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文檔簡介
復習注意事項以課本為本,輔以同步練習夯實基礎,背為基本功,注意時間的控制,要有計劃,不拖拉。必修一政治文明史分為三個專題歸納:一、中外政治制度史二、中國近代的屈辱和抗爭、民主革命歷程三、新中國外交與國際關系專題一中外歷史政治制度一、中國古代政治制度二、西方古代政治制度三、現(xiàn)代政治制度奴隸主政治制度-宗法制;分封制。(夏至西周)封建制度-專制主義中央集權制(秦至清)雅典—民主政治(三人改革內容)羅馬---法治(發(fā)展歷程)→實質:奴隸主民主資產階級民主政治—代議制政治(英、美、法、德)社會主義民主政治—新中國的系列社會主義制度。第一單元
古代中國的政治制度
政治制度:備考指南P1(朗讀)是國體政體的統(tǒng)一,國家本質和形式的統(tǒng)一國體指基本性質,如奴隸主貴族專政和封建地主階級專政政體指政府實行的組建政府的方法、以及決策方法等,如分封制、中央集權制兩種主要形式,現(xiàn)今是民主集中制,決策方法是人民代表大會制,西方是代議制度。古代中國的政治制度專制主義中央集權制早期國家政治制度夏、商、周(公元前2070年——公元前476年)秦(奴隸制社會)(封建制社會)清朝(公元前221年——1912年)夏商周的政治制度開始形成:鞏固定型:補充完善:不斷加強:頂峰:秦隋唐明清兩漢宋元王位世襲制分封制宗法制
相傳堯、舜、禹時期,部落聯(lián)盟的首領是通過民主推選產生的。這種方法被稱做什么?課堂設問一
民主推選部落聯(lián)盟首領的方法稱做禪讓。一、中國早期政治制度——夏商周夏商周禪讓制→王位世襲制中央:相、卿士地方侯伯制;部落氏族色彩神權色彩板書
夏商的政治制度存在哪些不足?課堂設問二沒解決貴族之間的權力、財產和土地繼承上的矛盾;相權力較大;侯、伯與中央關系松散一、中國早期政治制度——夏商周夏商周禪讓制→王位世襲制中央:相、卿士地方侯伯制;分封制宗法制禮樂制部落氏族色彩分封制、宗法制為核心的政治制度體系神權色彩西周的分封制——
封建諸侯,以蕃屏周夏商周的政治制度分封制目的為了有效地統(tǒng)治內容分封對象:王族、功臣、先代貴族諸侯國義務:拱衛(wèi)、服從、鎮(zhèn)守、隨從、納貢、朝覲重要諸侯國:齊、魯、晉、燕等作用1、加強了周天子對地方的統(tǒng)治2、開發(fā)邊地,擴大統(tǒng)治地區(qū)3、周成為一個延續(xù)百年的強國瓦解主要原因:諸侯獨立性大;經(jīng)濟發(fā)展,周王室與諸侯力量發(fā)生變化關系周朝的宗法制與分封制是互為表里、相輔相成的關系,分封制是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn),宗法制是分封制的內核和紐帶,維護貴族統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結宗法制保證王權的穩(wěn)定由原始社會父系家長制直接演變而來……最大特點:嫡長子繼承制完善和鞏固了分封制,形成森嚴的等級,保證貴族特權,有利于統(tǒng)治集團內部穩(wěn)定和團結沒有隨分封制瓦解而瓦解,在封建社會仍是統(tǒng)治者享受特權的憑借,宗法觀念和宗法傳統(tǒng)在封建社會繼續(xù)傳承諸侯國權利:土地、人民4、諸侯獨立性大,埋下分裂割據(jù)禍根根本原因:制度本身存在的局限性表現(xiàn):西周后期……在政治制度方面為:分封制板書《備考指南》P8第26題強化訓練一:(1)先代貴族、功臣、王族(2)評分說明:按以下三個層次給分第一層次:說出西周的基本政治制度。第二層次:簡要說明宗法制和分封制的作用。第三層次:說出周幽王行為的危害,得出結論。西周的基本政治制度是宗法制與分封制,宗法制和分封制互為表里,西周宗法制的最大特點是嫡長子繼承制;宗法制與分封制的結合保證了貴族在政治上的壟斷和特權地位,有利于統(tǒng)治集團內部的穩(wěn)定和團結。周幽王的行為破壞了嫡長子繼承制,進而影響宗法制和分封制,動搖西周統(tǒng)治。因此,周太史發(fā)出“周亡矣”的感嘆。《備考指南》P8第26題強化訓練一:
(3)二手史料(1分)。特點:多學科綜合研究、利用現(xiàn)代科技進行研究、政府主導。(2分,每點1分,答出2點即可,其它表述,言之咸理,可酌情給分)
1、禮樂制度:書P6知識延伸:西周的政治制度--禮樂制度2、孔子的論述:“禮”的思想:(政治概念)(1)含義:“周禮”指西周建立的以分封制和宗法制為核心的等級名分制度.(2)禮的實踐方法:“克己復禮”“正名”齊景公問禮,孔子曰“君君、臣臣、父父、子子”——反映了孔子政治思想中保守的一面。非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動
——《論語.顏淵》(3)
評價:A.孔子推崇周禮,恢復周禮,實質是維護搖搖欲墜的奴隸社會規(guī)范制度??鬃哟砼`主貴族利益,違背歷史潮流,體現(xiàn)了思想保守的方面;B.追求統(tǒng)一安定、和諧有序的社會局面,使人們生活安定,有積極意義?!静牧弦弧刻熳又苟辛?諸公十有六,諸侯十有二,上大夫八,下大夫六.(豆:古代盛食器具)----摘自《禮記》【材料二】凡進食之禮……食居人之左,羹居人之右.(食:干飯類食品;羹:有濃汁的食品)
----摘自《禮記》
以飲食之禮,親宗族兄弟.……以饗燕之禮,親四方之賓客.(燕通宴)----摘自《周禮》【材料三】羹之有菜者用枝,其無菜者不用枝.(枝;筷子)----摘自《禮記》強化訓練二:【材料四】考古發(fā)現(xiàn)的戰(zhàn)國以前的餐叉據(jù)王仁湘《飲食與中國文化》上述材料反映了周人飲食生活的狀況.請由表及里,由此及彼地概述周人飲食生活的信息.(不得直譯和摘抄原文)(13分)參考答案第一層次信息:宴飲時,按身份(等級)分配食品;食具有筷子;食具有叉子;食品的擺放有一定的規(guī)定;食具的使用有一定的規(guī)矩;飲食行為有禮儀要求。(8分)
第二層次信息:飲食之禮起到加強宗教團結,溝通社會關系的作用;周代已經(jīng)形成一定的飲食禮俗;飲食禮俗體現(xiàn)了等級有差,貴賤有序的思想。(5分)解讀課標:中國早期政治制度的特點:(1)主要包括宗法制和分封制,具有嚴格的等級制度,血緣紐帶同政治關系相結合。(2)以宗法制為核心,都具有帶有濃厚的部族色彩(3)具有開創(chuàng)性、繼承性、發(fā)展性相結合的特點(4)分封制與宗法制相結合,互為表里夏商周的政治制度1、下列有關西周宗法制的敘述,正確的是(1)它由原始社會的父系家長指直接演變而來(2)它用規(guī)定宗族內部嫡庶系統(tǒng)的辦法來確立和鞏固父系家長在本宗族的地位(3)其核心是兄終弟及或父子相傳(4)它與分封制是經(jīng)濟基礎與上層建筑的關系A.(1)(2)(3)(4)B.(1)(2)(3)C.(1)(2)(4)D.(1)(2)夏商周的政治制度課后習題D2、王位世襲制代替禪讓制是:A.部落聯(lián)盟爭奪首領位置的結果B.生產力推動下的社會進步C.專制代替民主的歷史倒退D.私有制代替公有制的倒退3、周初實行分封制是為了A.建立軍事屏障,防止外族入侵B.削弱功臣貴族的權力C.排斥異性諸侯,團結同姓諸侯D.鞏固奴隸制國家政權夏商周的政治制度BD一、夏商周(西周)時期:中國古代文明的形成1、經(jīng)濟:生產工具:尚處于金石并用時代,前期耜耕(石器鋤耕)后期出現(xiàn)少量青銅工具;農業(yè)技術:灌溉、除草、漚肥、除蟲勞作方式:是奴隸集體勞動。
土地制度:是井田制。
賦稅制度:受田者要向周王交納貢賦。工商業(yè):官府壟斷2、政治:夏商周時期是中國早期政治文明形成的階段,形成了一些后世所繼承的制度如:①王位世襲制代替了禪讓制;②形成從中央到地方的行政管理制度③形成完備的分封制與宗法制知識的整合一:有待完善3、文化十進位制記數(shù)法:中國最早使用,商代甲骨文、金文就有記載;漢字起源于圖畫,至商代,漢字已形成完整體系,甲骨文;周代有金文。夏商周三代的繪畫以人物肖像為主要內容、以壁畫和帛畫形式為主。二、春秋戰(zhàn)國時期:春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期。1、經(jīng)濟上:生產工具:鐵器、牛耕使用;勞動方式:個體農耕開始;生產力:生產力有質的飛躍;土地制度:井田制瓦解、封建土地所有制確立;工商業(yè):私營工商業(yè)興起。經(jīng)濟政策:重農抑商政策興起。2、思想上:劃時代的變革,形成了百家爭鳴的局面,是中國歷史上第一次思想解放運動,奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎,是中國傳統(tǒng)文化的源頭。儒家思想孕育了傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則;道家學說構成了哲學基礎;法家的變革精神,成為歷代改革圖治的理論武器。后來儒家思想成為中國思想文化的主流。知識的整合二有待完善二、春秋戰(zhàn)國時期:春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期。1、經(jīng)濟上:生產工具:鐵器、牛耕使用;勞動方式:個體農耕開始;生產力:生產力有質的飛躍;土地制度:井田制瓦解、封建土地所有制確立;工商業(yè):私營工商業(yè)興起。經(jīng)濟政策:重農抑商政策興起。知識的整合二有待完善二、春秋戰(zhàn)國時期:春秋戰(zhàn)國時期是中國歷史的大變革時期。2、思想上:形成了百家爭鳴的局面,是中國歷史上第一次思想解放運動,奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎,是中國傳統(tǒng)文化的源頭。儒家思想孕育了傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德準則;道家學說構成了哲學基礎;法家的變革精神,成為歷代改革圖治的理論武器……
后來儒家思想成為中國思想文化的主流。知識的整合二有待完善3、政治上:(1)分封制瓦解,王室衰微,諸侯爭霸;(2)新的階級形成新興地主階級要求變革、各國競相改革變法,封建制度確立:齊國管仲改革、魯國“初稅畝”、魏國李悝變法、楚國吳起變法。(3)最成功的是商鞅變法。(4)國家由分裂走向統(tǒng)一。(5)民族關系上:民族的交流融合,為華夏族的形成奠定了基礎。4、科技文化:(1)春秋戰(zhàn)國時期,中國出現(xiàn)算籌記數(shù)法,具有今天通行的十進位值的功能;(2)春秋出現(xiàn)九九乘法口訣,發(fā)明度量衡中國是世界上最早使用赤道坐標的國家,最早用它表示恒星的位置的,是中國戰(zhàn)國時期的天文學家石申。《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最古老的星表。(3)文學的開端——《詩經(jīng)》和楚辭(4)戰(zhàn)國篆書、戰(zhàn)國時期中國繪畫藝術處在從萌芽走向成熟的關鍵階段,有《人物龍鳳圖》、《人物御龍圖》。春秋初期,鄭莊公一度獨攬王室大權。周鄭雙方互換太子為質,史稱“周鄭交質”;后來雙方反目,鄭軍打敗周軍,周桓王中箭負傷,史稱“射中王肩”。從此,“王室之尊,與諸侯無異”。春秋戰(zhàn)國時期,戰(zhàn)爭頻繁。春秋后期和戰(zhàn)國前期,不少諸侯國內的卿大夫逐漸取代國君掌握了國政?!叭曳謺x”和“田氏代齊”,形成了戰(zhàn)國七雄爭霸的格局。請回答:材料所述現(xiàn)象反映了哪些問題?原因何在?夏商周的政治制度反映出:分封制、宗法制日益破壞和削弱。原因:春秋戰(zhàn)國時期隨著諸侯實力的增長,諸侯國與周王之間的力量對比發(fā)生了變化,同時不少諸侯國內的卿大夫的實力也日益增長,于是“禮崩樂壞”。強化訓練一:古代中國的政治制度專制主義中央集權制早期國家政治制度夏、商、周(公元前2070年——公元前476年)秦(奴隸制社會)(封建制社會)清朝(公元前221年——1912年)夏商周的政治制度開始形成:鞏固定型:補充完善:不斷加強:頂峰:秦隋唐明清兩漢宋元王位世襲制分封制宗法制專制主義中央集權制度含義君主專制:國家政權的主宰和中央決策方式,即皇權至上、皇帝獨裁。多體現(xiàn)為君權和相權之爭。中央集權:體現(xiàn)中央與地方的關系,即中央控制地方,地方服從中央。本質:君主專制中國古代的政治制度—專制主義的中央集權制。其最高原則是皇權至上;其根本目的就是要確保統(tǒng)治權力高度集中到中央,而集中到中央的權力必須確保集中在皇帝手中。自秦至清這個制度的演變始終圍繞著兩個方面(即兩對基本矛盾)進行:一是地方權力與中央權力的矛盾;二是權力集中到中央由誰來專斷獨裁即皇權與相權的矛盾。第二課秦朝中央集權制的形成1、背景:群雄割據(jù)、商鞅變法,秦朝建立(前221)2、確立:秦朝的君主專制中央集權制皇帝制度(特征)三公九卿制(結構、職能、作用)中央地方及其他措施廢分封、行郡縣制(發(fā)展、職能、作用)思考:看書本P9一、二段和歷史縱橫,總結皇帝制度特點?皇帝獨尊、皇位世襲、皇權至上、神化皇權。皇帝三公御史大夫丞相太尉奉常郎中令衛(wèi)尉廷尉典客宗正治粟內史少府太仆九卿(行政)(監(jiān)察)(軍事)思考:秦朝中央官僚機構的特點?第一,它是以皇權為中心的中央行政體制。第二,比較完備第三,充分體現(xiàn)出“家天下”的特點,“九卿”中奉常、宗正、郎中令、將作少府等官職就是為皇室專設的,是為皇帝私家服務的。
秦朝中央集權制度的形成秦朝中央集權制度的形成秦行政機構示意圖皇帝太尉丞相御史大夫郡(守)
縣(令或長)中央地方里(正)鄉(xiāng)(有秩、嗇夫、游徼)廢除分封制,實行郡縣制,是建立中央集權制度的根本性變革。秦朝中央集權制度的形成思考:以上秦朝的措施中,和之前的政治制度相比,哪個才是根本性變革?強化訓練二:思考分封制和郡縣制的異同?▲2、中央集權制的作用及影響秦朝中央集權制度的形成在書本找出秦鞏固統(tǒng)一措施?板書秦朝中央集權制度的形成度衡統(tǒng)一度量衡統(tǒng)一貨幣量統(tǒng)一文字?小篆秦朝中央集權制度的形成第二課秦朝中央集權制的形成1、背景:群雄割據(jù)、商鞅變法,秦朝建立(前221)2、確立:秦朝的君主專制中央集權制皇帝制度(特征)三公九卿制(結構、職能、作用)中央地方及其他措施廢分封、行郡縣制(發(fā)展、職能、作用)2、如何評價
秦朝的君主專制中央集權制?影響:積極作用:對秦朝:(1)安定邊境,維護國家統(tǒng)一,擴大了疆域。形成中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家。(政治)(2)頒布法律,統(tǒng)一度量衡、貨幣和文字,修馳道,開靈渠,有利于經(jīng)濟文化的發(fā)展,有利于形成以華夏族為主體的中華民族。(經(jīng)濟、民族關系)對后世:(1)奠定了中國古代兩千多年政治制度的基本格局,為歷代王朝所沿用、加強、完善。
消極作用:建立了地主階級對廣大勞動人民的專制統(tǒng)治,秦始皇的專制,使人民處境惡劣,造成階級矛盾激化,爆發(fā)中國歷史上首次大規(guī)模的農民起義。秦朝中央集權制度的形成“秦失其政而陳涉(陳勝)發(fā)跡,諸侯作難,風起云蒸,卒亡秦族。天下之端,自涉發(fā)難。”——司馬遷秦朝中央集權制度的形成小結秦朝中央集權制度的形成
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