2025屆高考歷史一輪總復(fù)習(xí)課時跟蹤練40古代世界帝國與文明的交流

古代世界帝國與文明的溝通一、選擇題1．(2024·廣東六校聯(lián)考)考古材料是探討歷史的重要依據(jù)。下列選項中，材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是()選項材料結(jié)論A法國南部發(fā)覺一座約建于公元3世紀(jì)的基督教堂羅馬帝國將基督教立為國教B古埃及第十九王朝的石碑上提及海上勢力的攻擊外敵入侵導(dǎo)致古埃及文明衰落C西西里島上保存著完整的古希臘劇場古希臘在地中海區(qū)域進行殖民活動D阿富汗阿伊哈努姆古城出土希臘神像、印度古錢和亞里士多德哲學(xué)手稿阿伊哈努姆因絲綢之路而興解析：選C。西西里島位于地中海，島上保存著完整的古希臘劇場，說明古希臘在地中海區(qū)域進行殖民活動，故選C項。4世紀(jì)末，基督教成為羅馬帝國國教，與材料時間不符，解除A項；古埃及第十九王朝的石碑上提及海上勢力的攻擊，表明斗爭沖突是古代文明交往的重要方式，而不能說古埃及文明衰落，解除B項；阿伊哈努姆古城出土的希臘、印度文化遺存是亞歷山大遠征的結(jié)果，與絲綢之路沒有干脆聯(lián)系，解除D項。2．(2024·深圳高三月考)從公元前2000年始，兩河流域先后崛起巴比倫、赫梯、亞述諸帝國，霸權(quán)幾易其主。與此同時，北非的埃及也多次同西亞各國爭奪該地區(qū)的霸主地位。這一歷史進程()A．促進了人類起先向文明時代邁進B．造就了古代文明的多元格局C．加速了東地中海周邊的文化交融D．推動了班圖人的大規(guī)模遷徙解析：選C。古代交往的方式主要有斗爭及和平交往，因此材料“與此同時，北非的埃及也多次同西亞各國爭奪該地區(qū)的霸主地位”體現(xiàn)的是當(dāng)時西亞及北非諸國通過斗爭的方式助推了文化溝通，C項正確。3．(2024·中山高三月考)公元前6世紀(jì)，波斯帝國皇帝任命波斯人擔(dān)當(dāng)行省總督，總督干脆對皇帝負責(zé)，其人選由皇帝親自從王室或貴族中選擇。但是西里西亞和塞浦路斯的地方諸侯仍保留了統(tǒng)治權(quán)，帝國王室從來沒有派遣總督到那里進行統(tǒng)治。從中可以看出，波斯帝國()A．行省總督與地方諸侯相互制約B．建立從中心到地方的官僚體系C．地方諸侯的統(tǒng)治威逼中心集權(quán)D．統(tǒng)治沒有固守僵硬的管理標(biāo)準(zhǔn)解析：選D。據(jù)材料信息可知，波斯帝國并未在全國強行推行行省制，在部分地區(qū)照舊接受了因俗而治的策略，故選D項。地方諸侯不屬于行省總督的管轄范圍，二者不存在相互制約關(guān)系，解除A項；材料只強調(diào)了地方的官制體系，解除B項；波斯帝國敬重部分地方諸侯的統(tǒng)治權(quán)是在確保中心集權(quán)的前提下存在的，解除C項。4．羅馬共和國時期，執(zhí)政官每逢要事必與元老院協(xié)商，聽取看法。執(zhí)政官依據(jù)詢問結(jié)果對法律草案進行修改，然后提交公民大會投票通過。元老院還對執(zhí)政官職權(quán)的支配實行有效的限制。多數(shù)狀況下，元老院的建議左右了執(zhí)政官實施權(quán)力的領(lǐng)域。這主要反映出當(dāng)時羅馬()A．公民大會難以有效發(fā)揮作用B．共和政體不適應(yīng)社會發(fā)展須要C．元老院的政治影響力比較大D．權(quán)力機構(gòu)的職責(zé)分工尚需明確解析：選C。據(jù)材料信息可知，在共和國時期，羅馬元老院的政治影響力比較大，故選C項。從材料可知，法律修改必需經(jīng)過公民大會通過，體現(xiàn)了公民大會在羅馬共和國政體運行中的作用，解除A項；材料涉及的是羅馬共和政體的運行方式，并沒有體現(xiàn)其是否適應(yīng)社會發(fā)展的須要，解除B項；材料中關(guān)于執(zhí)政官、元老院和公民大會各自的職權(quán)都有明確規(guī)定，解除D項。5．(2024·廣東統(tǒng)考模擬)公元前287年，經(jīng)過長期斗爭后，平民出身的霍騰西阿被任命為羅馬獨裁官，平民在法律上取得了政治、社會上的權(quán)利和經(jīng)濟方面的部分權(quán)利，小農(nóng)經(jīng)濟得以復(fù)原和維持。這種局面()A．有利于穩(wěn)固羅馬城邦統(tǒng)治B．導(dǎo)致貴族根本利益受損C．推動平民獨裁統(tǒng)治的建立D．確保了平民與貴族同等解析：選A。據(jù)材料和所學(xué)可知，貴族被迫對平民做出讓步，賜予平民某些政治、經(jīng)濟和社會權(quán)利，有利于緩和社會沖突，穩(wěn)固羅馬城邦統(tǒng)治，A項正確。任命平民獨裁官等做法，緩和了平民與貴族的沖突，疼惜而非損害了貴族的根本利益，解除B項；據(jù)所學(xué)，羅馬歷史上并未建立平民獨裁統(tǒng)治，解除C項；“確保了平民與貴族同等”的說法過于確定，解除D項。6．據(jù)記載，屋大維(公元前63—公元14年)統(tǒng)治期間羅馬城的建設(shè)活動有39次，其中有5次修建政治性建筑，包括王宮、實行議會的會堂、凱旋門等；有17次修建或修復(fù)神廟；有17次基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，包括浴場、劇場、大道、水渠等。據(jù)此可知，當(dāng)時羅馬城的修建()A．體現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的理念B．深受民主政治的影響C．適應(yīng)了強化神權(quán)的須要D．凸顯帝國至上的思想解析：選A。據(jù)題干信息可知，羅馬城在修建時繼承了傳統(tǒng)的神廟等建筑，體現(xiàn)了傳承性，凱旋門、大道、水渠等建筑則屬于創(chuàng)新，也為后世的建設(shè)供應(yīng)了借鑒，因此，羅馬城的修建體現(xiàn)傳承與創(chuàng)新的理念，A項正確。7．(2024·江門一模)羅馬帝國統(tǒng)治時期，帝國境內(nèi)主要道路有372條，總長度8.5萬公里。公路的每一段有精確的里程碑，主干道每隔五六英里就有一個驛站，常年供應(yīng)著40匹馬。這些舉措()A．進一步擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)B．強化了帝國的對外擴張C．加速了帝國羅馬化進程D．實現(xiàn)了對地方有效限制解析：選C。據(jù)材料信息可知，羅馬帝國建設(shè)道路和驛站的目的在于強化中心對地方的限制，密切地方與中心之間的聯(lián)系，有利于羅馬文化在帝國境內(nèi)的傳播，從而加速帝國羅馬化的進程，故選C項。材料中的道路建設(shè)與強化奴隸制經(jīng)濟無關(guān)，解除A項；材料中的道路建設(shè)主要服務(wù)于對內(nèi)的限制，解除B項；道路建設(shè)只是羅馬帝國強化對地方限制的手段之一，有利于強化對地方的限制，“實現(xiàn)了”說法過于確定，解除D項。8．下表所示是古羅馬時期三種主要契約形式的岀現(xiàn)階段和特點。據(jù)此可知，古羅馬契約形式的變更()出現(xiàn)階段契約形式特點《十二銅表法》“耐克遜”交易要求雙方到場，有公證人，對神宣誓市民法文書契約雙方到場，實行特定儀式，簽署文書萬民法諾成契約無須雙方到場，無須儀式，雙方同意即可A．旨在疼惜奴隸主貴族利益B．動搖了疼惜私產(chǎn)的觀念C．表明羅馬法體系慢慢完備D．適應(yīng)了商品經(jīng)濟的發(fā)展解析：選D。據(jù)表格信息可知，古羅馬訂立契約的形式不斷調(diào)整，就契約的特點來說，達成契約的程序和要求在不斷簡化，有利于削減交易成本，節(jié)約時間，適應(yīng)了商品經(jīng)濟發(fā)展的須要，故選D項。9．有學(xué)者指出，亞歷山大大帝認(rèn)為自己的才能足以統(tǒng)治這浩大的帝國。在他遠征期間，帝國的事務(wù)都源源不斷地自后方傳來，一切皆由他本人處理，而幫他處理政務(wù)的親信卻沒有明確的職責(zé)范圍。這說明帝國()A．中心集權(quán)得到加強B．有效防止了君主親信專權(quán)C．統(tǒng)治中心慢慢東移D．缺乏良好的權(quán)力運行機制解析：選D。據(jù)材料可知，當(dāng)時亞歷山大帝國缺乏健全的中樞權(quán)力機制和決策運轉(zhuǎn)體系，使國家政務(wù)皆由君主本人裁決，幫助亞歷山大處理政務(wù)的親信也缺乏明確的職權(quán)邊界，故選D項。亞歷山大個人精力和實力有限，難以對地方各項事務(wù)做出剛好裁決，不利于加強中心集權(quán)，解除A項；亞歷山大身邊的親信缺乏明確的職責(zé)范圍，簡潔導(dǎo)致親信超越職責(zé)邊界，形成權(quán)力專斷的現(xiàn)象，解除B項；亞歷山大帝國的統(tǒng)治中心并未變更，只是古希臘文化中心慢慢呈現(xiàn)出東移的趨勢，解除C項。10．史學(xué)家齊世榮說，亞歷山大的遠征，羅馬帝國的擴張，阿拉伯帝國的折服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事務(wù)，但或許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往，聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T海航路的船只航行，對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化學(xué)問于古代世界各地是更為重要的。他意在強調(diào)()A．帝國擴張推動世界由分散走向整體B．斗爭成為文明擴展的重要方式之一C．和平交往是人類交往的主流D．新航路開拓促進文明的傳播解析：選C。據(jù)材料信息可知，史學(xué)家齊世榮認(rèn)為貿(mào)易往來帶來的文化技術(shù)溝通比武力折服帶來的聯(lián)系更重要，故選C項。新航路開拓推動世界由分散走向整體，解除A項；B項與材料說法不符，解除；斗爭、絲綢之路、新航路開拓都推動了文明的傳播，解除D項。11．(2024·佛山統(tǒng)考一模)考古發(fā)掘證明，距今約5000年—3000年間，產(chǎn)于阿富汗的青金石(一種藍寶石)，經(jīng)陸上和海上兩條“青金石之路”，運至兩河流域，并轉(zhuǎn)運埃及，最終出現(xiàn)在古埃及圖坦卡蒙面具、蘇美爾人的神廟裝飾及祭品等處。這可用于說明，當(dāng)時()A．古文明多元一體的趨向B．百姓日常生活的改善C．各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的發(fā)展D．地區(qū)性大帝國的擴展解析：選C。據(jù)題干及所學(xué)可知，產(chǎn)自中亞的青金石在西亞和北非地區(qū)得以交換和運用，這體現(xiàn)了當(dāng)時各地區(qū)經(jīng)濟聯(lián)系的發(fā)展，C項正確。材料不涉及古代文明的多元一體趨向，解除A項；材料反映了統(tǒng)治者對青金石的運用，而不是百姓日常生活，解除B項；材料沒有涉及某個帝國的擴展，解除D項。12．羅馬折服高盧地區(qū)后，在高盧地區(qū)起先興建起劇場和競技場，以吸引人們前去觀賞。而競技場則比劇院更大，同羅馬本土人一樣，高盧人對角斗和賽車的癡迷特別狂熱。這表明古代羅馬()A．促進了東西方文明溝通互鑒B．貴族階層安于享樂C．推動了被折服地區(qū)的羅馬化D．擁有較高建筑水平解析：選C。由材料可知，羅馬折服高盧后，在高盧地區(qū)建立羅馬式的劇場和競技場，吸引了此地區(qū)的高盧人，這推動了被折服地區(qū)的羅馬化，故選C項。二、非選擇題13．(2024·廣州高三執(zhí)信中學(xué)?？奸_學(xué)考試)閱讀材料，完成下列要求。材料一秦漢疆域?qū)挸?，發(fā)達的道路系統(tǒng)為文書驛傳供應(yīng)了基本保障。秦漢時期，文書驛傳制度在中心基本形成丞相府(東漢為尚書臺)和典屬國(漢成帝以后為大鴻臚)兩級管理體制，而后者負責(zé)實際管理。在地方，郡縣長吏負責(zé)郵驛機構(gòu)吏員配置、過往使者接待、車馬糧秣等物資供應(yīng)、道路橋梁及各種郵驛設(shè)施的修理疼惜等；邊塞地區(qū)則由都尉府、侯官、部、燧分級管理。秦漢文書驛傳按是否運用交通工具分為以郵行、以次行、輕足行，依《秦律》規(guī)定，“近縣令輕足行其書，遠縣令郵行之”。按交通工具的類型則可分為以車行、以馬行，傳車和傳馬又有質(zhì)量與所用馬匹數(shù)量的區(qū)分?！幾躁皫V《中國古代驛站與郵傳》材料二羅馬帝國的道路把羅馬和各行省連接起來，形成“條條大路通羅馬”的盛況。管理郵傳的主要有大區(qū)長官、運輸官和承包商，權(quán)力逐次下降。2世紀(jì)后，改由運輸官干脆管理國家郵驛系統(tǒng)。承包商負責(zé)地方驛站的管理事務(wù)，下設(shè)從屬官員和奴隸負責(zé)具體事宜，如驛馬管理、修理馬車等。大驛站設(shè)施齊全且兼有旅店性質(zhì)，小驛站只供應(yīng)更換馬匹等中轉(zhuǎn)服務(wù)。驛站并非全由國家建立，一些繁華地區(qū)的旅店也會被納入郵驛系統(tǒng)。羅馬帝國早期文書驛傳多為步行，沿軍用大道每隔確定距離配備一名信使，但這種“接力傳遞”無法保證每位信使都能精確說明文書信息。隨著驛馬增多，“驛站馬車”傳遞文書的方式慢慢普及，通過馬車，一名信使即可完成任務(wù)?！幾酝踉茟c、畢牧《秦漢與羅馬帝國文書驛傳制度比較探討》(1)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，概括秦漢與羅馬帝國文書驛傳制度建設(shè)的相像之處。(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析文書驛傳制度對秦漢國家治理的意義。解析：第(1)問從交通、管理、配套、動力、法律等方面回答。第(2)問從中心集權(quán)、行政效率、軍事防衛(wèi)等方面分析。答案：(1)相像之處：以發(fā)達的道路系統(tǒng)為保障；國家主導(dǎo)，構(gòu)建從中心到地方的管理體系；管理機構(gòu)、配套設(shè)施、運行機制較為完善；郵傳動力以人力、畜力為主；具有法律保障。(2)意義：作為中心垂直管理地方的重要手段，有利于加強中心集權(quán)；保障了政令、信息通暢，提升了行政效率；有利于軍情傳遞，增加了軍事防衛(wèi)實力。14．閱讀材料，完成下列要求。材料通過溝通和傳播，一個民族、國家或地區(qū)的獨創(chuàng)創(chuàng)建往往成為各族人民，乃至人類共享的文明財寶。從全球范圍來看，歷史上從來沒有一個地區(qū)恒久是施惠者；同樣，也不會有一個地區(qū)永世處于受惠者的地位。施惠和受惠的地位常常是相互轉(zhuǎn)換的，有的歷史時期施惠和受惠是交相進行的；施惠者和受惠者一身而二任，只有或多或少的量的不同?！幾择R克垚主編《世界文明史(其次版)》提取材料信息，結(jié)合世界古代史有關(guān)學(xué)問，擬定一個論題，并加以簡要闡述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰)解析：首先，依據(jù)材料信息及所學(xué)學(xué)問可知，文明的溝通是相互的，可擬定論題為：古希臘(古羅馬、古阿拉伯)文明受到其他地區(qū)的影響，同時向外傳播。其次，具體論證過程可以從文明溝通傳播的主體、內(nèi)容及方式進行全面分析。最終，進行總結(jié)，升華論題。答案