甘肅省天水地區(qū)2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

甘肅省天水地區(qū)2025屆高三第二次聯(lián)考?xì)v史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．1861年，清政府設(shè)立了總理各國事務(wù)衙門，主管外交及通商、關(guān)稅等事務(wù)，后筑鐵路、開礦、制造槍炮軍火等事務(wù)也歸它管理。清政府的做法A．推動了中國外交的近代化 B．意在抵制列強的經(jīng)濟侵略C．利于實現(xiàn)中外間平等交往 D．導(dǎo)致民間設(shè)廠高潮的出現(xiàn)2．1945年8月蔣介石連線三次電意中共領(lǐng)抽毛澤東到重慶談判，毛澤東也有多次復(fù)電。從雙方電文可以推知重慶談判是A．國共兩黨不對等的、艱難的談判B．蔣介石和毛澤東個人魅力的展示C．國共兩黨以民族大義為先的談判D．將介石和毛澤東個人之間的對決3．20世紀(jì)初，文獻(xiàn)中使用“紳商”一詞時，多分指紳士和商人兩類人。但是隨著“紳土和商人在新的經(jīng)濟基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體。”這表明A．社會結(jié)構(gòu)變動 B．商人地位提高 C．自然經(jīng)濟解體 D．近代工業(yè)發(fā)展4．《上海時報》1913年7月刊登了某師范學(xué)校（注：其生源主要是南方）對學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A．辛亥革命沒有能夠深刻改造國人的思想，儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B．在當(dāng)時中國，孫中山及其民主共和思想影響力巨大C．近代西方文化逐漸傳入中國，國人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識分子對帝王的崇拜5．羅馬法規(guī)定：“如果一個自由民想轉(zhuǎn)讓其享有權(quán)利的土地，那么除非他將之轉(zhuǎn)讓給此地的在冊居民，否則通過任何一種契約轉(zhuǎn)讓其土地所有權(quán)和占有都是非法的。”這說明古代羅馬A．注重保護公民土地私有權(quán) B．缺少商業(yè)的契約精神C．居民的身份具有不平等性 D．法律嚴(yán)禁土地的買賣6．19世紀(jì)60年代，英國議員威爾克斯在報紙上發(fā)表文章，抨擊國王在議會的演說，國王下令將其逮捕，法庭以議員有豁免權(quán)為由將其釋放。國王又操縱議會剝奪了威爾克斯議員身份，指示政府下達(dá)逮捕令。這表明當(dāng)時A．輿論監(jiān)督的作用有限 B．王權(quán)凌駕于議會之上C．君主立憲制有待完善 D．議員議政權(quán)無法保證7．古代中國官吏選拔經(jīng)歷了“世襲制—察舉制—九品中正制—科舉制”的過程。下列現(xiàn)象出現(xiàn)于“科舉制”時代的是A．“立嫡以長不以賢” B．“上品無寒門，下品無士族”C．“萬般皆下品，惟有讀書高” D．“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”8．亞里士多德在《政治學(xué)》中說：“致富有兩種方式，一種是農(nóng)牧漁獵，一種是經(jīng)商，前者順乎自然……事屬必需，是可以稱道的；后者在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)。”該思想體現(xiàn)了A．古希臘城邦實行重商主義政策 B．作者強調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用C．古希臘城邦農(nóng)耕經(jīng)濟高度發(fā)達(dá) D．古希臘城邦內(nèi)部矛盾比較尖銳9．如圖為歐元50歐分硬幣的一面，為歐盟各國統(tǒng)一的圖案畫面，另一面的圖案則帶有不同同的特點，如法國為象征法國的瑪麗安娜肖像，德國為象征著民族分裂與統(tǒng)一的勃蘭登堡門，西班牙為著名的圣地亞哥—德孔波斯特拉大教堂，這表明A．歐元的使用增強了歐洲民眾的認(rèn)同感B．歐盟在“一體”下追求“多元”并存C．區(qū)域集團化的實現(xiàn)仍然任重而道遠(yuǎn)D．經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化并行發(fā)展10．郁達(dá)夫，浙江富陽人，我國現(xiàn)代著名作家和詩人，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，積極投身抗日救亡運動。1938年1月18日在武漢寫下“年年風(fēng)雨黃花節(jié)，熱血齊傾烈土墳。今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊倭文”一詩。結(jié)合所學(xué)，指岀下列選項中與之相關(guān)的說法錯誤的是A．以激昂的心情緬懷了黃花崗起義死難的烈土B．可能與日本軍隊侵占郁達(dá)夫的故鄉(xiāng)富陽有關(guān)C．凝聚著抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后必勝的信念D．表達(dá)出了他要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心11．下圖a、b、c、d是儒家思想發(fā)展的四個階段。對四個階段分析不正確的是A．a(chǎn):秦朝“焚書坑儒”，儒學(xué)陷入低潮B．b:西漢“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”，儒學(xué)成為正統(tǒng)思想C．c:魏晉南北朝隋唐道佛發(fā)展，儒學(xué)受沖擊D．d:明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展12．有學(xué)者說：“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國人們提供歷史依據(jù)?！痹搶W(xué)者意在說明光榮革命A．清除了政治體制中的君主殘余 B．開啟了保守而漸進(jìn)的民主之路C．推動了代議制民主的迅速發(fā)展 D．完成了國家權(quán)力中心成功轉(zhuǎn)移二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）材料鄉(xiāng)飲酒禮始于周代鄉(xiāng)人以時聚會宴飲的禮儀，長期承擔(dān)著社會教化的職能，到元代卻逐漸淡化。洪武五年，明太祖正式向全國推廣修訂后的鄉(xiāng)飲酒禮，其禮儀程式主要從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來，但增加了宣講國家律法的“讀律”一項。洪武十六年，明太祖又下詔頒行鄉(xiāng)飲酒禮圖式，對府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮作出了詳細(xì)規(guī)定。府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣，賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序，而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對簡略，賓客座次也僅以年齡長幼為序。洪武二十二年，明太祖再次頒布鄉(xiāng)飲酒禮圖式，按照無過、有過及過犯程度分別設(shè)置三等座次。同時，《大明律》還對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施。但正如時人觀察到的，一些懲戒性的規(guī)定在民間因“恐啟爭生釁”而致廢擱已久。——據(jù)楊艷秋《明代的以禮化俗及禮向基層的滲透——明洪武朝鄉(xiāng)飲酒禮考察》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。14．（20分）材料一：2010年１月５日人民日報發(fā)表任仲平的署名文章《迎戰(zhàn)國際金融危機的“中國答卷”》，以下是文章摘選：國家能力是國家將自己的意志、目標(biāo)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的能力。它不僅是一個國家綜合國力的組成部分，也是衡量一個政黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)準(zhǔn)。對危急情況的應(yīng)對水平，往往更能直觀地呈現(xiàn)“國家能力”的高下。……縱觀歷史，每次大的經(jīng)濟危機都曾重創(chuàng)世界經(jīng)濟，同時又催生新的發(fā)展機遇。在危機中抓住機遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點?！鹑谖C重塑了世界經(jīng)濟版圖。經(jīng)濟實力、綜合國力和國際影響力的上升，造就了中國舉足輕重的地位。中國的聲音被世界認(rèn)真傾聽，社會主義中國的“國家力量”舉世矚目。這樣的場景令人感慨萬千。有學(xué)者提出，中國近代的衰落，并非完全源于經(jīng)濟與科技的落后，直到１８世紀(jì)末中國的ＧＤＰ仍占全球的１／３。老大帝國實力不衰，余威仍在，卻終至山河破碎、備受凌辱，最重要的原因，是“國家能力”的持續(xù)下降。當(dāng)政者對人民凝聚力的喪失、國家對社會組織動員能力的衰退，讓偌大的中國一盤散沙，這才會在列強環(huán)伺中一觸即潰。材料二：山東航空集團公司黨委書記張幸福2009年5月赴美國哈佛大學(xué)學(xué)習(xí)考察，在此期間寫下了3萬多字的學(xué)習(xí)筆記和考察有感，取名為《哈佛日記——學(xué)習(xí)與思考》，以下為日記片斷：5月30日，星期六，晴，57－66Ｆ，游覽萊克星頓、康拉德鎮(zhèn)。第一次聽美國人看中國是上個世紀(jì)九十年代初的事，那時候我在煙臺市芝罘區(qū)工作，接待美國紐約州一個專業(yè)協(xié)會組織的中小企業(yè)訪問團。訪問團團長告訴我，他是第一次到中國來，這次他們?nèi)ミ^北京、上海、西安、煙臺，感觸很大。他過去了解的中國主要是從電影中了解的，大草原、大馬、大辮子。從紐約出發(fā)前，他做好了從北京下飛機后騎馬到煙臺的準(zhǔn)備，他專門帶了騎馬的衣服和鞋。想不到，煙臺與北京直通飛機，而且城市也這么漂亮，這么現(xiàn)代。我問隨團的一個團員，他關(guān)于中國知道多少，他說他知道中國有孫子兵法和古老的關(guān)于性保健方面的一些辦法。我當(dāng)時感到不可思議，如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些。在哈佛的課堂上，我感到現(xiàn)在的美國人更關(guān)心中國的有三大問題：……三是中國崛起的問題，特別是一個新崛起的大國同一個傳統(tǒng)的大國的關(guān)系問題。講課的老師反復(fù)講的是這三個問題，在這三個問題上，美國人看到了中國的作用，看到了中國發(fā)生的變化?！谌齻€問題，美國人認(rèn)為，從世界發(fā)展史上，一個新興國家的崛起必然會同原來的傳統(tǒng)大國發(fā)生矛盾，甚至有的美國人認(rèn)為，兩次世界大戰(zhàn)都與此有關(guān)?！瓘拿绹丝粗袊淖兓?，我感受到了祖國發(fā)生的變化，感受到了中國國際地位的提高，感受到了中國正在積極地走向世界，屹立于世界民族之林。問題：（1）以美國為例說明材料一中的“在危機中抓住機遇的國家，通常率先復(fù)蘇并占據(jù)新一輪發(fā)展的制高點”觀點。（2）導(dǎo)致材料二中美國紐約訪問團團長對中國誤解的原因有哪些？（3）材料二中作者為何會發(fā)出“如果說他知道孔子和中國功夫還好理解，偏偏他知道不是這些”的感嘆？（4）請根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓?840年以來中國國際地位的變化的看法。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、A【解析】

第二次鴉片戰(zhàn)爭后，外交事務(wù)增多，建立專門的外交機構(gòu)成為必然，而總理衙門的成立促進(jìn)了我國外交的近代化，A項正確；總理衙門主管與外國相關(guān)事務(wù)，沒有經(jīng)濟職能，排除B；總理衙門最終導(dǎo)致中國外交的半殖民地化，C項夸大了政府設(shè)立總理衙門的影響，排除；D項出現(xiàn)在甲午戰(zhàn)爭之后，排除。2、A【解析】

據(jù)電文的信息判斷，蔣介石儼然以領(lǐng)導(dǎo)人的身份自居，邀請毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨去重慶談判，從雙方電文的口吻變化可以看出國共雙方的地位是不對等的，A正確；據(jù)雙方電文信息可知，這是雙方智慧的較量，但B不是材料主旨：據(jù)所學(xué)可知，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨以民族大義為先，在明知蔣介石是假和平真內(nèi)戰(zhàn)，不顧個人安危，毛澤東親赴重慶談判，C說法錯誤；D說法片面，錯誤。3、A【解析】

據(jù)材料“紳土和商人在新的經(jīng)濟基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，有時二者已是渾然一體，難分彼此，變成某種亦紳亦商的、兼具紳、商特征的獨特群體”可知，隨著社會的發(fā)展，紳土和商人在新的經(jīng)濟基礎(chǔ)上進(jìn)一步滲透、融合，已是渾然一體，形成你中有我，我中有你的獨特群體，這是社會結(jié)構(gòu)變動的表現(xiàn)，A正確；材料沒有涉及商人地位的提高，B錯誤；據(jù)所學(xué)可知，鴉片戰(zhàn)爭后自然經(jīng)濟已經(jīng)開始解體，C說法錯誤；材料沒有涉及“近代工業(yè)的發(fā)展”，D錯誤。4、B【解析】試題分析：本題主要考查辛亥革命時期對歷史人物的評價，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn)，A項正確；孫中山排名第三，不能說明其“影響力巨大”，B項符合題意；學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國人對西方哲人有初步了解，C項正確；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化對帝王的崇拜，民主共和深入人心，D項表述正確?？键c：近代中國的民主革命·辛亥革命·孫中山5、C【解析】

羅馬法強調(diào)只能將土地轉(zhuǎn)讓給“此地的在冊居民”，實際上排斥了非羅馬公民的土地購買權(quán)，體現(xiàn)了羅馬公民與非羅馬公民身份的不平等性，C項正確；材料只限制土地轉(zhuǎn)讓對象，沒有體現(xiàn)對土地私有權(quán)的保護，A項錯誤；缺少商業(yè)的契約精神與強調(diào)契約合法的條件不符，B項錯誤；限定土地買賣的對象不等于嚴(yán)禁土地買賣，D項錯誤。6、C【解析】

據(jù)材料“國王操縱議會剝奪威爾克斯的議員身份，并指示政府下達(dá)逮捕令”可知，這時期國王有一定的權(quán)力，體現(xiàn)出君主立憲制的不完善，故C選項正確；題干與輿論監(jiān)督作用無關(guān)，故A選項錯誤；君主權(quán)力在《權(quán)利法案》頒布后逐漸減弱，故B選項錯誤；題干并未強調(diào)議員議政權(quán)受影響，故D選項錯誤。7、C【解析】

試題分析：“立嫡以長不以賢”體現(xiàn)了嫡長子繼承制，“上品無寒門，下品無士族”體現(xiàn)了九品中正制，“萬般皆下品，惟有讀書高”體現(xiàn)了科舉制，“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居”體現(xiàn)了察舉制。故C正確?？键c：中國古代的選官制度?中國古代的選官制度的演變【詳解】8、B【解析】

根據(jù)材料“在交易中損害他人的財貨以牟取自己的利益……應(yīng)該受到譴責(zé)”可知，亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，這主要基于道德修養(yǎng)的考量，說明亞里士多德強調(diào)道德修養(yǎng)的重要作用，B項正確；重商主義主要實行于16-17世紀(jì)西歐資本原始積累時期，A項錯誤；材料主要體現(xiàn)了亞里士多德譴責(zé)在交易中損害他人財貨謀取自己利益的行為，沒有體現(xiàn)古希臘農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，C項錯誤；材料內(nèi)容強調(diào)作者重視道德修養(yǎng)的作用，沒有體現(xiàn)古希臘城邦的內(nèi)部矛盾，D項錯誤。9、B【解析】

歐盟貨幣圖案各國不同，其差別化圖案體現(xiàn)了歐盟在“一體”下追求“多元”并存，選項B正確；選項A與題無關(guān)，排除；歐盟是區(qū)域集團化程度最高的地區(qū)，因此選項C排除；材料未體現(xiàn)經(jīng)濟全球化，排除D。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識可知，1938年10月，抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段，故C符合題意；“年年風(fēng)雨黃花節(jié)”體現(xiàn)了緬懷黃花崗起義死難烈士的激昂心情，故A不符合題意；1937年10月日軍占領(lǐng)富陽，身負(fù)國仇家恨的郁達(dá)夫前往武漢，故B不符合題意。“今日不彈閑涕淚，揮戈先草冊倭文”體現(xiàn)了郁達(dá)夫要與日本侵略者決一死戰(zhàn)的決心，故D不符合題意；11、D【解析】試題分析：尊重材料是做對歷史題目的唯一秘籍。而通過仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識不難發(fā)現(xiàn)，a段的下降是因為秦朝的“焚書坑儒”、b段的上升是因為西漢中期的“獨尊儒術(shù)”、c段的下降是因為南北朝至隋唐時期道教和佛教的發(fā)展，d段不應(yīng)該是下降的趨勢，因為:明末清初思想批判的推動，儒學(xué)得到新發(fā)展，應(yīng)該是上升的，所以綜上所述本題答案只能是D?？键c：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明清之際的儒學(xué)思想?儒家思想發(fā)展的四個階段【名師點睛】近幾年新課標(biāo)高考經(jīng)常將圖表、圖片、表格作為材料引入試題，既活躍了命題形式，又考查到了考生的多種能力。此類題型做題基本技巧需要注意：一是要看圖表、圖片、表格所反映的時間、空間，界定答題范圍；二是要看圖表、圖片、表格反映的問題實質(zhì)，確定答題方向；三是圖表、圖片、表格的關(guān)鍵信息，尤其是一些關(guān)鍵的數(shù)字信息，明確內(nèi)涵和外延。12、C【解析】

據(jù)材料“光榮革命自身也就成為一種傳統(tǒng)，為以后的英國人們提供歷史依據(jù)?！笨芍肮鈽s革命”后資產(chǎn)階級正常的統(tǒng)治秩序確立，為代議制民主的迅速發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，C正確；據(jù)所學(xué)可知英國政體中保留了“君主”，A說法與史實不符；開啟了保守而漸進(jìn)的民主之路應(yīng)該是1660年的斯圖亞特王朝復(fù)辟開始，B與題意不符；據(jù)所學(xué)可知，1689年《權(quán)利法案》頒布后，立法權(quán)由國王轉(zhuǎn)移到議會，D說法錯誤。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）強化君主權(quán)威（貫徹國家意志）；禮法并用，以禮化俗；持續(xù)改革，日益規(guī)范；勸善與懲戒并存；分層分類，向基層滲透；繼承與創(chuàng)新結(jié)合。（2）推動了儒家思想的社會化和生活化；一定程度上發(fā)揮了社會教化功能；強化了國家對基層社會的治理；但一些規(guī)定難以有效施行，效果有限?！窘馕觥?/p>

（1）特點：根據(jù)材料中“增加了宣講國家律法的‘讀律’一項”，“對府州縣和民間里社鄉(xiāng)飲酒禮做出了詳細(xì)規(guī)定”，“府州縣的鄉(xiāng)飲酒禮程序非常繁瑣，賓客座次以官爵高低和年齡長幼為序，而里社的鄉(xiāng)飲酒禮儀式相對簡略，賓客座次也僅以年齡長幼為序”，“按照無過、有過及過犯程度分別設(shè)置三等座次”，“對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，從根本目的、方法、范圍、過程、手段、對象、變革等方面，分析概括明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的特點。（2）作用：根據(jù)材料中“從儒家典籍和唐宋禮制中損益而來”，“宣講國家律法”，“對違反鄉(xiāng)飲酒禮規(guī)定的行為制定了懲罰措施”，“一些懲戒性的規(guī)定……廢擱已久”等信息，結(jié)合所學(xué)知識，運用辯證方法，從儒家思想生活化、社會教化、基層治理、效果有限等方面，分析明太祖推行鄉(xiāng)飲酒禮的作用。14、（1）1929年世界經(jīng)濟危機中，美國通過羅斯福新政，采取國家干預(yù)經(jīng)濟、采取提高國民消費能力的方式，改造了近代資本主義制度，從而使美國