2024高考深圳市高三二模語文逐題詳解（含試題拓展、作文審題及范文）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）“重建附近”：年輕人如何從現(xiàn)實中獲得力量？——人類學(xué)家項飆訪談（節(jié)錄）康嵐：您最早在什么時候提出“附近”這個概念？為什么想到提出這個概念？項飆：我第一次提“附近”應(yīng)該是在2019年夏天，我跟許知遠(yuǎn)在“十三邀”節(jié)目上的對話。當(dāng)時好像是在談現(xiàn)代人的時空觀念，為什么現(xiàn)在人們對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不耐煩？我們說到現(xiàn)代生活完全是被時間邏輯統(tǒng)治了，空間邏輯消失了。原來我們對時間的理解是通過人的行動，比方說我和你的距離是一袋煙的工夫，或者說這個距離是從你家走到荷塘邊上的那個工夫，其實時間很大程度上是通過空間來衡量的。但在工業(yè)化之后，抽象時間也就是鐘表時間變得非常重要。當(dāng)這種抽象時間統(tǒng)治了我們的生活，空間就完全變成了附屬性的東西。對快遞小哥遲到兩分鐘會非常不滿，是因為你根本不考慮他是從空間中哪個點(diǎn)到餐館拿了東西，以及路上的交通是怎樣的、進(jìn)你家小區(qū)的門時他要跟保安怎樣交涉，這些經(jīng)歷性、空間性的東西，你是不管的，你要的就是那個東西要在你規(guī)定的時間內(nèi)送到你的手里。這種心態(tài)是“時間的暴政”造成的。在這樣的場景下，我提到“附近的消失”?！案浇边@個空間的消失，一方面是因為“時間的暴政”，另一方面是因為我們在日常生活里面建立自己對世界的感知越來越通過一些抽象的概念和原則，而不是通過對自己周邊的感知來理解。比如，你的鄰居是干什么的，樓下打掃衛(wèi)生、門口賣水果的人是從哪里來的，他們家在哪里，如果家不在這里，一年回幾次家，他們的焦慮和夢想是什么。這些人對你的生活很重要，因為我們的日常生活就是由他們來組織的，沒有他們，我們的生活不能夠正常運(yùn)行。但是，我們對這些“附近”經(jīng)常是視而不見的。這個“附近”，它是一個空間，它的有趣在于它有很強(qiáng)的社會性，它是你這個社會主體的物質(zhì)基礎(chǔ)，把你托起來。在這里面，有很多很細(xì)密的又很復(fù)雜的、看似好像不重要的但其實是很重要的各種各樣的社會關(guān)系。所以我提出，要關(guān)注“附近”。一方面是要重構(gòu)自己的生活，將自己從“時間的暴政”中解放出來；另一方面是在主觀意識上，要重新樹立一種理解世界和生活的方式。這個話題的表達(dá)，既有描述性，也有針對性。后來大家覺得“附近”值得討論，大概是因為它的確有針對性?？祶梗耗f過，“重建附近”不是一種論述，而是一種勸說，尤其是對年輕人的勸說。為什么“附近”對年輕人尤其重要？項飆：當(dāng)時我好像還提到，年輕人關(guān)心的就是兩極。一方面他們非常關(guān)注自我，比如考試、畢業(yè)以后去哪里等，對這些問題很焦慮；但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)、民族的興盛啊，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事，造成了社交媒體上各種辯論中很大的情緒波動。但是人們對自己周邊的生活究竟是怎么樣的，認(rèn)知反而是很模糊的。我覺得，如果一個人對身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來，因為他缺乏對人的經(jīng)驗進(jìn)行洞察的能力，他講來講去都是書面上的詞語。所以，從一個教師的角度，我覺得，學(xué)生不懂得“附近”，也就不可能懂得世界。我在想，“附近”這個概念為什么后來會引起反響，比較重要的原因是它點(diǎn)出了一個癥結(jié)，就是很多年輕人覺得自己的生活是失控的。一方面，年輕人覺得社會非常復(fù)雜，充滿不確定性，他缺乏安全感；另一方面，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的或者說一般家庭的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出他那個“泡泡”，是一個好像特別不能把握的世界。從這兩重意義上來講，年輕人都覺得不能夠控制自己的生活。當(dāng)覺得自己的生活失控，感到焦慮、勞累、恐懼和無意義時，他會產(chǎn)生一種很自然的愿望，就是要重新在生活里找到一個抓手，重新找到一個錨、一個立足點(diǎn)。那這個立足點(diǎn)是什么呢？我覺得，大家在“附近”這個意象里看到了一種可能，覺得“附近”可能是一個新的抓手和立足點(diǎn)，是大家重新建立對生活的可控感、至少是可知感的一個基礎(chǔ)?？祶梗簽槭裁础案浇蹦軌驖M足這一點(diǎn)？項飆：因為“附近”跟地方、跟社區(qū)、跟小區(qū)、跟群體、跟部落都不一樣，“附近”不是一個有邊界的單位。跟“附近”最接近的單位可能是社區(qū)，但在社區(qū)里面是一群相對固定的人，它有相對固定的邊界，內(nèi)部的關(guān)系是穩(wěn)定的，人員是相對同質(zhì)的。但“附近”不一樣，就像我前面說的，在“附近”，你要看到那些賣菜的、賣早點(diǎn)的、搞保潔的；而且這個“附近”是跟著你走的，你走到哪里，“附近”就跟到哪里。所以“附近”跟社區(qū)不一樣：第一，它很強(qiáng)調(diào)人的具體的經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)你怎么去看它；第二，“附近”不是一個可以行政化的、可以去客觀描述的單位，“附近”是以你為中心的。在這個意義上，可能“附近”有它特別的使用價值吧。（選自《當(dāng)代青年研究》2023年第6期，有刪改）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．現(xiàn)代人對時間邏輯的重視以及對空間邏輯的忽視，可能導(dǎo)致“時間的暴政”。B．和周邊的人聊聊天，了解他們的內(nèi)心世界，可提升我們對“附近”的感知。C．“附近”包含著細(xì)密而復(fù)雜的社會關(guān)系，是我們生活正常運(yùn)行的重要保障。D．相比社區(qū)，“附近”邊界更靈活，更強(qiáng)調(diào)個體經(jīng)驗，也更值得重視和認(rèn)識。1.答案D。依據(jù)原文“這個‘附近’……在這里面，有很多細(xì)密的有很復(fù)雜的，看似好像不重要的但其實很重要的各種各樣的社會關(guān)系?！薄八?，‘附近’跟社區(qū)不一樣：第一，它強(qiáng)調(diào)人的具體經(jīng)驗，強(qiáng)調(diào)你怎么看它；第二，它不是行政化的，可以去客觀描述的單位，‘附近’是以你為中心的。在這個意義上，可能‘附近’有它特別的使用價值吧”可以看出D項“也更值得重視和認(rèn)識”不正確。小貼士：當(dāng)選項中出現(xiàn)了“更”“甚至”“尤其”等字眼，就暗示一種比較的存在，程度的加深，意義的加重，抑或反之。須關(guān)注原文是否表達(dá)了作者這一傾向。試題鏈接：2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.秤漏計時的精度之所以能超過圭表，其重要原因是利用了虹吸原理，在虹吸過程中水流有較好的均勻性，這提高了計時精度。B.隨著天文觀測技術(shù)的不斷發(fā)展，人類對世界時的測量技術(shù)將會得到不斷提升，需要閏秒的情況可能會減少。C.如果我們過多地依賴國際標(biāo)準(zhǔn)時間，在時間校準(zhǔn)和測量上喪失自主權(quán)，我們高科技領(lǐng)域的發(fā)展必然會遭遇瓶頸。D.我國當(dāng)前的授時系統(tǒng)已能基本滿足各行各業(yè)的不同需求，因此，相比于授時，守時的技術(shù)革新更為重要。（摘自“福建省2024屆高三4月診斷性質(zhì)量檢測卷”）2.D（原文“現(xiàn)在，我國建立了比較完備的授時系統(tǒng)，用多種手段發(fā)播北京時間，基本滿足了我國各行各業(yè)的不同需求”，文章并無充足的證據(jù)支持“相比于授時，守時的技術(shù)革新更為重要”這一結(jié)論。）2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A．我們理解時間的主要方式由通過人的行為轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^鐘表，與工業(yè)化后的生產(chǎn)生活需要用抽象時間來衡量有關(guān)。B．重新樹立理解世界和生活的方式，需要減少對宏大敘事的關(guān)注，積極投入到對自己周邊生活的具體感知之中。C．跳出個人的小天地，進(jìn)一步認(rèn)識社會，并為自己未來發(fā)展做好充分準(zhǔn)備，能夠有效增強(qiáng)年輕人對生活的可控感。D．鄉(xiāng)土社會的人們在熟人社群長大且不輕易流動，與現(xiàn)代社會的人們不同，他們對“附近”的認(rèn)知比較具體清晰。2.B。解析：依據(jù)原文“年輕人關(guān)心的就是兩級，一方面他們非常關(guān)注自我……；但是另一方面，通過社交媒體，他們又非常關(guān)心遠(yuǎn)方，比如全球的一些危機(jī)，民族的興盛啊，這些由各種抽象說法形成的宏大敘事……我覺得，如果一個人的對身邊的事情都講不清楚，那他講遠(yuǎn)方的事情肯定也講不出什么意思來?！矣X得，學(xué)生不懂得‘附近’，也就不可能懂得世界”可以推出作者并沒有主張“減少對宏大敘事的關(guān)注”。3．下列有關(guān)訪談內(nèi)容的分析，不正確的一項是（3分）A．康嵐作為提問者，能夠圍繞著“附近”這一話題，從不同角度、不同層面進(jìn)行提問，從而將訪談逐漸推向深入。B．畫線句通過對被訪者觀點(diǎn)的引述拉近雙方的距離，又為話題的自然過渡做好鋪墊，體現(xiàn)提問者對訪談較強(qiáng)的掌控力。C．項飆用詞形象生動，如以“時間的暴政”說明我們在時間上對他人的苛責(zé)，以“泡泡”暗示個人的小天地并不牢靠。D．項飆回答時經(jīng)常用“一方面”“另一方面”和“可能”，作為人類學(xué)家的他思路很清晰，也比較注重語言的嚴(yán)謹(jǐn)性。3.C。解析：依據(jù)原文“另一方，他又覺得自己的生活沒有選擇，特別是從小地方出來的孩子，只有考學(xué)這一條路，這造成他很累，但又不知道未來究竟能不能獲得他要的東西，因為他覺得這個世界一旦超出那個‘泡泡’，是一個好像特別不能把握的世界”，這里的“泡泡”是比喻，喻指不能不能把控的生活，不是個人的小天地。4．根據(jù)訪談內(nèi)容對項飆的闡述思路進(jìn)行梳理，下列補(bǔ)充不正確的一項是（3分）A．①附近消失B．②重建附近C．③尤其重要D．④從而做到4.D。解析：項飆指出“‘附近’可能是一個新的抓手和立足點(diǎn)，是大家重新建立對生活的可控感，至少是可知感的一個基礎(chǔ)”“所以‘附近’跟社區(qū)不一樣”：第一，它強(qiáng)調(diào)人具體的經(jīng)驗……，第二，“附近”……是以你為中心的”可以退出重視“附近”是因為“附近”有兩個特點(diǎn)：強(qiáng)調(diào)“個體經(jīng)驗”和“以個體為中心”，并不是“從而做到”。5．項飆在訪談中提到，他對話題的表達(dá)“既有描述性，也有針對性”。請結(jié)合訪談分析其表現(xiàn)及效果。（6分）解析：所謂“描述性”，就論述文本而言，應(yīng)該是貼近生活的具體事例、社會現(xiàn)象等?！搬槍π浴眲t是文章要闡發(fā)的，要關(guān)注的，要解決的主要問題，通過對全文的分析可知，是關(guān)于年輕人對生活時空的無力，不關(guān)注附近的社會問題。參考答案：①描述性：用生活的例子具體描述“時間的暴政”“附近”等抽象概念。②針對性：針對人們被時間邏輯統(tǒng)治、不再關(guān)注附近，年輕人感到生活失控等具體問題發(fā)表意見。③效果：使學(xué)術(shù)觀點(diǎn)更接地氣、更通俗易懂，也更能激起人們的共鳴、引發(fā)人們的思考。試題鏈接1：5中新網(wǎng)記者是如何做到在訪談中引發(fā)對話并將話題引向深入的？請結(jié)合材料簡要分析。(6分）①有比較充分的采訪準(zhǔn)備。前兩個問題圍繞李劍葉火炬手和設(shè)計師的身份展開。了解“飛揚(yáng)”火炬的情況，能結(jié)合對火炬的了解提問。②重視對方的觀點(diǎn)，善于引導(dǎo)。李劍葉回答想到的是“浪漫”時，能及時追問。李劍葉回答為什么是“浪漫”后，立刻以“浪漫”為核心，引申出兩個問題。③圍繞大眾最關(guān)切的問題，重點(diǎn)突出。緊扣2022年北京冬奧會“飛揚(yáng)”火炬外觀的設(shè)計過程、設(shè)計特點(diǎn)和設(shè)計感受展開。④能適時補(bǔ)充提問方向，邏輯清晰。在問到“經(jīng)歷過整個設(shè)計過程后，是一種什么感受？”后，及時跟進(jìn)，讓被采訪者用“一個詞”去形容設(shè)計過程，不枝不蔓。試題鏈接2：6.統(tǒng)觀材料三的訪談部分,采訪者所提的問題包括哪幾個方面?(6分)6.①被訪者從事“新農(nóng)人”這一行業(yè)的原因。②對新農(nóng)人和傳統(tǒng)農(nóng)人的異同尤其是“新農(nóng)人”的“新”的個人見解。③怎樣抓住鄉(xiāng)村振興的時代機(jī)遇快速發(fā)展成長。小貼士：訪談的閱讀步驟：步驟一：瀏覽全文，把握話題迅速通讀一遍全文，把握討論話題。步驟二：區(qū)分對象，把握問題將訪問者和訪談對象的文字分開，先讀提問者(訪問者)的問題，把握有哪些主要問題；再閱讀訪談對象的文字，大致把握其闡述分析。步驟三：掌握提問技巧，品味回答語言訪問者的提問是有一定的提問技巧的，如直問、追問、推問等。訪談對象的回答更是一門語言藝術(shù)，需要細(xì)細(xì)品味，方能領(lǐng)悟其中內(nèi)涵。步驟四：把握關(guān)鍵，深入內(nèi)核重點(diǎn)精讀一些提問者提出的一些關(guān)鍵問題和訪談對象的關(guān)鍵回答，深入研究其核心內(nèi)容：整合文中的信息、把握訪談內(nèi)容、把握訪談主題。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。畫畫記第代著冬（苗族）爺爺獲得的神奇法力跟那年夏天的大水有關(guān)。黃昏時爺爺在河岸撈浮財，看到水面漂過一道黑影，便把它拖上河灘，才發(fā)現(xiàn)那是一具木雕菩薩。木雕菩薩仰面躺著，嘴角露出一絲譏笑。爺爺將菩薩丟在那里就回家了。寨子里的老人們坐不住了，紛紛勸爺爺：“救起菩薩卻讓它風(fēng)吹雨淋，它難道不來找你麻煩嗎？”與那些喜歡按歷書行事的老人不同，爺爺常說：“人得順著生活，就像犁田得順著牛，而不是跟牛拗勁?！钡沁@一次，爺爺沒能經(jīng)受住人言的炙烤。整個夏天，他像一只勤快的啄木鳥，在河灘上修一座廟。修好的木房子奇丑無比，如果不是里面穩(wěn)坐著一個菩薩，定會被人當(dāng)作沒有做成功的兩門櫥。老人們像鳩占鵲巢的那個鳩，只顧焚香化紙，打躬作揖，把爺爺冷落一旁。爺爺孤獨(dú)地蹲在河灘上，順手撿起一塊泡石，畫電線上的水鳥。等他畫完，再抬頭，鳥不見了。第一次知道自己擁有把東西畫走的神奇法力，爺爺沒敢聲張，又悄悄畫了別的東西，桃子，枇杷，昆蟲……爺爺發(fā)現(xiàn)，每當(dāng)他畫完，這些東西就不見了蹤影。于是他在寨子里宣布這一驚人發(fā)現(xiàn)，其轟動程度不亞于當(dāng)初他救起溺水的菩薩。老人們對此深信不疑，理由是他救了一個菩薩。也有人說，能把我畫走，我就信。爺爺說，我畫人就相當(dāng)于殺人，我不會殺人。那年秋天，寨子里來了一個駝背。我?？吹剿耨R戲團(tuán)的魔術(shù)師，訓(xùn)練鴨子一只一只地過公路。幾天后，駝背瞅準(zhǔn)時機(jī)，吹響鐵哨，一只鴨子便拍著翅膀撞向一輛汽車。直到第十只鴨子撞向汽車，我才知道他是個騙子。大家紛紛要求爺爺把他畫走。雖然爺爺心地善良，可是駝背太壞了，壞了寨子的名聲。冒著殺人風(fēng)險，爺爺天天在家里畫駝背。只是板壁上的人不像駝背，更像火柴棍拼出的人形蘿卜。一連畫好多天，駝背也沒被畫走。有人認(rèn)為是爺爺畫得不像，也有人認(rèn)為是駝背法力太強(qiáng)。爺爺一路死纏爛打，一個月后，駝背從我們寨子里消失了。人們開始流傳爺爺已經(jīng)打破不畫人的禁忌。沒多久，小河對岸的養(yǎng)蜂人像摸夜路的人見到燈盞，歡天喜地地提著蜂蜜來到我們家，要求爺爺把打魚人畫走。打魚人是初秋時節(jié)來到我們寨子的。他是年輕而漂亮的男子，如同剛出窯的精美瓷器。他又像牽絲的蜘蛛，不斷地在河流上下網(wǎng)。我?？匆婐B(yǎng)蜂人的女兒從打魚人手里接過野花，還跟他一起品嘗魚湯。田野上的野棉花全部開了，大片紫紅色的花瓣像從地下竄出的火苗，在草叢里搖曳，顫抖，升騰，燃燒。有一天，打魚人來到養(yǎng)蜂人的院壩，向養(yǎng)蜂人的女兒求婚。養(yǎng)蜂人悲愴地說，天老爺呀，這是啥世道哇？一個居無定所的流浪漢也想當(dāng)我女婿。正當(dāng)養(yǎng)蜂人無計可施，爺爺?shù)钠娈惐绢I(lǐng)讓他看到希望。爺爺只吃了一口蜂蜜，就被迷住了。我說，爺爺，你不是說你不愿殺人嗎？爺爺說，我沒那么大的功力，只是讓他短暫地消失一下。爺爺很投入地畫畫，他畫的打魚人異常丑陋，招風(fēng)耳，大肚子。吃了養(yǎng)蜂人三罐蜂蜜，也沒把打魚人畫走，他很羞愧，只有更努力地畫畫。當(dāng)山坳上響起女孩嚶嚶的哭聲，人們知道，打魚人被爺爺畫走了。只是村里又來一個吆鴨子的人。我發(fā)現(xiàn)，養(yǎng)蜂人的女兒常來到河道上，坐在圍欄邊跟吆鴨子的年輕人閑聊?？赡苁钦f話投機(jī)，兩人像兩只發(fā)情的錦雞嘰嘰喳喳。只是他長得很不好看，又矮又瘦，養(yǎng)蜂人便放松了警惕。那個黃昏，灰云下面的山坳上，又響起女孩凄涼的哭聲，原來吆鴨子的年輕人也走了。在她的哭聲后面，是養(yǎng)蜂人的咒罵。幾天后，養(yǎng)蜂人強(qiáng)打起精神，又提著蜂蜜來了。養(yǎng)蜂人說，我的傻女兒被人騙了，現(xiàn)在要死要活。求求你，把打魚人畫回來吧，只有他還能讓她回心轉(zhuǎn)意。爺爺說，我只會把人畫走，沒學(xué)過把人畫回來。養(yǎng)蜂人說，你試試吧，方法應(yīng)該差不多。這一次，爺爺心甘情愿無償?shù)貛椭B(yǎng)蜂人。一個又一個像嫩黃瓜般大小的小人不斷從板壁上冒出來，排著整齊的隊列，往遠(yuǎn)處遷徙?？粗鵂敔攺U寢忘食的樣子，我總擔(dān)心他把事情搞反了，會不會把打魚人越畫越遠(yuǎn)？冬天還沒過去，瑞雪降臨了，打魚人果然回來了，還用兩副鑼鼓，四支嗩吶，吹吹打打地把養(yǎng)蜂人的女兒娶回老家。養(yǎng)蜂人高興得合不攏嘴，用了三十箱蜜蜂做陪嫁。至于那個吆鴨子的年輕人——那個騙子，養(yǎng)蜂人說一輩子不想見他，爺爺心領(lǐng)神會。春風(fēng)蕩漾，河面又響起嘎嘎的鴨叫。爺爺氣沖沖地來到河邊，說，我畫你那么久，你還敢再回來？吆鴨子的人說，我只是按照她和打魚人的要求，合伙演了一出好戲。爺爺說，你這個騙子，養(yǎng)蜂人會揍你的。年輕人說，那怎么辦？爺爺說，我得再把你畫走。無數(shù)火柴棍般的小人又源源不斷地呈現(xiàn)在木板上。養(yǎng)蜂人一路追趕花期，遲遲沒回，吆鴨子的年輕人心安理得地把鴨子放進(jìn)梯田啄食泥鰍。等到梯田栽上秧苗，不能再放鴨子了，他才被爺爺畫走了。吆鴨子的年輕人離開那天，爺爺站在河道上，臉上露出只有功成名就的人才會綻放的舒展笑意。身后的小房子里，那個原本嘴角掛滿譏笑的木雕菩薩經(jīng)過一段時間干燥，表情順眼多了?？瓷先?，它像被爺爺荒誕不經(jīng)的法力逗笑了一般。（選自《新華文摘》2018年18期，有刪改）6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．寨子里的老人十分相信爺爺擁有神奇的法力，源自他們對菩薩的力量深信不疑。B．用鴨子碰瓷的駝背和吆鴨子的人都有欺騙的行為，也都是爺爺一直憎恨的對象。C．養(yǎng)蜂人求爺爺把人畫走又求爺爺把人畫回來，矛盾行為的背后有著一致的動機(jī)。D．盛開的野棉花不僅體現(xiàn)了鄉(xiāng)村風(fēng)光的明媚秀麗，也暗示著美好愛情的潛滋暗長。6.B解析：A因十分敬畏菩薩，所以相信菩薩就會得到恩典，從而擁有法力，邏輯正確。B用鴨子欺騙人的駝背是真正有欺騙行為的人，訓(xùn)練鴨子撞向過往的汽車，騙取錢財，是爺爺憎恨的對象。爺爺并不憎恨吆鴨子的人，得知吆鴨子的人是受打魚人和養(yǎng)蜂人女兒所托，促成姻緣，自己和養(yǎng)蜂人都受蒙蔽，畫走他，結(jié)局圓滿，也并不是憎恨。注意關(guān)鍵詞“都是”，要警惕，是否以偏概全。C畫走打魚人，是覺得居無定所的流浪漢不能給女兒穩(wěn)定的生活，把人畫回來時希望女兒回心轉(zhuǎn)意，好好生活，都是表達(dá)對女兒的愛，正確。D“野棉花”是環(huán)境描寫，不僅表現(xiàn)環(huán)境之美，也暗示愛情之花的盛開，正確。7．下列對本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，說法不正確的一項是（3分）A．小說不交代爺爺、老人們的姓名，對養(yǎng)蜂人、打魚人、吆鴨子的人也均以職業(yè)指稱，有意通過他們折射鄉(xiāng)村的蕓蕓眾生。B．“我”作為故事的講述者，起到穿針引線的作用，使故事連貫自然；同時孩童視角也使得故事有一種純真稚樸的韻味。C．小說先設(shè)置懸念，后面再通過吆鴨子的人之口，揭示之前的事件原來是三個年輕人合伙演的一出好戲，使懸念得以解開。D．小說中爺爺?shù)纳衿娣εc馬爾克斯《百年孤獨(dú)》中的“失眠癥”都顯得荒誕不經(jīng)，也都成為一種承載批判意義的象征。7.D解析：這不是一個現(xiàn)實題材的小說，所有人物都不是真正的農(nóng)人，也沒有進(jìn)行實際的農(nóng)事。他們的身份帶有抽象色彩。爺爺、幺爺、養(yǎng)蜂人、打魚人都是泛稱，并沒有鮮明的性格特征，小說講述的事一個帶有民間智慧的故事，爺爺?shù)姆Σ贿^是與生活安然相處的手段，體現(xiàn)作者“順著生活”的思想，并沒有批判的意義。8．小說開頭與結(jié)尾兩次寫木雕菩薩的笑，表達(dá)的意味并不相同。請簡要分析。（5分）8.①開頭：笑中帶有諷刺的意味，預(yù)見到爺爺本想發(fā)財卻攤上麻煩。②結(jié)尾：笑中帶有開心的意味，為爺爺施展法力的滑稽表現(xiàn)感到好笑，也為爺爺施展法力迎來的圓滿結(jié)局感到欣慰。（第1點(diǎn)2分，第2點(diǎn)3分，共5分。）9．爺爺“畫畫”的情節(jié)雖再三重復(fù)卻不單調(diào)乏味，雖撲朔迷離卻又寓意明確。請你結(jié)合文本分析。（6分）9.①作者寫爺爺畫了許多不同的對象，但每次畫畫，爺爺?shù)膭訖C(jī)不同，心理活動各異；作者描寫爺爺糟糕的畫技以及貪吃的心態(tài)時，語言詼諧有趣。②作者故意不點(diǎn)明爺爺是否真的擁有法力，留下懸念；但有意通過爺爺“畫畫”的故事，贊揚(yáng)心地善良的人們，也肯定“人要順著生活”的生活哲學(xué)。（每點(diǎn)3分，共6分。其他答案言之成理的，酌情給分。）解析：本題考查情節(jié)的手法和作用。在答題時一共要結(jié)合關(guān)鍵詞。村里人和養(yǎng)蜂人因為不同的原因找爺爺畫畫，既能讓情節(jié)自然發(fā)展，也在畫畫中展現(xiàn)了爺爺?shù)男蜗?，而爺爺?shù)姆φ婕俨恢匾?，是作者的一種遮蔽手段。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：凡兵，不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之子女，此皆盜也。故兵者，所以誅暴亂禁不義也。兵之所加者，農(nóng)不離其田業(yè)，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在于一人，故兵不血刃而天下親焉。武王伐紂，師渡盟津，死士三百，戰(zhàn)士三萬。紂之陳億萬，蜚廉、惡來，身先戟斧，陳開百里。武王不罷士民，兵不血刃，而克商誅紂。無祥異也，人事修不修而然也。（節(jié)選自《尉繚子·武議》）材料二：傳語稱：“紂力能索鐵伸鉤，撫梁易柱?！毖云涠嗔σ??！膀懔?、惡來之徒，并幸受寵。”言好技力之主致技力之士也?；蜓浴拔渫醴ゼq，兵不血刃?！狈蛞运麒F伸鉤之力，輔以蜚廉、惡來之徒，與周軍相當(dāng)，武王德雖盛不能奪紂素所厚之心紂雖惡亦不失所與同行之意。雖為武王所擒，時亦宜殺傷十百人。今言“不血刃”，非紂多力之效，蜚廉、惡來助紂之驗也。案武王之符瑞，不過高祖。武王有白魚、赤烏之佑，高祖有斷大蛇、老嫗哭于道之瑞。武王有八百諸侯之助，高祖有天下義兵之佐；天下畔秦，宜多于紂。高祖伐秦，還破項羽，戰(zhàn)場流血，暴尸萬數(shù)，失軍亡眾，幾死一再，然后得天下，用兵苦，誅亂劇。獨(dú)云周兵不血刃，非其實也。言其易，可也；言不血刃，增之也。凡天下之事，不可增損，考察前后，效驗自列，是非之實有所定矣。世稱紂力能索鐵伸鉤，又稱武王伐之兵不血刃。夫以索鐵伸鉤之力當(dāng)人，則是孟賁、夏育之匹也；以不血刃之德取人，則是三皇、五帝之屬也。以索鐵之力，不宜受服；以不血刃之德，不宜鈍兵。今稱紂力，則武王德貶；譽(yù)武王，則紂力少。索鐵、不血刃，不得兩立；殷、周之稱，不得二全。不得二全，則必一非。（節(jié)選自《論衡·語增篇》）10．材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）武王德A雖盛B不能奪C紂D素所厚之心E紂雖惡F亦不失G所與H同行之意10.BEF翻譯：周武王道德雖受稱贊，也不能征服一向受紂王厚愛的人的心，紂王即使被咒罵，也不會失去跟他操行相同的人的心。11．下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A．加，指增加，與《勸學(xué)》“聲非加疾也，而聞?wù)哒谩敝小凹印币馑疾煌?。B．幸，指受到君王寵信，與《六國論》“洎牧以讒誅”中“誅”用法相同。C．其實，指它的實際，與“盛名之下，其實難副”中“其實”意思相同。D．當(dāng)，指抵擋，與《石鐘山記》“有大石當(dāng)中流”中“當(dāng)”的意思不同。11.A解析：材料中的“兵之所加者”的“加”是“施加”之意，例如“加之以師旅”（《論語·侍坐》）；而“聲非加疾也”中的“加”是“增加、加強(qiáng)”之意。（注意，此題為教考銜接題，平日多注意課本的遷移。）12．下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）A．材料一認(rèn)為，用兵不是為盜，目的只在于懲罰禍?zhǔn)滓蝗硕粋o辜，兵不血刃就能贏得天下人的親附。武王伐紂就是如此。B．傳言紂王力大無比，又寵信蜚廉、惡來等猛士。材料二推斷，商周對戰(zhàn)之時，即便紂王被擒住，武王也不能做到“不血刃”。C．材料二認(rèn)為事情不能隨意夸大，仔細(xì)考察，真相才會得到判定。紂王力大無窮與武王兵不血刃不能同時成立，必有一個說法錯誤。D．材料一以武王商紂力量懸殊卻能輕易克敵的事例，論證了修行人事的重要性；材料二則通過具體分析推斷，否定了這一觀點(diǎn)。12.D解析：從材料二中“索鐵、不血刃，不得兩立；殷、周之稱，不得二全。不得二全，則必一非。”紂王力大能把鐵條擰成繩與武王兵不血刃，這兩種說法不能同時成立；贊美紂王力大與贊美武王德高，這兩種說法不可能都對。兩種說法不能都對，那么肯定有一個不對。可見，并沒有明確否定材料一的觀點(diǎn)。13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）故兵者，所以誅暴亂禁不義也。（1）所以用兵，是用來討伐暴亂之人、禁止不義行為的。（兵，此處指用兵之法；所以，表示“用來……的”，2分，大意2分，共4分。）（2）今稱紂力，則武王德貶；譽(yù)武王，則紂力少。（2）如今稱贊紂的力氣（大），那么武王的道德就被貶低了；稱譽(yù)武王（的道德），那么紂王的力氣就被小看了。（貶，此處為被動；少，輕視，類似的詞有“鄙、輕、易”，2分，大意2分，共4分。）14．請根據(jù)材料二第2段，用自己的話將下面的推理過程補(bǔ)充完整。（3分）前提：(1)相比武王，高祖的祥瑞更加明顯；(2)相比武王，①；(3)即便如此，②。推斷：③。14.①高祖的實力更為雄厚；②高祖付出慘重代價才打敗秦國；③武王不可能兵不血刃就打敗紂王（或：武王也要付出慘重代價才能打敗紂王）（每點(diǎn)1分，共３分。）解析：根據(jù)原文“案武王之符瑞，不過高祖。……武王有八百諸侯之助，高祖有天下義兵之佐；天下畔秦，宜多于紂。高祖伐秦，還破項羽，戰(zhàn)場流血，暴尸萬數(shù)，失軍亡眾，幾死一再，然后得天下，用兵苦，誅亂劇。獨(dú)云周兵不血刃，非其實也?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。劍州道中見桃李盛開而梅花猶有存者唐庚桃花能紅李能白，春深何處無顏色。不應(yīng)尚有數(shù)枝梅，可是東君①苦留客。向來開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中。即今已是丈人行②，肯與年少爭春風(fēng)？[注]①東君：指司春之神。②丈人行：指父輩，長輩。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A．首句生動描繪了桃李花開之絢爛，第二句又進(jìn)一步表現(xiàn)桃李花開之盛大。B．“不應(yīng)”承接前句“春深”構(gòu)成語意的轉(zhuǎn)折，“尚有”又強(qiáng)化這種意味。C．因為一直在寒冷的冬天開放，所以與桃李甚少往來，對此梅花深感遺憾。D．梅花與桃李象征著不同之人，而詩人對梅花的理解，含有以梅自喻之意。15.C解析：原文詩意為梅花是在寒冷的冬天開放，桃李花哪里敢和它爭春比艷，作者借此來表達(dá)自己不合于俗，不與小人來往，而不是指與桃李甚少往來，催次梅花深感遺憾。16．羅大經(jīng)的《鶴林玉露》記載，當(dāng)朝權(quán)貴見此詩，“惡其自尊”，遂將唐庚貶黜。詩中哪些地方體現(xiàn)唐庚“自尊”之意？請結(jié)合詩歌分析。（6分）16.①梅花在桃李花開之時開放，顯得不合時宜，暗示詩人也是一個不合于俗的君子。②向來梅花只在嚴(yán)冬開放，不會與桃花來往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。③梅花身為長輩，不屑與桃李爭艷，暗示自己也不屑與小人爭權(quán)，對得勢小人有輕蔑之意。（答出其中兩點(diǎn)即可，6分。）解析：應(yīng)扣住關(guān)鍵詞“自尊”與詩歌的主體意象“梅花”的寓意，梅蘭竹菊為四君子，松竹梅為歲寒三友，詩中的梅花“向來開處當(dāng)嚴(yán)冬，桃李未在交游中”，堅貞不屈，不與世俗同流合污，體現(xiàn)了梅花的“自尊”的品格。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《阿房宮賦》中“”和“”兩句，用比喻描繪長橋之雄偉和復(fù)道之絢麗。（2）對于愛人的分離，“同心而離居，憂傷以終老”兩句流露出無盡的憂傷，秦觀《鵲橋仙》“，”兩句卻表現(xiàn)出達(dá)觀的心態(tài)。（３）面對著滾滾向前的流水，光陰轉(zhuǎn)換、歲月滄桑之感油然而生，小剛情不自禁吟誦古人的詩句：“，?！?7．（1）未云何龍不霽何虹（2）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮（3）示例1：六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠示例2：不知江月待何人，但見長江送流水示例3：世間行樂亦如此，古來萬事東流水示例4：浪淘盡，千古風(fēng)流人物示例5：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回示例6：青山遮不住，畢竟東流去示例7：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄示例8：百川東到海，何時復(fù)西歸示例9：閣中帝子今何在？檻外長江空自流示例10：流水落花春去也，天上人間解析：第三句應(yīng)注意扣住“流水”意象，以及流水象征光陰流逝之意，另應(yīng)為詩句（唐詩宋詞元曲等文本）非其他文本。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18～20題。美在任何的地方，即使是古老的城外，一個輪船碼頭的上面。等船，在劃子上，在暮秋夜里九點(diǎn)鐘的時候。有一點(diǎn)冷的風(fēng)。天，與江，都暗了；不過，仔細(xì)的看去，江水還（①）著黃色。中間所（②）著的一條深黑，那是江的南岸。岸上的房屋是一排黑的輪廓。一條躉船在四五丈以外的地點(diǎn)。模糊的電燈，平時令人不快的，在這時候，在這條躉船上，反而，不僅是悅目，簡直是美了。在它的光圍下面，聚集著一些人形的輪廓。不過，并聽不見人聲，像這條劃子上這樣。忽然間，在前面江心里，有一些黝黯的帆船順流而下，沒有聲音，像一些巨大的鳥。一個商埠旁邊的清晨。幾大片魚鱗般的云（③）在淺碧的天空里。山嶺（④）著古銅色的衣，褶痕是大有畫意的。水汽騰上有兩尺多高。有幾只肥大的鷗鳥，它們，在陽光之內(nèi)，暫時的閃白。月亮是在左舷的這邊。顏色十分清潤的，是遠(yuǎn)洲上的列樹，水平線上的帆船。江水由船邊的黃到中心的鐵青到岸邊的銀灰色。有幾只小輪在噴吐著煤煙：在煙囪的端際，它是黑色；在船影里來，淡青，米色，蒼白；在斜映著的陽光里，棕黃。清晨時候的江行是色彩的。18．依次填入文中括號內(nèi)的文字，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A．①飄②橫③布④披B．①?、跈M③粘④披C．①飄②畫③布④裹D．①浮②畫③粘④裹18.B解析：“飄”是隨風(fēng)飛動，“浮”視漂在水上，原文在江水上，用“浮”更好；“橫”是跟地面平衡的，“畫”偏重于圖像，原文的江岸用“橫”會更貼合；“布”是分散到各處的，“粘”是用膠水等把東西膠合在一起，“披”是覆蓋在肩上，而“裹”是纏繞，用“披”搭配效果更好。19．文中畫波浪線的部分，如果寫成“美在古老的城外，一個輪船碼頭的上面，乃至任何的地方”，表達(dá)效果有什么不同？（4分）19.①原句更能突出觀察的立足點(diǎn)是“輪船碼頭的上面”。②原句將鏡頭由遠(yuǎn)逐漸拉近，更具有畫面感、空間感。（①也可以答成：原表達(dá)以“輪船碼頭的上面”結(jié)尾，與下一段開頭“等船”銜接的更加緊密。每點(diǎn)2分，共4分。）解析：關(guān)注詞語變化：a動詞、形容詞、數(shù)量詞、疊詞等b人稱的變化關(guān)注句子的變化：a修辭手法變化b語序的變化：關(guān)注句子間的銜接、照應(yīng)邏輯順序、觀察順序、事理順序c句式的變化：倒裝，整散，長短d語氣的變化：祈使句，肯定、否定句，疑問，陳述句，反問句，感嘆句關(guān)注整體：語體色彩和語言風(fēng)格句子特殊位置作用試題鏈接：原句：這些童年的舊事，如今在異鄉(xiāng)的夏夜里偶然憶起，不禁帶給我悠悠如水的鄉(xiāng)心，絲絲如縷的客夢！改句：如今在異鄉(xiāng)的夏夜里偶然憶起的這些童年舊事，不禁帶給我如縷的客夢，如水的鄉(xiāng)心?、僭氖嵌叹?，句式活潑，有韻味。②原文先是“鄉(xiāng)心”，后是“客夢”，符合事物的邏輯順序；③原文使用“悠悠”“絲絲”等疊韻詞語來作修飾，描述更生動形象。20．文中畫橫線的部分“黃”“青”兩字后面都可以加逗號，作者卻有意不加，為什么？（4分）20.這是因為：句子不加逗號，語氣更連貫、更順暢，更能摹繪出江面上幾種色彩緊密相連的情景。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。在“兩小兒辯日”的故事中，關(guān)于太陽是早晨更近還是中午更近，兩小兒各執(zhí)一詞，使得孔子“不能決也”。今天我們從科學(xué)角度來分析。一小兒是①推斷太陽遠(yuǎn)近，并不可靠。太陽升起時，以樹木、房屋和一小角天空為背景，背景之小可襯托出太陽之大；加上天空較暗，也使得太陽看上去要大一點(diǎn)。到了中午，太陽以遼闊的天空為背景，就顯得小了。另一小兒則是根據(jù)體感的涼熱來推斷，同樣不可靠。②，直射熱量比較高，所以人們覺得熱；而早晨太陽斜射大地，加上夜里地面熱量已消散，所以人們覺得涼快。那么，太陽到底什么時候離觀測者更近？可以肯定的是，觀測者在地球上的位置會影響測算結(jié)果；而地球自轉(zhuǎn)的同時也在公轉(zhuǎn)，會使得觀測者與太陽的距離處于動態(tài)變化之中?？茖W(xué)家經(jīng)過多次精確測算最終得出的結(jié)論，可大致表述為：在同一觀測點(diǎn)，有些時期太陽早晨比中午更近，③，情況不能一概而論。21．下列句子中的“肯定”和文中加點(diǎn)的“肯定”，含義相同的一項（3分）A．由于難以肯定，所以我較為相信，開始是六先令，后來是七先令。B．她猜測同桌的那只鉛筆盒來自遙遠(yuǎn)的大城市，而價錢肯定非同尋常。C．衷心感謝評委會對我在發(fā)現(xiàn)青蒿素及其治療功效等方面貢獻(xiàn)的肯定。D．“修辭立其誠”，這句話雖是兩千年以前講的，現(xiàn)在仍應(yīng)加以肯定。21.A解析：“肯定”在A項和文中都有確定的意思，B項是有把握，無疑，有信心，有理由確信；C和D是對事物持確定的或贊成的態(tài)度。試題鏈接：2023新課標(biāo)全國2卷20.下列句子中的“誰”和“耳機(jī)一戴，誰也不愛”中的“誰”，意義和用法相同的一項是（）A.悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉?。緽.生活中誰都需要表達(dá)和交流。C.我本來是跟他開玩笑的，誰知道他竟然生氣了。D.我越來越深刻地感覺到誰是我們最可愛的人！20.B解析：疑問代詞“誰”的用法分為基本用法和特殊用法?；居梅ū硎疽蓡?，特殊用法有非疑問用法，非疑問用法有任指、虛指和定指?！岸鷻C(jī)一戴，誰也不愛”中的“誰”表示任指，指任何人。A.表示疑問，“誰主沉浮”中“誰”指什么人。B.表示任指，“誰都需要表達(dá)和交流”中“誰”是指任何人。C.表示虛指，“誰知道他竟然生氣了”中“誰”是指表示不能肯定的人。D.表示定指，“誰是我們最可愛的人”中“誰”是指說話者和聽話者雙方都十分確定的人。22．請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分）22．①根據(jù)太陽的大小／根據(jù)視覺上的大??；②中午太陽直射大地；③有些時期則相反／有些時期比中午更遠(yuǎn)（每點(diǎn)2分，共6分）四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)在語言文字運(yùn)用Ⅱ中，兩小兒的觀點(diǎn)都有貌似充分的理由，使得孔子“不能決也”；經(jīng)過科學(xué)分析，我們才得出正確的結(jié)論。在信息時代，我們必須學(xué)會科學(xué)分析。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。審題解析：這是一道讀寫結(jié)合型材料作文，兩小兒辯日的角度不同，但孔子不能給出合理的判決，究其根本，是因為孔子的科學(xué)理論知識的欠缺。結(jié)合導(dǎo)語最后一句“在信息時代，我們必須學(xué)會科學(xué)分析。”可知關(guān)鍵信息詞是“信息時代”“科學(xué)”。立意方向：1.科學(xué)的分析與判斷，能讓人從信息中披沙揀金，去偽存真。2.理性分析，杜絕盲從，不做盲目跟風(fēng)，有理性獨(dú)立的思考和判斷。3.以求真、理性的科學(xué)精神，正確處理信息。4.正確處理信息時代的知識與實踐的關(guān)系，即由“知”到“行”，由“行”驗“知”。范文精選：信息時代的智慧之光在古代，孔子曾遇到兩個小兒爭論太陽的大小問題，他們各自提出了貌似充分的理由，使得孔子“不能決也”。這個故事告訴我們，即使在古代，人們就已經(jīng)意識到了在面對看似充分的理由時，我們需要進(jìn)行科學(xué)分析以得出正確的結(jié)論。而在當(dāng)今信息時代，這種科學(xué)分析的能力顯得尤為重要。首先，我們要明確什么是科學(xué)分析?？茖W(xué)分析是指運(yùn)用科學(xué)方法對事物進(jìn)行深入研究和探討，從而揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。在信息時代，我們每天都會接觸到大量的信息，這些信息可能來自網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等各種渠道。面對這些信息，我們需要具備辨別真?zhèn)蔚哪芰?，而科學(xué)分析正是我們提高這種能力的關(guān)鍵。那么，如何進(jìn)行科學(xué)分析呢？首先，我們要學(xué)會提問。對于接觸到的信息，我們要敢于質(zhì)疑，勇于提出問題。正如那兩個小兒在爭論太陽的大小時，他們敢于提出自己的觀點(diǎn)，這使得孔子也開始思考這個問題。其次，我們要學(xué)會搜集證據(jù)。在進(jìn)行科學(xué)分析時，我們需要收集大量的事實和數(shù)據(jù)來支持我們的觀點(diǎn)。這就像那兩個小兒在爭論時，他們都試圖找到支持自己觀點(diǎn)的證據(jù)。最后，我們要學(xué)會推理。在收集到足夠的證據(jù)后，我們要運(yùn)用邏輯推理來分析問題，從而得出結(jié)論。在信息時代，科學(xué)分析的重要性不言而喻。首先，科學(xué)分析有助于我們提高判斷力。在面對大量的信息時，我們需要具備辨別真?zhèn)蔚哪芰?，而科學(xué)分析正是提高這種能力的關(guān)鍵。通過科學(xué)分析，我們可以更好地判斷哪些信息是真實的，哪些信息是虛假的，從而避免被錯誤信息所誤導(dǎo)。其次，科學(xué)分析有助于我們提高決策能力。在信息時代，我們需要在眾多選擇中做出最佳決策，而科學(xué)分析可以幫助我們更好地分析各種選擇的利弊得失，從而做出明智的決策。此外，科學(xué)分析還有助于我們提高創(chuàng)新能力。在信息時代，創(chuàng)新已經(jīng)成為一個國家和企業(yè)競爭力的核心。通過科學(xué)分析，我們可以發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律和本質(zhì)，從而為創(chuàng)新提供有力的支持。正如那兩個小兒在爭論太陽的大小時，他們的爭論激發(fā)了人們對太陽的研究興趣，最終促進(jìn)了科學(xué)的發(fā)展?？傊谛畔r代，科學(xué)分析是我們必須具備的一種能力。通過科學(xué)分析，我們可以提高判斷力、決策能力和創(chuàng)新能力，從而更好地適應(yīng)信息時代的發(fā)展。讓我們像那兩個小兒一樣，勇于質(zhì)疑，善于分析，用科學(xué)的光芒照亮我們前進(jìn)的道路。教考銜接：統(tǒng)編版必修下第四單元：信息時代與媒介素養(yǎng)。媒介素養(yǎng)的具體表現(xiàn)：第一，獲取能力，即具有使用媒介技術(shù)的基本能力，利用媒介查詢、收集、獲取信息的能力，以及快速接受媒介產(chǎn)品的能力。第二，分析能力，包括在海量的信息中迅速選擇有價值的部分并進(jìn)行關(guān)注的選擇能力，對媒介所傳遞的信息進(jìn)行正確的解讀的識讀能力，對媒介所傳遞的事實是否符合事實、邏輯、因果關(guān)系等進(jìn)行判斷的判斷能力，對信息存在的社會語境、媒介與社會之間的關(guān)系進(jìn)行分析的互動能力。第三，評價能力，主要是指對信息內(nèi)容的質(zhì)疑批判能力。第