四川省德陽市四校新高考歷史三模試卷及答案解析

四川省德陽市四校新高考歷史三模試卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1．1858年美國代表向直隸總督譚廷襄建議“中國應(yīng)派領(lǐng)事赴美，以便照料中國僑民”，譚以“向不遣使國外”為由拒絕。后因履行《天津條約》“互派使節(jié)”條款，清政府考慮禮儀問題“用中國人為使，誠不免為難”，于1868年委任前美國駐華公使蒲安臣擔(dān)任中國特使出使歐美等國。這反映出A．華夷觀念影響外交行為 B．近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化C．傳統(tǒng)朝貢體系已經(jīng)解體 D．清政府力圖擺脫不平等條約的束縛2．1693年，牛頓說：“寫作《原理》的目的，是向思索著的人們灌輸上帝存在的信仰?？茖W(xué)的價值，一則是認識自然，掌握自然規(guī)律；一則是論證上帝的存在，維護對上帝的信仰?！边@意味著牛頓的思想A．鞏固了基督教信仰的統(tǒng)治地位B．是宗教精神和科學(xué)思想的統(tǒng)一C．開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學(xué)D．奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)3．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想4．“余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生?！边@段話最早有可能發(fā)表于A．《時務(wù)報》 B．《國聞報》C．《民報》 D．《新青年》5．宋代十分重視財經(jīng)工作，對理財機構(gòu)賦予很高的行政地位和很大的權(quán)力，其中央機構(gòu)稱“計省”。下列項中，對“計省”的解讀恰當(dāng)?shù)氖洽佟坝嬍　钡拈L官為三司使②“計省”即尚書?、邸坝嬍　绷?xí)稱政事堂④“計省”起到了分割相權(quán)的作用A．①④ B．③④ C．①②③ D．①②③④6．1902年梁啟超發(fā)表了政治小說《新中國未來記》，其中創(chuàng)設(shè)了以下情景：在中國維新50周年的祝典日上，英、日、俄等各國元首及夫人來南京參加“萬國太平會議”，在上海開設(shè)的大博覽會上“處處有演說壇，日日開講論會”。梁啟超主要目的是A．提倡平等的外交方式 B．肯定改良的重要作用C．旨在激發(fā)民眾愛國精神 D．致力于挽救民族的危亡7．下面是一幅創(chuàng)作于1953年的宣傳畫，該宣傳畫反映出當(dāng)時我國()A．人民公社獲得了廣大群眾擁護 B．農(nóng)業(yè)合作化運動出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”C．家庭副業(yè)調(diào)動了農(nóng)民的積極性 D．人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲8．20世紀(jì)六七十年代，美國文壇興起了一種獨具特色的文學(xué)學(xué)派——黑色幽默，這一學(xué)派用痛苦的幽默來表現(xiàn)社會對人的異化，理性原則破滅后的惶惑，自我掙扎的徒勞。這反映了A．美國社會精神信仰面臨危機 B．抒發(fā)對理想世界的熱烈追求C．社會大眾對工業(yè)文明的贊美 D．現(xiàn)實主義文學(xué)引發(fā)社會共鳴9．當(dāng)個體小農(nóng)在繳納糧食稅以后，蘇維埃政府一開始打算不用貨幣、不經(jīng)私商，由國家以工業(yè)品換取農(nóng)民多余的糧食和農(nóng)產(chǎn)品。但實踐證明這種直接的“商品交換”是行不通的，為此，蘇維埃政府A．廢除余糧收集制 B．實施“一五”計劃C．推行農(nóng)業(yè)集體化 D．恢復(fù)商品貨幣關(guān)系10．英國學(xué)者波琳·克羅夫特說：“在中世紀(jì)以及英國社會，由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中，強有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”。這一論斷主要是著眼于A．君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛B．君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革C．君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮D．君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展11．下列關(guān)于《權(quán)利法案》、《獨立宣言》和《人權(quán)宣言》共同點的說法正確的是①都反對封建專制統(tǒng)治②都反映了資產(chǎn)階級的要求③都具有歷史的進步性④都有利于資本主義的發(fā)展A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④12．德國史學(xué)家蒙森在其著作《羅馬史》中對羅馬法起源進行了清晰的討論：對羅馬人來說，法律首先不是如同我們所理解的那樣，并非國王對于所有民社成員發(fā)布命令，而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約。由此可知羅馬法有利于A．維護法律權(quán)威B．保障人民的權(quán)益C．保護私有財產(chǎn)D．限制權(quán)力的濫用13．1971年7月，毛主席就日本覬覦臺灣問題時曾指示周恩來說：“要給基辛格吹天下大亂，形勢大好，不要老談具體問題。我們準(zhǔn)備美國、蘇聯(lián)、日本一起來瓜分中國。我們就是在這個基礎(chǔ)上邀請他們來的。”該指示意在（）A．強調(diào)新中國綜合國力的上升 B．表明新中國始終遵循著和平外交政策C．指明基辛格秘密訪華的目的 D．迫使美方承諾壓制日本對臺灣的野心14．以下材料所描述的歷史現(xiàn)象屬于宋代的是A．“叔父，建爾元子，俾侯于魯，大啟爾宇，為周室輔”B．“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍”C．“兵符出于樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙，而不得專其制”D．“機務(wù)及用兵皆軍機大臣承旨，天子無日不與（軍機）大臣相見”15．周滅商后，周公在總結(jié)商朝滅亡的教訓(xùn)時提出：“皇天無親，惟德是輔；民心無常，惟惠之懷”，“天命靡常”。這一思想A．鞏固了西周的封建統(tǒng)治 B．符合先秦儒學(xué)的追求C．具有重天命、輕人事的特點 D．奠定了分封制的基礎(chǔ)16．下列歷史事件按發(fā)生時間的先后排序，正確的是A．①②④③ B．②①③④ C．①③②④ D．①②③④17．1921年蘇俄實施的新經(jīng)濟政策A．有利于生產(chǎn)力的提高和逐步戰(zhàn)勝資本主義B．是蘇聯(lián)發(fā)展社會主義經(jīng)濟的長期方針C．恢復(fù)了自由貿(mào)易和資本主義的經(jīng)濟秩序D．是蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟理論成熟的表現(xiàn)18．有人認為，中國古代的文官不僅是管理系統(tǒng)中的工具，而且是一個有意識形態(tài)的群體。這里的“意識形態(tài)”最早可以追溯到A．春秋B．戰(zhàn)國C．秦朝D．西漢19．“這種經(jīng)濟危機特別難以應(yīng)付，用緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯，失業(yè)增加：用赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹?！蔽闹小斑@種危機”出現(xiàn)于A．第一次世界大戰(zhàn)后B．20世紀(jì)70年代C．第二次世界大戰(zhàn)后D．20世紀(jì)90年代20．第五十六屆慕尼黑安全會議（慕安會）于2020年2月14日至16日在德國慕尼黑舉行。會議主辦方發(fā)布的《2020年慕尼黑安全報告》，將“西方缺失”設(shè)定為會議主題。按照主辦方的說法，“西方缺失”是指一種被廣泛感受的不安，這種不安源于“西方”持久目標(biāo)的不確定性和“西方”共同立場的缺失。導(dǎo)致“西方缺失”的內(nèi)部因素是A．“反自由主義”浪潮興起 B．世界政治格局多極化趨勢C．西方國家實力差距的縮小 D．新興市場國家的不斷崛起21．著名學(xué)者傅斯年在1920年曾指出：“從（1919年）五月四日以后，中國算有了社會了。中國人從發(fā)明世界以后，這一覺悟是一串的；第一層是國力的覺悟；第二層是政治的覺悟；現(xiàn)在是文化的覺悟，將來是社會的覺悟?！边@里對“社會的覺悟”的理解最準(zhǔn)確的是（）A．社會主義思想的傳播B．資產(chǎn)階級啟蒙思想傳播C．知識分子民族和國家意識的增強D．中下層平民生活、思想和習(xí)俗的改造22．據(jù)統(tǒng)計，鴉片戰(zhàn)爭后到甲午戰(zhàn)爭前的1894年，土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%，到1894年至1913年的20年中，其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）。據(jù)此，可以直接獲取的歷史信息是A．農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解B．中國傳統(tǒng)的經(jīng)濟社會結(jié)構(gòu)逐漸解體C．中國近代化和商品化的速度逐漸加快D．中國的家庭紡織業(yè)可有效抵制列強經(jīng)濟侵略23．臺灣巡撫唐景崧在《馬關(guān)條約》簽署當(dāng)日上奏清廷“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺”。臺灣紳士代表向英國領(lǐng)事提出：在中國保有主權(quán)情況下，將行政權(quán)與各種捐稅交予英國以換取英國的保護。上述行動說明臺灣官紳A．在保臺策略上分歧嚴(yán)重 B．寄希望于國際干預(yù)C．放棄了自主保臺的努力 D．主張國際共管臺灣24．上海鋼鐵煉制業(yè)的朱鏡清說：“社會主義革命時，我們一面要參加政權(quán)，一面要接受改造，明確了自己的前途和走入社會主義的方式。我們接受改造，才能做到‘階級消滅，個人愉快’?！边@反映出建國初期私營工商業(yè)者A．致力恢復(fù)國民經(jīng)濟 B．協(xié)商制定一五計劃C．認同社會主義方向 D．擁護中共八大精神25．進入21世紀(jì)后，英國脫歐、歐洲民粹主義興盛、美國貿(mào)易保護主義回潮、各國呼喚改革世貿(mào)組織等現(xiàn)象震動世界。這些現(xiàn)象A．導(dǎo)致了發(fā)達國家走向快速的衰落B．反映了世界對經(jīng)濟全球化的反思C．反映了經(jīng)濟區(qū)域集團化的必然性D．推動了政治多極化格局開始建立26．1979一1983年間，中央采取了建立經(jīng)濟特區(qū)、在稅收和進口關(guān)稅給予外資優(yōu)惠、允許地方政府洽談外國投資事宜等一系列改善外商投資環(huán)境的措施。這些措施A．根除了蘇聯(lián)模式中的僵化部分B．鞏固了指令性計劃經(jīng)濟的主導(dǎo)地位C．建立了社會主義市場經(jīng)濟體制D．順應(yīng)了經(jīng)濟全球化的世界發(fā)展趨勢27．彼得蓋伊在《啟蒙運動》中認為：“在文藝復(fù)興時期的文人中間，完全世俗、完全清醒的世界觀，相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題?！边@說明文藝復(fù)興A．完全沒有擺脫神學(xué)的束縛 B．用理性批判宗教神學(xué)體系C．以宗教形式表現(xiàn)人文精神 D．繼續(xù)倡導(dǎo)天主教的價值觀28．第二次世界大戰(zhàn)后，世界經(jīng)濟開始朝著區(qū)域集團化方向發(fā)展，誕生了形式多樣的經(jīng)濟區(qū)域集團化組織。下列項中，說法正確的有①北美自由貿(mào)易區(qū)不是一個經(jīng)濟和政治聯(lián)盟，成員國之間只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系②歐盟主要是由經(jīng)濟發(fā)展水平相近的發(fā)達國家組成的政治經(jīng)濟軍事一體化組織③亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團組織，成員國之間差異較大、相對松散④不結(jié)盟運動是發(fā)展中國家組成的第一個區(qū)域性的經(jīng)濟合作組織A．①② B．②④ C．①③ D．③④29．如圖反映的歷史現(xiàn)象，說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于A．優(yōu)越的自然條件 B．人口的大量遷移C．統(tǒng)治者的有力措施 D．穩(wěn)定的社會環(huán)境30．《全球通史》中說：“明朝的這些遠航為何是為某些未知的但肯定是非商業(yè)方面的原因而進行的……那時的西歐是無可匹敵的，它擁有向外沖的推動力-宗教動力、思想騷動、經(jīng)濟活力、技術(shù)進步和有效地動員人力物力的民族君主國。”這種導(dǎo)致中西遠航反差的根源是A．自然地理條件的差異 B．統(tǒng)治者治國的指導(dǎo)思想C．君主專制統(tǒng)治的程度 D．經(jīng)濟結(jié)構(gòu)方面存在差異二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31．閱讀材料，回答問題。材料兩次世界大戰(zhàn)之間和二戰(zhàn)期間，軍事技術(shù)的迅速發(fā)展為第二次世界大戰(zhàn)的海戰(zhàn)和兩棲作戰(zhàn)提供了技術(shù)基礎(chǔ)。隨著飛機制造技術(shù)和火控、瞄準(zhǔn)技術(shù)的發(fā)展，艦載飛機成為海上主要火力突擊力量，航空母艦取代戰(zhàn)列艦成為海上支配力量。水下艦艇制造技術(shù)不僅使海軍擁有了新的海戰(zhàn)力量，并且潛艇在攻擊港灣和對陸地實施封鎖中極具軍事價值。雷達、聲吶及其他電子通信等方面技術(shù)的發(fā)展，極大地改善了指揮控制系統(tǒng)，并由此產(chǎn)生了指揮艦。新型的登陸艦和水陸兩用坦克更加增強了登陸作戰(zhàn)的攻擊力和有效性。海上軍事技術(shù)的發(fā)展．最終促使海上大型特混艦隊出現(xiàn)。這樣，軍事技術(shù)便從作戰(zhàn)手段上規(guī)定了太平洋戰(zhàn)爭的基本樣式，先是大規(guī)模海上決戰(zhàn)，而后向登島作戰(zhàn)發(fā)展，登島作戰(zhàn)取決于海戰(zhàn)的結(jié)果。在歐洲戰(zhàn)場，由于德軍海上力量不足，盟軍的登陸作戰(zhàn)主要表現(xiàn)為航空兵和艦炮對登陸的火力支援和大規(guī)模運輸兵員和物資。由此可見，盟軍在太平洋戰(zhàn)爭和歐洲登陸作戰(zhàn)中主要采用的作戰(zhàn)樣式，很大程度上是由海上軍事技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r所決定的?！幾岳钤取犊茖W(xué)技術(shù)對第二次世界大戰(zhàn)進程及形態(tài)的影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括二戰(zhàn)期間海上軍事技術(shù)發(fā)展的主要表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出同盟國海上軍事技術(shù)發(fā)展對二戰(zhàn)的影響。32．材料1871年，沙俄公然乘機出兵侵占我國伊犁地區(qū)，湘軍將領(lǐng)左宗棠上奏“新疆不固，國亦永無晏眠之日?！?876年，清政府命其為欽差大臣，出兵平叛。收復(fù)新疆。湘軍攻克喀什葛爾，統(tǒng)治新疆的阿古柏侵略政權(quán)覆滅，迫使沙俄交還侵占的伊犁地區(qū)。1878年后，左宗棠先后五次上奏：“開設(shè)行省.為新疆長治久安之策”。他采取“購買種羊，發(fā)交兵民以收畜牧之力”和“授民農(nóng)法以盡地利”，讓邊疆百姓安家立業(yè)，并學(xué)西法，親自指導(dǎo)采礦設(shè)廠。新疆基本收復(fù)后，他提倡少數(shù)民族語言文字與漢語漢文并行使用，“先教以漢文，俾其略識字義”之后，“頒發(fā)《詩經(jīng)》、《論語》、《孟子》資其講習(xí)”。指揮軍民種行道樹是他在西部的又一政績，正是“大將籌邊尚未還，湖湘子弟滿天山。新栽楊柳三千里，引得春風(fēng)度玉關(guān)”。左宗棠的許多寶貴經(jīng)驗對我們今天的西部大開發(fā)仿具有啟示作用?！幾岳顐?、劉丹（左宗棠開發(fā)西北的思想和實踐》（1）根據(jù)材料.概述左宗棠開發(fā)新疆的舉措。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明左宗棠治理新疆取得政績的必要原因。33．閱讀材料，回答問題。材料一梁啟超在《變法通議》以開礦的事件為例，指出中國若要開礦，需勘探礦質(zhì)，學(xué)習(xí)各國開礦、煉礦之道，購買先進的機器，翻譯、學(xué)習(xí)關(guān)于礦產(chǎn)的知識。一個人的能力是有限的，而礦學(xué)會的建立會促進礦學(xué)人才的培養(yǎng)，使得知識學(xué)成以致用。礦學(xué)如此，其他行業(yè)也是如此。同時，他說：“其入會之人，上自后妃王公，下及一命布衣，會眾有集至數(shù)百萬人者，會資有集至數(shù)百萬金者……有師友以便講求疑義，故學(xué)無不成，術(shù)無不精，……以為國干，用能富強甲于五洲，文治軼（超過）于三古?！薄碜粤簡⒊蹲兎ㄍㄗh》材料二在《狂人日記》中，魯迅揭示了虛偽野蠻的禮法教條，“蔑視了真的人情”，摧殘了幼者和弱者，即有親子之愛，手足之情也是不能寬宥的。吃人者不足責(zé)，被吃者不足悲，也不許訴。魯迅把這種吃人現(xiàn)象，稱之為“無主名無意識的殺人團”，它與“愚民的專制”的政治力量結(jié)合起來，“使人變成死相”?！落洝犊袢巳沼洝放c魯迅的啟蒙主義思想（1）根據(jù)材料一，概括梁啟超對“學(xué)會”作用的認識，并結(jié)合所學(xué)分析《變法通議》發(fā)表的歷史意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)概述《狂人日記》的主旨，并指出其所反映的新文化運動的基本內(nèi)容。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1、A【解析】

清政府之所以不派遣中國人擔(dān)任駐美使節(jié)，原因是禮儀問題，故委任蒲安臣擔(dān)任中國特使，由此可知，當(dāng)時的中國依然有華夷觀念，A正確；特使是臨時設(shè)置，不屬于制度性規(guī)定，近代中國外交開始出現(xiàn)制度性變化應(yīng)當(dāng)是設(shè)置總理衙門，排除B；甲午戰(zhàn)爭后朝貢體系徹底瓦解，排除C；清政府委任蒲安臣為特使，實際上是在履行條約內(nèi)容，排除D。2、B【解析】

材料“認識自然，掌握自然規(guī)律”體現(xiàn)了科學(xué)思想，“論證上帝的存在，維護對上帝的信仰”體現(xiàn)了宗教精神，故B項正確。材料沒有體現(xiàn)維護基督教信仰的統(tǒng)治地位，故A項錯誤。開創(chuàng)以實驗為依據(jù)的近代科學(xué)是伽利略，故C項錯誤。奠定了現(xiàn)代物理學(xué)的理論基礎(chǔ)的是相對論和量子論，故D項錯誤。所認選B。3、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會契約論”，即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時人民有權(quán)解除社會契約推翻君主統(tǒng)治，因為國家主權(quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對君權(quán)神授，但主張君主專制，C項主張開明專制，D主張三權(quán)分立?？键c：啟蒙思想家的主張點評：盧梭是法國啟蒙運動時期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會契約”思想。所謂的社會契約就是認為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時也能說明當(dāng)國王統(tǒng)治不當(dāng)時人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當(dāng)性。4、C【解析】

題干中的言論是關(guān)于三民主義的，最早在《民報》發(fā)表，選項C正確；《時務(wù)報》《國聞報》均屬于維新派報刊，而三民主義是革命派主張，因此三民主義不可能刊登在這兩份報刊上，選項A、B排除；選項D與題干中“最早”不符，排除。5、A【解析】

根據(jù)材料“財經(jīng)工作，理財機構(gòu)”可以得出這是宋代的三司制度，三司的長官為三司使，故①正確；三司起到了分割宰相經(jīng)濟權(quán)的作用，④正確；計省與尚書省不是同一類的，排除②；中書門下習(xí)稱政事堂，排除③，綜上所訴，A正確，排除BCD。故選A。6、B【解析】

材料信息主要表達中國維新50周年的成就。由此可知，梁啟超此作品的主要目的是肯定改良的重要作用，故B正確；提倡平等的外交方式不是主要目的，故A錯誤；激發(fā)民眾愛國精神、挽救民族的危亡不符合材料的主旨，故CD錯誤。7、D【解析】

根據(jù)“1953年”“農(nóng)業(yè)合作有分工，男女老少齊勞動”可知，宣傳畫反映的是1953年開始的農(nóng)業(yè)合作化運動，“愛國增產(chǎn)真光榮”說明人民群眾建設(shè)祖國的熱情高漲，故選D；1958年開始建立人民公社，1958年出現(xiàn)“浮夸風(fēng)”，AB時間不符合題意，排除；材料反映的是農(nóng)業(yè)合作社，“家庭副業(yè)”表述錯誤，排除C。8、A【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，西方現(xiàn)代主義文學(xué)的黑色幽默流派突出描寫荒謬的世界和社會對人的壓迫，反映了美國社會精神信仰面臨危機，因此A選項正確；B選項是浪漫主義的特征，排除；C選項材料并未體現(xiàn)；黑色幽默不是現(xiàn)實主義文學(xué)，D選項錯誤。故選A。9、D【解析】

根據(jù)材料，“實踐證明這種直接的‘商品交換’是行不通的”，結(jié)合所學(xué)知識可知，為解決這一問題，蘇俄政府恢復(fù)了商品貨幣關(guān)系，D選項符合題意；糧食稅是廢除余糧收集制以后所采取的措施，A選項錯誤；實施一五計劃的目的是為了實現(xiàn)國家工業(yè)化，B選項不符合題意；農(nóng)業(yè)集體化政策是為了配合工業(yè)化進程，不是為了解決“商品交換行不通”的問題，C選項錯誤。10、D【解析】

君主專制有利于國家的統(tǒng)一和經(jīng)濟的發(fā)展，在君主專制制度下，能夠發(fā)揮君主的權(quán)威，集中國家的力量，這樣就有利于國家的統(tǒng)和經(jīng)濟的發(fā)展，故選D；君主專制有利于思想的自由和文化的昌盛，結(jié)合“強有力的君主制是關(guān)鍵的一環(huán)”得知，這里的君主制指的是君主專制，君主專制不利于思想的自由，A錯誤；君主專制有利于建立現(xiàn)代民主政治的變革，現(xiàn)代民主政治的變革需要的是民主而不是專制，B錯誤；君主專制有利于自由資本主義經(jīng)濟的繁榮，自由資本主義是英國工業(yè)革命的產(chǎn)物，結(jié)合題干時間“由中世紀(jì)向現(xiàn)代社會轉(zhuǎn)變的過程中”可知C錯誤。11、C【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，《權(quán)利法案》限制了國王的權(quán)力，為英國資本主義的迅速發(fā)展掃除了障礙；《獨立宣言》充滿著革命精神，徹底摧毀了封建專制主義的理論根基；《人權(quán)宣言》宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護私有財產(chǎn)等基本原則。三項法案都反映了資產(chǎn)階級的要求，有利于資本主義的發(fā)展，具有歷史的進步性，②③④符合題意。C正確；美國《獨立宣言》中并沒有反對封建專制統(tǒng)治的內(nèi)容，①不符合題意，ABD錯誤。故選C。12、D【解析】

根據(jù)材料“法律首先不是如同我們所理解的那樣…而首先是構(gòu)成國家的各權(quán)力代表以說明和反駁的方式所締結(jié)的契約”可知羅馬法以契約形式確保了各權(quán)力代表的相互制約關(guān)系，有利于形成權(quán)力約束，故D項符合題意。A項，題干未反映羅馬法對法律權(quán)威的維護作用，排除。材料未體現(xiàn)羅馬法保護人民權(quán)力及私有財產(chǎn)，故排除BC兩項。13、D【解析】

由“就日本覬覦臺灣問題”“我們準(zhǔn)備美國、蘇聯(lián)、日本一起來瓜分中國。我們就是在這個基礎(chǔ)上邀請他們來的”等信息可知，毛澤東邀請基辛格來華就是對抗蘇聯(lián)、日本，緩解中國面臨的緊張局勢，即從氣勢上迫使美方承諾壓制日本覬覦臺灣的野心，故D項正確；材料無法體現(xiàn)新中國綜合國力的上升，故A項錯誤；材料雖和獨立自主的和平外交政策相關(guān)，但并非毛澤東強調(diào)的主旨，故B項錯誤；毛澤東強調(diào)的是新中國對待美、日的態(tài)度而非強調(diào)美方的目的，故C項錯誤。14、C【解析】

材料“樞密，而不得統(tǒng)其眾；兵眾隸于三衙”反映北宋初期分化事權(quán)，樞密院和三衙互相牽制，故C符合題意；A出自《詩·魯頌·閟宮》，反映了西周初期的分封制，故A不符合題意；B出自《論語》，反映孔子對春秋時期的禮崩樂壞的不滿，故B不符合題意；由材料“天子無日不與（軍機）大臣相見”反映清朝創(chuàng)立的軍機處，故D不符合題意。15、B【解析】

材料反映的是周公“以德配天”“敬德保民”的民本思想，與先秦儒家“德治”“輕徭薄賦”的“保民”思想的內(nèi)涵基本一致，故選B項；A項錯在“封建統(tǒng)治”，排除；材料認為只有實行德政，關(guān)愛百姓，才能得到天的估助，統(tǒng)治才能延續(xù)，實際上重于人事而虛于天命，故C項錯誤；分封制賴以存在的基礎(chǔ)是井田制的建立以及王權(quán)的鞏固、國家機器的強化，故D項錯誤。故選B。16、A【解析】

①農(nóng)民分到土地是1950—1952年的土地改革；②農(nóng)業(yè)集體化是1953---1956年的農(nóng)業(yè)社會主義改造；③是“文革時期”；④是1958年提出的“社會主義建設(shè)總路線、大躍進、人民公社化”；故A正確；B、C、D錯誤。17、A【解析】試題分析：主要考查對新經(jīng)濟政策的認識。分析選項，B項錯在“長期”二字，斯大林掌權(quán)后就逐漸廢除這一政策；C項錯在恢復(fù)資本主義經(jīng)濟秩序；D項與史實不符,新經(jīng)濟政策實際上也是不成熟的。新經(jīng)濟政策通過在一定范圍內(nèi)恢復(fù)和發(fā)展資本主義經(jīng)濟，進而發(fā)展和鞏固社會主義經(jīng)濟，最終戰(zhàn)勝資本主義，所以應(yīng)選A?？键c：蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)·從戰(zhàn)時“共產(chǎn)主義政策”到斯大林模式·新經(jīng)濟政策18、D【解析】春秋時期，社會動亂，儒家道家誕生，但沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故A項錯誤；戰(zhàn)國時期百家爭鳴，也沒有統(tǒng)一的意識形態(tài)，故B項錯誤；秦朝時期選官制度主要是軍功爵制，未形成文官體系，故C項錯誤；西漢時期“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”，新儒學(xué)成為文官體系的統(tǒng)一的意識形態(tài)，故D項正確。點睛：解答本題很容易誤選A選項。因為很多同學(xué)會認為董仲舒的主張最開始的源頭應(yīng)該是春秋時期的孔子思想。但是我們要認識到，材料中強調(diào)“一個有意識形態(tài)的群體”，且董仲舒的觀點是“新儒學(xué)”，由此就可以得出這一選項。19、B【解析】

根據(jù)材料“緊縮性財政金融政策醫(yī)治通貨膨脹，就會使生產(chǎn)停滯……赤字財政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯，增加就業(yè)，又加劇通貨膨脹”可知，緊縮性財政金融政策、赤字財政政策均體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟的干預(yù)，但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問題，凱恩斯主義失靈，“滯脹危機”出現(xiàn)，體現(xiàn)了西方資本主義國家20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟發(fā)展特征，故B項正確；ACD均不符合題意，排除。故選B。20、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，“西方缺失”反映了彌漫在西方內(nèi)部的一種焦慮情緒——擔(dān)心西方在急劇變化的世界格局中失去主導(dǎo)地位、關(guān)注歐美統(tǒng)一立場因正在生成的不同理念和利益取向而受到侵蝕、擔(dān)心西方主導(dǎo)的世界體系被所謂“威權(quán)國家”勢力“修正”，等等，故“西方缺失”的內(nèi)部因素在于世界政治格局多極化發(fā)展對歐美主導(dǎo)體系的沖擊，B項正確；“反自由主義”浪潮反映的是各種民粹主義和國家主義，現(xiàn)“西方缺失”無關(guān)，排除A項；西方國家內(nèi)部實力差距變化與“西方缺失”無關(guān)，排除C項；新興市場國家崛起增強了“西方”共同立場，不利于“西方缺失”出現(xiàn)，排除D項。故選B。21、D【解析】試題分析：考查五四運動，重點是考查學(xué)生解讀材料的能力。傅斯年認為在五月四日以后，中國算有了社會，A和B在五四運動前已在中國出現(xiàn)，而C項在材料中未能體現(xiàn)?！皩硎巧鐣挠X悟”只有D符合，五四運動無產(chǎn)階級已經(jīng)登上中國政治舞臺，人民群眾開始覺悟，到社會的覺悟正是廣大平民經(jīng)過思想改造的過程?？键c：五四運動和中國共產(chǎn)黨成立?五四運動22、A【解析】

注意限定信息“直接獲取”，依據(jù)“土布生產(chǎn)中使用洋紗的比重達到23.4%”、“其比重已經(jīng)高達73%（包括國內(nèi)生產(chǎn)的機紗）”可知，我國家庭紡織業(yè)出現(xiàn)“耕”“織”分離，農(nóng)民傳統(tǒng)的家庭紡織業(yè)逐漸瓦解，故選A；B項不符合“直接獲取”的信息，排除；C項材料信息沒有體現(xiàn)，排除；D項不是材料主旨，排除。23、B【解析】

根據(jù)材料“挽救英、俄為同盟，許其保遼、保臺”、“以換取英國的保護”可得出這是臺灣官紳寄希望于國際干預(yù)來保衛(wèi)臺灣的主權(quán)，看不出國際共同管理臺灣，B正確，D排除；臺灣的官和紳都主張利用國際力量來保護臺灣，A排除；臺灣士紳的主張實際上就是自主保臺，C排除。故選B。24、C【解析】

根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識可知，“參加政權(quán)”，“接受改造”、“消滅階級，個人愉快”等，反映出建國初期私營工商業(yè)者對社會主義方向的認同，C選項正確；社會主義改造時期開始于1953年，恢復(fù)國民經(jīng)濟的任務(wù)在1952年底已經(jīng)完成，A選項錯誤；1953年“一五”計劃制定后，個體工商業(yè)者才明確改造的任務(wù)和政策，進而接受改造，消滅階級，B選項錯誤;中共八大是在三大改革基本完成的時候召開的，當(dāng)時的私營工商業(yè)者已經(jīng)改造成為了社會主義的勞動者，D項不符合題意。25、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，英國脫歐、歐洲民粹主義興盛、美國貿(mào)易保護主義回潮、各國呼喚改革世貿(mào)組織等現(xiàn)象反映了世界各國對經(jīng)濟全球化的反思，故B正確；發(fā)達國家走向快速的衰落不符合史實，故A錯誤；英國脫歐沒有體現(xiàn)出經(jīng)濟區(qū)域集團化的必然性，故C錯誤；政治多極化格局在20世紀(jì)七十年代開始，故D錯誤。26、D【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知中國經(jīng)濟特區(qū)的創(chuàng)建、改善外商投資環(huán)境等是我國對外開放的重大舉措，對吸收外資、引進技術(shù)、發(fā)展生產(chǎn)、推進經(jīng)濟體制改革起到了重大的作用，同時也順應(yīng)了經(jīng)濟全球化的世界發(fā)展趨勢，故選D；A絕對化，排除；十一屆三中全會后計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟過渡，尚未建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，B錯誤；21世紀(jì)初初步建立社會主義市場經(jīng)濟體制，C錯誤。27、C【解析】

根據(jù)材料“神圣的東西仍是文藝復(fù)興時期雕刻家、建筑師和畫家的中心主題”可知，文藝復(fù)興時期人文精神的主要載體是宗教題材的藝術(shù)作品，選項C正確；選項A表述絕對，排除；選項B是啟蒙時期的內(nèi)容，排除；文藝復(fù)興批判天主教的價值觀，排除D。28、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，北美自由貿(mào)易區(qū)只是一種貿(mào)易伙伴關(guān)系，故①正確；歐盟是政治經(jīng)濟一體化組織，故②錯誤；亞太經(jīng)合組織是目前世界上最大的區(qū)域集團組織，成員國之間差異較大、相對松散，故③正確；不結(jié)盟運動不是區(qū)域性的經(jīng)濟合作組織，故④錯誤。由此可知，本題答案為C項，ABD錯誤。29、B【解析】

圖片反映北方人口南遷，說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于北民南遷為南方開發(fā)補充了大量勞動力，故B不符合題意；圖片無法反映南方優(yōu)越的自然環(huán)境，也無法反映統(tǒng)治者的有力措施和穩(wěn)定的社會環(huán)境，故ACD不符合題意。故選B。30、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，明朝時期中國遠航是出于宣揚國威的政治目的，其根源是中國實行小農(nóng)經(jīng)濟，封閉性較強；西方航海家遠航是出于經(jīng)濟目的，這是商品經(jīng)濟、資本主義發(fā)展的必然結(jié)果。因此中西方結(jié)構(gòu)的差異是導(dǎo)致中西航海反差的根源。D正確；自然地理條件、統(tǒng)治者治國的指導(dǎo)思想、君主專制統(tǒng)治的程度是影響差異的原因之一，但不是根源，ABC錯誤。故選D。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識回答問題。31、（1）主要表現(xiàn)：航空母艦取代戰(zhàn)列艦成為海上支配力量；潛艇的軍事價值凸顯；產(chǎn)生指揮艦；出現(xiàn)海上大型特混艦隊。（2）影響：使反法西斯同盟國在戰(zhàn)爭中的優(yōu)勢日益凸顯；有利于反法西斯同盟國的協(xié)調(diào)一致