河北省張家口市宣化一中2024-2025學(xué)年高二歷史10月月考試題含解析_第1頁
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文檔簡介

PAGE18-河北省張家口市宣化一中2024-2025學(xué)年高二歷史10月月考試題(含解析)一、單選題1.下列關(guān)于長篇小說《母親》的說法,正確的是()①歌頌了俄國工人階級大無畏的革命精神

②無產(chǎn)階級革命文學(xué)的代表作③革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基之作

④創(chuàng)作于十月革命成功后A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③【答案】D【解析】依據(jù)題干和所學(xué)可知,長篇小說《母親》,是前蘇聯(lián)作家高爾基于1906年在美國寫成。《母親》標(biāo)記著作家思想和藝術(shù)上的成熟,是蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品,在世界文學(xué)史上開拓了無產(chǎn)階級文學(xué)的新紀(jì)元。①②③正確,十月革命發(fā)生于1917年,④錯誤,故選D。點(diǎn)睛:本題考查蘇聯(lián)文學(xué)。學(xué)生需駕馭蘇聯(lián)文學(xué)的特點(diǎn),即屬于社會主義文學(xué)、無產(chǎn)階級文學(xué),而《母親》屬于蘇聯(lián)文學(xué),也是蘇聯(lián)社會主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基作品,即可得出答案。2.法國畫家雷諾阿堅(jiān)持戶外寫生與創(chuàng)作,一生留下六千多幅充溢光與影游戲的戶外作品。大多以明快洪亮的暖色調(diào)描繪青年婦女,洋溢著一種快樂與青春的活力。雷阿諾作品的藝術(shù)流派是()A.浪漫主義 B.現(xiàn)代主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.印象畫派【答案】D【解析】依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問可知,印象畫派的畫家們借助當(dāng)時間學(xué)領(lǐng)域的新成就,醉心于光和色的探討,強(qiáng)調(diào)捕獲光和色之下世界萬物的“瞬間印象”,表現(xiàn)微妙的色調(diào)變更。結(jié)合材料中的“充溢光與影”,可得知雷阿諾作品的藝術(shù)流派是印象畫派,D正確。浪漫主義美術(shù)留意表現(xiàn)人的感情,強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整和統(tǒng)一,與材料不符,解除A。現(xiàn)代主義美術(shù)的主要特征是反傳統(tǒng)和反理性,留意藝術(shù)家內(nèi)心的“自我感受”和“自我表現(xiàn)”,與材料不符,解除B?,F(xiàn)實(shí)主義美術(shù)留意表現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí),與材料不符,解除C。點(diǎn)睛:本題考查印象畫派。解題的關(guān)鍵在于抓住材料的關(guān)鍵詞“充溢光與影”,即可得出印象畫派的結(jié)論。3.下列四幅世界名畫中,運(yùn)用夸張、變形與抽象的表現(xiàn)方法,大膽運(yùn)用各種新材料的是A.B.C.D.【答案】B【解析】【詳解】《格爾尼卡》是西班牙畫家畢加索的作品。他采納了多種風(fēng)格與手法,以半寫實(shí)的、立體主義的、寓意的和象征的形象,把困難的法西斯暴行的場面揭露出來,《格爾尼卡》符合這種風(fēng)格,B正確;A和D屬于印象主義畫派;《大衛(wèi)》屬于文藝復(fù)興時期現(xiàn)實(shí)主義作品。C錯誤。4.“《海國圖志》是《南京條約》簽訂以來中國人對世界事務(wù)的一次開放性的總思索,影響了此后數(shù)十年中國的發(fā)展道路。”這種“影響”主要體現(xiàn)在A.鼓舞了清朝軍民反侵略的斗志B.激發(fā)了近代中國學(xué)習(xí)西方的熱忱C.推動了反封建專制制度的斗爭D.促使中國走上資本主義發(fā)展道路【答案】B【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,《海國圖志》主見“師夷長技以制夷”,體現(xiàn)了先進(jìn)中國人向西方學(xué)習(xí)的精神,對于此后數(shù)十年先進(jìn)中國人向西方尋求救國真理的探究有深遠(yuǎn)影響,故B選項(xiàng)正確;《海國圖志》不僅僅影響了清朝軍民反侵略的斗志,更側(cè)重于向西方尋求救國真理,故A選項(xiàng)錯誤;“師夷長技以制夷”沒有體現(xiàn)反封建專制制度的要求,故C選項(xiàng)錯誤;《海國圖志》也沒有主見走資本主義發(fā)展道路,故D選項(xiàng)錯誤。故選B。5.《海國圖志》在中國沒有廣泛流傳,但是在日本卻大受歡迎。此書未能在中國廣泛流傳的主要緣由是()A.士大夫們不重視 B.相同的著作很多C.缺乏社會環(huán)境 D.缺乏物質(zhì)基礎(chǔ)【答案】C【解析】依據(jù)題干和所學(xué)學(xué)問可知,《海國圖志》介紹了西方歷史地理,闡述了“師夷長技以制夷”的思想。《海國圖志》在中國沒有廣泛流傳的緣由由于中國以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體、長期閉關(guān)鎖國和固有的“天朝上國”觀念,導(dǎo)致國人思想封閉落后,接受簇新事物實(shí)力很差,即缺乏流傳的社會環(huán)境,C正確。士大夫不重視是緣由之一,但不是主要緣由,解除A。當(dāng)時在中國與《海國圖志》相同的著作數(shù)量很少,B與史實(shí)不符,解除B。當(dāng)時中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度比日本好得多,但《海國圖志》卻在日本大受歡迎,D錯誤。6.清末實(shí)行的一次科舉考試,論題為“《大戴禮》(即漢代戴德所編輯整理的《禮記》)‘保,保其身體;傅,傅其德義;師,導(dǎo)之教訓(xùn)’與近世各國體育、德育、智育同義論”,要求論證中國傳統(tǒng)教化與西方教化同義。這反映了A.近代教化體制已經(jīng)確立B.“中體西用”治國理念的推行C.朝廷借科舉提倡回來國學(xué)D.西方教化思想成為主流【答案】B【解析】由材料中的“保其身體”“論證中國傳統(tǒng)教化與西方教化同義”可知,這是對“中體西用”思想的實(shí)踐,故B正確;近代教化體制是在辛亥革命后確立的,故A錯誤;清廷沒有背離過國學(xué),故C錯誤;近代中國傳統(tǒng)教化始終居于主流地位,故D錯誤。7.《中國人史綱》中說:“(清政府猶如)被擊敗的末期癌癥的老拳師,在視察強(qiáng)大對手的優(yōu)點(diǎn)時,不歸功于對手的強(qiáng)壯如牛,反而歸功于對手有一副美麗的拳擊手套?!辈牧显u論的是A.頑固派的封建守舊B.維新派的托古改制C.洋務(wù)派的中體西用D.革命派的三民主義【答案】C【解析】依據(jù)題干和所學(xué)學(xué)問,“對手的強(qiáng)壯如?!敝傅氖俏鞣絿业木C合實(shí)力強(qiáng)大,“美麗的拳擊手套”指的是西方國家的堅(jiān)船利炮即先進(jìn)的技術(shù),由此可知材料的意思是清政府只重視西方的先進(jìn)技術(shù),而不變更中國落后的封建制度,即“中體西用”思想,C項(xiàng)符合題意,故選C。頑固派主見原封不動的維護(hù)清政府統(tǒng)治,不主見學(xué)習(xí)西方技術(shù),與題意不符,解除A。維新派主見學(xué)習(xí)西方的君主立憲制,與材料不符,解除B。革命派主見推翻清政府的統(tǒng)治,與材料無關(guān),D錯誤。點(diǎn)睛:本題考查洋務(wù)運(yùn)動的“中體西用”思想。學(xué)生須要理解材料中的比方手法,依據(jù)所學(xué)學(xué)問提取出有用信息。8.“它所尋求的是在農(nóng)夫斗爭打擊面前王朝的自我振興,在……外國侵略面前,中國的自我圖強(qiáng)。"為實(shí)現(xiàn)此幻想,先進(jìn)的中國人提出了()A.“師夷長技以制夷” B.“中學(xué)為體,西學(xué)為用”C.伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存 D.民主與科學(xué)【答案】B【解析】依據(jù)題干和所學(xué)可知,“農(nóng)夫斗爭”指的是太平天國運(yùn)動,“外國侵略”指的是其次次鴉片斗爭,“王朝的自我振興……中國的自我圖強(qiáng)”指的是清政府意圖振興和富強(qiáng),依據(jù)上述分析,材料所述正是洋務(wù)運(yùn)動的背景(內(nèi)憂外患)和目的(維護(hù)清政府統(tǒng)治),B正確?!皫熞拈L技以制夷”是1842年魏源《海國圖志》中提出的思想,解除A?!吧烀駲?quán)、設(shè)議院、變法圖存”是19世紀(jì)末維新派提出的主見,解除C?!懊裰髋c科學(xué)”是1915年新文化運(yùn)動的口號,解除D。點(diǎn)睛:本題考查洋務(wù)運(yùn)動。本題的解題關(guān)鍵在于確定“農(nóng)夫斗爭”、“外國侵略”所蘊(yùn)含的歷史信息,再結(jié)合所學(xué)學(xué)問即可得出答案。9.近代史上,有人評價(jià)某思想家“其貌則孔也,其心則夷也”。他評價(jià)的思想家是A.林則徐B.康有為C.孫中山D.袁世凱【答案】B【解析】依據(jù)題干“其貌則孔也,其心則夷也”可知,康有為變法時期編寫了《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》,借孔子的權(quán)威宣揚(yáng)新法,托古改制,主張建立君主立憲制,B項(xiàng)正確。林則徐主見維護(hù)清朝的統(tǒng)治,不符合“其心則夷也”,解除A。孫中山主見推翻清朝的統(tǒng)治,與題意不符,解除C。袁世凱是其貌其心都是孔,解除D。綜上所述,本題正確答案選B。點(diǎn)睛:理解題干關(guān)鍵信息“其貌則孔也,其心則夷也”,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問即可知道答案。10.下圖中為近代某時期的著作,曾被譽(yù)為“中國西學(xué)第一”。以今日之見,該著作()A.說明人類社會發(fā)展的理論并不科學(xué),但警醒國人的作用巨大B.正確揭示了社會發(fā)展規(guī)律,對中國思想界有振聾發(fā)聵的作用C.闡釋的理論是中國近代資產(chǎn)階級革命派的思想武器D.應(yīng)為近代中國第一本介紹西方政治制度的學(xué)術(shù)著作【答案】A【解析】依據(jù)題干和所學(xué)學(xué)問可知,1898年嚴(yán)復(fù)翻譯了英國生物學(xué)家赫胥黎的《天演論》,宣揚(yáng)了“物競天擇,適者生存”的生物進(jìn)化論觀點(diǎn)。嚴(yán)復(fù)把生物學(xué)中的進(jìn)化論思想干脆引入到人類社會學(xué)中,其說明并不科學(xué),但“物競天擇,適者生存”的觀點(diǎn),振動了當(dāng)時中國的思想界,推動了維新運(yùn)動的發(fā)展,A正確。正確揭示了社會發(fā)展規(guī)律的是馬克思,B錯誤。中國近代資產(chǎn)階級革命派的思想武器是孫中山的三民主義思想,C錯誤?!短煅菡摗凡⒎墙袊谝槐窘榻B西方政治制度的學(xué)術(shù)著作,D錯誤。點(diǎn)睛:本題考查近代思想解放潮流中嚴(yán)復(fù)的思想。因?yàn)樯锝绾腿祟惿鐣牟煌?,?yán)復(fù)干脆把生物學(xué)中的進(jìn)化論觀點(diǎn)引入到人類社會發(fā)展中,這是不科學(xué)的;但“物競天擇、適者生存”的觀點(diǎn),對當(dāng)時備受外來侵略的中國人來說的確起到了振聾發(fā)聵的作用,解放了人民的思想,為挽救民族危亡做出了貢獻(xiàn)。11.“他一方面為政治制度的近代化奔跑呼號,另一方面又當(dāng)心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助。他以資本主義近代化為目標(biāo),力圖沖破封建體制,但又難以擺脫封建羈絆”。文中描述的“他”()A.提出了《資政新篇》 B.參與了洋務(wù)運(yùn)動C.主導(dǎo)了戊戌變法 D.領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命【答案】C【解析】依據(jù)題干和所學(xué)學(xué)問可知,“一方面為政治制度的近代化奔跑呼號”說明他提倡資產(chǎn)階級政治制度;“又當(dāng)心翼翼地轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)觀念求助”說明他借助了中國傳統(tǒng)思想,由此可以得知,此人是康有為,C正確?!顿Y政新篇》是太平天國后期的綱領(lǐng)性文件,由洪仁玕提出,提倡在中國發(fā)展資本主義,但并不涉及學(xué)習(xí)西方政治制度,A錯誤??涤袨椴⑽磪⑴c洋務(wù)運(yùn)動,解除B。孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,解除D。點(diǎn)睛:本題考查維新變法思想。學(xué)生須要駕馭康有為思想的特點(diǎn),即可得出答案。康有為是維新變法的領(lǐng)導(dǎo)人物,其思想的特點(diǎn)是將西方的資產(chǎn)階級政治學(xué)說和中國傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合。12.詩人徐志摩(1896-1931)說:“在24歲以前,我對于詩的興味,遠(yuǎn)不如我對于相對論或民約論(社會契約論)的興味?!边@段經(jīng)驗(yàn)可以作為個案反映A.當(dāng)時“文學(xué)革命”的影響還不大B.新青年追求“德先生”和“賽先生”C.當(dāng)時的青年學(xué)問分子并不重理輕文D.新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判有確定的片面性【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對所學(xué)學(xué)問的駕馭實(shí)力。對相對論和對民約論的追求反映了詩人對科學(xué)、民主(賽先生、德先生)的追求,這是新文化運(yùn)動中兩大旗幟,因此本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯誤,當(dāng)時的“文學(xué)革命”影響一代人;C選項(xiàng)材料中反映不出;D選項(xiàng)材料無法看出新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的批判。13.某歷史探討機(jī)構(gòu)在探討中國近代史上某一運(yùn)動時對該運(yùn)動作出了如下描述:A.是中國最早的思想解放運(yùn)動B.鏟除了封建正統(tǒng)思想C.實(shí)現(xiàn)了東西方文化的平衡D.弘揚(yáng)了民主與科學(xué)思想【答案】D【解析】依據(jù)題干和結(jié)合所學(xué),材料所述是新文化運(yùn)動,D正確。新文化運(yùn)動并非中國最早的思想解放運(yùn)動,解除A。B項(xiàng)的“鏟除”過于確定,B錯誤。新文化運(yùn)動確定確定西方文化,確定否定東方文化,并沒有實(shí)現(xiàn)東西文化的平衡,C錯誤。點(diǎn)睛:本題考查新文化運(yùn)動。依據(jù)材料中的“是對維新思想的繼承和發(fā)展”,可以得出這一運(yùn)動是資產(chǎn)階級思想;依據(jù)“彌補(bǔ)了辛亥革命缺少思想啟蒙的最大缺陷”,可知這一運(yùn)動起到了思想啟蒙的作用;依據(jù)“到社會改造的政治化轉(zhuǎn)向”,可知這一運(yùn)動對中國的社會改造和政治都有影響。依據(jù)這三個條件可以得出這一運(yùn)動就是新文化運(yùn)動,特殊是新文化運(yùn)動后期李大釗將馬克思主義傳入中國,成為了中國社會改造的新思想。14.新文化運(yùn)動提出了“打倒孔家店”的口號,其主要作用是A.樹立正確的思維方法 B.變更無病呻吟的文學(xué)狀況C.動搖傳統(tǒng)的意識形態(tài) D.為辛亥革命奠定思想基礎(chǔ)【答案】C【解析】【詳解】新文化運(yùn)動提出“打倒孔家店”的口號,對儒家思想進(jìn)行猛烈批判,動搖了傳統(tǒng)的意識形態(tài),故答案為C項(xiàng);“打倒孔家店”全盤否定傳統(tǒng)文化,不是正確的思維方法,解除A項(xiàng);新文化運(yùn)動中的文學(xué)革命試圖變更無病呻吟的文學(xué)狀況,“打倒孔家店”的目的是反對專制,解除B項(xiàng);新文化運(yùn)動發(fā)生在辛亥革命之后,解除D項(xiàng)。15.今日我們之所以能如此普遍地閱讀到白話文,新文化運(yùn)動中的兩篇文章起到了很大的作用,它們是()A.《文學(xué)改良芻議》和《文學(xué)革命論》 B.《海國圖志》和《狂人日記》C.《庶民的成功》和《文學(xué)革命論》 D.《孔子改制考》和《文學(xué)改良芻議》【答案】A【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生對教材內(nèi)容的識記實(shí)力,難度較低,新文化運(yùn)動中胡適發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》主動提倡用白話文代替艱澀難懂的文言文,隨后陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》加以極力舉薦,接著魯迅發(fā)表了第一篇白話文小說《狂人日記》揭開了現(xiàn)代白話文運(yùn)動,所以答案選A,BCD三項(xiàng)與上述事實(shí)不符??键c(diǎn):新文化運(yùn)動點(diǎn)評:胡適是中國近代新文化運(yùn)動的重要旗手,其思想特征能夠反映出新文化運(yùn)動時期對中西方文化的相識和看法。新文化運(yùn)動對中國近代思想的啟蒙起到了重要推動作用,猛烈地沖擊了封建思想的統(tǒng)治地位,使人們的思想得到空前解放。16.“您尾號xxx的信用卡于x月x日x分消費(fèi)人民幣x元【xx銀行】?!碑?dāng)你接到這樣一條看似再一般不過的銀行短信提示時,你確定不會想到,每秒就有1850余條這樣的金融服務(wù)短信通過銀信通系統(tǒng)發(fā)送到用戶手機(jī)中,保證用戶的賬戶資金平安,這是記者在2013年5月17日“世界電信日”期間獲悉的數(shù)字。這種狀況表明A.信息化超過了人們預(yù)期B.銀行發(fā)揮信用主體作用C.信息化便利了大眾生活D.銀行加快了信息化步伐【答案】C【解析】材料中“每秒就有1850余條這樣的金融服務(wù)短信通過銀信通系統(tǒng)發(fā)送到用戶手機(jī)中,保證用戶的賬戶資金平安”,體現(xiàn)信息化便利了大眾生活,故選C;材料沒有體系那信息化超過預(yù)期的信息,解除A;材料無法體現(xiàn)銀行發(fā)揮信用主體的作用的信息,故解除B;材料沒有體現(xiàn)銀行加快了信息化步伐,故解除D。故選C。17.孫中山既接受了維新派把民族獨(dú)立與社會變革親密聯(lián)系起來的觀念,但摒棄了政治上君主立憲的妥協(xié)傾向。這表明孫中山A.不留意中西思想的融合B.思想具有顯明的革命性C.缺乏對西方政治的關(guān)注D.強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)文化的借鑒【答案】B【解析】結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,孫中山的三民主義體現(xiàn)了中西思想的融合,故A的說法錯誤,可以解除;依據(jù)材料中的“摒棄了政治上君主立憲的妥協(xié)傾向”這一信息,可知孫中山的思想具有顯明的革命性,故此題選B;材料中的“摒棄了政治上君主立憲的妥協(xié)傾向”這個信息恰恰體現(xiàn)了孫中山對西方政治的關(guān)注,故解除C;材料沒有涉及孫中山對傳統(tǒng)文化借鑒的問題,故解除D。18.在進(jìn)行20世紀(jì)三大理論成果的復(fù)習(xí)時,老師給同學(xué)們呈現(xiàn)了下列學(xué)問結(jié)構(gòu)圖表,某同學(xué)作了如下整理,請指出與史實(shí)不符之處A.新三民主義B.社會主義革命C.論十大關(guān)系和兩類沖突學(xué)說D.建設(shè)有中國特色社會主義理論【答案】B【解析】孫中山三民主義分為新舊三民主義,舊三民主義指導(dǎo)了辛亥革命,新三民主義指導(dǎo)了國民革命,故A項(xiàng)正確,不符合題意;毛澤東在“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想中開拓了一條獨(dú)特的革命道路,即農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的道路,社會主義革命是在建國后,故B項(xiàng)錯誤,符合題意;毛澤東思想中指導(dǎo)社會主義建設(shè)的是:人民民主專政、工業(yè)化與改造并舉的理論、處理農(nóng)工業(yè)關(guān)系、處理內(nèi)部沖突等理論,故C項(xiàng)正確,不符合題意;鄧小平建設(shè)中國特色社會主義理論指導(dǎo)了改革開放,故D項(xiàng)正確,不符合題意。19.孫中山讀到美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亨利·喬治《進(jìn)步與貧困》一書后,提出:“亨利之學(xué)說,深合乎社會主義之主見,而欲求生產(chǎn)安排平均,亦必先將土地歸公有,而后始可謀社會恒久之華蜜也?!薄昂嗬膶W(xué)說”影響了孫中山的A.民族主義 B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.三大政策【答案】C【解析】材料“深合乎社會主義之主見”“必先將土地歸公有,而后始可謀社會恒久之華蜜也”可以看出,“亨利學(xué)說”主見土地收回公有;因此“亨利的學(xué)說”影響了孫中山的“平均地權(quán)”的民生主義,故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)是民族革命;B項(xiàng)是政治革命;D項(xiàng)與新三民主義相關(guān)。點(diǎn)睛:材料“深合乎社會主義之主見”“必先將土地歸公有,而后始可謀社會恒久之華蜜也”是解題的關(guān)鍵信息點(diǎn),從中可以得出答案。20.下列毛澤東的作品按先后依次排序正確的是()A.①②③④ B.①③②④ C.①④②③ D.①②④③【答案】C【解析】依據(jù)所學(xué)可知,《星星之火,可以燎原》發(fā)表于國共十年對峙時期,《論人民民主專政》發(fā)表于解放斗爭時期,《論十大關(guān)系》發(fā)表于新中國成立后,《新民主主義論》發(fā)表于抗日斗爭時期。按時間依次排序應(yīng)為①④②③,解除A、B、D,選擇C。點(diǎn)睛:本題考查毛澤東思想。本題解題關(guān)鍵在于駕馭毛澤東的文章發(fā)表的時間,結(jié)合所學(xué)學(xué)問即可得出答案。21.毛澤東思想的精髓是A.建設(shè)有中國特色的社會主義B.提出了兩類沖突學(xué)說C.實(shí)事求是、群眾路途、獨(dú)立自主D.中國革命分兩步走的理論【答案】C【解析】依據(jù)題干和所學(xué)可知,毛澤東思想的精髓是實(shí)事求是、群眾路途、獨(dú)立自主,解除ABD,選擇C。點(diǎn)睛:本題考查毛澤東思想。本題是基礎(chǔ)題,學(xué)生留意學(xué)問的識記實(shí)力即可得出答案。22.鄧小平指出:“現(xiàn)在世界是開放的世界”,“關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的,中國的發(fā)展離不開世界”。在此,鄧小平A.指明白中國改革的方向B.強(qiáng)調(diào)了對外開放的必要性C.揭示了世界發(fā)展的規(guī)律性D.確立了改革開放的原則【答案】B【解析】對材料進(jìn)行分析可知,材料從國際的形勢、中國的現(xiàn)實(shí)兩個角度說明白對外開放的必要性,故此題選B;材料沒有涉及中國改革的方向問題,故可解除A;材料重在強(qiáng)調(diào)中國對外開放,而不是強(qiáng)調(diào)世界發(fā)展的規(guī)律性,故解除C;改革開放的原則是四基本原則,材料中沒有體現(xiàn),故可解除D。23.在改革開放中,經(jīng)過三次思想解放,我們先后沖破了“個人崇拜”“安排經(jīng)濟(jì)崇拜”和“全部制崇拜”,它們所對應(yīng)的關(guān)鍵事務(wù)是。①關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的探討②中共“十三大”③中共“十四大”④中共“十五大”A.①③④B.②③④C.①②④D.①②③【答案】A【解析】關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的探討,提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),沖破了“個人崇拜”;中共十四大確立了市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo),沖破了“安排經(jīng)濟(jì)崇拜”;中共十五大對全部制和公有制形式進(jìn)行了創(chuàng)新,提出以公有制為主體、多種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,沖破了“全部制崇拜”。①③④符合題意,解除BCD,選擇A。24.下列不屬于中國共產(chǎn)黨“三個代表”所代表的是()A.先進(jìn)生產(chǎn)力 B.先進(jìn)文化C.先進(jìn)道德 D.人民根本利益【答案】C【解析】試題分析:依據(jù)所學(xué)可知,所謂“三個代表”其主要有:(1)我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求;(2)我們黨要始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向;(3)我們黨要始終代表中國最廣闊人民的根本利益。分析選項(xiàng),C項(xiàng)符合題意??键c(diǎn):20世紀(jì)中國重大思想理論成果·新時期的思想理論成果·“三個代表”25.歷史照片是我們探討歷史的重要資料。作為干脆史料,下圖所示照片可用于探討A.“長征1號”火箭的放射B.改革初期群眾的日常著裝C.中國起先跨入了原子能時代D.中國駕馭“一箭多星”技術(shù)【答案】A【解析】材料“1970年4月24日”“親密監(jiān)測衛(wèi)星”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,這是1970年4月24日,將中國第一顆人造地球衛(wèi)星——東方紅一號成功送入太空,故A項(xiàng)正確;綠軍裝是文革期間的著裝,故B項(xiàng)錯誤;C項(xiàng)是指1964年第一顆原子彈爆炸成功;D項(xiàng)是1981年。點(diǎn)睛:材料中解題關(guān)鍵信息是“1970年4月”“親密監(jiān)測衛(wèi)星”。26.“東方紅,太陽升,中國出了個毛澤東,他為人民謀華蜜,他是人民的大救星……當(dāng)這首歌曲在茫茫太空中第一次響起的時候,中國正處在A.過渡時期B.全面建設(shè)社會主義時期C.“文革”時期D.社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期【答案】C【解析】材料中“他為人民謀華蜜,他是人民的大救星”的歌曲體現(xiàn)出嚴(yán)峻的個人崇拜,應(yīng)當(dāng)是1966-1976的文化大革命時期,故C項(xiàng)正確;其他時間不符合。27.“文革”結(jié)束后,文藝領(lǐng)域再次呈現(xiàn)旺盛景象,其主要緣由是()A.清算了林彪、江青的極“左”路途B.“文革”后,出現(xiàn)以改革實(shí)踐為主的文學(xué)作品C.鄧小平提出“文藝屬于人民”D.20世紀(jì)80年頭初,中共中心提出加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)可知,“文革”結(jié)束后,文藝領(lǐng)域再次呈現(xiàn)旺盛景象,其主要緣由是訂正了“左傾”,正確。“文革”后,出現(xiàn)以改革實(shí)踐為主的文學(xué)作品是文藝領(lǐng)域旺盛的表現(xiàn),解除B。C、D兩項(xiàng)是緣由之一,但并不是主要緣由,解除。28.有關(guān)中共的“雙百”方針的說法不正確的是A.“雙百”是指“百花齊放,百家爭鳴”B.改革開放后提出C.它是我黨領(lǐng)導(dǎo)文學(xué)藝術(shù)和科研工作的基本方針D.促進(jìn)了我國文藝和科研事業(yè)的旺盛【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)可知,“雙百方針”是1956年毛澤東提出的,B表述錯誤,但符合題意,故選B。ACD三項(xiàng)的表述都是正確的,但不符合題意,解除。點(diǎn)睛:本題考查“雙百方針”?!半p百方針”的發(fā)展歷經(jīng)了三個階段,即新中國成立初期、文革時期、改革開放時期,其發(fā)展是曲折的。學(xué)生只需識記基礎(chǔ)學(xué)問即可得出答案。29.下表為新中國初期文、法、商、教化等文科專業(yè)在高校招生所占比例。造成表中數(shù)據(jù)變更的主要緣由是A.新中國工業(yè)化的須要B.“左”傾錯誤的泛濫C.民主與法治觀念滯后D.學(xué)習(xí)西方建設(shè)的閱歷【答案】A【解析】【詳解】依據(jù)表中數(shù)據(jù)可知,隨著時間的推動,文、法、商、教化等文科專業(yè)在高校招生所占的比例呈逐年下降狀態(tài);結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知,這是受到了新中國工業(yè)化發(fā)展的影響,此時須要大量的理工科人才,A項(xiàng)正確?!白蟆眱A錯誤泛濫是1958年,與材料1958年之前的時間不符,解除B。材料所述現(xiàn)象不涉及民主與法制建設(shè)的發(fā)展問題,無法推斷出民主與法治觀念滯后,解除C。材料沒有涉及學(xué)習(xí)西方建設(shè)的閱歷,而是強(qiáng)調(diào)文科專業(yè)在高校招生所占比例下降的緣由與國家工業(yè)化的須要有關(guān),解除D。30.在“文化大革命”期間,以下最有可能發(fā)生的是A.一位山東高校的歷史教授,卻被戴上“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子B.作為一名高校生,成天呆在校內(nèi)里寧靜地讀書C.作為一名中學(xué)畢業(yè)生,參與7月8日高考D.高校擴(kuò)大招生規(guī)?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生理解分析問題的實(shí)力?!拔母铩逼鹣群?,很多老師被打倒,教化戰(zhàn)線一片混亂。“歷史教授,卻被戴上“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”的帽子”符合材料主旨,A正確;B、C和D屬于文革之后的教化現(xiàn)狀;均不符合題意,解除。二、問答題31.如何對待西方文明是近現(xiàn)代中國人始終以來探討的重要話題。閱讀下列材料:材料一“凡外邦人技藝精致,邦法宏深,宜先許其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕見多奇,致生別事。惟許牧司等并教技藝之人入內(nèi),教化我民,但準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策,不得毀謗國法也。興車馬之利,以利便輕捷為妙……興銀行……興器皿技藝……興醫(yī)院以濟(jì)疾苦?!薄槿诗\《資政新篇》材料二我們已經(jīng)說過,同、光時代李鴻章所領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動限于物質(zhì)方面,是很不徹底的?!墒抢铠櫿碌奈镔|(zhì)改革已遭時人的反對,倘所學(xué)再進(jìn)一步的改革政治的看法,時人確定不容許他?!Y廷黻《中國近代史》材料三惜乎當(dāng)時(注:19世紀(jì)末)已屆學(xué)絕道喪之際(根本就拿不出所謂“中學(xué)”來),學(xué)術(shù)之培育之成熟,非短時間所能期望?!饣贾直迫站o,內(nèi)政之腐敗依舊,一般人心再不能按捺,于是對全部政治徹底改革之要求蓬勃四起?!X穆《國史大綱》材料四歐美的物質(zhì)文明,我們可以完全仿效,可以盲從,搬進(jìn)中國來也可以行得通。假如不管中國自己的風(fēng)土人情是怎么樣,便象學(xué)外國機(jī)器一樣,把外國管理社會的政治硬搬進(jìn)來,那便是大錯?!獙O中山《三民主義·民權(quán)主義》請回答:(1)據(jù)材料一指出洪仁玕對西方文明持怎樣的看法。(2)據(jù)材料二指出“物質(zhì)改革”是指哪一事務(wù)。結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出李鴻章對待東西方文明持怎樣的看法。(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)學(xué)問指出19世紀(jì)末“政治徹底改革之要求蓬勃四起”的緣由及其實(shí)踐。(4)材料四表明孫中山對西方文明持怎樣的看法?綜合材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問,指出近代中國汲取西方文明的階段性特征?!敬鸢浮浚?)看法:向西方學(xué)習(xí),發(fā)展資本主義,反對外國干涉中國內(nèi)政。(2)事務(wù):洋務(wù)運(yùn)動看法:中學(xué)為體,西學(xué)為用(3)緣由:洋務(wù)運(yùn)動失敗,民族危機(jī)加深,清政府腐敗。實(shí)踐:戊戌變法(4)看法:西方物質(zhì)文明可以仿效,但政治文明要結(jié)合國情不行照搬。特征:從鴉片斗爭到甲午斗爭階段,學(xué)習(xí)西方的技術(shù);甲午斗爭以后,學(xué)習(xí)西方的制度和文化。【解析】(1)依據(jù)材料一中的“凡外邦人技藝精致,邦法宏深,宜先許其通商”,可知洪仁玕主見向西方學(xué)習(xí),發(fā)展資本主義;從“但準(zhǔn)其為國獻(xiàn)策,不得毀謗國法也”,可知其反對外國干涉中國內(nèi)政。(2)從材料二中的“同、光時代李鴻章所領(lǐng)導(dǎo)的自強(qiáng)運(yùn)動”,可知材料中的事務(wù)是洋務(wù)運(yùn)動;從“限于物質(zhì)方面”,可知其看法為中體西用。(3)從“19世紀(jì)末”,可知洋務(wù)運(yùn)動失敗;從“而外患之侵逼日緊,內(nèi)政之腐敗依舊”,可知民族危機(jī)加深,清政府腐敗。依據(jù)所學(xué)可知,清政府開展了戊戌變法。(4)從材料中的“歐美的物質(zhì)文明,我們可以完全仿效……把外國管理社會的政治硬搬進(jìn)來,那便是大錯”,可知他認(rèn)為西方物質(zhì)文明可以仿效,但政治文明要結(jié)合國情不行照搬。依據(jù)所學(xué),從學(xué)技術(shù)到學(xué)制度再到學(xué)思想的角度進(jìn)行分析。32.19世紀(jì)到20世紀(jì),是一個困難多變的時代,涌現(xiàn)出風(fēng)格各異的文學(xué)藝術(shù)流派。閱讀下列材料,回答問題。材料一法國文豪雨果說:“丑在美的旁邊,畸形靠近著美麗,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相關(guān)?!钡吕寺逋叩淖髌肥帤饣啬c,富于激情,成為世界藝術(shù)寶庫中具有永恒魅力的作品,他本人被譽(yù)為“浪漫主義的獅子”。貝多芬說:“音樂是比一切才智、一切哲學(xué)更高的啟示,誰能了解我的音樂,誰就能超越常人無法擺脫的苦痛?!辈牧隙?9世紀(jì)起先,西方繪畫藝術(shù)的變更日新月異,從古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義、印象主義等直到抽象主義,假如把這一發(fā)展過程描述得概括一點(diǎn),基本上可以說是主觀因素不斷壓倒、以至全部取代客觀因素的過程?!斓摇懂?dāng)代西方美學(xué)》材料三愛斯特拉岡:咱們走吧。弗拉季米爾:咱們不能。愛斯特拉岡:咱們?yōu)槭裁床荒埽扛ブ久谞枺涸蹅冊诘却甓?。?)材料一中的三位偉人在藝術(shù)創(chuàng)作中有什么共同點(diǎn)?體現(xiàn)了怎樣的時代特征?(2)印象派繪畫的風(fēng)格特點(diǎn)是什么?列舉這一派別最具代表性的畫家及代表作品。(3)材料三的對白出自哪一部戲劇作品?屬于哪一流派?這一流派的代表人物是誰?現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)的特點(diǎn)是什么?【答案】(1)共同點(diǎn):都是浪漫主義藝術(shù)的杰出代表。時代特征:法國大革命的快速發(fā)展,拿破侖軍隊(duì)橫掃歐洲大陸。隨著工業(yè)革命的擴(kuò)展,社會各界對社會現(xiàn)狀普遍感到不滿。(2)印象派繪畫的特點(diǎn):重視光和色調(diào)的運(yùn)用。代表作品:《日出印象》(莫奈)。(3)《等待戈多》.荒誕派。貝克特。特點(diǎn):反傳統(tǒng)、反理性,強(qiáng)調(diào)個人主觀感受,用夸張怪誕的手法驚醒世人,淋漓盡致地渲染苦悶、迷惘、虛無

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