北京市海淀區(qū)2022-2023學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題（A）【帶答案】

海淀區(qū)七年級練習(xí)歷史2022.12學(xué)校__________班級__________姓名__________考生須知1．本試卷共8頁，共二部分，27道題，滿分100分，考試時間60分鐘。2．在試卷和答題紙上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級名稱、姓名。3．答案一律填涂或書寫在答題紙上，在試卷上作答無效。4．在答題紙上，選擇題用2B鉛筆作答，其余題用黑色字跡簽字筆作答。5．考試結(jié)束，請將本試卷和答題紙一并交回。第一部分本部分共24題，每題2分，共48分。在每題列出的四個選項中，選出最符合題目要求的一項。1.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下圖為山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的項鏈，由獸骨和貝殼穿孔制成。此發(fā)現(xiàn)可以說明山頂洞人（）①掌握鉆孔技術(shù)②已經(jīng)有了愛美意識③開始農(nóng)耕生活④外貌與現(xiàn)代人接近A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】A【解析】【詳解】據(jù)材料“山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的項鏈，由獸骨和貝殼穿孔制成”可知，山頂洞人能夠把“獸骨和貝殼穿孔”，這說明山頂洞人①掌握鉆孔技術(shù)，①正確；山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的項鏈，表明了山頂洞人②已經(jīng)有了愛美意識，②正確；材料主旨是“山頂洞人遺址發(fā)現(xiàn)的項鏈，由獸骨和貝殼穿孔制成”，未涉及農(nóng)耕生活，③錯誤；材料未涉及山頂洞人的外貌，④錯誤。A項正確。排除B、C、D項。故選A項。2.以下是中國原始農(nóng)耕時代的重要遺址，其中①處應(yīng)為（）賈湖遺址①______半坡遺址淮河流域，約8000年前長江流域，約7000年前黃河流域，約6000年前A.元謀人遺址 B.北京人遺址 C.河姆渡遺址 D.北京東胡林遺址【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，約7000年前生活在長江流域的是河姆渡人，所以①處應(yīng)該是河姆渡遺址，C項正確；元謀人遺址距今約170萬年，排除A項；北京不屬于長江流域，排除BD項。故選C項。3.距今4000多年的陶寺遺址位于山西襄汾，該遺址的高級墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量禮器，與絕大多數(shù)基本沒有隨葬品的小型墓葬形成鮮明對比。對以上考古發(fā)現(xiàn)認(rèn)識正確的是（）A.中國歷史上第一個王朝誕生 B.長江流域最早進(jìn)入文明社會C.陶寺先民使用鐵制生產(chǎn)工具 D.私有制出現(xiàn)與階級分化明顯【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“該遺址的高級墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大量禮器，與絕大多數(shù)基本沒有隨葬品的小型墓葬形成鮮明對比”分析墓葬內(nèi)隨葬品數(shù)量的對比可知，距今4000多年，私有制出現(xiàn)與階級分化明顯，D項正確；ABC項與題干無關(guān)，排除ABC項，故選D項，4.《禮記·禮運》載：“大道之行也，天下為公。選賢與能……是謂大同。今大道既隱，天下為家……是為小康。”在夏朝，體現(xiàn)“天下為家”的政治制度是（）A.禪讓制 B.世襲制 C.分封制 D.郡縣制【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，禹死后，啟殺死伯益繼承父位，世襲制從此代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。B項正確；禪讓制體現(xiàn)的是“天下為公”，排除A項；分封制是周王根據(jù)血緣關(guān)系、功勞的大小，將宗親、功臣授于諸侯，由諸侯管理土地和人民并可以進(jìn)行再分封，從而形成等級制度，與題干無關(guān)，排除C項；郡縣制是中央管理地方的制度，排除D項。故選B項。5.1976年，河南安陽侯家莊西北崗發(fā)掘出了一座商王陵，墓室四周有27個陪葬坑，被“殺殉的人數(shù)在400以上，這些殉葬者多數(shù)是青年，有的還是兒童。這可以說明商朝（）①百姓賦稅繁重②統(tǒng)治集團(tuán)制禮作樂③統(tǒng)治者的殘暴④階級壓迫殘酷A.①② B.①④ C.②③ D.③④【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)材料中“墓室四周有27個陪葬坑，被‘殺殉的人數(shù)在400以上，這些殉葬者多數(shù)是青年，有的還是兒童’”，這些說明了統(tǒng)治者的殘暴和階級壓迫殘酷，D項正確；題目的材料沒有提到“賦稅沉重”和“制禮作樂”，排除A項；題目的材料沒有提到“賦稅沉重”，排除B項；題目的材料沒有提到“制禮作樂”，排除C項。故選D項。6.下圖為西周青銅器毛公鼎，該器腹呈球狀，雙耳立于口沿，下有三個獸蹄形足。鼎腹內(nèi)鑄銘文497字，敘述了周文王、周武王與毛公先祖君臣輔弼，以及周宣王分封毛公土地等史事。毛公鼎可以幫助我們了解（）①青銅器制造工藝②中國文字的誕生③西周的政治制度④西周的冶金水平A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“西周青銅器毛公鼎”“腹呈球狀，雙耳立于口沿，下有三個獸蹄形足”可知，毛公鼎可以幫助我們了解青銅器的制造工藝和西周的冶金水平，從“腹內(nèi)鑄銘文497字”“敘述了……周宣王分封毛公土地等史事”可知，毛公鼎可以幫助我們了解西周的政治制度，①③④符合題意，C項正確；想要了解中國文字的誕生，主要應(yīng)該研究甲骨文，②不符合題意，排除ABD三項。故選C項。7.周禮規(guī)定，天子殉葬用九鼎，諸侯用七鼎。但在太原金勝村251號春秋晉墓，墓主上大夫趙卿的隨葬品也使用了七鼎，另外還有編镈、編磬等禮器。這說明我國春秋時期（）A.王室衰微禮崩樂壞 B.商品貿(mào)易逐漸活躍C.晉國成為中原霸主 D.兼并戰(zhàn)爭連綿不斷【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“周禮規(guī)定，天子殉葬用九鼎，諸侯用七鼎”“春秋晉墓，墓主上大夫趙卿的隨葬品也使用了七鼎”可以看出，春秋時期，地位低于諸侯的上大夫也使用了七鼎，這說明王室衰微禮崩樂壞，A項正確；BCD與題意無關(guān)，排除BCD項。故選A項。8.下列關(guān)于都江堰的敘述，反映都江堰特點的是（）A戰(zhàn)國后期，秦國在改革和發(fā)展經(jīng)濟的過程中，注重興修水利B公元前256年，蜀國郡守李冰主持，在成都附近岷江上修建了都江堰C都江堰是一座綜合性的水利樞紐，將堤防、分洪、排沙、控流等功效合為一個系統(tǒng)D建成之后，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國”A.A B.B C.C D.D【答案】C【解析】【詳解】據(jù)所學(xué)可知，都江堰的特點是一座綜合性的水利樞紐，將堤防、分洪、排沙、控流等功效合為一個系統(tǒng)，C項正確；“戰(zhàn)國后期，秦國在改革和發(fā)展經(jīng)濟的過程中，注重興修水利”，是都江堰得以修建的國家支持，即背景，排除A項；“公元前256年，蜀國郡守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰”說明了都江堰修建的時間、人物、地點等，即基本史實，排除B項；“建成之后，成都平原成為沃野，被稱為‘天府之國’”反映了都江堰的影響，排除D項。故選C項。9.《商君書·賞刑》載，秦國“富貴之門必出于兵”，以至于秦國人聽到戰(zhàn)爭“相賀也，起居、飲食所歌謠者，戰(zhàn)也”。以上現(xiàn)象的出現(xiàn)源于商鞅變法（）A.廢除井田制 B.尊王攘夷 C.推行縣制 D.獎勵軍功【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干中，秦國“富貴之門必出于兵”，以至于秦國人聽到戰(zhàn)爭“相賀也，起居、飲食所歌謠者，戰(zhàn)也”。反映商鞅變法推行獎勵軍功的措施，D項正確；材料沒有反映廢除井田制、尊王攘夷和推行縣制的信息，排除ABC項。故選D項。10.下圖為某同學(xué)梳理的“百家爭鳴”的課堂筆記，其中①是（）學(xué)派代表人物主張墨家墨子兼愛，非攻兵家孫武知彼知己，百戰(zhàn)不殆法家①以法治國A老子 B.荀子 C.莊子 D.韓非【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，法家的代表人物韓非主張以法治國，D項正確；老子是道家的代表人物，主張順應(yīng)自然，無為而治，排除A項；荀子是儒家的代表人物，主張實行禮治，排除B項；莊子是道家的代表人物，治國應(yīng)順應(yīng)自然和民心，排除C項。故選D項。11.《容齋隨筆》曾談到，與山東六國用人專用宗族不同，秦國任用的商鞅為衛(wèi)國人，張儀、范雎是魏國人，呂不韋是韓國人、李斯是楚國人。以上材料反映出秦國（）A.人心思定 B.驍勇善戰(zhàn) C.廣納賢才 D.墨守成規(guī)【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干中的“秦國任用的商鞅為衛(wèi)國人，張儀、范雎是魏國人，呂不韋是韓國人、李斯是楚國人?！笨梢钥闯銮赝跞斡萌瞬挪粏枃瑥V納賢才，C項正確；題干與ABD無關(guān)，排除ABD項。故選C項。12.秦代度量衡器歷年來多有出土，如“高奴禾石銅權(quán)”（下圖），除陜西等秦國故地外，在山東鄒城（齊國故地）、江蘇盱眙（楚國故地）等六國故地都有所發(fā)現(xiàn)。這表明秦朝（）A.積極策劃統(tǒng)一六國大計 B.幣制混亂狀況得到扭轉(zhuǎn)C.統(tǒng)一度量衡得以推行 D.陸上交通道路四通八達(dá)【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，秦統(tǒng)一六國后，以秦制為基礎(chǔ)統(tǒng)一度量衡，促進(jìn)了國家經(jīng)濟的發(fā)展。題干材料突出反映了秦朝度量衡器在全國多有出土，如秦國故地陜西、齊國故地山東鄒城、楚國故地江蘇盱眙，可見，統(tǒng)一的度量衡得以在全國推行，C項正確。材料信息突出反映秦朝衡器在全國多地出土的情況，無從反映秦朝“積極策劃統(tǒng)一六國大計”，排除A項；材料中也未涉及秦朝“幣制混亂”，排除B項；材料信息與陸上交通道路無關(guān)，排除D項。故選C項。13.示意圖能夠勾勒出史事之間的關(guān)系。以下對西漢初年史事梳理的示意圖中，①處應(yīng)為（）A.輕徭薄賦 B.文景之治 C.獨尊儒術(shù) D.光武中興【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)示意圖及所學(xué)知識可知，西漢王朝到了漢文帝和漢景帝時期，繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，他們注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級官吏關(guān)心農(nóng)桑，并進(jìn)步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一；文帝和景帝時期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，如斷殘肢體的肉刑；他們還提倡勒儉治國，反對奢侈浮華；文帝以身作則，在位20多年，生活簡樸，宮室、園林以至車騎都沒有增加，B項正確；“輕徭薄賦”是漢高祖統(tǒng)治時期采取的措施，排除B項；“獨尊儒術(shù)”是漢武帝統(tǒng)治時期在思想上采取的措施，排除C項；“光武中興”是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的社會安定、經(jīng)濟發(fā)展的局面，排除D項。故選B項。14.西漢初年，諸侯王勢力強大，有的公然對抗中央。漢武帝為解決該問題采取的措施是（）A.創(chuàng)立皇帝制度 B.焚書坑儒 C.頒布“推恩令” D.平抑物價【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識可知，西漢初年，為鞏固統(tǒng)治，分封了許多諸侯國，到漢武帝時，諸侯國勢力很大，威脅中央，為加強中央集權(quán)，漢武帝接受了主父偃的建議，頒布了“推恩令”，下令允許諸侯王將自己的封地分給子弟，建立較小的侯國，從此諸侯國越分越小，勢力削弱，諸侯國對中央的威脅逐漸消除，C項正確；秦始皇創(chuàng)立皇帝制度，排除A項；秦始皇加強思想控制，焚書坑儒，排除B項；平抑物價是經(jīng)濟措施，與題干材料無關(guān)，排除D項。故選C項。15.以下卡片描述了兩件史事，它們所起到的共同的歷史作用是（）孔子創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無類”，招收不同出身的學(xué)生，培養(yǎng)三千弟子漢武帝在長安興辦太學(xué)，以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材，培養(yǎng)儒學(xué)人才A.促進(jìn)了文化教育發(fā)展 B.打破了學(xué)在官府的局面C.實現(xiàn)了思想領(lǐng)域統(tǒng)一 D.鞏固了國家大一統(tǒng)局面【答案】A【解析】【詳解】結(jié)合材料和所學(xué)可知，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，這促進(jìn)了文化教育的發(fā)展，漢武帝在長安興辦太學(xué)，采取董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，使得儒家思想成為統(tǒng)治思想，兩者都促進(jìn)了文化教育發(fā)展，A項正確；孔子創(chuàng)辦私學(xué)，這促進(jìn)了文化發(fā)展，打破了學(xué)在官府的局面，但不符合材料中的“共同的歷史作用”，排除B項；武帝采取“罷黜百家，獨尊儒術(shù)"的政策，使得儒家思想成為統(tǒng)治思想，實現(xiàn)了思想領(lǐng)域統(tǒng)一，但不符合材料中的“共同的歷史作用”，排除C項；孔子創(chuàng)辦私學(xué)處于春秋戰(zhàn)國時期，當(dāng)時國家并沒有實現(xiàn)大一統(tǒng)，排除D項。故選A項。16.145年，東漢梁太后與其兄長梁冀立劉纘為質(zhì)帝。梁冀毒死質(zhì)帝后，又扶持桓帝登基，并將自己另一個妹妹立為桓帝皇后。此后，梁冀大權(quán)獨攬，百官升遷任免都要先到他家里謝恩。以上現(xiàn)象可以證明東漢時期（）A.君主昏聵 B.宦官干政 C.外戚專權(quán) D.地方割據(jù)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)材料“145年，東漢梁太后與其兄長梁冀立劉纘為質(zhì)帝。梁冀毒死質(zhì)帝后，又扶持桓帝登基，并將自己另一個妹妹立為桓帝皇后。此后，梁冀大權(quán)獨攬，百官升遷任免都要先到他家里謝恩”并結(jié)合所學(xué)可知，外戚是指帝王的母親和后妃的親族，因此“梁冀”是當(dāng)時梁太后及桓帝皇后的娘家人，是當(dāng)時的外戚，他的干政反映了東漢時期外戚專權(quán)的局面，C項正確；材料反映的是梁冀借皇帝年幼控制朝政，而不是反映君主昏聵，排除A項；材料未涉及宦官干政，排除B項；材料主要體現(xiàn)“梁冀”獨攬朝中大權(quán)，未涉及地方狀況，排除D項。故選C項。17.某史書記載，張角領(lǐng)導(dǎo)的起義爆發(fā)后，義軍“燔燒官府，劫略聚邑，州郡失據(jù)，長吏多逃亡。句日之間，天下向（響）應(yīng)，京師震動”。對以上材料解讀正確的是（）A.該起義是我國首次農(nóng)民大起義 B.該起義爆發(fā)后發(fā)展勢頭迅猛C.該起義推翻了秦朝的殘暴統(tǒng)治 D.該史料出自司馬遷的《史記》【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題意“句日之間，天下向（響）應(yīng)，京師震動”可知，張角發(fā)動起義后勢頭迅猛，B項正確；中國歷史上首次農(nóng)民起義是陳勝吳廣起義，排除A項；張角起義發(fā)生在東漢末年，排除C項；《史記》記載黃帝到漢武帝時期的歷史，張角起義發(fā)生在東漢時間不符，排除D項。故選B項。18.自張騫“鑿空”之后，漢朝赴西域的使者“皆稱博望侯”，前來漢朝的邊疆民族和西域使者莫不“東向而朝天子”，至于“胡商販客”更是絡(luò)繹不絕。材料中的“鑿空”是指（）A.打擊富豪，鹽鐵官營 B.出使大秦，到達(dá)安息C.開辟絲路，溝通東西 D.北擊匈奴，修筑長城【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干“張騫”“漢朝赴西域的使者”結(jié)合所學(xué)知識，可知為了聯(lián)絡(luò)大月氏，共同夾擊匈奴，公元前138年西漢張騫第一次出使西域，開通了絲綢之路，絲綢之路是古代東西方往來的大動脈，促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。C項正確；打擊富豪，鹽鐵官營是漢武帝時期在經(jīng)濟上的統(tǒng)一政策，排除A項；97年甘英出使大秦，與張騫無關(guān)，排除B項；秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，為了抵御匈奴侵?jǐn)_并修建了西起臨洮，東到遼東的“萬里長城”，排除D項。故選C項。19.《后漢書》載，“自古書契多編以竹簡”，也有人“用縑帛”，但“縑貴而簡重”。東漢時期，成功解決以上書寫材料弊端的歷史人物是（）A.衛(wèi)青 B.蔡倫 C.班固 D.祖逖【答案】B【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知，紙問世之前，古人把文字刻畫、書寫在甲骨和簡帛上面，或鑄刻在青銅器物上面。秦漢時期的公文往來、私人書信以及典籍等都用簡帛寫成。后人用“冊”“編”“卷”來稱書籍的篇幅，就是從簡的編連方式和存放特點得來的。簡用竹木制成，分量很重；帛雖然輕，但價格昂貴。人們使用起來受到很大限制。西漢時期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗，改進(jìn)造紙工藝，用樹皮、麻頭、破布、舊漁網(wǎng)等植物纖維為原料造紙，紙的質(zhì)量大大提高。這種紙原料易找，價格便宜，易于推廣。此后紙的使用日益普遍，紙逐漸取代簡帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳，B項正確；ACD項的人物與題干無關(guān)，排除ACD項。故選B項。20.以下史料可研究的主題是（）河姆渡遺址出土的骨耜春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)臿漢代的三腿耬車曹魏時期的翻車A.土地所有制度的變遷 B.國內(nèi)商業(yè)貿(mào)易的往來C.水利灌溉工程的修建 D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)解讀圖片可知，河姆渡遺址出土的骨耜、春秋戰(zhàn)國時期的鐵農(nóng)具、漢代的三腿耬車和曹魏時期的翻車都屬于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具的進(jìn)步，D項正確；四幅圖片都屬于農(nóng)具，無法反映土地所有制的變遷和國內(nèi)商業(yè)貿(mào)易的往來，排除AB兩項；能夠反映水利灌溉工程修建的只有曹魏時期的翻車，排除C項。故選D項。21.下圖是某同學(xué)制作的“中國古代朝代更迭示意圖（局部）”，圖中①對應(yīng)的朝代是（）A.西漢 B.東漢 C.曹魏 D.西晉【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)解讀示意圖可知，東晉和十六國之前的朝代是西晉，D項正確；西漢建立于公元前202年，滅亡于公元9年，東漢建立于25年，滅亡于220年，曹魏建立于220年，滅亡于266年，西晉建立于266年，滅亡于316年，東晉建立于317年，排除ABC三項。故選D項。22.成語傳承歷史信息。“投鞭斷流”“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”反映的歷史事件是（）A.班超經(jīng)營西域 B.衛(wèi)溫到達(dá)夷洲 C.八王之亂 D.淝水之戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識，可知“風(fēng)聲鶴唳”“草木皆兵”“投鞭斷流”成語出自383年的淝水之戰(zhàn)，“投鞭斷流”反映的是前秦軍隊的龐大，“草木皆兵”和“風(fēng)聲鶴唳”反映的是前秦軍隊?wèi)?zhàn)敗后逃跑的慘狀，D項正確；班超經(jīng)營西域、衛(wèi)溫到達(dá)夷洲、八王之亂與題干無關(guān)，排除ABC項。故選D項。23.北朝賈思勰在《齊民要術(shù)·種谷》中寫道，“順天時，量地利，則用力少而成功多”，如果“任情返道”則會“勞而無獲”。這段材料中，作者旨在強調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要（）A.注重工具創(chuàng)新 B.改良作物品種 C.因時因地制宜 D.適應(yīng)市場需求【答案】C【解析】【詳解】賈思勰在《齊民要術(shù)》中認(rèn)為，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要順應(yīng)天時地利，就用力少而收獲多:如果對現(xiàn)實情況有所違背，即使有勞動也不會有收獲。即順應(yīng)自然，遵循規(guī)律的意思。C項正確；材料中沒有確切表明要注重工具創(chuàng)新、改良作物品種、適應(yīng)市場需求的措施，排除ABD項。故選C項。24.分類是歷史學(xué)習(xí)的一種重要方法。某同學(xué)對歷史人物進(jìn)行了如下分類，△處應(yīng)填寫的是（）類別一類別二類別三扁鵲、華佗、△蒙恬、霍去病、周瑜顧愷之、王羲之、鍾繇A.董仲舒 B.王莽 C.張仲景 D.關(guān)羽【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題意和所學(xué)知識可知，扁鵲和華佗都是著名的醫(yī)學(xué)家，張仲景東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家著有《傷寒雜病論》，C項正確；董仲舒西漢時期著名的思想家提出“罷黜百家獨尊儒術(shù)”，排除A項；王莽新朝的建立者，排除B項；關(guān)羽東漢末年著名的武將，排除D項。故選C項。第二部分本部分共3題，共52分。25.人才流動·移民材料一東周時期出現(xiàn)大量人才流動的現(xiàn)象。各學(xué)派大師及其弟子動輒數(shù)十、數(shù)百游歷各地，如孔子曾率弟子數(shù)十人周游列國，孟子從者數(shù)百人“以傳食于諸侯”。同時，各派思想家為了實現(xiàn)自己的主張出現(xiàn)自由投奔現(xiàn)象，誰能達(dá)成其抱負(fù)就為誰所用，士無定主。一些實力較小或不重視人才的國家很難吸引外來人才，人才政策較為開明的諸侯國成為當(dāng)時人才流入的主要國家。——摘編自張國碩《先秦人口流動民族遷徙與民族認(rèn)同研究》材料二（1）依據(jù)材料一，概括春秋戰(zhàn)國時期人才流動的特點，以孔子或孟子為代表的儒家學(xué)者，會向諸侯國國君提出怎樣的政治主張。（任選一位說明即可）（2）觀察地圖，說明其反映的歷史現(xiàn)象，分析這一現(xiàn)象帶來了哪些影響?！敬鸢浮浚?）特點：規(guī)模大；流動性強，士無定主；主要向強國和人才政策開明的諸侯國流動?？鬃樱喝剩岢鋈收邜廴?；主張以德治國，愛惜民力；反對苛政；禮。孟子：主張實行仁政；提出“民貴君輕”的思想；反對非正義戰(zhàn)爭。荀子：主張實行“禮治”，明確尊卑等級以維系社會秩序。（2）西晉末年社會動蕩，出現(xiàn)了人口遷徙高潮；其中最大規(guī)模的人口遷徙方向是南方；還有部分人口遷向敦煌和遼東地區(qū)。影響：北方人口南遷，充實了南方的勞動力，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；使江南地區(qū)經(jīng)濟得到開發(fā)；促進(jìn)了民族的融合；對北方和西北地區(qū)的邊疆經(jīng)濟也有促進(jìn)作用?！窘馕觥俊拘?詳解】根據(jù)材料一中“大量人才流動”、“動輒數(shù)十、數(shù)百”、“出現(xiàn)自由投奔現(xiàn)象，誰能達(dá)成其抱負(fù)就為誰所用，士無定主”、“人才政策較為開明諸侯國成為當(dāng)時人才流入的主要國家”，可以概括特點為規(guī)模大；流動性強，士無定主；主要向強國和人才政策開明的諸侯國流動。結(jié)合所學(xué)知識，儒家的代表人物有孔子、孟子、荀子；孔子的政治主張是仁，提出仁者愛人，主張以德治國，愛惜民力，反對苛政，禮；孟子的政治主張是主張實行仁政，提出“民貴君輕”的思想，反對非正義戰(zhàn)爭；荀子的政治主張是實行“禮治”，明確尊卑等級以維系社會秩序；（任選一位說明即可）?！拘?詳解】根據(jù)材料二的地圖，可以看出漢族人口從中原向東北、西北和南方流動，結(jié)合所學(xué)知識，西晉發(fā)生了八王之亂，中原人口大量死亡，幸存者紛紛逃離，其中逃往南方的即數(shù)以十萬計，形成我國古代歷史上第一次大規(guī)模的人口遷徙高潮，可以得出，地圖反映出的歷史現(xiàn)象是：西晉末年社會動蕩，出現(xiàn)了人口遷徙高潮；其中最大規(guī)模的人口遷徙方向是南方；還有部分人口遷向敦煌和遼東地區(qū)。這一現(xiàn)象帶來的影響是：北方人口南遷，充實了南方的勞動力，帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；使江南地區(qū)經(jīng)濟得到開發(fā)；促進(jìn)了民族的融合；對北方和西北地區(qū)的邊疆經(jīng)濟也有促進(jìn)作用。26.民族交往交流交融材料一春秋時期，各大國與鄰近的少數(shù)族部落方國發(fā)生戰(zhàn)爭，與夷狄各部之間的通婚現(xiàn)象也很普遍，于是，進(jìn)入中原的戎狄諸部與華夏族融合起來。此外，本來屬于“四夷”的秦、楚等國，不斷吸收中原華夏文明成果，融入華夏族并被中原各國所認(rèn)同。戰(zhàn)國時，不斷擴大的華夏族形成了強烈的認(rèn)同感，為秦漢“天下為一”的大一統(tǒng)格局奠定了基礎(chǔ)?！幾蕴镄駯|、周蘇平《春秋》等材料二①自敦煌西至鹽澤，往往起亭，而輪臺、渠犁皆有田卒數(shù)百人，置使者校尉領(lǐng)護(hù)?！稘h書·西域傳》【譯文：從敦煌到鹽澤（今羅布泊）之間，不僅設(shè)置亭堡，還在輪臺（今新疆輪臺）和渠犁（今新疆庫爾勒）等處屯田，設(shè)置使者校尉，保護(hù)漢與西域的交通要道?！竣凇菊f明：20世紀(jì)90年代出土于甘肅敦煌的漢代懸泉置遺址，留下了該驛站與西域屯田官之間物資、文書傳遞的記載。】材料三公元前119年，西漢軍隊打敗匈奴后，在西北地區(qū)開溝渠，“置田官”，利用軍隊進(jìn)行屯田。之后，又遷徙居民充實邊疆，屯田墾荒。屯田不僅解決了西域軍隊的糧餉，而且使西域很多地方成為“田地肥廣、草木饒衍”的墾區(qū)。公元前60年，西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，“屯田校尉始屬都護(hù)”，屯田事務(wù)由西域都護(hù)管理。——摘編自劉永強《兩漢西域經(jīng)濟研究》等材料四公元493年，北魏孝文帝遷都洛陽。重建的洛陽將宮城位于城市北部中央位置，南向全城。由宮城正南門往南延伸的是全城南北主軸銅駝大街，兩旁分布太尉府、御史臺等高級官署，明堂、太學(xué)（傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府）位于城南。全城最南端是外商貿(mào)易和居住之所。——摘編自薛鳳旋《中國城市及其文明的演變》等（1）依據(jù)材料一，指出春秋戰(zhàn)國時期增強華夏認(rèn)同的途徑？概括華夏認(rèn)同產(chǎn)生的歷史影響。（2）閱讀上述史料，屬于傳世文獻(xiàn)的史料是_________，屬于出土文獻(xiàn)的史料是_________。（填寫序號即可）兩則史料相互印證，可以得出什么歷史結(jié)論？（3）依據(jù)材料三，概括西漢屯田的措施，分析其影響。（4）經(jīng)過孝文帝時期的改革，洛陽重現(xiàn)繁華。觀察“北魏時期洛陽城平面示意圖”，其中外商到洛陽后居住和交易的場所應(yīng)位于圖中_________區(qū)域。（填寫選項即可）（5）依據(jù)材料四，指出北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)中原文化的領(lǐng)域及具體表現(xiàn)。領(lǐng)域表現(xiàn)設(shè)置太尉府、御史臺等官僚機構(gòu)思想文化【答案】（1）戰(zhàn)爭，通婚，主動學(xué)習(xí)和吸收對方文明成果。推動民族融合，為秦漢的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。（2）屬于傳世文獻(xiàn)的史料是①；屬于出土文獻(xiàn)的史料是②；歷史結(jié)論：西漢時期已經(jīng)對西域進(jìn)行了管轄（3）措施：設(shè)置田官、利用士兵或遷徙居民耕種土地。影響：解決了西域軍隊的糧餉和給養(yǎng)問題，使西域經(jīng)濟獲得開發(fā)，有利于西漢政府對西域的有效管轄。（4）區(qū)域C。（5）主題說明政治領(lǐng)域在洛陽城內(nèi)設(shè)置明堂、太學(xué)【解析】【詳解】（1）途徑根據(jù)“各大國與鄰近的少數(shù)族部落方國發(fā)生戰(zhàn)爭，與夷狄各部之間的通婚現(xiàn)象也很普遍”、“不斷吸收中原華夏文明成果，融入華夏族并被中原各國所認(rèn)同”可知有戰(zhàn)爭、通婚，主動學(xué)習(xí)和吸收對方文明成果等。影響根據(jù)“不斷擴大的華夏族形成了強烈的認(rèn)同感，為秦漢‘天下為一’的大一統(tǒng)格局奠定了基礎(chǔ)”可知主要是推動民族融合，為秦漢的統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)。（2）根據(jù)材料內(nèi)容和所學(xué)可知，屬于傳世文獻(xiàn)的史料是①；屬于出土文獻(xiàn)的史料是②；通過這兩則材料的內(nèi)容可得出的歷史結(jié)論是西漢時期已經(jīng)對西域進(jìn)行了管轄。（3）措施根據(jù)“在西北地區(qū)開溝渠，‘置田官’，利用軍隊進(jìn)行屯田。之后，又遷徙居民充實邊疆，屯田墾荒”得出是設(shè)置田官、利用士兵或遷徙居民耕種土地。影響根據(jù)“屯田不僅解決了西域軍隊的糧餉，而且使西域很多地方成為‘田地肥廣、草木饒衍’的墾區(qū)”得出是解決了西域軍隊的糧餉和給養(yǎng)問題，使西域經(jīng)濟獲得開發(fā)；根據(jù)“西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù)，‘屯田校尉始屬都護(hù)’，屯田事務(wù)由西域都護(hù)管理”可知有利于西漢政府對西域的有效管轄。（4）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，北魏時期外商抵達(dá)洛陽應(yīng)該居住在距離宮城較遠(yuǎn)的區(qū)域C。（5）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，“設(shè)置太尉府、御史臺等官僚機構(gòu)”屬于政治領(lǐng)域的內(nèi)容；在思想文化方面，北魏統(tǒng)治者學(xué)習(xí)中原文化的具體表現(xiàn)是在洛陽城內(nèi)設(shè)置明堂、太學(xué)。27.讀史書·評歷史人物材料一班固在《漢書》中稱贊司馬遷“其文直，其事核，不虛美，不隱惡，故謂之實錄”，尊重歷史，秉筆直書。為了撰寫《史記》，司