深刻把握文化思想實(shí)踐邏輯輔導(dǎo)講稿

深刻把握文化思想實(shí)踐邏輯輔導(dǎo)講稿文化興盛支撐國(guó)家強(qiáng)盛。文化思想是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律認(rèn)識(shí)的最新理論成果，是一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、不斷展開(kāi)的、開(kāi)放式的思想體系，是實(shí)踐中，圍繞我國(guó)文化建設(shè)重大問(wèn)題形成的一系列內(nèi)涵豐富、論述深刻的新思想新觀點(diǎn)新論斷的理論總結(jié)。一、文化思想是黨中央文化建設(shè)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)數(shù)十年從地方到中央的領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，始終高度重視文化建設(shè)工作，形成了針對(duì)縣域、市域、省域、國(guó)域不同層面文化建設(shè)規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)。文化思想伴隨*領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)工作的實(shí)踐演進(jìn)而逐步發(fā)展并最終形成。文化思想在新時(shí)代文化建設(shè)的偉大實(shí)踐中發(fā)展、成熟，是新時(shí)代人集體智慧的結(jié)晶。黨的十八大以來(lái)，黨中央在文化建設(shè)的實(shí)踐中，提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署和要求。從*年首次提出要堅(jiān)定文化自信，到提出要牢牢掌握意識(shí)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文藝；從*年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上提出“九個(gè)堅(jiān)持”，到黨的十九屆五中全會(huì)提出*年建成文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)；從“兩個(gè)結(jié)合”到“七個(gè)著力”；從宣傳思想工作要“自覺(jué)承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)”，到“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”的新時(shí)代“新的文化使命”，文化思想在新時(shí)代文化建設(shè)的實(shí)踐中不斷成熟、完善，并于*年*月在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上被首次正式提出，其中凝結(jié)著新時(shí)代人領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的集體智慧?？傊?，文化思想是新時(shí)代黨在領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)的工作實(shí)踐中逐步形成和最終確立的，它的相關(guān)理念、觀點(diǎn)從早期在地方的從政經(jīng)歷中萌發(fā)、初現(xiàn)，在文化建設(shè)的實(shí)踐中發(fā)展、成熟。它來(lái)源于文化建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，它的生成、完善過(guò)程體現(xiàn)了鮮明的實(shí)踐邏輯，未來(lái)也必將隨著中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐的推進(jìn)而繼續(xù)豐富完善。二、新時(shí)代增強(qiáng)文化自信、維護(hù)文化安全的必然要求文化思想的提出，是在全球化和數(shù)字化大潮中，為增強(qiáng)文化自信、維護(hù)文化安全，保障中國(guó)特色社會(huì)主義文化穩(wěn)步建設(shè)和發(fā)展的必然要求。文化思想的生成、提出與新時(shí)代增強(qiáng)文化自信、維護(hù)文化安全的實(shí)踐需求、實(shí)踐進(jìn)程相呼應(yīng)、相契合。（一）文化思想是對(duì)新時(shí)代增強(qiáng)文化自信現(xiàn)實(shí)需要的積極理論回應(yīng)。近代以來(lái)，伴隨著西方列強(qiáng)的大肆侵略，中國(guó)陷入“國(guó)家蒙辱，人民蒙難，文明蒙塵”的境地，國(guó)人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的挫折感和失敗感，文化優(yōu)越感和自信心逐步喪失，中國(guó)國(guó)民文化心態(tài)逐步由封閉的自信自負(fù)走向自卑自虐?！叭P(pán)西化”等喪失文化主體意識(shí)的極端自卑心理充斥著當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)。更有甚者直接將東西文化之別等同于野蠻與文明、落后與先進(jìn)之異，對(duì)中華文化展開(kāi)了充滿文化自虐色彩的偏激自省，把近代中國(guó)落后的原因片面地歸結(jié)于中華文化的失敗。中華文化自信的近代失落，導(dǎo)致文化主體性和中華文化正統(tǒng)地位逐漸缺失，全盤(pán)西化帶來(lái)的文化自卑心態(tài)，混雜著這一心態(tài)滋生出的仰視西方、崇尚西方、模仿西方的文化價(jià)值判斷日益成為主流社會(huì)的心理趨向，使中華民族自尊與文化自信陷入危機(jī)。這種緣起于近代中國(guó)文化失落危機(jī)導(dǎo)致的文化自卑心態(tài)延綿至今，在全球化時(shí)代世界文化日益交融的背景下，更易衍生出文化主體危機(jī)、文化安全風(fēng)險(xiǎn)等諸多現(xiàn)實(shí)文化建設(shè)困境。因此，新時(shí)代中國(guó)文化建設(shè)的實(shí)踐迫切需要文化思想這一先進(jìn)文化理論糾偏文化心態(tài)，引領(lǐng)文化發(fā)展，進(jìn)行中華民族文化自信的當(dāng)代重構(gòu)。堅(jiān)定文化自信是保障國(guó)家安全的深厚價(jià)值力量，是人的基本文化立場(chǎng)，是新時(shí)代增強(qiáng)民族凝聚力和向心力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興文化建設(shè)的必然要求。文化思想的提出，正是順應(yīng)了新時(shí)代建構(gòu)國(guó)民文化心態(tài)和文化價(jià)值觀的實(shí)踐需求，回應(yīng)了中國(guó)文化自信當(dāng)代建構(gòu)的實(shí)踐呼喚，具有鮮明的實(shí)踐導(dǎo)向和深刻的實(shí)踐意蘊(yùn)。（二）文化思想是新時(shí)代維護(hù)國(guó)家文化安全的實(shí)踐呼喚新的文化理論的指導(dǎo)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文化安全領(lǐng)域面臨著諸多挑戰(zhàn)。一是全球化的深度發(fā)展引發(fā)了文化碰撞，出現(xiàn)了思想混亂、崇洋媚外等諸多文化安全問(wèn)題。在最初由西方國(guó)家主導(dǎo)的全球化中，中國(guó)文化發(fā)展處于弱勢(shì)地位，中國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)文化觀念等受到西方全球化的直接沖擊。二是網(wǎng)絡(luò)與數(shù)字時(shí)代信息技術(shù)的普及帶來(lái)了輿論和價(jià)值觀領(lǐng)域的文化混亂。西方國(guó)家借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)對(duì)中國(guó)進(jìn)行文化滲透，致使不良文化、錯(cuò)誤思潮對(duì)中國(guó)文化和價(jià)值觀體系產(chǎn)生消極影響甚至破壞。三是在西方的意識(shí)滲透和文化擴(kuò)張下，中國(guó)的文化安全受到威脅，文化價(jià)值觀面臨西化、分化風(fēng)險(xiǎn)。西方文化霸權(quán)、文化帝國(guó)主義等是造成中國(guó)文化安全問(wèn)題的深層原因。（三）文化思想正是對(duì)社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐中面臨安全困境的因應(yīng)。以解決文化安全的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為導(dǎo)向，是文化建設(shè)實(shí)踐的必然要求。文化思想“明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書(shū)”，從以下幾個(gè)方面提出了著力化解文化建設(shè)實(shí)踐中面臨的安全問(wèn)題的策略。首先，“意識(shí)工作是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作”，“意識(shí)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”，把意識(shí)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)牢牢掌握在手中，對(duì)維護(hù)國(guó)家文化安全至關(guān)重要，是新時(shí)代文化建設(shè)的重要方面。“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識(shí)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)?！蔽鞣劫Y本主義國(guó)家對(duì)我國(guó)意識(shí)領(lǐng)域的文化滲透和思想侵入，嚴(yán)重威脅和侵蝕我國(guó)的文化安全。能否做好意識(shí)工作，引導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義文化健康發(fā)展，事關(guān)黨的前途命運(yùn)，事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。因此，必須努力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)，筑牢國(guó)家文化安全屏障。其次，維護(hù)國(guó)家文化安全“要加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳”。加強(qiáng)黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是*基于對(duì)文化建設(shè)規(guī)律的深刻洞察、繼承和發(fā)展“黨管文化”重要原則、直面新時(shí)代國(guó)家文化安全面臨的問(wèn)題與挑戰(zhàn)而提出的。從*年*月文化傳承發(fā)展座談會(huì)上針對(duì)文化建設(shè)的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，到*年*月全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上的“七個(gè)著力”，都明確要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，只有全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，我國(guó)的文化安全才會(huì)更加牢固。最后，“過(guò)不了互聯(lián)網(wǎng)這一關(guān)，就過(guò)不了長(zhǎng)期執(zhí)政這一關(guān)”，信息化條件下，維護(hù)網(wǎng)絡(luò)文化安全是宣傳思想文化工作的重要內(nèi)容。*站在時(shí)代和科技前沿，分析網(wǎng)絡(luò)文化傳播規(guī)律和網(wǎng)絡(luò)輿情生成演化機(jī)理后指出，“互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展對(duì)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益提出了新的挑戰(zhàn)”，要增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化安全意識(shí)，“加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間”，培育積極健康、向上向善的網(wǎng)絡(luò)文化。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)安全就沒(méi)有國(guó)家安全，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息化條件下掌握輿論主導(dǎo)權(quán)，構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓，更好凝聚社會(huì)共識(shí)，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，是維護(hù)國(guó)家文化安全的關(guān)鍵。除此之外，文化思想中所倡導(dǎo)的鞏固中華民族文化主體性、建構(gòu)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)、提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力、構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系、以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)等理念，也有力回應(yīng)了增強(qiáng)文化自信、維護(hù)文化安全的文化建設(shè)實(shí)踐需求。總之，文化思想的提出是新時(shí)代增進(jìn)文化自信、維護(hù)文化安全的必然要求，它系統(tǒng)回答了長(zhǎng)久以來(lái)中國(guó)文化建設(shè)所面臨文化自卑與安全困境的實(shí)踐問(wèn)題，統(tǒng)籌文化自信與文化安全，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的健康穩(wěn)定發(fā)展指明了前進(jìn)方向。三、新時(shí)代社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的實(shí)踐遵循文化思想增進(jìn)文化自信、保障文化安全的同時(shí)，也致力推動(dòng)文化繁榮。它為新時(shí)代文化繁榮指明實(shí)踐路徑，是“應(yīng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的時(shí)代需要而生”的科學(xué)行動(dòng)指南。“精神貧窮不是社會(huì)主義”，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是物質(zhì)文明和精神文明比翼雙飛的發(fā)展過(guò)程”。文化思想聚焦精神文明建設(shè)，對(duì)如何促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮興盛作出細(xì)致謀劃和實(shí)踐部署，明確“在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮”是新時(shí)代新的文化使命之一。具體來(lái)說(shuō)，推動(dòng)建設(shè)社會(huì)主義文化繁榮，需要從以下兩個(gè)方面著力。（一）宏觀來(lái)說(shuō)，推動(dòng)文化繁榮，就要推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮。*年*月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議提出“七個(gè)著力”文化建設(shè)工作方略，明確要“著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展”。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)作為新時(shí)代文化建設(shè)的兩大重要內(nèi)容，其繁榮發(fā)展關(guān)乎文化建設(shè)工作成效，關(guān)乎能否滿足人民文化需求、增強(qiáng)人民精神力量，關(guān)乎能否保障人民文化權(quán)益、提高社會(huì)文明程度，是新時(shí)代文化建設(shè)工作具體的實(shí)踐任務(wù)。新時(shí)代新征程，繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，要堅(jiān)持以文化思想為指導(dǎo)，確保文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)始終沿著正確方向；要堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，不斷增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感和滿意度，不斷提升公共文化服務(wù)水平；要注重用社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂；要著力縮小城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距，深入實(shí)施文化惠民工程；要著力深化文化體制改革，全面加強(qiáng)現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)?！昂饬课幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展質(zhì)量和水平，最重要的不是看經(jīng)濟(jì)效益”，社會(huì)主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)一定要突出社會(huì)效益，要為社會(huì)主義文化發(fā)展繁榮作貢獻(xiàn)，這是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的使命和任務(wù)。（二）微觀來(lái)論，推動(dòng)文化繁榮，就要推動(dòng)新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)全面覆蓋、協(xié)調(diào)并進(jìn)的文化繁榮?！叭娣睒s新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)”是*提出的推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的具體行動(dòng)領(lǐng)域，它規(guī)定了中國(guó)特色社會(huì)主義的文化繁榮是覆蓋廣、門(mén)類(lèi)多、種類(lèi)繁、成果碩的文化大繁榮。黨的二十