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詩經(jīng):詩經(jīng)是我國第一部是個(gè)總集,是我國顯示主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。在先秦時(shí)只稱為詩,或舉起篇目整數(shù)稱為詩三百。詩與書、禮、易、春秋并稱五經(jīng),詩經(jīng)共有305篇作品,另外還有6篇作品有目無辭。詩經(jīng)按照音樂的不同可以分為風(fēng)雅頌三部分,風(fēng)是具有地方色彩的樂歌,其中大部分是民歌,有十五國風(fēng)。雅是朝廷正樂,分為大雅,小雅。大雅作者主要是上層貴族,小雅多為下層官吏的怨刺之作。頌是宗廟祭祀的舞曲樂歌。詩經(jīng)的思想內(nèi)容:豐富多彩,包含祭祀詩(多是祈福消災(zāi),頌揚(yáng)神靈,追述部族歷史以及頌美祖先功德的作品)、怨刺詩(反映喪亂現(xiàn)實(shí),針砭政治統(tǒng),憂慮時(shí)局混亂的詩歌)、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(從肯定歌頌的角度來寫,描寫統(tǒng)治者的赫赫戰(zhàn)功,表現(xiàn)戰(zhàn)士的昂揚(yáng)斗志和自豪感,充滿了樂觀向上的精神)、農(nóng)事詩(記述勞動(dòng)生活,承載著農(nóng)業(yè)知識(shí)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),表達(dá)農(nóng)人的思想情趣)、婚戀詩(集中于國風(fēng)中,是詩經(jīng)數(shù)量最多質(zhì)量最高最精彩的篇章,反映了那個(gè)時(shí)代人們的情感世界,既有相愛的歡愉,也有背棄的痛苦)。詩經(jīng)的藝術(shù)特色:四言為主,參差錯(cuò)落。節(jié)奏感強(qiáng)急促有力朗朗上口;重章疊句,一唱三嘆。簡(jiǎn)單易記便于傳唱;疊字雙聲疊韻與用韻,大量使用疊字;賦比興的表現(xiàn)手法,賦是鋪陳直敘,直述情事。比打比方,興是觸物興詞,從他物詠起,引出所詠之物。詩經(jīng)的地位和影響:作為中國第一部詩歌總集,匯集了中國詩歌豐富的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),以其豐富多彩的內(nèi)容和精湛的藝術(shù)手法成為詩歌藝術(shù)的典范,對(duì)后代詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響:風(fēng)雅精神(內(nèi)容廣泛)、比興垂范(開創(chuàng)的比興手法,大大豐富了詩歌的藝術(shù)表現(xiàn)手段)?!对娊?jīng)》對(duì)我國文學(xué)的主要影響:《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想想藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世算文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。對(duì)箭的童慶影響主要有四點(diǎn):1、現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神2、賦、比、興的的藝術(shù)表現(xiàn)手法3、復(fù)沓的章法和靈活的句式4、豐富、生動(dòng)、形象的語言和和諧的韻律?!恫赊薄罚褐艽狈降莫濁瘢春髞淼男倥┮咽謴?qiáng)悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。這首詩的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍,周家軍士嚴(yán)陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戊役,守衛(wèi)中國,軍旅的嚴(yán)肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對(duì)獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思?xì)w的情愫,這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價(jià)值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí),合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實(shí)性,賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。《黍離》這首詩在抒發(fā)對(duì)西周滅亡的沉痛時(shí),首先出現(xiàn)的是生長(zhǎng)茂盛的農(nóng)作物,而莊稼生長(zhǎng)的地方曾是宗周的宗廟公室。這種滄海桑田的巨大變化,自然使詩人陷人悲哀之中行進(jìn)的腳步變得遲緩。三章反復(fù)出現(xiàn)“行邁靡靡”的詩句,用腳步的遲緩引出心情的沉痛這首詩采用的是遞進(jìn)式的寫景抒情筆法。出現(xiàn)的景物依次是“彼稷之苗、“彼稷之穗、“彼稷之實(shí),農(nóng)作物的部位暗合農(nóng)作物的生長(zhǎng)過程:先有苗、再有穗、最后有了顆粒。作者抒發(fā)沉痛之情時(shí),依次是“中心搖搖、“中心如醉"、“中心如噎,變得越來越強(qiáng)烈,也更加痛苦。作者憂國憂民,傷時(shí)憫亂,最后向天發(fā)問:這種歷史悲劇是誰造成的,由誰來承擔(dān)西周滅亡的歷史責(zé)任,詩的作者非常清楚。他不把問題的答案明確說出,而是采用質(zhì)問的方式,所產(chǎn)生的藝術(shù)效果更加強(qiáng)烈,并給讀者留下思考的空間。不為五斗米折腰:1、陶淵明厭惡官場(chǎng)黑暗,不愿意為一點(diǎn)點(diǎn)俸祿委屈自己.(古代官員的俸祿不是現(xiàn)金,是糧食.)2、漢末張道陵創(chuàng)立五斗米教,入教信徒需要上交五斗米,故稱五斗米教.據(jù)說一次上級(jí)來巡視,需要陶淵明恭敬迎接,因?yàn)檫@個(gè)上級(jí)的人品不好,所以陶淵明不愿意向他折腰(行禮).這個(gè)成語主要是表達(dá)清高、有骨氣、不趨炎附勢(shì)、品德高尚的人。陶淵明:年少好儒經(jīng),有建功濟(jì)世之志,然性格有厭惡世俗、不慕名利的一面。為施展抱負(fù),入仕任職江州祭酒,因?yàn)槿淌懿涣朔泵Μ嵭嫉墓賵?chǎng)事務(wù)和逢迎上司,不久解甲歸田。幾經(jīng)周折,任職彭澤縣令,因不愿為五斗米折腰掛印離職,永訣官場(chǎng),躬耕自資。他那不為“五斗米折腰”的氣節(jié),更是勉勵(lì)后人以天下蒼生為重,以節(jié)義貞操為重,折腰時(shí)心已愧,不趨炎附勢(shì),保持善良純真的本性,不為世上任何名利浮華所改變。詩作分為飲酒詩、詠懷詩、田園詩三類。陶淵明的田園詩,其內(nèi)容可以分為三類:①是描寫田園風(fēng)物與稼穡生活反映農(nóng)村的恬靜美好與自己悠然自得的心情。如《歸園田居》其一“少無適俗韻,性本愛丘山”與《歸園田居》其三“種豆南山下,草盛豆苗稀”,后者描寫自身的躬耕生活,技藝有限,草壯苗疏,勞作艱辛,生活卻是充實(shí)而自由的,詩人辛苦并快樂著,臉上顯現(xiàn)的是帶累的笑。②:真實(shí)記敘農(nóng)夫野老,素心摯友的交往?!讹嬀啤返诰攀住扒宄柯勥甸T,
倒裳往自開”,采用對(duì)話的方式,敘寫田父清晨攜酒來訪,兩人一問一答,表現(xiàn)了詩人對(duì)于仕、隱問題的思考,他不愿違背初衷而隨世浮沉,決心保有高潔的志向,隱逸避世。③反映農(nóng)村的悲涼凋敝和自己窮困的生活,如《乞食》和《怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中。前者寫詩人出門借貸,幸得諸人款待留飲,酒酣賦詩,對(duì)主人表示感謝。后者歷述從少年以來遭受的天災(zāi)人禍和饑寒貧困的生活,跌宕起伏,凄愴感人,這些都是詩人境況的真實(shí)寫照。寫作風(fēng)格:陶淵明長(zhǎng)于詩文辭賦,詩多描繪自然景色及其在農(nóng)村生活的情景,而這田園生活也是陶淵明詩的主要題材,其中的優(yōu)秀作品寄寓著對(duì)官場(chǎng)與世俗社會(huì)的厭倦,表露出其潔身自好,不愿屈身逢迎的志趣,但也有宣揚(yáng)“人生無?!?,“樂安天命”等消極思想。其藝術(shù)特色,兼有平淡于爽朗之勝,語言質(zhì)樸自然,而又極為精煉,具有獨(dú)特風(fēng)格。陶淵明是我國第一位田園詩人,詩文重在抒情和言志。抒情、寫景、議論緊密結(jié)合,情景交融,從中反映了作者的個(gè)性,他的清高自賞和不與世俗同習(xí)。田園詩藝術(shù)特色:①是風(fēng)格平淡醇美,陶詩在平淡的外表之下,寄寓著深邃的意境,蘊(yùn)藏著濃郁的生活氣息,傾注著熾熱的情感。②是情、景、事、理融合。陶詩是抒情詩,其中有感慨、有追求、有悲憤,有恬淡,為世人熟知的平淡風(fēng)格之外,內(nèi)心還有著建功立業(yè)的希冀和壯志難申的深沉苦悶與牢騷。③是語言純凈質(zhì)樸,不加雕飾,實(shí)則經(jīng)過藝術(shù)提煉與加工。陶淵明很少使用渲染物色的形容詞,也不用夸張的鋪排,不用雕琢精工的對(duì)仗和深?yuàn)W的典故,卻能使得詩作通篇皆佳。易安體:李清照是宋詞婉約派大家。她的詞于蘇豪、柳俗、周律之外別樹一幟,婉約而不流于柔靡,清秀而具逸思,富有真情實(shí)感,語言清新自然,流轉(zhuǎn)如珠,音調(diào)優(yōu)美,故名噪一時(shí),號(hào)為“易安體”。特定的歷史條件促成了“易安體”神“愁”形“瘦”而以清新奇雋出之的藝術(shù)特征?!耙装搀w”既保持了南唐以來抒情詞的傳統(tǒng)詞風(fēng),又創(chuàng)造了以時(shí)代悲劇為背景的、表現(xiàn)作者個(gè)人的深沉感受和巨大不幸的藝術(shù)風(fēng)格。易安體以其特有的細(xì)膩纖巧寫閨情詞而有丈夫氣,在宋代詞苑中,獨(dú)樹一幟,自名一家,并對(duì)兩宋詞的發(fā)展有其特殊貢獻(xiàn)。它的語言通俗易懂,音律明白流暢;她的后期詞,則深深打著鮮明的時(shí)代烙印,加上與其個(gè)人的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性完美統(tǒng)一,使傳統(tǒng)的詞風(fēng)得到充實(shí)和改造,深深影響了后代詞人。
藝術(shù)特色:一.用通俗易懂的文學(xué)語言和明白流暢的音律聲調(diào)作詞。以尋常語度入音律是易安體最突出的特點(diǎn),所作詞無一字不協(xié)律,而且能“化俗為雅”。二.“易安體”融入了家國興亡的深悲巨痛,同時(shí)又不失婉約詞的本色,具有凄婉悲愴的格調(diào)。三.“易安體”倜儻有丈夫氣,如《漁家傲》?!耙装搀w”不同于一般婉約詞的地方,是溫婉中透出剛健、灑脫。蘇軾:宋詩藝術(shù)成就的杰出代表,其特點(diǎn)是:其詩內(nèi)容廣闊,風(fēng)格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩。1)蘇詩題材廣泛,內(nèi)容豐富。①有不少關(guān)懷民生、表達(dá)愛國激情的詩作,有不少詩成為具體政治行為及建議的反映。②他在詩中記錄山川景物、村野風(fēng)光、農(nóng)家風(fēng)俗,表達(dá)了對(duì)生活的熱愛;更以詩抒寫憤懣,排遣憂愁,表現(xiàn)自己機(jī)智風(fēng)趣、灑脫自在的個(gè)性和恬淡閑逸、不為物擾的心境,顯示了極為豐富的內(nèi)心世界。2)蘇詩中有不少以理趣見長(zhǎng)的作品,詩人在寫景、詠物、記事之中,有意識(shí)地闡發(fā)某種生活哲理,表達(dá)對(duì)人生的思索。3)采用寓言、隱喻手法,還善于運(yùn)用賦的手法構(gòu)成一種圖畫美。例如膾炙人口的“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!北扔鞯男迈r與豐富是蘇詩的一大特色。4)蘇詩任情揮灑,風(fēng)格多姿多樣。歐陽修:的詞處在詞風(fēng)欲變未變之際1)他的詞中約有四分之三的作品是表現(xiàn)男歡女愛、離別相思、歌舞宴樂之類內(nèi)容的。他認(rèn)為男女之間應(yīng)執(zhí)著相愛,以此為出發(fā)點(diǎn),他在詞中直接表現(xiàn)男女間恩愛相會(huì)的種種情趣,著力刻畫愛慕之情不能自由表達(dá)而造成的惆悵相思。2)歐詞中還有三十多闋言志抒懷之作,在這些詞中,表現(xiàn)是作者豪邁坦蕩的胸懷和飽經(jīng)仕途風(fēng)波后的深沉感慨,意境開闊雄放。3)歐詞音韻流暢,用詞講究,以平實(shí)自然、流暢婉轉(zhuǎn)的創(chuàng)作開創(chuàng)北宋一代嶄新的文風(fēng)。4)其散文大都內(nèi)容充實(shí),氣韻生動(dòng),平易自然,流暢婉轉(zhuǎn)。敘事委婉簡(jiǎn)括,章法結(jié)構(gòu)曲折嚴(yán)密,有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。5)他的詩歌反映人民苦痛生活,暴露社會(huì)黑暗,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。6)以戀情相思、酣飲醉歌、惜春賞花、寄情山水等傳統(tǒng)題材為主,風(fēng)格大體承襲晚唐以來明麗柔婉的傳統(tǒng)。擅長(zhǎng)以清新疏淡的風(fēng)格寫景。李白與杜甫詩歌的異同
:李白的思想比較復(fù)雜,儒、道、俠三方面都有表現(xiàn).李白深受儒家“濟(jì)蒼生、“安社稷”的用世思想的影響.具有很強(qiáng)的功名心思想內(nèi)容:1.英雄主義的歌唱2.理想破滅的憤懣3.蔑視權(quán)貴的狂傲4.嗜愛山水的沉吟5.民生疾苦的哀嘆。藝術(shù)特色:1.浪漫主義詩人,李白的詩歌處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩,讀者能夠強(qiáng)烈地感受他的希望、信心及內(nèi)心的憤懣和痛苦等。他的自信心很強(qiáng),自我標(biāo)榜:天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。2噴薄而出的感情力量正是因?yàn)檫@種強(qiáng)烈的自我表現(xiàn)的主觀色彩,加上狂放不羈灑脫飄逸的性格,具有“黃江之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的力量。3任意馳騁的奇特想象為了能充分表現(xiàn)內(nèi)心磅礴澎湃的激情,使用創(chuàng)造性的大膽夸張。他在詩中用“抽刀斷水水更流”比喻“舉杯消愁愁更愁”,本是極度的夸張,卻讓人感到極度的真實(shí)。4清澈自然的語言藝術(shù)李白詩歌感情奔放,想象瑰麗,夸張奇特,但是語言卻清新生動(dòng)、明靜自然,一如“清水出芙蓉天然去雕飾”。杜甫詩歌的思想內(nèi)容:1關(guān)心國家命運(yùn)的愛國詩,2體恤人民疾苦的愛民詩,3揭露統(tǒng)治階級(jí)的諷刺詩,4寫景、詠物、抒情詩。藝術(shù)特色:杜甫詩歌的主導(dǎo)風(fēng)格則是沉郁頓挫。1.對(duì)限時(shí)生活做高度的藝術(shù)概括,杜甫善于選取具有典型意義的事物,通過客觀的描寫,把復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象集中在一兩句詩里,從而揭示它的本質(zhì)。如:“朱門酒肉臭,路有凍死骨”2.細(xì)致入微的表現(xiàn)手法,體貼入微,以小見大的方法來表現(xiàn)詩境。3.語言簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確、富于創(chuàng)新。李白與杜甫詩歌的異同
(另一版本,具體用詩來對(duì)比時(shí))①詩歌風(fēng)格的不同
李白的詩歌主導(dǎo)風(fēng)格是飄逸俊美,而杜甫詩歌的主導(dǎo)風(fēng)格則是沉郁頓挫。如李白的《將進(jìn)酒》:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!”把黃河在天地之間浩蕩奔流的氣勢(shì)與聲勢(shì)充分表現(xiàn)出來,意境開闊,具有非凡的氣勢(shì)和浪漫主義情懷。而杜甫的《登高》:“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。”描繪了一幅慘淡的秋景畫面,高天之狂飆,深谷之哀猿,驚心動(dòng)魄,使全詩籠罩在悲涼的氛圍之中,同時(shí)也反映詩人凄涼之感。
②詩歌思想上的不同
李白與杜甫都有滿腔抱負(fù),想為國家盡一份力
,但是他們?cè)谑送局卸加植坏弥荆珒烧哂钟胁煌豪畎椎脑?,很多表現(xiàn)出及時(shí)行樂的思想;杜甫的詩,很多表現(xiàn)憂國傷時(shí)的思想。
如在《將進(jìn)酒》里,醉意使李白縱情狂歡,高歌“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。”表達(dá)一種獨(dú)立自由的人格,一種鄙棄世俗的非凡的自信。;而在《登高》里,“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)?!痹娙四慷蒙n涼恢廓的秋景,不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境,生出無限悲愁之緒,飽含了詩人排遣不盡的羈旅愁與孤獨(dú)恨
③意象、意境組合與營造的不同
李白所創(chuàng)造富于個(gè)性特點(diǎn)的意象中最突出的就是飛翔的大鵬、奔騰咆哮的黃河與長(zhǎng)江、高出天外的山峰、飛流直下的瀑布。如在《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,黃河水從天而降,寫出了一瀉千里,不可抵擋之勢(shì)。
而杜甫傷時(shí)憂國的情懷
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