2024年山東省青島市中考模擬語文試題

一、積累與運用（19分）“最是讀書能致遠，人間至味是書香。”伴隨著美好的春光，同學們踏上了嶄新的閱讀旅程。穿過了乍暖還寒的料峭（qiào）春風，大地沐浴在暖暖的陽光下，草木萌發(fā)，整個世界一派蓬勃的景象。春天的夜晚更是不寒不躁，也無蚊蟲叮咬。在古人看來，這是最寶貴的讀書時光，他們常常借著春景高談闊論，于滔滔時光中打撈春日讀書的鮮活印記。智者圣賢們的那份鍥而不舍的精神，在春色的韻律里更見修養(yǎng)，是我輩讀書的標尺、人生的標桿。讀喜歡的書，似與摯（zhì）友交談，使人胸襟開闊，曠（kuàng）達曉暢；讀書如赴一場永不散場的筵（yàn）席，使?jié)崴椎娜丝梢宰優(yōu)榍逖诺木印Ｗx萬卷書與行萬里路是相輔相成的，希望同學們能夠既讀有字書、又讀“無字書”，全面提高獨立思考能力、社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力，不輕信讕語，對挫折有清醒的認識，有百折不撓的決心，讓讀書學習成為一生的追求。1.（2分）文段中標注的四個字的讀音，不正確的一項是（）A.料峭（qiào）B.摯（zhì）友C.曠（kuàng）達D.筵（yàn）席2.（2分）文段中四個畫線詞語，書寫不正確的一項是（）A.蓬勃B.不寒不躁C.曠達D.讕語3.（2分）文段中加點詞語，使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢.高談闊論B.鍥而不舍C.相輔相成D.百折不撓4.（6分）小文要完成“閱讀詩詞之趣”任務(wù)單，請你根據(jù)要求和他共同完成?！伴喿x詩文之趣”任務(wù)單我的摘抄我的批注（1）人生自古誰無死，。（文天祥《過零丁洋》》）（2），尚思為國戍輪臺。（陸游《十一月四日風雨大作》）滿腔熱血，顯家國情懷（3）野芳發(fā)而幽香，，風霜高潔，水落而石出者。（歐陽修《醉翁亭記》）（4）幾處早鶯爭暖樹，。（白居易《錢塘湖春行》）景物的組合，營造出生動的畫面，滲透詩人的情感（5），決眥入歸鳥。（杜甫《望岳》）（6）欲渡黃河冰塞川，。（李白《行路難》）運用對偶、比喻、擬人等修辭手法，引發(fā)讀者的想象自強不息，心向未來，更需要我們不斷拓寬眼界。學校閱讀社團組織同學們深入社區(qū)調(diào)查，分享名著閱讀感受，邀請你一起完成任務(wù)。5.（2分）下面是同學們整理的社區(qū)閱讀調(diào)查報告的部分內(nèi)容，其中沒有語病的一句是（）①大眾閱讀作為社區(qū)文明程度的標志之一，一直受到各方關(guān)注。②在推進全民閱讀活動中，我們社區(qū)居民的紙質(zhì)閱讀量和數(shù)字閱讀量都呈現(xiàn)上升模式。③閱讀的目的，不僅是長知識，增技能，而是讓人成為更加完美的人。④一個人能否成為真正的讀書人，關(guān)鍵在于有深厚的閱讀興趣和良好的閱讀習慣。A．① B．② C．③ D．④6.（5分）下面是《2023年全民閱讀趨勢白皮書》中對于公眾閱讀后分享閱讀感受的方式的調(diào)查結(jié)果圖表，請結(jié)合圖表，回答后面的問題。（1）結(jié)合圖表，寫出兩條結(jié)論。（2分）（2）在互聯(lián)網(wǎng)時代，放下手機、電腦，拿起一本紙質(zhì)書，似乎成了很遙遠的事，很多聲音在質(zhì)疑閱讀的人是否還真的存在。為此，你班組織了班級辯論賽，反方觀點是“互聯(lián)網(wǎng)對閱讀的影響是不利的”，請作為正方辯手的你陳述己方觀點，結(jié)合圖表，列出兩條依據(jù)。（3分）二、閱讀（51分）7.（3分）下面是同學們寫的閱讀感悟，對名著內(nèi)容理解不正確的一項是（）A.魯迅在《中國小說史略》中將《儒林外史》稱為中國古代最優(yōu)秀的諷刺小說。小說中寫嚴貢生臨終之際要挑掉燈盞中一根燈草的行徑，將其吝嗇表現(xiàn)得淋漓盡致。 B.《經(jīng)典常談》是朱自清為中學生撰寫的一部介紹我國文獻典籍的著作，其中介紹漢字的由來，讓我們知道了倉頡造字的傳說。C.老舍的《駱駝祥子》中描寫了殘忍霸道的車主老馬、大膽潑辣又有點變態(tài)的虎妞等人物。D.《紅星照耀中國》通過一個外國人的見聞，客觀地向全世界報道了共產(chǎn)黨和紅軍的真實情況，使西方人全面地了解到中國共產(chǎn)黨人的真實生活。 8.（4分）人生之路，自強不息；閱讀之旅，汲取力量。莎士比亞曾言：“人有時必須順從命運，但決不能屈服于它?！?。請從下列選項中任選一個人物，結(jié)合該人物的經(jīng)歷說說他（她）是如何不向命運屈服，勇于同命運作斗爭的？孫悟空（《西游記》）②保爾?柯察金（《鋼鐵是怎樣煉成的》）9.（5分）閱讀下面這兩首詩，完成答題?！炯住匡嬀铺諟Y明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。【乙】重游狼山寺①[近代]王國維不過招提②半載余，秋高重訪素師③居。朅來桑下還三宿④，便擬山中構(gòu)一廬。此地果容成小隱，百年那厭讀奇書。君看嶺外囂塵土，詎⑤有吾儕⑥息影⑦區(qū)！【注】①王國維于南通任教時，曾屢游狼山。本詩作于光緒二十九年秋。②招提：寺院。③素師：僧人。④朅（qiè）：離去。桑下三宿：《后漢書?襄楷列傳》中“浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也?！薄Ｉ嗽谝豢蒙湎旅嫘菹?，不到三宿就遷移，以免時間一長，對桑樹產(chǎn)生眷顧之情。⑤詎（jù）：表示反問，難道，哪里。⑥吾儕（chái）：我輩。⑦息影：閑居；歸隱。（3分）下列對兩首詩的理解和分析，不正確的一項是A.【甲】詩中“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”寫出了詩人精神上在擺脫了世俗環(huán)境的干擾后所產(chǎn)生的感受。B.【甲】詩中“采菊東籬下，悠然見南山”是妙手偶得之筆，可謂渾然天成，達到了物我合一的境界。C.兩首詩中均含蓄也表達出詩人因辭官歸隱后淡淡的憂傷。D.【乙】詩中“百年”運用夸張的修辭手法，表達長期隱居于此讀書的愿望，生動形象地表達了作者對這片清幽之地的喜愛之情。（2）（2分）請結(jié)合全詩，談?wù)剝晌辉娙嗽娋渲凶非筇竦木车姆绞接泻尾煌?。詩句一：朅來桑下還三宿，便擬山中構(gòu)一廬。（王國維《重游狼山寺》）詩句二：問君何能爾？心遠地自偏。（陶淵明《飲酒》）【文言文閱讀】（12分）閱讀下面的文字，完成問題?！炯住坑嘤讜r即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）余友李公擇，少時讀書于廬山白石庵之僧舍。公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實，而咀嚼其膏味③，以為己有。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足其才分之所當?shù)谩Ｊ且圆徊赜诩?，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。余既衰且病，無所用于世，惟得數(shù)年之閑，盡讀其所未見之書。而公擇求余文以為記，乃為一言，使來者知昔之君子見書之難，而今之學者有書而不讀為可惜也。（節(jié)選自蘇軾《李氏山房藏書記》）10.（2分）下列各句中，加點詞語解釋不正確的一項是（）A.援疑質(zhì)理質(zhì)：詢問B.綴公卿之后綴：跟隨C.供其無窮之求窮：不得志D.公擇既已涉其流既：已經(jīng)11.（2分）下列各項中，加點詞語的意思不相同的一項是（）A.未嘗少損 嘗趨百里外B.此仁者之心也從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問C.言問其故 扶蘇以數(shù)諫故D.策之不以其道 不敢出一言以復(fù)12.（2分）用“/”給下面的文字斷句。（畫兩處）公擇既去而山中之人思之指其所居為李氏山房13.（2分）下列對選文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.【甲】文以敘事起筆，講述作者自己“嗜學”的故事，“嗜”暗含學習成癖之意。B.【甲】文寫先達“未嘗稍降辭色”與作者“立侍左右”“不敢出一言以復(fù)”形成對比。C.【乙】文李公擇藏書豐富，讀書精深，聞名當世；他藏書于僧房供后人閱讀，有仁者之心。D.蘇軾想讀完公擇藏書，他主動作記是希望后人知前人讀書不易從而更加努力讀書。14.（4分）請將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）故余雖愚，卒獲有所聞。（2）是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也。（9分）非連續(xù)性文本閱讀?！静牧弦弧课覀冏x了小說，才會明白人間，才會知道處身涉世的道理。歷史也寫人間，似乎與小說相同?？墒?，一般來說，歷史往往缺乏文藝性，使人念了頭疼；即使含有文藝性，也不能像小說那樣圓滿生動，活靈活現(xiàn)。世間恐怕只有小說能原原本本地描畫人世生活，就是戲劇也沒有這么大的本事，因為戲劇須擺到舞臺上去，而舞臺的限制往往讓劇本不能像小說那樣自由描畫。于讀小說，最能讓我們得到益處的，便是小說的文字。世界上雖然也有文字不甚好的偉大小說，但是一般來說，好的小說大多是有好文字的。所以，我們讀小說時，不應(yīng)只注意它的內(nèi)容，也須學習它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出復(fù)雜的物態(tài)心態(tài)來，看它怎樣用最恰當?shù)奈淖郑讶饲槲餇钜幌伦有稳莩鰜?，使其活生生地立在我們眼前。所以，我們讀一本小說，絕不該以內(nèi)容與穿插的驚奇與否去定好環(huán)，而是要以作者處理內(nèi)容的態(tài)度和怎樣謀篇布局去定好環(huán)。（摘編自老舍《怎樣讀小說》有刪改）【材料二】耶魯大學公共衛(wèi)生學院的學者艾薇妮?白薇施、馬丁?斯萊德和貝卡?萊維用時12年調(diào)查研究了3635名50歲或以上的人的閱讀模式。這項研究名為《每天一章：閱讀和長壽的關(guān)系》，發(fā)表在《社會科學與醫(yī)學》。人群每周閱讀時間死亡可能性人群隨訪12年間的死亡率人群A≥3.5小時降低23%閱讀者27%人群B＜3.5小時降低17%不閱讀者33%艾薇妮?白薇施教授等人發(fā)表的這項研究的特別之處在于，他們區(qū)分了閱讀小說和閱讀期刊雜志對延長壽命的不同影響。為什么會不同呢？首先，相對于期刊雜志而言，小說的承載信息的量更大，對信息的處理更有深度，而這就會讓讀者去調(diào)動思維，嘗試和書籍、外部世界建立聯(lián)系，在這樣的“緩慢的、沉浸式的閱讀過程”中，讀者自然會提高自己的推理和判斷能力。另外，研究發(fā)現(xiàn)，閱讀小說而非雜志有助于促進同理心及社會感知和情商的提升?！静牧先棵刻毂犻_眼睛，看電視、上網(wǎng)或者上街，都會被塞入一大推廣告——大部分的文字是沒有意義的。書籍的載體、閱讀形式的變化導(dǎo)致了思維的變化。第一個是發(fā)散性思維。古人讀經(jīng)，與一部經(jīng)書不斷對話，一個字一個字斟酌的?，F(xiàn)在不行了，人們的思維會不斷地跳躍，好處是具有活躍性，壞處是無法集中精力在一段時間里做一件事情。第二個是表述的片段化。如今，人們習慣于寫一百多字的微博，養(yǎng)成這個習慣后很難改變——能夠?qū)憥拙淝纹ぴ?，卻寫不出一篇完整的文章。還有一個特點，就是記憶力的衰退。如今，我們把把所有的知識交給了數(shù)據(jù)庫。全世界的圖書都在一個“云”里，將來稀缺的是獨立思考能力和批判精神——不依附于前人、今人，不盲從于社會。在信息鋪天蓋地的時代，知識變得唾手可得之后，讀書原有的三個功能——閱讀、求知、修養(yǎng)，都受到影響。讀書最關(guān)鍵的功能并非求知，而是提升自我修養(yǎng)?，F(xiàn)在求知這個層面被檢索取代，原來苦苦追尋、上下求索的狀態(tài)消失之后，知識有了，但修養(yǎng)沒有了。（節(jié)選自《當知識變得唾手可得》作者：北京大學中文系教授陳平原）【材料四】2021年1月，豆瓣（網(wǎng)站名）用戶“胡桃”創(chuàng)建了名為“文字失語者互助聯(lián)盟”的豆瓣小組，她最初只是因“三分鐘熱度上頭”而“想建一個個人玩?！钡男〗M，但自創(chuàng)建后，該小組迅速擴容，至8月1日，已有127273名“文字失語者”在這里集聚，希望每一個失語者能在這里通過練習擺脫文字失語。在“文字失語者互助聯(lián)盟”成立之前，已有人關(guān)注到此種現(xiàn)象：2019年，《中國青年報》社會調(diào)查中心對2002名受訪者進行的一項調(diào)查顯示：76.5%的受訪者感覺自己的語言越來越貧乏。受訪者認為語言貧乏的表現(xiàn)是基本不會說詩句（61.9%）和不會用復(fù)雜的修辭手法（57.6%）。而相較于“引用詩句、運用復(fù)雜修辭”，文字失語者失去的能力更為基礎(chǔ)。與生理性病變引起的失語癥不同，文字失語者所經(jīng)歷的“失語”，更像是一種社會病。15.（3分）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）A.老舍認為能以最少的文字形容復(fù)雜的物態(tài)心態(tài)，最恰當?shù)奈淖中稳萑饲槲餇畹男≌f，才是讓我們受益匪淺的最好的小說。B.老舍認為分析一部小說內(nèi)容的好壞，應(yīng)主要從作者在作品中對社會人生和事件的態(tài)度的角度入。C.老舍認為我們只有讀小說，才會明白人間，才會知道處身涉世的道理，讀歷史、戲劇等作品做不到這一點。D.老舍認為讀小說時，只要我們關(guān)注作者處理內(nèi)容的態(tài)度和謀篇布局的方法，就一定能明白為人處世的道理，提高文學修養(yǎng)。16.下列對材料二、三、四相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）（3分）A．艾薇妮?白薇施教授等人的研究表明：閱讀小說比閱讀期刊雜志的死亡可能性要低。B．“文字失語者互助聯(lián)盟”創(chuàng)立的初衷是保護文字失語者的自尊心。C.文字失語者的“失語”指不會使用大量的詩句和復(fù)雜的修辭手法。D.知識變得唾手可得之后，讀書原有的三個功能——閱讀、求知、修養(yǎng)，都受到影響。17.（3分）尼采曾說：“在自己身上，克服這個時代?！苯Y(jié)合三則材料及你的生活經(jīng)驗，為“文字失語者”們提出幾點有效建議。（17分）文學作品閱讀。世界上最美的夜晚在我看來，除夕，是世界上最美的夜晚。當然，是童年的。母親已經(jīng)把院子和房間打掃干凈。父親在供桌前點香行禮，我和哥跟在后面。大紅紙寫的“祖宗三代”牌位坐在桌子后邊的正中央，前面的紅木香爐里已經(jīng)燃了木香，木香挑著米粒那么大的一星暗紅，暗紅上面浮著一縷青煙，裊裊娜娜的，宛若從天上掛下來的一條小溪。桌子右前是一個蠟臺，上面已經(jīng)插了蜂蠟。黃黃的蜂蠟頂著一朵狗尾巴花一樣的火苗，讓人覺得爺爺如果不在那縷香煙上，就在這燭火苗上。點完香，我們竟不知道接下來要干什么，就從廂房到上房，從上房到廂房地跑。天色暗了下來，院里像是泊著一層水，新衣裳發(fā)出的光在院里留下一道道弧線，就像魚從水里劃過，我仿佛能夠聽到魚從水里劃過時嘩嘩的響聲。我跟在哥身后跑著，有點莫名其妙。但我沒有理由不這樣做，我想哥之所以要這么跑，肯定有他的道理。哥在上房停下來，我也在上房停下來，影子一樣。坐在炕頭上抽煙的父親微笑著看了我們一眼，沒有說話，只是看了我們一眼，一臉的年。桌子上的蜂蠟輕輕地響著，像是誰在小聲地咳嗽；炕頭的爐火嘩嘩飚著，映紅了父親的臉膛……那個美??！夜色落下來時，一家人坐在炕上給燈籠貼花。哥要貼“喜鵲戲梅”“五谷豐登”和“百鳥朝鳳”。可是我不喜歡，我挑的全是貓狗兔。哥說，貓狗兔有啥看頭呢。我說，我就覺著貓狗兔心疼。父親說，把你們二人挑的各樣貼一些。說著，我已經(jīng)把挑好的貓狗兔貼在父親裁好的白紙上，然后再把白紙往燈籠上貼，不想給貼反了。父親說，貼花的那面應(yīng)該在里面。我說，在里面人咋能看得見？父親說，燈一打就看見了。我說，燈咋這么能。哥說，燈就是光明么。把油燈放在里面，燈籠一下子變成一個家。坐在里面的油燈像是家里的一個什么人，沒有它在里面時，燈籠是死的，它一到里面，燈籠就活了。我們把燈籠掛到院里的鐵絲上，仰了頭定定地看。燈光一打，喜鵲就真在梅上叫起來，把我們的心都叫醉了。而貓狗兔則像是剛剛睡醒，要往我們懷里撲。一絲風吹過來，燈花晃了起來。就在我們著急時，燈花又穩(wěn)了下來，像是誰在暗中扶了一把。就有許多感動從我們的心里升起。在燈籠蛋黃色的光暈里，我發(fā)現(xiàn)，整個院子也活了起來，有一種淡淡的母親的味道。哥叫我去外面。家家門上都是“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”，家家門墻上都是“出門見喜”，“出門見喜”的下邊釘著一個用紅紙折的香爐兒，里面插著木香。我們挨著家門看了一遍。哥說，我們回家吧，到坐夜的時候了。我說，回就回吧。到了巷口，哥突然站住。我問，咋了？哥說，你看。我順著哥的手指看去，就看到了小巷的腰身處有兩排紅米，一直紅到小巷的盡頭，像是兩排悄悄睜著的眼睛，像是誰身上的兩排紐扣，又像是兩列伏在暗處的隊伍。那是巷里人家插在大門墻上的香頭。我就覺得這巷道不再是一個巷道，而是另一個世界。一家人坐在上房里，靜靜地守夜。守著守著，我就聽到了蠟燭燃燒的聲音，越來越大，越來越大，最后就像糜地里趕雀的人甩麻鞭一樣，叭叭叭的。守著守著，我就聽到了自己的心跳，越來越大，越來越大，最后就像是社火隊的鼓聲一樣，咚咚咚的。守著守著，我就看到了爺爺和奶奶，爺爺和奶奶也在守夜，靜得就像是兩本經(jīng)書。守著守著，我就看到了太爺和太奶，太爺和太奶也在守夜，靜得就