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烏蘭察布醫(yī)學(xué)高等??茖W(xué)校馬克思主義基本原理概論(期末考試題+答案)8姓名:________得分:________一、單選題1.從資本來源上看,資本輸出可分為()。A.私人資本輸出和國家資本輸出B.借貸資本輸出和生產(chǎn)資本輸出C.國家資本輸出和借貸資本輸出D.私人資本輸出和生產(chǎn)資本輸出2.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源主要是()A、無產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展B、細(xì)胞學(xué)說和生物進(jìn)化論C、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D、黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義3.馬克思主義革命性與科學(xué)性統(tǒng)一的基礎(chǔ)是()A.戰(zhàn)斗性B.理論性C.實(shí)踐性D.邏輯性4.真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一和發(fā)展的()。A.不變性、永恒性B.確定性、無限性C.唯一性、不變性D.根本性、無限性5.世界上唯一不變的是變。這一論斷的含義是指()A.變是世界的本原B.世界上只有變,沒有不變C.變是絕對的,不變是相對的D.變與不變是絕對對立的6.無產(chǎn)階級(jí)的解放和全人類的解放是()。A.完全一致B.不一致C.有差別D.部分相同7.人們先設(shè)計(jì)圖紙,然后根據(jù)圖紙施工建成大樓,這說明()。A.意識(shí)決定物質(zhì)B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)C.意識(shí)對物質(zhì)有能動(dòng)作用D.意識(shí)依賴于物質(zhì)8.當(dāng)我們在書上看到動(dòng)物、植物等一個(gè)具體概念時(shí),就會(huì)在大腦中立即出現(xiàn)一個(gè)感性的形象與此概念相對應(yīng)。這表明()A.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透B.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互轉(zhuǎn)化C.概念是思維的細(xì)胞和推理的工具D.感性認(rèn)識(shí)是理性認(rèn)識(shí)的前提和基礎(chǔ)9.對哲學(xué)基本問題第二個(gè)方面內(nèi)容的不同回答是劃分()。A.唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)B.辯證法和形而上學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)C.可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)D.辯證唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的標(biāo)準(zhǔn)10.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是()。A.人民當(dāng)家作主B.以人為本C.民主集中制原則D.無產(chǎn)階級(jí)專政11.為什么我們過去能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)使革命勝利呢?以下說法不對的是()A.因?yàn)槲覀冇欣硐隑.因?yàn)槲覀冇旭R克思主義信念C.因?yàn)槲覀冇泄伯a(chǎn)主義信念D.因?yàn)槲覀兲F,才革命12.劃分階級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)是()。A.政治標(biāo)準(zhǔn)B.思想標(biāo)準(zhǔn)C.經(jīng)濟(jì)標(biāo)準(zhǔn)D.道德標(biāo)準(zhǔn)13.馬克思主義認(rèn)識(shí)論首要的和基本的觀點(diǎn)是()A.唯物主義的觀點(diǎn)B.實(shí)踐的觀點(diǎn)C.普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)D.矛盾的觀點(diǎn)14.個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率提高了,同一社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值:()。A.增加B.減少C.不變D.增減不能確定15.“讓一部分人通過合法勞動(dòng)先富起來,逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)”,這一觀點(diǎn)體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律關(guān)于()。A.總的量變過程中部分質(zhì)變的原理B.非爆發(fā)式飛躍的原理C.質(zhì)和量相統(tǒng)一的原理D.質(zhì)變過程中量的擴(kuò)張的原理16.否認(rèn)思維和存在的同一性,必然導(dǎo)致()。A.詭辯論B.二元論C.唯心論D.不可知論17.堅(jiān)持真理尺度和價(jià)值尺度的辯證統(tǒng)一,要求我們在實(shí)踐中必須堅(jiān)持和弘揚(yáng)A.科學(xué)精神和人文精神B.務(wù)實(shí)精神和奮斗精神C.奉獻(xiàn)精神和獻(xiàn)身精神D.探索精神和誠實(shí)精神18.在全社會(huì)形成共同的思想基礎(chǔ)和精神支柱是()的根本。A.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)B.社會(huì)主義政治建設(shè)C.社會(huì)主義文化建設(shè)D.社會(huì)主義精神文明建設(shè)19.“一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去”是我們黨的()。A.群眾觀點(diǎn)B.群眾路線C.認(rèn)識(shí)路線D.群眾史觀20.造成認(rèn)識(shí)過程反復(fù)性和無限性的原因是()。A.人們的認(rèn)識(shí)欲望是無止境的B.人的認(rèn)識(shí)能力是有限度的C.事物的本質(zhì)是深刻的D.主客觀條件限制和物質(zhì)世界的無限性21.()的發(fā)展為經(jīng)濟(jì)全球化提供了適宜的企業(yè)組織形式。A.跨國公司B.世貿(mào)組織C.金融國際化D.商品流通22.被剝削階級(jí)的斗爭不同程度地打擊了剝削階級(jí)的統(tǒng)治,迫使其作出一些讓步和調(diào)整,而推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,這體現(xiàn)階級(jí)斗爭在社會(huì)形態(tài)()過程中的作用。A.運(yùn)動(dòng)B.發(fā)展C.質(zhì)變D.量變23.社會(huì)存在指()。A.全部社會(huì)生活B.社會(huì)生活的物質(zhì)方面C.地理環(huán)境D.人口因素24.在自由和必然的關(guān)系問題上,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,自由是()。A.人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史B.不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)C.對客觀必然性的認(rèn)識(shí)和對客觀世界的改造D.按照人們共同擬訂的計(jì)劃從事改造世界的活動(dòng)25.對歷史文化遺產(chǎn)采取批判和繼承相統(tǒng)一原則的根據(jù)是()。A.承認(rèn)共性和個(gè)性的相統(tǒng)一B.質(zhì)量互變關(guān)系C.辯證的否定觀D.唯物辯證法發(fā)展觀26.產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)具有決定性意義的階段是()。A.流通階段B.銷售階段C.生產(chǎn)階段D.購買階段27.社會(huì)意識(shí)形態(tài)的核心是()。A.哲學(xué)B.道德C.政治法律思想D.宗教28..以私有制為基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾B.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾C.價(jià)值和交換價(jià)值的矛盾D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾29.“社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程”的正確含義是()。A.社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律都是客觀的,沒有區(qū)別B.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與自然界的發(fā)展都是不以人的意志為轉(zhuǎn)移,沒有區(qū)別C.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展也要遵循一定的客觀規(guī)律D.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展與主體選擇無關(guān)30.從構(gòu)成要素和表現(xiàn)形式上反映事物的一對基本范疇是()。A.原因與結(jié)果B.必然與偶然C.現(xiàn)實(shí)與可能D.內(nèi)容與形式31.社會(huì)意識(shí)的相對獨(dú)立性,突出表現(xiàn)為()。A.社會(huì)意識(shí)不依賴于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用C.社會(huì)意識(shí)具有階級(jí)性D.社會(huì)意識(shí)對社會(huì)存在的決定作用32.“有用即真理”是()的一個(gè)典型。A.主觀真理論B.客觀真理論C.實(shí)踐真理論D.神啟真理論33.“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,這個(gè)結(jié)論的理論前提是()。A.社會(huì)革命理論B.階級(jí)斗爭學(xué)說C.社會(huì)意識(shí)相對獨(dú)立性原理D.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理34.()是馬克思主義的政治立場。馬克思主義政黨把人民放在心中最高位置,一切奮斗都致力于實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益。A.實(shí)事求是B.人民至上C.與時(shí)俱進(jìn)D.解放思想35.壟斷利潤是()。A.壟斷資本家所獲得的利潤B.壟斷資本家憑借壟斷地位而獲得的超過平均利潤的高額利潤C(jī).壟斷資本家獲得的超額利潤D.壟斷資本家獲得的平均利潤36.“沒有革命的理論,就沒有革命的行動(dòng)”這句話說明()。A.理論高于實(shí)踐活動(dòng)B.科學(xué)理論對實(shí)踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點(diǎn)D.理論對實(shí)踐起決定作用37.在中國,為了治療疾病,古代就產(chǎn)生了中醫(yī)學(xué)。這說明()。A.認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于實(shí)踐的需要B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)38.資本周轉(zhuǎn)速度與:()。A.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比B.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比C.周轉(zhuǎn)時(shí)間成正比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比D.周轉(zhuǎn)時(shí)間成反比,周轉(zhuǎn)次數(shù)成反比39.辯證唯物主義認(rèn)為感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)之間的關(guān)系是()。A.個(gè)性共性的關(guān)系B.特殊一般的關(guān)系C.對立統(tǒng)一的關(guān)系D.原因結(jié)果的關(guān)系40.私有制基礎(chǔ)上商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾是()A.簡單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的矛盾B.腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的矛盾C.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾D.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的矛盾二、多選題1.下列屬于商品的是:()。A.商店里的礦泉水B.捐贈(zèng)的衣物C.日本出售給阿拉伯國家的雨水D.農(nóng)民的自留糧食E.路邊散發(fā)的促銷廣告單2.國家對社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)行間接調(diào)控,其特征有()。A.主要通過價(jià)格、利率、稅率、匯率等經(jīng)濟(jì)手段實(shí)施調(diào)控B.國家計(jì)劃以市場為基礎(chǔ),總體上是指導(dǎo)性的C.對企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)不再直接干預(yù)D.行政手段不再成為調(diào)節(jié)手段E.法律規(guī)范、信息指導(dǎo)成為調(diào)控的重要手段3.關(guān)于“公說公有理,婆說婆有理”的說法,下列論斷正確的有()。A.價(jià)值評價(jià)中不存在一個(gè)完全客觀的標(biāo)準(zhǔn)B.價(jià)值評價(jià)具有主體性特征C.價(jià)值評價(jià)完全因人而異,不同的場合有不同的評價(jià),無所謂正確錯(cuò)誤之分D.評價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對象的E.價(jià)值評價(jià)是一種主觀隨意的認(rèn)識(shí)活動(dòng)4.從20世紀(jì)60年代開始,鄧小平同志通過不斷探索,在1992年南方談話中,他將社會(huì)主義本質(zhì)概括為:“社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!边@一概括的理論意義在于()。A.把對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的水平B.是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的重大理論成果C.為如何建設(shè)中國特色社會(huì)主義開辟了廣闊的道路D.是對科學(xué)社會(huì)主義的重大理論貢獻(xiàn)E.對我們正確把握社會(huì)主義的特征具有重要指導(dǎo)意義5.“實(shí)事求是”包含著豐富的哲學(xué)思想,它體現(xiàn)著()。A.主觀和客觀的統(tǒng)一B.認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一C.唯物主義和辯證法的統(tǒng)一D.自由和必然的統(tǒng)一E.尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一6.下列觀點(diǎn)體現(xiàn)真理和價(jià)值的辯證關(guān)系的有()。A.真理既是制約實(shí)踐的客觀尺度,又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一B.遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事,遵循價(jià)值尺度就要滿足人的需要C.價(jià)值的形成和實(shí)現(xiàn)以堅(jiān)持真理為前提,真理又必然是具有價(jià)值的D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是人們追求真理的目的,價(jià)值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬鞥.堅(jiān)持真理就不能有效追求價(jià)值7.關(guān)于科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用,以下說法正確的有(
)。A.科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志,是第一生產(chǎn)力B.科技革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿C.科學(xué)技術(shù)是“最高意義上的革命力量”D.科學(xué)技術(shù)是社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿.科學(xué)技術(shù)也會(huì)給人類帶來一些負(fù)面效應(yīng)8.馬克思主義認(rèn)為,人的認(rèn)識(shí)能力是有限性和無限性、絕對性和相對性的統(tǒng)一。對這一命題的理解,正確的有()。A.從無限發(fā)展的世界來講人們最終能達(dá)到對世界的全面而正確的認(rèn)識(shí),因而認(rèn)識(shí)能力有無限性和絕對性B.在每一個(gè)具體時(shí)代,人們的認(rèn)識(shí)能力總是相對的,具有有限性和相對性C.人們只能認(rèn)識(shí)事物的外部聯(lián)系,而不能把握事物的真正本質(zhì),因而具有有限性和相對性D.人的認(rèn)識(shí)能力是不斷從有限性向無限性的發(fā)展過程E.每個(gè)時(shí)代的人們的認(rèn)識(shí)能力總是無限的,因而具有無限性和絕對性9.下列選項(xiàng)中,屬于實(shí)踐客體的有()。A.人認(rèn)識(shí)到的自然界B.人尚未觀察到的星球C.社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的事件D.人們閱讀的書籍E.作家創(chuàng)造的文學(xué)作品10.愛迪生試制白熾燈泡,失敗了1200次。有人諷刺他一事無成。愛迪生則說:"我已經(jīng)有了很大的成就,證明了1200種材料不適合做燈絲。"后來他終于試制成功了白熾燈泡。從上述材料可以看出()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的本質(zhì)B.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的標(biāo)準(zhǔn)C.一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過多次反復(fù)才能完成
D.失敗中包含著成功的因素E.失敗和成功在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化11.馬克思主義是()。A.無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論B.關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說C.關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義以及社會(huì)主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學(xué)說D.關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說E.科學(xué)的科學(xué)12.影響預(yù)付資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素有()。A.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比重B.固定資本各組成部分的周轉(zhuǎn)速度C.流動(dòng)資本周轉(zhuǎn)速度D.生產(chǎn)資本量的大小E.供求關(guān)系13.資本主義基本矛盾具體表現(xiàn)為()。A.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的矛盾B.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾C.各個(gè)企業(yè)內(nèi)部生產(chǎn)的有組織性和整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)的無政府狀態(tài)之間的矛盾D.社會(huì)生產(chǎn)無限擴(kuò)大的趨勢與有支付能力的需求相對縮小之間的矛盾E.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾14.下列關(guān)于有關(guān)資本主義矛盾說法正確的是()A.現(xiàn)代生產(chǎn)和現(xiàn)代科技的社會(huì)化發(fā)展,遇到了私人壟斷資本單純追求自身利益和眼前利益的矛盾。B.生產(chǎn)力社會(huì)化的高度發(fā)展同私人壟斷資本盲目競爭和生產(chǎn)無政府狀態(tài)的矛盾加劇了。C.生產(chǎn)力的迅速增長與人民群眾有支付能力的需求相對縮小的矛盾加深了。D.國家壟斷資本主義是資本主義國家和壟斷資本相結(jié)合而形成的一種資本主義。因此,由于國家和壟斷資本結(jié)合的情況不同,便形成了國家壟斷資本主義的不同具體形式。E.國家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根本原因,就在于資本主義基本矛盾的運(yùn)動(dòng)。15.()的發(fā)展,是當(dāng)代資本主義發(fā)生新變化的根本推動(dòng)力量。A.科學(xué)技術(shù)革命B.生產(chǎn)力C.工人運(yùn)動(dòng)D.綠色組織E.國際關(guān)系16.作家史鐵生在《奶奶的星星》中講道:奶奶說,地上死一個(gè)人,天上又多了一個(gè)星星,人死了就會(huì)升到天空,變成星星給走夜道的人照個(gè)亮了。于是他“慢慢相信,每一個(gè)活過的人,都能給后人的路途上添些光亮,也許是一顆巨星,也許是一把火炬,也許只是一支含淚的燭光……”這對理解個(gè)人在社會(huì)歷史中的作用的啟示有(
)。A.歷史是無數(shù)個(gè)人相互作用的合力的結(jié)果B.杰出個(gè)人決定歷史發(fā)展的走向C.人人都是歷史的創(chuàng)造者D.每個(gè)人對社會(huì)發(fā)展都有或大或小的作用E.每個(gè)人對社會(huì)發(fā)展都有推動(dòng)作用17.關(guān)于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系,以下說法正確的有()。A.生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)B.生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變化C.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)D.當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時(shí),它就會(huì)阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展E.新的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)適合生產(chǎn)力發(fā)展,舊的生產(chǎn)關(guān)系總會(huì)不適合生產(chǎn)力發(fā)展18.馬克思主義認(rèn)為只有解放思想,才能()。A.才能沖破教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的禁錮B.才能糾正僵化的形而上學(xué)的思維方式C.正確認(rèn)識(shí)和把握客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系、本質(zhì)和規(guī)律D.才能隨心所欲E.才能制定正確的政策,作出正確的決策19.下列正確說明承認(rèn)相對靜止的意義的有()A.只有承認(rèn)相對靜止,才能理解事物的多樣性B.才能區(qū)分開不同的事物C.才能認(rèn)識(shí)事物分化的條件D.才能理解絕對運(yùn)動(dòng)20.壟斷價(jià)格的形成并沒有否定價(jià)值規(guī)律,因?yàn)椋ǎ?。A.壟斷價(jià)格不能完全脫離商品的價(jià)值B.壟斷價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)C.全社會(huì)的商品價(jià)格總額和商品價(jià)值總額仍然一致D.壟斷價(jià)格改變的只是價(jià)值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式E.壟斷價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格波動(dòng)三、判斷題1.商品的價(jià)值量由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定,商品以價(jià)值為基礎(chǔ),按照價(jià)值量進(jìn)行交換,即等價(jià)交換。()2.資本主義新變化在于改變資本主義的基本矛盾。()3.由于各個(gè)民族國家的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)國情不同,建設(shè)社會(huì)主義的具體道路也會(huì)有所不同,進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期的國家應(yīng)該以具有自身特點(diǎn)的方式逐步向共產(chǎn)主義方向邁進(jìn)。()4.矛盾的斗爭性是絕對的,因而它的存在不需要任何條件。()5.矛盾就是相互排斥。()6.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。()7.由資本主義向社會(huì)主義的過渡,是人類歷史上最宏偉、景深刻的社會(huì)變革,揭示這場社會(huì)變革的必然性,研究這場社會(huì)變革的規(guī)律、特點(diǎn)及曲折性,是時(shí)代賦予馬克思主義的崇高使命。()8.經(jīng)濟(jì)文化落后國家進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)違背了生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的規(guī)律。()9.習(xí)近平指出:“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義?!?0.同一個(gè)社會(huì)主義國家在不同的時(shí)期,可以適時(shí)地選擇適合本國國情的社會(huì)主義發(fā)展道路。()11.馬克思主義理論是一個(gè)邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體,它的形式是主觀的,但內(nèi)容是客觀的,它以事實(shí)為依據(jù)、以規(guī)律為對象,并以實(shí)踐為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。12.20世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)中的蘇東劇變,說明共產(chǎn)主義理想不對頭。()13.私人股份資本所有制是一種私人資本家聯(lián)合占有生產(chǎn)資料的所有制形式。14.馬克思恩格斯從來都堅(jiān)持認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)的歷史地位和階級(jí)性決定了它只能通過暴力革命來推翻資本主義統(tǒng)治。()15.資本主義發(fā)展的不平衡性決定了其過渡的長期性。()16.價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ),自發(fā)地圍繞價(jià)值上下波動(dòng),不但不是對價(jià)值規(guī)律的否定,恰恰是價(jià)值規(guī)律在市場經(jīng)濟(jì)條件下發(fā)生作用的表現(xiàn)形式。()17.在總結(jié)帝國主義和無產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的新的歷史條件下,在總結(jié)新的歷史經(jīng)驗(yàn)和概括自然科學(xué)最新成就的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了列寧主義,把馬克思主義推向了新的歷史階段——列寧主義階段。()18.唯物辯證法是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法。()19.在事物發(fā)展的無限鏈條中,因果區(qū)分是確定的,不能倒因?yàn)楣?,也不能倒果為因。(?0.社會(huì)主義社會(huì)要合乎自然規(guī)律地改造和利用自然,努力實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。四、簡答題1.簡述唯心史觀產(chǎn)生和存在的根源。2.試述量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理及其現(xiàn)實(shí)意義。
一、單選題1.A2.D3.C4.B5.C6.A7.C8.A9.C10.A11.D12.C13.B14.C15.A16.D17.A18.C19.B20.D21.A22.D23.B24.C25.C26.C27.C28.D29.C30.D31.B32.A33.D34.B35.B36.B37.A38.B39.C40.C二、多選題1.AC2.ABCE3.BD4.ABCDE5.ABCDE6.ABCD7.ABCDE8.ABD9.ACDE
10.CDE11.ABCD12.ABC13.CDE14.ABCE15.AB16.AD17.ABCD18.ABCE19.ABCD20.ACD三、判斷題1.對2.錯(cuò)3.對4.錯(cuò)5.錯(cuò)6.對7.對8.錯(cuò)9.對10.對11.對12.錯(cuò)13.對14.錯(cuò)15.對16.對17.對18.對19.錯(cuò)20.對四、簡答題1.唯心史觀的產(chǎn)生有它深刻的社會(huì)、階級(jí)和認(rèn)識(shí)論的根源:第
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