而珍貴的政府而戰(zhàn),既是為我們自己,也是為全世界。”材料中“戰(zhàn)爭(zhēng)”的領(lǐng)導(dǎo)者是A.華盛頓B.林肯C.羅斯福D.杜魯門(mén)二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25.近代社會(huì)在不斷發(fā)展變化.19世紀(jì)末,隨著電力的發(fā)明和廣泛使用,人類社會(huì)進(jìn)入________。1848年2月,馬克思和恩格斯聯(lián)合發(fā)表《________》,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義誕生,開(kāi)辟了________新局面________的作品深刻地展現(xiàn)了近代俄國(guó)社會(huì)的劇烈變動(dòng),代表作是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。26.從專制走向民主,從人治到法治,是人類社會(huì)演進(jìn)的趨勢(shì)。羅馬共和國(guó)設(shè)立的________有權(quán)否決執(zhí)政官和元老院提出的對(duì)平民不利的決議。1649年,因繼續(xù)推行君主專斷政策而引發(fā)革命,最終被推上斷頭臺(tái)的國(guó)王是________。美國(guó)1787年憲法,依據(jù)_________原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó),確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制。中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件是________________.27.被稱為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠的是_____三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28.(7分)優(yōu)秀的文化,先進(jìn)的制度促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。閱讀下列材料,回答:材料一春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魯國(guó)尚儒學(xué)……;齊地學(xué)術(shù)較為龐雜,陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá);楚地道學(xué)與詞賦最具特色;三晉以法家與游說(shuō)之士為盛…——鄒逸麟《中國(guó)歷史地理概述》材料一反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了怎樣的局面?哪家學(xué)說(shuō)為秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)?材料二(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議,又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士,啟用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開(kāi)除,招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來(lái)……到了西漢末期,超過(guò)三萬(wàn)名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)?!木幾匀问澜骸陡咧袣v史必修課程專題解析》據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出漢武帝在思想上推崇怎樣的治國(guó)策略?為此采取了什么措施?材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。……凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢(qián),超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法?!员睅煷蟀婢牛ㄉ希v史教材材料三出自哪一歷史文獻(xiàn)?頒布的目的是什么?它使該國(guó)開(kāi)始建立起什么政治制度?材料四既講法治又講德治,重視發(fā)揮道德教化作用,把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái)…——參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)審議時(shí)的講話根據(jù)以上材料概括,當(dāng)今我國(guó)應(yīng)該有怎樣的治國(guó)理念?29.(6分)一部思想解放史,就是一部互融交流的文明發(fā)展史。歷史發(fā)展經(jīng)驗(yàn)告訴我們:一切進(jìn)步和發(fā)展都必須從思想觀念的變革開(kāi)始。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一:恩格斯說(shuō):“這是一次人類從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)的最偉大、最進(jìn)步的變革,是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面,在多才多藝和學(xué)識(shí)淵博方面的巨人的時(shí)代?!辈牧隙?689年,英國(guó)議會(huì)通過(guò)了《權(quán)利法案》。其中規(guī)定:來(lái)經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)玉無(wú)權(quán)度除法律或停止法律的執(zhí)行。未經(jīng)議會(huì)同意,國(guó)王不能在和平時(shí)期堆護(hù)常備軍。議會(huì)必須定期召開(kāi)。議會(huì)的選舉不受?chē)?guó)王的干涉。材料三:17~18世紀(jì),崇尚理牲的西歐資產(chǎn)階級(jí)不再滿足于用丈藝復(fù)興時(shí)期的人文主義進(jìn)行反對(duì)封建的神學(xué)。他們需要更強(qiáng)大的思想武器來(lái)摧毀封建制度,于是出現(xiàn)了一場(chǎng)新的思想文化運(yùn)動(dòng)。材料四:第一條在權(quán)利方面,人們生來(lái)是而且始涔是自由平等的……第三條國(guó)家主權(quán)屬于人民……第六條法津是公共意志的表現(xiàn),在法律面前,所有的公民都是平等的……第十七條私人財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。材料五:但丁就是材料一“變革”中的一位巨人,他的代表作是什么?請(qǐng)指出這次“變革”的性質(zhì)。請(qǐng)歸納材料二中《權(quán)利法案》的核心內(nèi)容。(用一句話概括,不得摘抄原文)材料三中“運(yùn)動(dòng)”的中心在哪里?這次運(yùn)動(dòng)給資產(chǎn)階級(jí)帶來(lái)什么影響?材料四出自哪部法律文獻(xiàn)?依據(jù)材料五回答,美國(guó)自由女神像左手捧卷文獻(xiàn),這部文獻(xiàn)的發(fā)表有什么標(biāo)志性的意義?美國(guó)國(guó)旗的旗面由13道紅白相間的寬條構(gòu)成,左上角由50顆白色小星組成請(qǐng)你根據(jù)美國(guó)國(guó)旗的樣式指出美國(guó)國(guó)家的組成形式。馬克思說(shuō):“在美國(guó)歷史和人類歷史上林肯必將與華盛頓齊名?!瘪R克思給予林肯極髙評(píng)價(jià)的重要依據(jù)是什么?30.(7分)歐洲文明歷史悠久,曾輝煌一時(shí),在世界歷史上寫(xiě)下了濃墨重彩的一筆。它的發(fā)展跌宕起伏,影響深遠(yuǎn)。閱讀下列材料,完成相關(guān)問(wèn)題。材料一我們的制度是別人的模范,而不是我們模仿任何其他的人的。我們的制度之所以被稱為……因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中,而不是在少數(shù)人手中?!锟死陉囃鰧⑹繃?guó)葬典禮上的演說(shuō)材料一中“我們的制度”開(kāi)啟了西方民主政治的先河,材料中的“全體公民”指那些人?他們可以通過(guò)參加什么最高權(quán)力機(jī)構(gòu)來(lái)決定國(guó)家的重大問(wèn)題材料二

14世紀(jì),一場(chǎng)重視繼承古代文化遺產(chǎn),追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來(lái)了,人文主義開(kāi)路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了璀璨而輝煌的成就,群星閃爍,燦若霓虹?!幾浴秷D說(shuō)天下?世界歷史系列》材料二中的“思想解放運(yùn)動(dòng)”指的是什么運(yùn)動(dòng)?據(jù)所學(xué)知識(shí),這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于哪里?代表了當(dāng)時(shí)哪一社會(huì)階層反對(duì)封建統(tǒng)治、要求自由的愿望?材料三(1)凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。近來(lái)以國(guó)王權(quán)威擅自廢除法律或法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力?!参唇?jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢(qián),超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法。……(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料三出自英國(guó)的哪一重要文件?使英國(guó)確立了什么樣的政體?法國(guó)大革命中的《人權(quán)宣言》宣告了什么基本原則?材料四1750-1914年間,歐洲人成功地將自己的優(yōu)勢(shì)地位轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缧缘陌詸?quán):19世紀(jì)末,歐洲勢(shì)力控制了大部分亞洲和幾乎整個(gè)非洲地區(qū)……三個(gè)歷史進(jìn)程——革命、工業(yè)化及帝國(guó)主義——可以幫助我們理解歐洲人……何以逐漸地控制了世界?!猍美]杰里·本特利赫伯特·齊格勒著《新全球史》根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析“歐洲人成功地將自己的優(yōu)勢(shì)地位轉(zhuǎn)變?yōu)槭澜缧缘陌詸?quán)”的政治和經(jīng)濟(jì)因素。材料五西歐六國(guó)在20世紀(jì)50年代創(chuàng)建了共同市場(chǎng),從那時(shí)起到21世紀(jì)開(kāi)始之際,歐洲統(tǒng)一進(jìn)程成就顯著。1957年建立的歐洲經(jīng)濟(jì)共同體,1965年成長(zhǎng)為歐洲共同體,1991年簽署《馬斯特里赫特條約》后進(jìn)而發(fā)展成歐洲聯(lián)盟……自愿采用一種共同貨幣……提出繼續(xù)發(fā)展共同的外交與防務(wù)政策……即使如現(xiàn)在這個(gè)樣子,也已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)與政治合作的前所未有的模板,歐洲已經(jīng)為之大變。在經(jīng)歷了延續(xù)幾個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月以后,歐洲大陸已經(jīng)到達(dá)一個(gè)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),很難想象幾個(gè)主要國(guó)家之間再有戰(zhàn)爭(zhēng)?!猍美]R·R·帕爾默《現(xiàn)代世界史》材料五中的“共同貨幣”指的是哪一種貨幣?根據(jù)材料五說(shuō)明“很難想象幾個(gè)主要國(guó)家之間再有戰(zhàn)爭(zhēng)”的主要原因。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1、A【解析】依據(jù)題干所給信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是法國(guó)大革命的組成部分,拿破侖多次發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),打擊了歐洲封建勢(shì)力,鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果。為了鞏固資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,頒布了《法典》,以法律的形式鞏固資產(chǎn)階級(jí)的革命成果,A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)都是拿破侖發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的表現(xiàn),不是對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)。故選A。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵需理解“拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)是大革命的繼續(xù),拿破侖帝國(guó)是法國(guó)革命的最后階段”這句話蘊(yùn)含的涵義,需熟悉拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的史實(shí)。這句話充分肯定了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng),打擊了歐洲封建勢(shì)力,動(dòng)搖了歐洲封建統(tǒng)治的基礎(chǔ),鞏固資產(chǎn)階級(jí)革命成果。2、C【解析】

美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)引起戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)原因與英國(guó)有關(guān),南北戰(zhàn)爭(zhēng)與英國(guó)無(wú)關(guān),排除ABD三項(xiàng),故選C。3、B【解析】

依據(jù)課本所學(xué)可知,第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,英法聯(lián)軍攻占北京,對(duì)北京西北郊著名的皇家園林——圓明園進(jìn)行大肆搶劫,之后又火燒圓明園。圓明園是“萬(wàn)園之園”,是中國(guó)古代藝術(shù)與文化的薈萃之地,也是全人類的共同的文化財(cái)富,對(duì)其焚燒和劫掠,是強(qiáng)盜行徑,給中國(guó)文化和人類文明帶來(lái)了不可估量的損失。B項(xiàng)符合題意;獲取大量賠款是列強(qiáng)在戰(zhàn)爭(zhēng)后獲得的經(jīng)濟(jì)財(cái)富,不是文化損失。排除A項(xiàng);列強(qiáng)通過(guò)不平等條約攫取權(quán)益,“增加新的通商口岸”讓中國(guó)背負(fù)起沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),“開(kāi)辟新的內(nèi)河航線”則侵犯了中國(guó)的主權(quán)。這兩者都不是文化損失。排除CD兩項(xiàng);故選擇B?!军c(diǎn)睛】“海盜式的擴(kuò)張”“給中國(guó)文化和人類文明”是解題的關(guān)鍵,反映了英法第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的英法強(qiáng)調(diào)的行為損害了中國(guó)文化。結(jié)合所學(xué),第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中,英法火燒圓明園,損害了了中國(guó)的文化成果,是對(duì)中國(guó)和人類文明的損害。4、D【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1953年12月,中印談判時(shí),周恩來(lái)會(huì)見(jiàn)印度代表時(shí)提出了和平共處五項(xiàng)原則;1955年,在萬(wàn)隆會(huì)議上,周恩來(lái)面對(duì)帝國(guó)主義國(guó)家的刁難和反駁,提出了“求同存異”方針,促進(jìn)了會(huì)議的圓滿成功;1972年,尼克松訪華,周恩來(lái)與尼克松舉行了會(huì)談,雙方正式簽署并發(fā)表了《聯(lián)合公報(bào)》,標(biāo)志中美關(guān)系開(kāi)始走向正?;?,①②④項(xiàng)都是周恩來(lái)的外交成就,D項(xiàng)符合題意;③項(xiàng)是國(guó)共兩黨之間的談判,不屬于外交成就,需排除含③的ABC三項(xiàng)。故選D。5、C【解析】

根據(jù)所學(xué)可知:依據(jù)圖片“相同點(diǎn)”和“不同點(diǎn)”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的情況下,光緒帝在資產(chǎn)階級(jí)維新派康有為、梁?jiǎn)⒊耐苿?dòng)下,頒布一系列變法詔令,史稱“戊戌變法”。變法觸動(dòng)了頑固派的利益,慈禧太后發(fā)動(dòng)政變,廢除變法法令,因?yàn)榫S新派依靠沒(méi)有實(shí)權(quán)的皇帝變法,結(jié)果失敗。所以題干中事件1是指戊戌變法。1868年,日本面臨嚴(yán)重的民族危機(jī),為了變法圖強(qiáng),富國(guó)強(qiáng)兵發(fā)展資本主義,日本進(jìn)行明治維新。在改革中,以明治天皇為首的改革派掌握了實(shí)權(quán),結(jié)果成功。因此,題干事件2是指明治維新。故C項(xiàng)符合題意;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)不屬于政治制度的變革,而明治維新是政治制度的變革,故A項(xiàng)不合題意;依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,戊戌變法是向西方學(xué)習(xí)的變法,而俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的改革不是向西方學(xué)習(xí)的改革,故B項(xiàng)不符合題意;明治維新是日本向西方學(xué)習(xí)的改革,但廢除農(nóng)奴制改革不屬于西方學(xué)習(xí)的改革,故D項(xiàng)不符合題意。故選C?!军c(diǎn)睛】請(qǐng)注意下列改革的區(qū)別:戊戌變法、明治維新是政治制度的變革;俄國(guó)廢除農(nóng)奴制的改革、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)均沒(méi)有進(jìn)行政治制度的變革。6、C【解析】

依據(jù)題干“但19世紀(jì)末期,新日本(西方影響和日本傳統(tǒng)的混合物)成為一個(gè)正在上升的帝國(guó)。它很快將成為西方一個(gè)可怕的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1868年,日本進(jìn)行了明治維新改革,使日本經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,走上了資本主義道路,C項(xiàng)符合題意;ABD三項(xiàng)的內(nèi)容不符合題干的時(shí)間和國(guó)家,排除;故選C。7、A【解析】

根據(jù)所學(xué)可知,公元前138年,是羅馬共和國(guó)時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)治的決策權(quán)掌握在由300名貴族組成的元老院手里,兩個(gè)權(quán)力相等的執(zhí)政官主持日常政務(wù),羅馬法庭依據(jù)《十二銅表法》對(duì)觸犯法律的人進(jìn)行判罰,故A符合題意。爆發(fā)了斯巴達(dá)克起義是前73年,終身獨(dú)裁官凱撒被人謀殺是前44年,故BCD均不符合題意。故選A。8、B【解析】

依據(jù)題干“粉碎法西斯軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話”,莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)勝利使德國(guó)在二戰(zhàn)中第一次遭到重大戰(zhàn)略性失敗,打破了德軍不可戰(zhàn)勝的神話,故①符合題意。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)勝利是二戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),但是發(fā)生在莫斯科戰(zhàn)役之后,故②不符合題意。平型關(guān)大捷是全面抗戰(zhàn)以來(lái)的第一次大捷,打破了日軍不可戰(zhàn)勝的神話,故③符合題意??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)不屬于反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),故④不符合題意。故選B.①③。9、A【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1775年4月19日凌晨,800名英軍開(kāi)赴波士頓西北郊搜查軍火,在萊克星頓與埋伏在那里的武裝村民交火。萊克星頓的槍聲是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的標(biāo)志。因此美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)地是萊克星頓。選項(xiàng)A符合題意;薩拉托加是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)折點(diǎn)的地方,B排除;約克鎮(zhèn)是英國(guó)軍隊(duì)投降的地方,C排除;華盛頓是現(xiàn)在美國(guó)的首都,D排除。故選A。10、A【解析】

本題是否定式的選擇題。依據(jù)材料“偉大俄羅斯,永久的聯(lián)盟;獨(dú)立共和國(guó),自由結(jié)合成。各民族意志,建立的蘇聯(lián)。”反映了各族人民按照自己的意愿,自愿加入蘇維埃共和國(guó)聯(lián)盟;“……偉大的列寧,指明了前程。斯大林教導(dǎo),要忠于人民;并激勵(lì)我們,去建立功勛?!狈从沉肆袑幒退勾罅譃樘K聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)做出了重要的貢獻(xiàn)。我們從國(guó)歌中能得到的信息是BCD,不能得到的信息是A,A項(xiàng)符合題意,BCD三項(xiàng)不合題意。由此可知BCD三項(xiàng)不合題意,故選擇A。11、C【解析】

由材料時(shí)間“19世紀(jì)上半期”可知,這處于第一次工業(yè)革命時(shí)期,只有C項(xiàng)是第一次工業(yè)革命產(chǎn)物,C正確;ABD三項(xiàng)都產(chǎn)生于第二次工業(yè)革命時(shí)期,排除。故選C。12、B【解析】根據(jù)題干的“17世紀(jì)晚期,奴隸貿(mào)易給非洲社會(huì)帶來(lái)的混亂升級(jí)了。歐洲人誘騙非洲一些部落用奴隸交換火藥武器,得到新式武器的部落能夠輕易地從周?chē)譄o(wú)寸鐵的其他部落中獵取奴隸,再向歐洲人換取更多的武器,依靠武器迅速擴(kuò)張。”可以獲取的信息是奴隸貿(mào)易給非洲帶來(lái)了部落之間的爭(zhēng)斗,故B理解最準(zhǔn)確;奴隸貿(mào)易使歐洲奴隸販子獲得大量財(cái)富和奴隸貿(mào)易刺激了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的說(shuō)法正確,但題干材料未涉及。故AC不符合題意;題干材料未涉及奴隸貿(mào)易為美洲提供了大量廉價(jià)勞動(dòng)力,故D不符合題意。故選B。13、D【解析】

元朝科舉考試內(nèi)容僅從四書(shū)五經(jīng)中命題,不準(zhǔn)個(gè)人發(fā)揮。答卷文體規(guī)定為八個(gè)部分,就是眾所周知的“八股文”,儒家學(xué)生達(dá)到頂峰這樣的說(shuō)法也不對(duì),排除A,“法制”屬于法家,B不正確,C“打倒孔家店”是新文化運(yùn)動(dòng),西漢漢武帝時(shí)期,儒家學(xué)說(shuō)成為主流思想,所以答案選D。14、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知,14世紀(jì)中葉,意大利的佛羅倫薩、威尼斯等地,工商業(yè)已經(jīng)有了一定的發(fā)展,一些城市出現(xiàn)資本主義萌芽。形成中的資產(chǎn)階級(jí)不滿羅馬教廷對(duì)精神世界的控制,對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的苦行禁欲、追求死后進(jìn)入天堂的生活態(tài)度漸生異議,要求建立一種以人為中心而不是以神為中心的生活哲學(xué):提倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性,追求享受現(xiàn)世生活。這種被稱為人文主義的思潮逐漸流行,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起。B選項(xiàng)符合題意,ACD與題干表述無(wú)關(guān),可排除。故選B。15、D【解析】

明朝前期,我國(guó)同亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化交流頻繁。明朝中后期,中國(guó)與外來(lái)侵略勢(shì)力的矛盾卻日益尖銳,表現(xiàn)為沖突與戰(zhàn)爭(zhēng)。明朝對(duì)外交往特點(diǎn)的變化,從本質(zhì)上反映了我國(guó)封建制度的沒(méi)落,原因是這一時(shí)期西方國(guó)家先后建立起封建制度,進(jìn)入資本主義社會(huì),經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng),對(duì)外積極侵略擴(kuò)張,將侵略的矛頭指向我國(guó),導(dǎo)致中外沖突不斷。D符合題意;對(duì)外政策的變化并不是明朝對(duì)外交流特點(diǎn)的變化反映的本質(zhì)問(wèn)題,A不符合題意;明朝時(shí)期文學(xué)藝術(shù)并沒(méi)有衰落,B不符合題意;軍事實(shí)力的落后并不是明朝對(duì)外交流特點(diǎn)的變化的主要原因,C不符合題意。所以ABC不符合題意,故選擇D。16、B【解析】

文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)的意大利,15至16世紀(jì)擴(kuò)展到歐洲其它地方,文藝復(fù)興通過(guò)弘揚(yáng)古代希臘、羅馬文化的方式,反對(duì)教會(huì)宣揚(yáng)的陳腐說(shuō)教,發(fā)起了一場(chǎng)嶄新的、促使人們思想解放的文化運(yùn)動(dòng),其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)思想文化的興起。但丁是意利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū),被譽(yù)為舊時(shí)代的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人。他創(chuàng)作的長(zhǎng)詩(shī)《神曲》表達(dá)了自己對(duì)天主教會(huì)的厭惡,率先對(duì)教會(huì)提出批評(píng)。B正確;ACD排除。故選B?!军c(diǎn)睛】本題考查學(xué)生識(shí)記能力,考查意利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)---但丁。17、B【解析】

依據(jù)所學(xué),辛亥革命發(fā)生在新文化運(yùn)動(dòng)之前,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;五四運(yùn)動(dòng)傳播馬克思主義為中共成立奠定思想基礎(chǔ),民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)民族資產(chǎn)階級(jí)以及工人階級(jí)社大,對(duì)中共成立定階級(jí)基礎(chǔ),故B項(xiàng)正確;工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征是在1934年,時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是在1937~1945年,時(shí)間也不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。18、B【解析】

依據(jù)題干的圖片信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,題干圖片描述了1965—1995年世界出口方向,從圖片中不難發(fā)現(xiàn),發(fā)展中國(guó)家之間、發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的貿(mào)易比重整體上在擴(kuò)大,說(shuō)明80年代后發(fā)展中國(guó)家之間的貿(mào)易也在擴(kuò)大,但就其具體的比例數(shù)值而言,發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家之間的貿(mào)易變化不大,說(shuō)明發(fā)達(dá)國(guó)家一直主宰著二戰(zhàn)后的世界貿(mào)易,B項(xiàng)符合題意;ACD三項(xiàng)不符合題意;故選B。19、D【解析】

依據(jù)表格信息并結(jié)合所學(xué)可知,①②處應(yīng)填的事件是永安建制、天京事變。1851年,洪秀全在廣西桂平縣金田村發(fā)動(dòng)起義,建號(hào)太平天國(guó),起義軍稱太平軍,1851年9月下旬攻克永安,12月,洪秀全封楊秀清為東王、蕭朝貴為西王、馮云山為南王、韋昌輝為北王、石達(dá)開(kāi)為翼王,所封諸王受東王節(jié)制。永安建制標(biāo)志著太平天國(guó)初步建立了政權(quán)組織。1853年,太平軍攻克南京,改為天京,作為都城。1856年天京事變是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)由盛到衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1864年,由于中外反動(dòng)勢(shì)力的聯(lián)合絞殺,天京陷落,標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗。所以①②處應(yīng)填的事件是永安建制、天京事變,D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均不符合題意,排除,故選D。20、B【解析】

依據(jù)題干美國(guó)的圣誕禮物大多數(shù)是中國(guó)的商品,中國(guó)的商品走入美國(guó)的每個(gè)家庭。反映了中國(guó)與世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系密切,世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)加強(qiáng)。B項(xiàng)符合題意;ACD三項(xiàng)題干的材料沒(méi)有體現(xiàn),不合題意。由此可知ACD三項(xiàng)不合題意,故選擇B。21、A【解析】

依據(jù)體感“小小紅船承載千鈞,播下了中國(guó)革命的火種,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程?!钡男畔?,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1921年,中共一大在上海召開(kāi),會(huì)議期間出現(xiàn)特務(wù),轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的游船上,標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,這是黨歷史上開(kāi)天辟地的大師,自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌煥然一新,A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)的內(nèi)容與紅船無(wú)關(guān),排除;故選A。【點(diǎn)睛】截圖的關(guān)鍵是抓住題干的關(guān)鍵詞“紅船”,結(jié)合中共一大的相關(guān)知識(shí)解答問(wèn)題,需要學(xué)生具備較扎實(shí)的識(shí)記能力。22、D【解析】

依據(jù)題干“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持著一個(gè)西方所望塵莫及的科學(xué)知識(shí)水平”的信息,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,《天工開(kāi)物》初刊于1637年,是中國(guó)古代一部綜合性的科學(xué)技術(shù)著作,有人也稱它是一部百科全書(shū)式的著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星,D項(xiàng)符合題意;ABC三項(xiàng)的內(nèi)容都是在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間取得的成就,不符合題意;故選D。23、C【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1世紀(jì),在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū),猶太人長(zhǎng)期遭受苦難,渴望“救世主”的到來(lái)。耶穌就是“救世主”,耶穌叫人忍受苦難,死后可以升人“天堂”。基督教創(chuàng)立者是傳說(shuō)中的耶穌。選項(xiàng)C符合題意;公元前6世紀(jì)古印度的喬達(dá)摩?悉達(dá)多(釋迦牟尼)創(chuàng)立佛教,A排除;7世紀(jì)時(shí)穆罕默德在阿拉伯半島的麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教,B排除;道教是我國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教,推動(dòng)道教在民間興起的主要人物是張陵,D排除。故選C。24、C【解析】

根據(jù)“美國(guó)”“反對(duì)匱乏、貧困與不景氣”“爭(zhēng)取民主政治生存的戰(zhàn)爭(zhēng)”等詞匯可以看出,這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”與經(jīng)濟(jì)危機(jī)有關(guān),還鞏固了美國(guó)民主政治??芍橇_斯福新政。結(jié)合所學(xué),1929——1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī),沉重打擊了美國(guó)經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)匱乏、貧困、不景氣。為了挽救經(jīng)濟(jì)危機(jī),1933年,羅斯福政府實(shí)行新政,采用國(guó)家干預(yù)的手段來(lái)擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”的本質(zhì)是美國(guó)政府對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整?;謴?fù)美國(guó)經(jīng)濟(jì),鞏固了資本主要制度。C項(xiàng)符合題意;華盛頓領(lǐng)導(dǎo)的美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家獨(dú)立。A項(xiàng)不合題意;林肯領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一,B項(xiàng)不合題意;1947年美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)提出主義,杜魯門(mén)主義的提出,標(biāo)志美蘇冷戰(zhàn)的開(kāi)始。D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意,故選擇C。二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25、電氣時(shí)代共產(chǎn)黨宣言國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)列夫·托爾斯泰【解析】

(1)依據(jù)所學(xué)可知,第二次工業(yè)革命興起于19世紀(jì)70年代,電力作為新能源進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域.由于發(fā)電機(jī)和電動(dòng)機(jī)的發(fā)明和使用,電力的應(yīng)用日益廣泛,電力逐步取代蒸汽,成為工廠機(jī)器的主要?jiǎng)恿?,人類進(jìn)入“電氣時(shí)代”。(2)依據(jù)所學(xué)可知,1848年2月,馬克思和恩格斯聯(lián)合發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》,標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義誕生,開(kāi)辟了國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)新局面。(3)依據(jù)所學(xué)可知,托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)著名作家和教育家,批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠。列夫·托爾斯泰的作品深刻地展現(xiàn)了近代俄國(guó)社會(huì)的劇烈變動(dòng),代表作是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》等。26、(1)保民官(2)查理一世(3)分權(quán)制衡(4)《中華民國(guó)臨時(shí)約法》【解析】

(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羅馬共和國(guó)設(shè)立兩名保民官,有權(quán)否決執(zhí)政官與元老院提出的對(duì)平民不利的決議,頒布了《十二銅表法》。(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,經(jīng)過(guò)幾年的反復(fù)斗爭(zhēng),議會(huì)軍隊(duì)打敗國(guó)王軍隊(duì)。1649年,查理一世被推上斷頭臺(tái)。隨后,英國(guó)宣布為共和國(guó)。因此1649年,因繼續(xù)推行君主專斷政策而引發(fā)革命,最終被推上斷頭臺(tái)的國(guó)王是查理一世。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)1787年憲法,依據(jù)三權(quán)分立,分權(quán)制衡原則設(shè)計(jì)了一個(gè)聯(lián)邦共和國(guó),確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制。(4)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1912年3月11日,孫中山頒布了由參議院制定的《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。這是中國(guó)歷史上第一部具有資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)憲法性質(zhì)的重要文件。27、列夫?托爾斯泰【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,列夫?托爾斯泰是19世紀(jì)俄國(guó)著名作家和教育家,批評(píng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠,“擅長(zhǎng)深刻細(xì)致的心理描寫(xiě)”,被譽(yù)為“心理描寫(xiě)大師”和“天才的藝術(shù)家”,被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”,代表作有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜?卡列尼娜》、《復(fù)活》,這些作品深刻地揭示了19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初俄國(guó)社會(huì)的基本矛盾,展現(xiàn)了俄國(guó)劇烈的社會(huì)變動(dòng)。被稱為俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)巨匠的是列夫?托爾斯泰。三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28、(1)百家爭(zhēng)鳴法家(2)罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù);建立太學(xué);教授儒家經(jīng)典(3)《權(quán)利法案》;限制王權(quán);君主立憲制(4)要既講法治又講德治,重視發(fā)揮道德教化作用,把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái)?!窘馕觥?/p>

(1)依據(jù)材料一“陰陽(yáng)五行學(xué)、道家之學(xué)、儒學(xué)都相當(dāng)發(fā)達(dá);楚地道學(xué)與詞賦最具特色;三晉以法家與游說(shuō)之士為盛”的信息,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,材料反映了這一時(shí)期在思想學(xué)術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面,法家學(xué)說(shuō)主張以法治國(guó),建立中央集權(quán)制的國(guó)家,為秦朝建立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。(2)依據(jù)材料二“(漢武帝)繼位之初接受董仲舒的建議,又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士,啟用好儒術(shù)的田蚡為相”的信息,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,漢武帝在思想上推祟罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的治國(guó)策略,為此采取了立太學(xué)教授儒家經(jīng)典的措施,使儒家思想成為封建的正統(tǒng)思想。(3)依據(jù)材料三“凡未經(jīng)議會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力,為非法權(quán)力?!参唇?jīng)議會(huì)準(zhǔn)許,借口國(guó)王特權(quán),為國(guó)王而征收,或供國(guó)王使用而征收金錢(qián),超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者,皆為非法”的信息,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1689年,英國(guó)議會(huì)頒布了《權(quán)利法案》,這是為了限制國(guó)王的權(quán)利頒布的文件,建立了君主立憲制度。(4)根據(jù)以上材料的內(nèi)容,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,當(dāng)今我國(guó)的治國(guó)理念是要既講法治又講德治,重視發(fā)揮道德教化作用,把法律和道德的力量、法治和德治的功能緊密結(jié)合起來(lái)。29、(1)《神曲》;反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)(2)限制王權(quán)(3)法國(guó);為資產(chǎn)階級(jí)取得統(tǒng)治地位提供了思想上和理論上的準(zhǔn)備或?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想和理論基礎(chǔ);《人權(quán)宣言》(4)標(biāo)志著美國(guó)獨(dú)立;由各州聯(lián)合組成的聯(lián)邦制國(guó)家;林肯解放了黑奴,維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一?!窘馕觥?/p>

(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,材料一中的“變革”指的是文藝復(fù)興,但丁的代表作是《神曲》,文藝復(fù)興的性質(zhì)是反封建、反神學(xué)的資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)。(2)根據(jù)材料二“其

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