02“底線”話題作文（高頻素材積累）【同步作文課】高一語(yǔ)文單元寫作深度指導(dǎo)統(tǒng)編版必修下冊(cè)第八單元

02“底線”話題作文（高頻素材積累）【同步作文課】高一語(yǔ)文單元寫作深度指導(dǎo)統(tǒng)編版必修下冊(cè)第八單元第八單元“底線"話題作文

高頻素材積累

堅(jiān)守的作文

生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng)，執(zhí)著的追求才是真正的人生。小編收集了有關(guān)堅(jiān)守本心的作文，歡迎閱讀。

第一篇：堅(jiān)守本心

那薄如蟬翼的歷史，隨著一陣微風(fēng)飄零而至，我將它捧在手心里，它卻化作一股堅(jiān)定的力量淌入我的心中。我猶如醍醐灌頂，茅塞頓開(kāi)，頓時(shí)發(fā)現(xiàn)理想是貫穿生命的脈絡(luò)。

“鳳閣龍樓連霄漢，玉樹(shù)瓊枝作煙蘿?！焙靡粋€(gè)多才君王——李煜。你身披龍袍，卻不習(xí)慣于玩弄權(quán)勢(shì)，更不屑于身陷世俗。你要做的只是緊緊抓住心中的理想，盡情的舒展你的才情。

“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。"好一個(gè)多情才子——李煜。你深情傾訴著自己的哀思，真摯表達(dá)著自己的心意，用這婉約唯美的詞句詮釋著直奔理想的生命真諦。

為你歡呼，歡呼你這盡情潑灑的才華，為你悲嘆，悲嘆你這慘痛的遭遇。在世人眼中，李煜總是扮演著一個(gè)亡國(guó)君主的角色。其實(shí)我們不妨拋開(kāi)他的身世，以一個(gè)詞人的角度看待他。他是一個(gè)為了心中那樸素單純的理想而追求的詞人，它是一個(gè)感懷傷逝悲天憫人的風(fēng)流才子，作為詞人的他心中的苦楚無(wú)人問(wèn)津。他摒棄世俗名利，堅(jiān)守著自己內(nèi)心的追求，他愿終其一生孜孜不倦的追求理想，堅(jiān)守著詞人的情懷，堅(jiān)守著不為人知的本心。

理想正像是一顆樹(shù)種，陽(yáng)光的催促，雨露的滋養(yǎng)，使它破土而出，他注定要成長(zhǎng)為一棵大樹(shù)，上可參天，下可入地，當(dāng)然，大自然要給它無(wú)數(shù)次的打擊，但理想終究還在，它依然會(huì)成長(zhǎng)。為了理想，豪邁李白執(zhí)劍出長(zhǎng)安，瀟灑蘇軾漂泊入海南，吳敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹滿腔哀思寄紅樓。還有保爾的奮斗，海倫的追求，他們用自己的生命詮釋著理想對(duì)于生命的意義，告訴后人：堅(jiān)守本心是執(zhí)著的向往，是一種坦然的精神追求。

生命的進(jìn)步靠的是理想的推動(dòng)，執(zhí)著的追求才是真正的人生。在追求理想的路上，我們會(huì)遇到飛蛾撲火的艱辛，夸父逐日的艱難。但只要我們有愚公移山的勇氣，精衛(wèi)填海的堅(jiān)韌，就一定能夠把持住人生的航向，直奔理想而去，這也正是忠于自己的心靈。堅(jiān)守本心，我們就會(huì)乘著理想的列車，駛向生命的至高點(diǎn)。

第二篇：堅(jiān)守本心

任碧波萬(wàn)頃，沙鷗翔集。自有一舟馮虛御風(fēng)，羽化登仙。

任高山流水，百舸爭(zhēng)流。自有一人頭腦清醒，穩(wěn)如泰山。

泛舟于人生之江渚，個(gè)人對(duì)自我必須有足夠清醒的認(rèn)識(shí)，選擇目的地時(shí)絕不能盲目。此乃不覆的真理，生存的要訣。

蘇子泛舟，在赤壁之下興嘆水月之變。“盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。”是月，終究還會(huì)是月。一只小舟，如果總自己當(dāng)作大船，最終只會(huì)遭遇被風(fēng)浪吞噬的境地。所以，認(rèn)清自己、堅(jiān)持自己正是乘風(fēng)破浪的關(guān)鍵所在。

同樣深諳認(rèn)識(shí)自己的還有我所敬仰的莊周。《養(yǎng)生主》《逍遙游》，華美深邃的辭藻堆砌了一個(gè)圣人，“信·達(dá)·雅"的靈魂，就如同在月光下的曇花滑出優(yōu)雅的舞步。他始終堅(jiān)信自己的存在價(jià)值，從不盲目地效仿他人。的確，每個(gè)人本身都有值得驕傲的特質(zhì)，又何需邯鄲學(xué)步，貽笑大方呢

古往今來(lái)，時(shí)間如絲綢般流過(guò)，歷史在清河中沉浮。在歷史的夾縫中掙扎的人們，一旦忘卻了自我，一味地追求不合實(shí)際的理想，最終總會(huì)在白駒過(guò)隙，日月如梭中灰飛煙滅。東施效顰，力士諂饞，失去了自我，使失去了本心。誰(shuí)也不能在生死的論中創(chuàng)造與自己靈魂不符的價(jià)值奇跡，所以，請(qǐng)慎重面對(duì)自己的心，直面自己的實(shí)際和能力所在，做自己應(yīng)做的事，堅(jiān)持自己應(yīng)做的人。

在人生的航船上思索，泰戈?duì)柕母杪曋饾u傳入心房：“在離你最近的地方，距離最遠(yuǎn);最簡(jiǎn)單的音調(diào)，需要最艱苦的努力?！眻?jiān)持自我，認(rèn)清目的，這看似簡(jiǎn)單的生命基本哲學(xué)，在實(shí)踐的過(guò)程中，卻總是那樣艱難。而當(dāng)遇到瓶頸，或許最應(yīng)該警醒自己的，便是自我。

是溪流，就請(qǐng)歡快地在山間潺潺流淌;是江河，就應(yīng)在波濤如雪中盡情怒吼;是長(zhǎng)夜，就應(yīng)保留住那份夜的璀璨;是人生，就必須在亂迷的江渚之上穩(wěn)住行舟。

泛舟于人生的法則，源于對(duì)自己正確的認(rèn)知，絕不盲目效仿，絕不自卑自憐。我們每一個(gè)人都是一條揚(yáng)著白帆的小船，必定會(huì)在海天之間，乘風(fēng)遠(yuǎn)去……

第三篇：堅(jiān)守本心

人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過(guò)過(guò)眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊(cè)，只因他們不求權(quán)，不求利，但求堅(jiān)守本心。人生百年，轉(zhuǎn)瞬即逝，世間浮華，不過(guò)過(guò)眼云煙，功名利祿也終將消散，然而總有一些倜儻非常之人，永載史冊(cè)，只因他們不求權(quán)，不求利，但求堅(jiān)守本心。堅(jiān)守本心，則心正行直?！叭欘l煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。"諸葛亮，一代名相，權(quán)傾天下而朝不忌，功蓋一代而主不疑，何者因他堅(jiān)守本心，為蜀國(guó)鞠躬盡瘁死而后已。他知天文，識(shí)地利，通奇門，曉陰陽(yáng)，看陣圖，明兵勢(shì)，卻有大海之雅量，大儒之境界，忠君愛(ài)國(guó)，守正惡邪。羽扇輕搖，搖出的是齊家治國(guó)平天下的智慧;寬袖微拂，拂出的是統(tǒng)軍御將威四海的妙計(jì)。他為蜀國(guó)吐血數(shù)升仍理政至深夜，因他堅(jiān)守本心，因他心中有要為后主留下河清海晏的天下的念頭?？酌鲌?jiān)守本心則明善惡，知是非，坐得正，行的直。堅(jiān)守本心，則恬淡悠然?！安黄萜萦谪氋v，不汲汲于富貴?！碧諟Y明，依山而居，結(jié)廬而舍，采菊種豆，觀鳥(niǎo)賞云。他不為五斗米折腰，不為世俗所累，不為權(quán)貴所擾。堅(jiān)守本心，隱居南山。只要堅(jiān)守本心，披星戴月又如何，夕露沾衣又如何，草盛豆稀又如何，東籬采菊、雞鳴狗吠又如何瀉水置平地，各自東西南北流，人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁庭前花開(kāi)花落，我自寵辱不驚;天外云卷云舒，我仍去留無(wú)意。榮華富貴，非其所欲，糞土耳;卑躬屈膝，非其本心，遠(yuǎn)去也。于南山之下，聽(tīng)風(fēng)又飄飄，看雨又瀟瀟，苦累又何妨，但使愿無(wú)違。堅(jiān)守本心，則瀟灑豪放?！鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開(kāi)心顏。"李青蓮，酒入豪腸，三分釀成了月光，余下的七分小城劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐。他堅(jiān)守本心，不堪驅(qū)使，不甘禁錮，筆墨縱橫間，已遠(yuǎn)游天水之巔。除了他，誰(shuí)敢“天子呼來(lái)不上船”除了他，誰(shuí)能“千金散盡還復(fù)來(lái)"除了他，誰(shuí)能”仰天大笑出門去“他是詩(shī)仙，卓爾不群，豪放不羈。他敢大聲吟出"群集俊秀，皆為惠連，吾人詠歌，獨(dú)慚康樂(lè)?！眻?jiān)守本心，何必在政壇上矯揉造作，你爭(zhēng)我?jiàn)Z文壇上一枝獨(dú)秀，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，一樣青史留名，流芳百世。天地蒼茫，獨(dú)詩(shī)仙在云端上睥睨天下;宇宙洪荒，獨(dú)酒仙在虹霓間俯瞰眾生。堅(jiān)守本心，把蕪雜的名利摒棄，把喧囂的都市隔離。品一本經(jīng)典，啜一口香茗，神游世界之外，魂飛天地之巔。堅(jiān)守本心，無(wú)怨無(wú)悔。

堅(jiān)守精神的家園

文學(xué)泰斗巴金先生就曾經(jīng)說(shuō),他晚年有三種痛苦:一是為什么不可以拿著筆死去二是深愛(ài)的人一個(gè)個(gè)離他而去,三是生命失去了奉獻(xiàn)的意義.巴老正是在這種精神煉獄中最終完成"自己獨(dú)立人格的歷史選擇.

請(qǐng)以"堅(jiān)守精神的家園"為話題,寫一篇不少于600字的文章.自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇文章.所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi).

【思想點(diǎn)撥】

這個(gè)話題,可以說(shuō)是所有德類話題的濃縮,一切美德都可以成為寫作對(duì)象.也正是由于話題較大,容易出現(xiàn)空、大、全的問(wèn)題.此類文章要吸引讀者,得突出兩點(diǎn):一是透過(guò)現(xiàn)象展現(xiàn)精神光彩,科學(xué)的發(fā)展,為人類提供了豐富的物質(zhì)財(cái)富,但是如果不注意精神文明建設(shè),物質(zhì)越豐富,人們的心靈就越空虛."堅(jiān)守精神的家園"這個(gè)話題們重于強(qiáng)調(diào)精神生活對(duì)個(gè)人和社會(huì)的重要,透過(guò)字里行間展示我們對(duì)未來(lái)美好精神的贊美與追求.二是緊扣主題尋找典型素材,不管是議論物質(zhì)與精神的關(guān)系,還是闡述守住精神家園的重要,都要有具體的實(shí)例和真切的感受,不能泛泛而談.寫記敘文要抓住具體的事例來(lái)寫自己對(duì)某種美德(誠(chéng)實(shí)守信、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等)的.追求;寫議論文既要有鮮明的觀點(diǎn),又要有典型充足的事例.

范文：堅(jiān)守精神的家園作文

世間有許多的誘惑讓我們?nèi)缟钕菡訚刹荒茏园?，人生有太多的干擾使我們停止腳步，徘徊不前。面對(duì)這些誘惑和干擾，我們需要堅(jiān)守自己的精神家園，不為干擾所困，不為名利所惑。

許衡不摘路邊的梨，他那一句“我心有主”，其實(shí)就是潔身自好、堅(jiān)持自己的為人準(zhǔn)則和道德規(guī)范、堅(jiān)守自己的精神家園的宣言。在常人眼中，他的確很迂腐，似乎頗不合群，真可謂“君子樂(lè)得其道，小人樂(lè)得其欲”。一個(gè)有嚴(yán)格操守的人，一個(gè)恪守為人之道的人，一個(gè)講良心和知廉恥的人，就像內(nèi)心世界有個(gè)鐵面無(wú)私的法官，就像精神家園有個(gè)嚴(yán)守道德門戶的哨兵，時(shí)時(shí)處處都在監(jiān)督自己的言行，不在物欲面前動(dòng)搖。在眾人都不受誘惑時(shí)心中有主，即使在許多人于誘惑面前蠢蠢欲動(dòng)時(shí)，也能堅(jiān)守操行，這是人格的最高境界，也是道德的完美體現(xiàn)。

康德曾說(shuō)：“有兩樣?xùn)|西使我無(wú)限贊美和敬畏，一是頭頂燦爛的星空，一是內(nèi)心的道德律。"只有堅(jiān)守自己的精神家園，才能修煉出受人敬畏的“道德律”，最終讓自己變得崇高偉大。

東漢名臣楊震一次途經(jīng)昌邑，曾受楊震提拔的昌邑縣令王密半夜敲開(kāi)他住所的門，送他黃金十斤謝提拔之恩，說(shuō)：“暮夜無(wú)知者。"楊震嚴(yán)肅地說(shuō)：“天知，地知，我知，子知，何謂無(wú)知者”態(tài)度決絕地把黃金退給了王密，其嚴(yán)格自律的言行讓人肅然起敬。

在價(jià)值觀念發(fā)生急聚變化的今天，要做到堅(jiān)守自己的精神家園更是難能可貴。被稱為“文化昆侖"、“學(xué)界泰斗”的錢鐘書，一向視名利為草芥，他回避記者采訪，謝絕電視訪談，他說(shuō)：“找些不相干的人，說(shuō)些不痛不癢的話，何苦呢"如此淡薄名利，真令那些投機(jī)鉆營(yíng)、追逐名利、蠅營(yíng)狗茍之徒汗顏。報(bào)載，河北省一高中生以優(yōu)異的成績(jī)考入北大，她對(duì)豫北一生產(chǎn)口服液企業(yè)用1萬(wàn)元報(bào)酬讓她做虛假?gòu)V告的請(qǐng)求斷然拒絕。她家境貧寒，上中學(xué)的書費(fèi)學(xué)費(fèi)是父母東拼西湊的。此時(shí)，他急需學(xué)費(fèi)，卻因?yàn)樘摷購(gòu)V告不合道義而斷然拒絕。其精神家園可謂沒(méi)有半根雜草，高尚的情操，令人贊嘆，令人欽佩。

現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人之所以會(huì)貪贓枉法、違法亂紀(jì)，表面上看來(lái)是環(huán)境因素。其實(shí)心中無(wú)主才是最重要的原因。人這一生，可以沒(méi)有權(quán)，也可以沒(méi)有錢，但是不可以沒(méi)有“道德律”。

堅(jiān)守自己的精神家園，排除干擾與誘惑，我們的心靈將純正高尚，我們的人生將晶瑩快樂(lè)。

堅(jiān)守蛻變的寂寞

堅(jiān)守寂寞，司馬遷成就“史家之絕唱";堅(jiān)守寂寞，陳景潤(rùn)驗(yàn)證哥德巴赫猜想;堅(jiān)守寂寞，路遙演繹《平凡的世界》……

古往今來(lái)，能堅(jiān)守寂寞的人，大都能成就輝煌人生！

“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事”用十年的功夫磨出了一把寶劍，這其中需要怎樣的耐心磨劍的過(guò)程中，賈島無(wú)疑是寂寞的。無(wú)人幫助，無(wú)人理解，唯有心中不變地堅(jiān)守著寂寞。堅(jiān)守寂寞，使他最終能夠手執(zhí)寶劍掃盡天下不平事。

從默默無(wú)聞的鄉(xiāng)村教師到今日名滿天下的“雜交水稻之父”，袁隆平院士始終堅(jiān)守著寂寞。為了解決人民的溫飽問(wèn)題，他甘當(dāng)農(nóng)夫，專注于田疇，進(jìn)行著雜交水稻的研究，他的世界里只有數(shù)不盡的數(shù)據(jù)，比不完的品種。一次次刷新的水稻產(chǎn)量，正是他堅(jiān)守寂寞所獲得的成就。

“生存還是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題?！笔澜缂?jí)劇作家莎士比亞以這樣一句話作為《哈姆雷特》的靈魂，然而這又何嘗不是他對(duì)自己的提問(wèn)生存與毀滅的中間便是寂寞。作家都是寂寞的，因?yàn)樗麄冊(cè)谧约旱氖澜缋铼?dú)自飛翔。作為其中的佼佼者，莎士比亞的寂寞自然非同尋常。他堅(jiān)守得住寂寞，才成就了《羅密歐與朱麗葉》的動(dòng)人愛(ài)情與《威尼斯商人》的喜劇人生。

享受寂寞的人，是生活的智者，他們懂得適應(yīng)生活;改變寂寞的人，是生活的強(qiáng)者，他們懂得創(chuàng)造生活;而堅(jiān)守寂寞的人，是生活的勝者，唯有他們，能在一無(wú)所有中憑借自己的力量贏得輝煌成就！

雄鷹之所以可以翱翔藍(lán)天，是因?yàn)閳?jiān)守獨(dú)飛的寂寞;銀杏之所以可以成為“活化石”，是因?yàn)閳?jiān)守千年的寂寞;河蚌之所以可以培育珍珠，是因?yàn)閳?jiān)守激流的寂寞;毛毛蟲(chóng)之所以可以羽化成蝶，是因?yàn)閳?jiān)守蛻變的寂寞……

堅(jiān)守寂寞，我們的人生才會(huì)充實(shí);堅(jiān)守寂寞，我們的人生才會(huì)精彩;堅(jiān)守寂寞，我們的人生才會(huì)成就輝煌！

成功的秘訣——堅(jiān)守執(zhí)著

伴隨著流水般的音樂(lè)，我們隨著主持人來(lái)到了本期志愿者支教的山區(qū)。他們是大山里的孩子，一張張稚氣的笑臉，一雙雙充滿求知欲望的大眼睛，望著他們的臨時(shí)老師。盡管他們知道還會(huì)有下一批老師來(lái)滿足他們求知的欲望，可是望著將要離開(kāi)的老師，仍然依依不舍。俗話說(shuō)：“一日為師，終身為父?！边@些山區(qū)里的孩子，他們懂得生活的艱辛，懂得世間的冷眼，他們比我們成熟得更早。他們珍惜這來(lái)之不易的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，他們刻苦，他們努力，為了走出大山這個(gè)微不足道而又偉大的夢(mèng)想執(zhí)著地奮斗著。

為了幫助這些來(lái)自貧困山區(qū)的孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，近期中央電視臺(tái)舉辦了大型音樂(lè)活動(dòng)——夢(mèng)想合唱團(tuán)。團(tuán)員不是特別的人，只是我們身邊一些普通人。有賣紅薯的大媽，有來(lái)自北京天使之家的天使媽媽，有學(xué)生，工人，軍人，老師……他們雖然之前素不相識(shí)，但他們熱愛(ài)音樂(lè)，執(zhí)著的追求自己的音樂(lè)夢(mèng)想。在這里，他們?yōu)榱艘粋€(gè)共同的理想，為了幫助山區(qū)孩子實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，為了籌集資金他們堅(jiān)守著執(zhí)著，努力地奮斗。每支隊(duì)伍的隊(duì)長(zhǎng)都是一顆明星，但他們的隊(duì)員作為陪襯卻同樣耀眼。這或許是執(zhí)著的特別之處，耀眼之處。

我是一個(gè)普通的中學(xué)生，家庭不算太富裕，但與來(lái)自山區(qū)的孩子們相比，我真是太幸福了。相比之下，真的很慚愧。這么優(yōu)越的條件都不懂得珍惜，而他們?cè)谀敲磹毫拥沫h(huán)境下學(xué)習(xí)照樣名列前茅。孟老先生說(shuō)得好：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志。"我想，人生的旅途不是一帆風(fēng)順的，時(shí)不時(shí)會(huì)有暴風(fēng)雨襲來(lái)，這就要求我們?cè)谌松穆L(zhǎng)途中，堅(jiān)守執(zhí)著，劈荊斬棘，旭日東升終點(diǎn)一片光明。人生中最有意義的事情莫過(guò)于實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我的夢(mèng)想是做一名主持人。我時(shí)常會(huì)懷疑自己的能力，因而變得不是很自信。看了一期《夢(mèng)想合唱團(tuán)》之后，我明白了，因?yàn)橛袗?ài)，所以執(zhí)著。因?yàn)閳?zhí)著，所以會(huì)成功。

成功的秘訣其實(shí)很簡(jiǎn)單，那就是堅(jiān)守執(zhí)著。也許，執(zhí)著后不一定會(huì)成功，但堅(jiān)守信念，執(zhí)著夢(mèng)想本身就是一種成功，更有甚已超越了成功所具有的一切價(jià)值。

堅(jiān)守底線

千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職業(yè)道德缺失，社會(huì)公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌！

三鹿，一個(gè)享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無(wú)數(shù)嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國(guó)內(nèi)乳制品大型企業(yè)，其成長(zhǎng)之路，何其艱難！然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是何其悲哀！

震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國(guó)人心中。而等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營(yíng)，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營(yíng)企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，道德底線不可逾越！

前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩盤。不想傷痛未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。

不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國(guó)。自孝公起，經(jīng)惠文、武、昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起遼闊的帝國(guó)。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大秦亡國(guó)?！栋⒎繉m》一賦，道盡亡國(guó)之因。

今天的三鹿集團(tuán)可以無(wú)視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道德，于是29萬(wàn)患兒為其道德淪喪買單！

秦少仁愛(ài)仁政，三鹿缺社會(huì)公德，究其根本，是對(duì)生命的漠視，是對(duì)人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾！治國(guó)底線，經(jīng)營(yíng)底線，甚至為人底線都被突破，國(guó)家哪能長(zhǎng)治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大

誠(chéng)然，我們的國(guó)家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國(guó)家經(jīng)濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬(wàn)民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛！

經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬(wàn)萬(wàn)不可突破！守得住底線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。

堅(jiān)守底線，勿忘國(guó)恥！

在這個(gè)日新月異、逐漸進(jìn)步的時(shí)代社會(huì)中。我們都越來(lái)越重視一些節(jié)日的歡慶，尤其是西方的節(jié)日。在十二月份，即將到來(lái)的節(jié)日有西方的圣誕節(jié)。在我們舉度歡慶的時(shí)候，我們有沒(méi)有想過(guò)十二月十三號(hào)是我們國(guó)家公立的南京大屠殺紀(jì)念日。

幾曾想過(guò)，若在南京大屠殺那次滅絕人性的燒、殺、搶、奸中有我們的親人，我們會(huì)怎么做？在八國(guó)聯(lián)軍肆無(wú)忌憚地闖入我國(guó)文學(xué)城堡圓明園的時(shí)候，我們有會(huì)怎么做？難道就應(yīng)該一忍再忍，一讓再讓地退步？不，我們是一個(gè)民族、是人、有尊嚴(yán)、有道德底線，不容得一人去踐踏。那么，在八國(guó)聯(lián)軍侵略我們的家園時(shí)，我們到底該怎么做！以牙還牙？以暴制暴？不，我們要用科技、用文明擊打的方式去打擊那些帝國(guó)主義，而不是像他們一樣露出獠牙來(lái)啃食！

幾曾想過(guò)，新中國(guó)建立之初，美國(guó)總統(tǒng)威脅我們要使用原子彈，蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫鄙視我們沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)研制核武器。但是，這次我們并/沒(méi)有怯懦。在一九六四年十月十六日，我國(guó)用原子彈的爆炸鄭重的告訴他們，我們并不落后，我們并不矮??！在這些功就成塔的反擊事件中，是那些人堅(jiān)守了自己的底線，守住了國(guó)家、民族的尊嚴(yán)。

近代的中國(guó)不知吃了多少的扼娘冤，簽了多少不平等的條約，那些血淋淋的教訓(xùn)，難道不令我們面紅耳赤嗎？看看我們自己，現(xiàn)在的所作所為真的守住了本有的底線么？最近，微博有一篇文章值得我們?nèi)ド钏迹顷P(guān)于中國(guó)是否正式成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制國(guó)家！其中，日本首先聲明：作為聯(lián)合國(guó)中一員強(qiáng)烈反對(duì)，說(shuō)：中國(guó)還不具有那個(gè)水平，覺(jué)得我們還只是東亞病夫！我們就忍讓了么？我想：是的！因?yàn)槭聦?shí)上我們確實(shí)沒(méi)有人家科技水平高。

作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們的生活很安逸，享受著各種節(jié)日帶來(lái)的快樂(lè)。但是，我們是否可以在節(jié)日歡樂(lè)愉悅之后想一想我們祖國(guó)的曾經(jīng)！青年們，是時(shí)候用一個(gè)絕地反擊的故事來(lái)改變這個(gè)不堪一擊的社會(huì)了！

堅(jiān)守自己的道德信念

道德是一株幼苗，只有細(xì)心呵護(hù)。才能長(zhǎng)成參天大樹(shù)。