新文化運動和馬克思主義的傳播一輪復(fù)習(xí)公開課獲獎?wù)n件

導(dǎo)入一種農(nóng)村少女無望地佇立在田間，她祖祖輩輩堅守在這塊土地上，過著貧窮又落后生活。伴隨近代列強打開中國大門，她生活越來越艱難。她就是當時舊中國一種縮影、一種象征。為了變化她貧弱困境，許多人做出了積極嘗試；地主階級給她帶來了新巧飾品，但難以從主線上變化她困窘；資產(chǎn)階級拿來了西方貴婦裙裳和時髦大方洋裝，可惜不合尺寸且不倫不類，無法穿著。這時又來了某些年青人，他們探討著，想要她走出去見識廣闊天地，學(xué)習(xí)西方文化，從主線上變化她行為及思想……第1頁辛亥革命后來，袁世凱復(fù)辟帝制，使中國先進知識分子認識到我們中國多數(shù)國民口里雖然不反對共和，腦子里實在是裝滿了帝制時代舊思想，如今要鞏固共和，非先將國民腦子里所有反對共和舊思想，一一洗刷潔凈不可?！惇毿愕?頁第15課新文化運動興起與馬克思主義傳播第3頁不是。新文化運動出現(xiàn)既是當時特定歷史時期經(jīng)濟、政治、思想文化諸原因綜合作用產(chǎn)物，也是近代中國經(jīng)歷長期物質(zhì)、思想準備基礎(chǔ)上必然成果。“新文化運動是幾種青年憑空捏造出來嗎”？為何？闡明了什么？闡明：一定思想文化是一定政治和經(jīng)濟反應(yīng)；一定政治和經(jīng)濟為一定思想文化奠定了基礎(chǔ)第4頁紡織工業(yè)：19前，全國共有231個工廠，資本3254萬元，到19增至475個工廠，資本達8275萬元；紡紗也19紗錠比19增長180%。19廠絲出口額比19增長168%。中國民族資本主義有了深入發(fā)展一、新文化運動背景第5頁挖苦漫畫表達政府雖有“共和”之名實為猿（袁）家之天下。辛亥革命推翻帝制,袁世凱卻妄圖復(fù)辟帝制一、新文化運動背景第6頁袁世凱在文化領(lǐng)域掀起尊孔復(fù)古逆流材料一：199月28日，孔子生日那天，袁世凱頭戴天平冠，身穿古裝服，率文武百官到孔廟，行三跪九叩大禮。12月23日冬至日，袁世凱又穿起特制古怪祭服，率文武百官擁到天壇，舉行祭天大典。材料二：袁世凱上臺后，通令全國“尊崇孔圣”，強迫全國各學(xué)?！白鹂鬃x經(jīng)”，“務(wù)以孔子之言為旨歸”，中小學(xué)均加讀經(jīng)一科，一時間社會上出現(xiàn)了“孔道會”、孔教會、“尊孔會”等組織。一、新文化運動背景第7頁１、為何說復(fù)古尊孔實質(zhì)就是復(fù)辟帝制？在當時狀況下，假如要復(fù)古尊孔，就要恢復(fù)封建時代禮儀和制度，而這些禮儀和制度，和封建君主制是緊密相連，因此，復(fù)古尊孔實質(zhì)就是復(fù)辟帝制。２、你認為新文化運動批判尊孔復(fù)古思潮實質(zhì)是什么？孔子是中國老式農(nóng)業(yè)社會精神象征，從漢武帝“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”以來，孔子學(xué)說因帝王推崇而定于一尊，皇權(quán)則借助孔子學(xué)說而合法化。因此，在新文化運動主將們眼里，孔子就是專制帝王護身符，批判尊孔復(fù)古就是批判封建君主專制。第8頁新文化運動背景民主共和觀念深入人心尊孔復(fù)古逆流矛盾激化兩不相容民族資本主義深入發(fā)展資產(chǎn)階級規(guī)定實行民主政治辛亥革命推翻帝制,袁世凱卻妄圖復(fù)辟帝制主線原因直接原因第9頁民族資本主義發(fā)展獨裁賣國社會進步民主政治維新運動、辛亥革命西方啟蒙思想民主共和觀念尊孔復(fù)古新文化運動資產(chǎn)階級先進分子帝國主義支持下北洋軍閥（社會發(fā)展之必然規(guī)定）追求阻礙壓制推進（矛盾一）（矛盾二）第10頁1.興起標志：2.代表人物：3.重要陣地：4.活動基地：二、新文化運動概況自主學(xué)習(xí)第11頁19陳獨秀在上海開辦《新青年》，倡導(dǎo)民主與科學(xué)，反對封建文化，揭開了新文化運動序幕。二.新文化運動概況

1.興起標志第12頁陳獨秀胡適李大釗魯迅二.新文化運動概況

2.代表人物第13頁二.新文化運動概況

3.重要陣地第14頁二.新文化運動概況

4.活動基地第15頁北京大學(xué)

北大為何成為新文化運動活動基地？第16頁“思想自由”“兼容并包”蔡元培第17頁請思索：“兼容并包”、“思想自由”是什么意思？這種辦學(xué)方針實質(zhì)目旳是什么？重要意思：讓多種不一樣樣思想可以在北京大學(xué)得以自由傳播。實質(zhì)目旳：在北大倡導(dǎo)新思想和文化。鼓勵新文化倡導(dǎo)者去占領(lǐng)封建文化陣地。第18頁

“國人等欲脫蒙昧?xí)r代,…當以科學(xué)與人權(quán)(即民主)并重。”

--陳獨秀《敬告青年》

推倒…貴族文學(xué)，建設(shè)…國民文學(xué)。

-陳獨秀《文學(xué)革命論》文學(xué)要“須不避俗字俗語”

-胡適《文學(xué)改良芻議》三、新文化運動內(nèi)容

“我翻開歷史一查,歪歪斜斜每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字.我仔細看了午夜,…滿本都寫著‘吃人’”

--魯迅《狂人日志》打倒“孔家店”-吳虞

“拋棄官僚專制個人政治,而易以自由自治國民政治。”

--陳獨秀提倡民主反對專制提倡科學(xué)反對迷信倡導(dǎo)新道德反對舊道德倡導(dǎo)新文學(xué)反對舊文學(xué)第19頁提倡科學(xué)反對迷信倡導(dǎo)新道德反對舊道德倡導(dǎo)新文學(xué)反對舊文學(xué)提倡民主反對專制三、新文化運動前期內(nèi)容第20頁“……西洋人由于擁護德、賽兩先生，鬧了多少事，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出，引到光明世界。我們目前認定，只有這兩位先生可以救治中國政治上、道德上、學(xué)術(shù)上、思想上一切黑暗。若由于擁護這兩位先生，一切政府壓迫、社會襲擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！薄惇毿?、兩先生是誰？1、倡導(dǎo)民主科學(xué)，反對專制、愚昧、迷信2、為何要引進兩先生？第21頁ScienceDemocracy民主科學(xué)新文化運動旳口號(德先生)(賽先生)

指資產(chǎn)階級民主思想和民主制度。指自然科學(xué)法則和科學(xué)精神、科學(xué)措施。第22頁2．倡導(dǎo)新道德，反對舊道德民國初年，北京《中華新報》曾登了一則新聞，有一女子唐氏19歲，許配張家，尚未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最終服用砒霜結(jié)束了年輕生命。第23頁靠不住人反對舊道德，倡導(dǎo)新道德。以孔子學(xué)說為代表儒家老式道德，其關(guān)鍵是三綱五常指資產(chǎn)階級道德，追求個性解放、男女平等。第24頁《玩偶之家》——易卜生《玩偶之家》曾被比作“婦女解放運動宣言書”。在這個宣言書里，娜拉終于覺悟到自己在家庭中玩偶地位，并向丈夫嚴正地宣稱：“首先我是一種人，跟你同樣人，至少我要學(xué)做一種人。”以此作為對以男權(quán)為中心社會老式觀念反叛。第25頁思索：新文化運動為何要把斗爭矛頭指向儒家老式道德？孔子儒家思想是當時社會精神支柱，它關(guān)鍵是強調(diào)封建倫理思想與“君君、臣臣、父父、子子”等級觀念，這與平等、人權(quán)新信奉是相違反，必須加以批判，才能為社會深入發(fā)展掃清道路。第26頁問題探究：新文化運動時，提出“打倒孔家店”口號對不對？你認為應(yīng)當怎樣看待老式文化？在新文化運動特定歷史條件下，以孔子為代表儒學(xué)已經(jīng)成為封建文化象征，為發(fā)展新文化，提出“打倒孔家店”口號是對旳。對老式文化應(yīng)當是在繼承基礎(chǔ)上求得發(fā)展。第27頁新文學(xué)就是白話文；舊文學(xué)就是文言文、八股文。

3．倡導(dǎo)新文學(xué)，反對舊文學(xué)第28頁胡適于19刊登《文學(xué)改良芻議》，主張用白話文取代文言文，成為“文學(xué)革命首舉義旗急先鋒”?！耙弧⒁性捳f，才說話；二、有什么話，說什么話；話怎么說，就怎么寫；三、要說我自己話，別說他人話；四、是什么時代人，說什么時代話。”

——胡適《建設(shè)文學(xué)革命論》第29頁才學(xué)疏淺，恐難勝任，不堪從命。

“干不了，謝謝！”

胡適（右）和陳獨秀（左）胡適與白話文第30頁陳獨秀刊登《文學(xué)革命論》，主張從形式到內(nèi)容上徹底改革舊文學(xué)，標志文學(xué)革命開始。第31頁我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁上都寫著“仁義道德”幾種字。我橫豎睡不著，仔細看了午夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是“吃人”！——摘自《狂人日志》第32頁四、新文化運動評價弘揚民主科學(xué)思想有助于解放人們思想有助于文化普及繁華動搖封建思想統(tǒng)治為馬克思主義在中國傳播發(fā)明條件推進了中國自然科學(xué)發(fā)展進步局限存在對老式文化全盤否認和西方文化完全必然狀況第33頁病人——中國思想界醫(yī)生——新文化運動者舊血液——中國老式文化新血液——西方文化你血全壞了，要全換掉！不會全壞了吧，總有些還好應(yīng)當留下吧！沒有好了，全都壞掉了，必須所有換掉！以陳獨秀于19開辦《新青年》為其最突出代表新文化運動，……是對所有文化遺產(chǎn)徹底——全面抨擊，這是整個運動特點?！S華茨（哈佛大學(xué)史學(xué)專家）全盤否認中國老式文化將臟水與孩子一起倒掉了！第34頁重要問題是壞血，先放光它新血自然進來了！醫(yī)生，放血管與輸血管粗細不一樣樣??！我完了！第35頁1911月，一聲炮響，俄國爆發(fā)了十月社會主義革命，社會主義從理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。十月革命勝利，給中國先進知識分子帶來了新但愿。第36頁五、馬克思主義在中國傳播請同學(xué)們閱讀書本有關(guān)部分，回答如下幾種問題：在中國，是誰率先舉起社會主義旗幟？五四運動后，傳播馬克思主義重要方式有哪些？馬克思主義在中國傳播對中國歷史發(fā)展有什么重大意義？自主學(xué)習(xí)第37頁◆首倡——開始傳播（新文化運動后期）：1918、李大釗《法俄革命之比較觀》《庶民勝利》《布爾什維主義勝利》率先舉起社會主義旗幟?！魪V泛傳播（五四運動爆發(fā)后）：（1）撰寫文章：1919李大釗《我馬克思主義觀》，比較全面地簡介了馬克思主義。（2）成立社團：“馬克思學(xué)說研究會”（北京）“俄羅斯研究會”（湖南）（3）建立組織：一批先進中國人成為馬克思主義者，他們建立了中國共產(chǎn)黨初期組織。（4）開辦刊物：《勞動界》《勞動者》《勞動音》等馬克思主義傳播◆政治成果：19、中共誕生。第38頁4.馬克思主義對中國歷史發(fā)展重大意義：十月革命后來，尤其是五四愛國運動后來，馬克思主義在中國廣泛傳播，逐漸成為一股強大社會思潮，變化了新文化運動方向和性質(zhì)。伴隨馬克思主義傳播，新文化運動陣營逐漸分化。問題與主義論戰(zhàn)，則預(yù)示著新文化運動陣營開始分裂。第39頁第40頁馬克思主義在中國傳播一種人物：李大釗一場運動：五四運動四種方式：撰寫文章成立社團建立組織開辦刊物第41頁前期（1915－1918）后期（1918－1921）以民主和科學(xué)為口號。以傳播馬克思主義為重要內(nèi)容。新文化運動兩個階段：小結(jié)徹底批判封建思想[1]思想革命[2]文學(xué)革命資產(chǎn)階級反封建思想文化運動

五四后來，宣傳馬克思主義成為社會主流。第42頁新文化運動“新”在何處前期：后期：徹底批判封建思想宣傳馬克思主義歸納與思索第43頁代表人物詳細貢獻影響陳獨秀蔡元培胡適魯迅李大釗開辦《新青年》倡導(dǎo)文學(xué)革命拉開新文化運動序幕“思想自由，兼容并包”北大成為宣傳新文化運動活動基地《文學(xué)改良芻議》白話文取代文言文《狂人日志》《孔乙己》把文學(xué)反封建內(nèi)容與白話文形式結(jié)合，成為文學(xué)典范?！恫紶柺簿S主義勝利》《我馬克思主義觀》第一次舉起社會主義大旗全面簡介馬克思主義第44頁★單元線索林則徐、魏源：“師夷長技以制夷”洋務(wù)派（洋務(wù)運動）：“師夷長技以自強”器物層面維新派（戊戌變法）：君主立憲革命派（辛亥革命）：民主共和制度層面資產(chǎn)階級激進民主主義者（新文化運動）：民主科學(xué)馬義思想層面地主階級資產(chǎn)階級由表及里、由淺入深、逐漸深入第45頁要點分析新文化運動前后期比較共同點：從性質(zhì)上看，都帶有資產(chǎn)階級文化思想性質(zhì)；從領(lǐng)導(dǎo)者方面來看，有些領(lǐng)導(dǎo)是相似；從形式上看，都是通過著書立說開展文化宣傳，同步都通過了長期劇烈爭論；從作用來看，都是當時社會先進思潮主體成分，都開闊了人們眼界，提高了人們認識。第46頁不一樣樣點：①從性質(zhì)上看，前期屬于純粹資產(chǎn)階級舊民主主義性質(zhì)思想文化運動；后期則帶有大部分無產(chǎn)階級新民主主義性質(zhì)。②從領(lǐng)導(dǎo)者上看，前期是由激進民主主義者來倡導(dǎo)，帶有時代和階級局限性；后期他們當中一部分人繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)，但已經(jīng)轉(zhuǎn)化為具有初步共產(chǎn)主義思想知識分子或馬克思主義者，同步又加入了一批新青年馬克思主義者，如毛澤東等。③從內(nèi)容上看，前期重要是追求民主和科學(xué)，倡導(dǎo)新文學(xué)、新道德；后期重要是宣傳馬克思主義。④從陣營上看，前期體現(xiàn)得較為一致；后期由于馬克思主義傳入引起了某些爭論，尤其是問題與主義之爭，使新文化運動陣營發(fā)生分化。⑤從范圍上看，前期重要局限于局部地區(qū)、少數(shù)知識分子；后期則深入擴大了區(qū)域，有更多人加入到運動當中來，且馬克思主義還與工農(nóng)運動結(jié)合起來。⑥從作用上看，前期動搖了封建正統(tǒng)思想統(tǒng)治地位，在社會掀起了一股思想解放時尚，起了一定社會啟蒙作用；后期影響深遠，它使馬克思主義在中國廣為傳播，成為中國舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變重要原因。第47頁資產(chǎn)階級維新派、革命派和新文化運動在宣傳西方文化方面有何不一樣樣？1）維新派特點：把西方政治學(xué)說同老式儒家思想結(jié)合起來宣傳維新變法，主張實行君主立憲制，用達爾文生物進化觀點來宣傳優(yōu)勝劣汰，主張設(shè)置新式學(xué)堂，學(xué)習(xí)“西學(xué)”。2)革命派特點：以西方資產(chǎn)階級革命時期“天賦人權(quán)”、“自由平等”作為革命斗爭思想武器把學(xué)習(xí)西方從書本上變?yōu)楦锩袆?；結(jié)合中國國情，把西方國家學(xué)說發(fā)展為三民主義，用于指導(dǎo)革命。3）新文化運動特點：提出了“民主”與“科學(xué)”口號，對西方文化絕對必然；新文化運動后期宣傳馬克思列寧主義。第48頁近代前期中國社會各階級救國主張及實踐有什么不一樣樣？農(nóng)民階級實踐：太平天國運動、義和團運動。主張：《天朝田畝制度》、《資政新篇》、“扶清滅洋”。地主階級實踐：新思想萌發(fā)、洋務(wù)運動、清末新政。 主張：師夷長技以制夷、師夷長技以自強、求富。資產(chǎn)階級實踐：維新變法運動、實業(yè)救國、辛亥革命、新文化運動。主張：君主立憲、實業(yè)救國、三民主義、民主與科學(xué)。第49頁怎樣評價新文化運動性質(zhì)？

前期后期領(lǐng)導(dǎo)目思想武器資產(chǎn)階級激進民主主義知識分子無產(chǎn)階級先進知識分子用資產(chǎn)階級民主思想替代封建專主義思想用社會主義思想拯救國家、改造社會西方資產(chǎn)階級人文主義和民主主義馬克思主義第50頁第51頁第52頁第53頁第54頁前期新文化運動最重要成果是()A．動搖了封建思想統(tǒng)治地位B．民主與科學(xué)思想得到弘揚

C．掀起了文學(xué)革命新時期D．啟發(fā)知識分子選擇接受馬克思主義A第55頁【針對練習(xí)】 2．1920年，陳獨秀在《談?wù)巍芬晃闹兄赋觯骸拔译m然承認不必從主線上廢棄國家、政治、法律這個工具，卻不承認現(xiàn)存資產(chǎn)階級(即掠奪階級)國家、政治、法律有掃除社會罪惡也許性?！边@一認識形成重要原因是()A．新文化運動興起C．馬克思主義傳播B．國民革命運動推進D．中國共產(chǎn)黨成立【解析】C從材料信息看，1920年陳獨秀認為資產(chǎn)階級國家不能掃除社會罪惡，說明陳獨秀開始受到馬克思主義思想影響。第56頁 1．1918年《東方雜志》刊登文章——《迷亂之現(xiàn)代人心》。文章認為：盲目輸入西方學(xué)說，導(dǎo)致國家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，導(dǎo)致通俗主義、平凡主義受推重，盲從歐美之)風(fēng)盛行。該文針對是( A．“中體西用”思潮 B．維新思潮 C．新文化運動 D．馬克思主義第57頁 解析：從題干給定期間為“1918年”，以及關(guān)鍵語“盲目輸入西方學(xué)說”“盲從歐美之風(fēng)盛行”，不難理解此文是針對新文化運動，即針對新文化運動時期對中西方文化全盤否認或全盤必然而言。答案：C第58頁 2．(年江蘇單科)“所謂立憲政體，所謂國民政治，果能實現(xiàn)與否，純?nèi)灰远鄶?shù)國民能否對于政治，自覺其居于主人積極地位為唯一主線之條件?！边@反應(yīng)陳獨秀倡導(dǎo)新文化運動主線出發(fā)點是() A．傳播西方進化論與人性思想 B．打擊袁世凱“尊孔復(fù)古”行徑 C．抨擊立憲道路號召暴力革命 D．批判封建思想喚醒民眾覺悟 解析：“多數(shù)國民”是為民眾，“自覺其居于主人積極地位”是為覺悟，由此選D項。 答案：D第59頁 3．歷史上重大社會改革，往往需要以思想解放為前提。新文化運動時期，陳獨秀等先進知識分子倡導(dǎo)民主和科學(xué)，在)政治上主張實行( A．民主共和制 C．蘇維埃體制B．君主立憲制D．人民民主制 解析：陳獨秀等人屬于激進民主主義者，其主張民主包括政治民主和民主理念，政治民主中政體主張是民主共和制。 答案：A第60頁 4．(年北京西城區(qū)高三抽樣)1921年，有人談道：“今天中國，西學(xué)有人倡導(dǎo)，佛學(xué)有人倡導(dǎo)，只有談到孔子羞澀不能出口?！背霈F(xiàn)這種現(xiàn)象直接原因是()A．清政府查禁《孔子改制考》B．袁世凱倡導(dǎo)“尊孔復(fù)古”C．新文化運動號召“打倒孔家店”D．日本侵略者運用儒家經(jīng)典進行奴化教育第61頁《 解析：孔子改制考》是康有為19世紀90年代宣傳維新思想著作；日本侵略者推行奴化教育應(yīng)在20世紀30年代后，兩者與“1921年”時間不吻合。袁世凱倡導(dǎo)“尊孔復(fù)古”，使儒學(xué)有一定恢復(fù)，與材料中不敢談孔子意思不符。因此排除A、B、D三項。由于陳獨秀等思想家積極推進新文化運動，號召“打倒孔家店”，從而使人們思想得到空前解放。答案：C第62頁 5．《東方雜志》某年2月刊登文章說：“一年以來，社會主義思潮在中國可以算得上風(fēng)起云涌了。報章雜志上面，東也是研究馬克思主義，西也是討論布爾什維克主義?！痹诋敃r，可以佐證這種說法是() A．《新青年》出版了《馬克思研究專號》 B．《共產(chǎn)黨宣言》刊登 C．《青年雜志》更名為《新青年》 D．《變法通議》被廣泛傳閱 解析：題目考察是社會主義思潮在中國昌盛，只有A項符合題意。 答案：A第63頁1．新文化運動興起社會背景是()①辛亥革命失敗，中國繼續(xù)處在封建專制黑暗統(tǒng)治之下②袁世凱倒行逆施，掀起尊孔復(fù)古逆流③資產(chǎn)階級規(guī)定實行民主政治④中國資本主義深入發(fā)展A．①②③C．①③④

B．②③④

D．①②③④項屬新文化運動興起條件。①②兩項屬新文化運動興起背景，③④兩【解析】D第64頁

2．陳獨秀說：“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視)而無所動心?！睘榇?，他認為首先要做事情是( A.進行革命斗爭，反對獨裁專制 B．建立革命政黨，發(fā)動工農(nóng)群眾 C.發(fā)動啟蒙運動，解放民眾思想 D．倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由，普及白話文章【解析】C陳獨秀認為，共和與帝制斗爭，面對切身利益，國民卻熟視無睹，這需要發(fā)動啟蒙運動，解放民眾思想。第65頁

3.有一位民國時期詩人(1896～1931)曾說：“在24歲以前，我對于詩興味，遠不如我對于相對論或民約論(社會契約)論)興味。”這段經(jīng)歷可以作為個案反應(yīng)( A.新青年追求“德先生”和“賽先生” B.當時文學(xué)革命影響還不大 C.辛亥革命對新青年影響深遠 D.新文化運動對老式文化批判有片面性