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高中語(yǔ)文教學(xué)論文在學(xué)習(xí)和工作中,說(shuō)到論文,大家肯定都不陌生吧,論文是進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的一種說(shuō)理文章。那么一般論文是怎么寫(xiě)的呢?下面是我整理的高中語(yǔ)文教學(xué)論文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高中語(yǔ)文教學(xué)論文1

自《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》頒發(fā)以來(lái),新課程的基本理念已在學(xué)校、社會(huì)得到了廣泛的認(rèn)可.新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高中作文教學(xué)提出了更高層次的要求:即"善于觀察生活,對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和認(rèn)知;明確寫(xiě)作的目的和對(duì)象,流暢地表達(dá)自己的看法;提倡根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣寫(xiě)作,力求有個(gè)性、有情感地表達(dá)。"作為高中語(yǔ)文教師,必須適應(yīng)《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求,及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念,創(chuàng)新教法,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作熱情,提高學(xué)生的寫(xiě)作水平,以適應(yīng)新高考的要求。然而,目前的高中作文教學(xué)現(xiàn)狀確實(shí)令人擔(dān)憂(yōu),如何改革高中作文教學(xué),使作文貼近學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生真正成為作文的主人,是每一個(gè)中學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)深思的問(wèn)題。針對(duì)存在的這種現(xiàn)象,下面我簡(jiǎn)要談?wù)剬?duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文作文教學(xué)改革的策略和體會(huì)。

1.消除心理障礙,激發(fā)寫(xiě)作自信

(1)教師積極培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣。興趣是最好的老師,要使學(xué)生對(duì)寫(xiě)作有自信,首先應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的興趣.寫(xiě)作是學(xué)生通過(guò)自己對(duì)某種事物的理解,感悟從而發(fā)表自己觀點(diǎn)的一種綜合語(yǔ)言表達(dá)能力的訓(xùn)練。自己的濃厚興趣和強(qiáng)烈寫(xiě)作激情是其成功的前提。只有充分發(fā)揮個(gè)人的潛力,充分發(fā)揮自己積極性和創(chuàng)造性,寫(xiě)作才能獲得真正的成功。教師應(yīng)相信學(xué)生的潛能并且讓他們自己去觀察世界、體驗(yàn)生活、思考人生,學(xué)生會(huì)感悟自然。這樣,學(xué)生的寫(xiě)作素養(yǎng)才會(huì)不斷提高。才能在快樂(lè)的生活中找到寫(xiě)作的素材,才能寫(xiě)出有充沛情感的優(yōu)秀作文。多鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)深有感觸的事,讓學(xué)生平常怎么想,寫(xiě)作時(shí)就怎么寫(xiě)。學(xué)生作文的要求只要把生活中和父母、老師、同學(xué)之間的瑣碎小事,通過(guò)文字把其中包含的真情實(shí)感表達(dá)出來(lái),就是一篇優(yōu)秀的作文。同時(shí),寫(xiě)作時(shí)要讓學(xué)生保持一種自由的心靈.老師不要用太多的.條條框框來(lái)拘束學(xué)生的思路和語(yǔ)言,這樣才能使學(xué)生情感所至,嬉笑怒罵,可以盡情地描述與抒發(fā)出來(lái)!另外指導(dǎo)學(xué)生觀察,要抓事物的特征,還要啟發(fā)學(xué)生以引起學(xué)生的聯(lián)想和想象。激起學(xué)生的創(chuàng)作激情,有時(shí)間盡量讓學(xué)生走出校門(mén);一方面讓學(xué)生放松,另一方面讓學(xué)生在感受大自然的同時(shí)有事可寫(xiě),有情可抒。

(2)多鼓勵(lì),少批評(píng)。學(xué)生的看似簡(jiǎn)單的每一篇作文,大多是經(jīng)過(guò)他們苦心經(jīng)營(yíng)而獲得的成果,自己倍感珍貴,因此他們希望得到老師的欣賞與贊揚(yáng)。所以,老師在批閱學(xué)生的作文時(shí)首要的任務(wù)就是要發(fā)現(xiàn)學(xué)生作文中的亮點(diǎn),比如一個(gè)好的開(kāi)頭、結(jié)尾,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)詞,優(yōu)美的句子,都應(yīng)及時(shí)地給予鼓勵(lì),在批語(yǔ)中及時(shí)的給予中肯的評(píng)價(jià)。使學(xué)生深切的感受到自己的"成功",從而樹(shù)立起對(duì)寫(xiě)作自信來(lái).每次作文批改后選幾篇優(yōu)秀作品在作文課上朗讀,鼓勵(lì)他們參加有意義的征文活動(dòng),參加各種作文比賽,給他們鍛煉的機(jī)會(huì)。這樣也能提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

(3)及時(shí)批閱,準(zhǔn)確反饋。學(xué)生交上的作文,老師就應(yīng)及時(shí)批閱及時(shí)發(fā)放,讓學(xué)生在期待中盡快品嘗到寫(xiě)作成功后的甜蜜。

這樣就讓學(xué)生了解到自己寫(xiě)作中存在的不足,看到自己的進(jìn)步,嘗到成功的喜悅。作文批改要具體問(wèn)題具體對(duì)待,有的作文要在字、詞、句、修辭等問(wèn)題上指出不足、進(jìn)行修改,有的文章的要在,主題,結(jié)構(gòu),布局、材料運(yùn)用等較抽象的問(wèn)題進(jìn)行具體、細(xì)致的修改,使學(xué)生能夠從整體上進(jìn)行把握,從而使其作文能力與興趣有所提高??傊挥邢龑W(xué)生作文的心理障礙,激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的自信,才能提高學(xué)生的寫(xiě)作興趣。

2.教師要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)方式

不同的教學(xué)形式會(huì)讓學(xué)生有不同的體驗(yàn),所以教師要實(shí)施個(gè)性化教學(xué)方式個(gè)性化,讓學(xué)生體會(huì)到上作文課的樂(lè)趣。個(gè)性化作文教學(xué)能讓學(xué)生通過(guò)寫(xiě)作抒發(fā)自己的真實(shí)情感,展示自己的內(nèi)心世界,從而使人的視野開(kāi)闊,精神包滿(mǎn),情感充沛,成長(zhǎng)成一個(gè)全面的自我。個(gè)性化教學(xué)方式教學(xué)方式,不僅使學(xué)生在構(gòu)思、內(nèi)容、表達(dá)方式、語(yǔ)言、感情等方面有極大的提升,而且有利于培養(yǎng)和發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,培養(yǎng)造就富有創(chuàng)新才能的人才。

3.教師應(yīng)強(qiáng)化學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐訓(xùn)練

古人諺稱(chēng)"讀十篇,不如寫(xiě)一篇"就是要求學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練,首先必須要有數(shù)量的保證,數(shù)量不足,訓(xùn)練的效果就會(huì)大打折扣。目前,學(xué)校安排課堂作文比較少,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能有效地提升學(xué)生的寫(xiě)作能力,鑒于此在教學(xué)中老師必須增加課堂作文的訓(xùn)練次數(shù)。另外還應(yīng)該要求學(xué)生加強(qiáng)課外寫(xiě)作的訓(xùn)練。對(duì)于課外的寫(xiě)作訓(xùn)練,教師可統(tǒng)一要求,也可讓學(xué)生自由寫(xiě)作,形式靈活多樣,但教師都應(yīng)參與訓(xùn)練之中,最好教師"下水"指導(dǎo)學(xué)生作文,可給學(xué)生起表率的作用,同時(shí)教師身臨其境,便于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題,掌握講評(píng)作文的主動(dòng)權(quán),具體指導(dǎo)學(xué)生的訓(xùn)練。這樣教師才能準(zhǔn)確把握課外寫(xiě)作訓(xùn)練的效果。

4.教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)閱讀,增加積累

學(xué)生時(shí)期,精力充沛,記憶力強(qiáng),應(yīng)不失時(shí)機(jī)地讓學(xué)生抓緊時(shí)間閱讀,背誦一些名言名句以及優(yōu)秀作品,積累大量?jī)?yōu)美的詞匯,在教學(xué)中可以從仿句、仿文使學(xué)生看到名家之語(yǔ),可以為己所用。教師可以引導(dǎo)學(xué)生將積累的素材與身邊所見(jiàn)的人、物、事相對(duì)照,然后激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作激情,達(dá)到預(yù)期的目的5.教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

在作文教學(xué)中,教師應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生走創(chuàng)新之路,要培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神,教師首先必須要具備創(chuàng)新的精神。這就需要教師敢于打破傳統(tǒng)關(guān)念甚至教材的束縛,更新教學(xué)觀念,改進(jìn)教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)教師在教學(xué)中作為學(xué)習(xí)參與者的角色轉(zhuǎn)換,營(yíng)造自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍,平等參與,共同探究,,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維其次,要發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力,就必須承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異和事物的多元性。在教學(xué)中,我們只有尊重學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中大膽質(zhì)疑,多角度思考,放飛想象的翅膀,甚至允許學(xué)生異想天開(kāi),才能做到呵護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)的自由性和積極性,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)創(chuàng)新精神。從不同角度、不同方位全面考慮事物的各個(gè)方面,想別人所未想,言別人所未言,從而寫(xiě)出既標(biāo)新立異、又合乎情理的文章。

總之,要使中學(xué)作文教學(xué)走出困境絕不是一朝一夕就可以解決的,它需要全體師生的共同努力。老師們應(yīng)一切從實(shí)際出發(fā),認(rèn)真研究學(xué)情和教情,在此基礎(chǔ)上大膽創(chuàng)新,探求新的道路,讓高中學(xué)生的作文寫(xiě)的活起來(lái),同時(shí)廣大高中學(xué)生也應(yīng)主動(dòng)拓寬知識(shí)面,積累豐富的寫(xiě)作素材,勤于練筆,不斷地提升自己的作文水平,使作文的火花在高考中綻放。

高中語(yǔ)文教學(xué)論文2

模塊教學(xué)是高中課改推進(jìn)的關(guān)鍵與核心。一切理念都要在教學(xué)上落實(shí),教學(xué)上的變化才能體現(xiàn)新課程的變化。在高中課改推進(jìn)一年多的實(shí)踐中,我們認(rèn)為,要把握好新課程模塊教學(xué)的要訣,一是要吃透新理念,二是要摸清必修和選修模塊教學(xué)的特性,三是要始終堅(jiān)持實(shí)事求是的原則,從教材、學(xué)生和學(xué)情的實(shí)際情況出發(fā),著眼于學(xué)生的發(fā)展??傮w原則是要積極探索,做好繼承中的創(chuàng)新,在揚(yáng)棄中前行。

教材處理:要學(xué)完,未必是教完

高中新教材普遍的情況是容量大、內(nèi)容多。如人教版5個(gè)必修模塊,每一模塊僅是閱讀部分,就有4個(gè)單元共16篇文章,還有表達(dá)交流5個(gè)專(zhuān)題,梳理探究3個(gè)專(zhuān)題。一個(gè)模塊實(shí)際的上課時(shí)間為9周共36學(xué)時(shí),其中至少需要8-10個(gè)學(xué)時(shí)的作文課時(shí)間,還有梳理探究的內(nèi)容,這樣僅閱讀教學(xué)最多剩下20個(gè)學(xué)時(shí),加之相當(dāng)多的選文有一定難度,一篇課文(尤其是文言文)按傳統(tǒng)教學(xué)就需3-4個(gè)學(xué)時(shí),教學(xué)上時(shí)間非常緊,按常規(guī)操作一般學(xué)校完不成教學(xué)任務(wù)。16個(gè)選修模塊也是一樣,如《中國(guó)小說(shuō)欣賞》9個(gè)單元,每單元2部作品,涉及18本長(zhǎng)篇大部頭巨著,幾乎是中文專(zhuān)業(yè)大學(xué)生一兩年才能學(xué)完的內(nèi)容,要在9周內(nèi)教完,是絕對(duì)不可能的事。在此情況下,教師對(duì)教材的處理就要從實(shí)際出發(fā),增加自主性和創(chuàng)造性。

長(zhǎng)期以來(lái),我們?cè)S多教師教教材教慣了,教學(xué)只停留在教的層面上,沒(méi)有去用教材教。要思考的是:我們是以書(shū)本為本不敢越雷池一步,還是以學(xué)生為本靈活自主地處理教材?是從教師個(gè)人預(yù)設(shè)的教學(xué)任務(wù)出發(fā)、從教材內(nèi)容出發(fā),還是從學(xué)生實(shí)際、學(xué)習(xí)過(guò)程出發(fā)?是堅(jiān)持統(tǒng)一要求、統(tǒng)一步驟,還是尊重學(xué)習(xí)個(gè)性和學(xué)習(xí)差異?是過(guò)于依賴(lài)教師個(gè)人,還是對(duì)學(xué)生不放心?是以教定學(xué)還是以學(xué)定教?回答好了這些問(wèn)題,就能實(shí)事求是地審視、處理好高中教材。我們說(shuō),教材僅是一個(gè)學(xué)習(xí)的平臺(tái),師生是教材的主人,不是教材的奴隸,教材內(nèi)容的取舍權(quán)在師生。教不完可能客觀存在,但學(xué)生基本學(xué)完是完全可能的。

有的重點(diǎn)篇目可以集中時(shí)間認(rèn)真研讀賞析,有的課文則可以一帶而過(guò),有的則完全可以自學(xué),不必在課內(nèi)講析;哪些是學(xué)生感興趣的篇目、愿意學(xué)的篇目就集體學(xué),有的則可個(gè)別化處理。哪篇課文適于練的就練,哪篇課文適于講的就講,適于讀的就讀,不平均使用力量。尤其是選修模塊,內(nèi)容精深,角度較專(zhuān),于教師知識(shí)結(jié)構(gòu)距離較遠(yuǎn),教材容量明顯偏大,以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)方法,教不完教材是必然的,但并非是學(xué)生學(xué)不完。不宜以教完教材內(nèi)容為重,應(yīng)以學(xué)生學(xué)到多少為本。只有這樣,長(zhǎng)期積累,學(xué)生才有收獲,教學(xué)才有效益。那種只顧加班加點(diǎn)拼命趕進(jìn)度,只顧以教完教材為目的的教學(xué)操作只會(huì)成倍加重學(xué)生負(fù)擔(dān),是不科學(xué)的,在新課程的實(shí)踐中也是行不通、走不遠(yuǎn)的。

教學(xué)過(guò)程:要增強(qiáng)辯證性,加大彈性。

一是三維目標(biāo)的辯證處理。在新課程實(shí)施中出現(xiàn)一種偏失,即死守傳統(tǒng)的知識(shí)教學(xué)體系,以知識(shí)為本位。課堂上不落下任何一處知識(shí)點(diǎn),動(dòng)輒講系統(tǒng)成型的文言語(yǔ)法,現(xiàn)代漢語(yǔ)修辭與語(yǔ)法知識(shí),認(rèn)為學(xué)生不弄懂這些東西,就不是在學(xué)高中語(yǔ)文;教師不講這些東西,教學(xué)就無(wú)所依托,心里就會(huì)發(fā)虛。于是教學(xué)中亦步亦趨,死死板板,老一套,不肯改觀。另一種偏失則是相當(dāng)多的教師受弱化工具性觀念的影響,不恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)為要弱化知識(shí)教育,反對(duì)知識(shí)本位,加之實(shí)驗(yàn)教材無(wú)論是課文前后,還是一本書(shū)的前后均將知識(shí)性?xún)?nèi)容作了弱化處理,有一部分教師在教學(xué)中就不大重視基礎(chǔ)知識(shí)的理解、掌握,不注重語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng),對(duì)課文內(nèi)容匆匆?guī)н^(guò),字詞難點(diǎn)都沒(méi)理解深透,就立馬跨過(guò)課文本身做許多引伸與發(fā)揮,做些思想教育與精神培養(yǎng)的工作,把更多的目光聚焦于情感態(tài)度價(jià)值觀的光環(huán)上。這是偏重了人文性,弱化了工具性,虛得沒(méi)有著落,是另一個(gè)誤區(qū)。這些誤區(qū)均是對(duì)新課程理念理解不完整、不透徹造成的。應(yīng)該是將三維目標(biāo)完整、辯證地結(jié)合起來(lái),妥善地處理好幾者間的關(guān)系,不能走極端。

二是教學(xué)藝術(shù)上的辯證處理。雖然貌似熱鬧的形式主義不是課改的追求,但在教法上太實(shí)太死,課堂上一味灌輸,沉悶而無(wú)生氣,又不是語(yǔ)文課的特點(diǎn)。如果僅是為了追求實(shí),而把重要的過(guò)程忽略了,其實(shí)是把重要的教學(xué)目標(biāo)丟卻了。學(xué)習(xí)歸根到底是學(xué)生自己去學(xué),不是教師純粹的講授所能替代的。長(zhǎng)期以來(lái),我們習(xí)慣于講授,習(xí)慣于以教師為中心,以書(shū)本為中心,沒(méi)有將學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性調(diào)動(dòng)起來(lái),他們的主動(dòng)性與能動(dòng)性受到壓抑,這是學(xué)習(xí)方式中存在的問(wèn)題。應(yīng)該要充分尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的權(quán)利,給足時(shí)間和空間,讓學(xué)生充分體驗(yàn)過(guò)程,使課堂活起來(lái)。這是保證學(xué)生學(xué)完教材所必要的環(huán)節(jié)。但若在教學(xué)中片面夸大學(xué)生的主體地位,失卻教師的引導(dǎo)作用,放任學(xué)生自流,純粹追求學(xué)生的過(guò)程,僅只追求課堂的活躍而無(wú)實(shí)際成效,一節(jié)課下來(lái)學(xué)無(wú)所獲,也是不可取的。這是兩個(gè)方面度的把握問(wèn)題。

所以說(shuō),我們既要重視課程顯性、明確的目標(biāo)(知識(shí)與能力),又不能忽視隱性、模糊的目標(biāo)(過(guò)程與方法)教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容既要死實(shí),又不能太死太實(shí),既要有一定的基礎(chǔ)(或重點(diǎn)),又不能完全為基礎(chǔ)(重點(diǎn))而教,要有綜合效益(三維目標(biāo))的追求;教學(xué)方式上要活,不要把課上得太死、太實(shí),要把活虛的過(guò)程給學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,但又不能太活太虛而沒(méi)有實(shí)效,以致流于虛這大概是語(yǔ)文學(xué)科十分獨(dú)特的地方。語(yǔ)文課的特別處就在于死活并重,實(shí)虛相間,這是個(gè)辯證法。

選修模塊的教學(xué):要突出學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過(guò)程的選擇性和個(gè)性化。

如何上好選修課,是一個(gè)嶄新的課題。我們認(rèn)為,既不要將它當(dāng)成一個(gè)全新的東西望而生畏,也不能以不變應(yīng)萬(wàn)變,靜態(tài)或消極地對(duì)待新的教學(xué)。要考慮到它與必修課的異同,既不要把選修課上成必修課的復(fù)制品,又不能將選修課上成隨意的講座或活動(dòng)課,這里需要研究的問(wèn)題很多。

選修課五大系列具有不同的教育目標(biāo),大約可分為三類(lèi)。詩(shī)歌與散文小說(shuō)與戲劇系列主要是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞審美能力,是為了增加個(gè)人的文化底蘊(yùn);新聞與傳記語(yǔ)言文字應(yīng)用系列,偏重于語(yǔ)言文字的應(yīng)用能力;文化論著研讀則著眼于培養(yǎng)學(xué)生的理性解讀能力、探究能力、綜合學(xué)習(xí)能力,它們有不同的側(cè)重點(diǎn)、不同的層次。

從本質(zhì)上說(shuō),這些系列不管如何區(qū)分,只是學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)要求上的側(cè)重點(diǎn)不同,它們都是語(yǔ)文課,是語(yǔ)文課程內(nèi)容專(zhuān)門(mén)化的排列過(guò)程。這些內(nèi)容不管如何新,不管如何編排,究其實(shí)都是語(yǔ)文內(nèi)容,都必須要用學(xué)語(yǔ)文的方法來(lái)完成。這是基本點(diǎn)。因此,凡是語(yǔ)文課常見(jiàn)常用的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法都是適用于選修課的。不會(huì)因?yàn)檫@是一個(gè)新生事物,而必須要?jiǎng)?chuàng)造一套全新的教學(xué)方法來(lái)應(yīng)對(duì)它。但因其是選修,是高中新課程的亮點(diǎn)和實(shí)施難點(diǎn),又有內(nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同,有培養(yǎng)目標(biāo)的不同,教學(xué)這些模塊又需要有一些新的認(rèn)識(shí)。

第一個(gè)原則在于選修課較之必修課更應(yīng)突出選擇性和個(gè)性化。即尊重和突出學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性和學(xué)習(xí)愿望,重視學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí),注意構(gòu)建學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)空間。這是高中課程改革的一個(gè)理念,也是設(shè)計(jì)、構(gòu)擬選修課程的初衷。重要目的是強(qiáng)化學(xué)生不同的興趣愛(ài)好、發(fā)展個(gè)性,促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生有特色的學(xué)業(yè)素養(yǎng)和人格特征,使不同的學(xué)生發(fā)揮各自的才華和特長(zhǎng),獲取多樣化的成功。在這樣在教學(xué)中,首要因素是要顧及學(xué)生的個(gè)別化特征,這也就是要顧及學(xué)情。在同一選修模塊中,有的學(xué)生對(duì)這個(gè)專(zhuān)題、單元或領(lǐng)域有興趣,有研究基礎(chǔ),另一些學(xué)生在另一專(zhuān)題、單元或領(lǐng)域有基礎(chǔ),可充分尊重其學(xué)習(xí)需求,準(zhǔn)許其在學(xué)習(xí)探究的領(lǐng)域、角度有所側(cè)重,盡量使學(xué)生各取所需,同時(shí)也要使其各盡所能。教學(xué)內(nèi)容不要僅以教師一個(gè)人的設(shè)定作為目標(biāo)。如中外詩(shī)歌散文模塊,某一詩(shī)歌專(zhuān)題的內(nèi)容,有的學(xué)生愿意研究其情感、意境,有的愿意研究詩(shī)人的創(chuàng)作背景,有的愿意研究其翻譯的準(zhǔn)確性很多學(xué)習(xí)任務(wù)的差異,課內(nèi)要盡可能讓學(xué)生自選。筆者有一個(gè)想法:選修課學(xué)生有所選,才能有所修,否則這個(gè)學(xué)習(xí)就沒(méi)有什么特性了。當(dāng)然這并不排除教師組織的集體學(xué)習(xí)和統(tǒng)一學(xué)習(xí),而是要注意兩者相結(jié)合。這是學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)目標(biāo)的選擇。在學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法上,也要允許學(xué)生有一定的自主選擇。統(tǒng)一學(xué)習(xí)、個(gè)別性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí),講授式、資料索引研究式、專(zhuān)題辯論式、論文寫(xiě)作式多樣化的方式都可在尊重學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的基礎(chǔ)上,自主確定。但重點(diǎn)是自主、合作、探究學(xué)習(xí),不宜總是講授和灌輸,一定要將學(xué)習(xí)的自主權(quán)向?qū)W生傾斜,要將學(xué)習(xí)過(guò)程交還給學(xué)生,讓學(xué)生自己去學(xué)。學(xué)生學(xué)習(xí)個(gè)性化了,多樣化了,主動(dòng)性起來(lái)了,有了探究與合作,這個(gè)選修課就到家了。因此,選修課在教學(xué)上的核心問(wèn)題仍是發(fā)揮學(xué)生的主體性問(wèn)題、尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性問(wèn)題。

第二個(gè)基本點(diǎn)是選修內(nèi)容的難度和深度上的處理要適宜。選修教材多是高校某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的資深教授(學(xué)者)所編,注重精深和系統(tǒng),未必適合高中學(xué)情,同時(shí)高中不同于大學(xué),高中學(xué)生的語(yǔ)文選修是初步的接觸、了解和學(xué)習(xí),不是高校中文專(zhuān)業(yè)專(zhuān)門(mén)化的、深入的研究,要防止類(lèi)同于大學(xué)課程,不宜深挖、深究。教學(xué)要量力而行,對(duì)教材的內(nèi)容要做適度取舍,與本地本校學(xué)情不太相符的要適度增刪。

由于模塊學(xué)習(xí)短時(shí)間、小容量、快節(jié)奏、多板塊、個(gè)性化,不宜對(duì)學(xué)習(xí)做很高要求,不能貪多求深,不能求專(zhuān)求難,有了一些涉獵,能突破一些重點(diǎn)內(nèi)容、顧及其他內(nèi)容即可,要以學(xué)習(xí)實(shí)效為重。

第三個(gè)基本點(diǎn)是要遵循并圍繞各選修系列的特點(diǎn),根據(jù)選修課不同的性質(zhì)采取不同的教學(xué)策略。不同的模塊系列,其教學(xué)要求、教學(xué)方法應(yīng)該有一定的區(qū)別。高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出:有的重在實(shí)際操作,需要突出某一方面的.專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技能;有的重在發(fā)揮想象和聯(lián)想,注重情感和審美的體驗(yàn);有的重在思辨和推理,強(qiáng)調(diào)理性和嚴(yán)謹(jǐn)。所以選修課特別需要注意尋求與課程內(nèi)容相適應(yīng)的教學(xué)方法。

如:文學(xué)欣賞類(lèi)的課,要從閱讀教學(xué)的本質(zhì)出發(fā),掌握文體特點(diǎn)和鑒賞方法,重在審美,重作品情感與人物的把握,重體驗(yàn)與感悟,要誦、讀、評(píng)、議相結(jié)合。對(duì)應(yīng)用與實(shí)踐類(lèi)的課程,如新聞寫(xiě)作語(yǔ)言文字應(yīng)用寫(xiě)作語(yǔ)言規(guī)范與創(chuàng)新,要讓學(xué)生了解相關(guān)的理論與方法,適當(dāng)采取模擬現(xiàn)實(shí)情境、展開(kāi)調(diào)查、實(shí)地活動(dòng)、專(zhuān)題探討、多種方式訓(xùn)練等方法,通過(guò)觀察、發(fā)現(xiàn)、討論、對(duì)話(huà)、表演、寫(xiě)作等活動(dòng),給學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì),在體驗(yàn)、應(yīng)用和實(shí)踐中提高其語(yǔ)文素養(yǎng)。探究類(lèi)的課程,如文化論著研讀,重點(diǎn)要放在論著內(nèi)容、觀點(diǎn)的解讀與探究上,通過(guò)質(zhì)疑問(wèn)難、探查討論、深入思考,在展示、匯報(bào)、交流、辯論的過(guò)程中,提出有價(jià)值的問(wèn)題,讓不同的觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴,以積累文化底蘊(yùn),開(kāi)闊文化視野,改善思維品質(zhì),提高探究能力。

不管如何因課制宜,選修課的教學(xué)總體上應(yīng)以自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)為主,將學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變放在首位。

模塊考評(píng):擺脫急功近利思想,著眼于發(fā)展性評(píng)價(jià)。

在實(shí)驗(yàn)中我們發(fā)現(xiàn),相當(dāng)多的學(xué)校將新課程教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都與高考掛上鉤,教學(xué)中仍以高考訓(xùn)練的模式套新課改,處處以訓(xùn)練為本,學(xué)習(xí)過(guò)程從頭到尾都是練題,且試題又深又難,與高考的結(jié)構(gòu)、題型一模一樣,教學(xué)上急于獲取模塊學(xué)習(xí)的高分,欲使學(xué)生高考成功。這是有些急功近利的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)、逐步積累的過(guò)程,一個(gè)模塊半個(gè)學(xué)期的教學(xué)時(shí)間怎能達(dá)到高考的要求?況且新課程也不是引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生都去追求100分,而是要求學(xué)生基本達(dá)標(biāo)即可(課程標(biāo)準(zhǔn)只是提供一個(gè)基本要求,并不是最高要求),評(píng)價(jià)也是采取區(qū)間區(qū)分(達(dá)標(biāo)即給2個(gè)學(xué)分),不提倡精細(xì)區(qū)分,故在新課程的考試上不能隨意提高考試難度,更不能讓學(xué)生沿著傳統(tǒng)的高難度的高考模式去檢測(cè),不然會(huì)讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)文新課程的學(xué)習(xí)產(chǎn)生挫敗感和無(wú)成就感。過(guò)于急功近利,將高中教學(xué)的每一步每一方面都套上高考的枷鎖,不符合語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)規(guī)律,是非常不利于課改的。

在學(xué)分評(píng)價(jià)上,應(yīng)當(dāng)要建立過(guò)程性評(píng)價(jià)體系,不能僅以一次考試和一次考試的分?jǐn)?shù)衡量學(xué)生??偟膩?lái)說(shuō),終結(jié)性考試權(quán)重不能太重,而是應(yīng)將學(xué)生修習(xí)的課時(shí)記錄,學(xué)生平時(shí)的作業(yè)、活動(dòng)、態(tài)度及成果,均納為學(xué)分認(rèn)定的依據(jù),分別賦予一定的權(quán)重。

在檢測(cè)方式上,應(yīng)該將筆試與各種形式的考核結(jié)合起來(lái)。如選修模塊的測(cè)試應(yīng)努力追求多樣化,盡可能地嘗試體驗(yàn)式、作業(yè)式檢測(cè)??梢允情_(kāi)卷筆試式,學(xué)生在答卷過(guò)程中可以翻閱有關(guān)資料,然后對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析、歸納,可以當(dāng)堂作答,當(dāng)堂交卷,也可以延伸到課后??梢允切≌撐氖剑山處熁?qū)W生集體命題,學(xué)生選擇進(jìn)行寫(xiě)作,文章要有自己的認(rèn)識(shí)和看法,有理有據(jù),不求其專(zhuān)和深,只要學(xué)會(huì)發(fā)表見(jiàn)解、合理組織語(yǔ)言即可。可以是口試式,由教師或?qū)W生共同設(shè)計(jì)問(wèn)題,學(xué)生當(dāng)場(chǎng)回答,主要考察學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度以及表達(dá)、思維等語(yǔ)文綜合能力??梢允侵v演式,由學(xué)生自行設(shè)計(jì)題目,最好結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容,就某一專(zhuān)題作出講解,也可就曾從事過(guò)的語(yǔ)文活動(dòng)、觀賞過(guò)的影視作品、書(shū)籍進(jìn)行宣講,向全體同學(xué)做出較全面的介紹。詩(shī)歌和散文課可有一些背誦、朗讀考試,或創(chuàng)作的成果評(píng)比展示;中外戲劇教學(xué)可讓學(xué)生編排小型戲劇進(jìn)行表演;應(yīng)用性的課程,最好有實(shí)用性的設(shè)計(jì)。總之,一定要謹(jǐn)慎對(duì)待舊高考題對(duì)選修課考查的滲透,積極探索新型的、開(kāi)放式的、發(fā)展性的評(píng)價(jià)路子。

高中語(yǔ)文教學(xué)論文3

“學(xué)生創(chuàng)造性思維能力的提高是教育的最終目標(biāo)?!薄镀胀ǜ咧姓Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求語(yǔ)文教學(xué)“應(yīng)在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí),重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生思考問(wèn)題的深度和廣度”,培養(yǎng)思維能力、創(chuàng)新能力的重要性已被提到了從未有過(guò)的高度。想像是創(chuàng)新思維中最具活力的因素之一。美國(guó)的學(xué)者S·阿瑞提在《創(chuàng)造的秘密》一書(shū)中說(shuō)言:“想象力是心靈的一種能力”,愛(ài)因斯坦認(rèn)為:“想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步。并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!??正是有了想像,人類(lèi)才能夠超越常規(guī)思維的約束,沖破現(xiàn)有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的局限,以大膽、奇特的方式對(duì)所要解決的問(wèn)題進(jìn)行創(chuàng)造性的探索,找出解決問(wèn)題的途徑。所以說(shuō),想像構(gòu)成了創(chuàng)新的基礎(chǔ),是一種極其可貴的思維品質(zhì)。?

閱讀教學(xué)中,筆者嘗試從下面三個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

一、激活文字,創(chuàng)設(shè)形象

語(yǔ)文教材出現(xiàn)在學(xué)生眼前的僅僅是一行行文字。如果不展開(kāi)想像,不懂得進(jìn)行再創(chuàng)造,那么出現(xiàn)在頭腦中的可能只是詞語(yǔ)所代表的抽象概念,而無(wú)表象組成的生動(dòng)畫(huà)面。這樣,就不可能進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的意境之中,不僅無(wú)欣賞樂(lè)趣可言,而且難以理解作品的意蘊(yùn)。科林伍德在《藝術(shù)原理》中指出:“真正藝術(shù)的作品不是看見(jiàn)的,也不是聽(tīng)到的,而是想像中的某種東西”。閱讀教學(xué)中,教師的任務(wù)之一就是引導(dǎo)學(xué)生馳騁想像,透過(guò)文字看到圖畫(huà),透過(guò)語(yǔ)言看到生活,置身于作品之中,獲得人生感悟和美的享受。?

如閱讀郁達(dá)夫的《故都的秋》第四段“北國(guó)的槐樹(shù),也是一種能使人聯(lián)想起秋來(lái)的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊,早晨起來(lái),會(huì)鋪得滿(mǎn)地。腳踏上去,聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有,只能感到一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺(jué)……”怎樣激活這段文字呢?我設(shè)置了幾個(gè)問(wèn)題:為什么會(huì)有“腳踏上去”的動(dòng)作?為什么不說(shuō)“沒(méi)有聲音,沒(méi)有氣味”,卻說(shuō)“聲音也沒(méi)有,氣味也沒(méi)有”,加了個(gè)“也”字,似乎在與另一種情景相比較,而這種情景則是大家所熟悉的,那是一種什么情景?于是學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想與想像,調(diào)動(dòng)以往的生活體驗(yàn),回答說(shuō):“雪”、“似花非花的雪花”、“雪后觀景”。盡管多數(shù)學(xué)生并不認(rèn)識(shí)槐樹(shù),更沒(méi)見(jiàn)過(guò)秋天槐樹(shù)落蕊的情景,但通過(guò)想像,卻似乎看到了這樣一幅畫(huà)面:秋天的清晨,起來(lái)打開(kāi)房門(mén),驚喜地看到院子里槐樹(shù)的落蕊鋪了一地,于是就像早上醒來(lái)才發(fā)覺(jué)夜里靜悄悄地下了一場(chǎng)大雪那樣,懷著欣喜而又好奇的未泯童心,去踏上幾腳,卻發(fā)現(xiàn)“聲音也沒(méi)有”,不像踏雪那樣會(huì)發(fā)出“吱嘎,吱嘎”的.聲響,然后掬起一把,聞一聞,“氣味也沒(méi)有”,同雪一樣清爽;一陣掃后,只留下“一條條掃帚的絲紋”,槐花就這么靜悄悄地走了,“一葉落而知天下秋”,一種悲涼彌散開(kāi)來(lái)。通過(guò)這種想像,學(xué)生走近了,走進(jìn)了筆下凄美的意境之中,感受到故都秋的清、靜、悲涼的韻味。?

又如欣賞朱自清《荷塘月色》第四段:“曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子。葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙?!蔽艺?qǐng)學(xué)生根據(jù)畫(huà)中的荷葉或生活中所見(jiàn),把荷葉與芭蕾舞女組合起來(lái),想像朱自清筆下的荷塘:滿(mǎn)眼繁茂的荷葉,荷葉片片相連;因?yàn)槌鏊芨?,才像亭亭的舞女的裙,像?yōu)美典雅的芭蕾舞中的舞女的裙——于是,靜靜的荷塘幻化為動(dòng)態(tài)的舞臺(tái),舞女們穿著綠色的裙子,翩翩起舞,輕盈的旋轉(zhuǎn)。隨著想像的馳騁,學(xué)生們進(jìn)入到月光籠罩下的荷塘美景中,死的文字變成了活的形象,作品在想像中得到了復(fù)活。?

二、架設(shè)橋梁,領(lǐng)略?xún)?nèi)涵

文本的與學(xué)生,他們的人生閱歷、文化底蘊(yùn)、思考背景,語(yǔ)言修養(yǎng)都不可能在一個(gè)層面上,這中間的距離有時(shí)簡(jiǎn)直難以逾越。教學(xué)中,需要運(yùn)用想像在這中間架設(shè)心靈的橋梁,讓學(xué)生走近,與文本對(duì)話(huà),從而達(dá)到心靈上的溝通內(nèi)涵上的感悟。?

《項(xiàng)脊軒志》后記部分:“余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”這些文字乍看并不像正文那樣富有詩(shī)意、充溢著情思,似乎平淡無(wú)味。只有激活想像,架設(shè)橋梁,才會(huì)感到這是在用最經(jīng)濟(jì)的筆墨傳達(dá)最豐富的內(nèi)涵。我問(wèn)學(xué)生:為什么要寫(xiě)小妹們的話(huà),這背后有什么故事?有的說(shuō)是為扣題,有的說(shuō)寫(xiě)出了夫妻情深。學(xué)生回答的是而又不完全是?!皶r(shí)至軒中,從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書(shū)”,妻子從口中聽(tīng)到了不少精彩的歷史典故,從南閣子的書(shū)籍中看到了大千世界,她的視野為之開(kāi)闊,她的精神生活變得豐富充實(shí),所以回到娘家,她充滿(mǎn)自豪而又饒有興味地向小妹們講述閣子中的生活,引得小妹們油然而生歆羨之情,神往閣中的讀書(shū)生活,這樣便有了小妹們的問(wèn)語(yǔ):“且何謂閣子也?”不僅如此,的功名情結(jié)深深地影響著妻子,妻子親手栽種的枇杷樹(shù),便是為植下的祈盼與祝福。因此,對(duì)于妻子之死,悲痛至極?!拔崞匏朗覊牟恍蕖保型瑢W(xué)用他爺爺奶奶恩愛(ài)情深的事來(lái)形象地闡釋此中深情,說(shuō)他奶奶死后,爺爺不改奶奶生前喜歡的家中陳設(shè)。歸有光的筆法不能不令人想到海明威的冰山原則,如果不激發(fā)學(xué)生的想像,不在中間作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥,那水下的八分之七的精彩就難以發(fā)現(xiàn)。?

杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》第二段:“南村群童欺我老無(wú)力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去……”那些村童居然對(duì)著面帶慍怒的老頭公然作賊,抱起稻草,嘻嘻哈哈,大搖大擺地走入竹林。讀到這里,如果不細(xì)想,不想像,就會(huì)感到杜甫真會(huì)幽默,描寫(xiě)出這么好笑有趣的場(chǎng)面。若發(fā)問(wèn)一句:“一根稻草都要,而且是‘群童’,這說(shuō)明什么?”學(xué)生馬上想到“貧困”,再一點(diǎn)撥,想到安史之亂后民不聊生、天下貧困的整個(gè)局面。這些群童正是因?yàn)榧揖池毨?,才?huì)“當(dāng)面為盜賊”,抱走那些今天視作垃圾的茅草。學(xué)生因此而悟到這些正是結(jié)尾的伏筆,進(jìn)而深刻理解就是通過(guò)描寫(xiě)他本身的痛苦來(lái)表達(dá)“天下寒士”的痛苦,表現(xiàn)社會(huì)的苦難、時(shí)代的苦難,最終為杜甫這種熾熱的憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷所感動(dòng)。?

三、放飛思緒,彰顯個(gè)性

“學(xué)校教育的最終目的,不是培養(yǎng)鸚鵡學(xué)舌的模仿者,而是培養(yǎng)能夠自己獨(dú)立思考的創(chuàng)新者?!闭Z(yǔ)文教材固然是經(jīng)過(guò)精心篩選的名家名篇,但這些名篇所昭示的相對(duì)于整個(gè)浩瀚而復(fù)雜的宇宙來(lái)說(shuō)只是一家之言、一孔之見(jiàn)。教育的重任就在于讓更多的學(xué)生去超越前人?!伴L(zhǎng)江后浪推前浪,當(dāng)悟新人換舊人”。所以,教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)盡可能地讓學(xué)生放飛思緒,各抒己見(jiàn),暢談?wù)嬲齻€(gè)人的創(chuàng)造性的解讀。?

在教《石鐘山記》一文中,有學(xué)生就對(duì)蘇軾的“而笑李渤之陋也”提出反駁意見(jiàn)。根據(jù)教材提供的解釋和所附錄的俞樾《春在堂筆記》,經(jīng)過(guò)想像推測(cè),這位學(xué)生認(rèn)為:因?yàn)槭娚叫稳纭暗箍鄣溺姟?,?nèi)中空穴很大,所以在崖壁上敲打,南邊那座山巖壁厚就發(fā)出“函胡”之聲,北邊那座山巖壁薄就發(fā)出“清越”之聲,而其他地方的山石敲打,并非“所在皆是也”,李渤的說(shuō)法未必錯(cuò),只是說(shuō)得不夠全面罷了。?

在教《咬文嚼字》一文時(shí),學(xué)生們根據(jù)賈島的詩(shī)作《題李凝幽居》,經(jīng)過(guò)想像推理,對(duì)朱光潛“推敲之說(shuō)”的質(zhì)疑聲更是“沸反盈天”。有的認(rèn)為用無(wú)聲的“推”動(dòng)作怎么能知道“鳥(niǎo)宿池遍樹(shù)”,原詩(shī)中的“門(mén)”該是李凝家門(mén),而不是寺院院門(mén);有的認(rèn)為“敲”不會(huì)打破“岑寂”,反能襯托幽靜;還有的認(rèn)為“推”的動(dòng)作有些粗魯,不該發(fā)生在講究禮節(jié)的文人雅士身上——顯然,第一位學(xué)生通過(guò)想像把賈島的《題李凝幽居》還原成生活畫(huà)面,由生活畫(huà)面先聽(tīng)到“敲”門(mén)聲,然后看到樹(shù)上驚起的宿鳥(niǎo),從而推斷出朱光潛所說(shuō)的意境不合原詩(shī)。第三位學(xué)生由詩(shī)作聯(lián)想到古人的禮節(jié),并由此推論出“敲”字比較符合當(dāng)時(shí)意境。只要有適宜的情境,學(xué)生所爆發(fā)出的想象力、創(chuàng)造力是教師始料不及的。?

“夕陽(yáng)枯草尋常物,解讀都為絕紗詞?!笔裁唇小敖庾x”?“解讀”就是放飛思緒,“解讀”就是展開(kāi)聯(lián)想與想像的雙翼,“解讀”就是迸發(fā)創(chuàng)新思維火花。何時(shí)能讓學(xué)生思維達(dá)到“雜花生樹(shù),群鶯亂飛”的境界,那便是語(yǔ)文教學(xué)成功之日。

高中語(yǔ)文教學(xué)論文4

一、情境教學(xué)法的作用

在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中合理的創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情況,能夠很好的激發(fā)學(xué)生對(duì)于課文的閱讀興趣,從而提升學(xué)生的閱讀能力。就比如在《荷塘月色》的教學(xué)過(guò)程中,老師可以借助多媒體進(jìn)行教學(xué),并通過(guò)生動(dòng)形象的畫(huà)面來(lái)輔助學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解,從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,最終達(dá)到教學(xué)的效果。

二、情境教學(xué)法在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中應(yīng)用的原則

1.針對(duì)性原則

針對(duì)性原則是指在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中情境的創(chuàng)設(shè)要有針對(duì)性,必須根據(jù)文章內(nèi)容所蘊(yùn)含的知識(shí)以及情感,進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。只有這樣才能有效的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的`學(xué)習(xí)積極性,達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。另外,在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)還應(yīng)該考慮到學(xué)生研究能力的培養(yǎng),所創(chuàng)設(shè)的情境也應(yīng)該符合高中學(xué)生的接受能力以及認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,讓學(xué)生在情境學(xué)習(xí)中能夠養(yǎng)出良好的解決問(wèn)題的習(xí)慣,從而進(jìn)一步提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此說(shuō),只有在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中進(jìn)行有針對(duì)性的情境創(chuàng)設(shè),才能更有效的提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的探索欲望。

2.和諧性原則

和諧性原則是指在創(chuàng)設(shè)情境時(shí),所創(chuàng)設(shè)的情境和文章的內(nèi)容以及學(xué)生發(fā)展之間不相違背,這樣才能積極的引發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找出問(wèn)題并解決問(wèn)題,才有利于發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體性,使得學(xué)生的學(xué)習(xí)思考能力逐漸提高[2]。另外通過(guò)和諧性的創(chuàng)設(shè)情境還有利于促進(jìn)師生之間關(guān)系,活躍課堂氣氛,從而提高高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量。

3.滲透性原則

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感是情境教學(xué)法中的一個(gè)主要特點(diǎn),其以“情”作為教學(xué)的紐帶,進(jìn)而促進(jìn)了學(xué)生的全面提高[3]。因此,在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)就應(yīng)該遵循情感滲透原則,這樣才可以使得師生之間相互信任,達(dá)到情感交融的效果,以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情緒,形成一個(gè)和諧的教學(xué)環(huán)境。除此之外,在創(chuàng)設(shè)情境時(shí)應(yīng)該將閱讀文章的內(nèi)容滲透到情境中,以此借助情境的情感真實(shí)體驗(yàn)來(lái)提升學(xué)生對(duì)文章的領(lǐng)悟,從而提高語(yǔ)文閱讀能力。

三、情境教學(xué)的具體方法

1.設(shè)置有針對(duì)性的問(wèn)題情境

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中創(chuàng)設(shè)有針對(duì)性的問(wèn)題情況,可以有利于學(xué)生在閱讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、找出問(wèn)題并解決問(wèn)題。比如在《鴻門(mén)宴》的講解中,老師可以首先根據(jù)劉邦和項(xiàng)羽兩個(gè)人進(jìn)行設(shè)問(wèn),并進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,從而有效的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)思維,激發(fā)了學(xué)生好奇心,提高了進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望。

2.借助學(xué)生的典型錯(cuò)誤創(chuàng)設(shè)情境

借助學(xué)生的典型錯(cuò)誤來(lái)創(chuàng)設(shè)情境是為了加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)的理解。在學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中通常會(huì)出現(xiàn)一些錯(cuò)誤比較典型的觀點(diǎn),而這些觀點(diǎn)往往比較具有針對(duì)性,因此在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)借用這些典型的錯(cuò)誤可以更好的引起學(xué)生的高度重視,從而避免問(wèn)題的再度發(fā)生。另外在教學(xué)中,適當(dāng)?shù)膭?chuàng)設(shè)一些錯(cuò)誤觀點(diǎn),以供學(xué)生評(píng)述,這樣就能充分的發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用。

3.借助生活體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境

情境創(chuàng)設(shè)就是為了強(qiáng)化學(xué)生的真實(shí)情感體驗(yàn),以此來(lái)提高學(xué)生的閱讀認(rèn)知能力。因此,在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中合理的將學(xué)生的日常生活體驗(yàn)引入到情境中,學(xué)生就可以借助自身的生活體驗(yàn)合理構(gòu)建一個(gè)正確的知識(shí)架構(gòu),從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容知識(shí)的理解。就如在《再別康橋》一文中,老師在情境創(chuàng)設(shè)時(shí)就可以將學(xué)生生活中的離別之意引入到情境中,從而引發(fā)學(xué)生對(duì)于情感的體驗(yàn),進(jìn)而強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于文章的理解,提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)效果。

四、結(jié)語(yǔ)

總之,在高中語(yǔ)文閱讀教學(xué)中如何提高高中學(xué)生的閱讀理解能力是一項(xiàng)系統(tǒng)的長(zhǎng)期工作,高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)該認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)工作的重要性,使學(xué)生在掌握基本語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),也能注重學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。

高中語(yǔ)文教學(xué)論文5

一、加強(qiáng)積累,梳理文言現(xiàn)象

高中語(yǔ)文課本中的文言文一般篇幅較長(zhǎng)、難度較大,文言實(shí)詞和文言虛詞的用法更多,所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要不斷積累。文言知識(shí)的積累是學(xué)習(xí)文言文的第一步,教師要教給學(xué)生積累的方法,分門(mén)別類(lèi)、逐課歸納。文言知識(shí)的不斷積累可以幫助學(xué)生在閱讀中掃清障礙。在高一年級(jí),教師需要加強(qiáng)對(duì)每一課文言現(xiàn)象的梳理和積累,適當(dāng)時(shí)候還要補(bǔ)充簡(jiǎn)單的課外文言文,幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)、提高能力。文言現(xiàn)象包括通假字、古今異義、一詞多義、詞類(lèi)活用等,學(xué)生要自主梳理,最起碼要把每一課的文言現(xiàn)象都找出來(lái)。掌握了某一課的文言現(xiàn)象,學(xué)生對(duì)該課的文意也就清楚了。在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行背誦,效果當(dāng)然會(huì)更好。此外,還有文言習(xí)慣用語(yǔ)、古代文化常識(shí)及一些固定的句式等,都需要學(xué)生歸納整理。如蘇教版《始得西山宴游記》一課,通假字很簡(jiǎn)單,只有“僇”和“趣”兩個(gè),但是詞類(lèi)活用和古今異義詞特別多。在詞類(lèi)活用中,形容詞用作名詞的有“窮山之高而止”的“高”,“縈青繚白”中的“青”和“白”,“自遠(yuǎn)而至”中的“遠(yuǎn)”;形容詞作動(dòng)詞的有“窮回溪”的“窮”(走到盡頭),而“始指異之”的“異”(以……為異)屬于形容詞的意動(dòng)用法;名詞用作狀語(yǔ)的有“日與其徒上高山”中的“日”(每天),“箕踞而遨”中的“箕”(像簸箕一樣)。由此可以聯(lián)想到以前學(xué)過(guò)的《小石潭記》中“斗折蛇行”中的“斗”和“蛇”(像北斗星一樣、像蛇一樣),《狼》一課中“其一犬坐于前”中的“犬”(像狗一樣)。學(xué)生在歸納整理的'時(shí)候,可加深對(duì)詞類(lèi)活用的理解,這有助于學(xué)生在文言文閱讀中掌握詞性的變化。此外,本課還有很多省略句、判斷句、被動(dòng)句、倒裝句等,學(xué)生在積累中可以不斷提高對(duì)文言句式的熟悉程度。

二、自主閱讀,摒棄課下解釋

文言文的閱讀難度

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