人教高中語文-必修一-2.5-荊軻刺秦王課件

《荊軻刺秦王》“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉?！?/p>

-----蘇詢《六國論》“刺客不行，良將猶在。”

回顧背誦此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。

昔時(shí)人已沒，今日水猶寒。駱賓王《于易水送人》戰(zhàn)國四大刺客專諸聶政荊軻要離圖窮匕見看圖，說一個(gè)成語并指出出處荊軻刺秦王荊軻刺秦王荊軻刺秦王《戰(zhàn)國策燕策》《戰(zhàn)國策》又稱

，是西漢末年

編著,全書共三十三篇，分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策，反映了戰(zhàn)國時(shí)期各國政治、軍事、外交方面的一些活動(dòng)和社會(huì)面貌，著重記載了

。這部書記事寫人十分生動(dòng)，既有重要的史學(xué)價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。戰(zhàn)國策

節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策》。

選自《戰(zhàn)國策·齊策》。？《國策》劉向《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》策士謀臣的韜略和言論歷史背景

故事發(fā)生在戰(zhàn)國末期的公元前227年，即秦統(tǒng)一中國之前的六年。當(dāng)時(shí)，秦于公元前230年滅韓，又于公元前228年破趙(滅趙是公元前222年)，秦統(tǒng)一六國的大勢已定。當(dāng)初，燕王為了結(jié)好于秦國，曾將太子丹交給秦國作人質(zhì)。而“秦遇之不善”，太子丹于公元前232年逃回燕國。為抵抗強(qiáng)秦的大舉進(jìn)攻，同時(shí)也為報(bào)“見陵”之仇，太子丹想派刺客去劫持秦王；或者刺殺秦王贏政，使秦“內(nèi)有大亂”，“君臣相疑”，然后聯(lián)合諸侯共同破秦。荊軻刺秦王失敗之后，秦大舉攻燕，于公元前226年破燕，公元前222年滅燕。(七雄爭霸地圖)七雄爭霸

荊軻，春秋戰(zhàn)國時(shí)代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人，后遷居衛(wèi)國，原叫莊坷，到了燕國以后，才叫荊軻，他喜歡讀書擊劍，結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離，就是朋友之一。燕太子為了刺秦王，先找智勇雙全的燕國處土田光。田光覺得自己老了，無法完成太子丹的重托，便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵(lì)荊軻，便自殺了。荊軻接受了任務(wù)，太子丹高興萬分，馬上封荊軻為上卿，精心奉侍……以后，就是課文記敘的情況。

荊軻前傳風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還“刺”開端——

刺的緣起發(fā)展——

刺的準(zhǔn)備高潮——

廷刺秦王結(jié)局——

荊軻被斬圈點(diǎn)劃

整體把握

整體把握

1、準(zhǔn)備(1--6)

2、訣別(7--9)

3、刺秦(10--18)

(1)商議計(jì)謀(1-2)

(2)求取“信物”(3-4)

(3)準(zhǔn)備匕首(5)(4)配備助手(6)

(1)怒叱太子(7--8)

(2)易水悲歌(9)

(1)計(jì)見秦王(10--11)

(2)勇刺秦王(12--17)

(3)壯志未酬(18)

詳——秦國破趙——燕國危難——刺秦準(zhǔn)備——易水訣別——秦廷行刺——行刺失敗飽含情感，用自己的語言復(fù)述全文行刺準(zhǔn)備1.故事是在怎樣的形勢下發(fā)生的?

秦軍破趙勢如破竹,大軍壓境燕國危在旦夕

語言特點(diǎn)：課文連用幾個(gè)動(dòng)詞短語,以短促的語氣交代逼人的形勢，渲染了緊張、危急的氣氛。2.荊軻的謀劃表現(xiàn)了怎樣的性格?寫太子丹“不忍”有何作用？

表現(xiàn)他城府很深,具有超人的膽識(shí)和氣魄。

反襯荊軻智謀非凡。行刺準(zhǔn)備3荊軻怒斥太子的原因是什么？顯示什么性格？

荊軻有所待，遭到太子的猜疑。太子的不信任對(duì)狹義之士來說，無異于人格侮辱?！笆靠蓺⒉豢晌辍薄ＧG軻忍無可忍，怒叱太子，顯示了剛烈的性格。行刺準(zhǔn)備①秦王必說見臣：②樊將軍以窮困來歸丹，丹不忍以己之私，而傷長者之意：

窮：走投無路，猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財(cái)一般叫貧，不得志、無出路叫窮。困，困窘。樊將軍“父母宗族，皆為戮沒”，“秦王購之金千斤，邑萬家”，可見“窮困”。私：自己的（事情）。意：情意。

樊將軍因?yàn)樽咄稛o路來投奔我，我不忍心因?yàn)樽约旱氖虑槎鴤α碎L者的心意。③乃今得聞教：

乃，語氣副詞，表轉(zhuǎn)折。教：指教。全句意為：而今才聽到（您的）指教。④函封之：

函，盒子。這里名詞作狀語，表示“用盒子封”。全句意為，用盒子把它（樊於期，之首）封起來。⑤今提一匕首入不測之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱：

現(xiàn)在（是）拿著一把匕首進(jìn)入兇險(xiǎn)難測的強(qiáng)暴的秦國，我之所以停留，是因?yàn)榈却业耐獾乜腿撕停ㄋ┮煌?。易水送別（彩圖）太子及賓客為什么“皆白衣冠以送之”？易水訣別與荊軻永訣，激勵(lì)他冒死行刺，不負(fù)重托。作者是怎樣描寫易水訣別這一場面的？①抓住特點(diǎn)：如對(duì)送行者的描寫，抓住“白衣冠”這個(gè)特點(diǎn)；②突出重點(diǎn)：在眾多的人物中，重點(diǎn)寫荊軻；“既祖，取道”略寫，重點(diǎn)寫慷慨悲歌；③顧及全面：太子、賓客、高漸離、士等在場人物都顧及到，而且通過寫“士皆垂淚涕泣”“士皆？目，發(fā)盡上指冠”渲染凄涼悲愴的氛圍和同仇敵汽的氣勢；④有條不紊：人物活動(dòng)按時(shí)間順序描寫；⑤結(jié)合寫景：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”，給人以身臨其境的感覺。易水訣別1.為先:

為他事先2.使使以聞大王:

派使者來稟告大王3.群臣怪之：怪，意動(dòng)用法；之，指代秦武陽4.北蠻夷之人:

北方邊遠(yuǎn)地方的人5.圖窮而匕首見:

全部打開地圖時(shí)匕首現(xiàn)出6.卒起不意:

事情突然發(fā)生7.群臣侍殿上者:

定語后置8.軻自知事不就:

荊軻自知事情不能成功9.目眩良久:

嚇得眼花了很長時(shí)間--進(jìn)入秦殿--顧笑武陽--秦廷搏擊--倚柱笑罵--英勇就義

荊軻刺秦復(fù)述表演“驚心動(dòng)魄”ａ．通過斗爭雙方的動(dòng)作描寫，展示生死搏斗的曲折過程：荊軻“取—奉—發(fā)—把—持—？？—逐—提”，主動(dòng)進(jìn)攻未遂，仍進(jìn)行最后一次努力；秦王“驚—引—起—拔—走—擊”，由驚慌失措轉(zhuǎn)為有效反擊，動(dòng)作描寫，層次分明。ｂ．通過語言、神態(tài)、表情描寫，栩栩如生地刻畫人物形象。荊軻“顧笑武陽，前為謝曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以罵”，讀之使人如見其形，如聞其聲。c．運(yùn)用間接描寫的方法渲染氣氛，襯托荊軻的英雄形象。寫“年十二”就殺人的秦武陽“色變振恐”，襯托荊軻鎮(zhèn)定自若；寫秦王“恐急”，“群臣驚愕”，“盡失其度”，“不知所為”，襯托荊軻英雄虎膽，威懾秦廷；最后荊軻事敗身亡，秦王仍“目眩良久”，這寥寥數(shù)語，從反面襯托了荊軻的威武壯烈。怎樣描寫這一驚心動(dòng)魄的場面的方法：荊軻刺秦設(shè)九賓圖窮匕首現(xiàn)箕踞以罵①持千金之資幣物：“千金之資”是“幣物”的定語。幣：禮品。古時(shí)玉、帛、圭、壁等統(tǒng)稱幣。②嘉為先言于秦王曰：為先，即為之先。省略介詞賓語。③見燕使者咸陽宮：省略介詞“于”。④群臣怪之：怪：以……為怪，感到奇怪⑤“使使以聞大王”與“使畢使于前”：使使：派遣使者；使畢使：讓完成使命。⑥被八創(chuàng)：被：動(dòng)詞，遭受；創(chuàng)：名詞，傷。不是被動(dòng)句?！緦?duì)荊軻的評(píng)價(jià)】

對(duì)荊軻的評(píng)價(jià)歷來見仁見智，蘇洵在《六國論》中認(rèn)為荊軻的行為“始速禍焉”，朱熹認(rèn)為荊軻是“匹夫之勇”，也有很多人對(duì)他表示稱贊，比如，左思的《詠荊軻》稱頌他“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫”，“賤者雖自賤，重之若千鈞”，陶潛說他“其人隨已沒，千載有余情”。不管怎樣，荊軻刺秦王不是為一己之私，是為“國家大事”，所以他的故事才會(huì)流傳千百年，歷久而不衰。荊軻思想:為國分憂,雪恥報(bào)仇,報(bào)效太子。

性格:深沉,剛毅,慷慨。準(zhǔn)備信物,深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見疑,他怒叱太子。取道易水,慷慨悲歌。

才能:工于心計(jì)善于言辭。胸有成竹,周密策劃，義激樊於期。臨危從容不迫,遮掩搪塞，機(jī)智過人。

精神:不畏強(qiáng)暴,不避艱險(xiǎn),不怕犧牲,視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復(fù)還”,仍一往無前,身受重傷,仍拼死一搏,英雄氣概,值得稱道。荊軻秦王:貪婪，專橫，兇暴，但又外強(qiáng)中干。秦是崇尚暴力的國家，長平之戰(zhàn)，坑趙降卒四十萬人。秦王在東方諸國人民的眼中是一個(gè)極大的暴君。樊將軍的“父母宗族，皆為戮沒”，還以“金千斤，邑萬家”懸賞捉拿樊於期。何等刻毒。一旦得樊於期首和燕督亢地圖，立即“大喜”，多么貪婪。當(dāng)荊軻逐時(shí)，秦王狼狽不堪，威嚴(yán)掃地。斬了荊軻，還“目眩良久”。

荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險(xiǎn)的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報(bào)太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報(bào)私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對(duì)秦國對(duì)山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。當(dāng)然這當(dāng)中也流露出“士為知己者死”的因素這既是荊軻本身的局限，也是作者的局限。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個(gè)人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個(gè)人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不可能的，這些都反映了歷史的和階級(jí)的局限。

怎樣認(rèn)識(shí)荊軻和荊軻刺秦王這一行動(dòng)?

特殊句式和詞類活用：

“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也”判斷句。注意“所以……者，乃……也”，意思是“之所以……，是因?yàn)椤?/p>

箕踞以罵曰

“以”的用同而”

卒惶急無以擊軻

“以”，連詞，表目的。

以故荊軻逐秦王“以”，介詞，意“因?yàn)椤?。秦王驚，自引而起，絕袖?！敖^”，使動(dòng)用法，“使……斷了”。秦武斷陽色變振恐，群臣怪之“怪”，意動(dòng)用法，“對(duì)……感到奇怪”。乃遂收盛樊於期之首，函封之“函”，名詞作狀語，“用盒子”。得趙人徐夫人之匕首，取之百金“取之百金”應(yīng)為“以百金取之”，狀語后置。頃之未發(fā)，太子遲之“遲”，意動(dòng)用法，“認(rèn)為……遲了”。其人居遠(yuǎn)未來“遠(yuǎn)”，形容詞作名詞，“很遠(yuǎn)的地方”。太子及賓客知其事者定語后置，譯為“太子和知道內(nèi)情的賓客們”。皆白衣冠以送之“衣冠”，名詞作動(dòng)詞，“穿衣戴帽”。

長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。努力，終會(huì)有所收獲，功夫不負(fù)有心人。以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。前進(jìn)的路上，要不斷反思、關(guān)照自己的不足，學(xué)習(xí)更多東西，更進(jìn)一步。窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?，F(xiàn)代社會(huì)，有很多人，鉆進(jìn)錢眼，不惜違法亂紀(jì)；做人，窮，也要窮的有骨氣！古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。想干成大事，除了勤于修煉才華和能力，更重要的是要能堅(jiān)持下來。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎?死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?心中有理想，腳下的路再遠(yuǎn)，也不會(huì)迷失方向。太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。任何事業(yè)，學(xué)業(yè)的基礎(chǔ)，都要以自身品德的修煉為根基。飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。財(cái)富如浮云，生不帶來，死不帶去，真正留下的，是我們對(duì)這個(gè)世界的貢獻(xiàn)。英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也英雄氣概，威壓八萬里，體恤弱小，善德加身。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志老去的只是身體，心靈可以永遠(yuǎn)保持豐盛。樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。做領(lǐng)導(dǎo)，要能體恤下屬，一味打壓，盡失民心。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。越是微小的事情，越見品質(zhì)。學(xué)而不知道，與不學(xué)同；知而不能行，與不知同。知行合一，方可成就事業(yè)。以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。若是天下人都能互相體諒，紛擾世事可以停歇。志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。立志越高，所需要的能力越強(qiáng)，相應(yīng)的，逼迫自己所學(xué)的，也就越多。臣心一片磁針石，不指南方不肯休。忠心，也是很多現(xiàn)代人缺乏的精神。吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?若人人皆每日反省自身，世間又會(huì)多出多少君子。人人好公，則天下太平；人人營私，則天下大亂。給世界和身邊人，多一點(diǎn)寬容，多一份擔(dān)當(dāng)。為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。立千古大志，乃是圣人也。丹青不知老將至，貧賤于我如浮云。淡看世間事，心情如浮云天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。君子，生在世間，當(dāng)靠自己拼搏奮斗。博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。進(jìn)學(xué)之道，一步步逼近真相，逼近更高。百學(xué)須先立志。天下大事，不立志，難成！海納百川，有容乃大；壁立千仞，無欲則剛做人，心胸要寬廣。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。身心端正，方可知行合一。子曰:“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”真正努力精進(jìn)者，不會(huì)把時(shí)間耗費(fèi)在負(fù)性情緒上。好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。力行善事，有羞恥之心，方可成君子。操千曲爾后曉聲，觀千劍爾后識(shí)器做學(xué)問和學(xué)技術(shù)，都需要無數(shù)次的練習(xí)。第一個(gè)青春是上帝給的；第二個(gè)的青春是靠自己努力當(dāng)眼淚流盡的時(shí)候，留下的應(yīng)該是堅(jiān)強(qiáng)。人總是珍惜未得到的，而遺忘了所擁有的。誰傷害過你，誰擊潰過你，都不重要。重要的是誰讓你重現(xiàn)笑容。幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱；厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。最深的孤獨(dú)不是長久的一個(gè)人，而是心里沒有了任何期望。要銘記在心；每一天都是一年中最完美的日子。只因幸福只是一個(gè)過往，沉溺在幸福中的人；一直不知道幸福卻很短暫。一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。做個(gè)明媚的女子。不傾國，不傾城，只傾其所有過的生活。生活就是生下來，活下去。人生最美的是過程，最難的是相知，最苦的是等待，最幸福的是真愛，最后悔的是錯(cuò)過。兩個(gè)人在一起能過就好好過！不能過就麻利點(diǎn)分開。當(dāng)一個(gè)人真正覺悟的一刻，他放下追尋外在世界的財(cái)富，而開始追尋他內(nèi)心世界的真正財(cái)富。人若軟弱就是自己最大的敵人。日出東海落西山，愁也一天，喜也一天。遇事不轉(zhuǎn)牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。烏云總會(huì)被驅(qū)散的，即使它籠罩了整個(gè)地球。心態(tài)便是黑暗中的那一盞明燈，可以照亮整個(gè)世界。生活不是單行線，一條路走不通，你可以轉(zhuǎn)彎。給我一場車禍。要么失憶。要么死。有些人說：我愛你、又不是說我只愛你一個(gè)。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。刪掉了關(guān)于你的一切，唯獨(dú)刪不掉關(guān)于你的回憶。任何事都是有可能的。所以別放棄，相信自己，你可以做到的。、相信自己，堅(jiān)信自己的目標(biāo)，去承受常人承受不了的磨難與挫折，不斷去努力、去奮斗，成功最終就會(huì)是你的！既然愛，為什么不說出口，有些東西失去了，就在也回不來了！對(duì)于人來說，問心無愧是最舒服的枕頭。嫉妒他人，表明他人的成功，被人嫉妒，表明自己成功。在人之上，要把人當(dāng)人；在人之下，要把自己當(dāng)人。人不怕卑微，就怕失去希望，期待明天，期待陽光，人就會(huì)從卑微中站起來，帶著封存夢想去擁抱藍(lán)天。成功需要成本，時(shí)間也是一種成本，對(duì)時(shí)間的珍惜就是對(duì)成本的節(jié)約。人只要不失去方向，就不會(huì)失去自己。過去的習(xí)慣，決定今天的你，所以，過去的懶惰，決定你今天的一敗涂地。讓我記起容易，但讓我忘記我怕我是做不到。不要跟一個(gè)人和他議