好一個(gè)安塞腰鼓市公開(kāi)課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)

亂世禮難存，幸有桃源，得續(xù)古風(fēng)三百代。佳篇人可覽，惟憑五柳，能傳名句幾千年

。第1頁(yè)

你知道這幅對(duì)聯(lián)中桃源指什么地方？五柳又是什么人嗎？第2頁(yè)桃花源記陶淵明第3頁(yè)第一課時(shí)第4頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解相關(guān)陶淵明文學(xué)常識(shí)。2.正確流利地讀通課文，掌握生字詞。3.疏通第一段文意。第5頁(yè)一、文題講解桃花源：不受外界影響地方或幻想中美好世界。“記”是古代一個(gè)文體。主要是記載事物，往往經(jīng)過(guò)記事、記物、寫景、記人來(lái)抒發(fā)作者感情或看法，即景抒情，托物言志。第6頁(yè)陶淵明：字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。東晉著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。

因?yàn)楫?dāng)初社會(huì)動(dòng)蕩不安，陶淵明空有才智卻難以施展。他曾做過(guò)小官，但因“不為五斗米折腰”，而棄官回鄉(xiāng)從此過(guò)起了田園式隱居生活。作者第7頁(yè)豁然()儼然()怡然()阡陌()邑人()間隔()垂髫()語(yǔ)云()平曠()緣()詣()遣()要()劉子驥()落英繽紛()郡下()huòyí二、易錯(cuò)字：qiānmòyìjiàntiáoyùkuàngyuányìqiǎnyāojìbīnfēnjùnyǎn.······

·

······

·

···第8頁(yè)三、寫作背景陶淵明生活在晉宋易代之際，東晉王朝統(tǒng)治集團(tuán)生活荒淫，軍閥連年混戰(zhàn)，賦稅繁重。陶淵明寫本文時(shí)已經(jīng)57歲了，同時(shí)也是宋武帝劉欲弒君篡位第二年。陶淵明對(duì)劉欲政權(quán)極為不滿，但又無(wú)法改變這種現(xiàn)實(shí)狀況，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒寫情懷，刻畫(huà)一個(gè)與污濁社會(huì)對(duì)立美好境界，以寄托自己美好理想與生活情趣。第9頁(yè)

桃花源記

東晉陶淵明

晉太元中，武陵人打魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山。山有小口，好像若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍（shè）儼（yǎn）然。有良田美池桑竹之屬。阡(qiān)陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著（zhuó），悉如外人，黃發(fā)垂髫（tiáo），并怡然自樂(lè)。

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要（yāo）還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑（yì）人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，不論魏晉。此人一一為（wéi）具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)(yù)云：“不足為（wèi）外人道也?！?/p>

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終,后遂無(wú)問(wèn)津者。第10頁(yè)四、疏通一段文意，掌握重點(diǎn)字詞。第11頁(yè)

晉太元中，武陵人打魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英

繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。緣：順著，沿著。落英：落花異：對(duì)……感到詫異。

鮮美：新鮮美好。窮：盡，窮盡。復(fù)：再，又。繽紛：繁多樣子。夾岸：溪水兩岸。第12頁(yè)東晉太元年間，武陵郡有個(gè)人以打魚(yú)為職業(yè)。(一天)沿著溪流劃船前行，晉太元中，武陵人打魚(yú)為業(yè)。緣溪行，[點(diǎn)評(píng)]此段寫漁人發(fā)覺(jué)桃花源時(shí)間、經(jīng)過(guò)和沿途所見(jiàn)奇麗景色。語(yǔ)言準(zhǔn)確精煉，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)，僅“芳草鮮美，落英繽紛”八個(gè)宇，就勾勒出一幅漂亮“桃花溪水行舟圖’，富有詩(shī)意境。

桃花源記

陶淵明中間沒(méi)有別樹(shù)，花草遍地，新鮮漂亮，落花散亂繁多。打魚(yú)人對(duì)此感到非常詫異。再向前行，想要走到桃林盡頭。忘記了旅程遠(yuǎn)近。突然碰到一片桃花林，(桃林)生長(zhǎng)在溪流兩岸幾百步長(zhǎng)，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步第13頁(yè)堂清測(cè)試1.本文作者是（），字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)（）,（）著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。2.注音及寫字。儼然(

)阡陌(

)垂tiáo(

)間隔(

)

語(yǔ)云()

詣()3.解釋詞語(yǔ)及翻譯句子。落英：異：鮮美：窮：

復(fù)前行，欲窮其林。

第14頁(yè)堂清測(cè)試1.本文作者是（陶淵明），字元亮，又名潛，世稱靖節(jié)先生，因宅邊曾有五棵柳樹(shù)，又自號(hào)（五柳先生）,（東晉）著名詩(shī)人、辭賦家、散文家。2.注音及寫字。儼然(yǎn)

阡陌(qiān

mò)垂tiáo(髫

)間隔(jiàn)

語(yǔ)云(yù)

詣(yì)3.解釋詞語(yǔ)及翻譯句子。落英繽紛:落花。

異：對(duì)……感到詫異。鮮美：鮮嫩漂亮。窮：盡，窮盡。（1）復(fù)前行，欲窮其林。漁人再向前劃去，想走到林子盡頭。

第15頁(yè)第二課時(shí)疏通文意第16頁(yè)

林盡水源，便得一山。山有小口，好像若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。舍：舍棄，離開(kāi)。平曠：平坦寬敞。儼然：整齊樣子。阡陌：田間小路。南北叫“阡”交通：交織相通。黃發(fā)垂髫：指老人和小孩。怡然：安適愉快樣子。之屬：“這一類”或“等等”意思。若：好像。悉：都?；砣婚_(kāi)朗：形容由狹隘幽暗一變而為開(kāi)闊明亮。第17頁(yè)林盡水源，便得一山，山有小口，好像若有光。桃林盡頭正是溪水發(fā)源地，（打魚(yú)人）在這里看到一座山，山有個(gè)小洞口，（洞里）隱隱約約好像有些光亮似。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。(打魚(yú)人)于是就離開(kāi)船上岸，從洞口進(jìn)入(洞內(nèi))。開(kāi)始很狹窄，僅能容一個(gè)人經(jīng)過(guò)。又向前走幾十步，突然變得開(kāi)闊敞亮了。

第18頁(yè)土地平曠,屋舍儼然，有良田

美池桑竹之屬。阡陌交通，

雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)

土地平坦開(kāi)闊，房屋整整齊齊，有肥沃田地、老人和小孩，都高高興興自得其樂(lè)。

雞鳴狗叫聲音能夠相互聽(tīng)到。里面人們來(lái)來(lái)往往耕種勞作，男女穿著，都像桃花源以外世人一樣。漂亮池塘和桑林、竹園之類。田間小路交織相通，

垂髫(tiao)，并怡然自樂(lè)。第19頁(yè)

見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，不論魏晉。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！本撸和ā熬恪?，詳細(xì)。要：通“邀”，邀請(qǐng)。還（huán）：返回。妻子：妻子和兒女。絕境：與人世隔絕地方。不論：無(wú)須說(shuō)，更無(wú)須說(shuō)。延：邀請(qǐng)。語(yǔ)（yù）：告訴。問(wèn)訊：探詢、探問(wèn)。咸：都。遂：于是，就。乃：竟。世：朝代。所聞：指漁人知道世事。所+動(dòng)詞，相當(dāng)于“...人、事、物、地方?！比ィ弘x開(kāi)。第20頁(yè)見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，不論魏晉。此人一一看見(jiàn)打魚(yú)人，(他們)竟然非常驚異，問(wèn)從什么地方來(lái)，打魚(yú)人詳細(xì)地回答了他們。(他們)就邀請(qǐng)(打魚(yú)

人)到他們家里，擺酒殺雞熱情款待。為了躲避秦時(shí)戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女以及鄉(xiāng)鄰來(lái)到這個(gè)與世隔絕地方，不再?gòu)倪@里出去，于是跟外面人斷絕了來(lái)往。問(wèn)(打魚(yú)人)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更無(wú)須說(shuō)魏朝和晉朝了。打魚(yú)人一件一件地

村中聽(tīng)說(shuō)來(lái)了這么一個(gè)人，都來(lái)探詢消息。(他們)自己說(shuō)他們祖先

第21頁(yè)為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延向他們?cè)敿?xì)地說(shuō)出自己所知道事，(他們聽(tīng)了)都感嘆起來(lái)。其余人各自又邀請(qǐng)打魚(yú)人到他們家中做客，

此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”拿出酒菜招待。打魚(yú)人停留了幾天，就告別(他們)離開(kāi)。桃花源人告訴他說(shuō)：

“這里一切不值得對(duì)外面人說(shuō)啊?！?/p>

[點(diǎn)評(píng)]此段是全篇文章中心。寫漁人在桃花源所見(jiàn)、所聞以及和世外桃源人接觸交往情況?？坍?huà)細(xì)膩、語(yǔ)近旨遠(yuǎn)。先寫桃花源自然環(huán)境、精神面貌，——和平安寧，怡然自樂(lè)；然后再寫他們和漁人交往，風(fēng)俗淳樸，平等相交。作者細(xì)致描繪了桃花源里情況，使人感到真實(shí)。親切，讓人無(wú)限向往，增強(qiáng)了感染力。

[幻燈片22板書(shū)]至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。第22頁(yè)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。

南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。扶：沿著，順著。向：原來(lái)，先前。志：用符號(hào)做標(biāo)識(shí)。詣（yì）：到。規(guī)：計(jì)劃。未果：沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。尋：很快。問(wèn)津：?jiǎn)柭?，這里是訪求。津，渡口。既：已經(jīng)。如此：像這么，即進(jìn)出桃花源全部情況。即：馬上，馬上。得：找到。第23頁(yè)

既出，得其船，便扶向路，處處志之。(打魚(yú)人)已經(jīng)出了洞，找到他船，就沿著先前路返回，沿途處處做上記號(hào)。尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。到了武陵郡，拜見(jiàn)大守，說(shuō)了

他在桃花源經(jīng)歷。大守當(dāng)即派人跟他前往，南陽(yáng)劉子驥，高尚士也。聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者南陽(yáng)人劉子驥，是個(gè)品行高尚名士。聽(tīng)到這件事，欣然計(jì)劃著前往。計(jì)劃還沒(méi)實(shí)現(xiàn)，很快便病死了。以后，就再也沒(méi)有去探訪(桃花源)人了

[點(diǎn)評(píng)]此段寫漁人出山以后事，說(shuō)明了桃花源是一個(gè)虛無(wú)飄渺，在當(dāng)初社會(huì)根本不可能找到地方，更顯示了世外桃源神奇莫測(cè)。

及郡下，詣太守，說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋找前次做記號(hào)，終于迷失了路，不再找得到先前往桃花源那條路了。第24頁(yè)課堂作業(yè)：翻譯檢測(cè)芳草鮮美，落英繽紛。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。此人一一為具言所聞。皆嘆惋。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，不論魏晉。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。第25頁(yè)第三課時(shí)第26頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.學(xué)習(xí)本文以行蹤為線索展開(kāi)敘事寫作手法。2.體會(huì)“桃花源”所寄托作者社會(huì)理想。第27頁(yè)梳理脈絡(luò)：以漁人行蹤為線索發(fā)覺(jué)桃花源（1）訪問(wèn)桃花源（2-3）離開(kāi)桃花源（4）再尋桃花源（5）第28頁(yè)自主合作學(xué)習(xí)1．第一段描寫桃花林有什么作用？2.第二段描繪了桃花源怎樣生活圖景？有什么作用？3.當(dāng)漁人一一說(shuō)了外面情況后，桃源人為何“皆嘆惋”？又為何對(duì)他說(shuō)“不足為外人道也”？4.漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，為何再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”？1.這段景物描寫含有神秘色彩，暗示將會(huì)出現(xiàn)“奇境”，為漁人進(jìn)入桃花源渲染了氣氛，襯托了桃花源美好。2.描繪出一幅祥和安寧、自得其樂(lè)理想生活圖景，與當(dāng)初戰(zhàn)亂紛擾、社會(huì)黑暗、人民疾苦現(xiàn)實(shí)形成強(qiáng)烈對(duì)照。3.因?yàn)樘一ㄔ粗腥吮芮貋y來(lái)此絕境，幾百年來(lái)，生活安定幸福，而兩漢魏晉戰(zhàn)亂不絕，民不聊生，所以得知世上事后，“皆嘆惋。”因?yàn)樘一ㄔ粗猩詈推綄庫(kù)o，百姓安居樂(lè)業(yè)，人與人和睦相處，他們不怕人來(lái)打攪這平靜生活。4.作者這么寫目標(biāo)是使人以為桃源是一個(gè)似有而無(wú)、似真而幻所在。暗示桃源是虛構(gòu)。第29頁(yè)5.“漁人”品行怎樣？6.文中最終寫劉子驥“歸往”“未果”，“無(wú)問(wèn)津者”，這么寫用意是什么?流露出作者怎樣情感？7.桃花源寄托了作者怎樣社會(huì)理想？我們今天應(yīng)該怎么評(píng)價(jià)？

5.就今天普遍提倡“誠(chéng)信”道德觀而論，漁人是言而無(wú)信；不過(guò)漁人抑制不住好奇心，一心想要了解這個(gè)漂亮世界，說(shuō)明了他向往，也是普通老百姓對(duì)自由美好生活向往，又是無(wú)可厚非。6.用意

：暗示桃花源并不存在。流露出作者對(duì)在當(dāng)初情況下自己理想不能實(shí)現(xiàn)遺憾。7.對(duì)沒(méi)有戰(zhàn)亂、寧?kù)o淳樸、安居樂(lè)業(yè)、幸福友好理想社會(huì)向往。這理想在一定程度上反應(yīng)了廣大人民愿望，但在當(dāng)初條件下是不可能實(shí)現(xiàn)，因而它只是一個(gè)空想。第30頁(yè)8．作者為何要虛構(gòu)一個(gè)與現(xiàn)實(shí)對(duì)立美好世界？寄托自己政治理想，反應(yīng)廣大人民愿望；對(duì)美好生活向往，對(duì)黑暗社會(huì)批判。第31頁(yè)默寫點(diǎn)：1．描寫桃花林漂亮景色語(yǔ)句是：2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和語(yǔ)句是：3．描寫桃花源人熱情好客語(yǔ)句是：4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好句子：5．表現(xiàn)桃花源平靜生活句子：6．表明漁人總體感受句子7．表明桃花源中人來(lái)桃花源原因句子：8.描寫漁人背信棄義句子是：第32頁(yè)1．描寫桃花林漂亮景色語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。2．描寫桃花源社會(huì)環(huán)境安定平和語(yǔ)句是：阡陌交通，雞犬相聞。3．描寫桃花源人熱情好客語(yǔ)句是：便邀還家，設(shè)酒殺雞作食；村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。4．表現(xiàn)桃花源中自然環(huán)境美好句子：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。5．表現(xiàn)桃花源老人和小孩句子：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。6．表明漁人總體感受句子：豁然開(kāi)朗。7．表明桃花源人來(lái)桃花源原因句子：先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉。8.描寫漁人背信棄義句子是：詣太守，說(shuō)如此。第33頁(yè)古今異義2、芳草鮮美味道鮮美。1、緣溪行緣故、緣分。3、說(shuō)如此這么。緣鮮美如此古義：今義：古義：今義：古義：今義：沿，沿著。鮮艷漂亮。像這么。第34頁(yè)古今異義4、阡陌交通往來(lái)通達(dá)，或各種運(yùn)輸總稱。5、率妻子邑人來(lái)此絕境沒(méi)有出路地方。6、乃不知有漢，不論魏晉是表?xiàng)l件關(guān)系關(guān)聯(lián)詞交通古義：今義：妻子，絕境，專指男子配偶。古義：今義:與世隔絕地方；古義：今義:不論古義：今義：指妻子和兒女；交織相通不用說(shuō)、更不用說(shuō)第35頁(yè)8、遂與外人間隔隔斷，隔開(kāi)。7、村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊探詢消息。9、各人復(fù)延至其家延長(zhǎng)，延伸。問(wèn)訊古義：今義：間隔古義：今義：延古義：今義：?jiǎn)栐兙嚯x邀請(qǐng)。10、不足為外人道也古義：今義：不充分不值得第36頁(yè)一詞多義①便舍船，從口入②屋舍儼然①處處志之②尋向所志①尋向所志②未果，尋病終①?gòu)?fù)前行，欲窮其林②既出，得其船①武陵人打魚(yú)為