大學(xué)生素質(zhì)提升指導(dǎo)課件：思想道德修養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)（一）案例導(dǎo)入“蘭小草”的故事要從2002年11月的一天開始說起。那天，《溫州晚報》的記者袁壽省接到一個陌生電話，說有個包裹，打開一看，是2萬元現(xiàn)金，皺皺巴巴，有零有整，還有一封署名“農(nóng)民的兒子蘭小草”的信。信中寫道：“這兩萬元是我們辛苦掙來的，捐給那些急需幫助的孤兒寡母……”，還有個紙條，“希望用33年時間，每年捐獻(xiàn)2萬元‘星雨心愿’善款，以報答國家社會的培養(yǎng)之恩，報答農(nóng)民‘粒粒皆辛苦’的養(yǎng)育之情……”。此后連續(xù)14年，每年11月中下旬，“蘭小草”都會雷打不動地送來2萬元錢。為了揭曉“蘭小草”的身份，媒體、慈善機(jī)構(gòu)等用過派人盯守、安裝攝像頭等方法追查，但善于“游擊”的“蘭小草”總是一閃而過，無從辨認(rèn)，或者干脆輾轉(zhuǎn)請人代送。盡管“蘭小草”的身份仍未確定，但他的愛心和誠信感動了無數(shù)市民。2009年，“蘭小草”榮獲“溫州改革開放30年十大慈善人物”，但領(lǐng)獎臺上依然空缺。家人曾問王玨，為何以“蘭小草”的名字行善？王玨當(dāng)時說：“平凡、善良的奶奶特愛畫蘭花，并且在村里很受尊重，取名時將‘平凡小草’與‘高潔蘭花’結(jié)合?！?017年7月，王玨被檢查出肝癌，去世之前，他的身份最終得以大白。2018年3月1日，王玨當(dāng)選為感動中國2017年度人物。讀完上面的案例，你有何體會？（二）學(xué)習(xí)目標(biāo)通過學(xué)習(xí)“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范，把握當(dāng)下道德建設(shè)方面存在的問題，旨在努力提升公民道德素質(zhì)，弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，踐行習(xí)近平總書記提出的“深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民”的重要思想，培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民。（三）理論闡述高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅持“四個全面”戰(zhàn)略布局，以立德樹人為根本，以改革創(chuàng)新為動力，以適應(yīng)新常態(tài)為切入點(diǎn)，以培育和踐行社會主義核心價值觀為主要目標(biāo)，不斷提高高校大學(xué)生思想政治教育工作的科學(xué)化水平，激勵大學(xué)生勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，在中國夢的偉大實(shí)踐中創(chuàng)造自己的精彩人生。從我國國情出發(fā)，社會主義道德建設(shè)要堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德為著力點(diǎn)。在公民道德建設(shè)中，把這些主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化，使之成為全體公民普遍認(rèn)同和自覺遵守的行為準(zhǔn)則。為人民服務(wù)作為公民道德建設(shè)的核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。集體主義作為公民道德建設(shè)的原則，是社會主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義是公民道德建設(shè)的基本要求，是每個公民都應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的法律義務(wù)和道德責(zé)任，必須把這些基本要求與具體道德規(guī)范融為一體，貫穿公民道德建設(shè)的全過程。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關(guān)系。公民道德規(guī)范是一個國家所有公民必須遵守和履行的道德規(guī)范的總和，包括道德核心、道德原則、道德基本要求和一系列的道德規(guī)范。（四）現(xiàn)狀及原因分析當(dāng)代大學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng)具有以下特點(diǎn)：（1）強(qiáng)烈的成長意識與學(xué)風(fēng)不正并存。（2）強(qiáng)烈的道德規(guī)范意識與越軌行為并存。我國在道德建設(shè)方面仍然存在著不少問題。在一些領(lǐng)域和一些地方道德失范，是非、善惡、美丑界限混淆，拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長，見利忘義、損公肥私行為時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害，以權(quán)謀私、腐化墮落現(xiàn)象普遍存在。這些問題如果得不到及時有效的解決，必然損害正常的社會秩序，應(yīng)當(dāng)引起全社會的高度重視。存在上述現(xiàn)狀的主要原因有以下幾方面：（1）理性審視與現(xiàn)實(shí)際遇的沖撞。（2）思想觀念與行為實(shí)際的分裂。（3）探索進(jìn)取與離徑迷失的結(jié)緣。從以上的分析中可以看出，大學(xué)生思想道德素質(zhì)所表現(xiàn)出的矛盾是其思想道德素質(zhì)發(fā)展中的矛盾，這種矛盾既體現(xiàn)了大學(xué)生思想道德素質(zhì)的向上性，又暴露了它的滯后性。因此，我們既要承認(rèn)大學(xué)生思想道德的進(jìn)步性，又要看到問題的嚴(yán)重性，以發(fā)展的眼光探尋大學(xué)生思想道德進(jìn)步的有力措施，促進(jìn)大學(xué)生的思想道德發(fā)展保持健康的方向。（五）提升途徑1.大學(xué)生應(yīng)把“四德”教育作為提高自身道德素質(zhì)的切入點(diǎn)2.大學(xué)生可將網(wǎng)絡(luò)教育資源作為提高自身道德素質(zhì)的著力點(diǎn)3.大學(xué)生應(yīng)把全面發(fā)展作為提高自身道德素質(zhì)的突破點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)在傳統(tǒng)道德素質(zhì)的內(nèi)容上下功夫，更應(yīng)當(dāng)在以下幾個方面做努力：（1）誠信品質(zhì)。（2）團(tuán)隊精神。（3）溝通能力。（4）自我控制。（5）個性發(fā)展。（6）人文素質(zhì)4.大學(xué)生應(yīng)把繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)良道德傳統(tǒng)作為提高自身道德素質(zhì)的發(fā)力點(diǎn)5.大學(xué)生應(yīng)把培養(yǎng)正確的社會價值觀作為提高自身道德素質(zhì)的落腳點(diǎn)（六）活動設(shè)計1.與誠信同行目的：通過一系列誠信活動，弘揚(yáng)誠實(shí)守信的中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，使大學(xué)生懂得誠信是一切美德的基石，營造一種“誠信做人、誠信做事、誠信學(xué)習(xí)”的校園氛圍；同時，樹立大學(xué)生誠信形象，將誠信內(nèi)化為自己的品質(zhì)，促進(jìn)道德自律，塑造美好人格。形式：（1）組織觀看紀(jì)錄片《道德的力量》。（2）學(xué)生制定自己專屬的誠信口號，班級制定一份“班級誠信公約”，并組織全班簽名。（3）推選班級誠信先進(jìn)典型，并讓其分享先進(jìn)事跡。2.傳頌經(jīng)典，筑夢中華目的：國學(xué)所蘊(yùn)含的“仁義禮智信”是全人類都能理解并接受的行為準(zhǔn)則，是基本的“做人之道”。國學(xué)能夠使學(xué)生在誦讀國學(xué)經(jīng)典的同時，接受輝煌燦爛的民族傳統(tǒng)文化的熏陶，自覺不自覺地用圣人的言行來規(guī)范自己的言行，學(xué)會做人的道理，潛移默化地提高自身修養(yǎng)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。形式：班級舉行一次國學(xué)經(jīng)典誦讀比賽，比賽以個人誦讀或集體誦讀的形式呈現(xiàn)，可配合相關(guān)背景音樂或藝術(shù)造型，鼓勵創(chuàng)新的藝術(shù)表現(xiàn)形式?？晒┻x擇的國學(xué)經(jīng)典有：《三字經(jīng)