溫聲細(xì)語的意思

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初三語文詞語解釋第一單元：第一課《沁園春雪》

沁園春：詞牌名北國：指我國北方

惟余莽莽：只剩下白茫茫的一片。惟余：只剩；莽莽：這里批無邊無際的意思大河上下：指黃河的上上下下。立刻滔滔：指黃河因結(jié)冰而立即失去了波濤滾滾的氣概。

山舞銀蛇原馳蠟象：群山似乎（一條條）銀蛇在舞動(dòng)，高原（上的丘陵）似乎（很多）白象

在奔跑。蠟象，白色的象。原，指秦晉高原。

1、賞析：①比方：以銀蛇飄舞狀連綿之群山，以蠟象奔馳擬起伏之高原。精神興奮，意氣風(fēng)發(fā)，因而在他的心目中，大自然也生氣勃勃，生動(dòng)活躍。②對(duì)偶：“山舞銀蛇”“原馳蠟像”對(duì)仗工整。③擬人：欲與天公試比高。運(yùn)用比擬手法，給予群山和高原以生命和堅(jiān)韌的性格，可以體現(xiàn)出中華民族不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和英雄氣概。

2、山舞銀蛇，原馳蠟象。山、原都是靜物，卻寫它們舞和馳，為什么這樣寫？有怎樣的感受？

這樣寫有許多因素：第一，有視覺因素。站在高處，望得遠(yuǎn)?？吹缴絼?shì)綿延起伏，視覺跟著地勢(shì)望去…的確有山舞原馳的動(dòng)感。第二，有精神因素。第三，有時(shí)代因素

3、賞析“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，說說它的妙處所在。

此句運(yùn)用了比方、擬人、對(duì)偶的修辭手法，達(dá)到了化靜為動(dòng)的藝術(shù)效果，既寫出了內(nèi)心涌動(dòng)的豪情壯志，又表達(dá)了對(duì)眼前雪景的寵愛和贊美之情。（意對(duì)即可）須：等到

嫵媚：嬌艷美妙。

風(fēng)騷：文中用來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在內(nèi)。

紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪交相輝映的壯美景色。這里指白雪掩蓋著

大地。紅裝，原指婦女的艷裝，這里指紅日照射著大地。素裹：原指婦女的淡裝，這里指白雪掩蓋著土地。

天公：指天。

折腰：鞠躬，傾倒。

秦皇漢武：指秦始皇嬴政和漢武帝劉徹。

輸：和下文的“遜”都是差、失的意思。

文采：和下文的“風(fēng)騷”，本指詞藻。這里用來概括廣義的文化，包括政治、思想、文化在

內(nèi)。風(fēng)騷，原指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》里的《離騷》。

唐宗宋祖：指唐太宗李世民和宋太祖趙匡胤。

一代天驕：指稱雄一世的人物。天驕，“天之驕子”的省略語，漢朝人稱匈奴單于為

天之驕子，后來稱歷史上某些少數(shù)民族君主為天驕。

成吉思汗：元太祖鐵木真

彎弓：拉弓

雕：一種兇狠的鳥，飛得又高又快，不易射中，古人常用“射雕”來比方善射。俱往矣：都已經(jīng)過去了。俱，都。

風(fēng)流人物：這里指能建功立業(yè)的英雄人物。

第二課《雨說》

留滯：即滯留，停留不流通。

田圃：指天地和園圃。

喧嚷：（好些人）大聲叫或說。喧：聲音大。

洗禮：基督教接受入教者進(jìn)行的一種宗教儀式，主持者把水滴在受洗人的額上，或讓受洗人

身體浸在水里，表示洗凈過去的罪惡。比方重大斗爭(zhēng)的熬煉和考驗(yàn)。

忍冬：這里指能夠忍受冬寒的意思。

襁褓：包裹嬰兒的布或被。

溫聲細(xì)語：說話聲音溫順、親切。

潤如油膏：滋潤得像脂肪。形容土地溫潤、肥沃。

第三課《星星變奏曲》

凝視：目不轉(zhuǎn)睛地看。

靜謐：寧靜。

向往：憧憬。

劫難：災(zāi)難，災(zāi)禍。

朦朧：月光不明。指不清晰，模糊。

彌足寶貴：更加覺得寶貴。

第四課《外國詩兩首》

沉醉：大醉，多用于比方。

消逝：消逝。

寂靜：非常安靜。

棲息：居?。ǘ嘀概R時(shí)的）。

幽暗：昏暗。

喧響：聲音大而雜。

歡嚷：歡叫。

沉醉：浸入水中。多比方處于某種境界或思想活動(dòng)中。

第二單元第五課《敬業(yè)與樂業(yè)》

梁啟超，字卓如，號(hào)任公，又號(hào)飲冰室室仆人，廣東新會(huì)人，中國近代維新派代表人物，學(xué)

者。與康有為一起領(lǐng)導(dǎo)了聞名的“戊戌變法”，其編著有《飲冰室合集》。

《禮記》，成書于西漢，大半采自先秦儒家著作。

《老子》，春秋時(shí)期道家的代表著作。

征引：引用。

旁騖：在正業(yè)以外有所追求；不用心。

褻瀆：輕慢，不敬。

敬業(yè)樂群：對(duì)自己的事業(yè)很盡職，和伴侶相處很融洽。

斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中一段或一句。斷，截取。章，篇章。

不二法門：佛語，指直接入道、不行言傳的法門。常用來比方最好的或獨(dú)一無二的方法。本題主眼：這題目的重點(diǎn)。主眼，主要的著眼處。

理至易明：道理極簡單明白。

飽食終日，無所專心，難矣哉：引自《論語〃陽貨》，意思是成天吃飽了飯，不愿動(dòng)腦筋去

做點(diǎn)事，這種人是很難造就的呀！

群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉：引自《論語〃衛(wèi)靈公》，意思是和大家成天混在

一起，不說一句有道理的話，只是賣弄小聰慧，這種人是很難造就的呀！

雖大圣人碰著他：雖，即使?？v然。

百丈禪師：就是懷海禪師（720-814），唐代禪宗僧人，因?yàn)榫幼≡诮靼僬缮?，所以又稱“百

丈禪師”，著有《禪門規(guī)式》（后稱《百丈清規(guī)》）。

百行，什么為先？“行”指德行。

征用：引用

說法：說教，講道理。

朱子：即朱熹（1130-1200），南宋哲學(xué)家、訓(xùn)練家、文學(xué)家。

主一無適便是敬：引自《論語〃學(xué)而》“敬事而信“句下的注（見朱熹《論語集注》）。主

一無適，專一于某種工作為旁及其他的事情。

一點(diǎn)為旁鶩：意指用心致志，一點(diǎn)不分心。

黃包車：上海方言詞，一般指人力車。

《莊子》記佝僂gōulóu丈人承蜩tiáo的故事：這個(gè)故事見《莊子〃達(dá)生》，大意說雞胸駝

背的老人雖然殘廢，但用竹竿粘蟬，百發(fā)百中，孔子問他有什么方法，他說天地雖大，萬物雖多，我只知道有蟬翼罷了。這個(gè)故事意在說明專心專一，就可以達(dá)到目的的道理?！肚f子》，戰(zhàn)國時(shí)道家的著作之一?！柏E”，雞胸駝背；“丈人”，對(duì)老人的尊稱?！俺序琛?，捕禪?！膀琛保汗艜现赶s：～甲（蟬蛻）。世事～螗。

曾文正：即曾國藩（1811-1872），晚清軍政重臣，因鎮(zhèn)壓太平天國有功，被清王朝封毅勇侯，

謚文正。

褻瀆：xièdú輕慢，不敬。褻瀆在語言學(xué)上解釋為輕慢;冒犯，不尊敬。出自漢朝班固《白虎

通〃社稷》:社稷在中門之外，外門之內(nèi)何?尊而親之，與先祖同也。不臵中門內(nèi)何?敬之，示不褻瀆也。

用志不分，乃凝于神：引自《莊子〃達(dá)生》，大意是做事不分心，精神就能集中。

素其位而行，不愿乎其外：引自《禮記〃中庸》，大意是現(xiàn)在只做分內(nèi)的事，不要盼望做職

格外的事。

層累：重重疊疊的層次。

駢pián進(jìn)：一同前進(jìn)。駢。本義兩馬并駕，引申含義為成雙成對(duì)，聚集等。通胼。又為姓氏

知之者不如好之者，好之者不如樂之者：引自《論語〃雍也》，大意是知道這種道理的人比

不上寵愛它的人，寵愛它的人，比不上愿意去做的人。

其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾：引自《論語〃述而》，大意是他（孔

子）做人是發(fā)憤讀書遺忘了吃飯，沉醉在學(xué)習(xí)的歡樂中而遺忘了憂愁，甚至不知道自

己將要老了，如此而已?！霸茽枴?，相當(dāng)于“……罷了”。

受用：受益。

言行相顧：言行全都。

強(qiáng)聒guō不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。強(qiáng)聒，過分啰唆。不舍，不停。

多音字：聒：（1）kuō，“吵擾，聲音高響或嘈雜”的意思，又如:聒吵(又作吵聒、聒炒

。吵鬧，吵嚷);聒聒(象聲詞。雜亂喧吵的聲音);聒殺(形容特別嘈雜、吵鬧);

聒天(聲音響徹云天);聒賬(眾聲喧擾，通宵達(dá)旦)

（2）guō，“絮叨;啰嗦”的意思，聒耳、聒噪

第六課《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》

伏爾泰（1694-1778），法國啟蒙思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家。曾兩次被捕入獄，主見開明的君

子政治，強(qiáng)調(diào)自由和公平，被譽(yù)為“教育人們走向自由”的“法蘭西思想之王”。代表作有《哲學(xué)通信》《形而上學(xué)論》

伏爾泰（1694—1778），１８世紀(jì)法國資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的旗手，被譽(yù)為“思想之王”“法蘭西最優(yōu)秀的詩人”。他誕生在巴黎一個(gè)富有的中產(chǎn)階級(jí)。自小受過良好的訓(xùn)練。伏爾泰寫過大量文學(xué)作品，其中聞名的有史詩《亨利亞德》、《奧爾良少女》，悲劇《歐第伯》，喜劇《放蕩的兒子》，哲理小說《狡猾人》。維多克〃雨果：（l802.2.26～1885.5.22）19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖，人道主義的代表人物。宏大

的人道主義斗士，雨果最為法國人津津樂道的浪漫事跡是：他于30歲時(shí)邂逅26歲的女演員朱麗葉·德魯埃，并墮入愛河，以后不管他們?cè)谝黄鸹蚍珠_，雨果每天都要給她寫一封情書，直到她75歲去世，將近50年來從未間斷，寫了將近兩萬封信。雨果的創(chuàng)作歷程超過60年，作品等身，包括26卷詩歌、20卷小說、12卷劇本、21卷哲理論著，合計(jì)79卷之多，給法國文學(xué)和人類文化寶庫增加了一份非常輝煌的文化遺產(chǎn)。其代表作是：長篇小說《巴黎圣母院》《凄慘世界》《海上勞工》《笑面人》《九三年》，詩集《光與影》等?！栋屠枋ツ冈骸罚?831）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對(duì)比手法寫了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事：巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸，先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地和善的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動(dòng)人民的和善、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。《凄慘世界》最能代表雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格，他以卓越的藝術(shù)魅力展現(xiàn)了資本主義社會(huì)奴役勞動(dòng)人民、逼良為娼的殘酷的現(xiàn)實(shí)。然而，作家深信唯有道德感化是醫(yī)治社會(huì)災(zāi)難的良方。小說雖不乏現(xiàn)實(shí)主義因素，但就人物形象的塑造、環(huán)境的描寫，象征和對(duì)比手法的運(yùn)用等方面而言，仍舊是一部浪漫主義的杰作。

巴黎公社時(shí)期，雨果并不支持革命所使用的暴力。公社失敗后，反動(dòng)政府瘋狂鎮(zhèn)壓公社社員時(shí)，雨果又生氣責(zé)備反動(dòng)派的獸行，他呼吁赦免全部公社社員，并在報(bào)紙上宣布將自己在比利時(shí)首都布魯塞爾的住宅供應(yīng)給流亡的社員作避難所。為此，他的家遭到反動(dòng)暴徒的攻擊，他自己險(xiǎn)些喪命，但他仍舊堅(jiān)持自己的立場(chǎng)。

雨果（1802—1885），法國浪漫主義文學(xué)的重要代表。代表作品：長篇小說《巴黎圣母院》、《凄慘世界》、《九三年》。三冊(cè)時(shí)學(xué)過的文章是《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致布特勒上尉的信》，這篇文章中，他高度贊美了圓明園，生氣責(zé)備英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為，生氣責(zé)備英法聯(lián)軍毀滅世界奇跡圓明園的罪行，深切憐憫中國所遭受的空前劫難。展現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的喜愛。

西爾旺：1762年，西爾旺夫婦在卡斯特爾被指控殺死自己的女兒，他們被迫逃往瑞士，向伏爾泰尋求庇

護(hù)。伏爾泰在瑞士邊疆菲爾內(nèi)的家中收留了他們。1764年西爾旺夫婦被缺席判處死刑。由于伏爾泰的努力，于1769年平反。

蒙巴伊：1770年，蒙巴伊夫婦被阿拉斯法院以弒父罪判刑。丈夫受車輪刑后被投稿火中，妻子也應(yīng)火刑

而死。伏爾泰力爭(zhēng)重新審判，結(jié)果證明兩人無辜。

卡拉斯：1762年，卡拉斯被指控阻擋兒子成為不在天主教徒，并殺死自己的兒子，于3月9

日受酷刑后死去。

拉巴爾：被指揮丟失耶穌受難十字架，受到嚴(yán)刑拷打，于1766年被扔到火堆里燒死。死時(shí)僅

19歲。

盧梭：（讓-雅克·盧梭）1712年6月28日－1778年7月2日，是啟蒙時(shí)代瑞士裔的法國思想家、哲學(xué)

家、文學(xué)家、政治理論家和作曲家，其著的論文《科學(xué)和藝術(shù)的進(jìn)步對(duì)改良風(fēng)俗是否有益》及《論人類不公平的起源與基礎(chǔ)》確定他在哲學(xué)史上的地位。他的《社會(huì)契約論》的人民主權(quán)及民主政治哲學(xué)思想深刻影響了啟蒙運(yùn)動(dòng)、法國大革命和現(xiàn)代政治、哲學(xué)和訓(xùn)練思想。還著有《愛彌兒》《新愛洛伊絲》《懺悔錄》，盧梭的著作在明治時(shí)期被中江兆民翻譯成日語，民國早年他的著作與思想傳入中國。1778年7月2日于法國埃及邁農(nóng)維爾與世長辭，享年66歲。

狄德羅：1713年10月5日-1784年7月30日)，生于郎格勒。平民出身，法國啟蒙思想家、唯物主義哲學(xué)家、訓(xùn)練學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家，組織編寫《百科全書》，百科全書派的代表人物。誕生在朗格勒市的一個(gè)小資產(chǎn)階級(jí)家庭,父親是個(gè)技藝超群的制刀匠。他先后在朗格勒和巴黎的耶穌會(huì)學(xué)校讀書。他從小接受基督教訓(xùn)練，但沒有接受舅父的神甫職務(wù)，1729年進(jìn)入巴黎高校學(xué)習(xí)，并于1732年獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位。在此期間，他半工半讀學(xué)習(xí)，給牧師寫講道詞賺錢維生。畢業(yè)于巴黎高校文科，畢業(yè)后無固定職業(yè)，在巴黎從事著述。

1746年出版的《哲學(xué)思想錄》被法院查禁，后來又因反對(duì)宗教的言論被投入監(jiān)獄。出獄后不余遺力地從事百科全書的編輯出版。他的熱忱和堅(jiān)韌使他成為百科全書派的領(lǐng)袖。除為百科全書寫的大量詞條外，還著有《對(duì)自然的解釋》、《達(dá)朗貝和狄德羅的談話》、《關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的原理》等。

孟德斯鳩jiū：查理·路易·孟德斯鳩，又譯夏爾·德·塞孔達(dá)·孟德斯鳩，1689年1月18日—1755年2月10日），法國啟蒙思想家，社會(huì)學(xué)家，是西方國家學(xué)說和法學(xué)理論的奠基人。他提出三權(quán)分立的學(xué)說，主見開明的君主立憲制與信仰自由，要求宗教改革?！鞍菡纪サ蹏边@個(gè)說法的流行，孟德斯鳩出力甚多。孟德斯鳩誕生于法國波爾多四周的拉布雷特莊園的貴族家庭。1716年襲男爵稱號(hào)，曾被選為波爾多科學(xué)院院士、法國科學(xué)院院士、英國皇家學(xué)會(huì)院士、柏林皇家科學(xué)院院士。1748年以27年的光陰出版《論法的精神》，伏爾泰夸贊這本著作是“理性和自由的法典”。1755年2月10日病逝于巴黎。

隕yǔn落：從高空掉下。原意是指星體或其他在高空運(yùn)動(dòng)的物體從