教師公開招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識（教育的基本規(guī)律）模擬試卷1（共129題）

教師公開招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識（教育的基本規(guī)律）模擬試卷1（共4套）（共129題）教師公開招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識（教育的基本規(guī)律）模擬試卷第1套一、單項選擇題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、【2015年重慶雙特.單選】“建國君民，教學為先”揭示了教育的重要性和()。A、教育與政治的關(guān)系B、教育與人的關(guān)系C、教育與經(jīng)濟的關(guān)系D、教育與社區(qū)的關(guān)系標準答案：A知識點解析：“建國君民，教學為先”的意思是建設(shè)國家、管理公眾事務(wù)，教育是最優(yōu)先、最重要的事情。這句話揭示了教育與政治的關(guān)系。2、【2010年江西.單選】“建國君民，教學為先”“化民成俗，其必由學”反映了教育與()的關(guān)系。A、經(jīng)濟B、政治C、文化D、人口標準答案：B知識點解析：“建國君民，教學為先”的意思是：古時候的君主，建設(shè)國家，管理人民，都是以教育為最優(yōu)先、最重要的工作?！盎癯伤?，其必由學”的意思是：教化老百姓養(yǎng)成一種好的民風必須從教學開始。所以這兩句話反映了教育與政治的關(guān)系。3、【2015年陜西西安.單選】墨子認為：“國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。”這一思想體現(xiàn)的是教育的()功能。A、政治B、經(jīng)濟C、文化D、育人標準答案：A知識點解析：“國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄?！斌w現(xiàn)了人才對國家發(fā)展的重要作用，教育通過培養(yǎng)出政治經(jīng)濟所需要的人才影響政治經(jīng)濟制度是教育的政治功能。4、【2015年湖北潛江.單選】一個社會的教育發(fā)展進程與其政治經(jīng)濟發(fā)展進程之間的關(guān)系是()。A、教育超前于政治經(jīng)濟發(fā)展B、教育滯后于政治經(jīng)濟發(fā)展C、教育常常與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡D、政治經(jīng)濟制度決定教育發(fā)展狀況標準答案：C知識點解析：教育相對于政治經(jīng)濟制度有兩種情況：一種情況是．教育的思想和內(nèi)容也往往落后于政治經(jīng)濟制度的發(fā)展，特別是當舊的政治經(jīng)濟制度消亡之后，舊的教育思想和教育內(nèi)容仍然存在。另一種情況是，教育的發(fā)展超過政治經(jīng)濟制度的發(fā)展。5、【2015年黑龍江大慶.單選】教育與生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性說明教育具有()。A、社會性B、超前性C、不適應(yīng)性D、相對獨立性標準答案：D知識點解析：教育與生產(chǎn)力發(fā)展不平衡指教育可以超前也可以落后于生產(chǎn)力．即教育具有相對獨立性。6、【2010年江西.單選】教育是一種具有相對獨立性的社會實踐活動，其表現(xiàn)之一是教育與政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展的()。A、歷史繼承性B、選擇性C、相互制約性D、協(xié)調(diào)性標準答案：C知識點解析：暫無解析7、【2015年吉林遼源.單選】文化傳承的主要手段是()。A、生物遺傳B、教育C、選擇經(jīng)驗D、社會實踐標準答案：B知識點解析：文化傳承的主要手段是教育，采用教育手段具有大規(guī)模、高效率的特點。8、【2015年吉林遼源.單選】小學開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化要取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有()。A、集成功能B、傳遞功能C、選擇功能D、創(chuàng)新功能標準答案：C知識點解析：小學開展經(jīng)典誦讀活動時，對傳統(tǒng)文化取其精華，去其糟粕。這說明教育對文化具有選擇功能。9、【2014年湖南郴州.單選】校園文化的核心是學校的()文化。A、精神或觀念B、物質(zhì)環(huán)境C、建筑與設(shè)計D、自然生態(tài)標準答案：A知識點解析：學校精神文化(觀念文化)是校園文化的核心。它包括辦學宗旨、教育理念、共同愿望、道德觀念、共有價值觀、校風、班風、教風、學風、校旗、校歌、?；?、校報等。10、【2015年陜西渭南.單選】校風是學校中物質(zhì)文化，制度文化和()文化的統(tǒng)一體，優(yōu)良的校風是學校辦學指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標的集中體現(xiàn).是培育優(yōu)良學風、教風的保證。A、社會B、精神C、人文D、地方標準答案：B知識點解析：校風是學校中物質(zhì)文化，制度文化和精神文化的統(tǒng)一體，優(yōu)良的校風是學校辦學指導(dǎo)思想和培養(yǎng)目標的集中體現(xiàn)，是培育優(yōu)良學風，教風的保證。11、【2014年云南玉溪.單選】關(guān)于校園文化，下列選項表述錯誤的是()。A、校園文化是一種亞文化B、校園文化是一種綜合性文化C、具有明確教育目的的文化D、不包括學校教師共同擁有的教育價值觀標準答案：D知識點解析：校園文化是人們?yōu)榱吮ＷC學校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。按照不同的層次和標準，可以再細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等，也包括學校教師共同擁有的教育價值觀。12、【2014年四川雅安.單選】()是教育的各個社會功能具有矛盾性的根本原因。A、國家領(lǐng)導(dǎo)人內(nèi)部決策意見無法統(tǒng)一B、社會的經(jīng)濟、政治和文化各有不同的直接目的和價值作用C、階層或階層利益的沖突以及人們學識眼界等方面的差異D、社會發(fā)展和不同的歷史時期面對的主要矛盾不同標準答案：B知識點解析：社會的經(jīng)濟、政治和文化各有不同的直接目的和價值作用是教育的各個社會功能具有矛盾性的根本原因。13、【2015年重慶綦江.單選】下列說法錯誤的是()。A、教育將隨國家的消亡而消亡B、一個國家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C、教育常常超前或滯后于社會政治經(jīng)濟發(fā)展D、教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會標準答案：A知識點解析：教育不會隨國家的消亡而消亡。14、【2015年廣西.單選】人的發(fā)展是指人的()。A、身心發(fā)展B、身體發(fā)展C、心理發(fā)展D、社會發(fā)展標準答案：A知識點解析：人的發(fā)展包括兩個方面：一是生理的發(fā)展，也稱為身體的發(fā)展；二是心理的發(fā)展，指人的精神方面的發(fā)展．包括認知和意向兩個方面的發(fā)展。故人的發(fā)展是指人的身心發(fā)展。15、【2015年江西.單選】在教育過程中，切勿揠苗助長、陵節(jié)而施，這是人的身心發(fā)展的()的要求。A、階段性B、順序性C、不均衡性D、差異性標準答案：B知識點解析：個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進行施教，做到循序漸進，揠苗助長、陵節(jié)而施都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。16、【2014年廣西.單選】人身心發(fā)展的順序性決定了教育工作必須()。A、因材施教B、統(tǒng)一要求C、把握關(guān)鍵期D、循序漸進標準答案：D知識點解析：人的發(fā)展隨年齡增長而呈現(xiàn)出一定的順序性，其中生理素質(zhì)和機能的發(fā)展順序又制約著人的心理發(fā)展順序。這就決定了教育工作的進行，要按照人的身心發(fā)展順序來安排，循序漸進。17、【2012年福建.單選】青少年身心發(fā)展的年齡特征決定教育工作要遵循的個體身心發(fā)展規(guī)律是()。A、順序性B、階段性C、穩(wěn)定性D、個別差異性標準答案：B知識點解析：個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。18、【2015年吉林遼源.單選】兒童發(fā)展是一個持續(xù)不斷的過程，不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征.兒童發(fā)展的階段性特點決定了教育工作要()。A、循序漸進B、有針對性C、因材施教D、抓關(guān)鍵期標準答案：B知識點解析：不同年齡階段表現(xiàn)出不同的特征體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的階段性．所以我們要有針對性的根據(jù)不同年齡階段的特征進行教育。19、【2015年江蘇南通.單選】人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，這體現(xiàn)了人發(fā)展的()。A、順序性B、不平衡性C、可變性D、差異性標準答案：B知識點解析：個體身心發(fā)展的不平衡性啟示教育工作者要抓住關(guān)鍵期和最佳期。20、【2013年福建.單選】《學記》中的“時過然后學，則雖勤苦而難成”，說明教學工作應(yīng)遵循的個體身心發(fā)展規(guī)律是()。A、順序性B、互補性C、不均衡性D、個別差異性標準答案：C知識點解析：“時過然后學，則雖勤苦而難成”是指過了適當?shù)膶W習時期才去學習，雖然努力苦學，也難有成就。這說明了不同時期學習的效果存在很大的差異．體現(xiàn)了學生成長的不均衡性。二、多項選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、【2015年陜西漢中.多選】下列選項中，能體現(xiàn)教育對政治發(fā)展有促進功能的是()。標準答案：A,C知識點解析：教育對政治發(fā)展的作用體現(xiàn)在教育為政治制度培養(yǎng)所需人才，教育可以促進民主，教育是一種影響政治的輿論力量。中學開設(shè)思想品德課程和開展公民教育主題活動都是教育傳播政治意識、體現(xiàn)教育是一種影響政治的輿論力量。B項體現(xiàn)了教育是科學技術(shù)再生產(chǎn)的有效的形式，屬于教育的經(jīng)濟功能。22、【2014年四川宜賓.多選】校園文化的內(nèi)容有()。標準答案：A,C,D知識點解析：校園文化是為了保證學校教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)。細分為校園物質(zhì)文化、校園精神文化、校園制度文化等。校風、校史屬于精神文化，班規(guī)校紀屬于制度文化。排除名言警句。23、【2014年四川成都.多選】下列關(guān)于學校文化所具有的特點的表述，正確的有()。標準答案：A,B,C,D知識點解析：學校文化的特點：①學校文化是以有形的物質(zhì)為載體的無形文化；②學校文化是一種軟約束性的文化；③學校文化是一種具有相對穩(wěn)定性和連續(xù)性的文化；④學校文化是一種有個性的文化。24、【2015年陜西漢中.多選】關(guān)于學校教育與文化的關(guān)系，表述正確的是()。標準答案：C,D知識點解析：政治經(jīng)濟制度決定教育的目的和性質(zhì)，生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育發(fā)展的規(guī)模和速度。因此，A說法錯誤；教育有傳遞和保存人類文化的作用，但不是全部的文化都通過學校教育來傳遞．在社會生活中的風俗風尚等也起著傳遞文化的作用。因此，B錯誤。學校教育具有普及、傳播、交流文化的作用．教育具有選擇、更新和創(chuàng)造文化的作用。因此C正確。文化也影響著教育內(nèi)容的選擇．二者處于相互包含、相互作用的關(guān)系狀態(tài)。因此，D正確。25、【2014年貴州三穗.多選】心理發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在()。標準答案：A,B,C知識點解析：心理的發(fā)展可以因進行的速度、到達的時間和最終達到的水平而表現(xiàn)出多樣化的發(fā)展模式。一方面，表現(xiàn)為個體不同系統(tǒng)在發(fā)展的速度上、發(fā)展的起訖時間與到達成熟時期上的不同進程；另一方面，也表現(xiàn)為同一機能特性在發(fā)展的不同時期有不同的發(fā)展速率。三、判斷題(本題共4題，每題1.0分，共4分。)26、【2014年四川瀘州.判斷】一定社會的政治制度決定著教育目的的性質(zhì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著培養(yǎng)人才的質(zhì)量規(guī)格。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：暫無解析27、【2015年湖南長沙.判斷】美國人力資本理論的代表舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是20％。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：美國人力資本理論的代表舒爾茨認為，教育對國民經(jīng)濟增長的貢獻是33％。28、【2014年湖南華陽.判斷】教育對經(jīng)濟具有推動作用，但與勞動力無關(guān)。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：教育不僅對經(jīng)濟有巨大的推動作用，也可以再生產(chǎn)勞動力，具體體現(xiàn)在：教育使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力；教育可以提高勞動力的質(zhì)量和素質(zhì)，成為專門的和發(fā)達的勞動力：教育可以改變勞動力的形態(tài)，把簡單勞動力訓練成復(fù)雜勞動力；教育可以使勞動力得到全面發(fā)展。29、【2014年陜西咸陽.判斷】教育直接指向人們的思想觀念與社會的意識形態(tài).帶有明顯的政治性和階級性。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：暫無解析四、填空題(本題共2題，每題1.0分，共2分。)30、【2010年福建.填空】個體發(fā)展是指身體的發(fā)展和__________的發(fā)展。FORMTEXT標準答案：心理知識點解析：暫無解析31、【2013年福建.填空】在影響個體身心發(fā)展的諸多因素中，__________具有加速個體發(fā)展的特殊功能。FORMTEXT標準答案：學校教育知識點解析：暫無解析教師公開招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識（教育的基本規(guī)律）模擬試卷第2套一、單項選擇題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、【2015年吉林遼源.單選】社會發(fā)展與教育是相互作用的，其關(guān)系可概括為()。A、制約與促進B、共性與個性C、影響與干涉D、培養(yǎng)與推進標準答案：A知識點解析：經(jīng)濟、政治和文化與教育之間的關(guān)系都是相互依存相互制約的。本題選A。2、【2015年重慶開縣.單選】()水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A、文化發(fā)展B、政策C、生產(chǎn)力發(fā)展D、科技標準答案：C知識點解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平，決定教育規(guī)模和速度；決定人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育的結(jié)構(gòu)；促進教學內(nèi)容、教學方法、組織形式的發(fā)展與變革。3、【2015年重慶大渡口.單選】引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素是()。A、社會生產(chǎn)力B、文化傳統(tǒng)C、社會制度D、科技水平標準答案：A知識點解析：社會生產(chǎn)力是引起并決定教育發(fā)展變化的最根本、最內(nèi)在的因素。4、【2014年安徽.單選】影響教育發(fā)展規(guī)模、速度以及教育結(jié)構(gòu)變化的決定性因素是()。A、政治經(jīng)濟制度B、社會生產(chǎn)力C、社會文化D、人口質(zhì)量標準答案：B知識點解析：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平；生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度；生產(chǎn)力水平制約教育體制、結(jié)構(gòu)的變化：生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段。5、【2015年福建.單選】決定教育的規(guī)模和速度并制約教育結(jié)構(gòu)變化的社會因素是()。A、法律制度B、政治經(jīng)濟制度C、精神文明D、社會生產(chǎn)力標準答案：D知識點解析：社會生產(chǎn)力制約和決定著教育的規(guī)模速度、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、方法手段、教學組織形式等各方面。6、【2012年江西.單選】教育發(fā)展的規(guī)模和速度主要是由()因素決定的。A、政治B、經(jīng)濟C、文化D、人口標準答案：B知識點解析：經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定和制約教育發(fā)展的規(guī)模和速度以及教育的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。7、【2013年四川內(nèi)江.單選】教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟基礎(chǔ)D、政治制度標準答案：A知識點解析：暫無解析8、【2015年重慶.單選】現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是()。A、產(chǎn)業(yè)革命B、政治需要C、科技進步D、生產(chǎn)發(fā)展水平標準答案：C知識點解析：現(xiàn)代社會是一個科技高度發(fā)達的社會。科學技術(shù)對教育的影響，首先表現(xiàn)為對教育的動力作用。9、【2015年湖南長沙.單選】科學知識在未用于生產(chǎn)之前，只是一種意識形態(tài)的生產(chǎn)力，要把意識形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實生產(chǎn)力，必須依靠()。A、自學B、訓練C、培訓D、教育標準答案：D知識點解析：教育可以再生產(chǎn)勞動力和科學技術(shù)知識，通過科學技術(shù)的創(chuàng)新，直接推動科學技術(shù)的發(fā)展．為經(jīng)濟發(fā)展提供科技成果。10、【2014年福建.單選】下列關(guān)于教育與社會政治經(jīng)濟制度關(guān)系的表述不正確的是()。A、社會政治經(jīng)濟制度決定教育目的的性質(zhì)B、社會政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)C、社會政治經(jīng)濟制度決定受教育的權(quán)利D、社會政治經(jīng)濟制度決定教育的規(guī)模和速度標準答案：D知識點解析：生產(chǎn)力是決定教育規(guī)模和速度的重要因素。11、【2015年重慶江津.單選】決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的是()。A、生產(chǎn)力B、科學技術(shù)C、文化D、政治經(jīng)濟制度標準答案：D知識點解析：政治經(jīng)濟制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。12、【2015年重慶江津.單選】對教育性質(zhì)起決定作用的是()。A、生產(chǎn)力B、執(zhí)政黨C、意識形態(tài)D、政治經(jīng)濟制度標準答案：D知識點解析：政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)。13、【2012年福建.單選】教育與社會諸多因素有密切聯(lián)系.其中，決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)的是()。A、政治與經(jīng)濟制度B、生產(chǎn)力水平C、科技水平D、文化傳統(tǒng)標準答案：A知識點解析：教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由誰來掌握，這是由社會政治制度直接決定的。一個國家設(shè)立怎樣的教育制度，什么人接受什么樣的教育，進入不同教育系列的標準怎樣確定，基本上是由政治經(jīng)濟制度決定的。14、【2015年重慶市屬.單選】通過教育可以增強公民的民主意識，這表明教育具有()。A、經(jīng)濟功能B、文化功能C、政治功能D、科技功能標準答案：C知識點解析：教育可以促進民主。普及教育的程度越高，人的知識越豐富，就越能增強人民的權(quán)利意識，認識民主的價值，推崇民主的政策，推動政治的改革和進步。這是教育的政治功能。15、【2013年黑龍江大慶.單選】列寧說：“文盲是站在政治外的，必須先教他們識字，不識字就不能有政治，不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見，而沒有政治。”這說明了教育的()。A、經(jīng)濟功能B、政治功能C、文化功能D、人口功能標準答案：B知識點解析：暫無解析16、【2011年黑龍江哈爾濱.單選】美國芝加哥大學教授舒爾茨在《人力資本的投資》這本書里提出的核心觀點可概括為：“有技能的人是資源中最為重要的資源，人力資本收益大于物力資本投資的收益”，這一觀點深刻地說明著()。A、教育的經(jīng)濟功能B、教育的文化功能C、教育的自然功能D、教育的道德功能標準答案：A知識點解析：美國芝加哥大學教授舒爾茨于20世紀60年代創(chuàng)立人力資本理論，揭示了教育的經(jīng)濟功能，主要觀點有：教育把可能的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化成為直接的現(xiàn)實的生產(chǎn)力，實現(xiàn)勞動力的再生產(chǎn)；教育通過提高勞動者素質(zhì)促進經(jīng)濟發(fā)展；教育實現(xiàn)了科學知識的再生產(chǎn)；教育生產(chǎn)新的科學知識、新的生產(chǎn)力。17、【2011年福建.單選】有關(guān)研究表明教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高。這說明教育具有()。A、政治功能B、經(jīng)濟功能C、科技功能D、文化功能標準答案：B知識點解析：由有關(guān)研究表明教育對當代國民收入增長的貢獻率顯著提高可知，題干中涉及的是教育和經(jīng)濟之間的關(guān)系．教育對經(jīng)濟增長的貢獻有明顯作用，可知教育有經(jīng)濟功能，故選B。18、【2014年廣西.單選】教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進功能表現(xiàn)為()。A、培養(yǎng)合格的政治人才B、勞動力再生產(chǎn)C、促進文化的融合D、減少人口數(shù)量標準答案：B知識點解析：教育對經(jīng)濟發(fā)展(生產(chǎn)力)的促進作用表現(xiàn)在：①教育再生產(chǎn)勞動力；②教育再生產(chǎn)科學技術(shù)知識。19、【2014年四川瀘州.單選】諾貝爾獎獲得者舒爾茨提出的人力資本理論說明了()。A、教育對科學技術(shù)的促進B、經(jīng)濟發(fā)展水平對教育的制約作用C、政治對教育的制約作用D、教育對經(jīng)濟發(fā)展的促進作用標準答案：D知識點解析：暫無解析20、【2015年陜西漢中.單選】經(jīng)濟、政治、文化共同構(gòu)成了制約教育制度的因素，下列選項中難以反映經(jīng)濟對教育制度制約功能的是()。A、古代學校教育內(nèi)容大多是倫理、宗教內(nèi)容，而非生產(chǎn)知識與技能B、一些發(fā)達國家普及義務(wù)教育的年限達到12年C、近代以來出現(xiàn)了一些專門培養(yǎng)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)人才的學院D、同樣是資本主義國家，法國在教育行政上實施集權(quán)制，而美國則實施分權(quán)制標準答案：D知識點解析：在古代學校教育的內(nèi)容絕大多數(shù)都是倫理的、宗教的內(nèi)容，而不是生產(chǎn)知識與技能。這與當時生產(chǎn)力及經(jīng)濟發(fā)展水平總體上不高．不需要通過專門的教育機構(gòu)來傳遞勞動知識和技能有關(guān)。故A可以反映。普及義務(wù)教育的年限越來越長，一些國家已經(jīng)達到了12年，這說明社會經(jīng)濟的發(fā)展對勞動者的素質(zhì)要求越來越大。故B可以反映。社會經(jīng)濟的發(fā)展對專業(yè)化技能的要求越來越高，才會出現(xiàn)有關(guān)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等專業(yè)或職業(yè)的學校。故C可以反映。同為資本主義國家，法國在教育行政上實施集權(quán)制，而美國在教育行政上實施分權(quán)制；同樣是實施分權(quán)制，美國的分權(quán)制又與英國的分權(quán)制不同，各自有自己的傳統(tǒng)和特色。這些都是由于文化的不同引起的。二、多項選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、【2014年黑龍江哈爾濱.多選】教育的文化功能體現(xiàn)在()。標準答案：A,B,C,D知識點解析：教育的文化功能包括：(1)教育的文化傳遞和保存功能；(2)教育的文化選擇功能；(3)教育的文化交流和融合功能；(4)教育的文化更新和創(chuàng)造功能。22、【2014年云南玉溪.多選】文化發(fā)展對教育的影響包括()。標準答案：A,B,D知識點解析：文化對教育發(fā)展的影響和制約：(1)影響著教育的價值取向；(2)影響著教育目的的確立；(3)影響著教學內(nèi)容的選擇；(4)影響著教學方法的使用。23、【2014年云南玉溪.多選】下列選項中，屬于影響教育社會功能發(fā)揮的因素的有()。標準答案：A,B,C,D知識點解析：影響教育社會功能發(fā)揮的因素主要有：生產(chǎn)力發(fā)展水平、政治經(jīng)濟制度、科學技術(shù)的發(fā)展水平、文化、社會人口。24、【2015年重慶雙特.多選】生產(chǎn)力對教育的制約作用主要表現(xiàn)在()。標準答案：B,C,D知識點解析：生產(chǎn)力制約著教育的發(fā)展規(guī)模和速度，生產(chǎn)力制約著教育結(jié)構(gòu)，生產(chǎn)力制約著人才培養(yǎng)規(guī)格．生產(chǎn)力制約著教育的內(nèi)容、方法和手段。25、【2014年黑龍江大慶.多選】教育對政治經(jīng)濟制度的促進作用主要表現(xiàn)在()。標準答案：B,C,D知識點解析：教育對政治經(jīng)濟制度的影響有：教育為政治經(jīng)濟培養(yǎng)所需要的人才；教育是一種影響政治經(jīng)濟的輿論力量：教育可以促進民主。三、判斷題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)26、【2015年重慶云陽.判斷】生產(chǎn)力發(fā)展水平?jīng)Q定著教育發(fā)展水平高低，教育的發(fā)展水平是對生產(chǎn)力發(fā)展的反映。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定教育的發(fā)展水平，教育的發(fā)展水平是對生產(chǎn)力發(fā)展的反映。27、【2014年吉林白山.判斷】社會需求決定社會供給，因此，從根本上說教育發(fā)展的規(guī)模和速度，是受社會成員對文化的需求決定的。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：從根本上說教育發(fā)展的規(guī)模和速度，是由生產(chǎn)力決定的。28、【2015年湖北潛江.判斷】經(jīng)濟發(fā)展水平?jīng)Q定著社會成員的受教育權(quán)利。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利。四、填空題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)29、【2013年福建.填空】從教育與社會的關(guān)系看，決定教育規(guī)模和建設(shè)的是__________發(fā)展水平。FORMTEXT標準答案：生產(chǎn)力知識點解析：暫無解析30、【2013年云南昭通.填空】生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的__________和__________。FORMTEXT標準答案：發(fā)展規(guī)模；速度知識點解析：暫無解析31、【2013年福建.填空】學校文化由學校的物質(zhì)文化、__________、制度文化構(gòu)成。FORMTEXT標準答案：精神文化知識點解析：暫無解析教師公開招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識（教育的基本規(guī)律）模擬試卷第3套一、單項選擇題(本題共9題，每題1.0分，共9分。)1、【2014年福建.單選】“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話體現(xiàn)影響身心發(fā)展的因素是()。A、遺傳素質(zhì)B、環(huán)境C、教育D、個體主觀能動性標準答案：B知識點解析：題干強調(diào)的是環(huán)境因素對人發(fā)展的影響。2、【2014年吉林通化.單選】“孟母三遷”的故事主要反映了影響人發(fā)展的因素是()。A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會活動標準答案：A知識點解析：“孟母三遷”的故事告訴我們，環(huán)境對人的身心發(fā)展的影響。3、【2012年江西.單選】“人之初，性本善，性相近，習相遠”，說的是()。A、遺傳的重要性B、環(huán)境的重要性C、改變的重要性D、學習的重要性標準答案：B知識點解析：題干的意思是人剛出生的時候，本性都是善良的；這種善良的本性并沒有很大的差別．但長大過程中，每個人因為生活環(huán)境以及受教育情況的差異，各人的習性向著不同的方向發(fā)展，生活習慣及個性的差距就越來越大了。題干體現(xiàn)了環(huán)境的重要性。4、【2014年四川成都.單選】下列屬于環(huán)境和教育對兒童心理成長作用的論述是()。A、性相近，習相遠也B、不憤不啟，不悱不發(fā)C、不學自知，不問自曉，古今行事，未之有也D、學而不思則罔，思而不學則殆標準答案：A知識點解析：“性相近，習相遠”體現(xiàn)了在后天環(huán)境和教育的影響下，形成很大差異。5、【2015年江西.單選】影響人的身心發(fā)展的因素是多種多樣的，促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素是()。A、遺傳因素B、環(huán)境因素C、個體主觀功能性D、教育標準答案：C知識點解析：影響人的身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、教育和個體的主觀能動性。其中教育對人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用，個體的主觀能動性起決定作用。6、【2015年云南玉溪.單選】個體主觀能動性的第一層次的活動是人作為生命進行的()。A、生理活動B、心理活動C、認識活動D、實踐活標準答案：A知識點解析：第一層次的活動是人作為生命體進行的生理活動。第二層次是個體的心理活動，最基本的是認知活動。第三層次是社會實踐活動，是人與環(huán)境之間最富有能動性的交換活動，是一種能量的交換，體現(xiàn)了人的主動選擇。人的主觀能動性從綜合的意義上把主體與客體、個體與社會、人的內(nèi)部世界與外部世界聯(lián)系起來，成為推動人本身發(fā)展的決定性因素。7、【2010年江西.單選】人是一個積極、能動的主體，人與動物發(fā)展的顯著區(qū)別之一就在于人是有意識的，具有主觀能動性。這種主觀能動性是通過人的()表現(xiàn)出來的。A、教育B、環(huán)境C、遺傳D、活動標準答案：D知識點解析：人的主觀能動性是通過人的活動表現(xiàn)出來的。離開人的活動，遺傳素質(zhì)、環(huán)境和教育所賦予的一切發(fā)展條件，都不可能成為發(fā)展的現(xiàn)實。8、【2011年江西.單選】對學生的發(fā)展起主導(dǎo)作用的是()。A、遺傳素質(zhì)B、主觀能動性C、學校教育D、環(huán)境教育標準答案：C知識點解析：在學生的發(fā)展中，有四個方面的因素在起作用：一是遺傳，二是環(huán)境，三是教育，四是主觀能動性，其中起主導(dǎo)作用的是學校教育。所以本題選C。9、【2014年四川宜賓.單選】在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用的因素是()。A、社會環(huán)境B、學校教育C、個體主觀能動性D、遺傳素質(zhì)標準答案：B知識點解析：本題考查的是影響人的身心發(fā)展的四因素的作用。社會環(huán)境提供了條件，為身心發(fā)展提供了一種可能；學校教育起的是主導(dǎo)作用；個體主觀能動性是決定性的作用；遺傳提供了物質(zhì)前提。二、多項選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)10、【2015年廣西.多選】外鑠論的代表人物是()。標準答案：A,B知識點解析：外鑠論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。代表人物有洛克、華生、荀子、斯金納。孟子和格賽爾是內(nèi)發(fā)論的代表人物。11、【2015年云南玉溪.多選】個人身心發(fā)展的動因有()。標準答案：A,B,C知識點解析：個體身心發(fā)展的動因包括：內(nèi)發(fā)論、外鑠論、二因素論、多因素相互作用論。12、【2015年廣西.多選】人的主觀能動性是人發(fā)展的內(nèi)在動力，其包括()。標準答案：A,C知識點解析：個體的主觀能動性表現(xiàn)在自覺性、獨立性、創(chuàng)造性三個方面。其中，創(chuàng)造性是個體主觀能動性的最高表現(xiàn)。13、【2013年四川瀘州.多選】“印度狼孩”的故事說明了()。標準答案：A,B,D知識點解析：暫無解析14、【2015年云南玉溪.多選】對當代兒童發(fā)展觀正確的理解是()。標準答案：A,B,C,D知識點解析：兒童的身心發(fā)展主要受制于遺傳因素、環(huán)境因素、學校教育因素和個體主觀能動性因素。三、判斷題(本題共16題，每題1.0分，共16分。)15、【2015年黑龍江雞西.判斷】良好的人際關(guān)系屬于教育文化氛圍。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：人際關(guān)系指人與人在相互交往過程中所形成的心理關(guān)系，良好的人際關(guān)系屬于教育文化氛圍。16、【2014年四川雅安.判斷】教育的著眼點在于生產(chǎn)力的發(fā)展。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：教育的著眼點應(yīng)該是培養(yǎng)人。17、【2014年四川宜賓.判斷】從古到今為社會統(tǒng)治階級政治服務(wù)是學校教育的重要職能之一。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：體現(xiàn)的是教育的政治功能。18、【2014年江西.判斷】教育的發(fā)展依賴于經(jīng)濟的發(fā)展，所以應(yīng)優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟，后發(fā)展教育。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：經(jīng)濟的發(fā)展決定著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著學校的課程設(shè)置和課程內(nèi)容，制約著教學手段和教學組織形式。教育可以再生產(chǎn)勞動力，再生產(chǎn)科學知識，所以可以促進經(jīng)濟的發(fā)展。教育和經(jīng)濟的發(fā)展不平衡．教育可能滯后于經(jīng)濟的發(fā)展，可能和經(jīng)濟發(fā)展同步，也可能優(yōu)先于經(jīng)濟的發(fā)展，即教育先行。在現(xiàn)代社會．提倡優(yōu)先發(fā)展教育。19、【2015年廣西.判斷】人發(fā)展的順序性要求教育根據(jù)人發(fā)展的成熟機制，抓住發(fā)展的關(guān)鍵期，以促進其發(fā)展。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：題干描述體現(xiàn)了人發(fā)展的不均衡性。20、【2015年吉林遼源.判斷】“拔苗助長”違背了循序漸進原則。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：“拔苗助長”比喻急于求成，而個體身心發(fā)展的順序性是指個體的身心發(fā)展是從低級到高級、從簡單到復(fù)雜的。所以，拔苗助長違背的是個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律，即循序漸進原則。21、【2015年湖南長沙.判斷】個體身心發(fā)展的不均衡性說明教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進行。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：個體身心發(fā)展的不均衡性說明教育工作要抓住關(guān)鍵期，而個體身心發(fā)展的階段性指出要根據(jù)不同年齡分階段進行教育．不能搞一刀切。22、【2014年四川.判斷】遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的物質(zhì)前提。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：遺傳因素在人的發(fā)展過程中提供物質(zhì)前提。23、【2015年四川.判斷】遺傳在影響人的身心發(fā)展諸因素中起著主導(dǎo)作用。A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、學校教育以及人的主觀能動性。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提，學校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。24、【2015年黑龍江雞西.判斷】遺傳素質(zhì)為個體的發(fā)展提供了巨大的、潛在的可能性，制約著兒童身心發(fā)展的水平和階段，所以遺傳素質(zhì)對人的發(fā)展起決定作用。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：個體的發(fā)展受遺傳、環(huán)境、教育、個體主觀能動性的影響，其中遺傳為個體的發(fā)展提供了前提，題干犯了遺傳決定論的錯誤。25、【2014年黑龍江哈爾濱.判斷】每個人的遺傳素質(zhì)雖有不同，但總體上看其功能相同。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：遺傳素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和功能均存在很大差異。26、【2015年吉林遼源.判斷】“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”這句話夸大了遺傳因素對人的身心發(fā)展的影響。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑”，這句話夸大了環(huán)境因素對人的身心發(fā)展的影響。27、【2015年福建.判斷】個體主觀能動性在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：學校教育在人的身心發(fā)展起到主導(dǎo)作用。28、【2014年吉林通化.判斷】少年期被心理學家稱之為“危險期”，對這一階段的少年一定要嚴加看管。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：心理學家把少年期稱為“危險期”或“心理斷乳期”，這一階段要給少年獨立的要求以尊重、支持和引導(dǎo)，豐富少年的內(nèi)心世界。形成正確的自我意識和理想自我。29、【2014年湖北十堰.判斷】早慧的兒童自幼表現(xiàn)出智力超常，長大后一定會有突出的成就。()A、正確B、錯誤標準答案：B知識點解析：人的發(fā)展與先天遺傳有很大關(guān)系，但一生的成就更多的還是取決于后天環(huán)境、教育的影響。方仲永的故事很有代表性，方仲永的通達聰慧是先天的，他的天資比一般有才能的人高得多。最終成為普通人，是因為他后天的教育沒有達到要求。因此．題中觀點不正確。30、【2015年湖南長沙.判斷】格賽爾為了說明成熟對個體發(fā)展的決定作用，進行了著名的雙生子爬梯的實驗。()A、正確B、錯誤標準答案：A知識點解析：美國心理學家格賽爾提出成熟勢力說，強調(diào)成熟機制對人的身心發(fā)展的決定作用，并通過雙生子的爬梯實驗來證明他的觀點。四、簡答題(本題共3題，每題1.0分，共3分。)31、【2013年福建.簡答】簡述個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。標準答案：個體身心發(fā)展具有五個基本規(guī)律：(1)個體身心發(fā)展具有順序性。(2)個體身心發(fā)展具有階段性。(3)個體身心發(fā)展具有不平衡性。(4)個體身心發(fā)展具有互補性。(5)個體身心發(fā)展具有個別差異性。知識點解析：暫無解析32、【2015年湖北荊門.簡答】簡述影響青少年性格形成和發(fā)展的主要因素。標準答案：性格特征不是天生的，是在先天素質(zhì)的基礎(chǔ)上，后天受家庭、學校和社會環(huán)境的影響，經(jīng)過兒童自己的實踐活動和積極主動性才逐漸形成的。(1)來自生理因素的影響性格的形成與發(fā)展有其生物學的根源。遺傳素質(zhì)是性格形成的自然基礎(chǔ)，它為性格形成與發(fā)展提供了可能性。(2)來自家庭環(huán)境的影響主要表現(xiàn)在：①家庭氣氛與父母的文化程度對兒童性格的影響；②家長的教育觀念、教育態(tài)度與方式的影響；③在家庭中的地位與角色的影響。(3)來自學校教育環(huán)境的影響學校的教育對兒童性格的形成起主導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)在：①首先是班集體的影響；②其次是教師的性格、態(tài)度與師生關(guān)系的影響。(4)來自社會因素的影響社會因素對學生性格的影響主要通過社會的風尚、大眾傳媒等得以實現(xiàn)，如電腦、電視、電影、報刊雜志、文學作品等。知識點解析：暫無解析33、【2014年貴州鎮(zhèn)遠.簡答】為什么說學校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用。標準答案：學校教育在人的身心發(fā)展中具有很重要的作用，主要有以下三個原因：(1)學校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動相比遺傳和社會生活的不可控制而言，學校教育是根據(jù)社會的要求，按照一定的目標，選擇合適的內(nèi)容，采取有效的方法，利用集中的時間，有計劃的、系統(tǒng)的對學生進行各種科學文化知識和思想品德教育．對人進行系統(tǒng)的培養(yǎng)。(2)學校教育是通過受過專門訓練的教師來進行的教師不僅精通自己所教的學科，而且熟悉個體心理，懂得采取恰當?shù)姆椒?，根?jù)學生的實際情況進行教學，因而能夠有效的培養(yǎng)學生，達到預(yù)期的效果。(3)學校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學生發(fā)展的各種因素學校教育能夠排除和控制一些不良因素的影響，給人以更多正面的教育，使人按照一定的思想政治方向發(fā)展，從而有利于品德的培養(yǎng)。知識點解析：暫無解析教師公開招聘考試教育理論基礎(chǔ)知識（教育的基本規(guī)律）模擬試卷第4套一、單項選擇題(本題共20題，每題1.0分，共20分。)1、【2014年吉林白山.單選】人的身心發(fā)展有共性也有個性，個體發(fā)展表現(xiàn)千差萬別，教育要適應(yīng)年輕一代人身心發(fā)展的個別差異性，要根據(jù)兒童的實際情況分別促進兒童發(fā)展，做到()。A、循序漸進B、適時而教C、因材施教D、適度超前標準答案：C知識點解析：因材施教原則是指教師在教學中，要從課程計劃、學科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學生，同時又要根據(jù)學生的個別差異，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。因材施教的教學原則既為學生身心發(fā)展的客觀規(guī)律所決定，也受我國教育目的的制約。2、【2010年福建.單選】個體身心發(fā)展具有不均衡性，因此教育要()。A、因材施教B、循序漸進C、抓關(guān)鍵期D、揚長避短標準答案：C知識點解析：個體身心發(fā)展具有不均衡性，一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的；二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。所以教育應(yīng)要抓住最適宜進行教育的那個時期，即抓住關(guān)鍵期進行教育。3、【2010年江西.單選】教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。《學記》中的“當其可之謂時，時過然后學則勤苦而難成”。這句話反映了人的身心發(fā)展過程中存在()的現(xiàn)象。A、關(guān)鍵期B、依戀期C、混沌期D、最近發(fā)展區(qū)標準答案：A知識點解析：“當其可之謂時，時過然后學則勤苦而難成”的意思是錯過了學習的關(guān)鍵期，學習的效果就會差。4、【2014年福建.單選】人的精神力量、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘疾，使身心得到發(fā)展，這現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有()。A、順序性B、階段性C、不均衡性D、互補性標準答案：D知識點解析：題干所述體現(xiàn)了心理機能對生理缺陷的有效補充，屬于個體身心發(fā)展的互補性。5、【2013年江西.單選】青少年心理發(fā)展的()決定了教育工作必須因材施教。A、順序性B、階段性C、不平衡性D、差異性標準答案：D知識點解析：暫無解析6、【2015年江蘇海門.單選】教師在教育工作中要做到循序漸進，這主要是因為()。A、學生只有機械記憶能力B、教師的知識、能力是不一樣的C、教育活動中要遵循人身心發(fā)展的一般規(guī)律D、教育活動完全受到人的遺傳因素制約標準答案：C知識點解析：個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的順序進行施教，做到循序漸進，拔苗助長陵節(jié)而施都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。7、【2014年江蘇揚州.單選】教育活動要注意由淺入深，由簡單到復(fù)雜，由抽象到具體，由低級到高級，是指教育要適應(yīng)()。A、人的身心發(fā)展的順序性B、人的身心發(fā)展的階段性C、人的身心發(fā)展的不平衡性D、人的身心發(fā)展的個別差異性標準答案：A知識點解析：人的身心發(fā)展的順序性決定了教育活動要注意由淺入深，由簡單到復(fù)雜，由抽象到具體，由低級到高級。8、【2014年江西.單選】格賽爾雙生子爬樓梯比較實驗，證明了()因素對人的發(fā)展有關(guān)鍵影響。A、遺傳B、生理成熟C、環(huán)境D、教育標準答案：B知識點解析：在影響兒童心理發(fā)展因素中，格賽爾提出了成熟勢力說，他認為兒童心理發(fā)展有兩個因素：成熟與學習，發(fā)展是兒童行為或心理在環(huán)境影響下按一定順序出現(xiàn)的過程。這個過程與成熟的關(guān)系較多，而與學習的關(guān)系較少，學習只是促進成熟，只是為發(fā)展提供適當?shù)臅r機。同卵雙生子的爬梯實驗研究證實了他的理論。故此題選B。9、【2014年四川成都.單選】下列教育學家中，強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展起決定作用的是()。A、威爾遜B、格塞爾C、弗洛伊德D、皮亞杰標準答案：B知識點解析：格賽爾的雙生子爬梯實驗強調(diào)了成熟對人的發(fā)展起決定作用。10、【2015年福建.單選】華生提出，給他一打健康的嬰兒，不管他們的祖先狀況如何，他可以任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人。這種觀點反映的身心發(fā)展動力理論是()。A、原發(fā)論B、內(nèi)發(fā)論C、外鑠論D、多因素相互作用論標準答案：C知識點解析：華生是外鑠論的著名代表人物。11、【2012年福建.單選】認為人的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求，他人的影響和學校的教育等，持這種觀點的教育家是()。A、孟子B、荀子C、格塞爾D、威爾遜標準答案：B知識點解析：荀子是性惡論的代表人物，他認為人生來就是惡的，需要外在力量加以調(diào)教。孟子、格賽爾、威爾遜是內(nèi)發(fā)論的代表人物，認為人的發(fā)展依靠人的本性和內(nèi)在力量。12、【2014年廣西.單選】英國教育家洛克的“白板說”體現(xiàn)了人身心發(fā)展動因理論的()。A、內(nèi)發(fā)論B、外鑠論C、內(nèi)外因交互作用論D、多因素論標準答案：B知識點解析：外鑠論認為個體心理發(fā)展的實質(zhì)是環(huán)境影響的結(jié)果，其代表人物有荀子、洛克、華生。13、【2015年江西.單選】“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境.讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人.甚至乞丐或強盜?！边@是()的觀點。A、遺傳決定論B、環(huán)境決定論C、家庭決定論D、兒童決定論標準答案：B知識點解析：環(huán)境決定論又稱外鑠論，其基本觀點是：人的發(fā)展主要依靠外在力量．諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學校的教育等。代表人物主要有洛克、華生和斯金納等。題干表述是華生的環(huán)境決定論的觀點。14、【2014年貴州三穗.單選】歷史上持環(huán)境決定論觀點的人物是()。A、柏拉圖和霍爾B、柏拉圖和華生C、霍爾和洛克D、洛克和華生標準答案：D知識點解析：環(huán)境決定論認為人的發(fā)展主要依靠外在力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響等。代表人物有荀子、洛克和華生。15、【2014年黑龍江哈爾濱.單選】對人的身心發(fā)展起著主導(dǎo)作用的因素是()。A、遺傳素質(zhì)B、教育C、環(huán)境D、個人條件標準答案：B知識點解析：學校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。16、【2013年江西.單選】對于正常發(fā)育的兒童來說，遺傳素質(zhì)對其身心發(fā)展起()。A、前提作用B、決定作用C、促進作用D、導(dǎo)向作用標準答案：A知識點解析：遺傳素質(zhì)為兒童的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提，為人的身心發(fā)展提供了可能性。17、【2010年江西.單選】提出“一兩的遺傳勝過一噸的教育”，把人的發(fā)展過程完全歸結(jié)為生物學上的成熟，片面夸大遺傳的作用，而且認為教育和后天的其他影響對于人的發(fā)展是無足輕重的觀點的學者是()。A、霍爾B、洛克C、高爾頓D、華生標準答案：A知識點解析：霍爾“一兩的遺傳勝過一噸的教育”的觀點，片面夸大了遺傳的作用。18、【2015年陜西漢中.單選】下列關(guān)于遺傳素質(zhì)對身心發(fā)展的作用表述不正確的是()。A、遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能B、遺傳素質(zhì)的差異是造成個別差異的重要因素C、遺傳素質(zhì)僅僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提D、遺傳素質(zhì)的成熟對身心發(fā)展無明顯制約標準答案：D知識點解析：遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段。19、【2015年湖南湘潭.單選】“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，從教育的角度來看，這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響.()A、先天因素B、環(huán)境因素C、遺傳因素D、個體活動標準答案：B知識點解析：“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”強調(diào)的是環(huán)境對橘的影響。從教育角度來看，則反映了環(huán)境因素對人的發(fā)展的影響。20、【2014年貴州凱里.單選】“近朱者赤，近墨者黑”，這句話反映了()對人的發(fā)展影響。A、環(huán)境B、遺傳C、教育D、社會活動標準答案：A知識點解析：暫無解析二、多項選擇題(本題共5題，每題1.0分，共5分。)21、【2014年湖南衡陽.多選】影響人的發(fā)展的可能性因素有()。標準答案：A,B,C,D知識點解析：影響人發(fā)展的直接因素包括遺傳、環(huán)境、教育和個體主觀能動性。而人是生活在社會環(huán)境之中的，生產(chǎn)力和社會關(guān)系勢必會產(chǎn)生一定的影響。22、【2015年吉林遼源.多選】影響個體身心發(fā)展的因素有()。標準答案：A,B,C,D知識點解析：影響個體身心發(fā)展的因素有遺傳、環(huán)境、教育及個體主觀能動性。23、【2015年吉林遼源.多選】下列持遺傳決定論認識的觀點是()。標準