2024年遼寧中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》高頻核心題庫(kù)300題（含解析）

PAGEPAGE12024年遼寧中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》高頻核心題庫(kù)300題（含解析）一、單選題1.如果讓六個(gè)月嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無(wú)益，同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以成功。說(shuō)明（）。A、遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段B、遺產(chǎn)素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定影響C、遺傳素質(zhì)具有可塑性D、遺傳素質(zhì)覺得論人發(fā)展的最終結(jié)果答案：A解析：只有當(dāng)一個(gè)人的遺傳素質(zhì)達(dá)到成熟之后，再對(duì)其進(jìn)行教育才能發(fā)揮作用，因而遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段。2.為了分班、分組的目的所進(jìn)行的測(cè)驗(yàn)是（）。A、形成性測(cè)驗(yàn)B、診斷性測(cè)驗(yàn)C、總結(jié)性測(cè)驗(yàn)D、安置性測(cè)驗(yàn)答案：D解析：從測(cè)驗(yàn)?zāi)康纳峡紤]，可以分成安置性測(cè)驗(yàn)、形成性測(cè)驗(yàn)、診斷性測(cè)驗(yàn)和總結(jié)性測(cè)驗(yàn)。安置性測(cè)驗(yàn)的根本目的是分班、分組。安置性測(cè)驗(yàn)涉及的范圍比較窄，難度也比較低。形成性測(cè)驗(yàn)針對(duì)某一教學(xué)單元而設(shè)計(jì)，在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行，其目的不在于評(píng)定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)。診斷性測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蚍从硨W(xué)習(xí)中常見的錯(cuò)誤，診斷學(xué)習(xí)困難，特別是找到困難的成因。診斷性測(cè)驗(yàn)的目的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，評(píng)分不作為正式成績(jī)?？偨Y(jié)性測(cè)驗(yàn)用于對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的階段性總結(jié)分析。在一個(gè)段落或一門課結(jié)束后，教師會(huì)編制一套試題，全面考察學(xué)生的掌握情況?，F(xiàn)行小學(xué)學(xué)科測(cè)驗(yàn)多采用閉卷形式，有時(shí)候也要求學(xué)生完成實(shí)踐性課題。3.各種類型和層次的教育活動(dòng)，其基本要素都不包括()。A、教育者B、學(xué)習(xí)者C、教育政策D、教育影響答案：C解析：教育是由一定的要素通過(guò)各種聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)，無(wú)論教育活動(dòng)的哪一種類型和層次，都貫穿著三個(gè)基本要素：教育者、學(xué)習(xí)者(受教育者)和教育影響。教育政策不屬于教育的基本要素。4.中學(xué)生曉楠極端爭(zhēng)搶好勝，性格急躁，富有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，外向，常常處于緊張狀態(tài)，很難使自己放松，小楠的人格屬于()。A、型人格B、型人格C、型人格D、型人格答案：A解析：美國(guó)學(xué)者M(jìn).H.弗里德曼等人研究心臟病是[億師學(xué)整理]，把人的性格分為兩類：A型和B型。A型人格屬于較具進(jìn)去心，自信心，并且容易緊張。A型人格總是愿意從事高難度的競(jìng)爭(zhēng)活動(dòng)，不斷驅(qū)動(dòng)自己要在最短的時(shí)間里干最多的事，并對(duì)阻礙自己努力的其他人或其他事進(jìn)行攻擊。5.經(jīng)驗(yàn)豐富的李老師一邊講課，一邊兼顧全班同學(xué)的活動(dòng)，誰(shuí)認(rèn)真聽講，誰(shuí)玩手機(jī)，誰(shuí)看課外書，她都一清二楚，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種心理品質(zhì)?（）A、思維品質(zhì)B、注意品質(zhì)C、意志品質(zhì)D、個(gè)性品質(zhì)答案：B解析：在一定時(shí)間內(nèi)，能夠同時(shí)進(jìn)行不同活動(dòng)，如此題中，李老師邊上課邊兼顧全班同學(xué)，是一種良好的注意品質(zhì)。6.老師當(dāng)眾高度贊譽(yù)某學(xué)生的助人行為，隨后班上出現(xiàn)了更多互幫互助現(xiàn)象。這是一種()。A、負(fù)強(qiáng)化B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化答案：C解析：班杜拉把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。替代強(qiáng)化指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。老師贊揚(yáng)某學(xué)生助人行為，而使得班上出現(xiàn)了更多互幫互助現(xiàn)象屬于替代強(qiáng)化7.（）狀態(tài)下，人往往會(huì)出現(xiàn)“意識(shí)狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案：C解析：激情狀況下人往往出現(xiàn)意識(shí)狹窄現(xiàn)象，易感情用事，不考慮后果。8.“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）。A、注意的指向性B、注意的集中性C、注意的穩(wěn)定性D、注意的分配性答案：B解析：注意的集中性是指注意指向于一定的事物時(shí)持有的聚精會(huì)神的程度。當(dāng)人們專心注意某一事物的時(shí)候，在意識(shí)中極其鮮明清晰地反映這一事物，而周圍的其他事物則模糊不清。9.作為特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程的教學(xué)過(guò)程，其間接性主要是指（）。A、間接地獲得知識(shí)B、獲得間接經(jīng)驗(yàn)C、在教師幫助下獲得知識(shí)D、在同學(xué)幫助下獲得知識(shí)答案：B解析：教學(xué)過(guò)程中所教授的知識(shí)，多是間接性的，是人類長(zhǎng)期以來(lái)形成的知識(shí)。10.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場(chǎng)景，在其中確立一條明確的路線，并在其上確定一些特定的點(diǎn)，回憶時(shí)按這條路線上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目的位置的記憶法屬于（）。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：本題干描述的是位置記憶法，位置記憶法屬于精細(xì)加工策略中的記憶術(shù)。11.當(dāng)人們聽到一種自己覺得可怕的聲音時(shí)。往往會(huì)感到發(fā)冷,甚至起雞皮疙瘩。這種現(xiàn)象稱為()A、適應(yīng)B、對(duì)比C、聯(lián)覺D、后像答案：C解析：聯(lián)覺12.“當(dāng)機(jī)立斷”描述的是性格的()特征。A、態(tài)度B、意志C、情緒D、理智答案：B解析：性格的意志特征是指一個(gè)人對(duì)自己的行為自覺地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。表現(xiàn)為行動(dòng)有計(jì)劃、獨(dú)立自主、不受別人左右、果斷、勇敢等?！爱?dāng)機(jī)立斷”描述的就是性格的意志特征。13.“無(wú)論在哪里，教育首先是在滿足一些社會(huì)需求?！边@表明的教育目的的基本價(jià)值取向?yàn)?)。A、個(gè)人本位論B、社會(huì)本位論C、國(guó)家本位論D、環(huán)境本位論答案：B解析：社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會(huì)價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員；教育是國(guó)家的事業(yè)；評(píng)價(jià)教育要看其對(duì)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。14.“羅森塔爾效應(yīng)”(亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”)說(shuō)明了教師的()對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的影響。A、尊重B、期待C、責(zé)任心D、品德答案：B解析：羅森塔爾效應(yīng)認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。說(shuō)明了教師的期望對(duì)學(xué)生的重要影響。15.中學(xué)生曉波遇到物理實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，鐘表的擺動(dòng)幅不取決于鐘鏈的材料或重量，而是取決于鐘擺的長(zhǎng)度。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，曉波的認(rèn)知發(fā)展水平已達(dá)到（）A、感知運(yùn)動(dòng)階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：D解析：形式運(yùn)算階段FormalOperationsStage（11、12歲及以后）這個(gè)時(shí)期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。思維特點(diǎn)如下：（l）思維形式擺脫思維內(nèi)容。形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的影響，關(guān)注假設(shè)的命題，可以對(duì)假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。（2）進(jìn)行假設(shè)—演繹推理。假設(shè)—演繹推理是先提出各種解決問(wèn)題的可能性，再系統(tǒng)地評(píng)價(jià)和判斷正確答案的推理方式。假設(shè)—演繹的方法分為兩步，首先提出假設(shè)，提出各種可能性；然后進(jìn)行演繹，尋求可能性中的現(xiàn)實(shí)性，尋找正確答案。16.某班在“每月一星”的活動(dòng)中，將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生的照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)，這樣的方法是()。A、說(shuō)服法B、陶冶法C、實(shí)際鍛煉法D、品德評(píng)價(jià)法答案：D解析：品德評(píng)價(jià)法是教育者對(duì)學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。17.學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí)很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤，但校對(duì)他人文章時(shí)，卻很容易發(fā)現(xiàn)。這是屬于()。A、注意的分散B、粗心C、知覺選擇性D、定勢(shì)答案：D解析：“學(xué)生對(duì)自己的文章進(jìn)行校對(duì)時(shí)，很難發(fā)現(xiàn)其中的錯(cuò)誤”，是因?yàn)樾纬闪怂季S定勢(shì)。18.通常，大部分青年和成人的道德水平都處于（）。A、習(xí)俗水平B、前習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、普通倫理水平答案：A解析：科爾伯格的道德發(fā)展理論中，將道德階段劃分為三個(gè)階段：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。習(xí)俗水平又包括尋求認(rèn)可定向階段以及遵守法律和秩序定向階段?？茽柌裾J(rèn)為大多數(shù)青少年和成人的道德認(rèn)識(shí)處于習(xí)俗水平。19.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括（）。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、學(xué)生特點(diǎn)C、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)D、學(xué)校的要求答案：D解析：選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)目的和任務(wù)的要求；課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；學(xué)生特點(diǎn)；教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn)。20.（2020年真題）班主任王老師在“每月一星”活動(dòng)中，將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”上以示獎(jiǎng)勵(lì)。王老師運(yùn)用的方法是（）。A、說(shuō)服教育法B、實(shí)際鍛煉法C、品德評(píng)價(jià)法D、情感陶冶法答案：C解析：品德評(píng)價(jià)法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)。王老師對(duì)表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生予以獎(jiǎng)勵(lì)，是對(duì)學(xué)生的正面評(píng)價(jià)，因此，答案選C。21.學(xué)生將《辛丑條約》的內(nèi)容“賠款，禁止人民反抗，允許外國(guó)在中國(guó)駐兵，建領(lǐng)事館”濃縮為“錢禁兵館”四個(gè)字，并用“前進(jìn)賓館”幫助自己記憶。該生使用的學(xué)習(xí)策略是()。A、自我提問(wèn)法B、位置記憶法C、視覺聯(lián)想法D、諧音聯(lián)想法答案：D解析：學(xué)生將《辛丑條約》的內(nèi)容濃縮為“錢禁兵館”四個(gè)字為縮略詞法，把“錢禁兵館”四個(gè)字用“前進(jìn)賓館”幫助記憶，屬于諧音聯(lián)想法。22.小強(qiáng)在學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中有意識(shí)地對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行檢查與監(jiān)控，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：D解析：本題干表述屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。23.“在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展?！边@句話的意思是說(shuō)（）。A、學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B、教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C、要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D、教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用答案：C解析：根據(jù)題意，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。24.德育的功能不包括（）。A、培養(yǎng)學(xué)生品德，制約其發(fā)展方向B、決定學(xué)校教育性質(zhì)C、發(fā)展學(xué)生體力，增強(qiáng)其體質(zhì)D、影響社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展答案：C解析：發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是學(xué)校體育所要達(dá)到的目的，而其余選項(xiàng)則是德育的基本功能。25.隨著世界經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校教育內(nèi)容和規(guī)模不斷增擴(kuò)，為提高教學(xué)效率，培養(yǎng)更多的實(shí)用人才，班級(jí)授課制出現(xiàn)并被推廣應(yīng)用。中國(guó)正式采用班級(jí)授課制是在()。A、南宋末年B、明朝中期C、清朝末年D、辛亥革命以后答案：C解析：中國(guó)正式采用班級(jí)授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館，時(shí)為清朝末年。26.德育過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象，這說(shuō)明（）。A、德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程B、德育過(guò)程促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程C、德育過(guò)程是組織學(xué)生活動(dòng)與交往，統(tǒng)一多方面影響的過(guò)程D、德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程答案：D解析：德育過(guò)程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象，這說(shuō)明德育過(guò)程是長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。27.下列選項(xiàng)中屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式的是（）。A、對(duì)兒童的態(tài)度積極肯定，對(duì)兒童提出明確的要求B、傾向拒絕和漠視孩子C、對(duì)兒童缺乏基本的關(guān)注D、不對(duì)孩子提出任何要求，讓其隨意控制，協(xié)調(diào)自己的一切行為答案：A解析：權(quán)威型教養(yǎng)方式的特點(diǎn)是理性、嚴(yán)格、民主、耐心和愛。28.創(chuàng)造一個(gè)故事，將所有記憶的信息編在一起的學(xué)習(xí)策略屬于()。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、具體策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來(lái)從而增加新信息的意義的深層加工策略29.（）是班級(jí)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A、教師B、班主任C、班長(zhǎng)D、學(xué)生會(huì)答案：B解析：班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國(guó)家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，對(duì)一個(gè)班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。30.說(shuō)粵語(yǔ)的人很難說(shuō)好普通話，主要受()的影響。A、正遷移B、原型C、負(fù)遷移D、心向答案：C解析：負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。說(shuō)粵語(yǔ)的人很難說(shuō)好普通話，主要受負(fù)遷移的影響。31.運(yùn)用班級(jí)中先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這體現(xiàn)了德育方法中的()。A、說(shuō)服法B、榜樣法C、鍛煉法D、討論法答案：B解析：德育方法中的榜樣法是教師利用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中的教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的過(guò)程中抓班級(jí)中的先進(jìn)典型，利用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，體現(xiàn)的是榜樣法的運(yùn)用。32.小亮在解決物理習(xí)題時(shí)，能夠把各種解法逐一列出并加以嘗試，最終找到一個(gè)最佳解法。小亮的這種解題方法屬于（?）。A、啟發(fā)式B、推理式C、算法式D、歸納式答案：C解析：算法式是把解決問(wèn)題的一切做法步驟都列出來(lái)，然后逐一加以嘗試，最終使問(wèn)題得到一個(gè)正確的解答。33.班集體在育人方面價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是通過(guò)（）。A、班主任B、班干部C、男女學(xué)生D、集體教學(xué)答案：D解析：班集體完成“育人”功能主要是通過(guò)集體教學(xué)進(jìn)行的。34.班主任了解學(xué)生的主要方法是（）。A、觀察法B、調(diào)查法C、問(wèn)卷調(diào)查法D、學(xué)生作品分析法答案：A解析：觀察法是班主任了解學(xué)生經(jīng)常用到的方法，它能夠幫助班主任迅速地了解學(xué)生的相關(guān)情況。35.《紅樓夢(mèng)》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A、組織策略中的利用表格B、復(fù)述策略中的表格化C、精細(xì)加工策略中的利用表格D、組織策略中的利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系答案：A解析：本題干所述為組織策略中一覽表的應(yīng)用，表示的是人物之間的關(guān)系。36.昨天。我們學(xué)習(xí)了一個(gè)英文單詞interest，今天又學(xué)習(xí)其形容詞形式interesting，這樣容易混淆interest的詞性。這屬于()。A、前攝促進(jìn)B、倒攝促進(jìn)C、前攝抑制D、倒攝抑制答案：D解析：本題考察的是考生對(duì)前攝抑制和后攝抑制的區(qū)分，兩者易混淆。倒攝抑制是指后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。interesting容易和interest混淆。37.我國(guó)古代教育著作《學(xué)記》中就寫道：“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官，五官不得不治”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。A、認(rèn)知策略B、復(fù)述策略C、監(jiān)視策略D、組織策略答案：B解析：“學(xué)無(wú)當(dāng)于五官，五官不得不治”意思是說(shuō)，學(xué)習(xí)和記憶假如不能動(dòng)員五官參加活動(dòng)，那就學(xué)不好，也記不住。這屬于常用的復(fù)述策略中的多種感官參與。38.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式最為關(guān)鍵的步驟是（）。A、確定方法B、確定內(nèi)容C、確定目標(biāo)D、確定標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：目標(biāo)評(píng)價(jià)模式最為關(guān)鍵的步驟是確定目標(biāo)。39.成人與幼兒對(duì)一幅畫的知覺有明顯差異，幼兒只會(huì)看到這幅畫的主要構(gòu)成，而成人看到的是畫面的意義，這反映的知覺特性是（）A、理解性B、選擇性C、恒常性D、整體性答案：A解析：在知覺的過(guò)程中，人總是用過(guò)去所獲得的有關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)感知事物進(jìn)行加工處理，并用概念的形式把它們標(biāo)示出來(lái)，知覺的這種特性就是知覺的理解性。不同知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的人在知覺一個(gè)對(duì)象時(shí)，他們的理解不同，知覺的結(jié)果也不同。最簡(jiǎn)單的事實(shí)是，成人與兒童對(duì)一幅圖畫的知覺有很大差別，年齡較小的兒童只能說(shuō)出圖畫中主要的構(gòu)成成分，而成人則既能掌握畫面上的每一個(gè)細(xì)節(jié)，又能把握整個(gè)圖畫的意義。顯然，不同的知識(shí)背景和理解力影響了對(duì)同一對(duì)象的知覺。命題分析知覺的理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用詞語(yǔ)加以概括賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。本題的考點(diǎn)是知覺的特性，即知覺的整體性、選擇性、理解性和恒常性。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。40.下列不屬于班級(jí)管理內(nèi)容的是（）。A、班級(jí)組織建設(shè)B、班級(jí)制度管理C、班級(jí)教學(xué)管理D、班級(jí)目標(biāo)管理答案：D解析：班級(jí)常規(guī)管理包括:班級(jí)教學(xué)管理，課外活動(dòng)管理和班級(jí)制度管理等。班級(jí)目標(biāo)管理是班級(jí)管理的一種模式，不屬于班級(jí)管理內(nèi)容的范疇。41.某學(xué)生發(fā)明了一種充氣雨衣，雨衣下面是一個(gè)氣圈，充氣后雨衣張開，雨水便不會(huì)灌進(jìn)鞋子了。這一充氣雨衣的構(gòu)想，是從芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)裙和游泳圈得來(lái)的。這種構(gòu)想體現(xiàn)的心理機(jī)制是()。A、思維定勢(shì)B、功能固著C、負(fù)向遷移D、原型啟發(fā)答案：D解析：原型啟發(fā)指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā)。生活中所接觸的每個(gè)事物的屬性和特征在頭腦中都可形成“原型”。在問(wèn)題解決過(guò)程中，問(wèn)題解決者在“原型”中獲得一些原理的啟發(fā)，使其結(jié)合當(dāng)前問(wèn)題的有關(guān)知識(shí)，形成解決方案，從而創(chuàng)造性地解決問(wèn)題。題目中的芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長(zhǎng)裙和游泳圈就是“原型”，由此發(fā)明了充氣雨衣體現(xiàn)了原型啟發(fā)的作用。42.王老師在給學(xué)生講哺乳動(dòng)物時(shí)，不但列舉了豬、牛、羊是哺乳動(dòng)物，還舉例鯨、蝙蝠也是哺乳動(dòng)物。王老師采用的教學(xué)方式是()。A、實(shí)物直觀B、模象直觀C、概念分析D、變式分析答案：D解析：變式就是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以突出其本質(zhì)特征。43.教育的根本任務(wù)是（）。A、傳遞文化知識(shí)B、發(fā)展生產(chǎn)力C、發(fā)展教育制度D、培養(yǎng)人答案：D解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。44.吃不著葡萄就說(shuō)葡萄酸，這種心理防御方式被稱為()。A、否認(rèn)B、文飾C、轉(zhuǎn)移D、壓抑答案：B解析：文飾又稱合理化，是個(gè)體無(wú)意識(shí)地用似乎合理的解釋來(lái)為自己難以接受的情感、行為和動(dòng)機(jī)辯護(hù)。常見的有酸葡萄心理和甜檸檬心理。45.教師指定參考書，然后讓學(xué)生自學(xué)、做作業(yè)、學(xué)生遇到疑難問(wèn)題時(shí)候向老師請(qǐng)教。這種組織形式屬于()。A、分組教學(xué)制B、復(fù)式教學(xué)C、設(shè)計(jì)教學(xué)法D、道爾頓制答案：D解析：道爾頓制是由美國(guó)教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時(shí)，教師不再講授，只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向老師匯報(bào)學(xué)習(xí)情況和接受考查。46.李林同學(xué)一直以蘇霍姆林斯基的名言“美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉”作為自己的道德準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，自覺主動(dòng)地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了德育的()。A、說(shuō)服教育法B、品德評(píng)價(jià)法C、道德修養(yǎng)法D、實(shí)踐鍛煉法答案：C解析：道德修養(yǎng)法指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。品德修養(yǎng)是建立在自我意識(shí)、自我評(píng)價(jià)能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動(dòng)性的表現(xiàn)。李林同學(xué)選擇座右銘進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我監(jiān)督，體現(xiàn)了道德修養(yǎng)法。47.由于刺激物的持續(xù)作用而使得感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象是()。A、感覺對(duì)比B、感覺的相互作用C、感覺適應(yīng)D、聯(lián)覺答案：C解析：本題考點(diǎn)為感覺的特性。在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。48.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、作業(yè)布置與批改D、教學(xué)評(píng)價(jià)答案：B解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。49.媽媽幫小紅把桔子剝成一瓣一瓣，可是小紅不高興了，她認(rèn)為桔子被剝成一瓣一瓣后比原來(lái)小了。這說(shuō)明小紅的思維還沒有具備()。A、守恒性B、平衡性C、抽象性D、具體性答案：A解析：所謂守恒性是指認(rèn)識(shí)到相同的數(shù)目、長(zhǎng)度、面積、體積、重量、質(zhì)量等盡管以不同的方式或不同的形式呈現(xiàn)，但保持不變。50.教師通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)小紅花來(lái)表?yè)P(yáng)學(xué)生的行為，這種方法屬于（）。A、示范法B、懲罰法C、代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D、肯定性訓(xùn)練答案：C解析：小紅花是一種象征性強(qiáng)化物，屬于代幣的一種，所以這種方法屬于代幣獎(jiǎng)勵(lì)法。51.群體對(duì)每個(gè)成員的吸引力，就是（）。A、群體凝聚力B、課堂氣氛C、群體規(guī)范D、學(xué)校人際關(guān)系答案：A解析：群體凝聚力指群體對(duì)每一名成員的吸引力。它可以通過(guò)群體成員對(duì)群體的忠誠(chéng)、責(zé)任感、榮譽(yù)感、成員之間的友誼感和志趣等來(lái)說(shuō)明。52.下大雨的時(shí)候，小李被雨淋到，他迅速跑回家，發(fā)現(xiàn)自己并沒有淋到很濕，以后。每當(dāng)下雨小李跑得很快。這是()。A、頓悟B、逃避條件作用C、條件反射D、回避條件作用答案：B解析：逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激。則該反應(yīng)在以后類似情境中發(fā)生的概率便增加；回避條件作用指當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后類似情境中發(fā)生的概率便增加。根據(jù)題干表述，“下雨”的情形已經(jīng)出現(xiàn)。而非即將“下雨”，屬于逃避條件作用。53.區(qū)別一名普通的教師和優(yōu)秀的教師的真正標(biāo)志是()。A、是否具有高深的知識(shí)B、是否具有很強(qiáng)的科研能力C、是否具有崇高的威信D、是否能為學(xué)生個(gè)性的發(fā)展提供充分機(jī)會(huì)答案：D解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，衡量一個(gè)教師是否優(yōu)秀，就要看他能否為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供充分機(jī)會(huì)54.在嘈雜的環(huán)境中，人們依然能夠敏感地聽見有人喊自己的名字，這是知覺的（）。A、理解性B、整體性C、選擇性D、恒常性答案：C解析：知覺選擇性即把知覺的對(duì)象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來(lái)的特性。從噪音的背景中區(qū)分出別人喊自己的名字屬于知覺的選擇性。55.學(xué)習(xí)原有知識(shí)對(duì)新學(xué)習(xí)的影響屬于（）。A、逆向遷移B、負(fù)遷移C、順向遷移D、正遷移答案：C解析：從遷移的方向來(lái)看，可將遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。56.小黃在學(xué)習(xí)時(shí)關(guān)注的是知識(shí)的內(nèi)容和價(jià)值，而不是為了獲得分?jǐn)?shù)和獎(jiǎng)勵(lì)。根據(jù)成就目標(biāo)理論，小黃的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)儆冢ǎ、成績(jī)趨近B、成績(jī)回避C、掌握趨近D、掌握回避答案：C解析：掌握趨近指的是個(gè)體關(guān)注掌握任務(wù)，學(xué)習(xí)和理解；根據(jù)自己的進(jìn)步，和對(duì)任務(wù)的理解深度來(lái)評(píng)價(jià)自身表現(xiàn)。掌握回避指的是個(gè)體關(guān)心的是如何避免不理解和沒有掌握任務(wù)的情況。57.下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A、在我國(guó)，教學(xué)是以知識(shí)的授受為基礎(chǔ)的B、教學(xué)與教育這兩個(gè)概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C、作為教育的一個(gè)組成部分的智育，主要是通過(guò)教學(xué)進(jìn)行的，但不能把這兩者等同D、教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)答案：D解析：教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。58.（）不是教育研究方法的特點(diǎn)。A、客觀性B、可驗(yàn)證性C、綜合性D、倫理性答案：D解析：教育研究有其自身的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為客觀性.科學(xué)性.系統(tǒng)性.綜合性和可驗(yàn)證性。59.下列選項(xiàng)中屬于孔子教育主張的是()。A、人之性惡，其善者偽也B、博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之C、習(xí)與性成者，習(xí)成而性與成也D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆答案：D解析：孔子主張學(xué)、思、行相結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育主張。A項(xiàng)是荀子的思想；B項(xiàng)是《學(xué)記》中的思想；C項(xiàng)是王夫之的思想。60.成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是（）。A、馬斯洛B、韋納C、阿特金森D、班杜拉答案：C解析：成就動(dòng)機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。61.在“中學(xué)為體，西學(xué)為用“的思想指導(dǎo)下，我國(guó)從清末開始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制。在頒布的諸多學(xué)制中，第一次正式實(shí)施的是（）A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：B解析：1902年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，亦稱“壬寅學(xué)制”，這是我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。這個(gè)學(xué)制未及實(shí)施，到1904年又頒布了《奏定學(xué)堂章程》，亦稱“癸卯學(xué)制”，這是我國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。62.在歸因訓(xùn)練中，老師要求學(xué)生盡量嘗試“努力歸因”，以增強(qiáng)他們的自信心，因?yàn)樵诰S納的成敗歸因理論中，努力屬于（）。A、內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控因素的B、內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，不可控的C、內(nèi)部的，穩(wěn)定的，可控的D、內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的答案：A解析：努力程度屬于維納成敗歸因理論中的不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素。63.教師運(yùn)用英雄人物的形象對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這種方法屬于（）。A、說(shuō)理教育法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法答案：B解析：榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于榜樣能把社會(huì)真實(shí)的思想、政治和法紀(jì)、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型，因而能給人以極大的影響、感染和激勵(lì)，鼓舞人們前進(jìn)。運(yùn)用榜樣示范法符合青少年學(xué)生愛好學(xué)習(xí)、善于模仿、崇拜英雄、追求上進(jìn)的年齡特點(diǎn)，也符合人的認(rèn)識(shí)由生動(dòng)直觀到抽象的發(fā)展規(guī)律。64.受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生，一段時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)成績(jī)或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至是歧視的學(xué)生就有可能從此一蹶不振。這屬于()。A、皮格馬利翁效應(yīng)B、瓦拉赫效應(yīng)C、首因效應(yīng)D、培哥效應(yīng)答案：A解析：皮格馬利翁效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)，指人們基于對(duì)某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會(huì)使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，也叫作教師期望效應(yīng)；瓦拉赫效應(yīng)是指學(xué)生的智能發(fā)展都是不均衡的，都有智能的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，他們一旦找到自己智能的最佳點(diǎn)，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績(jī)；首因效應(yīng)有時(shí)又稱為第一印象作用，指的是知覺對(duì)象給知覺者留下第一印象對(duì)社會(huì)知覺的影響作用；培哥效應(yīng)是通過(guò)主觀的編碼聯(lián)想，使記憶任務(wù)變得不枯燥。65.幻燈片和教學(xué)電影的演示，屬于（）。A、實(shí)物直觀B、模象直觀C、言語(yǔ)直觀D、經(jīng)驗(yàn)直觀答案：B解析：模象直觀指通過(guò)對(duì)事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等均屬模擬性形象。66.“灰心喪氣”“見花落淚”“對(duì)月傷神”的情緒狀態(tài)是（）。A、心境B、激情C、抑郁D、焦慮答案：A解析：心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài)，激情是一種爆發(fā)猛烈而時(shí)間短的情緒狀態(tài)。故選A。67.講授法是最普通、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于提高課堂教學(xué)效果，但不利于()。A、教師有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué)B、學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識(shí)C、教師面向全體學(xué)生D、學(xué)生主動(dòng)自覺地學(xué)習(xí)答案：D解析：講授法的優(yōu)點(diǎn)在于可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)。并且能結(jié)合知識(shí)傳授進(jìn)行思想品德教育。缺點(diǎn)是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨式”的教學(xué)效果。68.在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中，思維發(fā)展的順序?yàn)椋ǎ、具體形象思維、直觀動(dòng)作思維、抽象邏輯思維B、直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維C、抽象邏輯思維、具體形象思維、直觀動(dòng)作思維D、具體形象思維、抽象邏輯思維、直觀動(dòng)作思維答案：B解析：個(gè)體的發(fā)展遵循直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維的發(fā)展順序。69.麗麗花了10分鐘背會(huì)了一首古詩(shī)，接著又繼續(xù)讀了5分鐘。這種知識(shí)保持的方法屬于()。A、及時(shí)復(fù)習(xí)B、使用記憶術(shù)C、分散集中復(fù)習(xí)結(jié)合D、適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí)答案：D解析：復(fù)習(xí)活動(dòng)既要避免無(wú)限過(guò)度，又要堅(jiān)持適當(dāng)超額。熟記是通過(guò)對(duì)材料的反復(fù)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)的。在重復(fù)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握好“度”，這就是適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí)，指實(shí)際學(xué)習(xí)的次數(shù)要適當(dāng)超過(guò)剛好能夠回憶起來(lái)的次數(shù)。研究表明，過(guò)度學(xué)習(xí)程度達(dá)到150％時(shí)，效果最佳。70.剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫（）。A、絕對(duì)感覺閾限B、絕對(duì)感受性C、差別感覺閾限D(zhuǎn)、差別感受性答案：A解析：剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫絕對(duì)感覺閾限；而人的感官覺察這種微弱刺激的能力，叫絕對(duì)感受性。71.小文因上課專心聽講受到老師的表?yè)P(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于()。A、經(jīng)典條件反射B、操作條件反射C、聯(lián)結(jié)反射D、習(xí)慣成自然答案：B解析：學(xué)生先做出了專心聽講的行為之后，老師給予了強(qiáng)化即表?yè)P(yáng)，屬于操作性條件反射。72.雖然教育現(xiàn)象復(fù)雜多樣，不確定因素很多，但還是有規(guī)律可循的，這說(shuō)明教育研究獲得的結(jié)論應(yīng)該具有（）。A、科學(xué)性B、系統(tǒng)性C、綜合性D、可驗(yàn)證性答案：D解析：雖然教育現(xiàn)象復(fù)雜多樣，不確定因素很多，但還是有規(guī)律可循的，這說(shuō)明教育研究獲得的結(jié)論應(yīng)該具有可驗(yàn)證性。73.高三學(xué)生小輝因一次模擬考試失敗，就認(rèn)定自己考不上理想中的大學(xué)，感覺前途無(wú)望。根據(jù)理性情續(xù)療法原理，小輝的這種不合理信念屬于（）。A、主觀要求B、相對(duì)化C、糟糕至極D、片面化答案：C解析：糟糕至極這種不合理信念認(rèn)為，如果發(fā)生了一件不好的事情，那將是非常可怕的、非常糟糕的，是一場(chǎng)災(zāi)難。這就會(huì)導(dǎo)致個(gè)體陷入極端不良的情緒體驗(yàn)(如恥辱、自責(zé)自罪、焦慮、悲觀、抑郁)的惡性循環(huán)之中難以自拔。74.運(yùn)用先進(jìn)典型對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的（）。A、引導(dǎo)法B、榜樣示范法C、談話法D、討論法答案：B解析：本題考查的是德育中的教育方法。先進(jìn)典型是指在思想品德方面表現(xiàn)突出的人物，運(yùn)用他們的事跡和精神來(lái)教育學(xué)生，這種方法就是榜樣示范法。因此，本題的答案為B。引導(dǎo)法、談話法、討論法等也是德育中常用的教育方法，但與本題所述的教育方法不符。75.初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于（）。A、人際紀(jì)律階段B、自我服務(wù)階段C、自我約束階段D、相互協(xié)同階段答案：A解析：人際紀(jì)律階段，大多數(shù)學(xué)生關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。76.馬克思認(rèn)為，復(fù)雜勞動(dòng)等于倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。這主要說(shuō)明教育具有哪種功能（）A、經(jīng)濟(jì)功能B、政治功能C、文化功能D、人口功能答案：A解析：復(fù)雜勞動(dòng)之所以等于倍加的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，是由于教育和訓(xùn)練的結(jié)果。教育之所以能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，帶來(lái)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，其直接的原因就在于教育可以生產(chǎn)和提高勞動(dòng)者的勞動(dòng)能力，可以把簡(jiǎn)單勞動(dòng)變?yōu)閺?fù)雜勞動(dòng)，從而可以創(chuàng)造更多的價(jià)值。77.學(xué)習(xí)之間發(fā)生遷移時(shí)，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗(yàn)的組成要素沒有發(fā)生變化，即抽象的結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)驗(yàn)的組成要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。這種遷移屬于（）。A、順向遷移B、水平遷移C、近遷移D、特殊遷移答案：D解析：順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，通常所說(shuō)的“舉一反三”就是順向遷移的例子；水平遷移是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一水平的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間產(chǎn)生的影響；近遷移主要指已習(xí)得的知識(shí)或技能在與原先學(xué)習(xí)情境相似的情境中加以運(yùn)用，如校內(nèi)某些學(xué)科之間的遷移，或同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)之間的遷移；特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時(shí)，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。如學(xué)習(xí)了“日”“月”對(duì)學(xué)習(xí)“明”的影響，掌握了加減法對(duì)做四則運(yùn)算題的影響等。78.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實(shí)踐活動(dòng)”，開設(shè)的學(xué)段是（?）。A、小學(xué)一年級(jí)至高中B、小學(xué)三年級(jí)至高中C、小學(xué)五年級(jí)至高中D、初中一年級(jí)至高中答案：C解析：根據(jù)題目中提到的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，我國(guó)中小學(xué)課程設(shè)置了"綜合實(shí)踐活動(dòng)"，而開設(shè)的學(xué)段是小學(xué)五年級(jí)至高中。因此，選項(xiàng)C是正確答案。選項(xiàng)A、B、D都不符合題目要求。79.程序性教學(xué)實(shí)際上是（）理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。A、學(xué)習(xí)的操作性條件作用B、觀察學(xué)習(xí)C、認(rèn)知學(xué)習(xí)D、認(rèn)知同化答案：A解析：程序性教學(xué)，即把各門學(xué)科知識(shí)按其內(nèi)在邏輯順序分解，使學(xué)習(xí)由淺入深，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，及時(shí)給予反饋和強(qiáng)化，以達(dá)到最終的教育目的。這是斯金納的操作性條件作用理論在實(shí)踐中的運(yùn)用。80.小劉老懷疑自己的手臟，所以一天不停地洗手，這種行為屬于（）。A、強(qiáng)迫觀念B、強(qiáng)迫行為C、強(qiáng)迫考慮D、強(qiáng)迫焦慮答案：B解析：強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計(jì)數(shù)、反復(fù)檢查（例如門是否鎖）、強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作是生活中常見的強(qiáng)迫癥狀。81.宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠(chéng)的宗教人士。其代表人物有（）。A、柏拉圖B、福祿貝爾C、杜威D、圣奧古斯丁答案：D解析：宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯阿奎那等。82.“唯上智與下愚不移”、“生而知之”等反映哪一理論（?）A、環(huán)境決定論B、遺傳決定論C、教育萬(wàn)能論D、兒童學(xué)理論答案：B解析：《論語(yǔ)》（陽(yáng)貨第十九）：“唯上智與下愚不移”.意思是說(shuō):“只有上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變性情的”?！吨杏?第二十章》“生而知之”，人在出生以前就具備了一切知識(shí)。所以屬于遺傳決定論。83.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于（）。A、道德感B、理智感C、美感D、效能感答案：B解析：理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。84.衡量人們品德的重要標(biāo)志是（）。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：D解析：道德行為是道德觀念的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。85.下列選項(xiàng)中，不是專家教師與新教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的差異的一項(xiàng)是（）。A、課堂規(guī)則的制訂與執(zhí)行B、教材的呈現(xiàn)C、課時(shí)計(jì)劃的安排D、課堂練習(xí)答案：C解析：A、B、D三項(xiàng)均屬于專家教師與新教師在課堂教學(xué)過(guò)程中的差異，C項(xiàng)中課時(shí)計(jì)劃發(fā)生在課堂教學(xué)之前，故選C。86.一個(gè)好的研究課題具備的特點(diǎn)不包括（）。A、價(jià)值B、新穎C、可行性D、寬泛答案：D解析：一個(gè)好的研究課題必須具有以下特點(diǎn)：選題必須有價(jià)值；選題必須有科學(xué)的現(xiàn)實(shí)性；選題必須明確具體；選題必須新穎，有獨(dú)創(chuàng)性；必須有可行性。87.荀況認(rèn)為“人之性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是()。A、社會(huì)本位論B、個(gè)人本位論C、無(wú)目的論D、生活本位論答案：A解析：所謂“禮”，就是外在的社會(huì)要求，約之以禮，屬于社會(huì)本位論。88.教師備課時(shí)要做好三項(xiàng)工作，下列不屬于這三項(xiàng)工作的是()。A、備教材B、備學(xué)生C、備意外D、備教法答案：C解析：備課要做好三方面的工作：鉆研教材(備教材)、了解學(xué)生(備學(xué)生)和設(shè)計(jì)教法(備教法)。89.在評(píng)價(jià)心理健康時(shí)，()是不合理的判斷。A、個(gè)體的自控能力越強(qiáng)，心理健康水平就越高B、智力水平越高，心理健康水平越高C、易受暗示者，心理健康水平低D、對(duì)環(huán)境壓力耐受性越強(qiáng)，心理健康水平越高答案：B解析：智力水平與心理健康水平?jīng)]有必然關(guān)系。90.打破學(xué)科界限．在某些學(xué)科之間加強(qiáng)聯(lián)系，用這種方式編成的課程為()。A、綜合課程B、廣域課程C、相關(guān)課程D、核心課程答案：A解析：綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系．其課程的主導(dǎo)價(jià)值在于通過(guò)相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)的整體性發(fā)展，并把握解決問(wèn)題的全面的視野與方法。91.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵(lì)學(xué)生的德育方法是（）。A、品德評(píng)價(jià)法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法答案：A解析：品德評(píng)價(jià)法是指通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，題干中的方法屬于品德評(píng)價(jià)法。92.小川學(xué)習(xí)《敕勒川》這首詩(shī)歌時(shí)，頭腦中呈現(xiàn)出一幅大草原牧民生活的壯麗圖景。這種心理活動(dòng)屬于()。A、無(wú)意記憶B、有意記憶C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題知識(shí)點(diǎn)為想象。根據(jù)想象的內(nèi)容和新穎程度和形成方式的不同，可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。再造想象是根據(jù)言語(yǔ)的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。93.維果茨基認(rèn)為評(píng)價(jià)人類發(fā)展應(yīng)該從四個(gè)層面進(jìn)行,除了微觀、個(gè)體、社會(huì)歷史之外,第四個(gè)層面是()A、文化層面B、系統(tǒng)層面C、技術(shù)層面D、規(guī)范層面答案：B解析：維果茨基主張，要理解心理機(jī)能的任何方面都必須理解其產(chǎn)生的起源與歷史。維果茨基使用了發(fā)生學(xué)的分析方法，考察人的發(fā)展的起源和歷史，他認(rèn)為，對(duì)發(fā)展的分析涉及四種分析水平的相互交織：第一種分析水平是種族發(fā)生分析，種族發(fā)生分析將人與其它動(dòng)物區(qū)分開來(lái)，其標(biāo)志是工具的使用，尤其是符號(hào)形式的心理工具;第二種分析水平是文化歷史分析;第三種分析水平是個(gè)體發(fā)生分析;第四種分析水平是微觀發(fā)生學(xué)分析。其中種族發(fā)生分析(phylogenesis)，即系統(tǒng)分析。所以選擇B選項(xiàng)。94.以下與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是（）。A、激發(fā)學(xué)生積極思維B、確立學(xué)生的主體地位C、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德D、建立民主平等師生關(guān)系答案：C解析：貫徹啟發(fā)性原則的要求：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；②設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力；③讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問(wèn)題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地運(yùn)用于實(shí)際；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。95.以下關(guān)于課外活動(dòng)的論述，正確的是（）。A、自習(xí)課屬于課外活動(dòng)B、課外活動(dòng)包括選修課C、課外活動(dòng)即我們經(jīng)常所說(shuō)的“第二課堂”D、課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)答案：D解析：本題考查對(duì)課外活動(dòng)的理解。選項(xiàng)A自習(xí)課屬于課內(nèi)活動(dòng)，選項(xiàng)B選修課屬于課內(nèi)活動(dòng)或課外活動(dòng)，不具有明確性；選項(xiàng)C“第二課堂”是指學(xué)生在校外參加的各種課外活動(dòng)的總稱，不是課外活動(dòng)的定義。選項(xiàng)D是對(duì)課外活動(dòng)的準(zhǔn)確定義，是正確答案。因此，本題答案為D。96.在教材編寫過(guò)程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對(duì)前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是（）。A、直線式B、螺旋式C、分科式D、綜合式答案：B解析：教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識(shí)、方法、經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步加深拓廣，逐漸深化。故選B。97.師生關(guān)系融洽，課堂氣氛寬松而不渙散，嚴(yán)謹(jǐn)而不緊張，這樣的課堂氣氛屬于()。A、積極的課堂氣氛B、消極的課堂氣氛C、中立的課堂氣氛D、對(duì)抗的課堂氣氛答案：A解析：積極的課堂氣氛是恬靜與活潑、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)格有機(jī)統(tǒng)一。98.張博近期經(jīng)常失眠,食欲不振;不愿與同學(xué)和老師交往,對(duì)什么事情都不感興趣,消極悲觀;認(rèn)為自己一無(wú)是處,未來(lái)沒有希望。他存在的心理問(wèn)題是()A、強(qiáng)迫癥B、焦慮癥C、抑郁癥D、恐怖癥答案：C解析：本題干中失眠、食欲不振、對(duì)事物不感興趣、沒有希望、悲觀(心境低落)都符合抑郁癥的特征。99.為了解決名詞術(shù)語(yǔ)脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾，教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹（）原則。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、直觀性C、鞏固性D、啟發(fā)性答案：B解析：直觀性原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識(shí)。教師在教學(xué)時(shí)必須注意貫徹直觀性原則。100.小李認(rèn)為服從、聽話就是好孩子，對(duì)權(quán)威應(yīng)絕對(duì)的尊敬和順從。依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，小李的道德發(fā)展處于（?）。A、服從與懲罰取向階段B、相對(duì)功利取向階段C、尋求認(rèn)可取向階段D、遵守法則取向階段答案：C解析：科爾伯格提出的道德的發(fā)展的三個(gè)水平、六個(gè)階段1.前習(xí)俗水平（出現(xiàn)在幼兒園及小學(xué)低中年級(jí)）這一水平的兒童的道德判斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系，包括兩個(gè)階段：（1）服從于懲罰的道德定向階段（懲罰和服從的定向階段）這一階段的兒童以懲罰與服從為導(dǎo)向，由于害怕懲罰而盲目服從成人或權(quán)威。道德判斷的根據(jù)是是否受到懲罰，認(rèn)為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評(píng)、指責(zé)的行為都是壞的，缺乏是非善惡的觀念。（2）相對(duì)的功利主義的道德定向階段（工具性的相對(duì)主義定向階段）這一階段的兒童對(duì)行為的好壞的評(píng)價(jià)首先是看能否滿足自己的需要，有時(shí)也包括是否符合別人的需要，稍稍反映了人與人之間的關(guān)系，但把這種關(guān)系看成類似買賣的關(guān)系，認(rèn)為有利益的就是好的。2.習(xí)俗水平（小學(xué)中年級(jí)以上）這一水平的兒童的特點(diǎn)是：能了解、認(rèn)識(shí)社會(huì)行為規(guī)范，意識(shí)到人的行為要符合社會(huì)輿論的希望和規(guī)范的要求，并遵守、執(zhí)行這些規(guī)范。包括一下兩個(gè)階段：（3）人際和諧（或好孩子）的道德定向階段此階段的兒童以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，對(duì)道德行為的平價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是看是否被人喜歡，是否對(duì)別人有幫助，是否會(huì)受到贊揚(yáng)。為了贏得別人的贊同，當(dāng)個(gè)好孩子，就應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則。（4）維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段此階段的兒童以服從權(quán)威為導(dǎo)向，服從社會(huì)規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法守法。3.后習(xí)俗水平該水平的特點(diǎn)是：道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，而以普遍的道德原則和良心為行為的基本依據(jù)。包括以下兩個(gè)階段：（5）社會(huì)契約的道德定向階段這一階段的兒童認(rèn)識(shí)到法律、社會(huì)道德準(zhǔn)則僅僅是一種社會(huì)契約，是大家商定的，是可以改變的，一般他們不違反法律和道德準(zhǔn)則，但不用單一的規(guī)則去評(píng)價(jià)人的行為，表現(xiàn)出一定的靈活性。（6）普遍原則的道德定向階段此階段的個(gè)體判斷是非不受外界的法律和規(guī)則的限制，而是以不成文的、帶有普遍意義的道德原則：如正義、公平、平等、個(gè)人的尊嚴(yán)、良心、良知、生命的價(jià)值、自由等為依據(jù)。101.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是（）。A、道德感B、美感C、理智感D、熱愛感答案：A解析：道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評(píng)價(jià)自己和他人的言行時(shí)所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)，詩(shī)句表現(xiàn)了一種崇高的道德意識(shí)和道德情感。102.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實(shí)到（）。A、德育內(nèi)容上B、德育規(guī)律上C、德育原則上D、德育方法上答案：A解析：德育目標(biāo)是德育的總體規(guī)格要求，具體的德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的細(xì)化。103.我國(guó)在世界各地開辦孔子學(xué)院，向各國(guó)人民介紹中國(guó)文化。這說(shuō)明教育具有文化()。A、傳遞功能B、創(chuàng)造功能C、更新功能D、傳播功能答案：D解析：向世界其他國(guó)家人民介紹中國(guó)文化是一種文化傳播。題干所述表明教育具有文化傳播功能。104.教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，消除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有（）。A、選擇功能B、發(fā)展功能C、傳遞功能D、保護(hù)功能答案：A解析：教育具有選擇、提升文化的作用，體現(xiàn)在：第一，根據(jù)培養(yǎng)人的客觀規(guī)律進(jìn)行文化選擇；第二，通過(guò)多種途徑進(jìn)行文化選擇；第三，在發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。命題分析教育可以對(duì)文化進(jìn)行“簡(jiǎn)化”并消除不良因素而非全盤接收，體現(xiàn)了教育對(duì)文化的選擇功能。本題考查的是教育的文化功能的具體表現(xiàn)。該知識(shí)點(diǎn)多以選擇題或簡(jiǎn)答題的方式出題。105.醫(yī)生通過(guò)觀察、號(hào)脈能診斷出患者的病情。屬于下列哪種思維特征?()A、直接性B、間接性C、廣闊性D、創(chuàng)造性答案：B解析：思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識(shí)。106.制約德育方法的個(gè)體因素是（）。A、生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律D、社會(huì)意識(shí)形態(tài)答案：C解析：制約德育方法的個(gè)體因素是學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律，其他三項(xiàng)都是社會(huì)因素。107.教育要遵循個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律?！秾W(xué)記》中的“時(shí)過(guò)然后學(xué)，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過(guò)程中存在的()。A、關(guān)鍵期B、依戀期C、混沌期D、最近發(fā)展區(qū)答案：A解析：本題干描述即教育要抓住人身心發(fā)展的關(guān)鍵期，適時(shí)而教。關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。錯(cuò)過(guò)了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會(huì)降低，甚至永遠(yuǎn)無(wú)法補(bǔ)償。108.從整體看，中學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。A、失衡B、平穩(wěn)C、第一高峰期D、第二高峰期答案：D解析：兒童的身高、體重有兩個(gè)增長(zhǎng)高峰，第一個(gè)高峰出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個(gè)高峰在青春期。在這兩個(gè)高峰內(nèi)，身高、體重的發(fā)展較其他年齡階段更為迅速。109.班杜拉把觀察學(xué)習(xí)劃分為三種類型，一種觀察學(xué)習(xí)是從他人的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理。這種學(xué)習(xí)稱為()。A、直接的觀察學(xué)習(xí)B、抽象性的觀察學(xué)習(xí)C、間接的觀察學(xué)習(xí)D、形象觀察學(xué)習(xí)答案：B解析：班杜拉把觀察學(xué)習(xí)劃分為三種類型：①直接的觀察學(xué)習(xí)，即對(duì)示范行為的簡(jiǎn)單模仿；②抽象性的觀察學(xué)習(xí)，即從他人的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理；③創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)，即從不同的示范行為中抽取出不同的行為特點(diǎn)，組合成新的行為方式。110.小強(qiáng)期中考試失利，但是他沒有氣餒，而是認(rèn)真分析了失敗原因，找到了問(wèn)題，確定了新的方向，小強(qiáng)這種對(duì)待挫折的方式是()。A、宣泄B、升華C、補(bǔ)償D、認(rèn)知重組答案：D解析：認(rèn)知重組是心理治療中用于改變?nèi)藗兂Ｓ玫南敕ê托畔⒓庸さ姆绞竭^(guò)程。小強(qiáng)考試失利，并沒有氣餒。而是認(rèn)真反思。這就是屬于認(rèn)知重組。111.下列說(shuō)法中，對(duì)教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項(xiàng)是（）。A、教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)，它規(guī)定著人的發(fā)展方向B、教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的C、學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師D、教育對(duì)人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生答案：D解析：教育對(duì)人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，但并不起決定作用。112.日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”．這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為()。A、遷移B、同化C、順應(yīng)D、模仿答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響，題干中的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都是典型的遷移現(xiàn)象。113.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求課程改革必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的()，這也是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于舊有課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征。A、強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性B、統(tǒng)一性、綜合性和強(qiáng)制性C、均衡性、綜合性和選擇性D、科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性答案：C解析：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求課程改革必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性．這也是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于舊有課程結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本特征。114.李老師不僅掌握了所教學(xué)科的定理法則而且還能分析學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)策略的密切關(guān)系，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種教學(xué)能力？（）A、教學(xué)監(jiān)控能力B、教學(xué)操作能力C、教學(xué)認(rèn)知能力D、教學(xué)反思能力答案：C解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的全過(guò)程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)的對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它是教師的反省思維或思維的批判性在其教育教學(xué)活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。根據(jù)其在教學(xué)過(guò)程不同階段的表現(xiàn)形式的不同，教師教學(xué)監(jiān)控能力可以包括以下方面：計(jì)劃與準(zhǔn)備；課堂的組織與管理；教材的呈現(xiàn);言語(yǔ)和非言語(yǔ)的溝通；評(píng)估學(xué)生的進(jìn)步;反省與評(píng)價(jià)。教師教學(xué)認(rèn)知能力是以教學(xué)系統(tǒng)為認(rèn)知對(duì)象,對(duì)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)者特點(diǎn)、教學(xué)策略與方法以及教學(xué)情境等進(jìn)行分析判斷的能力,關(guān)系到教師專業(yè)的發(fā)展和有效教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。115.李老師根據(jù)小翼的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，決定提高要求，培養(yǎng)她專一、踏實(shí)和克服困難的精神。由此可以推斷出小翼的氣質(zhì)類型是()。A、黏液質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、膽汁質(zhì)答案：B解析：多血質(zhì)的特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說(shuō)會(huì)道，適應(yīng)性強(qiáng)，粗枝大葉，三分鐘熱度。李老師的做法有利于克服多血質(zhì)的缺點(diǎn)。116.列提綱屬于()。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、復(fù)述策略D、監(jiān)控策略答案：A解析：組織策略是整合所學(xué)新知識(shí)之間、新舊知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識(shí)結(jié)構(gòu)的策略。列提綱屬于組織策略。117.決定教育發(fā)展水平的社會(huì)因素是()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、科學(xué)技術(shù)C、受教育者狀況D、生產(chǎn)力答案：D解析：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平。118.初三學(xué)生小巖晚上在家復(fù)習(xí)功課，忽然燈滅了，他根據(jù)物理課上所學(xué)的知識(shí)，推測(cè)可能是保險(xiǎn)絲斷了，然后檢查了閘盒里的保險(xiǎn)絲。這是問(wèn)題解決過(guò)程的哪個(gè)階段（）A、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題階段B、理解問(wèn)題階段C、提出假設(shè)階段D、檢驗(yàn)假設(shè)階段答案：D解析：小巖推測(cè)可能是保險(xiǎn)絲斷了，是提出假設(shè)的階段；去檢查保險(xiǎn)絲是檢查所提出的假設(shè)，屬于檢驗(yàn)假設(shè)階段。119.教《新型玻璃》時(shí)，為了豐富學(xué)生對(duì)玻璃的認(rèn)識(shí)，孫老師帶領(lǐng)學(xué)生去玻璃廠觀看玻璃的生產(chǎn)流程。這種教學(xué)方法是()。A、實(shí)驗(yàn)法B、參觀法C、實(shí)習(xí)法D、演示法答案：B解析：參觀法又稱現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對(duì)實(shí)物進(jìn)行實(shí)地觀察、研究，從而在實(shí)際中獲得新知識(shí)或鞏固、驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的教學(xué)方法。題干中老師帶領(lǐng)學(xué)生去玻璃廠觀看玻璃的生產(chǎn)流程，可以起到豐富同學(xué)們對(duì)玻璃的認(rèn)識(shí)，所以選擇B項(xiàng)，參觀法。120.“暴跳如雷、欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)是（）。A、憤怒B、恐懼C、應(yīng)激D、激情答案：D解析：激情的定義是強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)，故選D。121.中學(xué)生小孫近期心理很矛盾，覺得未來(lái)的自己應(yīng)該是一名科學(xué)家，但又覺得能力有限，遙不可及。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是（）。A、獲得勤奮感B、克服內(nèi)疚感C、避免孤獨(dú)感D、建立同一性答案：D解析：根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，中學(xué)階段的任務(wù)建立同一性，防止角色混亂。小孫對(duì)于未來(lái)到底要做什么人的這種矛盾心理體現(xiàn)了他在這個(gè)階段思考自我同一性的問(wèn)題。122.人從明處突然進(jìn)入暗處，人的感覺閾限（）。A、緩慢下降B、急速下降C、緩慢上升D、急速上升答案：A解析：本題考查的是暗適應(yīng)現(xiàn)象。暗適應(yīng)是感覺適應(yīng)的一種，暗適應(yīng)是一個(gè)緩慢的過(guò)程，是一個(gè)感受性逐漸升高即感覺閾限逐漸下降的過(guò)程。123.讓麗麗先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料，隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對(duì)前面一組材料的回憶效果不如后面一組好，這是由于受到（）。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、分化抑制D、延緩抑制答案：A解析：后來(lái)學(xué)習(xí)的材料對(duì)先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因?yàn)楹竺娴膶W(xué)習(xí)材料對(duì)之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制，屬于倒攝抑制。124.在教育調(diào)查研究中，為獲取相關(guān)資料而對(duì)一所學(xué)校或一個(gè)學(xué)生進(jìn)行的專門調(diào)查屬于（）。A、全面調(diào)查B、重點(diǎn)調(diào)查C、抽樣調(diào)查D、個(gè)案調(diào)查答案：D解析：個(gè)案調(diào)查法是指采用各種方法，搜集有效、完整的資料，對(duì)單一對(duì)象進(jìn)行深入細(xì)致研究的方法。125.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A、陶冶教育法B、說(shuō)服教育法C、榜樣示范法D、實(shí)際鍛煉法答案：C解析：這句話強(qiáng)調(diào)了教師以身作則，其言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，起到示范作用．屬于榜樣示范法。126.苛勒在研究黑猩猩的學(xué)習(xí)時(shí)采用的實(shí)驗(yàn)是（）。A、迷箱實(shí)驗(yàn)B、迷津?qū)嶒?yàn)C、疊箱實(shí)驗(yàn)D、“三座山”實(shí)驗(yàn)答案：C解析：苛勒的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)主要有兩個(gè)系列:箱子問(wèn)題與棒子問(wèn)題。格式塔心理學(xué)家苛勒曾在1913-1917年間，對(duì)黑猩猩的問(wèn)題解決行為進(jìn)行了一系列的實(shí)驗(yàn)研究，從而提出了與嘗試-錯(cuò)誤學(xué)習(xí)理論相對(duì)立的完形-頓悟說(shuō)。在單箱情境中，將香蕉懸掛于黑猩猩籠子的頂板，使它夠不著。但籠中有一箱子可利用。識(shí)別箱子與香蕉的關(guān)系后，饑餓的黑猩猩將箱子移近香蕉，爬上箱子，摘下香蕉。在更復(fù)雜的疊箱情境中，黑猩猩把握了箱子之間的重疊及其穩(wěn)固關(guān)系后，也解決了這一較復(fù)雜的問(wèn)題。127.自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和（）。A、自我實(shí)現(xiàn)B、自我控制C、自我調(diào)節(jié)D、自我期望答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)。128.在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（）。A、國(guó)家課程B、地方課程C、學(xué)校課程D、基礎(chǔ)型課程答案：C解析：本題干描述的學(xué)校課程的定義，學(xué)校課程又稱為校本課程。129.幼兒的思維活動(dòng)往往是在實(shí)際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗(yàn)思維B、具體形象思維C、抽象邏輯思維D、直觀動(dòng)作思維答案：D解析：直觀動(dòng)作思維是指在思維過(guò)程中要以具體、實(shí)際動(dòng)作作為支柱而進(jìn)行的思維，這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的。130.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識(shí)概念后，可以將這些數(shù)概括為有理數(shù)，這是思維過(guò)程的（）。A、具體化B、分析C、系統(tǒng)化D、抽象答案：C解析：系統(tǒng)化是指人腦把具有相同本質(zhì)特質(zhì)的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過(guò)程。131.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)烏鴉、麻雀、燕子等，概括出“鳥”的本質(zhì)特征。這一思維形式是()。A、推理B、判斷C、綜合D、概念答案：D解析：思維的基本形式包括概念、判斷、推理。概念是人腦反映客觀事物本質(zhì)屬性的思維形式，如“花、草、樹木”等都是概念。題目中學(xué)生通過(guò)不同鳥的特征概括出鳥的本質(zhì)特征，把鳥類與其他動(dòng)物區(qū)分開來(lái)，屬于概念。132.王老師教育學(xué)生有方，他很注意培養(yǎng)班集體，并能統(tǒng)一各方面的力量，做到有計(jì)劃、系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。他主要貫徹了()的德育原則。A、教育影響的一致性和連貫性B、疏導(dǎo)性C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合D、知行統(tǒng)一答案：A解析：教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體效能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。統(tǒng)一各方面力量，體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。133.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。下列能體現(xiàn)這種方法的是()。A、懲前毖后，治病救人B、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬銫、有則改之，無(wú)則加勉D、桃李不言，下自成蹊答案：D解析：榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和優(yōu)異成就來(lái)影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實(shí)，人們?cè)谒旅孀邅?lái)走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠(chéng)、忠實(shí)，就能感動(dòng)別人，體現(xiàn)了榜樣示范法。134.曉玲性格內(nèi)向，平時(shí)不敢同教師講話，遇到疑難問(wèn)題也沒有勇氣求教。偶有一次，她向楊老師求教，楊老師耐心解答了問(wèn)題，并對(duì)她的行為及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，經(jīng)過(guò)多次這樣的教學(xué)交往，曉玲學(xué)會(huì)了主動(dòng)向老師請(qǐng)教問(wèn)題。楊老師改變曉玲行為的方法屬于（）。A、強(qiáng)化法B、自控法C、脫敏法D、放松法答案：A解析：強(qiáng)化法又稱“操作條件療法”，是應(yīng)用操作性條件反射原理，強(qiáng)化行為的改變是依據(jù)行為后果而定的，其目的在于矯正不良行為，訓(xùn)練與建立良好行為。楊老師對(duì)曉玲的表?yè)P(yáng)就是強(qiáng)化她的良好行為，使其改變內(nèi)向的性格。135.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）。A、《民主主義與教育》B、《政治學(xué)》C、《理想國(guó)》D、《大教學(xué)論》答案：B解析：亞里士多德的教育思想反映在他的著作《政治學(xué)》中；《民主主義與教育》是杜威的代表作；《理想國(guó)》是柏拉圖的代表作；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作。136.小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理?（）A、消退B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、正強(qiáng)化答案：A解析：消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。小偉扮鬼臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是扮鬼臉行為減少，反映的是消退原理。命題分析有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過(guò)的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率便降低，稱為消退。消退的作用在于降低某種反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。本題的考點(diǎn)是學(xué)習(xí)的強(qiáng)化理論，包括正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰和消退。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇、辨析的方式出題。137.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。A、感情關(guān)系B、心理距離C、友誼關(guān)系D、互助關(guān)系答案：B解析：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過(guò)程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。138.《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指出，今后我國(guó)教育工作的根本要求是（）。A、促進(jìn)公平B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、提高質(zhì)量答案：B解析：A項(xiàng)促進(jìn)公平為基本教育政策；B項(xiàng)育人為本為根本要求；C項(xiàng)改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力；D項(xiàng)提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。139.提出“最近發(fā)展區(qū)”思想的心理學(xué)家是()。A、維果斯基B、巴班斯基C、凱洛夫D、杜威答案：A解析：最近發(fā)展區(qū)是由蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基提出來(lái)的。140.“一個(gè)壞的教師奉送真理。一個(gè)好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這句話說(shuō)明教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循()原則。A、理論聯(lián)系實(shí)際B、直觀性C、啟發(fā)性D、循序漸進(jìn)答案：C解析：“奉送真理’’是一種灌輸式的教學(xué)，“發(fā)現(xiàn)真理”是一種啟發(fā)式的教學(xué)。這說(shuō)明教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)遵循啟發(fā)性原則。141.英語(yǔ)教師提倡同學(xué)們?cè)绯科饋?lái)：記憶單詞，這種做法可以避免的干擾是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、雙重抑制D、多重抑制答案：A解析：前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對(duì)后學(xué)習(xí)材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。因此題干描述早晨學(xué)習(xí)可以避免這種干擾。142.“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)真和思考，但是為了這個(gè)目的，你也必須行動(dòng)，知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，假如一個(gè)停止了，另一個(gè)也隨之停止?！边@句話反映的教學(xué)原則是()。A、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則B、理論聯(lián)系實(shí)際原則C、鞏固性原則D、差異性原則答案：B解析：本題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一，即反映的理論聯(lián)系實(shí)際原則。運(yùn)用獲得的新知識(shí)去解決實(shí)際問(wèn)題，培養(yǎng)分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。143.文化(精神文化)對(duì)教育的影響，最直接的方面就是（）。A、教育制度B、教育規(guī)模C、教育方法D、學(xué)校課程內(nèi)容答案：D解析：作為精神文化對(duì)教育的影響，最直接的方面，就是學(xué)校課程內(nèi)容(各門學(xué)科)，它正是文化的一部分。144.只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。這種觀點(diǎn)屬于()。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、共同要素說(shuō)C、概括說(shuō)D、奧蘇伯爾的認(rèn)知觀答案：B解析：共同要素說(shuō)認(rèn)為，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時(shí)才能產(chǎn)生遷移。而當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測(cè)驗(yàn)情境存在共同成分時(shí)，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。145.衡量學(xué)生品德形成與否的關(guān)鍵要素是()。A、道德認(rèn)識(shí)B、道德意志C、道德行為D、道德情感答案：C解析：道德行為是個(gè)人品德的外部表現(xiàn),是衡量學(xué)生品德形成與否的關(guān)鍵性因素,也是德育的最終目的。146.對(duì)于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生，一旦發(fā)現(xiàn)他們有好的表現(xiàn)，馬上給予表?yè)P(yáng)，這種鼓勵(lì)，能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品行。這種做法在心理學(xué)上叫()。A、消退B、間隔強(qiáng)化C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化答案：D解析：正強(qiáng)化是指給予一個(gè)愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師給予表?yè)P(yáng)，從而增加好的表現(xiàn)屬于正強(qiáng)化。147.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（）。A、思維能力的培養(yǎng)B、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C、想象能力的培養(yǎng)D、實(shí)踐能力的培養(yǎng)答案：B解析：重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的根本區(qū)別。148.()將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三類。A、布魯姆B、奧蘇伯爾C、加涅D、皮亞杰答案：A解析：布魯姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能三類。149.進(jìn)入初中后，小磊為了贏得在班級(jí)的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)，根據(jù)奧蘇伯爾的理論，小磊的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于（?）。A、認(rèn)識(shí)內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、生理內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：奧蘇貝爾認(rèn)為通常所說(shuō)的動(dòng)機(jī)是由“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”、“自我提高內(nèi)驅(qū)力”和“附屬內(nèi)驅(qū)力”等三種成分組成的。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指兒童希望通過(guò)獲得好成績(jī)來(lái)提高自己在家庭和學(xué)校中地位的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指通過(guò)順從、聽話從父母和老師那里得到認(rèn)可，從而獲得派生地位的一種動(dòng)機(jī)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求獲得知識(shí)、了解周圍世界、闡明問(wèn)題和解決問(wèn)題的欲望與動(dòng)機(jī)，與通常所說(shuō)的好奇心、求知欲大致同義。這種內(nèi)驅(qū)力是從求知活動(dòng)本身得到滿足，所以是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。由于有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果就是對(duì)學(xué)習(xí)者的一種激勵(lì)，所以?shī)W蘇貝爾認(rèn)為，這是“有意義學(xué)習(xí)中的一種最重要的動(dòng)機(jī)”。例如,兒童生來(lái)就有好奇心，他們?cè)绞遣粩嗵剿髦車澜?，了解周圍世界，就越是從中得到滿足。這種滿足感（作為一種“激勵(lì)”）又會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化他們的求知欲，即增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。命題分析奧蘇泊爾把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為三種類型：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：掌握知識(shí)的需要、闡述問(wèn)題并解決問(wèn)題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力：贏得地位和自尊心的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力：保持他人(家長(zhǎng)、老師)的贊許或認(rèn)可的需要。題干中小磊為了贏得在班級(jí)的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)，顯然屬于自我提高的內(nèi)驅(qū)力。本題的考點(diǎn)是奧蘇泊爾關(guān)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類。該知識(shí)點(diǎn)一般以選擇的方式出題。150.俗語(yǔ)說(shuō)，“人逢喜事精神爽”。這說(shuō)的是一種（）。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)。“人逢喜事”所引起的“精神爽”按其強(qiáng)度來(lái)說(shuō)并不強(qiáng)烈，但該狀態(tài)并不在事過(guò)之后立即消失，往往會(huì)持續(xù)一段時(shí)間。151.利用良好的班風(fēng)和校風(fēng)來(lái)教育學(xué)生，這屬于()。A、榜樣示范法B、說(shuō)服教育法C、陶冶教育法D、實(shí)際鍛煉法答案：C解析：陶冶教育法指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干中良好的班風(fēng)和校風(fēng)屬于良好的環(huán)境。152.小星判斷道德問(wèn)題時(shí)，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且能出于同情和關(guān)心做出判斷，根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，小星的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆階段D、公正階段答案：D解析：公正階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于堅(jiān)持公正，平等。兒童不在呆板的按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時(shí)考試考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)判斷。153.心理評(píng)估的對(duì)象是（）。A、學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B、學(xué)生的異常心理C、學(xué)生的異常行為D、學(xué)生的心理狀態(tài)答案：A解析：心理評(píng)估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來(lái)的資料，對(duì)學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過(guò)程。154.弗洛伊德理論中自我遵循（）原則。A、現(xiàn)實(shí)B、快樂C、道德D、系統(tǒng)答案：A解析：弗洛伊德認(rèn)為自我一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實(shí)原則，以合理的方式來(lái)滿足本我的要求。155.在教育學(xué)史上，認(rèn)為“人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)得來(lái)的，人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果”的英國(guó)教育家是()。A、赫爾巴特B、杜威C、洛克D、盧梭答案：C解析：洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為人生來(lái)如同白板，人的知識(shí)都是學(xué)習(xí)得來(lái)的，人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。156.關(guān)于錯(cuò)覺的說(shuō)法不正確的是（）A、錯(cuò)覺就是對(duì)客觀事物不正確的感覺B、錯(cuò)覺的產(chǎn)生是由于個(gè)人心理原因C、錯(cuò)覺不存在個(gè)體差異D、錯(cuò)覺是可以通過(guò)主觀努力來(lái)糾正的答案：C解析：由于兒童發(fā)展水平不一樣，錯(cuò)覺也存在個(gè)體差異性。157.高考前，小珍將“高考，我必須成功!”的大字貼在自己的書桌上，天天激勵(lì)自己。根據(jù)理性情緒療法原理，小珍的這種不合理信念屬于()。A、糟糕至極B、絕對(duì)化要求C、過(guò)分概括化D、主觀要求答案：B解析：絕對(duì)化要求是指人們常常以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某事物必定發(fā)生或不發(fā)生的想法。它常常表現(xiàn)為將“希望”“想要”等絕對(duì)化為“必須”“應(yīng)該”或“一定要”等。158.強(qiáng)迫癥的矯正方法是（）。A、行為療法B、森田療法C、系統(tǒng)脫敏法D、肯定性訓(xùn)練法答案：B解析：矯正強(qiáng)迫癥的方法是日本的森田療法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對(duì)癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期，對(duì)強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。159.教育表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征的是()。A、古代學(xué)校教育B、原始教育C、資本主義社會(huì)學(xué)校教育D、社會(huì)主義社會(huì)學(xué)校教育答案：A解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征。160.心理學(xué)上“水下?lián)舭小钡膶?shí)驗(yàn)所支持的遷移理論是（）。A、形式訓(xùn)練說(shuō)B、相同要素說(shuō)C、經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō)答案：C解析：概括化理論也稱經(jīng)驗(yàn)類化說(shuō)，由美國(guó)心理學(xué)家賈德提出。賈德在1908年所做的“水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn)，是概括化理論的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)。161.皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四個(gè)階段由低向高的發(fā)展順序是（）。A、不可改變的B、可以跳躍的C、因人而異的D、可人為改變的答案：A解析：皮亞杰認(rèn)為，所有兒童的認(rèn)知發(fā)展都會(huì)依次經(jīng)歷這四個(gè)階段。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個(gè)連續(xù)建構(gòu)的過(guò)程。每一階段都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)。雖然不同的兒童會(huì)以不同的發(fā)展速度經(jīng)歷這幾個(gè)階段，但是都不可能跳躍某一個(gè)發(fā)展階段。在階段的轉(zhuǎn)折時(shí)期，同一個(gè)體可能同時(shí)進(jìn)行不同階段的活動(dòng)。162.孫老師根據(jù)小丁的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，決定給予其更多的關(guān)懷和照顧，不在公開場(chǎng)合批評(píng)他，鼓勵(lì)他積極參加公開活動(dòng)。由此可以推斷出小丁的氣質(zhì)類型是()。A、黏液質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、膽汁質(zhì)答案：C解析：抑郁質(zhì)的特點(diǎn)是行為孤僻，不善交往，多愁善感，敏感等。孫老師考慮到抑郁質(zhì)較為敏感，所以不在公開場(chǎng)合批評(píng)她，考慮到行為孤僻，不善于交往，就多鼓勵(lì)其參加活動(dòng)。163.班主任與學(xué)生共同確立班級(jí)總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理方法屬于（）。A、平行管理B、常規(guī)管理C、民主管理D、目標(biāo)管理答案：D解析：本題考查的是班級(jí)管理中的目標(biāo)管理方法。目標(biāo)管理是一種以目標(biāo)為導(dǎo)向的管理方法，通過(guò)確立目標(biāo)、制定計(jì)劃、實(shí)施控制和評(píng)價(jià)反饋等環(huán)節(jié)，推進(jìn)組織的發(fā)展和管理。在班級(jí)管理中，班主任可以與學(xué)生共同確立班級(jí)總體目標(biāo)，然后將其轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理。因此，本題的答案是D。164.考試中，當(dāng)一個(gè)學(xué)生想偷看紙條時(shí)，經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭(zhēng)，最終決定放棄作弊，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。按照弗洛伊德的人格理論，在此過(guò)程中起主導(dǎo)作用的人格成分是()。A、本我B、自我C、超我D、現(xiàn)實(shí)我答案：C解析：弗洛伊德提出心理可分為三部分：本我、自我與超我。其中本我遵循快樂原則，自我遵循現(xiàn)實(shí)原則，而超我遵循道德原則。題干描述體現(xiàn)了學(xué)生規(guī)定自己行為免于犯錯(cuò)的限制，表明超我在起作用。165.行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（）。A、操作性條件作用理論B、經(jīng)典條件作用理論C、精神分析理論D、認(rèn)知理論答案：A解析：操作性條件作用理論認(rèn)為，行為之后的刺激會(huì)影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運(yùn)用強(qiáng)化原理，能有效地塑造或矯正學(xué)生的行為。166.中學(xué)課外活動(dòng)的基本形式是()。A、群眾性活動(dòng)B、小組活動(dòng)C、個(gè)人活動(dòng)D、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)答案：B解析：小組活動(dòng)是中學(xué)課外活動(dòng)的主要形式，以自愿組合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)校的具體條件，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的經(jīng)常性活動(dòng)。既能推動(dòng)集體活動(dòng)的開展，又能為個(gè)人活動(dòng)創(chuàng)造條件。167.在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（）。A、國(guó)家課程B、地方課程C、學(xué)校課程D、基礎(chǔ)型課程答案：C解析：本題干描述的是學(xué)校課程的定義，學(xué)校課程又稱為校本課程。168.下列句子中，體現(xiàn)了環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要影響的是()。A、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎C、近朱者赤，近墨者黑D、三人行，必有我?guī)煷鸢福篊解析：對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，我們需要找出哪個(gè)句子最能體現(xiàn)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展有重要影響。A選