2023年高考?xì)v史易錯(cuò)易混專題突破《天朝田畝制度》與《資政新篇》(原卷版)

易錯(cuò)易混點(diǎn)7錯(cuò)因歸納：對(duì)《田畝制度》與《資政篇》的內(nèi)容、群眾根底、歷史地位、時(shí)代特點(diǎn)區(qū)分不清。釋疑解惑工程工程《田畝制度》《資政篇》社會(huì)經(jīng)濟(jì)主見企圖在分散的的根底上消滅私有制主見進(jìn)展?jié)唾Y本主義經(jīng)群眾基礎(chǔ)滿足了農(nóng)民獲得命樂觀性的猛烈愿望，調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的革不是當(dāng)時(shí)的形勢(shì)沒有實(shí)行歷史地位是太平天國的建國綱領(lǐng)，但它表達(dá)的思想，夢(mèng)想在分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)根底上實(shí)現(xiàn)均貧富，只能是空想是先進(jìn)的中國人最早提出的在中國進(jìn)展的方案時(shí)代特點(diǎn)是幾千年來農(nóng)民反封建斗爭(zhēng)的思想結(jié)晶，是舊式農(nóng)民戰(zhàn)斗最頂峰的標(biāo)志具有鮮亮的顏色，反映了農(nóng)民階級(jí)的首領(lǐng)能夠承受事物相同點(diǎn)都是農(nóng)民階級(jí)提出的具有性質(zhì)的方案；都沒有真正付諸實(shí)施真題突破12023·江蘇單科〕有學(xué)者認(rèn)為了傳統(tǒng)思想里從未有過的一種組合，即“財(cái)產(chǎn)共有與權(quán)力全面把握的組合。在這種思想的“組合”過程中，對(duì)其產(chǎn)生影響的是( )A．農(nóng)民起義中的“均貧富”思想 B．基督教公正思想《禮記·禮運(yùn)》中“大同”思想 “中體西用”思22023山東文綜1圖5為一位同學(xué)的課堂筆記記錄了對(duì)某一歷史大事的不同評(píng)價(jià)據(jù)此，推斷他學(xué)習(xí)的內(nèi)容是( )A．太平天國運(yùn)動(dòng) B．義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C．辛亥革命 D．北伐戰(zhàn)斗3〔2023·北京文綜1〕以下太平天國的主見，直接表達(dá)抗災(zāi)意愿的( )選項(xiàng)ABCD凡天下田，天下人《田畝凡分田，照人同耕，此處缺乏，制度》內(nèi)容口，不管男婦則遷彼處彼豐處錢同使統(tǒng)一政令，依法聽取社會(huì)輿論；反興辦醫(yī)院和慈善篇》內(nèi)容治國對(duì)迷信興辦保險(xiǎn)事業(yè)機(jī)構(gòu)模擬突破12月在永安城分封諸王封原中軍主將楊秀清為“左輔正軍師”東王稱九千歲《資政篇》全文共分四局部，其中三、實(shí)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，仿效西方國家；四、承受的刑法制度。強(qiáng)調(diào)：“國家以法制為先，法制以遵行為要。”材料反映了太平天( )落后性與先進(jìn)性并存C.空想性與先進(jìn)性并存

革命性與民主性并存D.愚昧性與落后性并存葛劍雄認(rèn)為，“依據(jù)《田畝制度所宣布的目標(biāo)，太平軍運(yùn)動(dòng)確實(shí)是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命”，但他同時(shí)又說，“太平軍制度不行能在長時(shí)期內(nèi)制止私人財(cái)寶的積存和特權(quán)的膨脹”。這說明“太平軍制度”( )減弱了國家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的權(quán)力B.旨在利用安排制度消滅經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)C.廢除小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以制止私產(chǎn)膨脹D.是導(dǎo)致太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的根源《田畝制度》規(guī)定:“凡天下,樹墻下以桑;凡婦,蠶績(jī)縫衣裳;凡天下,每家五母雞,二母彘,無失其時(shí)”此規(guī)定反映了太平天國( )具有鮮亮的小農(nóng)意識(shí)C.要廢除封建土地制度

追求確定的平均主義D.要求人人公正的愿望據(jù)記載,1859“皆不屑看也。這主要是由于( )李秀成等將領(lǐng)沒有文化B.洪仁玕的書籍缺乏意C.頻繁戰(zhàn)斗使其無暇讀書D.該書沒有表達(dá)農(nóng)民需求右圖為太平天國頒發(fā)給農(nóng)民的田憑。內(nèi)有某人“自置田一十八畝”“每年遵照定制，完納米銀，不得違誤”等文字。這則材料可以說明太平天國( )A．未嚴(yán)格執(zhí)行《田畝制度》B．普遍實(shí)行土地公有的制度C．實(shí)現(xiàn)了“有田同耕”的抱負(fù)D．與地主相勾結(jié)殘酷剝削農(nóng)民“主見興辦近代工礦交通金融郵政事業(yè)并允許私人經(jīng)營允許使用雇傭勞動(dòng)主見與外國公正來往通商，同時(shí)用競(jìng)爭(zhēng)手段抑制經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張。”《資政篇》的這些改革建議，大多得到洪秀全確實(shí)定，說明( )A．這個(gè)文件適應(yīng)了太平天國革命的需要B．中國民族資本主義對(duì)農(nóng)民的思想產(chǎn)生了深刻影響C．當(dāng)時(shí)的農(nóng)民階級(jí)要求進(jìn)展資本主義D．農(nóng)民首領(lǐng)能夠承受近代先進(jìn)事物7．(2023·山東德州高三上學(xué)期期中·9)1853年，太平天國公布《田畝制度古代大同思想來改中國造社會(huì)。1859年，太平天國公布《資政篇船，意圖效法西方。這反映出()A．革命理論不斷進(jìn)展 B．太平天國走向成熟C．時(shí)代變化影響農(nóng)民運(yùn)動(dòng) D．中體西用思想廣泛傳播8(2023·河北保定高三摸底8太平天國《田畝制度》規(guī)定“凡天下婚姻不管財(cái)廢除買賣婚姻(太平天提倡“一夫一婦，制止娼妓、纏足、買賣奴婢等封建陋俗。還建立了女軍，設(shè)立了女官，婦女享有參與考試的權(quán)利。這表達(dá)了太平天國()A．形成了自由民主的風(fēng)氣 B．貫徹了男女公正的政策C．實(shí)行敬重婦女的政策 D．奉行徹底的反封建思想9．(2023·江蘇徐州高三考前模擬檢測(cè)·5)《資政篇》中提出“倘有百萬家財(cái)者，先將家貲契式稟報(bào)入庫，然后準(zhǔn)頒一百五十萬銀紙，刻以精細(xì)花草，蓋以國印圖章，或銀貨相易，或紙銀相易，皆準(zhǔn)每?jī)扇∠⑷??；蛉母幻窆舱?qǐng)立，或一人請(qǐng)立，均無不行也有利于()A．保護(hù)民族工業(yè) B．完善圣庫制度 C．促進(jìn)商品流通 D．打擊富商巨賈10．(2023·江蘇南通二?！?)《田畝制度》的核心是“田產(chǎn)均耕”的土地制度，按人口平分土地，土地全部權(quán)歸公。它一方面抓住土地全部權(quán)不放，另一方面作出“剩余歸公”的原則規(guī)定，農(nóng)民剩余勞動(dòng)所生產(chǎn)的一切都收歸國家。這反映出《田畝制度()A．充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)樂觀性 B．契合資本主義進(jìn)展潮流C．實(shí)現(xiàn)土地和產(chǎn)品平均安排 D．嚴(yán)峻脫離農(nóng)民實(shí)際要求11．(2023·甘肅一?！?8)洪仁玕主見向西方學(xué)習(xí)，一個(gè)根本性的內(nèi)容，就是主見實(shí)行資本主義的經(jīng)濟(jì)立法，促使的資本主義生產(chǎn)方式的產(chǎn)生和進(jìn)展，希圖中國走上資本主義道路。這一主見()A．與《田畝制度》一脈相承 B．通過立法建立資本主義政治制度C．繼承并進(jìn)展了《田畝制度》 D．實(shí)際上否認(rèn)了空想農(nóng)業(yè)社會(huì)主義1(2023·江蘇南京三模6)太平天國運(yùn)動(dòng)時(shí)期《資政篇》提出“興車馬之利，……倘有能造如外邦火輪車一日夜能行七八千里者準(zhǔn)自專其利限滿準(zhǔn)他人仿做興銀行，……興器皿技藝。有能造精奇利便者，準(zhǔn)其自售”義和團(tuán)時(shí)期揭帖稱“兵法易，助學(xué)拳，要鬼子不費(fèi)難。挑鐵道，把線砍，旋即毀壞大輪船”導(dǎo)致兩者對(duì)待西方文明態(tài)度不同的主要緣由是()A．農(nóng)民階級(jí)的落后性與保守性 B．中國自然經(jīng)濟(jì)解體程度不同C．兩者社會(huì)主要沖突存在差異 D．中國的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了轉(zhuǎn)變1(2023·福建龍巖二模28)1859年的《資政篇》規(guī)定“凡外邦人技藝精巧，邦法宏深，宜先許其通商但不得擅入旱地……惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi)，教育我民，但準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策，不得毀謗國法也。這反映了太平天國()A．對(duì)外國人態(tài)度務(wù)實(shí)并有所警覺 B．對(duì)西方外來文化的進(jìn)入持保守態(tài)度C．渴望引進(jìn)西方法律制度和技術(shù) D．允許西方傳教士和工匠自由地活動(dòng)1(2023江蘇南京鹽城一模題6洪仁《資政篇記述“懇自今而后可斷則斷不宜斷者付小弟掌率六部等議定再獻(xiàn)不致自負(fù)其咎皆所以重尊嚴(yán)之圣體也或更立一無情面之諫議在側(cè)，以輔圣聰不逮”對(duì)此理解正確的選項(xiàng)是()A．是天國早期的施政綱領(lǐng) B．帶有明顯的空想顏色C．嚴(yán)峻批判天王獨(dú)斷專行 D．包含確定的民方法識(shí)15．(2023·全國卷高考臨考沖刺押題卷五·28)12月在永安城分封諸王，封原中軍主將楊秀清為“左輔正軍師”東王，稱九千歲……《資政篇》全文共分四局部：三、實(shí)行的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策，仿效西方國家；四、承受的刑法制度。強(qiáng)調(diào)“國家以法制為先，法制以遵行為要”材料反映了太平天國()A．落后性與先進(jìn)性并存 B．革命性與民主性并存C．空想性與先進(jìn)性并存 D．愚昧性與落后性并存1．(2023·福建泉州高考適應(yīng)性練習(xí)三28洪仁玕《資政篇》建議“興各省聞官。其官有職無權(quán)，性品懇切不阿者。官職不受眾官抑制，亦不抑制眾官即賞罰亦不準(zhǔn)眾官褒貶。專收十八省及萬方聞篇有招牌圖記者，以資圣鑒，則奸者股栗存誠，忠者清心可表，于是一念之善，一念之惡，難逃人心公議矣”這反映了()A．通過輿論強(qiáng)化對(duì)官員的監(jiān)視 B．允許民間聞出版的自由C．開創(chuàng)中國人自辦報(bào)刊的先河 D．表達(dá)分權(quán)制衡的民主思想1．(2023·湖南衡陽二模28葛劍雄認(rèn)為“依據(jù)《田畝制度》所宣布的目標(biāo)，太軍運(yùn)動(dòng)確實(shí)是一場(chǎng)深刻的社會(huì)革命但他同時(shí)又說“太平軍制度不行能在長時(shí)期內(nèi)制止人財(cái)寶的積存和特權(quán)的膨脹。這說明“太平軍制度”()A．減弱了國家在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中的權(quán)力 B．旨在利用安排制度消滅經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)C．廢除小農(nóng)經(jīng)濟(jì)難以制止私產(chǎn)膨脹 D．是導(dǎo)致太平天國運(yùn)動(dòng)失敗的根源1．(2023·江西景德鎮(zhèn)三模27被剝奪了它在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)上的重要作用；國家獲得了一種的合法性和更廣泛的權(quán)力A．順應(yīng)了當(dāng)時(shí)中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)國情 B．是確定平均主義的表達(dá)C．強(qiáng)調(diào)國家對(duì)百姓財(cái)產(chǎn)權(quán)的敬重 D．是戰(zhàn)斗環(huán)境的必定選擇19．(2023·江西南昌一?！?8)《田畝制度》是太平天國定都天京后，以解決土地問題為中心，包括社會(huì)組織軍事、文化教育等方面的太平天國的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)從經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角看，其重大價(jià)值在于()A．提出順應(yīng)世界潮流的政治體制變革主見B．變土地私人全部制為“天下人同耕”的公有制C．與“師夷長技以制夷”的主見異曲同工D．打破土地兼并局面以實(shí)現(xiàn)“耕者有其田”抱負(fù)2．(2023·河南鄭州一模15A．每軍每家，設(shè)一人為伍卒。有警，則首領(lǐng)統(tǒng)之為兵，殺敵捕賊；無事，則首領(lǐng)督之為農(nóng)，耕田奉尚B．凡分田照人口，不管男