桃花源記都有題目

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《桃花源記》復(fù)習(xí)題

1.下面加點字注音正確的一組是()

A.便舍船shè屋舍儼然shěB.為外人道wèi捕魚為業(yè)wéi

C.男女衣著zhuó便要還家yàoD.與外人間隔jiàn此中人語云yǔ

2.下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項是（）

A．武陵人/捕魚為業(yè)B．問/今是何世

C．率/妻子邑人/來此絕境D．后遂無問/津者

.給下面加點詞選出正確的解釋：率妻子邑人來此絕境

3.妻子（）A、男子的配偶B、妻子和兒子C、妻子兒女

4.絕境（）A、險峻的地方B、與世隔絕的地方C、令人無望的境況

5.阡陌交通，雞犬相聞。（）A、運輸往來B、交叉相通C、相互連接

6.對下面語句中加點的詞解釋不正確的一項是（）

A．遂與外人間隔（隔斷，隔絕）B．阡陌交通（相互通達(dá)）

C．乃不知有漢（副詞，竟，竟然）D．不足為外人道也（介詞，對、向）

7．下列句子中加黑詞古今義基本相同的一項是（）

Ａ．阡陌交通，雞犬相聞Ｂ．率妻子邑人來此絕境

Ｃ．中間力拉崩倒之聲Ｄ．有良田美池桑竹之屬。

8．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）

A．阡陌交通．交通：交叉相通B．余人各復(fù)延．至其家延：邀請

C．不足．為外人道也足：值得D．到處志之志：標(biāo)記

9.下列各句中加點詞解釋不正確的一項是（）

A．無論魏晉（不管）B．未果，尋病終（沒有實現(xiàn)）

C．尋病終（不久）D．后遂無問津者（探訪）

10.對下面加點詞語解釋有誤的一項是（）

A.有良田美池桑竹之屬（類）B.便要還家（通“邀”，邀請）

C.便扶向路（沿，順著）D.尋病終（查找）

11.下面句中加點的副詞不能用“皆”代替的一項是()

A.黃發(fā)垂髫，并怡然自樂B.村中聞有此人，咸來問訊

C.問所從來,具答之D.吾與將軍俱不敢問也

12.問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（）

A、桃源人問漁人現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有過漢朝，更不必說魏晉了。

B、桃源人詢問漁人現(xiàn)在是什么朝代，漁人說他也不知道漢朝，怎樣能講魏晉的狀況呢？

C、桃源人詢問漁人現(xiàn)在是什么朝代，他們連漢朝尚且不知道，怎么會知道魏晉朝呢？

D、桃源人問漁人今日是什么朝代，漁人說他才不知道什么漢朝，更不必說魏晉了。

13.初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。（）

A、剛進(jìn)去很窄，只通過一人。又走幾十步，一下子興奮起來了。

B、初時很窄，只能人通行。再走數(shù)十步，一下子光明起來。

C、初進(jìn)時，洞口很窄，僅容一個人通過。又走了幾十步，突然（變得）開闊敞亮了。

D、剛進(jìn)去時，洞口很窄，只能人通過。又走了幾十步，突然有了光亮。

14.下面句子翻譯正確的一項是()

A.林盡水源：桃林沒有了，溪水的源頭卻發(fā)覺了。

B.詣太守，說如此：（漁人）拜見了太守，敘述了他進(jìn)出桃花源的狀況。

C.未果，尋病終：沒有結(jié)果，因為查找時病死了。

D.后遂無問津者：此后，就再也沒有打聽渡口的人了。

15.選出下列句子翻譯正確的一項。（）

A．黃發(fā)垂髫并怡然自樂。（老人和小孩并且高興奮興，得意其樂。）

B．漁人甚異之。（捕魚的人認(rèn)為他很驚奇。）

C．率妻子邑人來此絕境。（帶領(lǐng)妻子和同鄉(xiāng)人來到這與外界隔絕的地方）

D．余人各復(fù)延至其家。（其余的人又各自邀請漁人到他們家里去。）

16.選出對“阡陌交通，雞犬相聞?！本渥臃g正確的一項（）

A．田間道路，交通便利，能聽到雞鳴狗叫。

B．田間小路，交叉相通，能聽到雞鳴狗叫的聲音。

C．田間小路，交通相錯，雞鳴狗叫聽得見。

D．東西南北交通便利，村落間能聽到雞鳴狗叫的聲音。

17.下列句子翻譯不正確的一項是（）

A．土地平曠，屋舍儼然。（這里土地平坦開闊，房舍都是同一樣式，很相像。

B．問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（他們問起現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢代，更不必說魏朝晉朝了。）

C．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。（老人和小孩都布滿喜悅之情，顯得心滿足足）

D．此中人語云：“不足為外人道也?！保ù謇锶硕谒溃骸斑@個地方不值得對外邊的人說啊?！?/p>

18.對“既出，得其船，便扶向路，到處志之”一句翻譯正確的一項（）

A．既然出來了，找到了他的船，就順著原來的路的方向回去，到處都做了記號。

B．出來以后，找到了他的船，就扶著樹枝向著道路的方向走去，到處都做了記號。

C．出來以后，找到了他的船，就順著原來的路回去，每一處都記著它。

D．出來以后，找到了他的船，就順著原來的路回去，到處都做了記號。

19.對文章內(nèi)容理解不正確的一項是()_

A.第二段描寫了一幅抱負(fù)時社會中的生活圖景，就是常說的“世外桃源”

B.一進(jìn)入洞口，眼前就消失了一個開闊敞亮的境界，這就是桃花源。

C.“見漁人，乃大驚；問所從來”中的“乃大驚”寫出了桃花源人對生疏人的驚異，顯示桃花源與世隔絕的久遠(yuǎn)。

D．桃源人告知漁人“不足為外人道也”緣由是怕桃花源外世界的人擾亂他們的生活。

20.對文段內(nèi)容理解有誤的一項是()。

A.“見漁人，乃大驚”，表明桃源中的人“來此絕境”時間久遠(yuǎn)。

B.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，既表明他們生活富足，又表明他們熱忱好客。

C.桃源中的人“設(shè)酒殺雞作食”款待漁人，是怕漁人回到外界后，泄露桃花源的隱秘。

D.這幾段文字通過寫漁人與桃花源中人的交往，描繪出心目中的“樂土”，寄予他的社會抱負(fù)，反映廣闊人民的美妙愿望。

21.桃花源中的人聽了漁人“具言所聞，皆嘆惋”，對其緣由理解有誤的一項是（）。

A.為桃花源外的世界的動亂黑暗而嘆惋。

B.為桃花源外的人始終過著苦痛生活而嘆惋。

C.為漁人的顛沛流離而嘆惋。

D.為桃花源外的世界戰(zhàn)亂頻繁、賦稅繁重、民不聊生而嘆惋。

22.選出分析不正確的一項（）

A.文章為了吸引讀者，多處設(shè)置了懸念。

B.文章開頭寫桃林的美妙，是為了渲染神奇的氣氛，為下文寫桃花源的美妙做鋪墊。

C.文章先寫漁人偶然進(jìn)入了桃源，結(jié)尾又寫劉子驥尋而未果，前后沖突。

D.“沿溪行，忘路之遠(yuǎn)近”是為下文找不到桃花源埋下伏筆。

23.下面說法不正確的一項是（）

A．村人發(fā)覺漁人后特別驚訝，是因為在此之前從來沒有“外人”來過。

B．村人紛紛前來問訊，是因為他們與世隔絕多年，對外界的狀況一無所知。

C．人“皆嘆惋”，是因為他們聽漁人敘述了來此的經(jīng)過。

D．村人要求漁人不要對“外人”說起這里的狀況，是因為他們不情愿讓“外人”來打破桃花源中安靜安樂的生活。

24.下列說法中不正確的是哪一項？選擇答案（）

A．文中的“儼然”的意思是整齊的樣子，“妻子”指的是妻子、兒女。

B．“漁人”的行蹤是發(fā)覺桃花林——進(jìn)入桃花源——離開桃花源——再尋桃花源。

C．“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是桃源人。

25.下面對所選文段內(nèi)容理解不正確的一項是（）（2分）

A．文章第一段著眼于“異”字，為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊。

B．文章第二、三段是全文的重點，無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談，都有一些生動可感的細(xì)節(jié)，使人如臨其境，如見其人。

C．文中真實地描繪了桃花源中人們的生活場景，生動地呈現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實社會。

D．這篇文章記敘層次清晰，一環(huán)套一環(huán)，一氣呵成，結(jié)構(gòu)特別嚴(yán)謹(jǐn)。

26.下面說法有誤的一項是()

A.“設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”表現(xiàn)了桃源人熱忱好客的風(fēng)尚。

B.村人要求漁人不要對“外人”說起這里的狀況，是因為他們不情愿讓“外人”來打破桃源中安靜安樂的生活。

C.村人“嘆惋”是為漁人費了這么多的周折才找到他們而嘆惋，為自己住在這里與世隔絕而嘆惋。

D.村人發(fā)覺漁人后特別驚訝，是因為在此以前從來沒有“外人”來過。

27.下列各種說法中正確的一項是（）

A.“聞之，欣然規(guī)往”中的“之”指代的是武陵郡太守也知道了桃花源這件事。

B.“此人一一為具言所聞”一句中的“此人”指的是漁人。

C.本文是以漁人的行蹤為線索即：查找桃花源→進(jìn)入桃花源→做客桃花源→辭別桃花源。

D.“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”，“余人各復(fù)延至其家，皆出酒食”，表現(xiàn)了桃源人的淳樸、熱忱、好客的特點，因為他們可怕世人來打攪、破壞他們和平安靜的生活。

28.下面說法不正確的一項是()

A.《桃花源記》的是唐朝詩人陶淵明。

B.文章以漁人進(jìn)出桃源為線索，以時間先后為序，平鋪直敘。

C.在文中虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的美妙境界，寄予了自己的政治抱負(fù)，反映了廣闊人民的意愿。但這樣的抱負(fù)社會是不行能存在的。

D.結(jié)尾寫南陽劉子驥探訪桃源未果病終是為了示意桃源是虛構(gòu)的。

29.下列對文章內(nèi)容理解和分析，不正確的一項是（）

A．桃花源里，沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡快，是古代抱負(fù)中的“大同社會”的形象體現(xiàn)。

B．在聽了漁人對外界的介紹后，桃源人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時間易逝。

C．桃源人盼望漁人不要把這里的狀況告知給外界，目的是盼望遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打攪，連續(xù)享受這安靜祥和的生活。

D．既描繪了桃花源里一