論語(yǔ)十則教學(xué)設(shè)計(jì)8-人教課標(biāo)版

《論語(yǔ)》十則教學(xué)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)思想《中國(guó)文化經(jīng)典研讀》這本選修教材的第一單元的內(nèi)容主要是為學(xué)好這本教材打好入門的基礎(chǔ)，“為什么要學(xué)習(xí)經(jīng)典”這樣的問(wèn)題學(xué)生理解起來(lái)較為抽象。所以以第二單元中的《論語(yǔ)》為例來(lái)解釋這個(gè)問(wèn)題，既深入研究了經(jīng)典，又使學(xué)生明確了經(jīng)典文化作品的魅力和影響。本課還整合了第三單元中儒家的理想人格“修齊治平”的相關(guān)內(nèi)容，以“修身”為切入點(diǎn)來(lái)感受儒家思想中以修身為基礎(chǔ)的積極入世的精神。學(xué)情分析教學(xué)內(nèi)容分析《論語(yǔ)》作為經(jīng)典作品，本身有一定難度。學(xué)生不易把握到其中蘊(yùn)含的深刻的儒家思想。所以尋找一個(gè)切入點(diǎn)啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《論語(yǔ)》文本很重要。本課旨在從“修身”的角度深入進(jìn)去，把握孔子積極入世的思想。學(xué)生分析學(xué)生對(duì)于《論語(yǔ)》并不陌生，可以利用他們學(xué)過(guò)的內(nèi)容進(jìn)行引導(dǎo)、深化。針對(duì)十則《論語(yǔ)》的內(nèi)容較少，不容易形成較深刻的認(rèn)識(shí)這一問(wèn)題，特印發(fā)《論語(yǔ)》的相關(guān)補(bǔ)充材料作為輔助，幫助學(xué)生更深入地理解孔子的思想。教學(xué)目標(biāo).知識(shí)與能力：對(duì)《論語(yǔ)》十則和補(bǔ)充材料中關(guān)于“修身”的章句進(jìn)行品析，了解孔子理想中的君子人格具備怎樣的品性。.過(guò)程與方法：通過(guò)對(duì)課內(nèi)和課外材料的研讀并聯(lián)系自身實(shí)際體會(huì)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的現(xiàn)實(shí)意義。.情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受中國(guó)文化經(jīng)典的底蘊(yùn)，使學(xué)生經(jīng)歷一番文化濡染提升自我修養(yǎng)。教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)對(duì)《論語(yǔ)》十則和補(bǔ)充材料中關(guān)于“修身”的章句進(jìn)行品析，了解孔子理想中的君子人格具備怎樣的品性。教學(xué)難點(diǎn)從文本中提煉、概括“修身”的方式。教學(xué)過(guò)程教學(xué)活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖教學(xué)環(huán)節(jié)（）（一）導(dǎo)入圖片、材料展示:.圖片：年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上人擊缶，誦讀《論語(yǔ)》中的名句“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。.圖片：同樣是北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，表演的是孔子名弟子手持書簡(jiǎn)吟誦《論語(yǔ)》中名句“四海之內(nèi)皆兄弟也”。.材料：祭孔祀典，兩千多年來(lái)從未間斷，成為世界祭祀史上一個(gè)奇跡和孤例。.美國(guó)物理學(xué)家麥克·哈特在他的著作《影響人類歷史進(jìn)程的名人排行榜》中，孔子名列第五位。.丁肇中、李政道都是獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的世界級(jí)科學(xué)家。在回首成功之路時(shí)，他們感觸最深的是：對(duì)自己影響最大的，不是西方的科技，而是中國(guó)古籍《論語(yǔ)》里的道德規(guī)范和唐詩(shī)宋詞里的動(dòng)人情景?？磮D片讀材料聽講通過(guò)圖片和材料使學(xué)生明確孔子及《論語(yǔ)》的地位和影響通過(guò)兩位獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家的感言拉近學(xué)生與經(jīng)典的距離過(guò)渡語(yǔ)言設(shè)計(jì)：丁肇中、李政道之所以能取得巨大成功，與他們閱讀《論語(yǔ)》并從《論語(yǔ)》中汲取養(yǎng)分不斷地修正、提高自己密不可分。學(xué)習(xí)文化經(jīng)典，就是一個(gè)與先賢對(duì)話的過(guò)程?！墩撜Z(yǔ)》就像一面鏡子，能清楚地照出我們每一個(gè)人身上不完善的地方，進(jìn)而使我們加強(qiáng)思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，改正個(gè)人言行舉止上的各種錯(cuò)誤。這也就是我們所說(shuō)的“修身”。教學(xué)環(huán)節(jié)（）（二）新授一．誦讀我們從《論語(yǔ)》十則中可以找出孔子談?wù)撊绾涡奚淼恼戮鋯幔繋е@個(gè)問(wèn)題誦讀課文。二．深入文本.從《論語(yǔ)》十則中找出一兩則孔子談?wù)撔奚淼恼戮洳⒓右云肺?。預(yù)設(shè)：例如——第九則——“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)?！保ㄐ袨楹虾醵Y的規(guī)定）第十則——“君子有三戒，少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得。?各個(gè)人生階段需要注意的問(wèn)題)概括——注重禮.課本和補(bǔ)充材料中還有哪些章句教給我們?nèi)绾涡奚?？?qǐng)以小組的形式就其中的某一方面進(jìn)行整理和歸納，進(jìn)而聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行品析。預(yù)設(shè)：注重精神：第一則——子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！钡谄邉t——“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！?子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉回也。”注重義：.子曰：“君子喻于義，小人喻于利。”.子曰：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也；貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！弊⒅貙?shí)際：.子曰：巧言令色，鮮仁矣?！?子貢問(wèn)君子。子曰：“先行其言而后從之。”.子曰：“君子恥其言而過(guò)其行?！?/p>

注重學(xué)習(xí)：.子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！钡谌齽t——“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！钡谖鍎t——“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！弊⒅貎?nèi)?。?曾子曰：“吾日三省吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”.子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鼻f重威嚴(yán)、認(rèn)真學(xué)習(xí)、慎重交友、有錯(cuò)必改：.子曰：“君子，不重則不威；學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者；過(guò)則勿憚改?！?/p>

※如此修養(yǎng)自身，孔子認(rèn)為各個(gè)階段要達(dá)到的境界是怎樣的呢？子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！比钊胩骄俊墩撜Z(yǔ)》里多次提到君子品性，請(qǐng)結(jié)合課本和材料，說(shuō)說(shuō)通過(guò)不斷地修養(yǎng)，孔子理想中的君子是什么樣的？第八則——子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?“君子不憂不懼”.“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。”.“君子泰而不驕”小結(jié)：修身是積極入世的基礎(chǔ)四.介紹自己了解的關(guān)于修身的名言警句帶著問(wèn)題齊讀誦讀品析概括小組合作每組自行選取一種修身的方式從課本和材料中進(jìn)行篩選和歸納推舉代表進(jìn)行品析聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)劯形蚝褪斋@回答誦讀描述介紹整體感知通過(guò)對(duì)文本的提煉和概括初步體會(huì)孔子關(guān)于如何“修身”的認(rèn)識(shí)通過(guò)對(duì)課本和補(bǔ)充材料進(jìn)行整合和歸納，使學(xué)生明確“修身”的方式使學(xué)生聯(lián)系自身實(shí)際進(jìn)行思考進(jìn)而得到啟示豐富視野過(guò)渡語(yǔ)言設(shè)計(jì)：通過(guò)今天的學(xué)習(xí)我們應(yīng)該能明確為什么要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》這樣的經(jīng)典了。教學(xué)環(huán)節(jié)（）（三）小結(jié)總結(jié)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》這樣的經(jīng)典的意義。.探究文化源頭、傳承文化（儒家積極入世的精神在歷史上發(fā)揮過(guò)巨大作用，滋養(yǎng)古代中國(guó)人的精神世界）.現(xiàn)實(shí)意義（使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染提升思想道德修養(yǎng)）多讀經(jīng)典（四）作業(yè)儒、道兩家關(guān)于修養(yǎng)自身的觀點(diǎn)有何不同？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)語(yǔ)句談?wù)勀愕目捶āＢ犞v小結(jié)她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛(ài)的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛(ài)的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛(ài)孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛(ài)的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛(ài)的種子、培育愛(ài)的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是