2025年高考作文備考之《抓娃娃》苦難式教育（新聞事件+適用主題+寫作示例+素材積累）

電影《抓娃娃》的“苦難式教育”引熱議【新聞事件+適用主題+經(jīng)典臺詞+寫作示例+素材積累+精選時評】【新聞事件】7月13日，沈騰、馬麗主演的喜劇《抓娃娃》點映，連續(xù)三天獲得單電影大滿貫。16日，電影正式上映。貓眼專業(yè)版顯示，截至7月22日，該片累計票房破15億，位居7月電影票房排行榜第一?！蹲ネ尥蕖分v的是一對白手起家的富豪夫妻，因為把大兒子“養(yǎng)廢了”開始痛定思痛，將目光投向二兒子，量身制定了一套精密的窮養(yǎng)計劃。全員陪演，24小時監(jiān)控，傾盡全力，把孩子裝進(jìn)了一個用謊言編織的網(wǎng)。于是，小兒子馬繼業(yè)住著破爛的房屋、照顧癱瘓的奶奶、每天劈柴熬藥、跑五公里去上學(xué)、撿瓶子賣廢品賺錢……馬繼業(yè)在這樣的教育環(huán)境下，逐漸變得沉默寡言。他不再和父母交流自己的想法，眼神中也失去了曾經(jīng)的靈動。電影中這對夫妻對孩子進(jìn)行的“苦難式教育”引起媒體和觀眾、網(wǎng)友熱議?！蹲ネ尥蕖愤@部電影就像是一面鏡子，映照出了我們現(xiàn)實生活中的教育問題。它讓我們歡笑，讓我們落淚，更讓我們思考?！鞠嚓P(guān)鏈接】苦難教育指為了使受教育者的綜合素質(zhì)得到提升而使其經(jīng)受苦難的教育方式。其形式有：1、人為地刻意創(chuàng)造一種相對現(xiàn)實生活而言可以稱之為苦難環(huán)境的環(huán)境，使受教育在該環(huán)境下身體和心理都遭受苦難，企圖從創(chuàng)造的苦難中獲得教育。2、將受教育者轉(zhuǎn)移至相對現(xiàn)在其所處的空間更加貧窮，或者落后的地區(qū)，在貧窮或落后的環(huán)境中生活一個主觀認(rèn)為比較合適的或者可能起到作用的時間。苦難教育在現(xiàn)代社會中的適用性存在爭議。一方面，有觀點認(rèn)為孩子們需要經(jīng)歷一定的苦難來塑造他們的性格和適應(yīng)現(xiàn)實世界的能力。另一方面，也有人認(rèn)為現(xiàn)代社會的學(xué)生面對的壓力和挑戰(zhàn)與過去不同，過度強調(diào)苦難可能會引發(fā)學(xué)生的逆反心理，甚至失去對學(xué)習(xí)的興趣。?這種教育方式往往忽視了個體間的差異和成長需求，?可能導(dǎo)致一些孩子產(chǎn)生心理創(chuàng)傷，?如焦慮、?抑郁、?缺失安全感等心理問題。為了促進(jìn)孩子的全面發(fā)展，?應(yīng)該尋求更加人性化、?科學(xué)化的教育方法，?而不是簡單地通過讓孩子承受苦難來達(dá)到教育目的。????【適用主題】【主題1】：愛與期望之間的平衡【主題2】：當(dāng)代家庭教育的痛點【主題3】：道德綁架【主題4】：中國式父母教育中的普遍問題—過度控制?！局黝}5】：尊重個體和個性【主題6】：真正的教育不應(yīng)是簡單的控制和束縛【主題7】：遠(yuǎn)離“疼痛教育”【主題8】：公式化的教育模式不值得提倡【主題9】：苦難教育要適可而止【主題10】：家庭教育需要理性【主題11】：值得歌頌的從來不是苦難本身【主題12】：教育的無奈和困惑【主題13】：苦難的意義和價值【主題14】：追隨自己最初的夢想，不懼他人的眼光【主題15】：理想和現(xiàn)實【主題16】：每個人都可以綻放光彩【經(jīng)典臺詞】1.“我不想當(dāng)風(fēng)箏了，我想當(dāng)風(fēng)?！?.“人生就像抓娃娃，你永遠(yuǎn)不知道下一個會抓到什么?！?.“你以為是我們操控了你的人生啊，你也操控了我們的人生?！?、“這世界最大的喜劇，是每個人都想成為楚門。”5、“人生的選擇就是沒有選擇。”

6、“你別管我，管我去哪，我都在找到自己的路上?！?、“人生沒有彩排，沒有幸運，勇往直前做自己?！?、“我想要一個真實自己，即使不是你們滿意的樣子。”9、“每個人的人生都是獨一無二的，不應(yīng)該被操控。”10、“授人以魚，不如授人以漁?！薄緦懽魇纠靠嚯y式教育會給人們帶來成長嗎？不會！而且苦難只會帶來苦難，并且?guī)硪幌盗行愿裆系娜毕荩孩傩睦韷毫嚯y式教育可能會給孩子帶來巨大的心理壓力，長期受到打壓，會感到自己永遠(yuǎn)無法達(dá)到父母的或老師的期望，從而產(chǎn)生焦慮、自卑和抑郁等情緒問題，并且產(chǎn)生習(xí)得性無助的問題。②社交問題苦難式教育可能讓孩子在社交方面出現(xiàn)問題。如果孩子在家庭中經(jīng)常受到批評和否定，那么他們可能會感到不自信，從而避免與他人交往。這種行為可能會導(dǎo)致孩子在社交場合中感到不自在，甚至孤立。③自我懷疑苦難式教育可能會讓孩子開始懷疑自己的能力和價值。如果孩子經(jīng)常受到否定和批評，那么他們可能會開始相信自己的能力是有限的的，從而在面對新的挑戰(zhàn)時缺乏自信。④焦慮和壓力苦難式教育可能會讓孩子感到永遠(yuǎn)無法達(dá)到父母的或老師的期望，從而產(chǎn)生焦慮和壓力。這種焦慮和壓力可能會影響孩子的情緒和行為，甚至影響他們的身體健康。⑤反抗和逆反苦難式教育可能會讓孩子產(chǎn)生反抗和逆反心理。如果孩子經(jīng)常受到限制和監(jiān)控，那么他們可能會感到無法自由地表達(dá)自己的想法和感受，從而產(chǎn)生逆反心理，甚至開始反抗父母或老師。⑥缺乏自我肯定苦難式教育可能會讓孩子感到自己永遠(yuǎn)不夠好，從而缺乏自我肯定。如果孩子經(jīng)常受到批評和否定，那么他們可能會開始相信自己的努力永遠(yuǎn)無

法達(dá)到父母的或老師的期望，從而缺乏自我肯定。⑦心理成熟度受影響苦難式教育可能會影響孩子的心理成熟度。如果孩子經(jīng)常受到批評和否定，那么他們可能會開始相信自己的決策和判斷是不正確的，從而缺

乏自主性和自我控制能力。這可能會影響孩子在成長過程中的心理成熟度?！舅夭姆e累】1、名句素材：①作家余華在《活著》里說：“永遠(yuǎn)不要相信苦難是值得贊美的，苦難就是苦難，苦難不會帶來成功。苦難不值得被追求，磨煉意志是因為苦難無法躲開?！雹凇笆澜缟献顭o恥、最陰險、最歹毒的贊美，就是用窮人的艱辛和苦難，當(dāng)作勵志故事去愚弄底層人?！薄骷彝跛发蹃啿薄ち挚显?jīng)說過：“你可以騙所有人一段時間，你也可以騙一些人所有時間，但你不能騙所有人所有時間。④“吃得苦中苦，方為人上人。”⑤武志紅老師《為何家會傷人》中有這樣一句話：“因為生命的意義在于選擇，當(dāng)一個人不斷為自己的人生作選擇時，那么不管這些選擇是對是錯，他的生命都會因為自主選擇而豐富多彩，而他的心理能量都會不斷增加。只有作出過選擇，一個人才算活過?！雹蕖坝懈２幌恚瑳]苦硬吃?！雹摺疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其志”?！睹献印发唷睂殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來?！雹崴官e塞的快樂教育理念說到:“孩子在快樂的狀態(tài)下學(xué)習(xí)是最有效的，此時孩子的學(xué)習(xí)也是快樂的?！保?0）瑪雅·安吉洛所言：“你知道，你能夠改變你的世界，你只需要一點點勇氣。”（11）生命以痛吻我，我卻報之以歌。——泰戈爾2、事例素材：①俄國心理學(xué)家巴甫洛夫曾發(fā)現(xiàn)，狗看到食物的時候會流口水，于是他在每次喂食前先發(fā)出一些信號（搖鈴或者口哨）。幾次之后，他嘗試搖鈴一次，但不喂食，發(fā)現(xiàn)狗同樣流了口水。這就是著名的條件反射實驗。在“苦難教育”中成長起來的孩子，會形成什么樣的條件反射呢？當(dāng)他順從苦難，父母通常會給予一個正反饋，表示激勵。當(dāng)他出現(xiàn)抵抗情緒，父母則會給予一個負(fù)面反饋，甚至批評和責(zé)罵。他們從小就被灌輸要習(xí)慣吃苦，長大后，人生的幸福感普遍偏低。不是不想幸福，而是感受幸福的能力在很久之前被“剝奪”了。②藝術(shù)家劉耀輝曾經(jīng)做過一場藝術(shù)實驗。他在蘋果尚未長大之前，給每個蘋果扎進(jìn)了一小根鋼針。原以為帶來的最大影響無非是鋼針長進(jìn)蘋果內(nèi)部。沒想到豐收的時候，175個蘋果只活下來75個，而且大多弱小畸形。它們是逆境中的幸存者，但“幸存”不代表“幸運”。有多少人在成長中，如同被扎進(jìn)鋼針的蘋果呢？③2023年8月，有一個視頻在網(wǎng)上引起了許多網(wǎng)友憤怒。一位媽媽拍下女兒做綠皮火車的一幕，很快，網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)這位媽媽給女兒買的票是無座車票。不久孩子支撐不住，只能在過道上坐著行李箱吃泡面，并且還要隨時注意過往的行人。很快，有網(wǎng)友問道：為啥要買無座車票？又不是什么急事，出門提前規(guī)劃?。〉@位媽媽卻語出驚人的說道：我想，我吃過的苦，她也得感受一下。④古希臘斯巴達(dá)社會以其強調(diào)軍事紀(jì)律、堅韌性和自律而聞名，這些特質(zhì)被認(rèn)為對于年輕人的教育至關(guān)重要。斯巴達(dá)人相信通過嚴(yán)格的軍事訓(xùn)練和面臨身體上的艱難和挑戰(zhàn)，他們的青少年將成為堅強的戰(zhàn)士和市民。⑤在中國，儒家思想一直強調(diào)修身齊家治國平天下，而這需要通過教育培養(yǎng)人的品德和堅韌性。古代儒家教育注重自我修養(yǎng)，包括堅持面對逆境和挫折，以培養(yǎng)品格和領(lǐng)導(dǎo)力。⑥北京某小學(xué)的一則規(guī)定，讓所有人都坐不住了。學(xué)校竟然估計不在食堂擺凳子，學(xué)生吃飯只能站著吃。據(jù)家長表示，該校針對三年級以上的學(xué)生，這個年齡段以上的學(xué)生，都是不允許坐凳子吃飯的，到了就餐時間，食堂全都是站著的小學(xué)生，關(guān)鍵是凳子沒有擺，可桌子的高度卻是不變的。也就是說，學(xué)生站著吃飯只能兩種方式，一種一只手端著餐盤，另一只手吃飯，可這就非常考驗學(xué)生的臂膀力量了，隨時都可能端不住，將飯菜打翻，弄臟自己或是同學(xué)的衣服。另一種就是將餐盤放在桌子上，學(xué)生彎腰撅屁股的吃，那這樣學(xué)生的頸椎、腰部都會非常的不舒服，長時間這樣肯定會有很大的傷害的，尤其還是長身體的時候，想想都知道對脊柱的損傷。⑦據(jù)了解，洛南縣第三初級中學(xué)的教室和宿舍都沒有取暖設(shè)施，但學(xué)校卻是寄宿制的。寒冷的冬天，學(xué)生們只能忍受寒冷的宿舍和冰冷的床鋪。即使家長們?yōu)閷W(xué)生穿上棉鞋、帶上棉手套，但依然無法抵擋寒冷的滲透。這樣的環(huán)境下，學(xué)生的手腳凍傷已成為常態(tài)。這些學(xué)生在寒冷的宿舍中如何安心學(xué)習(xí)？他們的學(xué)習(xí)和身心健康能得到保證嗎？⑧江蘇連云港一位中學(xué)老師為了激勵學(xué)生，利用晚自習(xí)的時間帶全班學(xué)生在教室走廊，看對面工地的師傅們加班辛苦工作，希望學(xué)生們體諒父母的辛勤，理解掙錢的不容易，好好學(xué)習(xí)。⑨不少家長頗費苦心地將泡在蜜罐里長大的孩子送去軍事化的夏令營、鄉(xiāng)村生存挑戰(zhàn)等活動，以此來鍛煉孩子的意志、磨煉孩子的志氣、激發(fā)孩子的內(nèi)在潛能，希望能使孩子有決心和恒心，努力學(xué)習(xí)。特別是在孩子中考和高考前，即便家里條件再好，父母也不忘苦難式教育洗腦，和孩子憶苦思甜祖輩舊事，父母操勞的背影清早出現(xiàn)在廚房，搬家陪讀……為了孩子忍受一切的勞累孤苦，制造苦難的場景，以打動孩子奮力一搏。⑩湖南衛(wèi)視有一檔娛樂節(jié)目《變形記》，讓農(nóng)村和城市里的孩子互換一周生活，結(jié)論是農(nóng)村的孩子很適應(yīng)城市的環(huán)境，而城市的孩子卻很難適應(yīng)農(nóng)村的環(huán)境，表現(xiàn)出不安、恐懼、焦慮的心理。（11）“宇宙之王”—霍金，是現(xiàn)代最偉大的物理學(xué)家之一，其在宇宙論和黑洞方面的研究對人類探索意義非凡，可是他自21歲時患上肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥（盧伽雷氏癥），全身癱瘓，不能言語，手部只有三根手指可以活動。但是他憑借頑強的意志去求學(xué)，去大學(xué)任教，更是用僅能活動的三根手指敲出了享譽盛名的宇宙科普著作《時間簡史》。但是此處要強調(diào)的是，并不是苦難讓他有如此成就，而是他本就有造福世界的能力，若沒有疾病，他將更加充分的發(fā)揮他的天賦與才華，為人類的未來創(chuàng)造另一種可能。他本可以是最璀璨的一顆星，可苦難如黑云般縈繞他左右，黯淡了他的光輝，這是悲哀，更是遺憾！（12）前段時間關(guān)于“孔乙己脫不下的長衫”“人人都笑孔乙己，人人都是孔乙己”等詞條頻繁登上熱搜，還有因為一心想要中舉，但夢想實現(xiàn)之后卻瘋了的范進(jìn)，還有魯迅先生曾與他兒時一起玩耍，但長大之后樸實卻麻木，一口一個“老爺”的閏土。這些人身上我們感受到的是悲哀與無奈，是痛苦與掙扎，這就是苦難的本質(zhì)，它或許來源于時代，或許來源于社會，或許來源于命運，它是不可控的，作者用筆創(chuàng)造出這些苦難的化身就是在抨擊、諷刺，因為有些苦難個人或許可以承受，而有些苦難是時代的悲哀，我們無法與其和解?！揪x時評】“苦難式教育”是孩子成長路上的絆腳石紅網(wǎng)7月13日沈騰、馬麗主演的喜劇《抓娃娃》點映，連續(xù)三天獲得單日電影大滿貫。7月16日，電影正式上映，貓眼專業(yè)版顯示，截至7月16日9點整，該片累計票房5.22億，位居當(dāng)日電影票房排行榜第一。該片講述一對富豪夫妻為把孩子馬繼業(yè)培養(yǎng)成優(yōu)秀繼承者，而對孩子進(jìn)行苦難式教育的故事。在孩子尚未形成長久記憶的幼年時期，馬成鋼夫妻帶著年幼的馬繼業(yè)，從家里的大別墅搬進(jìn)破平房，和孩子“奶奶”一起生活。深知家庭貧困的馬繼業(yè)，從小就幫助父母干活，照顧“生病的奶奶”，勤快懂事。電影通過喜劇的形式，對社會熱議的苦難式教育進(jìn)行深入呈現(xiàn)，展示出一味地為孩子制造苦難，只會讓孩子陷入自卑、自我懷疑的囹圄，成為孩子成長路上的絆腳石。本可以是衣食無憂的少爺，卻被迫當(dāng)起了家徒四壁的窮人。電影中的男孩馬繼業(yè)生活在貧窮的環(huán)境中，孩提時期他認(rèn)為父母賺錢辛苦，所以從不和父母索取什么，也不提什么過分的要求。但那時的他，同樣是一個正值愛玩時期的小男孩，當(dāng)看到同齡人拿著平板電腦玩游戲時，他未能經(jīng)住誘惑，偷偷把父親給他的生活費用來買平板電腦。當(dāng)平板被損壞不能退錢，導(dǎo)致買不起藥的時候，馬繼業(yè)的心理防線隨之崩塌，他認(rèn)為自己對不起信任自己的父親和“病入膏肓”的奶奶，愧疚感占滿了這個少年的內(nèi)心。當(dāng)愧疚感充斥在孩子內(nèi)心的時候，真的有利于他的成長嗎？試想，帶著愧疚生活真的能過得開心嗎？為了彌補愧疚，馬繼業(yè)開始撿水瓶賺錢，致使他被同學(xué)嘲笑，自尊心全無。面對兒子被欺凌，父親馬成鋼只是說，“人在一無所有的時候，自尊心是最沒用的東西”，在他看來，這是苦難教育中的一環(huán)。可是，當(dāng)一個孩子自尊心遭到踐踏的時候，他會像成年人一樣認(rèn)為自尊心不重要嗎？心理學(xué)上說，兒童期是人格形成、認(rèn)知和社會化發(fā)展的重要時期，兒童的身心創(chuàng)傷是許多疾病發(fā)生的關(guān)鍵原因。試問，這樣的打擊難道就不會給他的心理造成創(chuàng)傷嗎？被苦難支配的童年，造成了馬繼業(yè)自卑、內(nèi)斂的性格。小時候面對同學(xué)的欺凌，他不敢反抗；長大后面對父母的期望，他不敢表達(dá)自己，不敢去選擇自己喜歡的體育，而是選擇父母期待的經(jīng)管專業(yè)。此時，父母以為自己教育成功了，但實質(zhì)上是在消磨孩子對世界的熱情，不利于孩子的成長。心理學(xué)上說，孩子的成長是一個復(fù)雜的過程，過早地讓孩子接受超出自己承受能力的困難，可能會讓孩子感到孤獨和疏離，加重孩子的心理負(fù)擔(dān)。并且，培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)，要靠父母的言傳身教與支持鼓勵，并非要靠苦難磨煉意志。正如作家余華所說：“苦難就是苦難，他不會帶來成功?？嚯y不值得被追求，磨煉意志是因為苦難無法躲開?！痹谶^去物資匱乏的時代，父輩們被迫接受苦難式教育。既然是過去的產(chǎn)物，那就讓它停留在過去。如今，時代在變化，社會在進(jìn)步，在這個苦難“稀缺”的時代，作為父母更應(yīng)珍惜眼前的幸福與安寧，而非過分強調(diào)和制造苦難，阻礙孩子成長，應(yīng)讓孩子在精心栽培與正確引導(dǎo)下健康成長。《抓娃娃》：這是一部殘酷的電影澎湃新聞喜劇的內(nèi)核是悲劇，這是一句我們聽得耳朵磨出了繭子的話，放在《抓娃娃》身上是合適的?！蹲ネ尥蕖返膬?nèi)核是殘酷的，甚至它是喜劇本身都是一件“殘忍”的事。馬成鋼（沈騰飾）是西虹市的超級大富翁，大兒子被“養(yǎng)廢了”，馬成鋼就決定將他與第二任妻子春蘭（馬麗飾）所生的二兒子馬繼業(yè)（童年由肖帛辰飾演，青年由史彭元飾演）培養(yǎng)成合格的接班人。為了避免馬繼業(yè)沉溺于奢華生活，失去奮斗的動力，馬成鋼夫婦選擇一條非同尋常的道路。在馬繼業(yè)還不記事的時候，他們決定隱藏自己的真實財富，搬到馬成鋼小時候長大的破落大院里生活，在兒子面前扮演貧困的角色，以讓馬繼業(yè)養(yǎng)成吃苦耐勞、見多識廣、精打細(xì)算、強身健體、堅持不懈等品質(zhì)。馬成鋼夫婦“裝窮”，一裝就是十幾年。他們對兒子嚴(yán)格控制，一旦馬繼業(yè)稍微偏離預(yù)設(shè)的軌道，就用“賣慘”和道德綁架的方式，激發(fā)馬繼業(yè)內(nèi)心的韌性和追求卓越的決心。更夸張的是，為了確保計劃萬無一失，馬成鋼組建了一支專業(yè)團隊，對馬繼業(yè)的生活和學(xué)習(xí)進(jìn)行全方位的監(jiān)控與指導(dǎo)。馬繼業(yè)的每一次選擇、每一個進(jìn)步，都在父母和團隊的嚴(yán)密觀察之下，以確保他能夠按照預(yù)設(shè)的路徑成長為理想的接班人，馬繼業(yè)就像生活在西虹市的“楚門的世界”里，周圍的一切看似自然，實則都是設(shè)計。電影笑點的主要由來是馬成鋼夫婦“裝窮”的反差，以及“裝窮”屢屢差點露餡時的荒誕“圓謊”?！把b窮”的反差，比如馬成鋼夫婦在日常生活中，不慎露出富有的跡象?？腿税菰L他們這個“貧困戶”時，春蘭請客人抽雪茄，客人自謙說自己做小買賣、省里開了二十幾家連鎖店時，春蘭轉(zhuǎn)頭對馬成鋼說“哦……那確實是小買賣啊”等等，這種反差產(chǎn)生意外感，引發(fā)笑聲。每一次“裝窮”差點露餡，都將馬成鋼夫婦置于尷尬情境中，他們的反應(yīng)和努力避免被發(fā)現(xiàn)的過程充滿不確定性，“圓謊”時往往會做出夸張的動作或說辭，這種化解方式充滿幽默感，同樣讓人發(fā)笑。比如馬成鋼夫婦和馬繼業(yè)的“假奶奶”（薩日娜飾）為了在家中營造愛讀書的氛圍，人人捧著書讀，實際上他們是在刷手機，春蘭一不留神手機掉落，只能兵荒馬亂掩飾過去。隨著馬繼業(yè)長大，馬成鋼夫婦要蒙騙他就更困難了，“露餡”和“圓謊”的頻率和程度隨之增加，每次事件都比前一次更加復(fù)雜和“有趣”。比如“假奶奶”一次嚴(yán)重的露餡后，馬成鋼只能安排她下線，并安排了一場葬禮。這場戲的效果直接拉滿，影院里爆發(fā)出哄堂大笑。不過，喜劇電影的觀影效果一向因人而異，就筆者而言，大多數(shù)時候我都沒怎么笑出來，主要是因為電影笑點的設(shè)置其實很殘忍，表面上是馬成鋼夫婦的“露餡”和“圓謊”，實際上是他們對一個孩子一而再再而三地欺騙。喜劇的幽默建立在對某種尷尬或意外情況的夸張?zhí)幚砩?，但如果這種設(shè)定觸及到道德或倫理的底線（比如強者對弱者的欺騙和傷害），就可能引起不適?！蹲ネ尥蕖返男c建立在對孩子的不誠實和操縱基礎(chǔ)上，這超越了一些人能夠接受的幽默邊界。當(dāng)然，也有很多觀眾會覺得無傷大雅，別太較真。筆者也僅是客觀表達(dá)電影笑點設(shè)置可能存在的爭議，但不論如何，我們都不贊成上綱上線式的批評方法。比如電影的“裝窮”涉及貧富議題等，電影的處理盡量謹(jǐn)慎了。在當(dāng)前輿論愈發(fā)嚴(yán)苛的背景下，對于電影所謂的“三觀”議題，宜寬容而非褊狹，提出異議但也接納不同。不太笑得出來，也與電影前半程笑點的“小品式”特點相關(guān)。一個個差點“露餡”的片段，很像是由一系列互不關(guān)聯(lián)的段子拼湊而成，導(dǎo)致前半程敘事結(jié)構(gòu)松散；段子的敘事篇幅長短不一，導(dǎo)致節(jié)奏并不穩(wěn)定，影響觀影流暢性；段子形態(tài)單一，重復(fù)的笑料和相似的情境或讓人感到疲勞……不敢想象，如果這部電影不是由沈騰和馬麗來主演，很多包袱根本就響不了。直到馬繼業(yè)青年之后，劇情進(jìn)入“轉(zhuǎn)”的階段，節(jié)奏高效不少，甚至馬繼業(yè)拆穿一切的那一刻反轉(zhuǎn)，來得還有些迅猛。馬繼業(yè)發(fā)現(xiàn)自己從小就生活在一個“楚門的世界”里：一切都是假的，一切都是被算計的，他從小到大的喜怒哀樂也是被操縱的；他的日記被拿出來條分縷析，他的微表情被放大解讀，甚至就連他的大便都有專門的人在化驗和監(jiān)測……這一階段的戲眼，全在馬繼業(yè)身上。青年演員史彭元還是較好地扛住了這個角色，只有他的痛苦能夠準(zhǔn)確擊中每個觀眾，觀眾才不會被對沈騰和馬麗的好感度所蒙蔽，認(rèn)為他們的這個計劃是出于愛，而能意識到這個計劃背后的全部殘酷和恐怖。馬成鋼夫婦的安排是對個人自由和隱私的全面侵犯，剝奪馬繼業(yè)作為個體獨立思考和自主決策的能力，從根本上否定他作為人的尊嚴(yán)。這種情感操縱和道德綁架，利用馬繼業(yè)的同情心、責(zé)任感和愧疚感，讓他在不知情的情況下接受特定的價值觀和生活方式，失去自主選擇和了解真實世界的機會，也讓他的一切快樂或痛苦都變得廉價可笑。這是強者對弱者的權(quán)利踐踏。在親子關(guān)系中，父母與孩子之間存在著天然的權(quán)力不對等。馬成鋼夫婦利用這種不對等來實施長期的欺騙，馬繼業(yè)是被動的、無從選擇的、任人擺布的。馬成鋼父母顯然低估了他們這種長達(dá)十幾年的欺騙對于孩子的傷害。馬繼業(yè)確實被塑造成他們期望的繼承人，但這一切都不是基于馬繼業(yè)的自身興趣和潛能發(fā)展，馬繼業(yè)難以形成健康穩(wěn)定的自我認(rèn)同。更關(guān)鍵的是，親子關(guān)系中，信任是最基礎(chǔ)的元素。馬成鋼夫婦為達(dá)目的，不惜欺騙、將馬繼業(yè)玩弄于股掌之間，這是對孩子最深層面的背叛，不僅侵蝕了馬繼業(yè)內(nèi)心的純真，也嚴(yán)重?fù)p害了親子間原始而本能的信賴紐帶。自己十幾年所接受的那些仁義道德都是“假”的？還有誰可以信任？又該信任誰？那些以所謂的“馬成鋼至少愿意花時間金錢培養(yǎng)孩子”“比欺騙更可怕的是真的貧窮”等論調(diào)來淡化欺騙危害性的觀眾，也許生活的困苦讓他們無比看重金錢的重要性、幻想著有錢爸爸來將他們拯救。我們應(yīng)該理解他們的難處，但也要提醒：沒有了最基本的“真”，哪里還有“善”和“美”？財富的多寡或許與幸福有關(guān)，然而，自由的意志、自主的選擇、真實的愛意與幸福的關(guān)系更密切，沒有了它們，一個“木偶”是不會有幸福的。可以預(yù)料到，很多觀眾看完《抓娃娃》后的某種矛盾心理。一方面，大家都很喜歡沈騰馬麗，兩位演員很討喜，以至于觀眾愿意相信馬成鋼夫婦的一切安排是出于愛；可與此同時，馬繼業(yè)發(fā)現(xiàn)真相時的痛苦又相當(dāng)真切，讓觀眾感受到這種教育培養(yǎng)的殘忍，馬成鋼夫婦有著不自知的“惡”。恰恰是這種矛盾情感的平衡，體現(xiàn)出導(dǎo)演閆非和彭大魔的高明，這是確保電影商業(yè)成功的必備因素。沈騰是電影的核心，電影可以有《楚門的世界》的元素，但主角不能是“楚門”，而只能是沈馬；他們太討喜了，也不能讓他們的角色成為極端的大反派，他們只能是控制欲強的父母，讓人愛恨交織，比如那句“你以為只有你在被操控嗎，你不也是在操控我們的人生嗎”；可如果電影喪失了反思和批判的維度，那么《抓娃娃》就是一部在立意上一敗涂地的電影，過審都會成為問題。矛盾的微妙平衡，讓《抓娃娃》在商業(yè)性和立意表達(dá)上剛剛好，既讓大多數(shù)觀眾都能笑到底、讓一些觀眾嗑起沈馬的CP，又讓它在令人發(fā)笑后細(xì)思極恐，承載一定的社會議題，有討論點，具備社交貨幣的潛力。微妙的平衡在電影的彩蛋更是體現(xiàn)得淋漓盡致，這個彩蛋是電影的點睛之筆。一年后，馬繼業(yè)以705分的高分進(jìn)入心儀的體育大學(xué)就讀，馬成鋼夫婦在電視機前看兒子比賽，奈何馬繼業(yè)連第三梯隊都沒跑進(jìn)去，被馬成鋼“吐槽”了。氣氛一片和諧，很容易讓觀眾以為：馬成鋼夫婦已經(jīng)與兒子“和解”了，馬繼業(yè)過上自己想要的生活了，屏幕外的沈馬CP粉更是一片歡騰，因為馬成鋼夫婦“發(fā)糖”了——馬成鋼舉起泡著枸杞的紅酒杯與春蘭干杯，暗示著大兒子二兒子都“養(yǎng)廢了”，再來個老三吧。電影在夫婦的情趣打鬧中結(jié)束……這個彩蛋看著其樂融融，實際上它犀利又殘酷地給《抓娃娃》這個片名點題了。什么叫“抓娃娃”？原來不僅僅是從娃娃抓起，更是像抓娃娃機一樣，這個不行，抓那個，這個孩子“養(yǎng)廢了”，那就養(yǎng)下一個……一切的一切，都是把孩子視為父母實現(xiàn)自己目標(biāo)的工具，而非有獨立思想和情感的個體，一旦孩子“失敗”，他們就將其“拋棄”，根本就沒有真正的愛、尊重和理解。本質(zhì)上說，《抓娃娃》是一部很殘酷的電影，笑聲背后很殘忍，希望更多父母能夠看懂笑聲背后的立意，有則改之無則加勉。而從商業(yè)性層面來說，雖然《抓娃娃》難免會被人詬病是小品式電影，但閆非和彭大魔也許是目前最會用沈騰和馬麗的導(dǎo)演，他們的商業(yè)“平衡術(shù)”值得國內(nèi)更多喜劇導(dǎo)演學(xué)習(xí)?！蹲ネ尥蕖芳彝ソ逃闹S刺與挑戰(zhàn)湖南網(wǎng)電影《抓娃娃》通過其別開生面的故事框架和深遠(yuǎn)的寓意，激發(fā)了大眾對教育系統(tǒng)現(xiàn)狀的熱烈討論。該片深入探討了家長如何在激烈的教育競賽中處理孩子面臨的成長挑戰(zhàn)，揭示了現(xiàn)代社會普遍存在的焦慮情緒及對成功認(rèn)知的偏差。借助引人入勝的劇情，影片不僅揭露了教育體制的種種弊端，還喚起觀眾對家庭教育價值觀的深思?！蹲ネ尥蕖返纳嫌吵蔀榱艘粋€觸發(fā)點，促使社會更加關(guān)注教育領(lǐng)域的實際問題，并激勵人們深入思考教育的本質(zhì)意義。影片講述在西虹市的某個角落，馬成鋼與春蘭夫婦正經(jīng)歷著一段不同尋常的育兒旅程。盡管外界看來他們的生活充滿了挑戰(zhàn)——貧困的父親，辛勤的母親，破舊的住所，以及那些破碎的夢想。然而，在這個奮力追趕發(fā)展腳步的城市里，為何馬家似乎被遺忘了呢？面對生活的艱難困苦，馬成鋼和春蘭不得不每天辛勤勞作，而他們的家?guī)缀蹩諢o一物。對他們來說，兒子馬繼業(yè)不僅是血脈的延續(xù)，更是改變命運的關(guān)鍵。小馬不負(fù)眾望，學(xué)業(yè)成績優(yōu)異，性格堅韌，不驕不躁。但隨著時間的流逝，小馬逐漸察覺到周圍環(huán)境的變化，發(fā)現(xiàn)身邊的人開始顯得越發(fā)陌生。電影中的諷刺元素與社會批判電影《抓娃娃》通過諷刺的手法，巧妙地揭示了教育體系存在的諸多問題，如對成績的過分追求和對學(xué)生個性發(fā)展的忽視。《抓娃娃》這部作品巧妙地將悲劇色彩與諷刺手法結(jié)合起來。其中，馬成剛和春蘭為了孩子的未來，不顧一切地重現(xiàn)自己曾經(jīng)的貧困成長歷程。這種父母對子女的高期望既觸動人心，又不乏諷刺之意。觀眾們在歡笑之余，也不禁反思：這樣的教育方法真的恰當(dāng)嗎？這樣的生活真的快樂嗎？通過其獨到的視角，《抓娃娃》揭示了家庭教育中潛藏的荒謬與悲傷，譏諷了那些自以為為孩子鋪設(shè)成功道路，卻可能誤導(dǎo)孩子方向的父母。馬成剛的種種嘗試，盡管荒誕不經(jīng)，卻深藏著對子女未來的深切希望與無奈。他的謊言和所采取的措施，雖然令人發(fā)笑，但背后反映的是家長在教育子女時的普遍誤解與焦慮。影片通過精心構(gòu)建的劇情、角色和沖突，不僅提升了觀賞性，更重要的是激發(fā)了觀眾對當(dāng)前社會現(xiàn)狀的深刻反思。特別是主人公在面對壓力和挑戰(zhàn)時的內(nèi)心斗爭，生動地展示了現(xiàn)行教育體系如何限制個人成長，促使人們思考如何在教育中更好地重視和發(fā)展每位學(xué)生的個性與潛力。《抓娃娃》以其獨到的藝術(shù)表現(xiàn)和社會批判力，成功地引導(dǎo)觀眾關(guān)注社會和教育體系中的缺陷，激發(fā)了對更加合理、人性化教育環(huán)境的追求。家庭教育問題的電影映射在現(xiàn)代電影中，家庭教育的主題不斷涌現(xiàn)，這些作品不只為觀眾提供視覺盛宴，更深刻地映照出社會的深層憂慮。在序幕中，答案已經(jīng)隱約可見：盡管處于艱苦的條件之中，孩子仍然對奶奶表現(xiàn)出孝順、禮貌和勤勞的態(tài)度。通過對比，沈騰與富人之間的真相被巧妙地展現(xiàn)出來，特別是通過他們腳的特寫鏡頭——沈騰的腳步穩(wěn)健，穿著樸素的布鞋；而那位富有的老師則不停地抖動著腿，腳踏昂貴的皮鞋，這一對比鮮明地揭示了他們對待貧窮環(huán)境的不同態(tài)度。如果沿著這個思路深入挖掘，這部影片確實有很大的潛力。沈騰的真實身份成謎，觀眾在不了解真相的情況下可能會接受富人的理念。沈騰所體現(xiàn)的“窮養(yǎng)”理念，就像他本人的行為一樣，可能被視為僅僅是為了維持面子。與此同時，物質(zhì)的缺乏與其他富家子女的生活方式形成對比，似乎使后者的教育方式更受歡迎，而前者的不足之處也被更加突出。然而，隨著劇情的發(fā)展，當(dāng)沈騰那令人驚訝的富有背景被揭露后，再加上一系列危機事件的發(fā)生，孩子們之間真正的品質(zhì)差異逐漸顯現(xiàn)。這進(jìn)一步證明了一個跨代的真理：正是對貧窮的深刻理解和本心使沈騰成為了最富有的人，并且培養(yǎng)出了真正優(yōu)秀的孩子。同時，觀眾的認(rèn)知也經(jīng)歷了一次徹底的反轉(zhuǎn)，打破了之前對物質(zhì)主義的誤解，這正是當(dāng)今高度物質(zhì)化的社會中人們常犯的價值觀錯誤。影片中呈現(xiàn)的父母形象，往往是對孩子未來抱有極高期待的代表，他們的教養(yǎng)方法—不論是過度嚴(yán)苛還是過分寵溺—都對孩子的性格塑造和成長歷程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。例如，有些劇情描繪了父母對孩子學(xué)業(yè)成績的過分關(guān)注，而忽略了情感互動與興趣的培養(yǎng)，引發(fā)孩子的反抗或自我貶低。這樣的情節(jié)觸動了眾多觀眾的心，因為它在現(xiàn)實生活中并不罕見。家庭教養(yǎng)中的諸多問題，如父母的不切實際期望、溝通技巧的缺失、對孩子內(nèi)心感受的忽視等，均是現(xiàn)代社會普遍存在的現(xiàn)象。通過電影這種藝術(shù)形式的演繹，不僅能喚起人們的共鳴，還能激發(fā)公眾對家庭教育方式的反思與改進(jìn)，旨在提升整個社會的教育品質(zhì)?，F(xiàn)實生活案例對比分析《抓娃娃》這部作品，以其鮮活的故事情節(jié)，向我們展示了當(dāng)前教育領(lǐng)域存在的諸多問題和家庭教養(yǎng)中的常見誤區(qū)。電影巧妙地運用反差喜劇手法，營造出一種獨特的幽默效果。觀眾在看到孩子們與其他富裕家庭的成員之間的互動時，會感受到一種認(rèn)知上的錯位。例如，富家子弟坐在豪車?yán)飳ω毨Ш⒆拥摹巴椤?，以及這些孩子在日常環(huán)境中展現(xiàn)出的“窮精神”受到周圍人的“憐憫”。影片的第二階段主要圍繞“接班人培養(yǎng)”展開，繼第一階段的精神培養(yǎng)之后，展現(xiàn)了這種精神如何在現(xiàn)代社會中得以保持，避免被社會所扭曲。孩子面對小商販的威脅時，僅以樸素的方式求助，在海底撈門前不斷領(lǐng)取免費小吃，引來中產(chǎn)階級的“同情”，實際上這是他盡力孝順父母和病重奶奶的表現(xiàn)。由于家境貧寒，孩子不得不撿拾瓶子來補貼家用，同時也要忍受同學(xué)的嘲笑，甚至面臨偷竊的誘惑。電影通過設(shè)置貼近現(xiàn)實生活的場景，讓孩子真正融入到日常生活中，從而增強了主題與現(xiàn)實的對接度。這不僅激發(fā)了觀眾基于個人經(jīng)歷的反差快感，還讓觀眾意識到沈騰一家的真實處境，使得所有表現(xiàn)出“同情”的人都顯得可笑，仿佛置身于網(wǎng)絡(luò)小說中的龍傲天式體驗，將自己代入主人公的角色，享受扮豬吃老虎的快感。然而，這種做法在某種程度上犧牲了電影主題的深度展現(xiàn)。為了追求表面的反差效果，電影過分強調(diào)教育和生活環(huán)境的優(yōu)越性，不愿讓孩子真正面對困境，也不提供任何反派占上風(fēng)的情節(jié)。當(dāng)孩子因平板電腦損壞而受到威脅時，很快就有偽裝成農(nóng)民工的保鏢出現(xiàn)解決威脅，平板電腦的損壞看似是教育的一部分，奶奶的病情也顯得不真實，甚至連他的食物都來自豪華后廚的“秘密基地”中的精心烹飪。在現(xiàn)實生活中，眾多家長對孩子的學(xué)業(yè)成績給予了過多的重視，卻忽略了對其個性與興趣發(fā)展的支持，這與小說中描繪的主人公父母的做法驚人相似。這些父母為了讓孩子能在激烈的社會競爭中立足，不惜犧牲孩子的童年樂趣和心理健康。這不僅影響了孩子與父母的親密關(guān)系，更可能對孩子的未來成長帶來不利影響。這種普遍存在的教育方式及其對個人與社會發(fā)展的負(fù)面作用，值得我們深入思考。應(yīng)對策略與建議在當(dāng)前的教育領(lǐng)域內(nèi)，無論在學(xué)校還是家庭中，我們總會碰到各式各樣的挑戰(zhàn)與阻礙。要有效地應(yīng)對這些問題，我們需要實施實際有效的策略和方法。正如飲水者自知其溫冷，河流的深淺并不能僅憑老牛或松鼠的描述來判斷，小馬必須親自步入河中，親身感受流水，才能確定自己是否能夠渡過河流。生命亦是如此，每個人的經(jīng)歷與成長都需親自體驗，作為家長的我們可以提供指導(dǎo)和建議，但絕不應(yīng)該也不可能代替孩子走完他們的人生旅程。這激勵我們在教育的道路上勇敢面對困難，堅持個性，永不言棄。結(jié)合具體案例來看，例如一位家長通過與孩子的有效對話成功減輕了孩子的學(xué)業(yè)壓力，這進(jìn)一步證明了家庭教育中理解、支持和鼓勵的重要性。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力營造一個更開放和包容的教育環(huán)境，鼓勵每個孩子去探索自我，勇于實現(xiàn)個人夢想。同時，也需要在家長和教師之間建立緊密的合作，共同為孩子們的成長提供堅實的支撐。結(jié)論：教育的反思與人性的思考《抓娃娃》這部作品深刻地諷刺了現(xiàn)行的教育體系和家庭教養(yǎng)方式，促使我們重新考慮教育的真正意義。它不僅揭露了教育體系中的眾多缺陷，還激發(fā)了對人性以及個人成長態(tài)度的深思。有些家長因擔(dān)憂孩子過于安逸，不惜制造困難環(huán)境，甚至故意營造貧苦假象，刻意創(chuàng)造挑戰(zhàn)；另一些家長則鐘情于利用每個機會教授英語和數(shù)學(xué)知識，結(jié)果讓孩子感到煩躁且對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭惡；還有的家長被時尚潮流所吸引，忙于追逐各種熱門理念和榮譽證書，卻未意識到在追求表面的光鮮背后，忽略了教育的本質(zhì)，導(dǎo)致家庭成員疲憊不堪；更有家長單純關(guān)注分?jǐn)?shù)高低，忽視了與家人的關(guān)系以及孩子的內(nèi)心世界，通過各種手段施壓，不僅擾亂了孩子的情緒，也給家庭和諧帶來了危機。電影的敘述手法頗具狡黠。它巧妙地回避了探討馬成鋼財富的來源；對貧窮可能孕育出的優(yōu)良品格背后的邏輯視而不見；對富人動用龐大資源，在公立學(xué)校中進(jìn)行的競爭是否公正保持沉默；僅聚焦于描述富人教育上的失敗，試圖以這一失敗掩蓋教育現(xiàn)實中的焦慮和困境。通過細(xì)致的角色刻畫和情節(jié)發(fā)展，作品揭示了教育過程中對個性的忽略以及對成功定義的狹隘追求。這促使我們深思：真正的教育應(yīng)該關(guān)注個體的全面成長，而不是僅僅著眼于成績和排名。《抓娃娃》引發(fā)的討論不僅限于教育領(lǐng)域，更廣泛地涉及到對人性的理解以及個人在社會和家庭中的成長經(jīng)歷，提醒我們在追求成就的同時，不應(yīng)忽視情感培養(yǎng)和人格塑造，以實現(xiàn)真正的自我成長和發(fā)展?！蹲ネ尥蕖罚骸盀槟愫谩钡目嚯y教育，誰是受益人？新京報書評周刊由開心麻花的沈騰、馬麗主演，閆非、彭大魔執(zhí)導(dǎo)的《抓娃娃》上映一周，票房與排片皆已一騎絕塵（5天票房破13億），被認(rèn)為是暑期檔“救市之作”。不同于《夏洛特?zé)馈贰段骱缡惺赘弧贰丢毿性虑颉返扔^眾熟悉的開心麻花作品，《抓娃娃》并不是一部架空設(shè)置的逆襲爽片。影片雖然仍延續(xù)了開心麻花善用身份錯位等反差制造笑料、包袱的套路，但觀眾的觀影體驗很難停留在“笑就完了”的層面。許多人直言這是一部“教育恐怖片”?！蹲ネ尥蕖分v述了一個反向“雞娃”的故事，富豪父母“裝窮”，通過極端精密的操控，踐行“吃得苦中苦方為人上人”的教育理念，希望復(fù)刻自己的成功之路，把孩子培養(yǎng)成自己想要的樣子。不少評論將《抓娃娃》與《楚門的世界》比較，但前者只有對孩子人生的操控，卻無法在謊言被揭穿時更進(jìn)一步，質(zhì)疑、批判只能點到為止。當(dāng)兒子馬繼業(yè)真實的臉和監(jiān)控室墻上的海報圖像重疊，他的委屈、憤怒全部爆發(fā)，父親沈騰只能跟在后面干澀的笑、尷尬地追、強詞奪理地辯駁。但喜劇無法承受這些情緒，不能展現(xiàn)父子反目。這種“不能”恰恰映射出真實的東亞人生：兒女怎么忍心真的責(zé)怪“為你好”的父母呢？帶著那點兒童年陰影走自己的路，回家吃飯，還是整整齊齊一家人。01以愛為名：被搭建的世界電影中，馬成鋼（沈騰飾）為了培養(yǎng)接管自家企業(yè)的富二代，采用“窮養(yǎng)”策略，以全員NPC（Non-PlayerCharacter，指游戲中的非玩家角色）的形式，為兒子馬繼業(yè)（童年肖帛辰飾）從小創(chuàng)造24小時沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境。陋室中臥病在床的奶奶（薩日娜飾），是著有《送你一個大孝子》的教育專家李老師；母親春蘭（馬麗飾）看似忙進(jìn)忙出洗衣做飯，幕后都有團隊精心打理；上學(xué)路上“偶遇”的外國人，是為了陪繼業(yè)練習(xí)英語口語的外教（且對話只能按課本上的來）；從數(shù)學(xué)題與鋼琴曲，到書法和物理常識，各司其職的“鄰居們”是一整套名師班底……將馬繼業(yè)的生活形容為東北版“楚門的世界”其實不盡準(zhǔn)確，因為他的人生安排并不是為了娛樂大眾、“被觀看”，而是有更明確的目的與功利性：考上清北大學(xué)工商管理系，作為品學(xué)兼優(yōu)的大孝子繼承家業(yè)。在這個被搭建的苦難世界中，馬繼業(yè)父母兼具兩重身份。作為不甚盡責(zé)的演員，他們一邊緊盯來探望的外公外婆，謹(jǐn)防二老暴露巨富身份，悄悄給孩子塞錢，一邊“偷感很足”地假裝外出打工，實則坐上豪車，前往別墅繼續(xù)短暫的奢靡，再苦不能苦自己；作為上帝視角的觀眾，他們既能隨手取閱兒子的私密日記，從中反推其一舉一動的蛛絲馬跡，又能沒有困難也要創(chuàng)造困難，不時給兒子布置道德考驗，再透過監(jiān)視器檢閱他的反應(yīng)，以此審視教育成效。如何忍心？恰恰是以愛之名。最典型的一場戲，是馬繼業(yè)辜負(fù)了父親的信任，用全家人的積蓄買了平板電腦，本想試用7天就還回去，卻被父親設(shè)計，導(dǎo)致無法退貨，只好撿瓶子攢錢，為自己闖的禍買單。父親引導(dǎo)他去足球場，斥資包場讓兒子在空塑料瓶的海洋做一場發(fā)財?shù)拿缐簦胰四弥孔幽阕肺亿s。但這般其樂融融的溫馨場面，背后仍是培養(yǎng)兒子企業(yè)家思維的“良苦用心”，皆是幻影，讓人不寒而栗。真實世界里的清潔工看見這一家，說出了大實話：“沒點兒家底，連瓶子都撿不著?！睂鹤右驌炱孔颖煌瑢W(xué)看不起甚至霸凌，母親春蘭不是沒有過反抗，但發(fā)泄一通之后，在丈夫獻(xiàn)上的愛馬仕手袋面前，又能屈能伸地選擇緘口不提。在“有錢就可以為所欲為”的信息差中，笑料百出之余，也讓人對被蒙在鼓里又滿眼清澈、“窮人的孩子早當(dāng)家”的小小繼業(yè)，感到被玩弄的憋屈。社會學(xué)家費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中以“差序格局”形容社會關(guān)系結(jié)構(gòu)，指家家戶戶以自己的地位為中心劃出一個圈，這個圈子的大小依中心勢力的厚薄而定，“好像把一塊石頭丟在水面所發(fā)生的的一圈圈波紋，每個人都是他的社會影響所推出去的圈子的中心”。在“西虹市宇宙”中，馬成鋼以其無敵首富地位，即背后的財力與權(quán)力，將這個圈子推得無遠(yuǎn)弗屆。馬繼業(yè)如此一天天長大，直至青春期，他（史彭元飾）就算心中起疑，都難以歸因，只能在政治公開課上，老師講到“物質(zhì)決定意識”時，情緒爆發(fā)地追問，是否存在外星人或神秘力量，暗中操控命運中的一切。最諷刺的是，就連這節(jié)課，都是教師評優(yōu)升職擺拍的一環(huán)。盡管聲稱“公開課就跟平時一樣”，熱烈的課堂氣氛下，每個學(xué)生都被分配好舉手回答提問的臺詞，只有局外人馬繼業(yè)身份扭轉(zhuǎn)，成為這份心照不宣的唯一破壞者。當(dāng)馬成鋼苦心孤詣地為兒子搭建其“身邊即世界”的時候，這個世界以外看似正常的人，哪怕在學(xué)校這個本該傳道授業(yè)解惑的單純場所，也在汲汲名利的有意無意間，竭盡所能地上演著屬于自己的戲中戲。02標(biāo)準(zhǔn)兒童：被物化的繼業(yè)心理學(xué)家弗洛姆（ErichFromm）有云，“教育的對立面是控制”。在馬成鋼的戲臺上最可悲的一點，是馬繼業(yè)的人生不被允許其他可能性。就連偶然發(fā)現(xiàn)的長跑興趣，都是苦難教育下每天跑5公里上下學(xué)的意外收獲。作為億萬身家的接班少爺，為了斷絕繼業(yè)的雜念，在“為你好”的名義下，馬成鋼大手一揮，精心為兒子設(shè)計了一場“不能從事競技體育但不影響日常生活”的疾病，又重金安排與兒子有早戀萌芽的女生轉(zhuǎn)學(xué)。由此，自古華山一條路，基于心中虧欠，繼業(yè)回家后的消遣也變成“我想學(xué)會兒習(xí)”。除了學(xué)習(xí)，一律免談。當(dāng)扮演臥床十年的奶奶的李老師被繼業(yè)看到打籃球，不慎穿幫，只能被迫“下線”。葬禮上，只有繼業(yè)在真正悲傷，其他人都僅僅心系如何把戲演好掩蓋真相，對他的聲聲悲泣置若罔聞。退一步說，就連繼業(yè)哀慟的來源，那些從小到大與奶奶有關(guān)的記憶，也都是被事先設(shè)置的、滿口孝道的苦情洗腦。而作為這一切的助紂為虐者，反倒是這位“首席教育官”李老師最先真情流露，難以自控地“詐尸”回應(yīng)假孫子的呼喊，親生父母則一派漠然，手忙腳亂地只想把李老師推走，以免二次穿幫。畢竟，在兩位叱咤商界的成功人士眼中，“抓娃娃”重心早不在后二字，而在于“抓”。抓的是接棒人計劃的只許成功不許失敗，也是各位專家所分析的，繼業(yè)的身體與心理數(shù)據(jù)、言談舉止與微表情。各項指標(biāo)再以分?jǐn)?shù)為量化，所以模擬考期間，父母一次次如賭徒般忐忑又貪婪地揭曉試卷，對著節(jié)節(jié)攀升的成績欣喜若狂。說到底，兒子不過是這套標(biāo)準(zhǔn)化流水線的終端成品，就連他身上最引以為傲的懂事、孝順以及對“知識改變命運”的堅信，也是被精心篩選后耳濡目染的品格，只需臨門一腳考上清北，就可證明馬成鋼當(dāng)初的決策正確，為這些年來的自我感動一錘定音。直至馬繼業(yè)借高考提前離場，以一張白卷對父親實現(xiàn)以己之矛攻己之盾的回?fù)?，電影前一個多小時的荒誕與奇幻終于接上了地氣。真相大白，信任破產(chǎn)，在燈火通明、專家云集的地下室，他沉痛而冷靜地質(zhì)問父母，“墻上沒有你們的照片，你們是哪兩位老師？”更殘酷的是，馬成鋼到最后一刻都未曾低頭，“你以為你被操控，你不也在操控我們的人生？你個幸運兒你還委屈上了”，他言之鑿鑿地以長篇說教痛陳自己為教育兒子所受的苦。如此典型的東亞式家長，認(rèn)錯難于上青天，看著兒子遠(yuǎn)走的背影，拾起父愛的臉孔重新問上一句“晚上還回來吃飯嗎？”已是最大讓步。就像藉此，往事種種都可一筆勾銷。“認(rèn)真你就輸了”，故事結(jié)局回歸開心麻花常見的合家歡調(diào)性。馬繼業(yè)復(fù)讀再戰(zhàn)，取得高分但選擇體校。高分是父親的培養(yǎng)，志愿是自己的選擇。但是，在跑步的賽場上，他還是忍不住地?fù)炱鹌渌爢T隨手丟下的空塑料瓶，這個有些可愛又有些古怪的無心之舉被母親輕描淡寫地說成“童年陰影”。套用《獨行月球》的設(shè)定，可能只有平行宇宙的他會明白，幸運的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。03野蠻生長：被遺忘的大俊除了馬成鋼與馬繼業(yè)“相愛相殺”的父子關(guān)系，《抓娃娃》中著墨不多的大兒子馬大?。◤堊訔濓?，馬成鋼與前妻所生），也披著“傻人有傻?！钡耐庖拢瑸殡娪包c出另一重意味深長的閑筆。馬大俊是“被練廢了的大號”，爹不管娘不要。從小的錦衣玉食讓他高考總分98，靠父親的百萬建校費送去外國念書還是學(xué)無所成。因為把“老大徒傷悲”的“徒”字認(rèn)成了“走”，他痛心疾首地在父親面前刷存在感，“怎么就不能是老二走傷悲呢”？他的登場，沒有手持“要奪回屬于我的一切”逆襲劇本，相反，他發(fā)自內(nèi)心愛著同父異母、又明顯極被偏愛的弟弟。他千方百計把撿瓶子的繼業(yè)騙去酒店，只為編個借口給弟弟洗個澡、塞點錢；弟弟高考之際玩失蹤，哪怕親生父親都懷疑他是綁架的幕后元兇，只有繼母維護(hù)他說“大俊做不出這事兒”，他仍在事后毫無芥蒂，高高興興地舉著“永不放氣（棄）”手幅，在運動場邊替弟弟吶喊加油；甚至看似黑化后，他咬牙切齒的目標(biāo)“登頂”，也不是掃除障礙繼承家業(yè)，而是苦苦健身，默默貫徹父親的那句“想鍛煉就去健身房”，字面意義地登上珠穆朗瑪峰之頂?；鼏幔恳膊槐M然。如果說馬繼業(yè)以高考交白卷做出的反擊，是“被偏愛的永遠(yuǎn)有有恃無恐”，反觀馬大俊，則親手扼殺了那份“得不到的永遠(yuǎn)在騷動”。從一開始就深知自己不是被眾人托舉的那個孩子，他不是沒有努力過。而在反復(fù)不獲父親信任后，在父親的保安為了給繼業(yè)圓謊將他按倒在地后，他也流下了痛苦的眼淚。他在登上珠峰的一刻盡情高喊，“老馬，我不需要你瞧得起我了”——馬成鋼囑咐大俊人前不要叫他爸爸，“老馬”的稱呼在人后也習(xí)慣成自然。對父愛的期盼，終究轉(zhuǎn)化為“君子求諸己”的自洽，扶不起的阿斗還是跌跌撞撞地長成了讓自己滿意的大人。能不在意他人眼光地愛己愛人，沒有怨懟，不可謂不易。個中需要多少艱辛的自我調(diào)節(jié)呢？《抓娃娃》未曾展開。這倒是想起今年的港產(chǎn)片《年少日記》，同樣是學(xué)渣哥哥與學(xué)霸弟弟，在暴君父親的兩極對待下，小學(xué)未畢業(yè)的哥哥考試后墮樓身亡，為這個富庶之家蒙上永難抹去的陰影。然而，一死固易，獨活更難。相較于始終肩負(fù)家族使命的馬繼業(yè)，從來不被過問的敗家子馬大俊，他沒心沒肺的笑容所掩飾的，也許才是真正荊棘叢生、不足為外人道的東亞式成長路?！蹲ネ尥蕖酚卸嗷?，戳中當(dāng)代家庭教育痛點就有多深搜狐網(wǎng)該片以一對富豪夫妻對孩子進(jìn)行極端“苦難式教育”的故事為主線，通過喜劇的形式深入探討了社會熱議的家庭教育方式，揭示了一味制造苦難對孩子成長的負(fù)面影響。電影不僅延續(xù)了開心麻花一貫的搞笑風(fēng)格，更在歡笑之余引發(fā)觀眾對“中式家庭教育”悲劇的深刻反思，以及對人性、自由與成長邊界的探討。《抓娃娃》這個名字寓意深刻，既表達(dá)了教育要從娃娃抓起的理念，又隱喻了孩子如同娃娃機中的玩偶，任由父母擺弄的現(xiàn)實。作為今年暑期檔最火的電影，它無疑觸動了很多人的內(nèi)心，提醒我們重新審視教育的真諦。01苦難教育，真的值得推崇嗎？當(dāng)今社會，“苦難教育”逐漸成為一些家長所熱衷的教育理念。他們認(rèn)為，通過人為地為孩子制造苦難和挫折，可以鍛煉孩子的意志，使其變得更加堅強和上進(jìn)。但是，這種教育方式真的值得推崇嗎？電影《抓娃娃》便以喜劇的形式，對這一話題進(jìn)行了深刻的探討。影片中，富豪夫妻馬成鋼和妻子為了讓兒子馬繼業(yè)成為優(yōu)秀的繼承者，采取了極端的“苦難式教育”。他們將孩子從豪華別墅搬進(jìn)破舊的平房，與“奶奶”一起生活，以此讓孩子體驗貧困和艱辛。這種教育方式并沒有帶來預(yù)期的效果，反而使孩子陷入了自卑和自我懷疑的深淵，成為成長道路上的沉重負(fù)擔(dān)。被苦難籠罩的童年，讓馬繼業(yè)形成了自卑、內(nèi)斂的性格。他面對同學(xué)的欺凌不敢反抗，面對父母的期望不敢表達(dá)自己的真實想法。他選擇了順從，放棄了追求自己真正喜歡的體育事業(yè)，而選擇了父母所期待的經(jīng)管專業(yè)。這樣的教育結(jié)果，顯然與父母的初衷大相徑庭，不僅消磨了孩子對生活的熱情，還不利于孩子身心健康的發(fā)展。心理學(xué)研究表明，孩子的成長是一個復(fù)雜而敏感的過程。過早地讓孩子承受超出承受能力的苦難和挫折，會給他們帶來孤獨、疏離等負(fù)面情緒，加重心理負(fù)擔(dān)，甚至對人格形成和認(rèn)知發(fā)展造成不良影響。培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)，應(yīng)該依靠父母的言傳身教、關(guān)愛與支持，而非依靠苦難來磨煉他們的意志。正如作家余華所言：“苦難就是苦難，它本身并不會帶來成功。我們不應(yīng)該追求苦難，而是在無法避開苦難時，學(xué)會從中汲取力量?！闭嬲摹俺钥嗍浇逃辈⒉皇且尯⒆尤ビ渤阅切┍静槐匾目?，而是在他們遇到切身的難題時，教會他們?nèi)绾我苑e極樂觀的態(tài)度去面對和解決。這樣的教育，才能讓孩子在真正意義上得到成長和提升。02抓娃娃電影引發(fā)的家庭教育思考①過度的期望，是愛的枷鎖我們常說“望子成龍，望女成鳳”，但這份期望一旦過度，就會變成孩子肩上的重?fù)?dān)。電影中，馬成鋼夫婦雖然表面上是在培養(yǎng)兒子的獨立性和奮斗精神，但實則是用他們自己的方式規(guī)劃著兒子的人生。這種無形的壓力，讓孩子可能會失去自我，甚至產(chǎn)生逆反心理。②學(xué)會放手，給予孩子信任與支持教育的本質(zhì)不是簡單地讓孩子吃苦受累，如果總是希望通過各種手段“抓住”孩子的未來，就會忽略了孩子內(nèi)心的真實感受與需求。在這個過程中，父母需要學(xué)會放手，給予孩子足夠的信任與支持，讓他們在自由與愛的環(huán)境中茁壯成長，幫助孩子找到覺察自我，了解自我，實現(xiàn)自我價值的能力。③尊重與理解，是成長的翅膀每個孩子都是獨一無二的個體，他們有自己的生長節(jié)奏和興趣愛好。作為家長，我們應(yīng)該學(xué)會尊重孩子選擇，給予他們足夠的自由去探索、去嘗試、去犯錯。就像電影中的馬繼業(yè)，他最終通過自己的努力找到了真正熱愛的事情，那一刻的喜悅和成就感，是任何外部強加的目標(biāo)都不能比擬的?，F(xiàn)實中教育的問題多多，這部影片以戲劇化、極端化的例子帶領(lǐng)觀眾對這些問題進(jìn)行了比較深刻的反思與剖析。我覺得要遵循一個基本原則，也就是：不管怎么抓，都不能只把娃娃當(dāng)娃娃，要把娃娃也要作為一個人、一個正常的人。不管是父母還是老師，都不能包辦代替，都要做一個守望者，不要做干涉者。要改變孩子，先改變父母或家長自己。要讓孩子主動學(xué)習(xí)，父母也要主動反思。家庭教育要和學(xué)校教育互補，而不能合二為一。家庭教育要更加側(cè)重孩子的理想、信念、價值觀方面的培育，這個是管孩子終生的。這方面的教育，家長要做好自己的示范，正所謂身教重于言教。親愛的爸爸媽媽們，教育是一場漫長的旅行，我們與孩子同行。在這條路上，我們或許會遇到風(fēng)雨、坎坷，但只要我們始終保持一顆愛的心，用正確的方式去引導(dǎo)和支持孩子，他們就一定能夠找到自己的方向，勇敢地走向未來?！蹲ネ尥蕖愤@部電影不僅讓我們看到了教育的誤區(qū)與掙扎，更讓我們明白了愛的真諦——在于引導(dǎo)而非強加。家長與孩子：兩個世界的碰撞專欄作家王鵬作為開心麻花的又一部力作，由沈騰和馬麗主演的喜劇電影《抓娃娃》成為了暑期檔目前排片量第一的“院線大片”。對于很多觀眾來說，《抓娃娃》是一部老少皆宜的合家歡電影，能夠給人們帶去歡聲笑語。但在我看來，《抓娃娃》不僅僅是一部單純的喜劇片，還是一部有著深厚寓意、反映著社會現(xiàn)實的諷刺片，也是一部對家長、孩子都有著思考意義的教育片。借助喜劇片的外殼、以幽默詼諧的方式來演繹諷刺的灰色內(nèi)核并輸出自身的觀點一直以來都是開心麻花的常用電影手法?！缎咝叩蔫F拳》、《西虹市首富》、《李茶的姑媽》等等電影，都是喜劇的外殼包裹著諷刺的內(nèi)容。這么做的好處，一方面能夠擴大受眾面。對于兒童和只想放松的成年人來說，這些電影有著大量喜劇元素和架空幻想，不僅能夠讓觀眾感受到笑點，獲得最純粹的快樂，也能夠通過虛構(gòu)的故事背景，滿足觀眾的美好向往。例如，當(dāng)年紅極一時的《西虹市首富》就通過沈騰飾演的“王多魚”角色，滿足了平凡大眾所幻想的“一夜暴富”夢。而對于想要從電影中尋找思想的人和專業(yè)影評家來說，開心麻花的這些電影無一例外都有著極為深刻的意涵，通過夸大現(xiàn)實、倒轉(zhuǎn)現(xiàn)實，為電影增添了諷刺內(nèi)核。例如《李茶的姑媽》，就生動描繪了一群追名逐利、以身上位，想吃富婆“軟飯”的“懶漢”形象，諷刺著拜金的社會現(xiàn)實。回到《抓娃娃》故事本身，如果說《西虹市首富》是構(gòu)建了一個實現(xiàn)財富自由、人人都為之向往的“烏托邦”（Utopia），那么《抓娃娃》就構(gòu)建的是一個生活在陋室之下的“敵托邦”（Dystopia）。烏托邦是一個虛構(gòu)的美好世界，人人平等，不用為生計發(fā)愁，每個人都能好好生活；敵托邦則是烏托邦的反面。敵托邦社會中，每個人都受到監(jiān)視，人的本性遭到壓抑，人與人之間存在著壓迫。喬治·奧威爾的《1984》中，就描繪了一個在“老大哥”監(jiān)視下，人人自危的“敵托邦”。從背景架構(gòu)和世界線上來說，《抓娃娃》與經(jīng)典電影《楚門的世界》有著異曲同工之妙。《楚門的世界》中，楚門所生活的地方，其實是電視劇公司搭建的一個巨大的攝制場，他從小就生活在“劇場”之中?！蹲ネ尥蕖芬彩侨绱耍鹘邱R繼業(yè)從小也被演員環(huán)繞?！澳棠獭笔抢罾蠋熂侔绲模鹤永锏泥従佣际钦垇淼膶＜医淌谒洚?dāng)?shù)难輪T。馬繼業(yè)也從小生活在“劇場”之中。但是，《抓娃娃》又不同于《楚門的世界》?！冻T的世界》是完全虛假的，楚門不論走到哪里，都被監(jiān)控室里的“老大哥”監(jiān)視著，他所接觸的人都是事先安排好的演員。馬繼業(yè)不一樣，他的生活既是真實的，又是虛假的。他的奶奶是虛假的，但父母又是真實的；他的鄰居、路上碰見的外國人都是虛假的，但學(xué)校里的同學(xué)、老師又都是真實的。對于楚門來說，他的世界是完全虛假的，要么徹底逃出，要么完全沉溺其中，只有兩種選擇。但對于馬繼業(yè)來說，這樣一個虛實交錯的世界，比楚門的世界更加復(fù)雜。一方面，馬繼業(yè)作為一個獨立的人，他有著自己的思想，不可能永遠(yuǎn)陷于劇本之中；另一方面，由沈騰和馬麗飾演的父母又是真實的父母，馬繼業(yè)也不可能像楚門一樣，不管不顧地徹底從中脫身。因此，馬繼業(yè)才會產(chǎn)生煩惱。高中的馬繼業(yè)在政治課上和肖央飾演的政治老師展開了大辯論，爭論物質(zhì)與意識的關(guān)系。這就是馬繼業(yè)的煩惱。他長大了，開始感覺到身邊存在著虛假的現(xiàn)實，但同時，父母對馬繼業(yè)的愛又是真實的，讓他不知所措。最終，馬繼業(yè)選擇快刀斬亂麻，自導(dǎo)自演了一場戲，直接揭開了電影的真相。從電影細(xì)節(jié)上來說，《抓娃娃》這部電影有著許多細(xì)微的隱喻與小彩蛋。首先，《抓娃娃》的電影片名就很耐人尋味。電影結(jié)尾中，沈騰的一句話讓人尋思良久：“你以為是我們操控了你的人生嗎，你也操控了我們的人生！”。《抓娃娃》表面上是父母抓著孩子的人生，但實際上，孩子也反過來控制了父母乃至其他人的人生。沈騰和馬麗本來也能享受物質(zhì)生活，但他們?yōu)榱伺囵B(yǎng)孩子，也不得不居于陋室之中，每天為孩子憂心忡忡。此外，我認(rèn)為《抓娃娃》還有一層更深的含義?！白ネ尥蕖庇猛ㄋ椎男g(shù)語來說就是玩娃娃機，就是“抽獎”。很多人都玩過娃娃機，控制搖桿來抓取自己想要的娃娃。電影中，沈騰和馬麗也是如此。沈騰想要的娃娃，是畢業(yè)于清北大學(xué)，能夠繼承家業(yè)的娃娃。但是，大兒子馬大俊在沈騰的視野里就是一個“廢柴”，承