2018版高中語文中國(guó)現(xiàn)代詩歌散文欣賞學(xué)案(16份)-人教課標(biāo)版5

捉不住的鼬鼠——時(shí)間片論常識(shí)積累．作者簡(jiǎn)介周濤，年生，祖籍山西。年畢業(yè)于新疆大學(xué)中文系。詩人、散文家，現(xiàn)為蘭州軍區(qū)創(chuàng)作室主任。有詩集、散文集二十余種，曾獲全國(guó)詩集獎(jiǎng)，第一屆魯迅(散文)獎(jiǎng)和全軍八一獎(jiǎng)等。著有詩集《神山》《野馬群》及散文《鞏乃斯的馬》《哈拉沙爾隨筆》等。周濤是新邊塞詩的代表人物，同時(shí)也是當(dāng)代中國(guó)最具個(gè)性魅力和文學(xué)氣質(zhì)的優(yōu)秀作家。詩人寫散文，在拜倫看來，那就是一種墮落。然而，成為散文家的周濤并沒有因此而墮落，寫散文讓他找到了一個(gè)更能展現(xiàn)自己才華的領(lǐng)域和便捷表達(dá)生命感悟的文體，其獨(dú)特的創(chuàng)作手法對(duì)當(dāng)代散文產(chǎn)生了極其深刻的影響。．背景探尋上個(gè)世紀(jì)年代后期，周濤轉(zhuǎn)向散文創(chuàng)作，以狂飆突進(jìn)之勢(shì)把中國(guó)散文帶入一個(gè)新的境界。周濤獨(dú)特的散文語言將他對(duì)西部的摯愛表現(xiàn)得寬廣而深厚，執(zhí)著而優(yōu)美。在巨大的時(shí)空背景下揭示了民族豐富的自然史和心靈史。其文章汪洋恣肆、縱橫捭闔，在自然景色的描寫中融入了理性的思索和尋找人類文明的宏大命題，具有莊嚴(yán)的生命色彩。雄渾蒼涼的文字中不失細(xì)膩敏銳的靈性和智者的幽默，構(gòu)成了中國(guó)當(dāng)代散文創(chuàng)作中蔚為壯觀的一幕。名言警句關(guān)于時(shí)間的名言．盛年不重來，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人?！諟Y明．三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)。黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！佌媲洌倌暌讓W(xué)老難成，一寸光陰不可輕?！祆洌畷r(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量?！簦澜缟献羁於肿盥铋L(zhǎng)而又最短，最平凡而又最珍貴，最容易被人忽視而又最令人后悔的就是時(shí)間?！郀柣銦釔凵鼏?？那么別浪費(fèi)時(shí)間，因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料?！惶m克林．只要我們能善用時(shí)間，就永遠(yuǎn)不愁時(shí)間不夠用?！璧隆蹲讲蛔〉镊蟆獣r(shí)間片論》賞析這是一篇情理兼?zhèn)洹⑽馁|(zhì)并茂的散文。作者就“時(shí)間”這一既平常又深?yuàn)W的話題展開討論，描繪時(shí)間的形象，探詢時(shí)間的本質(zhì)，表明世人對(duì)時(shí)間的種種態(tài)度。文中用了繁多的比喻來寫“時(shí)間”，表現(xiàn)了綺麗的想象，語言有如詩句一樣優(yōu)美。本文寫得很“散”，又有些深?yuàn)W，細(xì)察其文理似可看出三個(gè)層次，三個(gè)層次各圍繞一個(gè)中心問題來寫，共同組合成一篇“時(shí)間片論”。第一層：開篇至“它不愿意拆穿這種幼稚的錯(cuò)覺”。中心問題：時(shí)間是什么？第二層：“人們經(jīng)常愛問的一句話就是，‘你有沒有時(shí)間？’”至“但我們經(jīng)常向別人曲背彎腰、脅肩諂笑”。中心問題：我們?cè)趺磳?duì)待時(shí)間？第三層：“這些，當(dāng)然你都看見了”至最后。中心問題：時(shí)間怎么對(duì)待我們？先看第一層，作者試圖化抽象于有形，用各種比喻描寫“時(shí)間”：“如水”，“那是煙、霧、空氣的包圍”，“如宇宙天空，如一切生靈唯一的裁判，如神”，“如奴隸”，“鐘表里的刻度”，“一只看不見的手”，“淹沒著宇宙萬物的滔滔洪流”，“神秘的意志，神秘的臉”，“一切生命的殺手和產(chǎn)婆”，“一只規(guī)矩而又準(zhǔn)確的小松鼠”。這些喻體總的特點(diǎn)是形跡詭秘、不可捉摸、靈活自由、法力無邊。這是以文學(xué)的方式描寫“時(shí)間”，因其抽象、空洞，故而用這些繁多的比喻表現(xiàn)它的不同側(cè)面、不同特點(diǎn)，未必有科學(xué)性、準(zhǔn)確性，但是有形象性、審美性。討論“時(shí)間是什么”是文章的起點(diǎn)，也是全文的必要基礎(chǔ)。這是將時(shí)間人格化、神化，表達(dá)對(duì)時(shí)間的神秘感和崇拜心理。再看第二層，寫世人對(duì)時(shí)間的態(tài)度，列舉一些現(xiàn)象，表現(xiàn)世人的劣根性。本來時(shí)間仁慈、慷慨，給予世人甚多，但世人不珍惜時(shí)間，不珍惜自己所得，令萬物之主“時(shí)間”，也令作者失望。作者在此以世人的任性、惰性和自私性襯托“時(shí)間”的靈性和神圣性。這第二層是在第一層已經(jīng)充分描寫時(shí)間的形象和本性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步的深入描寫，由寫時(shí)間轉(zhuǎn)入寫人類，其中暗含邏輯關(guān)系。最后看第三層，寫時(shí)間怎么對(duì)待人類，又回到描寫時(shí)間本身。文章繼續(xù)運(yùn)用比喻，對(duì)時(shí)間的形象和特點(diǎn)作更為深入的探討。首先出現(xiàn)“鼬鼠”的形象，這是全文最重要、最生動(dòng)的一個(gè)比喻，而且還有點(diǎn)題的作用；再有，把時(shí)間比喻為殘酷的力量、兇猛的力量，對(duì)人類無情。前面第二層寫時(shí)間的溫柔的神性，這一層寫“時(shí)間的另一屬性”，從不同方面顯示時(shí)間的特性，或許是因?yàn)槭廊藢?duì)時(shí)間不珍惜才招致時(shí)間對(duì)世人的最后的不恭敬?？傊?，文章在描繪時(shí)間形象、探討時(shí)間本質(zhì)的同時(shí)，表達(dá)了對(duì)時(shí)間的敬畏心、好奇心，表達(dá)了對(duì)世人無力把握時(shí)間的無可奈何之情。光陰趙麗宏誰也無法描繪出他的面目，但世界上處處能聽到他的腳步聲。當(dāng)旭日驅(qū)散夜的殘幕時(shí)，當(dāng)夕陽被朦朧的地平線吞噬時(shí)，他不慌不忙地走著，光明和黑暗都無法改變他行進(jìn)的節(jié)奏。當(dāng)蓓蕾在春風(fēng)中燦然綻開濕潤(rùn)的花瓣時(shí)，當(dāng)嬰兒在產(chǎn)房里以響亮的哭聲向世人報(bào)到時(shí)，他悄無聲息地走著，歡笑不能挽留他的腳步。當(dāng)枯黃的樹葉在寒風(fēng)中飄飄墜落時(shí)，當(dāng)垂危的老人以留戀的目光掃視周圍的天地時(shí)，他還是沉著而又默然地走著，嘆息也不能使他停步。他從你的手指縫里流過去；從你的腳底下滑過去；從你的視野和你的思想里飛過去……他是一把神奇而又無情的雕刻刀，在天地之間創(chuàng)造著種種奇跡。他能把巨石分裂成塵土，把幼苗雕成大樹，把荒漠變成城市和園林。當(dāng)然，他也能使繁華之都衰敗成荒涼的廢墟，使锃亮的金屬爬滿綠銹、失去光澤。老人額頭的皺紋是他刻出來的，少女臉上的紅暈也是他描繪出來的。生命的繁衍和世界的運(yùn)動(dòng)正是由他精心指揮著。他按時(shí)撕下一張又一張日歷，把將來變成現(xiàn)在，把現(xiàn)在變成過去，把過去變成越來越遠(yuǎn)的歷史。他慷慨，你不必乞求，屬于你的，他總是如數(shù)奉獻(xiàn)。他公正，不管你權(quán)重如山、腰纏萬貫，還是一介布衣、兩袖清風(fēng)，他都一視同仁。沒有人能將他占為己有，哪怕你一擲千金，他也決不會(huì)因此施舍一分一秒。你珍重他，他便在你的身后長(zhǎng)出綠蔭，結(jié)出沉甸甸的果實(shí)。你漠視他，他就化為輕煙，消散得無影無蹤。有時(shí)，短暫的一瞬會(huì)化成永恒，這是因?yàn)樗涯愕哪_印深深地留在了人們的心里。有時(shí)，漫長(zhǎng)的歲月會(huì)變成一瞬，這是因?yàn)闈忪F和風(fēng)沙湮沒了他的腳印。賞析作者以人格化的手法，表達(dá)了對(duì)時(shí)間的哲理性思考，告誡人們要珍惜時(shí)間。點(diǎn)擊素材周濤就“時(shí)間”這一既平常又深?yuàn)W的話題展開討論，描繪時(shí)間的形象，探尋時(shí)間的本質(zhì)，表明世人對(duì)時(shí)間的種種態(tài)度，告誡人們要珍惜時(shí)間，表達(dá)了對(duì)時(shí)間的敬畏心、好奇心，也表達(dá)了對(duì)世人無力把握時(shí)間的無可奈何之情。運(yùn)用示例人生短暫，光陰易逝。在不知不覺之中，天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年；慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人；血?dú)馔⒌某扇恕皾u漸”變成頑固的老頭子?；卣巴?，感慨萬千。人生的變是肯定的，但正是這種無覺的變化，讓人不知不覺地白了頭。面對(duì)夕陽，李商隱發(fā)出“夕陽無限好，只是近黃昏”的遺憾；面對(duì)浩瀚的長(zhǎng)江，蘇軾發(fā)出“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的傷感；面對(duì)滾滾的黃河，李白發(fā)出了“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的勸誡。惜時(shí)如金，時(shí)不我待，讓有限的生命煥發(fā)出最美的光彩．讀準(zhǔn)字音()單音字①裹挾()②渾然不覺()③癡想()④渺小()⑤鼬鼠()⑥狩獵()⑦日晷()⑧逃遁()()多音字①稽\\\{\\(\\\\(荒誕無稽,稽首))②迫\\\{\\(\\\\(迫近,迫擊炮))③圈\\\{\\(\\\\(一圈,圈養(yǎng)))．辨清字形()\\\{\\(\\\\(遁,循))()\\\{\\(\\\\(拆,柝,坼))()\\\{\\(\\\\(挾,浹))()\\\{\\(\\\\(徙,徒))．辨析詞語()淹沒·湮沒兩者都有“埋沒”的意思。但“淹沒”多指大水漫過，也形容被聲音蓋過?！颁螞]”指名聲和成就等被埋沒，多用于抽象的事物。例句：①還記得你的童年嗎？隨著年齡的增長(zhǎng)和思想的成熟，那些美麗的夢(mèng)想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠(yuǎn)去。蒼茫的叢林間，瑪雅文化了；絲綢古道上，高昌古國(guó)消逝了。人類在消逝中進(jìn)步。②又是一年“賀歲檔”，即便是《金陵十三釵》這樣本應(yīng)跟娛樂毫不沾邊的重大苦難題材，也被輕易地跟“江湖故事”一塊放上了商業(yè)炒作流水線。有人注意到，在該片熱映的同時(shí)，輿論對(duì)南京大屠殺真相及幸存者生存現(xiàn)狀的關(guān)注反而很少，幾乎被拍片軼聞之類“浮云”。一切話題始于“釵”，也止于“釵”。()變幻·變換變幻：沒有規(guī)律、難以揣測(cè)地變化。變換：事物的形式或內(nèi)容從一種更換成另一種。例句：①保持?jǐn)?shù)學(xué)問題的某些不變性質(zhì)，改變信息形態(tài)，借以解決問題的一種策略，就是策略。②瑞銀財(cái)富管理研究部亞太區(qū)主管浦永灝認(rèn)為，明年世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)難測(cè)，歐債危機(jī)變化成為焦點(diǎn)。得益于政策空間及結(jié)構(gòu)性因素，以中國(guó)為代表的亞洲經(jīng)濟(jì)體仍有望成為全球“增長(zhǎng)綠洲”。()藐視·鄙視“藐視”是輕視(有嘲笑諷刺的意思)，小看、小瞧，看不起的意思?！氨梢暋笔欠浅?qiáng)烈地不喜歡，厭惡。例句：①犯罪嫌疑人張某法庭威嚴(yán)，在民事案件開庭期間，打傷民事案件當(dāng)事人朱某，造成其右耳鼓膜穿孔，經(jīng)法醫(yī)鑒定為輕傷。近日，張某因涉嫌故意傷害罪被人民檢察院批準(zhǔn)逮捕。②近日有佛山歲男發(fā)帖求問“月收入多少算正?！薄！扒髥柛纭弊苑Q月入元，結(jié)果相親時(shí)被人嫌棄，惹得滿腔怒火。．積累成語()生殺予奪：()脅肩諂笑：()荒誕無稽：()如影相隨：()勾心斗角：()無所事事：()不可思議：()無孔不入：它是鐘表里的刻度，是太陽和月亮的約會(huì)；是由黃轉(zhuǎn)綠暗暗托出春天的一只看不見的手，是淹沒著宇宙萬物的滔滔洪流；是神秘的意志，神秘的臉，是一切生命的殺手和產(chǎn)婆。答：．文章為什么不以“時(shí)間片論”而以“捉不住的鼬鼠”為標(biāo)題？這說明時(shí)間的什么特點(diǎn)？答：．本文的哲理性有怎樣的表現(xiàn)？答：．“形散神不散”的規(guī)律適用于本文嗎？答：答案精析基礎(chǔ)積累．()①é②ú③ī④ǎ⑤ò⑥ò⑦ɡǐ⑧ù()①īǐ②òǎ③āà．()逃遁循環(huán)()拆穿擊柝坼裂()裹挾汗流浹背()遷徙徒勞．()①湮沒②淹沒()①變換②變幻()①藐視②鄙視．()生，讓人活；殺，處死；予，給予；奪，剝奪。形容統(tǒng)治者掌握生死、賞罰大權(quán)。()脅肩，聳起雙肩做出恭謹(jǐn)?shù)臉幼?；諂笑，裝出奉承的笑容。聳起肩膀，裝出笑臉，形容諂媚的丑態(tài)。()稽，考查。十分荒唐，不可憑信。()好像影子老是跟著身體一樣，比喻兩個(gè)人常在一起，十分親密。()也作“鉤心斗角”，原指宮室結(jié)構(gòu)精巧工致，后比喻用盡心機(jī)，互相排擠。()閑著什么事也不干。()原來是佛教用語，含有神秘奧妙的意思，現(xiàn)指不可想象，不能理解。()比喻利用一切機(jī)會(huì)(多指做壞事)。句段剖析此段采用比喻的修辭手法，把匆匆而過卻又不可捉摸的時(shí)間描繪得可視，可聞，可觸。文本研習(xí).標(biāo)題不同時(shí)間片論捉不住的鼬鼠()直觀而無味含蓄而有深意()像論說文標(biāo)題散文標(biāo)題()空泛形象生動(dòng)，集中表明時(shí)間的一個(gè)最重要的特點(diǎn)，即“無處不可穿越，無處不可逃遁”的難以把握的特點(diǎn)。()大眾化獨(dú)一無二，富有創(chuàng)造性。文中說：“極度的靈活，超自然的伸縮性，不可思議的變幻速度。是的，鼬鼠一般，短肢、細(xì)長(zhǎng)柔韌的身子，光滑的皮毛滴水不沾，豹頭，雙眼凝注而有神采?！边@是全文對(duì)時(shí)間的諸多比喻中最為精彩的一個(gè)，或許作者自我欣賞，以之為題。以“鼬鼠”喻時(shí)間，說明時(shí)間無形，變幻多端，無處不可超越，無處不可逃遁，給人的打擊迅速而有力。．哲理性特點(diǎn)表現(xiàn)在本文各處。本來探討時(shí)間就是一個(gè)富有哲理性的話題，需要非常抽象的思維和理性思維，以及高度的概括力。再看文章一些語句中的哲理性表述：(開篇)“我一出世就沉沒在時(shí)間里了，時(shí)間如水我如魚”，這種形象化的表述中暗含非常深刻的哲理；“它大到無邊無際、無始無終……”，與之對(duì)稱的是“它小到無影無蹤、無孔不入……”，還有一句之內(nèi)對(duì)稱的，“處處有它而無它，處處無它而有它”，“是一切生命的殺手和產(chǎn)婆”，這樣正反對(duì)舉也是一種哲理性的表述。本文的哲理表現(xiàn)是詩化的，內(nèi)核是哲理，外衣卻閃著詩性的光輝。文章的著力點(diǎn)不只是殫精竭慮地發(fā)掘哲理，還要極盡才思尋找光彩的外衣。如果光有哲理的表述將是哲學(xué)論文，只有披上文學(xué)的外衣才是詩或散文。．“形散神不散”是散文寫作的通則，但不是唯一法則；當(dāng)代散文創(chuàng)作更加個(gè)性化，更追求內(nèi)容和形式上的新奇獨(dú)特，有時(shí)會(huì)視“通則”為束縛繩索，必欲突破為快。本文就是創(chuàng)新、突破的一個(gè)顯例?！靶紊ⅰ痹诒疚闹械靡猿浞煮w現(xiàn)，作者圍繞時(shí)間的話題縱橫交錯(cuò)來說，無數(shù)的比喻一個(gè)個(gè)排開，語句之間的關(guān)聯(lián)多為松散，共多個(gè)段落，有的段僅三個(gè)字，不可不謂為形散；而神方面呢？作者的表意似難統(tǒng)而為一，如果說是表達(dá)對(duì)時(shí)間之于人生的文學(xué)性思考，那么是哪方面的思考？思考的結(jié)論可以歸結(jié)為哪一點(diǎn)？很難替作者作出合理的解釋。如果認(rèn)定本文是多主題的，或泛主題的，那么從前面對(duì)課文多重意旨的解讀看，可以稱為多元主題。這么說來還是用“神散”來解釋更為恰當(dāng)，謂之“形散神亦散”。她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆