杜甫詩三首導(dǎo)學(xué)案4-人教課標(biāo)版

《杜甫詩三首》導(dǎo)學(xué)案撰寫：梁國語審稿：【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】、借助資料了解杜甫生平、寫作背景極其詩歌創(chuàng)作的影響。、賞析情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，感受詩人深沉的情感。、品味杜詩的獨(dú)特魅力，啟發(fā)學(xué)生的審美情趣?！緦?dǎo)學(xué)重點(diǎn)】通過分析意象品味詩歌意境，把握詩歌情景交融的藝術(shù)特點(diǎn)，走進(jìn)詩人的情感，體會悲秋的情懷?！菊n時安排】三課時【知識鏈接】杜甫（—），字自號，盛唐大詩人，號稱“”。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他。杜甫和齊名，世稱。他的思想核心是儒家的仁政思想。他青年時代有著“致君堯舜上，”的宏偉抱負(fù)。他熱愛生活，熱愛人民，熱愛祖國的大好河山。他嫉惡如仇，對朝廷的腐敗、社會生活中的黑暗現(xiàn)象都給予批評和揭露。他同情人民，甚至幻想著為解救人民的苦難甘愿做自我犧牲。杜甫是偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，一生寫詩一千四百多首。其經(jīng)歷和詩歌創(chuàng)作可以分為四期。一、讀書和漫游時期（三十五歲以前）這一時期曾先后游歷吳、越（今江浙一帶）和齊、趙（今山東北部、南部）其間曾赴洛陽應(yīng)舉，不第。以后在洛陽遇李白，二人結(jié)下深厚友誼，繼而又遇高適，三人同游梁、宋（今開封、商丘）。后來李杜又到齊州，分手后又遇于東魯，再次分別，就沒有機(jī)會再見面了。二、困居長安時期（三十五至四十四歲）這一時期，杜甫先在長安應(yīng)試，落第。后來向皇帝獻(xiàn)賦，向貴人投贈，過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵，殘杯與冷炙，到處潛悲辛”的生活，最后才得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的小官。這期間他寫了《兵車行》、《麗人行》等批評時政、諷刺權(quán)貴的詩篇。而《自京赴奉先縣詠懷五百字》尤為著名，標(biāo)志著他經(jīng)歷十年長安困苦生活后對朝廷政治、社會現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）。安史之亂爆發(fā)，潼關(guān)失守，杜甫把家安置在鄜州，獨(dú)自去投肅宗，中途為安史叛軍俘獲，押到長安。他面對混亂的長安，聽到官軍一再敗退的消息，寫成《月夜》、《春望》、《哀江頭》、《悲陳陶》等詩。后來他潛逃到鳳翔行在，做左拾遺。由于忠言直諫，上疏為宰相房琯事被貶華州司功參軍。其后，他用詩的形式把他的見聞?wù)鎸?shí)地記錄下來，成為他不朽的作品，即“三吏”、“三別”。四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）。隨著九節(jié)度官軍在相州大敗和關(guān)輔饑荒，杜甫棄官，攜家隨人民逃難，經(jīng)秦州、同谷等地，到了成都，過了一段比較安定的生活。嚴(yán)武入朝，蜀中軍閥作亂，他漂流到梓州、閬州。后返成都。嚴(yán)武死，他再度飄泊，在夔州住兩年，繼又漂流到湖北、湖南一帶，病死在湘江上。這時期，其作品有《水檻遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《病橘》、《登樓》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《又呈吳郎》、《登高》、《秋興》、《三絕句》、《歲晏行》等大量名作。綜觀杜甫一生思想是“窮年憂黎元”，“致君堯舜上”，所以他的詩歌創(chuàng)作，始終貫穿著憂國憂民這條主線，由此可見杜甫的偉大。他的詩具有豐富的社會內(nèi)容、強(qiáng)烈的時代色彩和鮮明的政治傾向，真實(shí)深刻地反映了安史之亂前后一個歷史時代政治時事和廣闊的社會生活畫面，因而被稱為一代“詩史”。杜詩風(fēng)格，基本上是“沉郁頓挫”，語言和篇章結(jié)構(gòu)又富于變化，講求煉字煉句。同時，其詩兼?zhèn)浔婓w，除五古、七古、五律、七律外，還寫了不少排律，拗體。藝術(shù)手法也多種多樣，是唐詩思想藝術(shù)的集大成者。唐代宗永泰元年（７６５）４月，劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝，杜甫在成都失去了依靠，結(jié)束了五年來漂泊流離的生活，也促使他決計買舟東下。第二年春天，杜甫攜家來到夔州（今重慶奉節(jié)）晢居。在夔州居住的兩年時間，杜甫創(chuàng)造了詩歌創(chuàng)作的又一個高峰，寫下了四百多首詩，或追憶往昔似水年華，或感嘆時事如棋局反復(fù)，或借古遣懷，或悲傷衰老。本課所選的三首律詩，都是作于這個時期?！肚锱d八首》（其一）一課時【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】、通過意象把握作者的情感、學(xué)會如何賞析一首詩【導(dǎo)學(xué)重難點(diǎn)】詩歌意象中所蘊(yùn)含的情感【知識鏈接】安史之亂結(jié)束后，唐朝人口減少了將近十分之七。安史之亂雖然結(jié)束，但是唐朝已陷入混亂當(dāng)中，在杜甫曾經(jīng)生活了五年的蜀中也不例外。一直很賞識杜甫支持杜甫的蜀中的劍南節(jié)度使嚴(yán)武去世，蜀中陷入混亂當(dāng)中。于是杜甫決定回老家，他在途中寫下了秋興八首，課文所選擇的是其中第一首?！緦?dǎo)學(xué)內(nèi)容和過程】一、生字注音蕭（）森孤舟一系（）砧（）二、理解下列字詞的意義玉露：蕭森：叢菊：寒衣：急暮砧：三、問題導(dǎo)引，鑒賞詩歌、首聯(lián)、頷聯(lián)描寫了怎樣的場景？寄寓了詩人怎樣的情感？、首聯(lián)“凋傷”中的這個“傷”字換成“凋落”的“落”字好不好？請說明理由、頸聯(lián)“叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心”這兩句表現(xiàn)詩人怎樣的情懷？、尾聯(lián)“寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧”是如何凸顯“故園心”的？《詠懷古跡五首》（其三）一課時【導(dǎo)學(xué)目標(biāo)】、理解詩中塑造的昭君形象、掌握詩中所用技藝和手法【導(dǎo)學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)】．理解王昭君的形象．深入理解杜甫在詩中的情感【導(dǎo)學(xué)過程】一、生字注音并理解意義壑（）朔漠（）青冢（）?。ǎ┹d（）二、理解詩面意義三、問題導(dǎo)引，鑒賞詩歌、結(jié)合注釋、感知詩歌思考：這首詩寫的什么內(nèi)容？請在原文中找出點(diǎn)明主旨的詞語、請賞析“群山萬壑赴荊門”、《詠懷古跡》（其三）詠嘆王昭君其人其事，寄寓了怎樣的情感？中間兩聯(lián)主要運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？、《詠懷古跡（其三）》題為詠懷，可里面只寫了王昭君的怨恨，并無作者個人情懷的抒發(fā)，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？、“環(huán)珮空歸月夜魂”中的“空”如何理解？《登高》一課時《登高》是杜甫在夔州期間的杰作,寫于大歷二年()的秋天。這一年的重陽節(jié)，杜甫約他的一個遠(yuǎn)親吳郎來飲酒，不想?yún)抢梢蚴聸]有來。杜甫感慨萬端，獨(dú)自登高，寫下了這首即景傷懷的七言律詩。律詩特點(diǎn)：【導(dǎo)學(xué)內(nèi)容和過程】一、看清字形，標(biāo)出注音，理解意義渚（）蕭蕭()下繁霜鬢（）潦（）倒?jié)幔ǎ┚票?、品讀詩歌、自由誦讀，整體感知（提示：讀準(zhǔn)字音，把握節(jié)奏，注意字音，讀出感情））你在閱讀這首詩的過程中有那些詞語理解上存在困惑？（相互交流））用概括性的語言說說這首詩的主要內(nèi)容？三、問題導(dǎo)引，鑒賞詩歌、首聯(lián)描述了怎樣的自然景象？營造了怎樣的意境？、頷聯(lián)的景象包含著詩人怎樣的情感？、.頸聯(lián)，尾聯(lián)是如何表達(dá)杜甫心中的愁苦的？、此詩與《秋興八首》（其一）有哪些相似點(diǎn)？、著名評論家羅大經(jīng)在《鶴林玉露》中說：“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”一句有八層意思，你能讀出來嗎？【課堂檢測】．下列對《秋興八首》（其一）的賞析，不正確的一項．《秋興八首》是杜甫旅居夔州時所作。這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓詩人自傷漂泊、思念故園的心情。．凡詩人觸目所見無不是陰晦凄森的景象，可見詩人心情的孤寂凄楚，又可看出飽經(jīng)戰(zhàn)亂后國家的衰敗殘破。．詩中那無所不在的秋色，籠罩了無限的宇宙空間；而它一年一度如期而至，又無言地昭示著大自然的歲華搖落，宇宙間的時光如流，人世上的生命不永。．詩人在此旅居已近兩年，所以說故園之思隨著孤舟在江上飄走，只有徒然面對著叢菊的第二次開放，為去年的情景而落淚。．下面對《詠懷古跡》（其三）的賞析，有誤的一項是．全詩開篇由山清水秀的昭君故里寫起，與下文“獨(dú)留青冢向黃昏”的死后情景形成鮮明的對比，表現(xiàn)了作者對昭君命運(yùn)的同情。．頷聯(lián)既寫出了王昭君一生的苦楚，死后的孤獨(dú)，也由“青冢”稱呼中表現(xiàn)了對這位為民族和睦作出巨大貢獻(xiàn)的女子的歌頌。．詩歌的后兩聯(lián)借歷史傳說譴責(zé)了漢元帝的不分美善、朝廷里權(quán)貴們顛倒黑白的行為．全詩借對王昭君的同情、對統(tǒng)治者的譴責(zé)，也表達(dá)了自己懷才不遇的感慨。．下面對《登高》一詩的評價，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵姷那皟陕?lián)勾畫出一幅秋肅天下的動人圖景。首聯(lián)“猿嘯哀”和“鳥飛回”，畫面慘淡，氣氛悲涼，以映照詩人心上的凄涼。．頷聯(lián)“無邊”“不盡”，使詩的境界顯得廣闊深遠(yuǎn)，氣象萬千。可以看出詩人心情激蕩不已：韶光易逝，長年飄泊，人生無常。．頸聯(lián)將以上兩聯(lián)景物描寫中所蘊(yùn)含的感情明朗化。其中“萬里”與上聯(lián)“的無邊”對應(yīng)，“百年”與“不盡”對應(yīng)，從時、空兩個方面把詩人的憂思表現(xiàn)得既深且廣。．詩人由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生，又從白發(fā)我志不得伸歸結(jié)時世艱難，抒發(fā)了詩人自己長年飄泊，老病孤愁的復(fù)雜感情。．文學(xué)常識填空。杜甫，我國文學(xué)史上偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人。其作品有強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實(shí)意義，他的詩歌后世稱為“＿＿”。在詩歌藝術(shù)上，他融合眾長，兼?zhèn)渲T體，形成了特有的“”的風(fēng)格。后人專稱其為“＿＿”。．填寫下列名言名句中的空缺部分。（）叢菊兩開他日淚，。（），獨(dú)留青冢向黃昏（），不盡長江滾滾來?！抖鸥υ娙住穼?dǎo)學(xué)案答案《秋興八首》.詩的首聯(lián)，開門見山，直寫秋景“玉露（白露）”“楓樹林”“氣蕭森”點(diǎn)明秋興之依托，因秋景而起興，感懷。頷聯(lián)“江間”指代巫峽，“塞上”借邊塞指代京城一帶“江間波浪兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”點(diǎn)明作者身在巫峽，心想京城，由近及遠(yuǎn)排比類推，氣勢十分雄壯。“波浪”在下而說“兼天”，“風(fēng)云”在天而說接地，用相反相成的語句，極力描繪了秋季陰暗蕭森之景，襯托出作者低沉的心境.、①“凋傷”更能表達(dá)傷心、傷感；②只有人才會感到悲傷，所以，詩人這樣寫就賦予了玉露、楓樹林以生命就好像玉露、楓樹林與自己的情感產(chǎn)生了共鳴一樣，詩人自己思念故鄉(xiāng)，感到悲傷，好像玉露、楓樹林也是有了同樣的情感.思念故鄉(xiāng).傍晚時分，砧聲四起，在白帝城樓的高處，是那么的急促。婦女們正拿著裁尺和剪刀，為在外的親人趕制著御寒的衣服，“催刀尺”，即催動刀尺，“白帝城”，舊址在今四川省奉節(jié)縣東的白帝山上，與夔門隔岸相對，“急暮砧”，黃昏時分搗衣的砧聲很緊，“砧”，搗衣石，這里借指搗衣發(fā)出的聲音。古人裁衣前，先將衣料放在砧上，用杵搗軟，使之平整光滑每到秋天，家人要為遠(yuǎn)方的游子或征人制作寒衣，因此搗衣聲是人間的秋聲，往往會增添客子的愁緒。在這黯淡蕭條的秋景和暮色中，詩人更平添了,孤獨(dú)、憂傷之感《詠懷古跡五首》（其三）、怨恨.“群山萬壑赴荊門”，多么雄偉的圖景！山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山.“赴”本是一個普通的字眼，但在此作者用擬人的手法把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。從側(cè)面烘托昭君的形象。兩千多年前，一個青年女子遠(yuǎn)離父母之邦，嫁到異域，并在那里度過一生，確實(shí)需要巨大的勇氣和毅力，而這雄偉的山川簡直就是她那堅強(qiáng)的性格的象征.頷聯(lián)寫當(dāng)年王昭君孤獨(dú)地離開漢宮，遠(yuǎn)嫁到北方大漠之地，就再沒回來；最后身死異域，只留下青色的墳?zāi)?，籠罩在昏黃風(fēng)沙中頷聯(lián)營造出悲涼蕭瑟的氛圍，與前兩句形成生地和死地的鮮明對照，概括了昭君一生的遭遇.頸聯(lián)從昭君命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)說起，寫她生前不遇的原因，并將生前的青春美貌和死后的月下幽魂相對照，文字對仗工巧，又蘊(yùn)含著無窮感慨：生前已經(jīng)錯過知遇的機(jī)會，死后魂魄歸來也是枉然！同時，詩人在對昭君埋沒宮中，葬身塞外，一生孤苦獨(dú)幽的際遇深表同情之時，也借以抒發(fā)自己懷才不遇的感慨.杜甫的詩題叫《詠懷古跡》，顯然他在寫昭君的怨恨之情時，是寄托了自己的身世家國之情的。他當(dāng)時正“飄泊西南天地間”，遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，處境和昭君相似，雖然他在夔州，距故鄉(xiāng)洛陽偃師一帶不象昭君出塞那樣遠(yuǎn)隔萬里，但是“書信中原闊，干戈北斗深”，洛陽對他來說，仍然是可望不可即的地方，他寓居在昭君的故鄉(xiāng)，正好借昭君當(dāng)年相念故土、夜月魂歸的形象，寄托自己想念故鄉(xiāng)的心情所以作者在詠嘆王昭君不幸的同時也在感慨自己懷才不遇的不幸，在表達(dá)王昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”、王昭君魂魄雖回歸故里，可是悲劇已成，所以說“空歸”，表現(xiàn)出作者的悲憤之情，傷悼之感?！兜歉摺肥茁?lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥分別用“急”“高”“嘯哀”“清”“白”“飛回”來描寫十四字寫六種景，極為凝練急風(fēng)，使人感到非常冷天高，反襯出人的渺小，孤單哀猿，烘托出悲涼飛鳥，到處盤旋，尋找自己的巢，尋找失散的鳥群詩人借六種景物營造出悲涼的氣氛、頜聯(lián)只寫了兩種景物落木、長江由落木，想到了樹，由樹及人，還是要聯(lián)系杜甫的此時此境來聯(lián)想杜甫看到落葉飄零，肯定想自己像樹一樣，已是晚年，已老了人已經(jīng)到了生命晚秋生命是短暫的倏忽就是百年杜甫生于年，卒于年，活了歲，寫這首詩時是年，歲，也就是去世前三年寫的。如果說“落木蕭蕭”是有生命短暫之感的話，那么，“不盡長江”呢？應(yīng)該是時間的無窮，是歷史長河的永不停息的感覺“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”把這聯(lián)上下兩句的意思，聯(lián)系起來總結(jié)一下，是互相對比著寫的，也有襯托，人的生命越短暫，歷史和時間越顯得悠久，或者反過來說，歷史和時間越悠久，人的生命就越顯得短暫“人的生命”，指的是個人的生命人生倏忽百年，江山萬古長青第二句，面對滾滾不盡的歷史長河，杜甫感到有些無可奈何，很宏大的氣勢逼顯出個人的渺小。、.這里的“做客”是客居他鄉(xiāng)的意思杜甫這里是漂泊他鄉(xiāng)、流浪他鄉(xiāng)的意思而且，杜甫此時是在戰(zhàn)亂的年代是長久的，不斷的“?！弊隹投鸥臍q開始，一直到歲去世為止，年中，一直在外漂零寫這首詩時已是第八個年頭了什么叫登臺呢？登臺，是九九重陽節(jié)的一種習(xí)俗古人為什么登臺？是為了祈求長壽登臺都是全家一起去，可是杜甫呢？是獨(dú)自一人，登臺的地點(diǎn)一般都是在自己的家鄉(xiāng)，而杜甫呢？是在離家萬里的他鄉(xiāng)，悲涼的秋天做客并登臺，已是兩層“愁”，是雙倍的愁想想看，再這樣層層疊加上去已是六層了再往深處想，杜甫登臺是百年了造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？是國難，是連年的戰(zhàn)亂由于艱難痛苦和仇恨，使我兩鬢斑白了苦，是什么意思？在國勢艱難的時候，我極度痛恨，我已經(jīng)老了，以致兩鬢斑白了苦，是極度的意思這樣更表現(xiàn)出杜甫的憂國憂民杜甫想為國家出力，平定戰(zhàn)亂，但是由于年老多病而不能為國家出力了是一種憂憤的心情，心急如焚心急如焚，才白發(fā)叢生，兩鬢染霜心有余而力不足“艱難”也不僅僅指國家艱難，更主要的還有個人艱難因為杜甫此時已經(jīng)是“百年”，也就是晚年了，而且渾身是病，他估計自己恐怕也活不多久了，所以此時的杜甫老人想的更多的應(yīng)該是自己艱難的不容易的一生顛沛流離，坎坎坷坷——幾乎一直伴隨著杜甫老人的一生這里既有國家的艱難，又有個人的苦難，二者都有他既憂國，憂民，又憂身應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)杜甫的一個獨(dú)特之處，就是：古代許多知識分子常以“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”作為處世準(zhǔn)則，而杜甫卻是無論窮達(dá)，都是兼濟(jì)天下杜甫這個人特別愛喝酒，我們學(xué)過的杜甫的詩中，這已經(jīng)不是第一次寫到喝酒了還能舉出些喝酒的例子來，“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”杜甫《九日》詩中有“重陽獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺”杜甫客也喝酒，憂也喝酒咱們中國似乎惟有酒能夠淋漓盡致地表達(dá)或喜或化的感情而且此時是重陽節(jié)呀，按習(xí)俗應(yīng)該喝菊花酒但是老人卻不能喝酒了因為他有肺病等多種疾病，他因病戒了酒，而且還因為窮困，他也不一定能夠有酒喝借酒才能澆愁，至少能消散一些愁悶的情緒可是卻不能喝酒，這愁悶可怎么了卻，怎么疏解呢？——只能郁結(jié)在詩的結(jié)尾，郁結(jié)在杜甫老人的心頭.《秋興·其一》和《登高》在寫作上有許多共同特點(diǎn)：首先在感情基調(diào)上兩首詩都有很濃的悲秋情結(jié)世事艱辛，家丑國難，萬里悲秋，老病孤舟，都化作千縷愁緒洋溢在字里行間，作千古一悲，千古一愁其次在結(jié)構(gòu)處置上，兩詩的首聯(lián)，頷聯(lián)都極力描寫秋景圖，營造了一個悲愁蕭森的氛圍，使后面的抒情都順理成章，打倒了景為情基，情為景發(fā)，渾然天成，足見構(gòu)思之妙再次，兩詩在用詞造句上，都是律詩的典范之作，對仗工整又極具情勢在兩詩的頷頸聯(lián)里體現(xiàn)得特別明顯如《秋興·其一》的頷聯(lián)“江間波濤”對“塞上風(fēng)云”，“兼天涌”對“接地陰”，頸聯(lián)“叢菊兩開”對“孤舟一系”，“他日淚”對“故園思”《登高》頷聯(lián)“無邊”對“不盡”，“蕭蕭下”對“滾滾來”，頸聯(lián)“萬里悲秋”對“百年多病”，“常作客”對“獨(dú)登臺”當(dāng)然，兩詩又有許多不同點(diǎn)，比如感情表達(dá)方式上，格律上，特別是在感情基調(diào)上《秋興》詩感傷氣氛太濃，境界不如《登高》壯闊《秋興》詩首聯(lián)基調(diào)低沉，“凋傷”“氣蕭森”是其體現(xiàn)，而《登高》僅點(diǎn)明“風(fēng)急”“天高”“鳥飛回”在境界上《秋興》雖有“江間波濤兼天涌，塞上風(fēng)云接地陰”，丹和《登高》“無邊落木蕭蕭下不盡長江滾來”相比還是有點(diǎn)遜色、宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》稱：此十四字之間含有八意：萬里，地之遠(yuǎn)也。秋，時之慘也。作客，羈旅也。常作客，久旅也。百年，暮齒也。多病，衰疾也。臺，高迥處也。獨(dú)登臺，無親朋也宋人羅大經(jīng)《鶴林玉露》稱：此十四字之間含有八意：萬里，地之遠(yuǎn)也。秋，時之慘也。作客，羈旅也。常作客，久旅也。百年，暮齒也。多病，衰疾也。臺，高迥處也。獨(dú)登臺，無親朋也【課堂檢測】．（“故園之思隨著孤舟在江上飄走”不當(dāng)，應(yīng)為“故園之思被孤舟系在了江邊”）．（全詩的主題是對王昭君的命運(yùn)表示同情的同時譴責(zé)統(tǒng)治階級的，因此不可能有歌頌之意。哪怕是對王昭君的）．（無人生無常的感慨）．（）詩