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行進(jìn)中的數(shù)學(xué)第八課時(shí)

二、第二次數(shù)學(xué)危機(jī)

第二次數(shù)學(xué)危機(jī)發(fā)生在牛頓創(chuàng)立微積分的十七世紀(jì)。第一次數(shù)學(xué)危機(jī)是由畢達(dá)哥拉斯學(xué)派內(nèi)部提出的,第二次數(shù)學(xué)危機(jī)則是由牛頓學(xué)派的外部、貝克萊大主教提出的,是對牛頓“無窮小量”說法的質(zhì)疑引起的。第2頁,共35頁,2024年2月25日,星期天1.危機(jī)的引發(fā)

1)牛頓的“無窮小”牛頓的微積分是一項(xiàng)劃時(shí)代的科學(xué)成就,蘊(yùn)含著巨大的智慧和創(chuàng)新,但也有邏輯上的問題。我們來看一個(gè)例子。微積分的一個(gè)來源,是想求運(yùn)動(dòng)物體在某一時(shí)刻的瞬時(shí)速度。在牛頓之前,只能求一段時(shí)間內(nèi)的平均速度,無法求某一時(shí)刻的瞬時(shí)速度。第3頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

例如,設(shè)自由落體在時(shí)間下落的距離為,有公式,其中是固定的重力加速度。我們要求物體在的瞬時(shí)速度,先求。∴(*)第4頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

當(dāng)變成無窮小時(shí),右端的也變成無窮小,因而上式右端就可以認(rèn)為是,這就是物體在時(shí)的瞬時(shí)速度,它是兩個(gè)無窮小之比。牛頓的這一方法很好用,解決了大量過去無法解決的科技問題。但是邏輯上不嚴(yán)格,遭到責(zé)難。第5頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

2)貝克萊的發(fā)難英國的貝克萊大主教發(fā)表文章猛烈攻擊牛頓的理論。貝克萊問道:“無窮小”作為一個(gè)量,究竟是不是0?第6頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

如果是0,上式左端當(dāng)成無窮小后分母為0,就沒有意義了。如果不是0,上式右端的就不能任意去掉。

在推出上式時(shí),假定了才能做除法,所以上式的成立是以為前提的。那么,為什么又可以讓而求得瞬時(shí)速度呢?

因此,牛頓的這一套運(yùn)算方法,就如同從出發(fā),兩端同除以0,得出5=3一樣的荒謬。(*)第7頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

貝克萊還諷刺挖苦說:即然和都變成“無窮小”了,而無窮小作為一個(gè)量,既不是0,又不是非0,那它一定是“量的鬼魂”了。這就是著名的“貝克萊悖論”。對牛頓微積分的這一責(zé)難并不是由數(shù)學(xué)家提出的,但是,第8頁,共35頁,2024年2月25日,星期天貝克萊的質(zhì)問是擊中要害的數(shù)學(xué)家在將近200年的時(shí)間里,不能徹底反駁貝克萊的責(zé)難。直至柯西創(chuàng)立極限理論,才較好地反駁了貝克萊的責(zé)難。直至魏爾斯特拉斯創(chuàng)立“”語言,才徹底地反駁了貝克萊的責(zé)難。第9頁,共35頁,2024年2月25日,星期天3)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)承認(rèn),貝克萊的責(zé)難是有道理的?!盁o窮小”的方法在概念上和邏輯上都缺乏基礎(chǔ)。牛頓和當(dāng)時(shí)的其它數(shù)學(xué)家并不能在邏輯上嚴(yán)格說清“無窮小”的方法。數(shù)學(xué)家們相信它,只是由于它使用起來方便有效,并且得出的結(jié)果總是對的。特別是像海王星的發(fā)現(xiàn)那樣鼓舞人心的例子,顯示出牛頓的理論和方法的巨大威力。所以,人們不大相信貝克萊的指責(zé)。這表明,在大多數(shù)人的腦海里,“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”第10頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

2.危機(jī)的實(shí)質(zhì)

第一次數(shù)學(xué)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是“不是有理數(shù),而是無理數(shù)”。那么第二次數(shù)學(xué)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是什么?應(yīng)該說,是極限的概念不清楚,極限的理論基礎(chǔ)不牢固。也就是說,微積分理論缺乏邏輯基礎(chǔ)。第11頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

其實(shí),在牛頓把瞬時(shí)速度說成“物體所走的無窮小距離與所用的無窮小時(shí)間之比”的時(shí)候,這種說法本身就是不明確的,是含糊的。當(dāng)然,牛頓也曾在他的著作中說明,所謂“最終的比”,就是分子、分母要成為0還不是0時(shí)的比——例如(*)式中的gt,它不是“最終的量的比”,而是“比所趨近的極限”。他這里雖然提出和使用了“極限”這個(gè)詞,但并沒有明確說清這個(gè)詞的意思。第12頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

德國的萊布尼茨雖然也同時(shí)發(fā)明了微積分,但是也沒有明確給出極限的定義。正因?yàn)槿绱耍撕蠼倌觊g的數(shù)學(xué)家,都不能滿意地解釋貝克萊提出的悖論。所以,由“無窮小”引發(fā)的第二次數(shù)學(xué)危機(jī),實(shí)質(zhì)上是缺少嚴(yán)密的極限概念和極限理論作為微積分學(xué)的基礎(chǔ)。第13頁,共35頁,2024年2月25日,星期天牛頓萊布尼茨第14頁,共35頁,2024年2月25日,星期天3.危機(jī)的解決

1)必要性微積分雖然在發(fā)展,但微積分邏輯基礎(chǔ)上存在的問題是那樣明顯,這畢竟是數(shù)學(xué)家的一塊心病。第15頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

而且,隨著時(shí)間的推移,研究范圍的擴(kuò)大,類似的悖論日益增多。數(shù)學(xué)家在研究無窮級數(shù)的時(shí)候,做出許多錯(cuò)誤的證明,并由此得到許多錯(cuò)誤的結(jié)論。由于沒有嚴(yán)格的極限理論作為基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)家們在有限與無限之間任意通行(不考慮無窮級數(shù)收斂的問題)。

第16頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

因此,進(jìn)入19世紀(jì)時(shí),一方面微積分取得的成就超出人們的預(yù)料,另一方面,大量的數(shù)學(xué)理論沒有正確、牢固的邏輯基礎(chǔ),因此不能保證數(shù)學(xué)結(jié)論是正確無誤的。

歷史要求為微積分學(xué)說奠基。第17頁,共35頁,2024年2月25日,星期天2)嚴(yán)格的極限理論的建立到19世紀(jì),一批杰出數(shù)學(xué)家辛勤、天才的工作,終于逐步建立了嚴(yán)格的極限理論,并把它作為微積分的基礎(chǔ)。應(yīng)該指出,嚴(yán)格的極限理論的建立是逐步的、漫長的。第18頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

①在18世紀(jì)時(shí),人們已經(jīng)建立了極限理論,但那是初步的、粗糙的。②達(dá)朗貝爾在1754年指出,必須用可靠的理論去代替當(dāng)時(shí)使用的粗糙的極限理論。但他本人未能提供這樣的理論。③19世紀(jì)初,捷克數(shù)學(xué)家波爾查諾開始將嚴(yán)格的論證引入數(shù)學(xué)分析,他寫的《無窮的悖論》一書中包含許多真知灼見。第19頁,共35頁,2024年2月25日,星期天④而做出決定性工作、可稱為分析學(xué)的奠基人的是法國數(shù)學(xué)家柯西(A.L.Cauchy,1789—1857)。他在1821—1823年間出版的《分析教程》和《無窮小計(jì)算講義》是數(shù)學(xué)史上劃時(shí)代的著作。他對極限給出比較精確的定義,然后用它定義連續(xù)、導(dǎo)數(shù)、微分、定積分和無窮級數(shù)的收斂性,已與我們現(xiàn)在教科書上的差不太多了。第20頁,共35頁,2024年2月25日,星期天柯西波爾查諾第21頁,共35頁,2024年2月25日,星期天3)嚴(yán)格的實(shí)數(shù)理論的建立

①對以往理論的再認(rèn)識后來的一些發(fā)現(xiàn),使人們認(rèn)識到,極限理論的進(jìn)一步嚴(yán)格化,需要實(shí)數(shù)理論的嚴(yán)格化。微積分或者說數(shù)學(xué)分析,是在實(shí)數(shù)范圍內(nèi)研究的。但是,下邊兩件事,表明極限概念、連續(xù)性、可微性和收斂性對實(shí)數(shù)系的依賴比人們想象的要深?yuàn)W得多。第22頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

一件事是,1874年德國數(shù)學(xué)家魏爾斯特拉斯(K.T.W.Weirstrass,1815—1897)構(gòu)造了一個(gè)“點(diǎn)點(diǎn)連續(xù)而點(diǎn)點(diǎn)不可導(dǎo)的函數(shù)”?!斑B續(xù)函數(shù)”在直觀上是“函數(shù)曲線沒有間斷,連在一起”,而“函數(shù)在一點(diǎn)可導(dǎo)”直觀上是“函數(shù)曲線在該點(diǎn)有切線”。所以,在直觀上“連續(xù)”與“可導(dǎo)”有密切的聯(lián)系。這之前甚至有人還證明過:函數(shù)在連續(xù)點(diǎn)上都可導(dǎo)(當(dāng)然是錯(cuò)誤的)。因此根本不可想象,還會(huì)有“點(diǎn)點(diǎn)連續(xù)而點(diǎn)點(diǎn)不可導(dǎo)的函數(shù)”。第23頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

魏爾斯特拉斯(1815~1897)

德意志帝國數(shù)學(xué)家。1815年10月31日生于威斯特法倫州的奧斯滕費(fèi)爾德,1897年2月19日卒于柏林。1834年入波恩大學(xué)學(xué)習(xí)法律和財(cái)政。1838年轉(zhuǎn)學(xué)數(shù)學(xué)。1842~1856年,先后在幾所中學(xué)任教。1854年3月31日獲得柯尼斯堡大學(xué)名譽(yù)博士學(xué)位。1856年10月受聘為柏林大學(xué)助理教授,同年成為柏林科學(xué)院成員,1864年升為教授。第24頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

魏爾斯特拉斯關(guān)于“點(diǎn)點(diǎn)連續(xù)而點(diǎn)點(diǎn)不可導(dǎo)的函數(shù)”的例子是

其中是奇數(shù),,使。第25頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

另一件事是德國數(shù)學(xué)家黎曼(B.Riemann,1826—1866)發(fā)現(xiàn),柯西把定積分限制于連續(xù)函數(shù)是沒有必要的。黎曼證明了,被積函數(shù)不連續(xù),其定積分也可能存在。黎曼還造出一個(gè)函數(shù),當(dāng)自變量取無理數(shù)時(shí)它是連續(xù)的,當(dāng)自變量取有理數(shù)時(shí)它是不連續(xù)的。第26頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

黎曼

1826年9月17日,黎曼生于德國北部漢諾威的布雷塞倫茨村,父親是一個(gè)鄉(xiāng)村的窮苦牧師。他六歲開始上學(xué),14歲進(jìn)入大學(xué)預(yù)科學(xué)習(xí),19歲按其父親的意愿進(jìn)入哥廷根大學(xué)攻讀哲學(xué)和神學(xué),1847年,黎曼轉(zhuǎn)到柏林大學(xué)學(xué)習(xí),成為雅可比、狄利克萊、施泰納、艾森斯坦的學(xué)生。1849年重回哥廷根大學(xué)攻讀博士學(xué)位,成為高斯晚年的學(xué)生。

第27頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

這些例子使數(shù)學(xué)家們越來越明白,在為分析建立一個(gè)完善的基礎(chǔ)方面,還需要再前進(jìn)一步:即需要理解和闡明實(shí)數(shù)系的更深刻的性質(zhì)。第28頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

②魏爾斯特拉斯的貢獻(xiàn)

德國數(shù)學(xué)家魏爾斯特拉斯(KarlWeierstrass,1815—1897)的努力,終于使分析學(xué)從完全依靠運(yùn)動(dòng)學(xué)、直觀理解和幾何概念中解放出來。他的成功產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,主要表現(xiàn)在兩方面,一方面是建立了實(shí)數(shù)系,另一方面是創(chuàng)造了精確的“”語言。第29頁,共35頁,2024年2月25日,星期天“”語言的成功,表現(xiàn)在:這一語言給出極限的準(zhǔn)確描述,消除了歷史上各種模糊的用語,諸如“最終比”、“無限地趨近于”,等等。這樣一來,分析中的所有基本概念都可以通過實(shí)數(shù)和它們的基本運(yùn)算和關(guān)系精確地表述出來。第30頁,共35頁,2024年2月25日,星期天4)極限的“”定義及“貝克萊悖論”的消除

①極限的“”定義第31頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

定義:設(shè)函數(shù)在的附近都有定義,如果有一個(gè)確定的實(shí)數(shù)(無論多么小的正數(shù))。都(都能找到一個(gè)正數(shù),依賴于),使當(dāng)時(shí)(滿足不等式的所有不等于的),有(這些對應(yīng)的函數(shù)值與的差小于預(yù)先給定的任意小的)我們就說“函數(shù)在趨近于時(shí),有極限”。

記為。

第32頁,共35頁,2024年2月25日,星期天

由極限的這個(gè)“

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