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中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的重要內(nèi)涵和重大意義是什么?重要內(nèi)涵:習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告提出:中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。這是中國(guó)發(fā)展新的歷史方位。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,第一,是承前啟后、繼往開來、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代;第二,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代;第三,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷發(fā)明美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代;第四,是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代;第五,是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大奉獻(xiàn)的時(shí)代。重大意義:1、歷史意義:意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大奔騰,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景;2、政治意義:意味著科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟;3、世界意義:意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題奉獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。二、如何理解我國(guó)社會(huì)重要矛盾的轉(zhuǎn)化及其影響?我國(guó)社會(huì)重要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充足的發(fā)展之間的矛盾。依據(jù):第一,隨著我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力總體上顯著提高,社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列,“落后的社會(huì)生產(chǎn)”已經(jīng)不能真實(shí)反映我國(guó)發(fā)展的狀況。第二,隨著改革開放的不斷進(jìn)一步,人民生活的溫飽問題穩(wěn)定解決,總體上實(shí)現(xiàn)了小康,不久將會(huì)全面建成小康社會(huì),人民提出了日益增長(zhǎng)的美好生活需要。第三,在影響人民美好生活需要、制約社會(huì)和諧穩(wěn)定的諸多因素中,發(fā)展不平衡不充足已成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要制約因素。影響:社會(huì)重要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化。矛盾學(xué)說和矛盾分析法,是馬克思主義的重要組成部分。唯物辯證法認(rèn)為,在事物或過程的多種矛盾中,各種矛盾的地位和作用是不平衡的。在事物發(fā)展的任何階段上,必有并且只有一種矛盾居于支配的地位,起著規(guī)定或影響其他矛盾的作用。這種矛盾就是重要矛盾??茖W(xué)分析和判斷社會(huì)重要矛盾,歷來是黨制定大政方針和發(fā)展戰(zhàn)略的重要依據(jù)社會(huì)主義矛盾的變化,對(duì)黨和國(guó)家提出了新的任務(wù):一是更好地貫徹以人民為中心的發(fā)展思想;二是進(jìn)一步從全局的角度思考和謀劃黨和國(guó)家工作;三是把當(dāng)前任務(wù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目的結(jié)合起來為什么說我國(guó)仍處在并將長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段?1、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情沒有變中國(guó)共產(chǎn)黨在對(duì)的總結(jié)了社會(huì)主義建設(shè)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)后,結(jié)識(shí)和準(zhǔn)確把握了當(dāng)代中國(guó)的基本國(guó)情,即我國(guó)處在并長(zhǎng)期處在社會(huì)主義初級(jí)階段,是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際,是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)。2、我國(guó)是最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒有變(1)人口的數(shù)量多和質(zhì)量差(2)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值高人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值低(3)中國(guó)人民生活水平僅在總體上達(dá)成小康,但中國(guó)仍然有約3000萬貧困人口(4)發(fā)展不平衡和不充足、發(fā)展質(zhì)量和效益、創(chuàng)新能力和民生方面(5)中國(guó)工業(yè)化任務(wù)還沒有完畢,處在工業(yè)化后期階段3、堅(jiān)持社會(huì)主義初級(jí)階段黨的基本路線中國(guó)共產(chǎn)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,亦稱“中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線”。黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線、人民的幸福線。核心:“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要。四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本。改革開放是強(qiáng)國(guó)之路。四項(xiàng)基本原則第一,必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路;第二,必須堅(jiān)持人民民主專政;第三,必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);第四,必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想?!比绾卫斫庵袊?guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命?中國(guó)共產(chǎn)黨的初心和使命就是義無反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命:最高抱負(fù)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;初心——為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興;歷史使命——實(shí)現(xiàn)中華民族謀復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的夢(mèng)、民族的夢(mèng)、人民的夢(mèng),中國(guó)夢(mèng)是和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。如何理解“四個(gè)偉大”的內(nèi)在邏輯關(guān)系?四個(gè)偉大:實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),建設(shè)偉大工程,推動(dòng)偉大事業(yè);實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng);實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須建設(shè)偉大工程;實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須推動(dòng)偉大事業(yè);“四個(gè)偉大”是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體“四個(gè)偉大”有機(jī)統(tǒng)一:目的:偉大夢(mèng)想;動(dòng)力:偉大斗爭(zhēng);保證:偉大工程;途徑:偉大事業(yè)。偉大實(shí)踐=偉大夢(mèng)想+偉大斗爭(zhēng)+偉大工程+偉大事業(yè)如何結(jié)識(shí)新時(shí)代戰(zhàn)略安排的重大意義?1、新時(shí)代的戰(zhàn)略安排:新“三步走”:第一步:從現(xiàn)在到2023年,全面建成小康社會(huì)決勝期第二步:從2023年到2035年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化第三步:從2035年到2050年,建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)2、新時(shí)代戰(zhàn)略安排的重大意義新時(shí)代的戰(zhàn)略安排,是未來30數(shù)年中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。1)進(jìn)一步豐富和發(fā)展了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的戰(zhàn)略思想,完整科學(xué)地勾畫了社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表和路線圖,為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了前進(jìn)方向。2)新時(shí)代戰(zhàn)略安排將人民對(duì)美好生活的向往貫徹在具體戰(zhàn)略和實(shí)際工作中,必將激勵(lì)中國(guó)人民煥發(fā)出建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的熱情和力量。3)充足彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)和中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的能力,對(duì)于其他發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化具有重要借鑒意義。如何理解建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵及其重要意義?1、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)涵:一是建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系;二是建設(shè)統(tǒng)一開放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系;三是建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分派體系;四是建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系;五是建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境和諧的綠色發(fā)展體系;六是建設(shè)多元平衡、安全高效的全面開放體系;七是建設(shè)充足發(fā)揮市場(chǎng)作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制2、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的重要意義:1)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系,建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是啟動(dòng)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的重大任務(wù)。2)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是緊扣我國(guó)社會(huì)重要矛盾轉(zhuǎn)化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀規(guī)定。3)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系是適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的必然規(guī)定。八、為什么要把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上?實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)中提供商品和服務(wù)、用于滿足人們生活和生產(chǎn)需要的經(jīng)濟(jì)組成部分,是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本,是財(cái)富發(fā)明的主線源泉,是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。深刻結(jié)識(shí)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境新變化:一方面,制造業(yè)重新成為全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn);另一方面新工業(yè)革命對(duì)制造業(yè)發(fā)展帶來深刻變革;最后,我國(guó)制造業(yè)提質(zhì)升級(jí)任務(wù)日益緊迫。優(yōu)化實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境:一方面,切實(shí)減少實(shí)體經(jīng)濟(jì)公司成本;另一方面,著力構(gòu)建國(guó)家制造業(yè)創(chuàng)新體系;再次,強(qiáng)化金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的功能;最后,加快建設(shè)多層次制造業(yè)人才隊(duì)伍。九、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的重點(diǎn)內(nèi)容是什么?深化國(guó)有公司改革,激發(fā)市場(chǎng)主體活力,創(chuàng)新和完善宏觀調(diào)控黨的十九大報(bào)告指出:堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向,加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,明確經(jīng)濟(jì)體制改革必須以完善產(chǎn)權(quán)制度和要素。市場(chǎng)化配置為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)產(chǎn)權(quán)有效激勵(lì)、要素自由流動(dòng)、價(jià)格反映靈活、競(jìng)爭(zhēng)公平有序、公司優(yōu)勝劣汰?,F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基石。歸屬清楚、權(quán)責(zé)明確、保護(hù)嚴(yán)格、流轉(zhuǎn)順暢是現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度的基本特性,其核心是產(chǎn)權(quán)保護(hù)。完善產(chǎn)權(quán)制度必須堅(jiān)持和完善我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度,要著力加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。十、如何理解?°一帶一路?±建設(shè)對(duì)推動(dòng)形成全面開放格局的意義?°一帶一路?±(TheBeltandRoad,縮寫B(tài)&R)是?°絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶?±和?°21世紀(jì)海上絲綢之路?±的簡(jiǎn)稱。一方面,“一帶一路”建設(shè)是我國(guó)擴(kuò)大對(duì)外開放的重大舉措和經(jīng)濟(jì)外交的頂層設(shè)計(jì)。另一方面,“一帶一路”建設(shè)為破解人類發(fā)展難題提供的中國(guó)智慧和中國(guó)方案。再次,“一帶一路”建設(shè)是探索全球經(jīng)濟(jì)治理新模式、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新平臺(tái)。最后,“一帶一路”建設(shè)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大開放實(shí)踐。堅(jiān)持積極開放,把開放作為發(fā)展的內(nèi)在規(guī)定,更加積極積極地?cái)U(kuò)大對(duì)外開放。堅(jiān)持雙向開放,把引進(jìn)來和走出去更好結(jié)合起來,拓展經(jīng)濟(jì)發(fā)展空間。堅(jiān)持全面開放,推動(dòng)形成陸海內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、東西雙向互濟(jì)的開放格局。堅(jiān)持公平開放,構(gòu)建公平競(jìng)爭(zhēng)的內(nèi)外貿(mào)易發(fā)展環(huán)境。十一、結(jié)合我國(guó)民主政治的發(fā)展歷程,談?wù)勅绾斡弥贫润w系保障人民當(dāng)家作主?堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度:是中國(guó)的主線政治制度;是人民當(dāng)家作主的政權(quán)組織形式;是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的制度安排。民主集中制是人民代表大會(huì)的組織原則。堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度:是中國(guó)特色社會(huì)主義的政黨制度,是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度;中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是多黨合作和政治協(xié)商的前提和基礎(chǔ);多黨合作是政治協(xié)商制度的核心內(nèi)容;各民主黨派按照中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨規(guī)定更好履行職責(zé)。堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度:是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度;是具有中國(guó)特色的解決民族問題的基本制度安排;其主線目的在于實(shí)現(xiàn)和維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)?;鶎尤罕娮灾沃贫龋菏侵袊?guó)的一項(xiàng)基本政治制度;是城鄉(xiāng)基層群眾直接參與社會(huì)主義民主政治;建設(shè)的主陣地和重要平臺(tái)。此外,堅(jiān)持中國(guó)特色的國(guó)家元首制度、選舉制度、行政制度、監(jiān)察制度、司法制度、軍事制度、特別行政區(qū)制度等構(gòu)成我國(guó)的具體政治制度。十二、如何結(jié)識(shí)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的同一性?堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一:中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)保證。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,是歷史的選擇、人民的選擇,也是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主線保障。人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)特性。人民當(dāng)家作主具體體現(xiàn)在國(guó)家制度和社會(huì)政治生活的各方面。依法治國(guó),就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)、管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)是一個(gè)相輔相成的有機(jī)整體,三者統(tǒng)一于我國(guó)社會(huì)主義民主政治偉大實(shí)踐。十三、為什么不能生搬硬套外國(guó)政治制度模式?政治制度模式,一般指一個(gè)國(guó)家或一類國(guó)家穩(wěn)定的、常態(tài)化的關(guān)于國(guó)家權(quán)力配置及其實(shí)現(xiàn)形式的政治制度安排。西方國(guó)家政治制度模式是西方國(guó)家在其長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中形成的。當(dāng)代中國(guó)的政治制度與我國(guó)人民當(dāng)家作主的國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng)。發(fā)展和完善我國(guó)社會(huì)主義政治制度需要借鑒國(guó)外政治文明的有益成果,但絕不能放棄中國(guó)政治制度的主線。中國(guó)現(xiàn)行的政治制度是近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定,同中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化社會(huì)狀況相符合,也同中國(guó)疆域廣大、人口眾多、民族眾多等實(shí)際狀況相適應(yīng),符合中國(guó)國(guó)情。十四、如何推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展?社會(huì)主義協(xié)商民主是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人民內(nèi)部各方面圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題和涉及群眾切身利益的實(shí)際問題,在決策之前和決策實(shí)行之中展開廣泛協(xié)商、努力形成共識(shí)的重要民主形式。做法:一是繼續(xù)加強(qiáng)政黨協(xié)商;二是積極展開人大協(xié)商;三是扎實(shí)推動(dòng)政府協(xié)商;四是充足發(fā)揮人民政協(xié)作為協(xié)商民主重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu)的作用;五是認(rèn)真做好人民團(tuán)隊(duì)協(xié)商;六是穩(wěn)步推動(dòng)基層協(xié)商;七是探索開展社會(huì)組織協(xié)商十五、如何理解鞏固和發(fā)展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)工作的重要意義?1、推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化:推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化,必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖。必須以科學(xué)態(tài)度對(duì)待馬克思主義。必然規(guī)定加強(qiáng)理論武裝。2、加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué):體現(xiàn)繼承性、民族性;體現(xiàn)原創(chuàng)性、時(shí)代性;體現(xiàn)系統(tǒng)性、專業(yè)性3、加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè):黨和政府主辦的媒體是黨和政府的宣傳陣地,必須姓黨,必須抓在黨手里,必須成為黨和人民的喉結(jié)?;ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為當(dāng)前輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)、意識(shí)形態(tài)工作的最前沿。十六、如何結(jié)識(shí)哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要意義?以提倡富強(qiáng)、民主、文明、和諧,提倡自由、平等、公正、法治,提倡愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善為重要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,是中華民族賴以維系的精神紐帶,是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)。哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的重大任務(wù)。哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推動(dòng)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想的鑄魂工程。哺育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是在世界文化激蕩中保持民族精神獨(dú)立、挺起民族精神脊梁的戰(zhàn)略支撐。十七、怎么理解講好中國(guó)故事,提高國(guó)家文化軟實(shí)力。1、繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝:堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)明導(dǎo)向。努力發(fā)明無愧于偉大民族偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。尊重和遵循文藝規(guī)律。2、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)明性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展:以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;系統(tǒng)梳理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源;傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不意味著固步自封,閉上眼睛不看世界3、推動(dòng)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展:深化文化體制改革。發(fā)展文化事業(yè),完善公共服務(wù)體系。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。4、講好中國(guó)故事:要講好中國(guó)特色社會(huì)主義的故事。要不斷創(chuàng)新傳播形式,創(chuàng)新對(duì)外話語表達(dá)方式。十八、保障和改善民生的重要內(nèi)容有哪些??jī)?yōu)先發(fā)展教育事業(yè)提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)實(shí)行健康中國(guó)戰(zhàn)略十九、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的原則和措施有哪些?原則1:推動(dòng)社會(huì)治理現(xiàn)代化:社會(huì)治理的重要特性:一是社會(huì)治理主體的一主多元性;二是社會(huì)治理的過程性。三是社會(huì)治理的協(xié)調(diào)性。四是社會(huì)治理的互動(dòng)性。措施1:完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)治理體制。不斷提高社會(huì)治理社會(huì)化、法治化、智能化、專業(yè)化水平完善政府治理和社會(huì)調(diào)節(jié)、居民自治良性互相的體制機(jī)制。原則2:打造共建共治共享的社會(huì)治理格局:措施2:1)加強(qiáng)防止和化解社會(huì)矛盾機(jī)制建設(shè)。2)健全公共安全體系,加快社會(huì)治安防控體系建設(shè)。3)加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè);4)加強(qiáng)社區(qū)治理體系建設(shè)。原則3:維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定措施3:1)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,重在妥善解決社會(huì)矛盾。2)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,需要轉(zhuǎn)變政府職能。3)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,要著力推動(dòng)平安中國(guó)建設(shè)。二十、如何理解總體國(guó)家安全觀的豐富內(nèi)涵?國(guó)家安全工作涉及哪些重點(diǎn)領(lǐng)域?1、國(guó)家安全觀:1)維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定,要著力推動(dòng)平安中國(guó)建設(shè)。2)維護(hù)重點(diǎn)領(lǐng)域國(guó)家安全;堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀的提出,具有重大的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義;適應(yīng)了進(jìn)行具有許多新歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)的新規(guī)定。回應(yīng)了人民對(duì)國(guó)家安全的新期待。順應(yīng)了世界發(fā)展變化的新趨勢(shì)。2、維護(hù)重點(diǎn)領(lǐng)域國(guó)家安全:1)維護(hù)政治安全:政治安全攸關(guān)黨和國(guó)家安危,是國(guó)家安全的主線2)維護(hù)國(guó)土安全:國(guó)土安全是立國(guó)之基。3)維護(hù)經(jīng)濟(jì)安全:經(jīng)濟(jì)安全是國(guó)家安全的基礎(chǔ)。4)維護(hù)社會(huì)安全:社會(huì)安全是人民群眾安全感的晴雨表,是社會(huì)安定的風(fēng)向標(biāo)。;5)維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全:網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為我國(guó)面臨的最復(fù)雜、最現(xiàn)實(shí)、最嚴(yán)峻的非傳統(tǒng)安全之一。6)維護(hù)外部安全:和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境和國(guó)際秩序是國(guó)家安全的重要保障。二十一、為什么必須把生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程?生態(tài)興則文明興,生態(tài)衰則文明衰,生態(tài)文明建設(shè)功在當(dāng)代、利在千秋:習(xí)近平指出“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人與自然是生命共同體:一方面表現(xiàn)為人來自于自然、依賴于自然,另一方面,人可以結(jié)識(shí)自然、改造自然,使自然界為自己服務(wù),最后,人的活動(dòng)必須始終遵循自然規(guī)律,絕不能凌駕于自然之上建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了黨對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)重要矛盾的準(zhǔn)確把握與科學(xué)回應(yīng)。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化規(guī)定走出一條區(qū)別于傳統(tǒng)現(xiàn)代化的新道路關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的千年大計(jì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略任務(wù),“五位一體”總體布局的重要組成部分二十二、在現(xiàn)代化進(jìn)程中為什么會(huì)出現(xiàn)先污染、后治理的現(xiàn)象?如何建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化?1、(PPT沒有回答此問)2、建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,體現(xiàn)了黨對(duì)現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)重要矛盾的準(zhǔn)確把握與科學(xué)回應(yīng)。建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化規(guī)定走出一條區(qū)別于傳統(tǒng)現(xiàn)代化的新道路;一是以綠色理念引領(lǐng)新型工業(yè)化;二是讓綠色化貫穿農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展始終;三是讓城市融入大自然二十三、如何結(jié)識(shí)綠水青山就是金山銀山?面對(duì)資源環(huán)境瓶頸制約的日益突出,建設(shè)美麗中國(guó),為人民發(fā)明良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出奉獻(xiàn),必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念將生態(tài)優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢(shì)。綠水青山就是金山銀山體現(xiàn)著人與自然和諧共生的理念。綠水青山和金山銀山相輔相成、不可分割;綠水青山就是生產(chǎn)力;綠水青山不僅是經(jīng)濟(jì)問題,也是政治問題。金山銀山固然重要,但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容,是金錢不能代替的。良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品,是最普惠的民生福祉。二十四、如何理解建設(shè)美麗中國(guó)的重要任務(wù)?推動(dòng)綠色發(fā)展加快建立綠色生產(chǎn)和消費(fèi)的法律制度和政策導(dǎo)向;推動(dòng)能源生產(chǎn)和消費(fèi)革命,構(gòu)建清潔低碳、安全高效的能源體系;推動(dòng)資源全面節(jié)約和循環(huán)運(yùn)用;建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體系;提倡簡(jiǎn)約適度、綠色低碳的生活方式。著力解決突出環(huán)境問題一方面,堅(jiān)持全民共治、源頭防治,連續(xù)實(shí)行大氣污染防治行動(dòng),打贏藍(lán)天保衛(wèi)戰(zhàn);另一方面,加快水污染防治最后;最后,強(qiáng)化土壤污染管控和修復(fù)。加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度樹立底線思維,完畢生態(tài)保護(hù)紅線、水久基本農(nóng)田、城市開發(fā)邊界三條控制線劃定工作,優(yōu)化生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間;推動(dòng)重點(diǎn)區(qū)域生態(tài)修復(fù);優(yōu)化生態(tài)安全屏障體系;構(gòu)建生態(tài)廊道和生物多樣性保護(hù)網(wǎng)絡(luò)二十五、如何結(jié)識(shí)2023年國(guó)際金融危機(jī)以來世界形勢(shì)發(fā)生的巨大變化?1、世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期:世界多極化趨勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)一步發(fā)展社會(huì)信息化連續(xù)推動(dòng)文化多樣化及其碰撞和交融呈現(xiàn)新特點(diǎn)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命正在孕育成長(zhǎng)全球治理體系變革加速推動(dòng)2、和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題:對(duì)的結(jié)識(shí)和把握時(shí)代主題,是黨和國(guó)家制定國(guó)內(nèi)發(fā)展戰(zhàn)略以及外交戰(zhàn)略方針和外交政策的一個(gè)基本出發(fā)點(diǎn),也是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的重要經(jīng)驗(yàn)之一。當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央:中國(guó)已經(jīng)成為拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的最大引擎;積極參與全球治理體系改革和建設(shè),成為全球治理變革進(jìn)程的參與者、推動(dòng)者、引領(lǐng)者二十六、如何理解中國(guó)堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的意義?當(dāng)今世界正在發(fā)生深刻復(fù)雜的變化,但和平與發(fā)展仍是時(shí)代主題。雖然和平與發(fā)展的時(shí)代主題并沒有改變,但和平與發(fā)展的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方式還是在發(fā)展變化之中,和平與發(fā)展面臨著許多新的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)面向未來,順應(yīng)時(shí)代潮流,各國(guó)需要平等相待、合作共贏、共同發(fā)展,互相尊重自主選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路,尊重彼此核心利益和重大關(guān)切,客觀理性地看待別國(guó)發(fā)展壯大和政策理念,努力求同存異、聚同化異。奉行獨(dú)立自主的和平外交政策:1)中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策是歷史的必然選擇,是從對(duì)歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的客觀判斷中得出的結(jié)論;2)獨(dú)立自主的和平外交是新中國(guó)成立以來我國(guó)一貫提倡的政策原則;3)中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策的基本目的是維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立、主權(quán)和領(lǐng)土完整,為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)明一個(gè)良好國(guó)際環(huán)境,維護(hù)世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展;4)中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路。以獨(dú)立自主的和平外交政策為體現(xiàn)的和平發(fā)展道路,是中國(guó)這個(gè)世界上最大的發(fā)展中國(guó)家探索出的一條新型發(fā)展道路。2、堅(jiān)決捍衛(wèi)國(guó)家核心利益:國(guó)家核心利益是特定國(guó)家最主線、最重要的利益,是主權(quán)國(guó)家生存和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。中國(guó)堅(jiān)定不移走和平發(fā)展道路,始終不渝提倡合作共贏理念,這是中國(guó)外交的神圣使命。中國(guó)特色大國(guó)外交始終把堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益作為外交工作的主線出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。3、永遠(yuǎn)不稱霸不搞擴(kuò)張:1)中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“天下為公”“和同天下”“行王道而非霸道”等思想。2)從中國(guó)外交的指導(dǎo)思想來看,強(qiáng)而必霸的邏輯與唯物史觀所揭示的世界歷史發(fā)展大趨勢(shì)以及社會(huì)交往的價(jià)值觀背道而馳。3)從中國(guó)執(zhí)政黨的主張來看,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的立場(chǎng),堅(jiān)定地與廣大發(fā)展中國(guó)家人民站在一起。4)近代以來,中國(guó)在相稱長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)遭受西方列強(qiáng)的侵略欺凌,親身經(jīng)歷過霸權(quán)主義給發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)帶來的深重苦難,所以更不會(huì)走霸權(quán)道路。五是從世界歷史來看,強(qiáng)而必霸緊跟著的必然是霸極而衰,過度擴(kuò)張必然導(dǎo)致力量透支并走向衰落。二十七、如何結(jié)識(shí)新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交對(duì)構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系的作用?十八大以來,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,我們按照“獨(dú)立自主、完全平等、互相尊重、互不干涉內(nèi)部事務(wù)”的原則,不斷深化與外國(guó)各類政黨和政治組織的交流,探索在新型國(guó)際關(guān)系的基礎(chǔ)上建立求同存異、互相尊重、互學(xué)互鑒的新型政黨關(guān)系,搭建多種形式、多種層次的國(guó)際政黨交流合作網(wǎng)絡(luò)。1、高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟:中國(guó)高舉和平旗幟,堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策,尊重各國(guó)人民自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,維護(hù)國(guó)際公平正義,反對(duì)把自己的意志強(qiáng)加于人,反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政,反對(duì)以強(qiáng)凌弱。中國(guó)高舉發(fā)展旗幟,積極發(fā)展全球伙伴關(guān)系,擴(kuò)大同各國(guó)的利益交匯點(diǎn),推動(dòng)大國(guó)協(xié)調(diào)和合作,構(gòu)建總體穩(wěn)定、均衡發(fā)展的大國(guó)關(guān)系框架。中國(guó)高舉合作旗幟,堅(jiān)持對(duì)外開放的基本國(guó)策,堅(jiān)持打開國(guó)門搞建設(shè),積極打造國(guó)際合作新平臺(tái),增添共同發(fā)展新動(dòng)力。中國(guó)高舉共贏旗幟,奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略,同世界各國(guó)分享自身發(fā)展機(jī)遇,在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮著“形勢(shì)的穩(wěn)定錨、增長(zhǎng)的發(fā)動(dòng)機(jī)、和平發(fā)展的正能量、全球治理的新動(dòng)力”的作用。2、完善全方位立體化國(guó)際關(guān)系布局:積極運(yùn)籌大國(guó)關(guān)系,攜手共促世界和平發(fā)展;按照“親、誠(chéng)、惠、容”理念和“與鄰為善、以鄰為伴”方針深化同周邊國(guó)家關(guān)系;乘持對(duì)的義利觀和“真、實(shí)、親、誠(chéng)”理念加強(qiáng)同發(fā)展中國(guó)家團(tuán)結(jié)合作3、拓展多邊多層次國(guó)際交往領(lǐng)域:進(jìn)人新世紀(jì)以來,中國(guó)積極參與多邊事務(wù),承擔(dān)相應(yīng)國(guó)際義務(wù),推動(dòng)重大熱點(diǎn)問題和全球性問題的妥善解決,推動(dòng)國(guó)際秩序和國(guó)際體系朝著更加公正合理的方向發(fā)展,積極樹立負(fù)責(zé)任大國(guó)形象。二十八、如何理解構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的內(nèi)涵和意義?內(nèi)涵:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,是一個(gè)科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系。堅(jiān)持對(duì)話協(xié)商,建設(shè)持久和平的世界;堅(jiān)持合作共贏,建設(shè)共同繁榮的世界;堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)清潔美麗的世界;堅(jiān)持共建共享,建設(shè)普遍安全的世界;堅(jiān)持交流互鑒,建設(shè)開放包容的世界。意義:構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想順應(yīng)了歷史潮流,緊扣和平與發(fā)展的時(shí)代主題,是凝聚各國(guó)共識(shí),為人類社會(huì)實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展、連續(xù)繁榮、長(zhǎng)治久安所繪制的宏偉藍(lán)圖,是當(dāng)代中國(guó)對(duì)世界的重要思想和理論奉獻(xiàn),已經(jīng)成為中國(guó)引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類文明進(jìn)步方向的鮮明旗幟。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想是對(duì)新中國(guó)不同時(shí)期重大外交思想和主張的繼承與發(fā)展。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想反映了中外優(yōu)秀文化和全人類共同價(jià)值追求。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想適應(yīng)了新時(shí)代中國(guó)與世界關(guān)系的歷史性變化。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想指明了世界發(fā)展和人類未來的前進(jìn)方向。二十九、如何結(jié)識(shí)黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)的依據(jù)和制度安排?1、堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),有其特定內(nèi)涵。黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的;2、堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展;3、堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是對(duì)黨的十八大以來黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就成功經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié);4、堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)的制度安排:黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是通過黨的組織體系來貫徹貫徹的:黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),是通過黨的制度來保證實(shí)行的:堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),還需要一整套的完善的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制;5、堅(jiān)持和完善黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo):堅(jiān)持和完善黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo);堅(jiān)定維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo);6、堅(jiān)持和完善黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo):必須完善堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度,重點(diǎn)體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:必須健全和認(rèn)真貫徹民主集中制的各項(xiàng)具體制度;健全決策議事協(xié)調(diào)機(jī)制;強(qiáng)化黨的組織在同級(jí)組織中的領(lǐng)導(dǎo)地位;健全和完善權(quán)力監(jiān)督體系。三十、如何對(duì)的結(jié)識(shí)新時(shí)

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