2024年高三語(yǔ)文新課標(biāo)I卷5月第三次模擬試卷及答案解析_第1頁(yè)
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年高三語(yǔ)文新課標(biāo)I卷5月第三次模擬試卷(全卷滿(mǎn)分150分,考試時(shí)間為150分鐘)2024.05一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。①高懸于藝術(shù)館大廳之上,在熙熙攘攘的人群駐足時(shí)不斷發(fā)出的唏噓聲中,一幅跨越千年歷史、飽經(jīng)滄桑的巨作正以沉靜的姿態(tài)接受著眾人的審視,儼然流露出無(wú)形的肅穆與莊嚴(yán)。不約而同的是,圍觀群眾大多緊蹙眉頭以?xún)A訴自己的不解。當(dāng)采訪(fǎng)者遞出問(wèn)及評(píng)價(jià)的話(huà)筒時(shí),得到的卻是出奇一致的回答:②“這是一幅‘丑書(shū)’無(wú)疑。”③這幅被眾人斥為“丑書(shū)”的作品,叫做《祭侄文稿》,作者是楷書(shū)大家顏真卿。同時(shí),它也曾被后人譽(yù)為“天下第二行書(shū)”,僅次于王羲之的《蘭亭集序》。④誰(shuí)也不會(huì)想到,一千多年前的一個(gè)寂靜而平常的夜晚,那個(gè)曾經(jīng)對(duì)玄宗忠誠(chéng)不貳、曾在貴妃膝下承歡的“老實(shí)人”安祿山竟“一夫夜呼,亂者四應(yīng)”,一場(chǎng)聲勢(shì)浩大的安史之亂由此爆發(fā)?;实鄢鎏?,貴妃自縊,各地首將為求自保鮮有應(yīng)者。在來(lái)勢(shì)洶洶的叛軍面前,顏真卿的從兄常山太守顏杲卿果斷起兵討伐叛軍,與其少子顏季明雙雙罹難,顏氏一門(mén)被害三十余口,“父陷子死,巢傾卵覆”。作為從弟,顏真卿悲痛欲絕;作為叔父,他更是悲憤交加。冒著巨大的風(fēng)險(xiǎn),不顧個(gè)人安危,他一定要攜得其侄首骨歸葬!援筆作文之際,他情不自禁,一氣呵成寫(xiě)就這篇“筆法凌亂、涂改冗雜、似乎毫無(wú)章法與美感可言”的《祭侄文稿》,以悼念他那年僅十九歲卻為國(guó)捐軀的侄兒,顏季明。⑤據(jù)說(shuō),因太過(guò)悲痛,他創(chuàng)作這篇悼文時(shí)幾經(jīng)昏厥。每一處凌亂的涂改背后,都可以看見(jiàn)一位年近半百的老人強(qiáng)忍著痛苦,用不斷顫抖著的手寫(xiě)下一個(gè)個(gè)觸目驚心的漢字,又無(wú)數(shù)次握不住筆桿任由其從手中滑落,絕望地伏案為他最親愛(ài)的侄兒痛泣;每一段粗細(xì)相雜的線(xiàn)條,都包含著他對(duì)這滿(mǎn)門(mén)忠烈為國(guó)捐軀之悲壯的感動(dòng)與憤慨……這篇《祭侄文稿》“一字一淚,用血淚寫(xiě)出了心坎里的哀痛”。我們很難想象,究竟是何等之悲,竟讓一代楷書(shū)大師情不自已地用汪洋恣肆的行書(shū)毫不保留地宣泄內(nèi)心的情感。而正是在這些情感的涵攝下,這幅書(shū)法作品的藝術(shù)價(jià)值得到了充分的展現(xiàn),引發(fā)了無(wú)數(shù)人的共鳴,造就了它“天下第二行書(shū)”的稱(chēng)譽(yù)。⑥而如今,它卻被烙上了“丑書(shū)”的標(biāo)簽,掛在了眾人心中無(wú)法逾越的“高墻”之上。⑦我們總能很明顯地感受到,身處日新月異的時(shí)代洪流中,有太多的藝術(shù)之美被我們主動(dòng)地、自愿地、“興高采烈”地忽視。我們總是對(duì)那些膚淺的、表面的、愉悅性的作品大加贊賞,卻失去了發(fā)掘深層次的藝術(shù)之美的耐心與責(zé)任。我們以文筆平淡、文風(fēng)庸俗、纏綿繾綣的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)為美,以旋律東拼西湊、歌詞華而不實(shí)的流行歌曲為美,以當(dāng)代書(shū)法“大師”為博眼球、嘩眾取寵而故作玄虛的“吼書(shū)”“射書(shū)”為美,卻讀不透《活著》中對(duì)苦難一視同仁的高尚之美,聽(tīng)不出《命運(yùn)交響曲》中對(duì)不公的不屈不撓的抗?fàn)幹?,更看不?jiàn)《祭侄文稿》背后痛悼顏家忠烈的悲愴之美——因?yàn)槲覀儾豢铣料滦膩?lái),不肯以平和、求美的態(tài)度審視藝術(shù),發(fā)掘作者在藝術(shù)作品中用心打磨出的美;因?yàn)槲覀儽晃镉盥?,只追求表面的浮華和內(nèi)心的愉悅——我們的審美認(rèn)識(shí)不斷消解,我們的審美趣味不斷降低。我們終于不能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)作品中的深刻內(nèi)涵,終于不幸地釀成了當(dāng)代人以《祭侄文稿》為例的成千上萬(wàn)藝術(shù)作品的審美悲劇。⑧然而,真正的藝術(shù)作品終將在歲月的積淀中永恒不朽,不會(huì)隨著一代人的審美偏頗而喪失其魅力。它之所以能流芳百世,名垂青史,被一代代人所傳頌,就在于它擁有深刻的思想意蘊(yùn),有極高的情感價(jià)值,能引發(fā)欣賞者的共鳴,不斷重塑著人的內(nèi)心世界。而那些所謂“嗚嗚快耳”的陳詞濫調(diào),歸根到底缺乏情感的攝入,無(wú)甚深刻內(nèi)涵,除了給予經(jīng)受沉重壓力之后的當(dāng)代人些許放松以外別無(wú)他用。它們終究不能實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的蛻變,也終究不能被稱(chēng)為“美”。⑨藝術(shù)絕不是陽(yáng)春白雪,它是藝術(shù)家情感自然流露的結(jié)晶,是他們精神與靈魂的載體。只要深入挖掘,每個(gè)人都能領(lǐng)悟到其中的深刻內(nèi)涵,從而獲得與眾不同的“美”的享受?!八囆g(shù)之人”不但有皮囊、有骨架,更是有血又有肉。我們每個(gè)人都有傳承藝術(shù)的責(zé)任。唯有沖破物欲的桎梏,克服急功近利和淺薄浮躁,才能沉下心來(lái),充分挖掘那些力透紙背的經(jīng)典作品的藝術(shù)價(jià)值。將作品與物質(zhì)捆綁無(wú)異于焚琴煮鶴,唯有點(diǎn)燃藝術(shù)的精神火炬,才能在與經(jīng)典作品的共鳴中感受到含英咀華的滿(mǎn)足感。(摘編自《淺談<祭侄文稿>中的情感美》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.因《祭侄文稿》筆法凌亂、涂改冗雜、似乎毫無(wú)章法與美感可言,圍觀群眾大多將其視作“丑書(shū)”。B.在安祿山的叛軍面前,顏真卿的從兄顏杲卿與其少子顏季明果斷起兵討伐叛軍,最終為國(guó)捐軀。C.一代楷書(shū)大師用汪洋恣肆的行書(shū)宣泄內(nèi)心的情感,造就了《祭侄文稿》“天下第二行書(shū)”的稱(chēng)譽(yù)。D.真正的藝術(shù)作品擁有深刻的思想意蘊(yùn),能流芳百世,名垂青史,帶來(lái)與眾不同的“美”的享受。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第①段中的圍觀群眾都不約而同地有著近似的“緊蹙眉頭”的表情,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為一幅跨越千年歷史的著作不應(yīng)該如此雜亂無(wú)章。B.第③段先后列出“丑書(shū)”和“天下第二行書(shū)”兩個(gè)同一作品的不同稱(chēng)號(hào),將今人的藝術(shù)鑒賞力與古人對(duì)比,產(chǎn)生了強(qiáng)烈的沖擊力,引人深思。C.第④段中,作者用兩個(gè)“作為”分別展示了顏真卿在不同身份下對(duì)顏氏父子罹難的感受,這更加堅(jiān)定了他尋找尸骸、創(chuàng)作《祭侄文稿》的決心。D.作者從《祭侄文稿》事件聯(lián)系到社會(huì)現(xiàn)狀,批駁了現(xiàn)代人被物欲裹挾的淺薄浮躁之心,最后提出我們應(yīng)沖破物欲的桎梏,充分挖掘經(jīng)典作品背后的藝術(shù)價(jià)值。3.下列選項(xiàng)中,最適合作為第七段觀點(diǎn)的論據(jù)的一項(xiàng)是(3分)A.某短視頻博主耗費(fèi)數(shù)年時(shí)間搜集各方食材還原《紅樓夢(mèng)》中美食獲得大量點(diǎn)贊。B.某店主因售賣(mài)十元三包速溶咖啡在網(wǎng)絡(luò)走紅,引發(fā)眾多網(wǎng)友跟風(fēng)前往排隊(duì)購(gòu)買(mǎi)。C.某網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者為其剛剛創(chuàng)作完成的新書(shū)舉辦簽售會(huì),購(gòu)書(shū)、求簽名現(xiàn)場(chǎng)人滿(mǎn)為患。D.某音樂(lè)人為諷刺當(dāng)下樂(lè)曲創(chuàng)作風(fēng)氣而刻意創(chuàng)作的一段“口水歌”在短視頻平臺(tái)爆火。4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文章第⑧段的論證思路。(4分)5.語(yǔ)言文字運(yùn)用I所引文本節(jié)選自一則新聞報(bào)道。請(qǐng)結(jié)合本文觀點(diǎn),為該報(bào)道寫(xiě)一則短評(píng),談?wù)勀銓?duì)在中國(guó)舉辦“印象莫奈——時(shí)光映跡藝術(shù)展”的看法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。大爺爺莫言①我姑姑是我大爺爺?shù)呐畠?。我大爺爺是八路軍的醫(yī)生。他先是學(xué)中醫(yī)的,參軍后,跟著諾爾曼·白求恩,學(xué)會(huì)了西醫(yī)。白求恩犧牲后,大爺爺心中難過(guò),生了一場(chǎng)大病,眼見(jiàn)著不行了,說(shuō)想家想娘了。組織上批準(zhǔn)他回家養(yǎng)病。他回到老家時(shí),我老奶奶還活著。他一進(jìn)家門(mén)就聞到一股熬綠豆湯的香氣。老奶奶趕緊涮鍋點(diǎn)火熬綠豆湯,兒媳婦想幫忙,被她用拐棒撥拉到一邊。我大爺爺坐在門(mén)檻上,焦急地等待著。姑姑對(duì)我們說(shuō)那時(shí)她已經(jīng)記事了,讓她叫“大”她不叫,躲在娘背后偷著看。姑姑說(shuō)從小就聽(tīng)娘和奶奶嘮叨爹的事,終于見(jiàn)到了,卻覺(jué)得好陌生。姑姑說(shuō)大爺爺坐在門(mén)檻上,臉色臘黃,頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng),虱子在脖子上爬。穿著一件破棉襖,棉絮都露了出來(lái)。姑姑說(shuō)她的奶奶也就是我們的老奶奶一邊燒火一邊流淚。綠豆湯熬出來(lái)了。大爺爺急不可耐,不顧湯熱燙嘴,捧著碗急喝。老奶奶叨叨著:兒啊,不用急,鍋里還有呢!姑姑說(shuō)大爺爺雙手哆嗦。喝了一碗,又添了一碗。喝完第二碗后他就不哆嗦了。汗水沿著他的鬢角流下來(lái)。眼珠漸漸地活泛了,臉上有了血色。姑姑說(shuō)她聽(tīng)到大爺爺肚子里呼嚕呼嚕響,好像推磨一樣。一個(gè)時(shí)辰后,姑姑說(shuō)大爺爺?shù)綆锶ィ藗€(gè)唏哩嘩啦,似乎連腸子都拉了出來(lái)。然后就慢慢地好起來(lái),兩個(gè)月后就精神健旺生龍活虎了。②我對(duì)姑姑說(shuō),曾在《儒林外史》上看到過(guò)類(lèi)似的故事。姑姑問(wèn)我:“儒林外史”是什么?我說(shuō)是古典文學(xué)名著。姑姑瞪我一眼,說(shuō),連古典文學(xué)名著上都有,你還懷疑什么??、鄞鬆敔敳∮螅鸵靥猩秸也筷?duì)。老奶奶說(shuō):兒啊,我沒(méi)幾天活頭了,給我送了終你再走。大奶奶自己不好說(shuō),就讓姑姑說(shuō)。姑姑說(shuō),爹,俺娘說(shuō)了,你要走也行,但要給俺留下個(gè)弟弟再走。④這時(shí),八路軍膠東軍區(qū)的人找上門(mén)來(lái),動(dòng)員大爺爺加入。大爺爺是諾爾曼·白求恩的弟子,名氣很大。大爺爺說(shuō),我是晉察冀軍區(qū)的人?!炯住磕z東軍區(qū)的人說(shuō),都是共產(chǎn)黨的人,在哪里干不一樣?。课覀冞@里正缺您這樣的人,老萬(wàn),無(wú)論如何我們也要把您留下。許司令說(shuō)了,用八人大轎抬不來(lái),就用繩子給老子捆來(lái),先兵后禮,老子擺大宴請(qǐng)他!就這樣,大爺爺留在了膠東,成了八路軍西海地下醫(yī)院的創(chuàng)始人。⑤大爺爺?shù)母叱t(yī)術(shù)很快在膠東傳開(kāi)。許司令肩胛縫里那塊彈片就是他取出來(lái)的,黎政委愛(ài)人難產(chǎn),也是大爺爺手術(shù),保了母子平安。連平度城里的日軍司令杉谷也知道爺爺?shù)拇竺?,他率兵下?lái)掃蕩,坐騎大洋馬被地雷炸翻。他棄馬逃走。大爺爺為這匹馬動(dòng)了手術(shù),治愈后,成了夏團(tuán)長(zhǎng)的座騎。后來(lái)此馬戀舊,咬斷韁繩逃回平度城。杉谷見(jiàn)寶馬復(fù)歸,驚喜萬(wàn)分,讓漢奸秘密探訪(fǎng),得知八路軍在他眼皮底下建了一座醫(yī)院,醫(yī)院院長(zhǎng)就是把死馬醫(yī)活的神醫(yī)萬(wàn)六府?!疽摇可脊人玖钅藢W(xué)醫(yī)出身,惺惺相惜,總想把大爺爺招降過(guò)去。為此杉谷從《三國(guó)演義》里學(xué)了詭計(jì),派人秘密潛入吾鄉(xiāng),把我老奶奶、我大奶奶、我姑姑綁架到平度城中,扣作人質(zhì),然后派人送信給我大爺爺。⑥我大爺爺是意志堅(jiān)定的共產(chǎn)黨人,看完杉谷的信,揉巴揉巴就扔了。醫(yī)院門(mén)政委將這信撿起來(lái)送到軍區(qū)。許司令和黎政委聯(lián)名寫(xiě)信給杉谷,怒斥他是個(gè)小人。信中說(shuō)如果他敢傷萬(wàn)六府三位親人一根毫毛,膠東軍區(qū)將集合全部兵力攻打平度城。⑦先生,我大爺爺?shù)墓适氯烊挂舱f(shuō)不完,咱們得空再聊。但大爺爺犧牲的事必須說(shuō)說(shuō)。姑姑說(shuō)大爺爺是在地道里為傷員做手術(shù)時(shí),被敵人的毒瓦斯熏死的??h政協(xié)編的文史資料上也是這樣說(shuō)的。但也有人私下里說(shuō)大爺爺腰里纏著八顆手榴彈、騎著騾子,一人獨(dú)闖平度城,想以孤膽英雄的方式去營(yíng)救妻子、女兒與老母,但不幸誤踩了趙家溝民兵的連環(huán)雷。傳播這消息的人姓肖名上唇,曾在西海醫(yī)院當(dāng)過(guò)擔(dān)架員。此人陰陽(yáng)怪氣,解放后在公社糧庫(kù)當(dāng)保管員,曾因發(fā)明了一種特效滅鼠藥而名躁一時(shí),后來(lái)被揭露,他的特效鼠藥的主要成份是國(guó)家已經(jīng)嚴(yán)禁使用的劇毒農(nóng)藥。此人與姑姑有仇,因此他的話(huà)不可信。他對(duì)我說(shuō),你大爺爺不聽(tīng)組織命令,撇下醫(yī)院的傷病員,耍個(gè)人英雄主義,行前為了壯膽,喝了兩斤地瓜燒酒,喝得醉三麻四,結(jié)果糊里糊涂踩了自己人的地雷。肖上唇齜著焦黃的大牙,簡(jiǎn)直是幸災(zāi)樂(lè)禍地對(duì)我說(shuō):你大爺爺和那匹騾子都被炸碎了,是用兩只筐子抬回來(lái)的??鹱永镉腥烁觳?,也有騾蹄子,后來(lái)就那么爛七八糟地倒進(jìn)了一個(gè)棺材。棺材倒是不錯(cuò),是從蘭村一個(gè)大戶(hù)人家強(qiáng)征來(lái)的。我把他的話(huà)向姑姑轉(zhuǎn)述后,姑姑杏眼圓睜,銀牙頓挫地說(shuō):總有一天,我要親手劁了這個(gè)雜種!⑧姑姑堅(jiān)定地對(duì)我說(shuō):孩子,你什么都可以不相信,但一定要相信,你大爺爺是抗日英雄,革命烈士!英靈山上,有他的陵墓,烈士紀(jì)念館里,展覽著他用過(guò)的手術(shù)刀和他穿過(guò)的皮鞋。那是雙英國(guó)皮鞋,是諾爾曼·白求恩大夫臨死前贈(zèng)送給他的。(節(jié)選自莫言《蛙》,有刪改,標(biāo)題是編者加的)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.結(jié)合常識(shí)可推斷,文中的“大爺爺”指爺爺?shù)母绺纾袄夏棠獭敝冈婺?,“姑姑”是“我”的堂姑。B.師從白求恩、治好被地雷炸傷的馬、杉谷司令的招降等事件從正面和側(cè)面突出了大爺爺?shù)尼t(yī)術(shù)高明。C.大爺爺重病喝了兩碗綠豆湯后恢復(fù)得生龍活虎的情節(jié)具有魔幻色彩,為文章蒙上了一層神秘的面紗。D.結(jié)尾中烈士紀(jì)念館的英國(guó)皮鞋既與前文大爺爺師從白求恩呼應(yīng),又證明了大爺爺是革命烈士的事實(shí)。7.小說(shuō)的敘述獨(dú)具特色。下列關(guān)于本文敘述特色說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.全文以“我”的視角展開(kāi)敘述,使用有限的視角能夠增強(qiáng)讀者的代入感。B.“我”是故事的敘述者而非親歷者,有關(guān)大爺爺?shù)氖隆拔摇倍际菑墓霉锰幍弥?。C.“先生”一詞將筆鋒一轉(zhuǎn),變換為第二人稱(chēng),說(shuō)明這可能是一封寫(xiě)給他人的書(shū)信。D.小說(shuō)大體上以順敘展開(kāi),以大爺爺生病到病愈再到犧牲為序,脈絡(luò)分明,層次清晰。8.姑姑這一人物在小說(shuō)中舉足輕重,請(qǐng)對(duì)此加以分析。(4分)9.莫言十分注重對(duì)語(yǔ)言的錘煉。請(qǐng)?jiān)凇炯住俊疽摇績(jī)删渲腥我馓暨x一句,寫(xiě)一則語(yǔ)言鑒賞札記,150字左右。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。蘇秦從燕之趙,始合從,說(shuō)趙王曰:“天下之卿相人臣,乃至布衣之士,莫不高賢大王之行義,皆愿奉教陳忠于前之日久矣。雖然,奉陽(yáng)君妬,大王不得任事,是以外賓客游談之士,無(wú)敢盡忠于前者。今奉陽(yáng)君捐館舍,大王乃今然后得與士民相親,臣故敢獻(xiàn)其愚,效愚忠。“當(dāng)今之時(shí),山東之建國(guó),莫如趙強(qiáng)。趙地方二千里,帶甲數(shù)十萬(wàn),車(chē)千乘,騎萬(wàn)匹,粟支十年;西有常山,南有河、漳,東有清河,北有燕國(guó)。燕固弱國(guó),不足畏也。且秦之所畏害于天下者,莫如趙。然而秦不敢舉兵甲而伐趙者,何也?畏韓、魏之議其后也。然則韓、魏,趙之南蔽也。秦之攻韓、魏也,則不然。無(wú)有名山大川之限,稍稍蠶食之,傅之國(guó)都而止矣。韓、魏不能支秦,必入臣。韓、魏臣于秦,秦?zé)o韓、魏之隔,禍中于趙矣。此臣之所以為大王患也。“臣竊以天下地圖案之諸侯之地五倍于秦料諸侯之卒十倍于秦。六國(guó)并力為一,西面而攻秦,秦必破矣。今見(jiàn)破于秦,西面而事之,見(jiàn)臣于秦。夫破人之與破于人也,臣人之與臣于人也,豈可同日而言之哉!夫橫人者,皆欲割諸侯之地以與秦成。與秦成,則高臺(tái),美宮室,聽(tīng)竽瑟之音,察五味之和,前有軒轅,后有長(zhǎng)庭,美人巧笑,卒有秦患,而不與其憂(yōu)。是故橫人日夜務(wù)以秦權(quán)恐猲諸侯,以求割地,愿大王之熟計(jì)之也。趙王曰:“寡人年少,蒞國(guó)之日淺,未嘗得聞社稷之長(zhǎng)計(jì)。今上客有意存天下,安諸侯,寡人敬以國(guó)從?!蹦朔馓K秦為武安君,飾車(chē)百乘,黃金千鎰,白璧百雙,錦繡千純,以約諸侯。(節(jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策二》,有刪改)10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)臣竊以天下A地圖B案之C諸侯D之地五倍E于秦F料G諸侯之卒H十倍于秦。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.捐館舍,死亡的婉辭,與班固《蘇武傳》“來(lái)時(shí)太夫人已不幸”中的“不幸”詞義相同。B.舉,指發(fā)動(dòng),與杜牧《阿房宮賦》“戍卒叫,函谷舉”中的“舉”詞義不同。C.限,指阻擋,與姚鼐《登泰山記》“崖限當(dāng)?shù)勒摺敝械摹跋蕖痹~義相同。D.高,文中指加高,與屈原《離騷》“高余冠之岌岌兮”中的“高”詞義相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.蘇秦告訴趙王天下的人都認(rèn)為他賢能,愿意為他獻(xiàn)出忠心,實(shí)際上是為了取悅趙王,從而更便于宣傳自己的“合從”主張。B.趙國(guó)有方圓二千里的土地,戰(zhàn)士、戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、糧食充足,四周又有大山大河阻擋,是當(dāng)時(shí)山東國(guó)家中最強(qiáng)大的國(guó)家。C.蘇秦明確地指出,以當(dāng)下的形式看,要么滅掉秦國(guó),要么被秦國(guó)滅掉;要么使秦國(guó)屈服,要么屈服于秦國(guó),這是不可同日而語(yǔ)的。D.聽(tīng)聞蘇秦有意保存整個(gè)天下并主動(dòng)安撫各諸侯國(guó),趙王決定以舉國(guó)之力聽(tīng)從他,冊(cè)封蘇秦為武安君并贈(zèng)以財(cái)物,讓他游說(shuō)各國(guó)結(jié)盟。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)雖然,奉陽(yáng)君妬,大王不得任事,是以外賓客游談之士,無(wú)敢盡忠于前者。(2)寡人年少,蒞國(guó)之日淺,未嘗得聞社稷之長(zhǎng)計(jì)。14.概括蘇秦是如何一步步說(shuō)服趙王放棄“連橫”,采納“合從”之計(jì)的。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。望江南·超然臺(tái)作①蘇軾春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。試上超然臺(tái)上望,半壕春水一城花。煙雨暗千家。寒食②后,酒醒卻咨嗟。休對(duì)故人思故國(guó),且將新火③試新茶④。詩(shī)酒趁年華?!咀ⅰ竣偎紊褡谖鯇幤吣?,蘇軾由杭州移守密州。次年八月,他命人修葺城北舊臺(tái),并由其弟蘇轍題名“超然”。②寒食:清明節(jié)前一天為寒食節(jié)。③新火:唐宋習(xí)俗,清明前二天起,禁火三日。節(jié)后另取榆柳之火稱(chēng)“新火”。④新茶:指清明前采摘的“雨前茶”。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.上片寫(xiě)登臺(tái)時(shí)所見(jiàn)暮春時(shí)節(jié)的景色,“風(fēng)細(xì)柳斜斜”為讀者形象地展現(xiàn)了“春未老”的圖景。B.下片中的“咨嗟”意為嘆息,與李白《蜀道難》中“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”所流露的情感相同。C.“寒食后”點(diǎn)明時(shí)間,此時(shí)正是清明時(shí)分,可以另取榆柳之火,以此烹煮一杯剛采的新茶。D.全詞情景交融,通過(guò)暮春景象以及燒新火、試新茶的細(xì)節(jié)表現(xiàn)了作者細(xì)微復(fù)雜的內(nèi)心活動(dòng)。16.“超然”一詞是如何貫穿全詞的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李白在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中化用了曹植在平樂(lè)觀擺酒設(shè)宴,讓賓主盡情歡樂(lè)的典故,是為了引出“,”的呼求。(2)韓愈在《師說(shuō)》中寫(xiě)道,郯子那些人,“”,而孔子卻認(rèn)為學(xué)術(shù)技藝各有專(zhuān)長(zhǎng),依舊以他們?yōu)閹?,從而論證了“”的觀點(diǎn)。(3)互文是古詩(shī)文中的常用手法,如陶淵明筆下“,”的自然之景。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成下面小題。克勞德·莫奈是法國(guó)著名印象派畫(huà)家,A。1872年,他的《日出·印象》出現(xiàn)在大眾視野中,印象主義應(yīng)運(yùn)而生。2024年是中法建交60周年,為增進(jìn)兩國(guó)文化交流,“印象莫奈——時(shí)光映跡藝術(shù)展”來(lái)到了中國(guó)。本次展覽將從印象派的歷史出發(fā),對(duì)具有代表性的印象主義作品進(jìn)行全面梳理,展示畫(huà)作高達(dá)150余件。其中以印象派領(lǐng)軍人物莫奈為核心,提取關(guān)鍵事件及人物,結(jié)合大量頂級(jí)藝術(shù)作品,沉浸式感受藝術(shù)大師的精神世界,探尋印象派泰斗的傳奇一生以及印象派的發(fā)展脈絡(luò)。在展呈布置上,此次展覽專(zhuān)門(mén)打造序廳、開(kāi)端、覺(jué)醒、羈絆、故事、詩(shī)人、信仰七大科普導(dǎo)覽區(qū),每個(gè)導(dǎo)覽區(qū)根據(jù)展區(qū)主題,配有相應(yīng)的文字解讀,以B及其展出的作品。七大科普導(dǎo)覽區(qū)之后,還特別設(shè)置了一個(gè)多媒體空間,在這里觀眾可360°環(huán)繞式體驗(yàn)印象色彩的“莫奈的花園”。在展陳設(shè)計(jì)上,專(zhuān)門(mén)引入“多巴胺色系”,每個(gè)區(qū)域都有專(zhuān)屬的明快色彩作為展墻底色;①空間設(shè)計(jì)中,將法式拱形羅馬線(xiàn)融入空間,②從一些莫奈的重要作品中獲取靈感,③設(shè)置多處打卡點(diǎn),④可謂一步一景。⑤此外,展覽還設(shè)置了巨型留言墻,⑥觀眾可用手中的筆,⑦與大約百余年之前的藝術(shù)大師來(lái)一場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹蠥、B兩處畫(huà)橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)19.文中第四段畫(huà)橫線(xiàn)處有兩處表述不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分)(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)歷史上有兩個(gè)有名的釣魚(yú)人,一個(gè)是姜太公,一個(gè)是嚴(yán)子陵。王世貞《釣臺(tái)賦》說(shuō)“渭水釣利,桐江釣名”,這說(shuō)得有點(diǎn)刻薄。不過(guò)嚴(yán)子陵確是有爭(zhēng)議的人物。對(duì)于嚴(yán)子陵,有不以為然的。說(shuō)得直截了當(dāng)?shù)氖窃呢晭熖骸鞍賾?zhàn)山河血未干,漢家宗社要重安。當(dāng)時(shí)盡著羊裘去,誰(shuí)向云臺(tái)畫(huà)里看?”說(shuō)得很清楚,都像你們的反穿皮襖當(dāng)隱士,這個(gè)國(guó)家誰(shuí)來(lái)管呢?劉基的詩(shī)前兩句比較委婉:“伯夷請(qǐng)節(jié)太公功,出處行藏豈必同?!焙髢删浼粗S刺得很深刻:“不是云臺(tái)興帝業(yè),桐江無(wú)用一絲風(fēng)!”劉伯溫是幫助朱元璋打天下的,他當(dāng)然不贊成嚴(yán)子陵的做法。對(duì)嚴(yán)子陵頌揚(yáng)的詩(shī)文甚多,不具引。最有名的是范仲淹的《嚴(yán)先生祠堂記》。范仲淹有兩篇有名的“記”,一篇是《岳陽(yáng)樓記》,一篇便是《嚴(yán)先生祠堂記》。此記最后的四句歌尤為千載傳誦:“云山蒼蒼,江水泱泱。先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)?!狈吨傺褪钦渭?,功業(yè)甚著,他主張“先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè)而樂(lè)”,是很入世的,為什么又這樣稱(chēng)頌嚴(yán)子陵這樣出世的隱士呢?想了一下,覺(jué)得這是范仲淹衡量讀書(shū)人的兩種尺度,也是中國(guó)知識(shí)分子的兩面。這兩面常常同時(shí)存在于一個(gè)人的身上:立功與隱逸,或者各偏于一面,也無(wú)不可。范仲淹認(rèn)為嚴(yán)子陵的風(fēng)格可以使“貪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也”。我想即到今天,這對(duì)人的精神還是有作用的。20.下列關(guān)于“賦”和“記”兩種體裁,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.賦兼具詩(shī)歌和散文性質(zhì),其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫(xiě)志”。B.記是古代一種散文體裁,寫(xiě)法上大多以議論為主而兼有抒情成分。C.賦更側(cè)重于通過(guò)文采和韻律來(lái)表達(dá)情感和哲理,如《赤壁賦》。D.記則更注重通過(guò)文字來(lái)記錄景、事,并抒發(fā)個(gè)人情感和觀點(diǎn),如《石鐘山記》。21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子斬釘截鐵地表明了劉伯溫對(duì)嚴(yán)子陵的態(tài)度,這一表達(dá)效果是怎樣取得的?(4分)22.比興是古詩(shī)文的常用手法。文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子就運(yùn)用了這一手法,試分析其構(gòu)成及表達(dá)效果。(5分)四、寫(xiě)作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。語(yǔ)言文字運(yùn)用II中提到,積極入世的范仲淹也對(duì)主張隱逸的嚴(yán)子陵大加稱(chēng)頌,認(rèn)為“立功與隱逸”是中國(guó)知識(shí)分子的兩面,這兩面常常同時(shí)存在于一個(gè)人的身上。而兩面各偏于一面,也無(wú)不可。對(duì)于“立功”與“隱逸”,你有什么看法?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。參考答案及解析1.A【解析】“認(rèn)為一幅跨越千年歷史的著作不應(yīng)該如此雜亂無(wú)章”于文無(wú)據(jù)。原文中他們緊蹙眉頭是為了“傾訴自己的不解”,且無(wú)法推斷觀眾們是否知道這是一幅跨越千年歷史的著作。2.C【解析】由原文“而正是在這些情感的涵攝下……造就了它‘天下第二行書(shū)’的稱(chēng)譽(yù)”可知造就《祭侄文稿》“天下第二行書(shū)”稱(chēng)譽(yù)的是其中蘊(yùn)含的情感,而非楷書(shū)大師用行書(shū)創(chuàng)作。3.D【解析】根據(jù)“身處日新月異的時(shí)代洪流中,有太多的藝術(shù)之美被我們主動(dòng)地、自愿地、‘興高采烈’地忽視。我們總是對(duì)那些膚淺的、表面的、愉悅性的作品大加贊賞,卻失去了發(fā)掘深層次的藝術(shù)之美的耐心與責(zé)任”一句可知,第七段批駁了當(dāng)下人們扭曲、畸形的藝術(shù)鑒賞力。A項(xiàng)值得肯定;B項(xiàng)反映了當(dāng)下人們?yōu)椴淞髁坎粨袷侄蔚某髴B(tài),但與“藝術(shù)”無(wú)關(guān);作者批判的是“文筆平淡、文風(fēng)庸俗、纏綿繾綣”的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),而非將網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一竿子打死,排除C項(xiàng);D項(xiàng)淋漓盡致地揭示了當(dāng)代人追求“嗚嗚快耳”的“靡靡之音”的本質(zhì)。故選D項(xiàng)。4.①先點(diǎn)明觀點(diǎn):真正的藝術(shù)作品是永恒不朽的;②再分析原因:它擁有深刻的思想意蘊(yùn),有極高的情感價(jià)值;③接著從反面論述:“嗚嗚快耳”的陳詞濫調(diào)無(wú)甚深刻內(nèi)涵;④最后做出總結(jié):它們終究不能被稱(chēng)為“美”,回扣觀點(diǎn)。(4點(diǎn)4分)5.【示例】真正的藝術(shù)作品終將在歲月的積淀中永恒不朽,正如莫奈與他的印象主義作品。通過(guò)欣賞他的作品,我們可以沉浸式感受藝術(shù)大師的精神世界,探尋印象派泰斗的傳奇一生以及印象派的發(fā)展脈絡(luò),從而獲得與眾不同的“美”的享受。在中國(guó)舉辦這場(chǎng)藝術(shù)展覽,能夠提高群眾的藝術(shù)修養(yǎng),幫助人們沖破物欲的桎梏,克服急功近利和淺薄浮躁。我們應(yīng)沉下心來(lái),主動(dòng)挖掘那些力透紙背的經(jīng)典作品的藝術(shù)價(jià)值,讓藝術(shù)之美占據(jù)我們的心田。(格式:觀點(diǎn)+作用+做法,言之有理即可給滿(mǎn)分)6.C【解析】“喝了兩碗綠豆湯后恢復(fù)得生龍活虎”錯(cuò)誤。原文“喝完第二碗后……然后就慢慢地好起來(lái),兩個(gè)月后就精神健旺生龍活虎了”。7.B【解析】“有關(guān)大爺爺?shù)氖隆摇际菑墓霉锰幍弥摹闭f(shuō)法絕對(duì)。關(guān)于大爺爺?shù)氖滦ど洗揭苍鴮?duì)“我”說(shuō)過(guò),只不過(guò)可信度存疑。8.①補(bǔ)充故事內(nèi)容:關(guān)于大爺爺?shù)暮芏喙适露际怯晒霉酶嬖V我的。姑姑的轉(zhuǎn)述提供了認(rèn)識(shí)大爺爺?shù)亩鄻踊暯牵晟屏岁P(guān)于大爺爺?shù)墓适录?xì)節(jié)。②襯托主要人物:姑姑對(duì)肖上唇誣陷爺爺時(shí)的態(tài)度和她對(duì)我不容置否的告誡都側(cè)面襯托出大爺爺這一抗日英雄的光輝形象。③強(qiáng)化情感表達(dá):借姑姑對(duì)大爺爺?shù)木磁宄浞终宫F(xiàn)了“我”對(duì)大爺爺?shù)纳詈袂楦?。?點(diǎn)4分)9.【示例1】莫言十分注重對(duì)語(yǔ)言的錘煉,如【甲】句中膠東軍區(qū)的人勸說(shuō)大爺爺時(shí)使用多個(gè)“您”字,語(yǔ)氣誠(chéng)懇委婉,語(yǔ)言比較正式莊重,突出了大爺爺?shù)牡赂咄?;而轉(zhuǎn)述許司令的話(huà)時(shí)語(yǔ)言口語(yǔ)化,如“老子擺大宴請(qǐng)他”,生動(dòng)地刻畫(huà)出了許司令五大三粗的形象,也側(cè)面襯托了大爺爺?shù)耐烧呦嘟Y(jié)合,產(chǎn)生亦莊亦諧的效果,既使人物形象鮮明,又激發(fā)了讀者的閱讀興趣,可以說(shuō)是精妙絕倫。【示例2】莫言十分注重對(duì)語(yǔ)言的錘煉,如【乙】句中“乃學(xué)醫(yī)出身”“潛入吾鄉(xiāng)”“扣作人質(zhì)”等語(yǔ)句帶有文言色彩,又嵌入大白話(huà)中,文白相雜,有意與《三國(guó)演義》語(yǔ)言風(fēng)格貼近;“詭計(jì)”一詞頗有意味,《三國(guó)演義》中的計(jì)策放在日本司令身上就成了“詭計(jì)”,褒貶態(tài)度鮮明,側(cè)面襯托出了大爺爺?shù)尼t(yī)術(shù)高明,讓日本司令不惜使用“詭計(jì)”來(lái)“賺取”他。這樣的表達(dá)詼諧幽默,令人忍俊不禁。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):語(yǔ)言流暢,引例典型,分析到位,能從語(yǔ)言特點(diǎn)、作用分析、整體總結(jié)等方面作答,即可給滿(mǎn)分)10.CFH11.C【解析】“崖限當(dāng)?shù)勒摺敝械摹跋蕖敝浮埃ㄏ瘢╅T(mén)檻(一樣)”。12.D【解析】“主動(dòng)安撫各諸侯國(guó)”錯(cuò)。原文“安諸侯”指的是“使各諸侯國(guó)得以安定”。13.(1)雖然這樣,奉陽(yáng)君卻忌賢妒能,大王不能真正掌握國(guó)家大權(quán),因此外面的賓客和游說(shuō)之士,沒(méi)有敢前來(lái)向您敬獻(xiàn)忠言的。(采分點(diǎn):妬,同“妒”;是以,因此;無(wú)……者,判斷句式;句意通順。)14.(2)我還年輕,即位時(shí)間又短,不曾聽(tīng)到過(guò)使國(guó)家長(zhǎng)治久安的策略。(采分點(diǎn):蒞,統(tǒng)治;社稷,國(guó)家;長(zhǎng)計(jì),長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì);句意通順)15.①析利害:先分析存韓、魏對(duì)趙國(guó)的好處,再指出韓、魏屈服于秦國(guó)后,禍患必然落到趙國(guó)頭上。②強(qiáng)信心:分析諸侯形勢(shì),若六國(guó)團(tuán)結(jié)一致共同進(jìn)攻秦國(guó),秦國(guó)一定可以滅亡,增強(qiáng)趙王對(duì)“合從”的信心。③斥“連橫”:批駁那些主張連橫政策的人專(zhuān)拿著秦國(guó)威勢(shì)來(lái)嚇唬諸侯都是為了他們的私利,從而削弱趙王“連橫”的念頭。(3點(diǎn)3分,順序不可更改)【參考譯文】蘇秦從燕國(guó)到趙國(guó),開(kāi)始倡導(dǎo)聯(lián)合山東六國(guó)對(duì)抗秦國(guó)的合縱聯(lián)盟,游說(shuō)趙王說(shuō):“從天下的卿、相和一般大臣,以至于普通布衣百姓,沒(méi)有哪個(gè)人不贊揚(yáng)大王主持正義的行為。他們很久以來(lái)都愿意敬受教誨,為大王獻(xiàn)出忠心。雖然這樣,奉陽(yáng)君卻忌賢妒能,大王不能真正掌握國(guó)家大權(quán),因此外面的賓客和游說(shuō)之士,沒(méi)有敢前來(lái)向您敬獻(xiàn)忠言的。現(xiàn)在奉陽(yáng)君已死,大王從今以后能夠與士民親近了,所以我敢前來(lái)敬獻(xiàn)忠言?!艾F(xiàn)在,山東六國(guó)之中,趙國(guó)最強(qiáng),趙國(guó)有土地方圓二千里,戰(zhàn)士數(shù)十萬(wàn),戰(zhàn)車(chē)千輛,戰(zhàn)馬萬(wàn)匹,糧食可供十年;西有常山,南有黃河,漳河,東有清河,北有燕國(guó)。燕國(guó)本是個(gè)弱國(guó),不必害怕。再說(shuō),在諸侯中,秦國(guó)最害怕的就是趙國(guó)。但是,秦國(guó)不敢出兵進(jìn)攻趙國(guó),這是為什么?是害怕韓、魏兩國(guó)抄他的后路。這樣,韓、魏兩國(guó)實(shí)際是趙國(guó)南面的屏障。秦國(guó)要進(jìn)攻韓、魏兩國(guó)則不然;韓、魏沒(méi)有名山大川阻隔,慢慢加以蠶食,一直可以逼近他們的國(guó)都;韓、魏兩國(guó)不能對(duì)付秦國(guó),就一定會(huì)向秦國(guó)屈服。韓、魏屈服于秦國(guó)后,秦、趙兩國(guó)既無(wú)韓、魏之隔,則禍患必然落到趙國(guó)頭上。這就是我之所以為大王擔(dān)憂(yōu)的啊!“我拿各國(guó)諸侯的地圖察看,諸侯的土地要比秦國(guó)大五倍,估計(jì)諸侯的兵力要比秦國(guó)多十倍。若趙、魏、韓、楚、燕、齊六國(guó)團(tuán)結(jié)一致,共同進(jìn)攻秦國(guó),秦國(guó)一定可以滅亡?,F(xiàn)在六國(guó)卻要被秦國(guó)滅亡,要共同討好秦國(guó),屈服于秦國(guó)。要

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