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文檔簡介
2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-戲劇史筆試考試歷年典型考題及考點含含答案第1卷一.參考題庫(共75題)1.《長生殿》第二出是()A、賄權(quán)B、傳概C、春睡D、定情2.演員與演員之間的交流,是通過()的方式進(jìn)行的。3.馮夢龍編著的“三言”不包括()A、《喻世明言》B、《警世通言》C、《醒世恒言》D、《二拍三言》4.《桃花扇》中賄賂侯方域的是()A、左良玉B、高攀龍C、馬士英D、阮大鋮5.戲劇演員的基本要求:①();②上場注意力集中;③敏感、適應(yīng)性強(qiáng)。6.新編古代戲在創(chuàng)作過程中,可以根據(jù)不同的情況使用什么樣的手法,來求得歷史真實和藝術(shù)真實的統(tǒng)一協(xié)調(diào)()A、不同B、相同C、單一D、多樣7.戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開想象力,而想象力的豐富其實質(zhì)是()的豐富。A、經(jīng)驗B、思維C、情感D、閱歷8.當(dāng)代小說《過把癮就死》的作者是()A、莫言B、楊絳C、王朔D、錢鐘書9.《史記·趙世家》中,程嬰帶著趙氏孤兒在深山中多了多少年()A、3.0B、15.0C、17.0D、21.010.古埃及墳?zāi)怪械谋诋嬌厦嫱ǔS袀€人身鷹頭的守護(hù)神,是()。A、奧賽里斯B、荷魯斯C、宙斯D、阿皮杜斯11.王十朋是哪個朝代的偉大愛國主義者()A、北宋B、南宋C、唐代D、五代12.戲曲需要采用什么方法來保證與時俱進(jìn)()A、創(chuàng)新變異B、全面改革C、繼承傳統(tǒng)D、推陳出新13.()是指在保持本我的狀態(tài)下表現(xiàn)另一個個體的心理及行為的活動。A、戲劇B、表演C、扮演D、模仿14.梅蘭芳是昆劇大師。15.戲曲的舞臺美術(shù)不包括下列哪方面內(nèi)容()A、戲曲的服裝B、戲曲的化妝C、戲曲的道具布景D、戲曲的劇本16.莎士比亞戲劇曾在()劇場演出。A、悉尼歌劇院B、東方C、環(huán)球D、梅蘭芳大劇院17.下列哪一種演員角色不能屬于元代雜戲?()A、生B、旦C、凈D、末18.法國古典主義時期的戲劇.19.()的融入是完成故事敘述的必要因素。A、敘事性因素B、描述性因素C、議論性因素D、論證性因素20.京劇“前四大須生”指的是()?!昂笏拇箜毶敝傅氖邱R連良、譚富英、楊寶森、奚嘯伯。21.《白蛇傳》中哪個人物代表著封建傳統(tǒng)的壓迫()A、青蛇B、白蛇C、許仙D、法海22.中國的第一部彩色電影是京劇《生死恨》,由()主演。23.任何()都是廣義的戲劇學(xué)研究范疇A、影視作品B、社會文體活動C、人類戲劇現(xiàn)象D、人類表演活動24.《元刊雜劇三十種》,現(xiàn)存()的,唯一可以確定的元代刊本。25.簡述喜劇美感和喜劇精神內(nèi)涵。26.在藝術(shù)中要追求虛擬和現(xiàn)實的什么關(guān)系()A、對立B、對立統(tǒng)一C、統(tǒng)一D、不清楚27.南戲在化妝上繼承了()的藝術(shù)傳統(tǒng),采用了“潔面”和“花面”化妝兩種基本形式。28.中國戲曲在角色體制上的最大特點是(),宋雜劇中亦有五個固定的角色:末泥,引戲,副凈,凈末,裝孤。29.臺詞的內(nèi)在邏輯是()邏輯。A、語言B、心理C、形象D、表演30.詹家東院住的是誰()A、淑娟B、愛娟C、奶娘D、詹家老爺31.被譽(yù)為“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩人”的戲作家是()A、索??死账笲、米南德C、埃斯庫羅斯D、莎士比亞32.戲劇就其本體而言,包括四大元素:();();();()。33.高乃依《熙德》的藝術(shù)特征。34.京劇和話劇在一定意義上代表了()戲劇文化的基本特性。35.古希臘()月是婚月,榨取葡萄汁,辦理規(guī)模不大的慶典。A、1B、2C、3D、436.古印度的梵劇的概述產(chǎn)生,特點37.()是古希臘戲劇與現(xiàn)代戲劇相比最不成熟的方面。A、模仿B、創(chuàng)作C、劇本D、體驗38.關(guān)于道德劇表述錯誤的是()A、不依靠圣經(jīng)故事B、集中于15-16世紀(jì)C、使一般心理上的煎熬更加戲劇化D、是英雄人物式的心理掙扎39.《人間詞話》是誰的著作()A、梁啟超B、曹雪芹C、陶淵明D、王國偉40.魯迅關(guān)于悲劇、喜劇的定義:悲劇就是把美好的東西毀滅給人看,喜劇就是把()。41.布景的作用不包括()A、展現(xiàn)空間感B、塑造人物形象C、影響影片風(fēng)格D、顛覆戲劇背景42.所謂突轉(zhuǎn),是指行動的方向轉(zhuǎn)至()的方向。43.元代人評價《西廂記》為天下奪魁。44.李漁戲曲的創(chuàng)作成就?45.《趙氏孤兒》講述的是那一段歷史時期的故事()A、春秋B、三國C、南北朝D、戰(zhàn)國46.戲劇自產(chǎn)生之時就是一種()產(chǎn)品。A、物質(zhì)B、心理C、精神D、寄托47.簡述《雷雨》中蘩漪的形象。48.()是塑造角色外部形象,體現(xiàn)演出風(fēng)格的重要手段之一A、舞臺布景B、舞臺服裝C、舞臺燈光D、舞臺化妝49.北曲的主要形式是()。50.包拯是我國哪個朝代著名的清官()A、元代B、明代C、唐代D、宋代51.下列不屬于空間藝術(shù)的是()A、音樂B、美術(shù)C、繪畫D、雕塑52.中國戲劇的發(fā)展史?53.《朝陽溝》的問世,無疑是現(xiàn)代戲的一個里程碑式的作品54.古希臘三大悲劇家,及作品,成就55.我們認(rèn)同的戲曲形式是在元朝中期形成的。56.從()這名戲劇家以后,古希臘戲劇逐漸走向衰落。A、忒斯庇斯B、歐里庇得斯C、索??死誅、埃斯庫羅斯57.夏衍,本名沈乃熙,字端先。話劇代表作有()、《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》、《芳草天涯》等。58.郭沫若的歷史劇創(chuàng)作有:、《屈原》、《高漸離》、《孔雀膽》、《棠棣之花》、《王昭君》等。59.竇娥屈招,源自其有一顆什么樣的心()A、廉心B、愛心C、恒心D、孝心60.元雜劇一般以“一人主唱”,除了正旦,正末以外,其他人以()表演為主。61.當(dāng)代戲劇欣賞主要是欣賞現(xiàn)今還存活在舞臺上的戲劇。62.從戲劇藝術(shù)的角度講,人的行為本身就是()。A、創(chuàng)造性的B、戲劇性的C、獨特性的D、共通性的63.中國戲曲某種程度上形成了“文戲”與“武戲”的分類。64.下列關(guān)于戲劇中“儀式”的表述錯誤的是()。A、儀式是知識的一種形態(tài),是人類對宇宙的理解。B、儀式有說教作用。C、事物影響和控制著儀式的預(yù)期效果。D、用于顯露一種超自然力量。65.啞劇,演員表演藝術(shù)的(),以肢體語言來表現(xiàn)劇本。66.明初在內(nèi)容在順應(yīng)宮廷旨意,宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的封建思想的作品有()。67.被稱為最偉大的教會博士的是()。A、教皇B、牧師C、圣奧古斯丁D、塞萬提斯68.()是劇中人物的語言。69.悲劇精神的具體表現(xiàn)有三:一是(),二是崇高的境界,三是英雄的氣概。70.洪深的《趙閻王》在很大程度上受到了奧尼爾的()的影響。71.劇本出現(xiàn)在哪個戲種中()A、優(yōu)B、雜戲C、南戲D、北戲72.簡述戲劇的人物和語言。73.元雜劇在歌的方面繼承了唐代大曲和宋代諸宮調(diào)的傳統(tǒng)。74.()是一種主要的塑造形象,講述故事的手段。A、舞臺B、情節(jié)C、畫面D、臺詞75.下列()是拉美掀起的戲劇運動,組織勞動者表演。A、“被壓迫者的運動”B、牡丹亭C、竇娥冤D、霸王別姬第2卷一.參考題庫(共75題)1.瓦舍是一個();()、觀眾觀看的場所。2.1918年6月的《新青年》出“易卜生專號”,發(fā)表了易卜生的劇本()、《國民之?dāng)场罚ā度窆珨场罚?、《小愛友夫》?.()和接觸律是巫術(shù)思維建立的原則。A、相悖律B、同化律C、相似律D、順應(yīng)律4.《桃花扇》是哪個劇種的壓軸之作()A、南戲B、傳奇C、元雜戲D、昆曲5.1960年,文化部明確表示,要提出三種戲曲的并舉發(fā)展,其中不包括下列哪個劇種()A、舊編歷史劇B、現(xiàn)代戲C、傳統(tǒng)戲D、新編歷史劇6.下列()藝術(shù)是以形體為主A、悲劇B、喜劇C、啞劇D、木偶戲7.易卜生的四大問題?。ǎ?8.寫出《西廂記》和《桃花扇》的內(nèi)容梗概。9.戲劇的四方面特征:從(),藝術(shù)構(gòu)成方式,藝術(shù)運做流程,傳播方式四個方面認(rèn)識戲劇的本質(zhì)特征。10.簡析《榆樹下的欲望》。11.()可以最大的激發(fā)人們的想象力,把視聽覺統(tǒng)統(tǒng)充滿。A、舞臺B、劇場C、生活D、藝術(shù)12.儀式性遠(yuǎn)勝于觀賞性的戲劇形式是()。A、目連戲B、地戲C、戲曲D、話劇13.西方文學(xué)史上第一部完整流傳下來的散文作品是()。A、《歷史》B、《詩學(xué)》C、《史詩》D、《理想國》14.從()這名戲劇家以后,古希臘戲劇逐漸走向衰落。A、忒斯庇斯B、歐里庇得斯C、索??死誅、埃斯庫羅斯15.百戲,又稱()()。16.在紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》中殺死屠岸賈的人是()A、程嬰B、公孫杵臼C、趙氏孤兒D、韓厥17.作為一名廣播劇大師,()的阿瑟米勒有很多著名作品。A、美國B、德國C、英國D、法國18.舊版《紅樓夢》中陳曉旭扮演的是()A、林黛玉B、薛寶釵C、史湘云D、晴雯19.京劇麒派創(chuàng)始人是誰()A、馬連良B、荀慧生C、周信芳D、梅蘭芳20.中國戲劇史的第二個高峰是什么()A、南雜戲B、北雜戲C、傳奇D、京劇21.元雜劇在什么方面顯得相對稚嫩和薄弱()A、對白B、歌唱C、歌舞D、詩歌22.下列()活動是安慰已亡人,同時希望已亡人護(hù)持未亡人。A、拍戲B、祭祀C、寫作D、巫術(shù)23.與《桃花扇》一起被稱為“雙壁”的是()A、《白蛇傳》B、《長生殿》C、《凰求鳳》D、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》24.古埃及文明誕生在公元前()年。A、3000B、2500C、1500D、50025.()加強(qiáng)了戲劇與觀眾的交流能力,使其成為真正意義的講壇。A、臺詞B、念白C、討論D、歌舞26.《朝陽溝》屬于哪種地方戲()A、黃梅戲B、京劇C、昆曲D、豫劇27.洪昇《長生殿》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在兩個方面:1.();2.在結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、語言的精美和音律的講究。28.簡述明代戲曲的理論成就。29.“元曲四大家”之首是()A、白樸B、趙匡胤C、湯顯祖D、關(guān)漢卿30.關(guān)于道德劇表述錯誤的是()A、不依靠圣經(jīng)故事B、集中于15-16世紀(jì)C、使一般心理上的煎熬更加戲劇化D、是英雄人物式的心理掙扎31.()能以同樣的語言表述同樣的內(nèi)容,引申出無限多樣的豐富內(nèi)涵。A、獨白B、臺詞C、對話D、潛臺詞32.中國古代成就最高的歷史劇是()A、《長恨歌》B、《琵琶記》C、《紅樓夢》D、《桃花扇》33.()是指欣賞者與創(chuàng)作者處于同一時空間內(nèi),這是戲劇形成的底線。A、錄影觀賞B、劇場表演C、復(fù)述劇目D、現(xiàn)場交流34.《桃花扇》發(fā)生的朝代是()A、元代B、南明C、北宋D、清末35.周信芳與馬連良都演出過《四進(jìn)士》中的宋世杰。36.戲劇協(xié)社1921年12月成立于()。37.《風(fēng)箏誤》的撰寫者是()A、王朔B、尤侗C、李漁D、崔護(hù)38.“北曲”與“南曲”的初步比較分析。39.漢代“兩個人在摔跤”是什么戲()A、百戲B、都盧尋橦C、角抵戲D、斗戲40.簡述悲劇美感和悲劇精神內(nèi)涵。41.尤金·奧尼爾的作品不包括()。A、《瓊斯皇》B、《天邊外》C、《悲悼》D、《闖入者》42.專管歌舞的是哪種優(yōu)伶()A、俳優(yōu)B、伶優(yōu)C、倡優(yōu)D、優(yōu)旃43.()是戲劇藝術(shù)存在的本質(zhì)理由A、情感訴求B、價值升華C、自我表現(xiàn)D、社會需求44.《四聲猿》中,只有1出的是()A、《女狀元辭凰得鳳》B、《狂鼓史漁陽三弄》C、《玉禪師翠鄉(xiāng)一夢》D、《雌木蘭替父從軍》45.戲劇的形成需要內(nèi)外因素的共同作用,其中外在因素主要指()。A、人的體驗?zāi)芰、人的模仿能力C、人的參與能力D、人的創(chuàng)造能力46.戲劇文學(xué)是()類型的文學(xué):既敘事,又抒情。47.演員的舞臺三要素為,動作、()和調(diào)度。A、語言B、思維C、形象D、立意48.簡述戲劇的劇場性。49.田沁鑫認(rèn)為,京劇必須轉(zhuǎn)型成一種精致藝術(shù),轉(zhuǎn)型成“文學(xué)劇場”50.以寓言化的手段處理人類普遍遭受的各種道德誘惑的戲劇種類是()。A、歷史劇B、道德劇C、情感劇D、勵志劇51.結(jié)合導(dǎo)演的工作職責(zé),環(huán)節(jié)特征,談?wù)剬?dǎo)演二度創(chuàng)作的意義。52.臺詞包括對話、獨白、()三個類型。A、描述B、敘說C、旁白D、演講53.對人物內(nèi)行為的提示屬于()文字。A、描述性B、說明性C、議論性D、記敘性54.()這三者成為構(gòu)成戲劇作品內(nèi)容的三大要素,因其在劇中的所占比重不同,便造成了不同的戲劇類型。55.演員塑造角色的四個階段可分為認(rèn)識、()、呈現(xiàn)、獲得。A、加工B、記憶C、再造D、體驗56.中國戲劇的劇詩比較好的繼承了什么的詩緣情()A、散文B、元曲C、宋詞D、詩歌57.戲劇創(chuàng)造與欣賞離不開想象力,而想象力的豐富其實質(zhì)是()的豐富。A、經(jīng)驗B、思維C、情感D、閱歷58.關(guān)于徐渭的表述,不正確的是()A、書法很好B、明代人C、戲曲家D、生而偏瘦59.《桃花扇》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在()。60.對英雄人物承受災(zāi)難的意義的顛覆和嘲弄是()A、是現(xiàn)代戲劇藝術(shù)的偶然現(xiàn)象B、是對古希臘戲劇藝術(shù)的誤讀C、是現(xiàn)代戲劇與古希臘戲劇的本質(zhì)區(qū)別D、古希臘戲劇的顯著特點61.漢王朝第七位天子是()A、劉徹B、劉啟C、劉秀D、劉盈62.下列()是在1500年。A、《人類》B、《每個人》C、《第二牧羊人劇》D、《圣經(jīng)》63.曹禺的戲劇作品有九部()、《蛻變》、《明朗的天》、《膽劍篇》(合作)、《王昭君》。64.誰認(rèn)為《竇娥冤》和《趙氏孤兒》最具悲劇性質(zhì)()A、湯顯祖B、紀(jì)君祥C、王國維D、伏爾泰65.在()世紀(jì),神跡劇發(fā)展到了巔峰時期。A、12B、13C、14D、15-1666.()是原始宗教巫術(shù)儀式中,天神跟人或鬼魂跟人之間的媒介。A、乩童B、占卜C、天象D、星座67.()與演員相對應(yīng),都是戲劇形成的必要因素。A、編劇B、觀眾C、舞美D、導(dǎo)演68.19世紀(jì)到20世紀(jì)初,英國戲劇家認(rèn)為什么是戲劇不可缺少的()A、議論B、感情C、劇詩D、詩歌69.漢代司馬遷的()里記載了著名的“優(yōu)孟衣冠”的故事。70.《荊釵記》屬于雜戲。71.對人物行為和場面的潛在內(nèi)容起揭示性作用的音樂是()A、渲染性音樂B、主題性音樂C、烘托性音樂D、揭示性音樂72.簡述戲劇的情節(jié)與結(jié)構(gòu)。73.戲曲行當(dāng)中的分類不包括()A、生B、旦C、凈D、末74.(),是戲劇藝術(shù)審美特征的集中體現(xiàn),是戲劇之所以為戲劇的那些基本因素的總和。75.在()世紀(jì),宗教劇由教堂搬到了戶外,一般在耶穌圣體節(jié)的時候會有演出。A、12B、13C、15D、16第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:D2.參考答案:動作與反動作3.參考答案:D4.參考答案:D5.參考答案:身體協(xié)調(diào),聲音可塑6.參考答案:D7.參考答案:C8.參考答案:C9.參考答案:B10.參考答案:B11.參考答案:B12.參考答案:A13.參考答案:B14.參考答案:錯誤15.參考答案:D16.參考答案:C17.參考答案:A18.參考答案: 特點:以法國為中心,向古典回歸.對古羅馬的戲劇加以考證教條化 ①,三一律古典主義的作者布瓦洛《詩的藝術(shù)》,即戲劇行動一致時間一致地點一致. ②,尊重王權(quán),尊重理性 代表人物有悲劇家高乃依《熙德》.拉辛《安德羅馬克》《菲德爾》 喜劇家:莫里哀.是法國古典主義時期的喜劇家,代表作是《偽君子》《吝嗇鬼》, 莫里哀善于反應(yīng)下層人士的機(jī)智,勇敢,他們身份低微,但是頭腦活絡(luò)能說會到.莫里哀的喜劇結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,情節(jié)的發(fā)展張弛有度,跌宕有致.他不拘泥于"三一律",而是從喜劇的演出效果出發(fā).莫里哀是編劇,表演和劇團(tuán)經(jīng)營于一身的戲劇人的典范.他的戲劇精神屬于民間的,娛樂的,藝術(shù)是戴著鐐銬跳舞的,必須尊重形式和格律.19.參考答案:A20.參考答案:余叔巖、高慶奎、言菊朋、馬連良21.參考答案:D22.參考答案:梅蘭芳23.參考答案:C24.參考答案:最早25.參考答案: 喜劇美感最直接、最明顯的效果就是笑,這笑基本上可分為兩類:逆向批判性的譏笑和順向贊許性的嬉笑。這兩類笑也構(gòu)成了喜劇的兩大基本類型:諷刺喜劇與幽默喜劇。 喜劇精神的要點也可概括為三方面: 一是輕松活潑的情調(diào), 二是豁達(dá)樂觀的胸懷, 三是追求自由的精神。26.參考答案:B27.參考答案:宋雜劇28.參考答案:行當(dāng)制29.參考答案:B30.參考答案:B31.參考答案:C32.參考答案:編劇、導(dǎo)演、演員、舞美33.參考答案: 在藝術(shù)上《熙德》形成了高乃依的悲劇風(fēng)格,取得了巨大的成就。 其一,人物刻畫:性格單一/鮮明。劇中人物羅狄克和施曼拉都因其行動的果斷堅決而被稱為高乃依式的悲劇人物,但這兩個人物仍有剛毅冷靜與熱情奔放之分。 其二,戲劇沖突:沖突簡單/強(qiáng)烈。羅狄克/施曼拉,情感/榮譽(yù)。一開幕就緊緊抓住讀者或觀眾,這種沖突同現(xiàn)實生活息息相關(guān),戲劇效果較為強(qiáng)烈。 其三,戲劇語言:特色鮮明。他善于寫雄辯滔滔的長篇獨白,也善于寫簡短明晰的對答;風(fēng)格雖然華麗,卻比同時代的人簡樸易懂。34.參考答案:東西方35.參考答案:A36.參考答案: 產(chǎn)生于迎神賽會儀式.印度的一部重要的理論著作《舞論》最著名的戲劇家,迦梨陀娑,《沙恭達(dá)羅》37.參考答案:C38.參考答案:D39.參考答案:D40.參考答案:丑陋的東西剝光了給人看41.參考答案:D42.參考答案:相反43.參考答案:正確44.參考答案: (1)風(fēng)流與道學(xué)兼顧的創(chuàng)作思想。 (2)嬉笑詼諧的喜劇精神。 (3)新奇通俗的藝術(shù)特色:求新求奇、機(jī)趣通俗的創(chuàng)作風(fēng)格。45.參考答案:A46.參考答案:C47.參考答案: 這是一個罕見的藝術(shù)典型,她幾乎和劇中每一個人都有聯(lián)系——是周樸園的第二個妻子,第三個女人——是繼子周萍的情人——是周沖的母親——是四鳳的女主人和情敵——是侍萍前情人的妻子——是魯貴的女主人。她在劇中的行動有一種牽一發(fā)而動全身的作用,這個人物的成功是由于劇作家始終把她放在了她前后一致的中心行動線上:不放棄與周萍的感情,留住周萍是她貫穿全劇的最高目標(biāo),她后來的所有行動都是為這一目的服務(wù)的。 蘩漪受過一點新思想的教育,然而又只是一個舊式女人,她身上這種新舊交替決定了她既有一種未被文明雕琢過的野性,有性的壓抑和困惑,同時又不可能徹底打破自身的局限,于是她的愛情追求就只能變成正常的感情在不正常時代和環(huán)境中的一出悲劇。在嫁給周樸園后的十八年間,她只遇到了周萍這一個可以相愛的人,現(xiàn)在她人生的夏天即將過去,生命的晚霞就要暗淡下來了,和周萍分手,意味著她后半生再不會有愛情了。她將重新回歸到死一般的生活中,她是絕對不能接受這個結(jié)局的,于是她像籠中的困獸那樣,開始了她為爭取愛情的決死的掙扎,這種掙扎和奮斗,燒毀了她自己的理智,也在無意間揭開了周萍和四鳳兄妹亂倫這一更大的悲劇。 周蘩漪這個人物形象是非常豐滿的。特別是曹禺在結(jié)尾處的一個點睛之筆,將整個人物更加豐滿起來。全劇中,蘩漪幾乎都是以反面角色的形象出現(xiàn)的,可是,在結(jié)尾處,當(dāng)蘩漪得知周萍和四鳳亂倫的關(guān)系之后,看著四鳳痛苦地跑了出去,此時她忘記了自己的悲痛,而對兒子周沖說:“你快去看看她?!鞭冷粽J(rèn)為自己的悲痛和四鳳比起來已經(jīng)是微不足道了,所以當(dāng)看到別人比自己更加痛苦的時候,蘩漪的同情心就油然而生了,她不再記掛自己的痛苦,而去關(guān)心別人了。這最后一筆使得蘩漪這個人物形象大大提升,也更加立體了。48.參考答案:B49.參考答案:小令和套數(shù)50.參考答案:D51.參考答案:A52.參考答案: 我國戲劇的發(fā)展源遠(yuǎn)流長,有800多年悠久的歷史和300多個戲種的優(yōu)良的傳統(tǒng)。早在上古時代,反映勞動生活和祭神的原始歌舞,春秋戰(zhàn)國時代優(yōu)人的表演,以經(jīng)包含著一些戲劇的因素。從古代的一些史料上我們得知,漢代已有“百戲”,唐代有“參軍戲”和“踏搖娘”,北宋有雜劇和金院本等。這些雖沒有劇本流傳下來,但它們是我國最初的戲劇。到北宋末年,浙、閩一帶出現(xiàn)了“南戲”,并有劇本流傳下來,因此一般認(rèn)為它是戲劇成熟的標(biāo)志。宋元以來,產(chǎn)生了雜劇,出現(xiàn)了像關(guān)漢卿、王實甫、湯顯祖等偉大的戲劇作家和《竇娥冤》、《西廂記》、《趙氏孤兒》、《牡丹亭》等不少優(yōu)秀劇作。1790年,三慶、可嘉、春臺、和春四大徽班進(jìn)京,推動了京劇的發(fā)展。“五四”運動前后,產(chǎn)生了話劇,戲劇發(fā)展到了一個嶄新的階段。53.參考答案:正確54.參考答案: 埃斯庫羅斯,《被束縛的普羅米修斯》神性之美,悲劇之父 索??死账?,《俄狄浦斯王》命運之悲,俄狄浦斯的悲劇反應(yīng)著人的責(zé)任和命運之間的矛盾,為了自由不斷的通過戲劇的方式反抗命運,表示對人類道義和絕對的真理的崇敬.體現(xiàn)了歐洲文化的深層心理. 歐里庇得斯,《美狄亞》人性之思,歐里庇得斯的悲劇,表現(xiàn)了現(xiàn)實人生中的種種苦難,他把悲劇的成因讓位于人性的極端性格與弱點.55.參考答案:錯誤56.參考答案:B57.參考答案:《賽金花》58.參考答案:《虎符》59.參考答案:D60.參考答案:科白61.參考答案:正確62.參考答案:B63.參考答案:正確64.參考答案:C65.參考答案:單項變體66.參考答案:《五倫常備記》、《香囊記》67.參考答案:C68.參考答案:臺詞69.參考答案:嚴(yán)肅的情調(diào)70.參考答案:《瓊斯皇》71.參考答案:C72.參考答案: ①人物:人的個性。人的內(nèi)心和外形,共性和個性。 ②戲劇語言由三部分構(gòu)成: 一、劇作家的“提示語音”; 二、由演員講出的、付諸表演的語言,包括對話、獨白和旁白; 三、潛在的語言,又叫“潛臺詞”。 ③臺詞:是劇中人物的語言。它是性格化的,是富有動作性的,即人物的語言是同他的行動聯(lián)系在一起的。臺詞的表現(xiàn)形式有對話、獨白、旁白(登場人物離開其他人物而向觀眾說話)、內(nèi)白(在后臺說話)、潛臺詞(登場人物沒說出來的語言,而是用表情表現(xiàn)出來的言外之意)等等。73.參考答案:正確74.參考答案:D75.參考答案:A第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:集多種技藝、供藝人賣藝2.參考答案:《娜拉》(即《玩偶之家》)3.參考答案:C4.參考答案:B5.參考答案:A6.參考答案:C7.參考答案:《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》8.參考答案: 《西廂記》故事梗概 唐貞元年間,前朝崔相國病逝,夫人鄭氏帶女兒鶯鶯、侍女紅娘和小童歡郎一行30余人,護(hù)相國靈柩回河北博陵安葬。中途道路有阻,在河中府普救寺暫住。此時,河南洛陽書生張珙(字君瑞)赴長安趕考,路過河中府看望同窗好友白馬將軍,順便游覽普救寺時與鶯鶯相遇,產(chǎn)生了愛慕之情。張生為了追求鶯鶯,遂不往京師,在寺中借廂住下。張生的住所與鶯鶯所住的西廂只一墻之隔。一天晚上,鶯鶯同紅娘在園中燒香禱告,張生隔墻高聲吟詩一首:“月色溶溶夜,花蔭寂寂春;如何臨皓魄,不見月中人?”鶯鶯立即和詩一首:“蘭閨久寂寞,無事度芳春;料得行吟者,應(yīng)憐長嘆人?!苯?jīng)過詩歌唱和,彼此更增添了好感。在為崔相國做超生道場時,張生、鶯鶯再次相遇,兩人默默地相愛了。就在這時,守橋叛將孫飛虎帶兵圍住寺院,要搶鶯鶯為妻,崔夫人四處求救無援,因而許愿:“誰有退兵計策,就把鶯鶯嫁給誰?!睆埳ι矶觯瑢懶沤o白馬將軍杜確。杜確救兵趕到,孫飛虎兵敗被擒。 不料崔夫人言而無信,不肯把女兒嫁給張生,只許二人以兄妹相稱。張生因此致病。紅娘為張生出謀,讓他月下彈琴,鶯鶯聽后十分感動,便叫紅娘前去安慰。張生叫紅娘給鶯鶯帶去一信,鶯鶯回信以“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開;隔墻花影動,疑是玉人來”約張生相會。當(dāng)晚,張生赴約,由于紅娘在場,鶯鶯只好假裝生氣,訓(xùn)斥張生不禮貌,張生從此一病不起。紅娘前來探望張生,暗示當(dāng)夜鶯鶯一定前來相會,張生病即痊愈。深夜,鶯鶯來到張生書齋,與張生訂了終身。此事被崔夫人覺察,她怒氣沖天,拷問紅娘,紅娘拒理相爭,巧妙地說服了崔夫人。崔夫人雖答應(yīng)將鶯鶯許配給張生,但又逼迫張生立即上京考試,如考不中,仍不把女兒嫁給他。張生與鶯鶯惜別,上京應(yīng)試,中了頭名狀元。然而崔夫人侄兒鄭恒造搖說,張生已做了衛(wèi)尚書女婿,逼崔夫人把鶯鶯嫁給他。就在這時,張生回到普救寺,在白馬將軍的幫助下,揭穿了鄭恒的陰謀,與鶯鶯喜結(jié)連理。 《桃花扇》故事梗概 《桃花扇》是清初作家孔尚任寫的一部傳奇劇本,共有40出,舞臺上常演的有《訪翠》、《寄扇》、《沉江》等幾折。通過男女主人公侯方域(朝宗)和李香君的愛情故事反映明末南明滅亡的歷史戲劇。所謂“借離合之情,寫興亡之感,實事實人,有憑有據(jù)?!泵鞔┠?,曾經(jīng)是明朝改革派的“東林黨人”逃難到南京,重新組織“復(fù)社”,和曾經(jīng)專權(quán)的太監(jiān)魏忠賢余黨,已被罷官的阮大鋮斗爭。其中復(fù)社中堅侯方域邂逅秦淮歌妓李香君,兩人陷入愛河,侯方域送李香君一把提詩扇,而和其“梳櫳”(和妓女結(jié)婚非正式叫梳櫳)。阮大鋮匿名托人贈送豐厚妝奩以拉攏侯方域,被李香君知曉堅決退回。阮大鋮懷恨在心。弘光皇帝即位后,起用阮大鋮,他趁機(jī)陷害侯方域,迫使其投奔史可法,并強(qiáng)將李香君許配他人,李香君堅決不從,撞頭欲自盡未遂,血濺詩扇,侯方域的朋友楊龍友利用血點在扇中畫出一樹桃花。南明滅亡后,李香君入山出家。揚(yáng)州陷落后侯方域逃回尋找李香君,最后也出家學(xué)道。9.參考答案:言說方式10.參考答案: 劇如其名,以人的欲望為關(guān)注焦點,通過主要人物之間的沖突,展現(xiàn)了欲望控制下人的行為。其實,他們就是欲望的化身,演繹著欲望與欲望之間的沖突釀成的人間悲劇。以農(nóng)莊為代表的物質(zhì)利益就是人心深處激蕩著的欲望的具體化,它操縱著人的所作所為,也決定了人與人之間的關(guān)系,他們之間的親與仇、恩與怨,愛與恨。它具體體現(xiàn)的象征就是農(nóng)莊兩株“高大的榆樹”——“它黑壓壓地籠罩著,把房子壓得透不過氣,就像個疲憊不堪的婦女把松垂的乳房、雙手和頭發(fā)倚靠在房頂上”。奧尼爾在這部戲里以各種手段來描摹“欲望”——用舞臺提示、用人物對話、用人物的行為等等。作為藝術(shù)家,奧尼爾還對人的欲望做了驚心動魄的表現(xiàn)。如,卡博在講發(fā)家史,埃本隔墻注視,阿比熾熱的眼光仿佛能看見埃本的行為和目光……再如阿比為了愛欲用枕頭把自己的孩子悶死。11.參考答案:B12.參考答案:B13.參考答案:A14.參考答案:B15.參考答案:角抵戲;散樂16.參考答案:C17.參考答案:A18.參考答案:A19.參考答案:C20.參考答案:C21.參考答案:A22.參考答案:B23.參考答案:B24.參考答案:A25.參考答案:C26.參考答案:D27.參考答案:在人物的性格化描寫28.參考答案: 概述:元代的戲曲理論比戲曲實踐要滯后,元末才出現(xiàn)少數(shù)戲曲研究的專著,如周德清的《中原音韻》、夏庭芝《青樓集》,鐘嗣成《錄鬼簿》等。都是從戲曲的一個方面進(jìn)行研究和記述的著作。 明初:明初的藩王朱權(quán)潛心戲曲的創(chuàng)作和研究,創(chuàng)作了中國戲曲史上第一部綜合性較強(qiáng)的戲曲理論著作——《太和正音譜》,從戲曲的歷史、聲律、創(chuàng)作方法各方面進(jìn)行研究,記載了大量元代和明初的戲曲史料。 明中葉:徐渭創(chuàng)作了中國戲曲史上第一部關(guān)于南戲的研究著作——《南詞敘錄》。 晚明:晚明是戲曲理論發(fā)展的高潮時期,涌現(xiàn)出一批很有見地的戲曲理論家,代表性的有潘之恒、王驥德、呂天成、凌蒙初、湯顯祖、祁彪佳等。29.參考答案:D30.參考答案:D31.參考答案:D32.參考答案:D33.參考答案:D34.參考答案:B35.參考答案:正確36.參考答案:上海37.參考答案:C38.參考答案: A、聲腔音樂:徐渭“南曲易作而妙曲少,北曲難判而有佳者”,北曲遒勁,南曲婉轉(zhuǎn)?,F(xiàn)代研究者認(rèn)為:南北曲聲腔不同,在于所用音樂在音階組織方面的差異引起。南曲只有宮,商,角,徵,羽五音(即1,2,3,5,6)而北曲為七聲音階,多了變徵,變宮(即4,7),而且這是兩個大音階。所以北曲旋律常有四度以上的大跳進(jìn)行,節(jié)奏較為緊促,不同與南曲旋律的舒緩?fù)褶D(zhuǎn),者實際上也是南北方人語音聲調(diào)和心理素質(zhì)的反應(yīng)。 B、體制結(jié)構(gòu):北曲形成了曲牌聯(lián)套的樂曲結(jié)構(gòu)。即把許多曲調(diào)組合在一起成為一套曲子,一出劇用四大套曲牌,受這種音樂結(jié)構(gòu)的制約,便形成了元雜劇劇本“四折一楔子”的體制結(jié)構(gòu)。沒一折用同一宮調(diào)的一套曲,曲詞須一韻到底,韻分平,上,去三聲,不用入聲;四折用四種不同宮調(diào)的套曲,不能混用。規(guī)定比較嚴(yán)格,楔子篇幅較短,一般放在第一折前交待劇情,其“序幕”作用。也可放在折與折之間,起過渡承接作用。南曲結(jié)構(gòu)體制要靈活自由的多。元代的南戲曲調(diào),主要來自民間市井的流行曲,沒有都定出宮調(diào),曲牌運用較隨便,可根據(jù)劇情自由掌握,因此戲文常以人物上場,下場分成若干段落,每一段落為一場。一般劇本都有三,四十場,也有長達(dá)五,六十場。 C、表演風(fēng)格:在表演上,北曲以一人主唱(正旦/正末)以正旦為主的戲里,只由正旦一人獨唱到底,其他角色都不唱,只用賓白,以正末為主的戲也如此,這是從諸宮調(diào)里由男演員或女演員一人獨唱的形式轉(zhuǎn)化而來的。南曲還沒有宮調(diào)體制,表演時不拘一格,有獨唱,對唱,合唱,輪唱。各類角色都能歌唱,誰上場就由誰唱。不同角色有不同的唱法,唱腔,已具有戲曲演唱者音樂性格化的特點了。北曲創(chuàng)作較規(guī)范,結(jié)構(gòu)緊湊,唱詞多有文采;南曲長期流行于民
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