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全球化的人口流動和文化的交融、傳承與保護一、選擇題1.(2024·汕頭高三摸底考)一戰(zhàn)結(jié)束后,梁啟超把對歐洲參戰(zhàn)國的考察寫成了《歐游心影錄》,從文化角度闡述了戰(zhàn)爭的前因后果,指出西方文化的進化論、功利主義和強權(quán)意志學(xué)說導(dǎo)致歐洲陷入崇拜權(quán)力并形成軍國主義思潮,迷信科學(xué)萬能從而動搖了宗教和道德的基礎(chǔ)。梁啟超的觀點()A.深刻揭示了一戰(zhàn)爆發(fā)的根源B.是對西方文化的基本否定C.啟迪國人理性對待西方文化D.不利于新文化運動的發(fā)展解析:選C。據(jù)材料信息及所學(xué)可知,梁啟超從文化角度闡述了一戰(zhàn)的前因后果,指出西方文化的積弊,對國人理性對待西方文化有所啟示,故選C項。梁啟超只是從文化角度闡述一戰(zhàn)的前因后果,而一戰(zhàn)爆發(fā)的根源是帝國主義各國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡,排除A項;梁啟超只是批評了西方文化中的一部分理論,并沒有基本否定西方文化,排除B項;梁啟超提供了對西方文化理性對待的思路,有利于新文化運動的發(fā)展,排除D項。2.(2024·廣東部分學(xué)校高三聯(lián)考)二戰(zhàn)后,拉丁裔移民在美國人口中占比較高,如邁阿密州的居民中四分之三的人在日常生活中使用西班牙語;美國前總統(tǒng)比爾·克林頓曾說:“我非常希望我是美國歷史上最后一個不會說西班牙語的總統(tǒng)。”由此可知,大量移民涌入美國()A.導(dǎo)致美國調(diào)整官方語言B.激化了美國的種族矛盾C.迫使政府改革選舉制度D.促進了多元文化的交融解析:選D。據(jù)材料信息及所學(xué)可知,大量移民涌入美國,給美國注入了拉美文化元素,促進了多元文化的交融,故選D項。美國的官方語言一直是英語,并未調(diào)整,排除A項;材料主旨是移民涌入對美國社會的積極影響,排除B項;材料沒有涉及選舉制度的變化,排除C項。3.1962年,阿爾及利亞獨立,政府將去法語化作為重要措施,提出了阿拉伯化語言政策,規(guī)定阿拉伯語為官方語言,并限制法語和阿馬齊格語(公元7世紀(jì)以前當(dāng)?shù)刂髁髡Z種)在國內(nèi)的傳播和發(fā)展。阿爾及利亞政府此舉()A.阻礙了現(xiàn)代化進程B.有利于新政權(quán)的鞏固C.具有閉關(guān)自守傾向D.旨在弘揚阿拉伯文化解析:選B。阿爾及利亞驅(qū)逐法國殖民者實現(xiàn)獨立后,限制法語的使用,這有助于減輕殖民勢力的殘余文化影響,限制本土古老語言的使用,有助于確立阿拉伯語的權(quán)威,鞏固國家的統(tǒng)一,故選B項。阿爾及利亞此舉有助于構(gòu)建現(xiàn)代民族國家,也有利于增進阿爾及利亞和亞非廣大阿拉伯新興民族政權(quán)的聯(lián)系,故排除A、C兩項,弘揚阿拉伯文化并不是制定相關(guān)政策的目的所在,故排除D項。4.(2024·湛江高三月考)1966年韓國學(xué)者以慶州佛國釋迦發(fā)現(xiàn)的雕版印刷本《無垢凈光大陀羅尼經(jīng)》為據(jù),提出雕版印刷術(shù)和金屬活字印刷術(shù)是韓國的發(fā)明。1981年印度作者戈索伊列舉文獻后說公元前327年印度就已經(jīng)能造出質(zhì)量相當(dāng)好的紙,因而紙最初是由印度人發(fā)明創(chuàng)造的。這一現(xiàn)象反映()A.當(dāng)代中國文化身份危機B.文化實力成為國際競爭的首要衡量C.意識形態(tài)沖突愈演愈烈D.當(dāng)代中國文化對外輸出進程不順利解析:選A。韓國、印度對四大發(fā)明的抄襲、移植損害了中國文化形象,意味著中國文化的身份認(rèn)同在國際社會被質(zhì)疑,反映出當(dāng)代中國文化身份面臨危機,故選A項?!笆滓闭f法錯誤,當(dāng)今國際競爭的首要衡量標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是科技,排除B項;兩極格局瓦解后,意識形態(tài)的沖突逐漸淡化,而不是愈演愈烈,排除C項;文化輸出進程材料未體現(xiàn),排除D項。5.20世紀(jì)60—80年代,新加坡、韓國作為東亞的新興工業(yè)國,在經(jīng)濟發(fā)展的過程中,既注意發(fā)揚寬容、和諧、勤儉的精神,又大力提倡重科技、重管理、重效率的作風(fēng)。這可以從側(cè)面說明,二戰(zhàn)后的新興民族國家在建設(shè)現(xiàn)代化的過程中()A.率先建立起集約型勞作方式B.否定了本國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用C.消除了殖民主義的歷史影響D.形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化解析:選D。據(jù)材料“既注意發(fā)揚寬容、和諧、勤儉的精神,又大力提倡重科技、重管理、重效率的作風(fēng)”可知,戰(zhàn)后東亞新興民族國家在發(fā)展經(jīng)濟的過程中既堅守本土的傳統(tǒng)價值信仰,也積極引進西方先進的企業(yè)管理經(jīng)驗,形成了本土文化與西方文化相結(jié)合的新文化,故選D項。6.(2024·茂名統(tǒng)考模擬)法國學(xué)者讓-諾埃爾·讓納內(nèi)說:“我和所有的歐洲人一樣,對美國文化持心動的態(tài)度。確實,美國的文化豐富了我們的文化……但是,應(yīng)該說現(xiàn)在的趨勢非常危險,我敢肯定我們的后代所擁有的世界文化是以美國文化為主的?!逼湟鈭D是()A.宣揚維護文化的民族性B.防范不同文化間的交流C.強調(diào)美國文化的優(yōu)越性D.警惕文化擴張引發(fā)戰(zhàn)爭解析:選A。根據(jù)材料可知,讓納內(nèi)雖然承認(rèn)美國文化積極的一面,但是更強調(diào)美國文化對文化多樣性發(fā)展帶來的威脅,故其更強調(diào)維護文化的民族性,A項正確。二、非選擇題7.(2024·佛山模擬)閱讀材料,完成下列要求。材料二戰(zhàn)后難民問題以資本主義和社會主義之間的意識形態(tài)對抗為中心。在聯(lián)合國難民署建立的早期,蘇聯(lián)和美國都拒絕加入聯(lián)合國難民署。美國根據(jù)自己的外交政策建立難民政策。歐洲發(fā)生首次難民危機之后,美國逐漸意識到加入聯(lián)合國難民署、援助東歐等共產(chǎn)主義國家難民能夠弱化共產(chǎn)主義,開始支持聯(lián)合國難民署,以聯(lián)合國難民署為依托開展活動。20世紀(jì)90年代初,美國逐漸放棄了以往的難民寬容政策,轉(zhuǎn)而制定更為嚴(yán)格的難民準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),加強對難民的限制。進入21世紀(jì)以來難民問題更為復(fù)雜。“南北僵局”持續(xù)存在,發(fā)達(dá)國家大多逃避救助責(zé)任,發(fā)展中國家卻往往無能為力。中國作為《1951年公約》及其《議定書》的締約國,始終堅持國家難民制度的主權(quán)原則、可持續(xù)發(fā)展和公平原則。中國提出構(gòu)建人類命運共同體重要思想,推崇休戚與共的全球治理模式,并向有關(guān)國家或國際機構(gòu)提供人道主義援助?!獡?jù)李曉婷《國際難民機制的建立與發(fā)展》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括二戰(zhàn)后美國對待國際難民問題的特點及其成因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析中國方案在國際難民問題中的重要意義。解析:(1)第一小問特點,據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識,從意識形態(tài)、依托機構(gòu)、難民政策等角度概括;第二小問成因,據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識,從國家利益及世界政局變化角度思考。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從對“南北僵局”、國際合作、國際公約權(quán)威性、中國影響力、國際難民救助體系的影響等角度作答。答案:(1)特點:具有
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