豫南九校高三下學(xué)期第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷及答案解析

豫南九校高三下學(xué)期第一次聯(lián)考新高考?xì)v史試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．對聯(lián)不僅以其文學(xué)性、藝術(shù)性見長，更蘊(yùn)含著豐富的歷史知識(shí)。下列這幅對聯(lián)中，它所指涉的歷史事件是由何事直接引發(fā)的。上聯(lián)：共爭青島歸還同看國賊罷黜下聯(lián)：歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門A．甲午戰(zhàn)爭 B．八國聯(lián)軍侵華 C．巴黎和會(huì) D．華盛頓會(huì)議2．漢武帝實(shí)行鹽鐵官營制度，在中央設(shè)鹽鐵丞總管全國鹽鐵事業(yè)，地方郡縣設(shè)鹽官或鐵官經(jīng)營鹽鐵產(chǎn)銷，民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦?zhàn)笾盒塘P，工具及產(chǎn)品沒官。漢武帝這種做法A．加強(qiáng)了地方權(quán)力 B．推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)C．抑制了商人勢力 D．削弱了封國力量3．強(qiáng)盛的王朝往往重視對邊疆地區(qū)的有效控制和管理。唐朝時(shí),增設(shè)的相應(yīng)機(jī)構(gòu)的管理范圍大致在圖中A．① B．② C．③ D．④4．“新時(shí)期中國外交進(jìn)行了重大調(diào)整。按照是否有利于共同發(fā)展和繁榮來決定中國的外交政策，而不是單純從社會(huì)制度出發(fā)，不再簡單以意識(shí)形態(tài)畫線，不再繼續(xù)劃分?jǐn)?、我、友”。決定新時(shí)期中國外交選擇的根本因素是A．不結(jié)盟外交方針B．單純的意識(shí)形態(tài)畫線C．和平外交的思想D．改革開放的戰(zhàn)略決策5．明初，朱元璋曾諭戶部：國家賦稅已有定制，撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足。嘉靖九年，又將賦役名目統(tǒng)一后折銀征收，減少征收環(huán)節(jié)，使各級官吏難以巧立名目漁利。這些舉措的目的是A．減輕貧困以緩和社會(huì)矛盾B．增強(qiáng)中央政府財(cái)政實(shí)力C．限制苛擾以促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展D．適應(yīng)封建商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展6．康熙帝曾下旨“凡西洋傳教士不遵守利瑪竇遺規(guī)，一律驅(qū)逐出境”。圣旨中“利瑪竇遺規(guī)”的含義是A．入鄉(xiāng)隨俗，遵行中國禮儀 B．切磋學(xué)問，不得結(jié)交權(quán)貴C．立足邊緣地區(qū)，勿入京畿重地 D．研究天文歷算，不得涉獵儒學(xué)7．下列文字是出自《中華蘇維埃共和國憲法大綱》的是A．“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的。”B．“扶助農(nóng)民，減輕地主的封建剝削，保證農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)……借以改善農(nóng)民生活?！盋．“漢奸、賣國賊及內(nèi)戰(zhàn)罪犯……其家庭未參與犯罪者分給與農(nóng)民同樣的土地及財(cái)產(chǎn)。”D．“聯(lián)合蘇聯(lián)、各人民民主國……站在國際和平民主陣營方面，共同反對帝國主義侵略。”8．18世紀(jì)的歐洲，在啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下，一些國家推行“啟蒙專制”（又稱開明專制），在否定君權(quán)神授、推行重商主義的同時(shí)，實(shí)行了一些保留君權(quán)、實(shí)行分權(quán)和代議的新制度。這些制度()A．本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力 B．與英國政體大同小異C．實(shí)踐了啟蒙思想學(xué)說 D．阻礙了資本主義發(fā)展9．“舉秀才，不識(shí)書，舉孝廉，父別居，寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”，該材料反映的選官制度是A．世官制B．察舉制C．九品中正制D．科舉制10．如圖為1919年日本對華進(jìn)出口貿(mào)易分區(qū)示意圖。其中甲地區(qū)對應(yīng)的是A．華中地區(qū) B．華北地區(qū) C．華南地區(qū) D．東北地區(qū)11．啟蒙運(yùn)動(dòng)提倡“社會(huì)契約”，“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員；人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對受委托人來說，不存在契約的問題，只有服從”。這反映啟蒙運(yùn)動(dòng)A．維護(hù)人權(quán)，追求公平B．宣傳了資產(chǎn)階級自由平等C．提出了理想社會(huì)的藍(lán)圖D．反對專制，強(qiáng)調(diào)人民主權(quán)12．1912年2月12日，清政府頒布《清帝遜位詔書》.即由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府，與民軍協(xié)商統(tǒng)一辦法，總期人民安堵，海宇義安，仍合滿、漢、蒙、回、藏五族完全領(lǐng)土，為一大中華民國……”。據(jù)此可知，清帝退位A．宣告了清末新政的結(jié)束 B．推動(dòng)了中華民國的成立C．有利于維護(hù)國家的統(tǒng)一 D．導(dǎo)致了革命果實(shí)被竊取13．仔細(xì)觀察下圖，從中得出新航路開辟后的最準(zhǔn)確的信息是A．世界市場開始形成B．世界歷史從此開始C．資本主義世界市場已完全形成D．亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系14．隨著文字的演變，人類書寫工具不斷革新。在紙發(fā)明之前，下列選項(xiàng)屬于書寫材料的是①紙草②泥板③龜甲獸骨④石頭A．①②③ B．①②③④ C．②③④ D．①②④15．近代史上，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)的事件是A．辛亥革命 B．五四運(yùn)動(dòng)C．抗日戰(zhàn)爭的勝利 D．新中國成立16．有學(xué)者認(rèn)為：“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上?！毕铝醒诺涿裰髡味κr(shí)期的史實(shí)，最能支持該論斷的是A．婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)B．居民中奴隸數(shù)量多于自由民C．雅典民主政治以成年公民的直接參與為核心D．有不少功勛卓著的公民經(jīng)陶片放逐法被流放國外17．下圖空格①政權(quán)建立者的民族是A．契丹 B．女真 C．匈奴 D．鮮卑18．20世紀(jì)初天津一些進(jìn)步報(bào)刊作者的署名；盧梭之徒、盧梭魂、亞盧(亞洲盧梭)、平等閣主人、竟平、人權(quán)、民友……這反映出20世紀(jì)初中國思想文化界A．民主共和思想的傳播 B．“西學(xué)東漸”，崇洋媚外C．大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說 D．君主立憲思想占主導(dǎo)19．《史記》記載：“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞。于是封功臣謀士……封尚父于營丘，曰齊。封弟周公旦于曲阜，曰魯。封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡……?！睆牟牧现锌芍芪渫鯇?shí)行分封制主要的對象是①王室②功臣③先代的貴族④匈奴后裔A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．②③④20．下圖所示的歷史事件其理論來源于A．霍布斯的思想B．盧梭的思想C．伏爾泰的思想D．孟德斯鳩的思想21．經(jīng)過這場危機(jī)，卡斯特羅深感古巴不過是超級大國棋盤上的一枚棋子，他不僅更加不信任美國，而且對盟友蘇聯(lián)也產(chǎn)生了深深的懷疑。這場危機(jī)A．推動(dòng)了古巴走上獨(dú)立道路 B．客觀上使得美蘇走向緩和C．導(dǎo)致社會(huì)主義陣營的分裂 D．表明美蘇冷戰(zhàn)的中心轉(zhuǎn)移22．史料記載："（甲午中日戰(zhàn)爭后）隨便走進(jìn)哪一家農(nóng)戶，人們都可以看到，曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了。"這種現(xiàn)象反映的實(shí)質(zhì)問題是A．民族工業(yè)舉步維艱B．孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價(jià)廉C．手搖紡車效率低下D．自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體23．愛德華·吉本(1737--1794)認(rèn)為,(基督教)神學(xué)家可以隨心把宗教描繪為降自于天，披著原有的純潔;史學(xué)家則必須發(fā)現(xiàn)宗教在久居地上之時(shí),已在一個(gè)軟弱和墮落的人類中受到了不可避免的錯(cuò)誤和腐化相混雜的污染。由此可知,吉本A．強(qiáng)調(diào)歷史時(shí)空觀念 B．具有歷史的批判精神C．力圖還原歷史真相 D．具有唯物辯證法思想24．鄧小平說：“證券、股市，這些東西究竟好不好，有沒有危險(xiǎn)，是不是資本主義獨(dú)有的東西，社會(huì)主義能不能用？允許看，但要堅(jiān)決地試?？磳α?，搞一兩年，對了，放開；錯(cuò)了，糾正，關(guān)了就是了。關(guān)，也可以快關(guān)，也可以慢關(guān)，也可以留一點(diǎn)尾巴。怕什么，堅(jiān)持這種態(tài)度就不要緊，就不會(huì)犯大錯(cuò)誤?！盇．經(jīng)濟(jì)建設(shè)既要防“左”又要防“右” B．經(jīng)濟(jì)體制改革要勇于嘗試不怕出錯(cuò)C．拋開意識(shí)形態(tài)的束縛大膽借鑒勇于實(shí)踐 D．市場經(jīng)濟(jì)并非資本主義獨(dú)有25．古代希臘雅典城邦民主政治發(fā)展最主要的原因是：A．城邦面積小，公民有更多機(jī)會(huì)直接參政 B．工商業(yè)發(fā)達(dá)，平民反貴族斗爭勝利C．希臘較早地受到平等、民主觀念的影響 D．獨(dú)立自治使城邦民主發(fā)展具有連續(xù)性26．在早期羅馬法中，婚姻關(guān)系分為夫權(quán)婚姻和自由婚姻，只有夫權(quán)婚姻的效力為法律所承認(rèn)。但到了查士丁尼時(shí)期，夫權(quán)婚姻已完全被自由婚姻所取代，并且喪失了法律上的合法性基礎(chǔ)。該變化表明A．萬民法蘊(yùn)含天賦人權(quán)理念 B．羅馬法發(fā)展使婦女地位得到改善C．羅馬法注重維護(hù)平民利益 D．習(xí)慣法具有濃厚的形式主義色彩27．法國史學(xué)家馬克·布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中寫道：“令史學(xué)家感到遺憾的是，人們并非總是隨著習(xí)俗的改變而改變其詞匯的?！币韵率穼W(xué)術(shù)語的使用符合這一說法的是A．封建 B．人文精神 C．理性精神 D．代議制28．馬丁·路德曾說：“除了以《圣經(jīng)》為根據(jù)證明我是錯(cuò)誤的以外，我將永不改悔。”“每一個(gè)基督教徒，只要感覺到自己真誠悔罪，就是不購買贖罪券，也同樣可以得到赦罪或全部免罰。”這表明該宗教改革家A．主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利B．否定教會(huì)高于國家的思想，要建立本民族教會(huì)C．使人們以本民族語言解讀《圣經(jīng)》D．批判神權(quán)統(tǒng)治，否定宗教禮儀，鼓吹人性解放29．1921年，蘇俄政府通過法令規(guī)定，在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式，國家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地，如果因建立果圃、實(shí)驗(yàn)站等特殊用途需要占用農(nóng)民土地，也必須給農(nóng)民同等份額的土地相交換。這一法令A(yù)．?dāng)U大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán) B．承認(rèn)了農(nóng)民土地私有制C．促進(jìn)了工農(nóng)聯(lián)盟的鞏固 D．導(dǎo)致了蘇俄實(shí)現(xiàn)工業(yè)化30．根據(jù)英國1882年制定的《普通規(guī)》，議會(huì)開會(huì)的大部分時(shí)間要有政府參加。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1887年到1897年，英國政府參加議會(huì)會(huì)議的時(shí)間平均達(dá)到會(huì)議全部時(shí)間的84.5%,因此議員個(gè)人很少有提出議案的機(jī)會(huì)。這一現(xiàn)象反映出英國A．內(nèi)閣行政權(quán)力的膨脹 B．議會(huì)主權(quán)地位確立C．三權(quán)分立體制被打破 D．政黨政治日益完善二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．材料明孝宗即位之初，朝政局面并不樂觀。為了鎮(zhèn)壓成化年間的流民起義，財(cái)政支出日益增加，國庫儲(chǔ)蓄減少。行政效率差，從中央到地方，各級官員都是混日子。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開始，罷免了以外戚萬安為首的“紙糊三閣老”。大量起用正直賢能之士，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時(shí)稱朝序清寧。孝宗規(guī)定，凡是交給大臣討論的奏章，普通內(nèi)容的，復(fù)奏處理不能超過兩天；如果事關(guān)多個(gè)部門，不能超過十天；如果是涉及戰(zhàn)爭等重大事務(wù)的，最多不能超過十五天。這個(gè)規(guī)定下發(fā)后，明朝的行政效率大大提高。孝宗體恤民生，善待百姓，他常常減免地方的賦稅。地方官奏報(bào)因?yàn)?zāi)情免賦的要求，他都無一例外地下旨同意。明孝宗力求節(jié)儉，減少皇宮的開支與供奉，宮廷開支最儉約的時(shí)候，只有成化年間的六成。孝宗改革之后，內(nèi)外無憂，后世史家以弘治朝為“中興之世”?！鶕?jù)360百科整理（1）根據(jù)材料，概括明孝宗改革的內(nèi)容。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析明孝宗改革的影響。32．材料甲午戰(zhàn)爭期間，清廷派湘軍名將劉坤一抗敵。因清軍的作戰(zhàn)思想、戰(zhàn)斗士氣以及武器裝備已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于日軍，幾次主動(dòng)進(jìn)攻潰敗下來，清政府再無心抵抗。劉坤一痛定思痛，苦苦尋找御敵良策。一日，湘軍一個(gè)伏擊戰(zhàn)俘獲了十幾名日本兵。接下來，他每天要派出比平時(shí)多幾倍的探子刺探日軍，每天晚上綜合各方面信息反復(fù)研究。兩個(gè)月后，他向朝廷上了一道奏折，產(chǎn)生了巨大轟動(dòng)。原來，他發(fā)現(xiàn)那次被伏擊日軍全是從后方招來的老弱病殘，他判斷日軍的兵力開始吃緊。經(jīng)過情報(bào)偵察和數(shù)據(jù)分析，他想到了持久作戰(zhàn)，正如他在奏折中所說的：中國地大物博，日軍戰(zhàn)線太長，后方補(bǔ)給困難，只要抱定決心，終將拖垮他們，況且，還可以不斷在戰(zhàn)斗中消耗敵人的有生力量，日軍必?cái)　⒗ひ贿€在奏折中痛陳，如像以往主和割地賠款，不如把賠款充當(dāng)軍費(fèi)……然而，脆弱的清廷最終仍然簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。不過，劉坤一的持久戰(zhàn)思想在近代歷史上仍有巨大的影響力，他的戰(zhàn)略在之后的抗日戰(zhàn)爭中也起到了非常大的指導(dǎo)性作用?！幾浴栋偌抑v壇藍(lán)版》2016年第1期（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明劉坤一“持久抗日”與中國共產(chǎn)黨人《論持久戰(zhàn)》提出的相同原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，如何歷史地評價(jià)“劉坤一”。33．材料第一次世界大戰(zhàn)中，大約有140萬法國人死亡。在法國人看來，再重復(fù)這樣的人類災(zāi)難實(shí)在是不可思議。因此法國采取的戰(zhàn)略是防守性的。20世紀(jì)30年代的法國在意識(shí)形態(tài)方面的分歧實(shí)在太大，以致無法制定任何堅(jiān)定的外交方針，各派人士無不借那據(jù)說是堅(jiān)不可摧的嚴(yán)密構(gòu)筑的馬奇諾防線來聊以自慰罷了。在大不列顛和美國，人們對于第一次世界大戰(zhàn)的損失與流血念念不忘。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的典型事例，是1933年牛津大學(xué)學(xué)生通過一項(xiàng)決議，宣稱不論在什么情況之下，他們絕不為自己的國家拿起武器。在美國大學(xué)生中間也出現(xiàn)了和平運(yùn)動(dòng)。在英國，有些上層人物對法西斯獨(dú)裁者公開地表露同情，或者至少認(rèn)為他們是反對共產(chǎn)主義的堡壘，政府也力圖采取模棱兩可、不表態(tài)的方針，認(rèn)為或許可以找出某些方法，以滿足或撫慰獨(dú)裁者們的較為合理的要求。在美國，則通過了中立法案——摘編自（美）R.R.帕爾默等著《現(xiàn)代世界史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)30年代英、法、美三國對外政策的相同之處，并分析其原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡述20世紀(jì)30年代英、法、美三國對外政策的影響。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

根據(jù)“共爭青島歸還同看國賊罷黜下聯(lián)：歡呼學(xué)生復(fù)課慶賀商店開門”可以看出，對聯(lián)與五四運(yùn)動(dòng)有關(guān)，五四運(yùn)動(dòng)的導(dǎo)火線是巴黎和會(huì)上中國外交的失敗，故C項(xiàng)符合題意ABD三項(xiàng)都與五四運(yùn)動(dòng)無關(guān)，故排除ABD項(xiàng)。2、C【解析】

漢武帝實(shí)行鹽鐵官營制度，由政府控制鹽鐵生產(chǎn)和銷售，而“民私自煮鹽和鑄鐵，處鈦?zhàn)笾盒塘P，工具及產(chǎn)品沒官”。這種做法強(qiáng)化了官營工商業(yè)，而抑制了民間商人勢力的發(fā)展，故C正確；這一做法一定程度上削弱了地方權(quán)力，故A錯(cuò)誤；鹽鐵官營推動(dòng)了鹽鐵生產(chǎn)，但不是材料主旨，故B錯(cuò)誤；材料主旨未強(qiáng)調(diào)削弱封國力量，故D錯(cuò)誤。3、A【解析】

唐朝時(shí)期在西北邊疆分別設(shè)置了安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管理天山南北，①符合題意；②秦漢時(shí)期已歸屬中央管轄，③西藏和④臺(tái)灣都是元朝時(shí)期歸屬中央管理，②③④不符合題意；排除B、C和D。故選A。4、D【解析】

根據(jù)材料可知，我國外交政策調(diào)整后更加注重政策“有利于共同發(fā)展和繁榮”，結(jié)合所學(xué)可知，這一外交政策的出臺(tái)原因在于我國實(shí)行了改革開放的戰(zhàn)略決策，選項(xiàng)D正確；不結(jié)盟外交方針是材料中外交政策的具體表現(xiàn)，而非原因，排除A；選項(xiàng)B與材料意思相反，排除；和平外交是我國一貫堅(jiān)持的外交思想，并未發(fā)生轉(zhuǎn)變，其并不構(gòu)成影響外交政策轉(zhuǎn)變的決定性因素，排除C。5、C【解析】材料“撙節(jié)用度，自有余饒。輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”反映了統(tǒng)治者減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，故C正確；材料并未反映緩和社會(huì)矛盾的問題，故A錯(cuò)誤；限制百姓的賦稅并不能增強(qiáng)中央政府財(cái)政實(shí)力，故B錯(cuò)誤；“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)?！辈焕谏唐方?jīng)濟(jì)發(fā)展，故D錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛：本題解題的關(guān)鍵是抓住材料關(guān)鍵信息“輕徭抑末，使得盡力農(nóng)桑，自然家給人足”，學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識(shí)從減輕百姓的賦稅徭役以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的角度入手，即可排除不符合材料的選項(xiàng)，得出正確答案。6、A【解析】

利瑪竇遺規(guī)指的是遵行中國禮儀，故A正確；利瑪竇在明朝時(shí)期結(jié)交明朝的官僚，排除B；C不符合利瑪竇的實(shí)際，排除；D不符合史實(shí)，排除。7、A【解析】

依據(jù)材料“軍閥、地主、資本家、富農(nóng)等……是沒有選派代表參加政權(quán)和政治自由的權(quán)利的?！笨梢缘贸觥吨腥A蘇維埃共和國憲法大綱》體現(xiàn)了打擊軍閥，地主，資本家，富農(nóng)的政策，A正確；B材料反映了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期雙交雙減政策，排除；C材料反映了《中國土地法大綱》的內(nèi)容，排除；D材料反映了中華人民共和國成立之后的政策，排除。8、A【解析】

解答本題的關(guān)鍵是要洞悉18世紀(jì)歐洲的現(xiàn)狀，當(dāng)時(shí)歐洲大陸各國基本上是封建君主國，“啟蒙專制”是為了富國強(qiáng)兵、擴(kuò)充實(shí)力而采取的一種專制主義或絕對君主制形式，實(shí)際上并不會(huì)直接減少君主權(quán)力，其本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，故A選項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，因而與當(dāng)時(shí)英國實(shí)行的君主立憲制有很大不同，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”本質(zhì)目的是擴(kuò)充實(shí)力，沒有實(shí)踐啟蒙思想學(xué)說，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，“啟蒙專制”非走資本主義道路，但客觀上促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料信息的能力。材料古文的意思是：選出來的秀才，卻不認(rèn)識(shí)字，選出來的孝廉(就是孝敬老人的榜樣)，卻讓自己的老父親一個(gè)人居住。自稱寒素清白一塵不染的人，卻是濁如泥污的偽善者，那些居于大宅高堂的所謂良將，卻是膽小如雞的怕死鬼。說明了漢代初期實(shí)行的察舉制此時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重的弊端，并未真正選拔出德才兼?zhèn)涞墓賳T。故選B項(xiàng)?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·君主專制政體的演進(jìn)與強(qiáng)化·選官制度的歷史變化10、D【解析】

依據(jù)圖示可知，甲地區(qū)日本進(jìn)口貿(mào)易最高，出口貿(mào)易比例也高于丙和丁地區(qū)。依據(jù)材料時(shí)間，結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)處于一戰(zhàn)后，一戰(zhàn)后日本加緊對中國東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)侵略，故D項(xiàng)正確；A、B、C三項(xiàng)均是在20世紀(jì)30年代日本侵華的地區(qū)，排除。11、D【解析】

根據(jù)材料“行政權(quán)的受托人不是人民的主人，而是人民的辦事員”“人民能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺(tái)；對受委托人來說，不存在契約的問題，只有服從”可知，受托人是人民的辦事員，如果不能履行責(zé)任和義務(wù)，人民有權(quán)罷免，這強(qiáng)調(diào)了人民主權(quán)，故D選項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了契約關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了主權(quán)在民的思想，沒有體現(xiàn)維護(hù)人權(quán)，追求公平或資產(chǎn)階級自由平等的問題，故A、B選項(xiàng)錯(cuò)誤；啟蒙運(yùn)動(dòng)提出了三權(quán)分立等理想社會(huì)的藍(lán)圖，但材料中沒有體現(xiàn)理想的社會(huì)藍(lán)圖，故C選項(xiàng)不是材料主要反映的問題，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。12、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知《清帝遜位詔書》以和平的方式實(shí)現(xiàn)了政權(quán)的轉(zhuǎn)移，一定程度上遏制了民族分裂，維護(hù)了國家的統(tǒng)一，故選C；清帝退位標(biāo)志封建帝制的結(jié)束，A錯(cuò)誤；中華民國成立于1912年元旦，在清帝退位前，B錯(cuò)誤；清帝退位是袁世凱竊取革命果實(shí)的籌碼，清帝是否退位都不影響袁世凱去竊取革命果實(shí)，D錯(cuò)誤。13、A【解析】由圖中信息可知，新航路開辟后，亞洲、歐洲、非洲和南北美洲聯(lián)系越來越密切，這說明世界市場開始形成，故A項(xiàng)正確；B項(xiàng)從圖中體現(xiàn)不出，故錯(cuò)誤；C項(xiàng)是在第二次工業(yè)革命后，故錯(cuò)誤；亞歐非之間開始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系早在漢唐時(shí)期就已經(jīng)有了，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14、B【解析】

在紙發(fā)明之前，甲骨、紙草、泥板、石頭是古代用來供書寫、記載的材料，①②③④符合題意，故B正確；A、C和D排除。故選B。15、C【解析】

結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，抗日戰(zhàn)爭的勝利是中國人民反對帝國主義侵略第一次取得了完全勝利，洗雪了鴉片戰(zhàn)爭以來的民族恥辱，成為中華民族走向復(fù)興的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)，故選C項(xiàng)；AB項(xiàng)沒有改變中國的社會(huì)性質(zhì)，沒有完成民主革命的任務(wù)，不是中華民族復(fù)興的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，排除；新中國成立表明中國完成了反帝反封的民主革命的任務(wù)，不屬于“轉(zhuǎn)折點(diǎn)”，排除D項(xiàng)。故選C。16、C【解析】

根據(jù)材料“古代雅典政治建立在一種非常不民主的基礎(chǔ)之上”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，雅典的民主制是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的少數(shù)人的民主，民主范圍僅局限在成年男性公民，因此C選項(xiàng)最能支持該論斷，符合題意；婦女對城邦事務(wù)沒有表決權(quán)、居民中奴隸數(shù)量多于自由民屬于雅典民主范圍局限性的表現(xiàn)之一，不符合最能支持該論斷的條件，AB選項(xiàng)排除；陶片放逐法是在克里斯提尼改革時(shí)期確立的，當(dāng)時(shí)雅典民主政治尚未進(jìn)入黃金時(shí)期，D選項(xiàng)排除。17、D【解析】

十六國之后是鮮卑族北魏政權(quán)統(tǒng)一黃河流域，選項(xiàng)D正確；選項(xiàng)A、B是在隋唐之后出現(xiàn)的少數(shù)民族，排除；匈奴在南北朝時(shí)期并未統(tǒng)一黃河流域，排除C。18、A【解析】

由進(jìn)步報(bào)刊作者的署名可以看出這些人追求的是自由與平等，由此可以體現(xiàn)民主共和思想在中國的傳播，故選A項(xiàng)；這些署名體現(xiàn)的是對自由平等思想的追求，不是崇洋媚外，排除B項(xiàng)；盧梭不是馬克思主義者，所以不是大力倡導(dǎo)馬克思主義學(xué)說，排除C項(xiàng)；這些署名體現(xiàn)的是追求民主共和，不是君主立憲，排除D項(xiàng)。故選A。19、B【解析】

材料“褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于?！斌w現(xiàn)的是分封先代貴族，材料“封功臣謀士”體現(xiàn)的是分封功臣，材料“封召公奭于燕。封弟叔鮮于管，弟叔度于蔡”體現(xiàn)的是分封王室，故①②③符合題意；材料沒有體現(xiàn)分封匈奴后裔，故④不符合題意。故選①②③組合，故排除ACD，B符合題意。故選B。20、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀圖片信息的能力，圖片信息顯示法國大革命中民眾直接處死了國王路易十六，這一理論理論來源是盧梭倡導(dǎo)的“社會(huì)契約論”，即當(dāng)君主統(tǒng)治嚴(yán)重違背人民利益時(shí)人民有權(quán)解除社會(huì)契約推翻君主統(tǒng)治，因?yàn)閲抑鳈?quán)屬于人民而非君主，所以答案選B，A雖然反對君權(quán)神授，但主張君主專制，C項(xiàng)主張開明專制，D主張三權(quán)分立?？键c(diǎn)：啟蒙思想家的主張點(diǎn)評：盧梭是法國啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期著名的三大啟蒙思想家之一，他的《社會(huì)契約論》積極吸收了英國早期啟蒙思想家霍布斯的“社會(huì)契約”思想。所謂的社會(huì)契約就是認(rèn)為國王統(tǒng)治民眾，管理國家的權(quán)力來自于他和民眾所簽訂的一份契約，其實(shí)也就是人民將權(quán)力授予國王。因此“社會(huì)契約”思想不僅體現(xiàn)了“人民主權(quán)”的觀念，同時(shí)也能說明當(dāng)國王統(tǒng)治不當(dāng)時(shí)人民起來推翻國王統(tǒng)治的合法性，或者是人民革命的正當(dāng)性。21、B【解析】

材料評述的是美蘇對抗在古巴引發(fā)的導(dǎo)彈危機(jī)，由于兩國認(rèn)識(shí)到核戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)，危機(jī)過后雙方都主動(dòng)緩和了關(guān)系。B正確；古巴獨(dú)立在1962年之前已經(jīng)完成，A排除；社會(huì)主義陣營分裂不是古巴導(dǎo)彈危機(jī)導(dǎo)致的，C排除；冷戰(zhàn)的中心始終在歐洲，D排除。故選B。22、D【解析】

根據(jù)“紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”可知，材料反映了紡織分離的現(xiàn)象，這是自然經(jīng)濟(jì)解體的重要表現(xiàn)，故D正確；材料反映的是家庭手工業(yè)，不是民族工業(yè)，A錯(cuò)誤；孟買棉紗質(zhì)優(yōu)價(jià)廉，大量進(jìn)入中國市場，沖擊了手工紡紗業(yè)，是造成“紡”“織”分離的原因，“使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”體現(xiàn)出“紡”“織”分離，是自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)，BC不屬于實(shí)質(zhì)，故排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“曾經(jīng)是不可缺少的紡車，都蒙上了塵土，被人遺忘了。一捆捆機(jī)器壓的孟買棉紗似乎使人注意到手紡車已經(jīng)不合時(shí)宜了”，聯(lián)系所學(xué)近代自然經(jīng)濟(jì)解體的表現(xiàn)分析解答。23、B【解析】

材料表明吉本在承認(rèn)基督教的同時(shí)，也在批判基督教發(fā)展過程中的缺陷，具有歷史的批判精神。B正確；歷史時(shí)空觀念指的是對事物在特定的時(shí)間和空間進(jìn)行觀察、分析，材料未體現(xiàn)，A排除；基督教的教義本身就不是真實(shí)歷史，‘真相’的說法錯(cuò)誤，C排除；吉本具備的唯心主義，并不是唯物主義，D排除。故選B。24、C【解析】

材料意思是鄧小平對待“證券、股市”這些資本主義的事物友好進(jìn)行大膽嘗試，敢于借鑒，故選C；A在材料中沒有體現(xiàn)，排除；材料是對“證券、股市”的引進(jìn)，不是體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)體制的嘗試，B錯(cuò)誤；材料并不是講市場經(jīng)濟(jì)，D錯(cuò)誤。25、B【解析】

根據(jù)所學(xué)可知，希臘民主政治發(fā)展的原因是希臘經(jīng)濟(jì)、政治歷史及文化傳統(tǒng)多個(gè)因素作用的結(jié)果，其中最主要的原因應(yīng)是生產(chǎn)力因素商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，工商業(yè)發(fā)達(dá)，平民反貴族斗爭勝利，故B項(xiàng)正確；希臘的地理位置和環(huán)境使雅典商品經(jīng)濟(jì)、海外貿(mào)易極為發(fā)達(dá)，小國寡民的城邦國家使公民有機(jī)會(huì)直接參政。但不是根本原因。故A錯(cuò)誤；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，希臘較早地受到平等民主觀念的影響，為希臘民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件。不是最主要原因，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；城邦出現(xiàn)在公元前8到前6世紀(jì)。城邦面積狹小，人口不多，特點(diǎn)是小國寡民和獨(dú)立自主。但不是根本原因。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。26、B【解析】

根據(jù)題干可知，自由婚姻取代夫權(quán)婚姻，體現(xiàn)了羅馬法隨著社會(huì)的發(fā)展越來越體現(xiàn)出其男女平等觀念，這也表明羅馬法的發(fā)展使婦女地位得到改善，故B項(xiàng)正確；題干信息不能體現(xiàn)萬民法中是否具有天賦人權(quán)理念，排除A項(xiàng)；僅從題干中羅馬夫權(quán)婚姻變化不能說明羅馬法注重維護(hù)平民利益，排除C項(xiàng)；查士丁尼時(shí)期羅馬屬于成文法階段，且題干并未強(qiáng)調(diào)習(xí)慣法的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B。27、A【解析】

封建一詞本來是指領(lǐng)主分封土地于封臣所形成的政治關(guān)系，后來演變?yōu)榇敢环N社會(huì)類型，即人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中地主階級作為統(tǒng)治階級的歷史階段，故答案為A項(xiàng)。人文精神強(qiáng)調(diào)以人為中心，重視人的價(jià)值和尊嚴(yán)；理性精神強(qiáng)調(diào)重視理性的作用；代議制是一種間接民主制，均不符合材料信息，排除B、C、D項(xiàng)。28、A【解析】

從材料反映的信仰《圣經(jīng)》和個(gè)人對上帝的真誠懺悔等信息可以看出，馬丁·路德主張“信仰得救”，張揚(yáng)個(gè)人行為的自主和權(quán)利，故答案為A項(xiàng)；材料沒有涉及對教會(huì)和國家關(guān)系的看法，排除B項(xiàng)；材料沒有反映用本民族語言解讀《圣經(jīng)》，排除C項(xiàng)；材料沒有反映對宗教禮儀的否定，材料反映的是反對購買贖罪券，排除D項(xiàng)。29、C【解析】

材料中“國家機(jī)關(guān)不得以平均地產(chǎn)或組織集體農(nóng)莊等理由收回農(nóng)民占有的土地”“給農(nóng)民同等份額的土地相交換”說明國家出臺(tái)措施保護(hù)農(nóng)民的土地，這一措施顯然有利于鞏固蘇俄的工農(nóng)聯(lián)盟，故選C；材料中主要是保護(hù)土地，不是擴(kuò)大了農(nóng)民的產(chǎn)品支配權(quán)，排除A；根據(jù)“在土地國有化基礎(chǔ)上穩(wěn)定現(xiàn)行農(nóng)民土地占有形式”可知，法令沒有承認(rèn)農(nóng)民的土地私有制，排除B；材料的措施顯然是鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，不是確保蘇俄實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，排除D。30、A【解析】

根據(jù)材料可知1882年英國議會(huì)開會(huì)要有政府參加，到1897年英國政府參加議會(huì)的時(shí)間達(dá)到會(huì)議全部的84.5%，從而使議員連提出議案的機(jī)會(huì)都沒有，說明政府權(quán)力在擴(kuò)大，而政府職能是由內(nèi)閣行使的，說明內(nèi)閣權(quán)力的膨脹，故選A；BCD在材料中沒有體現(xiàn)，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）內(nèi)容：整頓吏治，清除佞臣、重用賢能；力求節(jié)儉；提高辦公效率；減免賦稅。（2）影響：有利于政治清明；緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了統(tǒng)治；增加了財(cái)政收入；為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了保障；提高了行政效率；為后世政治改革提供了借鑒；無法從根本上解決統(tǒng)治危機(jī)。【解析】

（1）內(nèi)容：據(jù)材料“。孝宗的改革首先從內(nèi)閣開始，罷免了以外戚萬安為首的‘紙糊三閣老’。大量起用正直賢能之士，使得無論是朝中還是宮中都為之一新，時(shí)稱朝序清寧”可知，整頓吏治，清除佞臣、重用賢能；據(jù)材料“明孝宗力求節(jié)儉，減少皇宮的開支與供奉，宮廷開支最儉約的時(shí)候，只有成化年間的六成?！笨芍?，力求節(jié)儉；據(jù)材料“孝宗規(guī)定，凡是交給大臣討論的奏章，普通內(nèi)容的，復(fù)奏處理不能超過兩天；……這個(gè)規(guī)定下發(fā)后，明朝的行政效率大大提高。”可知，提高辦公效率；據(jù)材料“孝宗體恤民生，善待百姓，他常常減免地方的賦稅。地方官奏報(bào)因?yàn)?zāi)情免賦的要求，他都無一例外地下旨同意”可知，減免賦稅。（2）影響：有據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可從利于政治清明；緩和了社會(huì)矛盾，鞏固了統(tǒng)治；增加了財(cái)政收入；為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了保障；提高了行政效率；為后世政治改革提供了借鑒；無法從根本上解決統(tǒng)治危機(jī)等角度回答。32、（1）日本工業(yè)化水平高于中國；日軍軍事裝備、作戰(zhàn)思想優(yōu)于中國；軍隊(duì)訓(xùn)練素質(zhì)高于中國；但日方人力、物力、財(cái)力補(bǔ)給有限，缺乏持久戰(zhàn)的基礎(chǔ)和信心。（中國具有幅員廣闊、資源豐富、人口眾多，軍事補(bǔ)給充裕的優(yōu)勢。