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《誡子書(shū)》考點(diǎn)集訓(xùn)2(含答案)-2024年中考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)《誡子書(shū)》考點(diǎn)集訓(xùn)2
一、課內(nèi)閱讀
(一)閱讀下面文言文,完成1—4題。
誡子書(shū)
諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
1.解釋下列加點(diǎn)的詞。
①誡子書(shū)誡:________
②非淡泊無(wú)以明志淡泊:______
③淫慢則不能勵(lì)精淫慢:______
④意與日去日:________
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
_________________________
②非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
_________________________
3.課文中指出修身養(yǎng)德的方法是“______"和“______”。無(wú)論是“明志”,還是“成學(xué)”,作者強(qiáng)調(diào)想要獲得成就,就必須“______”,而“______”則會(huì)導(dǎo)致失敗。
4.作者寫(xiě)這封信的用意是什么?
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(二)閱讀下面文言文,完成1—4題。
誡子書(shū)
諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
1.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。
①非淡泊無(wú)以明志()
②險(xiǎn)躁則不能治性()
③年與時(shí)馳()
④非學(xué)無(wú)以廣才()
2.選出加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)()
A.意與日去/呼爾而與之
B.非志無(wú)以成學(xué)/可以為師矣
C.夫君子之行/夫?qū)VT之刺王僚也
D.淫慢則不能勵(lì)精/入則無(wú)法家拂士
3.下面句子朗讀節(jié)奏劃分不正確的一項(xiàng)是()
A.非/寧?kù)o/無(wú)以/致遠(yuǎn)
B.夫/君子/之行,靜以/修身
C.險(xiǎn)躁/則/不能/治性
D.非學(xué)/無(wú)以/廣才
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)線的句子。
靜以修身,儉以養(yǎng)德。
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5.文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)"的座右銘,請(qǐng)寫(xiě)出這兩句。
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6.中國(guó)人歷來(lái)崇尚、重視家教,無(wú)論是《誡子書(shū)》《曾國(guó)藩家書(shū)》,還是《毛澤東家書(shū)》《傅雷家書(shū)》,都體現(xiàn)了家教的魅力?!墩]子書(shū)》是從哪兩個(gè)方面進(jìn)行“家教”的?
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二、對(duì)比閱讀
(一)閱讀下面兩個(gè)文段,完成1—4題。(共10分)
【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》)
【乙】夫志當(dāng)存高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯①,使庶幾之志②,揭然③有所存,惻然有所感;忍屈伸,去細(xì)碎④,廣咨問(wèn),除嫌吝⑤,雖有淹留⑥,何損于美趣,何患于不濟(jì)⑦。若志不強(qiáng)毅,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏⑧于凡庸,不免于下流矣!
(選自諸葛亮《誡外甥書(shū)》)
【注釋】①凝滯:心思局限于某個(gè)范圍;拘泥。②庶幾之志:接近或近似于先賢的志向。③揭然:高舉的樣子。④細(xì)碎:瑣碎的雜念。⑤嫌吝:怨恨恥辱。⑥淹留:停留。⑦濟(jì):成功,實(shí)現(xiàn)。⑧竄伏:逃避,藏匿。
1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)
(1)非淡泊無(wú)以明志明:
(2)年與時(shí)馳馳:
2.把甲文段中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。
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3.品讀甲文段中“非志無(wú)以成學(xué)"一句,說(shuō)說(shuō)“志”與“學(xué)"的關(guān)系。(2分)
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4.甲、乙兩文均是諸葛亮對(duì)晚輩的殷切告誡,作者在兩篇文章中分別對(duì)兩個(gè)孩子寄予了哪些深情厚望?(4分)
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(二)閱讀下面兩個(gè)文段,完成1—4題。(共10分)
【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》)
【乙】世家子弟最易犯“奢”字、“傲"字。不必錦衣玉食而后謂之奢也,但使皮袍呢褂俯拾即是,車(chē)馬仆從習(xí)慣為常,此即日①趨于奢矣。見(jiàn)鄉(xiāng)人則嗤其樸陋②,見(jiàn)雇工則頤指氣使③,此即日習(xí)于傲矣。京師子弟之壞,未有不由于“奢”“傲"二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以廢弛,亦以焦躁故爾。一經(jīng)焦躁,則心緒少佳,辦事不能妥善。弟總宜平心靜氣。爾與諸弟戒之,至囑至囑!
(節(jié)選自《曾國(guó)藩家書(shū)》)
【注釋】①日:一天天地。②樸陋:粗俗鄙陋。③頤指氣使:不說(shuō)話而用面部表情或口鼻出氣發(fā)聲來(lái)示意,形容有權(quán)勢(shì)的人隨意支使人的傲慢神氣。
1.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)在句中的意思。(2分)
(1)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)致遠(yuǎn):____
(2)淫慢則不能勵(lì)精勵(lì)精:____
(3)悲守窮廬窮廬:____
(4)此即日習(xí)于傲矣習(xí):______
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
非淡泊無(wú)以明志。
_________________________
3.甲文中諸葛亮認(rèn)為“學(xué)須靜也,才須學(xué)也”,以“A________"四字比喻了過(guò)度懈怠、不靜心于學(xué)的人精力衰竭、失去活力的狀態(tài);乙文中曾國(guó)藩以自己為例勸誡弟弟,提出做事宜“B___________”,否則會(huì)導(dǎo)致“心緒少佳,辦事不能妥善"的結(jié)果。甲乙兩文的作者都認(rèn)為C___________會(huì)阻礙“靜”的養(yǎng)成,從而影響學(xué)習(xí)與做事。(3分)
4.甲文中諸葛亮提出“儉以養(yǎng)德"的觀點(diǎn),請(qǐng)你結(jié)合乙文內(nèi)容,談?wù)勗谏钪性撊绾闻囵B(yǎng)“儉”的習(xí)慣。(3分)
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(三)閱讀下面兩個(gè)文段,完成1—4題。(共10分)
【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》)
【乙】余近日以軍務(wù)倥傯①,寢食不安。吾家本詩(shī)禮門(mén)閥②,勤與樸為余處世立身之道,有恒又為勤樸之根源。余雖在軍中,尚日日寫(xiě)字一頁(yè),看書(shū)二十頁(yè)。看后,用朱筆圈批,日必了此功課為佳。偶遇事冗,雖明日補(bǔ)書(shū)補(bǔ)看亦不歡,故必忙里偷閑而為之。然此策尚下,故必早起數(shù)時(shí)以為之。決不肯今日耽擱,謂有明日可補(bǔ);亦不肯以明日有事,今日預(yù)為。如是者數(shù)年,未嘗間斷,亦無(wú)所苦。
(節(jié)選自《清代四名人家書(shū)》)
【注釋】①倥傯(kǒnɡzǒnɡ):事務(wù)紛繁促迫。②門(mén)閥:家族的功績(jī)和經(jīng)歷,指家世顯貴的人家。文中指名門(mén)貴室。
1.根據(jù)語(yǔ)境,參考方法提示,解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)
文言語(yǔ)句方法提示解釋
(1)淫慢則不能勵(lì)精詞語(yǔ)推斷法:勵(lì)精圖治____
(2)偶遇事冗查閱詞典法:①閑散。②忙,繁忙。③逃散,轉(zhuǎn)徙。④凡庸,低劣。(摘自《古代漢語(yǔ)詞典》)___(填序號(hào))
2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(2分)
遂成枯落,多不接世,悲守窮廬。
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3.甲文段中的“明志"與“淡泊”“寧?kù)o"之間有什么關(guān)系,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容說(shuō)說(shuō)你的理解。(2分)
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4.甲乙兩個(gè)文段都談到了學(xué)習(xí),甲文段認(rèn)為“學(xué)須靜也”,乙文段在學(xué)習(xí)方面又有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容加以分析。(4分)
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(四)閱讀下面文言文,完成后面各題。
【甲】誡子書(shū)
諸葛亮
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
【乙】周公誡①子
成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相②天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛③,守之以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由④此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳍輾e?"
【注釋】①誡:告誡,警告勸誡(多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩)。②相:輔佐。③尊盛:位高勢(shì)盛。④由:奉行,遵從。⑤慎:謹(jǐn)慎,慎重。
1.解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。
①非淡泊無(wú)以明志無(wú)以:
②非學(xué)無(wú)以廣才廣:__
③險(xiǎn)躁則不能治性治:__
2.用“∕”畫(huà)出乙文中畫(huà)線句子的停頓。(限斷兩處)
然一沐三握發(fā)一飯三吐哺猶恐失天下之士
3.將下列句子譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
_________________________
(2)不謙而失天下,亡其身者,桀、封是也。
_________________________
4.下列對(duì)甲文段的分析,有誤的一項(xiàng)是()
A.“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"說(shuō)明“淡泊”“寧?kù)o"是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求。
B.“學(xué)須靜也”的“學(xué)"不單單是指一般的學(xué)習(xí),還含有修養(yǎng)自身的人格和品德的意思,“靜”也不只是指單純的安靜,還有淡泊名利的意味。
C.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性"從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o"的重要性。
D.“悲守窮廬,將復(fù)何及”表達(dá)了君子不與外界同流合污,獨(dú)善其身的美好愿望。
5.兩個(gè)文段都是告誡兒子的文章,但中心內(nèi)容不同。請(qǐng)分別概括出來(lái)。
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(五)閱讀下面文言文,完成后面各題。
【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》)
【乙】黎明即起,灑掃庭除,要內(nèi)外整潔。既昏便息,關(guān)鎖門(mén)戶,必親自檢點(diǎn)。一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。自奉必須儉約,宴客切勿流連。器具質(zhì)而潔,瓦缶勝金玉;飲食約而精,園蔬愈珍饈。勿營(yíng)華屋,勿謀良田。
施惠無(wú)念,受恩莫忘。凡事當(dāng)留余地,得意不宜再往。人有喜慶,不可生妒忌心;人有禍患,不可生喜幸心。善欲人見(jiàn),不是真善;惡恐人知,便是大惡。
(節(jié)選自《朱子家訓(xùn)》)
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)非學(xué)無(wú)以廣才
(2)宜未雨而綢繆
2.翻譯下列句子。(4分)
(1)年與時(shí)馳,意與日去。
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(2)施惠無(wú)念,受恩莫忘。
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3.甲乙兩文中都談到的美德是什么?在生活中你是如何做的?(2分)
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(六)閱讀下面文言文,完成后面各題。
【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》)
【乙】章武三年春,先主于永安病篤①,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。"亮涕泣曰:“臣敢竭②股肱③之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!”先主又為詔敕④后主曰:“汝與丞相從事,事之如父。"
(節(jié)選自《三國(guó)志·諸葛亮傳》)
【注】①篤:病重。②竭:用盡。③股肱(ɡōnɡ):大腿,用以比喻輔佐之臣。④敕(chì):告誡,囑咐。
1.解釋下面的加點(diǎn)詞。
(1)非淡泊無(wú)以明志()
(2)非學(xué)無(wú)以廣才()
(3)悲守窮廬()
(4)必能安國(guó)()
2.翻譯下列句子。
(1)臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié)。
_________________________
(2)悲守窮廬,將復(fù)何及!
_________________________
3.這兩篇短文都是告誡兒子的,但中心內(nèi)容不同。其中甲文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是______。乙文劉備告誡兒子的中心內(nèi)容是______。
4.對(duì)諸葛亮《誡子書(shū)》的分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.在這封書(shū)信中,諸葛亮勸勉兒子勤學(xué)勵(lì)志、修身養(yǎng)性要從“淡泊”“寧?kù)o"中下功夫,最忌“淫慢”“險(xiǎn)躁"。
B.從“夫?qū)W須靜也”可以看出,學(xué)習(xí)的環(huán)境對(duì)成就學(xué)業(yè)也很重要,只要環(huán)境安靜,就會(huì)有更好的學(xué)習(xí)效果。
C.“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性"從反面說(shuō)明了“淡泊”“寧?kù)o"的重要性。
D.“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”說(shuō)明了“淡泊"寧?kù)o”是實(shí)現(xiàn)人生理想的基本要求,強(qiáng)調(diào)它們是與人的志向相關(guān)的。
(七)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。(14分)
【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及?。ㄟx自諸葛亮《誡子書(shū)》)
【乙】愛(ài)子弟者動(dòng)曰:“幼小不宜勞力。"此謬極之論。從古名將相,未有以懦怯成功。筋骨柔脆,則百事不耐。聞之旗人教子,自幼即學(xué)習(xí)禮儀、騎射。由朝及暮,無(wú)片刻閑暇。家門(mén)之內(nèi),肅若朝綱。故能諸務(wù)嫻熟通達(dá)①事理可副②國(guó)家任使。欲望子弟大成,當(dāng)先令其習(xí)勞。
(節(jié)選自汪輝祖《雙節(jié)堂庸訓(xùn)》)
【注釋】①通達(dá):洞明事理。②副:符合,相稱。
1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(4分)
(1)才須學(xué)也才:_
(2)年與時(shí)馳馳:_
(3)幼小不宜勞力宜:_
(4)此謬極之論極:_
2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線句子的斷句,正確的一項(xiàng)是(2分)()
A.故能諸務(wù)/嫻熟通達(dá)事理可副國(guó)家/任使。
B.故能諸務(wù)/嫻熟通達(dá)事理/可副國(guó)家任使。
C.故能諸務(wù)嫻熟/通達(dá)事理/可副國(guó)家任使。
D.故能諸務(wù)嫻熟/通達(dá)事理可副國(guó)家/任使。
3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。
_________________________
(2)欲望子弟大成,當(dāng)先令其習(xí)勞。
_________________________
4.同為寫(xiě)給子孫后輩的勸勉之文,【甲】【乙】?jī)晌姆謩e強(qiáng)調(diào)了什么道理?(4分)
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三、課外遷移
(一)閱讀下面文言文,完成各題。
周公誡①子
成王封伯禽于魯。周公誡之曰:“往矣,子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相②天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地廣大,守之以儉者,安;祿位尊盛③,守之以卑者,貴;人眾兵強(qiáng),守之以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由④此德也。不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也??刹簧鳍輾e?”
【注釋】①誡:告誡,警告勸誡(多用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩)。②相:輔佐。③尊盛:位高勢(shì)盛。④由:奉行,遵從。⑤慎:謹(jǐn)慎,慎重。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①吾于天下亦不輕矣亦:
②吾聞,德行寬裕聞:
③皆謙德也皆:
2.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
不謙而失天下,亡其身者,桀、紂是也。可不慎歟?
_________________________
3.文中,周公以“_____________,"(用原文填空)來(lái)形容自己的勤奮輔君,以此來(lái)教育兒子要以謙恭態(tài)度來(lái)治國(guó)安邦。
4.讀了全文,你認(rèn)為文中哪句話是周公勸誡兒子最關(guān)鍵的內(nèi)容?并用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)說(shuō)這句話的意思。
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(二)閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。(19分)
讀書(shū)用功,最要專一,無(wú)間斷。所謂“一年之計(jì)在于春”者又去月余矣。若夏秋有科考,則忙忙碌碌又過(guò)一年,如何是好?今特諭爾:自二月初一日起,將每日功課按月各寫(xiě)一小本寄京一次,便我查閱。如先生是日未在館,亦即注明,使我知之。屋前街道屋后菜園不準(zhǔn)擅出行走。如奉母命出外,亦須速出速歸。出必告,反必面,斷不可任意往來(lái)。
同學(xué)之友,如果誠(chéng)實(shí)發(fā)憤,無(wú)妄言妄動(dòng),固宜引為同類;倘或不然,則同齋割席①,勿與親昵為要。
(節(jié)選自左宗棠《與孝威孝寬》,有刪改)
【注釋】①割席:指朋友絕交。
1.學(xué)習(xí)文言實(shí)詞有多種方法,琪琪想用“查閱詞典法"來(lái)了解下面實(shí)詞的意思,請(qǐng)你根據(jù)提示,幫她選出正確的解釋。(2分)
(1)參考《古代漢語(yǔ)詞典》中“是”的義項(xiàng)可知,“如先生是日未在館"中“是”的意思是______(填序號(hào))。(1分)
是:①直,正。②認(rèn)為正確,肯定。③正確。④指示代詞,此。
(2)參考《古代漢語(yǔ)詞典》中“反"的義項(xiàng)可知,“反必面”中“反"的意思是______(填序號(hào))。(1分)
反:①覆,翻轉(zhuǎn)。②顛倒。與“正”相對(duì)。③違反,違背。④反叛,造反。⑤返回,回到。
2.下列選項(xiàng)中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.所謂“一年之計(jì)在于春"者又去月余矣
于我如浮云(《〈論語(yǔ))十二章》)
B.則忙忙碌碌又過(guò)一年
淫慢則不能勵(lì)精(《誡子書(shū)》)
C.同學(xué)之友
學(xué)而時(shí)習(xí)之(《〈論語(yǔ)>十二章》)
D.固宜引為同類
為人謀而不忠乎(《《論語(yǔ))十二章》)
3.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。(限斷兩處)(2分)
屋前街道屋后菜園不準(zhǔn)擅出行走。
4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)讀書(shū)用功,最要專一,無(wú)間斷。
_________________________
(2)倘或不然,則同齋割席,勿與親昵為要。
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5.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本文的主要內(nèi)容。(3分)
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6.閱讀下面鏈接材料,回答問(wèn)題。(6分)
【鏈接材料】忍讓為居家美德,不聞孟子之言“三自反"乎?若必以相爭(zhēng)為勝,乃是大愚不靈,自尋煩惱。人生在世,安得與我同心者相與共處乎?凡遇不易處之境,皆能長(zhǎng)學(xué)問(wèn)識(shí)見(jiàn)。孟子“生于憂患”“存乎疢疾①”,皆至言也。
(節(jié)選自吳汝綸《諭兒書(shū)》)
【注釋】①疢(chèn)疾:疾病,比喻憂患。
(1)這封家書(shū)囑咐了哪些內(nèi)容?(2分)
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(2)這兩封家書(shū)分別具有怎樣的語(yǔ)言特色?(4分)
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四、模擬演練
(一)閱讀下面兩段文字,完成1-4題。(16分)
【甲】言家事(諸葛亮)
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有余饒①。至于臣在外任,無(wú)別調(diào)度,隨身衣食,悉仰②于官,不別治生③,以長(zhǎng)尺寸。若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏④財(cái)以負(fù)陛下?!奔白洌缙渌?。
【注釋】①余饒:寬裕。②仰:依賴。③不別治生:不需要另謀生計(jì)。④贏:充盈。
【乙】誡子書(shū)(諸葛亮)
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
1.解釋下列加點(diǎn)詞(4分)
(1)悉仰于官()
(2)非學(xué)無(wú)以廣才()
(3)及卒,如其所言()
(4)非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)()
2.用“/"給下面句子斷句(3分)
若臣死之日不使內(nèi)有余帛外有贏財(cái)以負(fù)陛下
3.卓越的軍事、政治才能,讓諸葛亮定格為智慧的化身。從【甲】【乙】?jī)晌目?,諸葛亮的“智慧”還體現(xiàn)在哪些方面?(5分)
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4.你從“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)"這句話中得到怎樣的啟示?諸葛亮是《三國(guó)演義》中的著名人物,閱讀本文后,請(qǐng)你結(jié)合平時(shí)的閱讀積累,對(duì)諸葛亮作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)。(4分)
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(二)閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,完?-6題。(16分)
【甲】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(選自諸葛亮《誡子書(shū)》)
【乙】夫志當(dāng)存①高遠(yuǎn),慕先賢,絕情欲,棄凝滯②,使庶幾之志③,揭然④有所存,惻然⑤有所感;忍屈伸,去細(xì)碎⑥,廣咨問(wèn),除嫌吝⑦,雖有淹留⑧,何損于美趣,何患于不濟(jì)⑨?若志不強(qiáng)毅⑩,意不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏于凡庸,不免于下流矣。
(選自《諸葛亮文集·誡外甥書(shū)》)
【注釋】①存:懷有,懷著。②凝滯:心思局限于某個(gè)范圍,拘泥(或:遲疑呆板)。③庶幾之志:接近或近似于先賢的志向。④揭然:高舉的樣子(或:顯露,顯然,昭彰)。⑤惻然:懇切的樣子(或:憂傷,悲痛)。⑥細(xì)碎:瑣碎的雜念。⑦嫌吝:嫌怨吝嗇。⑧淹留:滯留,停留,引申為境遇不佳。⑨濟(jì):成功,實(shí)現(xiàn)。⑩強(qiáng)毅:堅(jiān)強(qiáng)果斷。竄伏:逃避,藏匿。下流:比喻低下的地位。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)非學(xué)無(wú)以廣才()
(2)淫慢則不能勵(lì)精()
(3)若志不強(qiáng)毅()
(4)徒碌碌滯于俗()
2.下列句子中,加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()(2分)
(1)險(xiǎn)躁則不能治性(修養(yǎng))
(2)意與日去(消失)
(3)雖有淹留(雖然)
(4)何患于不濟(jì)(成功)
3.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是()(2分)
A.意與日去
吾日三省吾身
B.若志不強(qiáng)毅
未若柳絮因風(fēng)起
C.夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
D.將復(fù)何及
復(fù)投之
4.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(4分)
(1)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
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(2)徒碌碌滯于俗,默默束于情。
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5.比較閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,下面理解有誤的一項(xiàng)是()(2分)
A.從兩封信中可以看出,諸葛亮對(duì)兒子和外甥的要求是一致的,教育他們要有遠(yuǎn)大志向,戒絕欲望,心態(tài)平和,珍惜光陰,重視學(xué)習(xí)。
B.兩文均短小精悍,闡述修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理,讀來(lái)發(fā)人深省。
C.【乙】文是諸葛亮對(duì)外甥龐渙的訓(xùn)誡,希望他有高遠(yuǎn)的志向與高潔的情操。
D.【乙】文中諸葛亮表示,如果意志不堅(jiān)強(qiáng)剛毅,意氣不能昂揚(yáng)奮進(jìn),就會(huì)變成一個(gè)卑鄙、齷齪的人。
6.讀罷【乙】文,你一定受益匪淺,請(qǐng)談一談怎樣做才能成為一名“志存高遠(yuǎn)”的人。(2分)
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(三)閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,完?-5題。(16分)
【甲】子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"(《為政》)
子曰:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”(《雍也》)
子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。"(《述而》)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜。”(《子罕》)子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。"(《子罕》)
子夏曰:“博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚?/p>
(選自《十二章》)
【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(《誡子書(shū)》)
1.用“∕"標(biāo)劃出下面句中的朗讀停頓(每小句只標(biāo)一處)。(2分)
人不堪其憂,回也不改其樂(lè)。
2.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)
(1)博學(xué)而篤志()
(2)不逾矩()
(3)年與時(shí)馳(___)
(4)靜以修身(___)
3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)飯疏食,飲水,曲肱而枕之。
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(2)非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。
_________________________
4.【乙】一文中,作者概括了做人治學(xué)的經(jīng)驗(yàn),著重圍繞一個(gè)“_______”字加以論述,同時(shí)把失敗歸結(jié)為一個(gè)“_______"字,對(duì)比鮮明。(2分)
5.這兩篇文章都講到了一個(gè)共同的話題,即“志”,結(jié)合《十二章》和《誡子書(shū)》兩篇課文,談?wù)勀闶侨绾卫斫狻爸?與“學(xué)”的關(guān)系的?(4分)
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(四)閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,完?-4題。(12分)
【甲】子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?"
曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”
子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。"
子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"
(選自《十二章》)
【乙】夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能冶性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!
(《誡子書(shū)》)
1.解釋下列加點(diǎn)字的意思。(4分)
(1)有朋自遠(yuǎn)方來(lái)()
(2)溫故而知新()
(3)人不知而不慍()
(4)淫慢則不能勵(lì)精()
2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
(1)靜以修身,儉以養(yǎng)德。
_________________________
(2)非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
_________________________
3.甲乙兩文都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí);甲文側(cè)重談_____,乙文側(cè)重談______。(2分)
(提示:從A.學(xué)習(xí)方法B.學(xué)習(xí)態(tài)度C.個(gè)人修養(yǎng)來(lái)選擇)
4.孔子提倡學(xué)習(xí)要與思考相結(jié)合,諸葛亮認(rèn)為學(xué)習(xí)必須寧?kù)o、明志。請(qǐng)你寫(xiě)出關(guān)于自己學(xué)習(xí)的體會(huì)。(2分)
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參考答案
一、(一)1.①告誡、勸勉②內(nèi)心恬淡,不慕名利③放縱懈?、軞q月
2.①放縱懈怠就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。
②不能淡泊自守,就無(wú)法明確志向;不能寧?kù)o專一,就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。
3.靜儉靜躁
4.告誡兒子要修身養(yǎng)性,生活節(jié)儉,以此來(lái)培養(yǎng)自己的品德,并珍惜時(shí)光,勉勵(lì)他刻苦學(xué)習(xí)。
(二)1.①明確、堅(jiān)定②修養(yǎng)③疾行,指迅速逝去④增長(zhǎng)
2.C【解析】A.和,一起∕給;B.連詞,表示后者是前者的目的∕憑借;C.發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)意義∕發(fā)語(yǔ)詞,無(wú)意義;D.就∕如果。
3.B【解析】B有誤,句意為:君子的操守品行,以寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心。節(jié)奏劃分為:夫/君子之行,靜/以修身。
4.用寧?kù)o來(lái)修養(yǎng)身心,用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。
5.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。
6.從做人和學(xué)習(xí)兩個(gè)方面。
二、(一)1.(1)明確、堅(jiān)定(2)疾行,指迅速逝去(每小題1分,共2分)
2.放縱懈怠就不能振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。(意思對(duì)即可。2分)
3.無(wú)“志”則不足以“成學(xué)”,沒(méi)有志向,學(xué)習(xí)就沒(méi)有目標(biāo),就會(huì)迷茫,無(wú)法專一。(2分)
4.甲文中諸葛亮希望兒子寧?kù)o專一以修身養(yǎng)性,惜時(shí)勤學(xué),立志成才。(2分)乙文中諸葛亮希望外甥以先賢為榜樣,樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,胸懷寬廣,虛心學(xué)習(xí),立志成才。(2分)(共4分)
【乙文段參考譯文】一個(gè)人應(yīng)該樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,追慕先賢,節(jié)制情欲,去掉郁結(jié)在胸中的俗念,使幾乎接近圣賢的那種高尚志向,在你身上明白地體現(xiàn)出來(lái),使你內(nèi)心震動(dòng)、心領(lǐng)神會(huì);要能夠適應(yīng)順利、曲折等不同境遇的考驗(yàn),擺脫瑣碎事務(wù)和感情的糾纏,廣泛地向人請(qǐng)教,根除自己怨恨恥辱的情緒,(做到這些以后)即使也有可能在事業(yè)上暫時(shí)停留,但哪會(huì)損毀自己高尚的情趣,又何必?fù)?dān)心事業(yè)會(huì)不成功呢。如果志向不堅(jiān)毅,思想境界不開(kāi)闊,沉溺于世俗私情,碌碌無(wú)為,永遠(yuǎn)藏匿在平庸的人群之后,就會(huì)難免淪落到下流社會(huì),成為沒(méi)有教養(yǎng)、沒(méi)有出息的人!
(二)1.(1)達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)(2)振奮精神(3)窮困潦倒之人住的陋室(4)習(xí)慣(每小題0.5分,共2分)
2.不能內(nèi)心恬淡,不慕名利,就沒(méi)辦法明確志向。(2分)
3.A.遂成枯落B.平心靜氣C.躁(險(xiǎn)躁/焦躁)(每空1分,共3分)
4.培養(yǎng)“儉”的習(xí)慣要從日常小事做起。如乙文所說(shuō),并不是“錦衣玉食"才是奢,如果“皮袍呢褂”隨處都是,“車(chē)馬仆從"成為習(xí)慣,這樣就靠近奢而遠(yuǎn)離儉了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意節(jié)儉,不過(guò)度消費(fèi)。(3分)
【乙文段參考譯文】世家子弟最容易犯“奢”字和“傲"字(的毛病)。不一定非要錦衣玉食之后才說(shuō)犯了奢侈的毛病,只要皮袍呢褂隨處都是,車(chē)馬仆人習(xí)以為常,這樣就會(huì)一天天地趨向奢侈??匆?jiàn)鄉(xiāng)下人就譏笑他們粗俗鄙陋,看見(jiàn)雇工就展現(xiàn)出隨意支使人的傲慢神氣,這樣就一天天地習(xí)慣于傲慢了。京城官宦子弟之所以道德敗壞,沒(méi)有人不是因“奢”“傲"二字的。初五的晚上,我又接到弟弟的來(lái)信,我本來(lái)就擔(dān)心弟弟焦慮急躁的性格。我前些年之所以廢棄松懈,也是焦慮急躁的緣故。一旦焦慮急躁,心情就不會(huì)好,辦事就不能穩(wěn)妥。弟弟總應(yīng)該平心靜氣的。你與弟弟們都應(yīng)該引以為戒,謹(jǐn)記囑咐!
(三)1.(1)振奮(2)②(每空1分,共2分)
2.最終凋落衰殘,大多對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何貢獻(xiàn),只能悲哀地坐守著那窮困潦倒之人住的陋室。(2分)
3.①“淡泊”指不為名利所動(dòng);“寧?kù)o"指心情安寧,內(nèi)心澄凈,不受世俗的影響。(1分)②只有淡泊寧?kù)o方能明確內(nèi)心真實(shí)所想,才會(huì)堅(jiān)定自己的志向,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù),所以“淡泊”“寧?kù)o"是“明志”的前提。(1分)(共2分)
4.乙文段作者認(rèn)為要養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,要堅(jiān)持每日習(xí)字、讀書(shū),且讀書(shū)后用紅筆圈批。(2分)學(xué)習(xí)要勤奮、有恒心,堅(jiān)持完成當(dāng)天規(guī)定的任務(wù)。(2分)(共4分)
【乙文段參考譯文】我最近軍中事務(wù)紛繁促迫,睡覺(jué)、吃飯都不安穩(wěn)。我們家本是知書(shū)達(dá)禮的名門(mén)貴室,勤奮和樸實(shí)是我的處世立身之道,有恒心又是勤勞樸實(shí)的根源。我雖然在軍隊(duì)中,還天天寫(xiě)一頁(yè)字,看二十頁(yè)書(shū)??催^(guò)后,用紅筆圈批,每天必定了結(jié)這些功課才覺(jué)得安心。偶爾遇到事務(wù)繁忙(的時(shí)候),即使第二天補(bǔ)充書(shū)寫(xiě)、讀書(shū)也覺(jué)得心里不舒服,所以一定要忙里偷閑做這些事。但是這種方法還是下策,所以必定早起數(shù)小時(shí)來(lái)做這些事。決不肯今天耽擱,認(rèn)為第二天可以補(bǔ)上;也不肯因?yàn)槊魈煊惺拢裉炀皖A(yù)先做(這些事)。像這樣堅(jiān)持幾年,不曾間斷過(guò),也不感到什么苦。
(四)1.①?zèng)]有什么可以拿來(lái),沒(méi)辦法②增長(zhǎng)③修養(yǎng)
2.然一沐三握發(fā)∕一飯三吐哺∕猶恐失天下之士
3.(1)(如果)年華隨著時(shí)間流逝,意志隨著時(shí)日消磨,最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會(huì)為社會(huì)所用,只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,到那時(shí)后悔又怎么來(lái)得及!
(2)不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下,(進(jìn)而導(dǎo)致)自己亡身,桀、紂就是這樣的下場(chǎng)。
4.D【解析】這句話是說(shuō)人生短促,要珍惜光陰,刻苦學(xué)習(xí)。
5.諸葛亮告誡兒子:無(wú)論做人還是學(xué)習(xí)都要恬靜寡欲,集中精力(或:要立德、修身、惜時(shí))。周公告誡兒子:要保有謙虛謹(jǐn)慎的美德才能廣攬人才,安定天下(或:不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才)。
【乙文段參考譯文】周成王將魯國(guó)土地封給周公的兒子伯禽。周公告誡兒子說(shuō):“去了以后,你不要因?yàn)?受封于)魯國(guó)就怠慢人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不算輕的了。可是洗一次頭,要多次停下來(lái),握著自己已散的頭發(fā),吃一頓飯,要多次停下來(lái),吐出口中的飯,接待賓客,(即使這樣)還怕因怠慢而失去天下的人才。我聽(tīng)說(shuō),品行高尚,仍常懷恭敬之心的人,就可以榮華富貴;封地遼闊,仍憑借行為約束而有節(jié)制來(lái)保有它的人,他的封地必定安定;官職位高勢(shì)盛,仍用謙卑來(lái)保有它的人,地位尊貴;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大,仍用威嚴(yán)來(lái)統(tǒng)御它的人,必定會(huì)勝利;聰慧明智,仍然保持愚拙的樣子,是富有哲思的人;見(jiàn)聞廣博,記憶力強(qiáng),并用淺顯來(lái)保有它的人,必定智慧。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子,富裕得擁有天下,便是因?yàn)榉钚凶鸪邕@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下,(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的,桀、紂就是這樣。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎?"
(五)1.(1)增長(zhǎng)(2)應(yīng)當(dāng)(每小題1分,共2分)
2.(1)年紀(jì)隨同時(shí)光而迅速逝去,意志隨同歲月而喪失。
(2)幫助別人不要記在心里,受他人的恩惠不能忘記。(每小題2分,共4分)
3.節(jié)儉示例:生活中我會(huì)節(jié)約用水,少用一次性物品,吃飯時(shí)會(huì)做到光盤(pán)。(每問(wèn)1分,第二問(wèn)圍繞節(jié)儉的做法答出一條即可。共2分)
【乙文段參考譯文】黎明時(shí)就要起床,(先用水)灑濕庭堂(內(nèi)外的地面)然后清掃,使(庭堂)內(nèi)外整齊潔凈。到了黃昏便要休息,要關(guān)鎖的門(mén)戶,一定要親自查看。(即使是)一碗粥、一頓飯,(我們也)應(yīng)當(dāng)想著(它們是)來(lái)之不易的;(即使是)半根絲、半條線,(我們也要)常想著這些物資的生產(chǎn)是很艱難的。應(yīng)當(dāng)在還沒(méi)有下雨的時(shí)候,把房子修補(bǔ)完善,不要臨到口渴才來(lái)挖井。自己的供給上必須節(jié)約,宴請(qǐng)客人時(shí)不要流連忘返。器具質(zhì)樸并且干凈,用泥土做的瓦器勝過(guò)金玉所制作的;飲食節(jié)約并且精細(xì),園里種的蔬菜勝過(guò)山珍海味。不要建造華麗的房屋,不要圖謀好的田地。
幫助別人不要記在心里,受他人的恩惠不能忘記。凡事應(yīng)當(dāng)留有余地,得意以后,不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶(的事情),不可以產(chǎn)生妒忌之心;他人有了禍患,不可以產(chǎn)生幸災(zāi)樂(lè)禍之心。做了好事想讓他人看見(jiàn),就不是真正的善良;做了壞事害怕他人知道,就是大惡。
(六)1.(1)內(nèi)心恬淡,不慕名利。(2)增長(zhǎng)。(3)屋子。(4)使……安定。
2.(1)我當(dāng)用盡自己輔助的能力,獻(xiàn)出忠君不土的氣節(jié),一直到死!
(2)只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,到那時(shí)再后悔也來(lái)不及了。
3.要立德、修身要聽(tīng)從丞相諸葛亮的輔佐
4.B【解析】“學(xué)須靜也”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須靜心專一,心靈的寧?kù)o,而不是環(huán)境的安靜,故選B。
【乙文段參考譯文】章武三年的春天,劉備在永安病重,傳命召見(jiàn)當(dāng)時(shí)還在成都的諸葛亮。對(duì)諸葛亮說(shuō):“您的才能超過(guò)曹丕十倍,一定能使國(guó)家安定,最后統(tǒng)一全國(guó)。如果我的繼承人劉禪能夠輔助的話,就輔助他。如果他不具備君主的才干,你可以自己取代他的帝位。"諸葛亮哭泣著說(shuō):“我當(dāng)用盡自己輔助的能力,獻(xiàn)出忠君不二的氣節(jié),一直到死!”劉備又下詔書(shū)命令劉禪:“你和丞相一起處理事務(wù),要像對(duì)待父親一樣侍奉他。"
(七)1.(4分)(1)才干(2)疾行,指迅速逝去(3)適合(4)最,非常
2.(2分)C【解析】“故”引起陳述,“諸務(wù)嫻熟"是倒裝句式,“嫻熟”是形容詞,做“諸務(wù)"的定語(yǔ),“通達(dá)”“副"是動(dòng)詞,“通達(dá)事理”“副國(guó)家任使"分別構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),因此應(yīng)分別在“嫻熟”“通達(dá)事理"后斷開(kāi)。故正確斷句應(yīng)該為:故能諸務(wù)嫻熟/通達(dá)事理/可副國(guó)家任使。故選C項(xiàng)。
3.(4分)(1)以屏除雜念和干擾,寧?kù)o專一來(lái)修養(yǎng)身心,以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)品德。
(2)(如果)希望孩子能有大成就,應(yīng)當(dāng)先讓他們學(xué)習(xí)勞動(dòng)。
4.(4分)【甲】文強(qiáng)調(diào)了成才的三個(gè)條件:立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí),闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的道理(2分)?!疽摇课膹?qiáng)調(diào)勞動(dòng)對(duì)孩子成長(zhǎng)成才的重要性(2分)。
【乙文段參考譯文】溺愛(ài)孩子的人動(dòng)不動(dòng)就說(shuō):“小孩子不適合出力勞動(dòng)?!边@是非常錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。自古以來(lái)有名的文武大臣,沒(méi)有一個(gè)是依靠怯懦成就功勛的。(人的)筋骨柔軟脆弱,那么各種事情都做不成。聽(tīng)說(shuō)旗人教育小孩,從小就讓他們學(xué)習(xí)禮儀、騎射。從早到晚,沒(méi)有一會(huì)兒的休息時(shí)間。在家庭里面,嚴(yán)肅得就像在朝廷里一樣。所以(他們)能夠?qū)Ω鞣N事務(wù)熟悉,洞明道理,可以符合國(guó)家的任用。(如果)希望孩子能有大成就,應(yīng)當(dāng)先讓他們學(xué)習(xí)勞動(dòng)。
三、(一)1.①也②聽(tīng)說(shuō)③全,都
2.不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下,(進(jìn)而導(dǎo)致)自己亡身的,桀紂就是這樣。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎?
3.一沐三握發(fā)一飯三吐哺
4.子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊<矗耗悴灰驗(yàn)槭芊庥隰攪?guó)(有了封地)就怠慢人才。
【參考譯文】周成王將魯國(guó)土地封給周公的兒子伯禽。周公告誡兒子說(shuō):“去了以后,你不要因?yàn)?受封于)魯國(guó)就怠慢人才。我是文王的兒子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼輔佐皇上的重任,我在天下的地位也不算輕的了??墒窍匆淮晤^,要多次停下來(lái),握著自己已散的頭發(fā),吃一頓飯,要多次停下來(lái),吐出口中的飯,接待賓客,(即使這樣)還怕因怠慢而失去天下的人才。我聽(tīng)說(shuō),品行高尚,仍常懷恭敬之心的人,就可以榮華富貴;封地遼闊,仍憑借行為約束而有節(jié)制來(lái)保有它的人,他的封地必定安定;官職位高勢(shì)盛,仍用謙卑來(lái)保有它的人,地位尊貴;人口眾多、軍隊(duì)強(qiáng)大,仍用威嚴(yán)來(lái)統(tǒng)御它的人,必定會(huì)勝利;聰慧明智,仍然保持愚拙的樣子,是富有哲思的人;見(jiàn)聞廣博,記憶力強(qiáng),并用淺顯來(lái)保有它的人,必定智慧。這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。即使尊貴如天子,富裕得擁有天下,便是因?yàn)榉钚凶鸪邕@些品德。不謙虛謹(jǐn)慎從而失去天下,(進(jìn)而導(dǎo)致)自己身亡的,桀、紂就是這樣。(你)能不謙虛謹(jǐn)慎嗎?"
(二)1.(2分)(1)④(2)⑤
2.(2分)B【解析】A項(xiàng)中的“于”,前者為介詞,與“春"構(gòu)成介賓短語(yǔ);后者為介詞,對(duì)于。B項(xiàng)中的“則”均為連詞,表承接,就,那么。C項(xiàng)中的“之”,前者為結(jié)構(gòu)助詞,的;后者為第三人稱代詞,它,指學(xué)過(guò)的知識(shí)。D項(xiàng)中的“為”,前者為動(dòng)詞,當(dāng)作,作為;后者為介詞,替,給。
3.(2分)屋前街道/屋后菜園/不準(zhǔn)擅出行走。
4.(4分)(1)讀書(shū)要用功,最需要專心致志,不間斷。
(2)如果有的人不是這樣,(即使)在同一個(gè)房間也要(跟他)絕交,不要跟他親密交往才是關(guān)鍵。
5.(3分)左宗棠希望兒子們珍惜時(shí)間、用功讀書(shū)、不要隨便外出、交友須謹(jǐn)慎。(任答三點(diǎn)即可得滿分)
6.(1)(2分)家書(shū)中囑咐孩子要學(xué)會(huì)忍耐謙讓,常常反思自己,在困境中努力成長(zhǎng)。
(2)(4分)左宗棠的家書(shū)事無(wú)巨細(xì),叮嚀再三,多用白話口語(yǔ),語(yǔ)氣嚴(yán)厲,強(qiáng)烈表達(dá)出珍惜時(shí)間的重要性,讀來(lái)嚴(yán)肅而自然(2分);吳汝綸的家書(shū)巧妙引用孟子的話,勸誡委婉,言辭懇切,盡顯慈父的殷切期望(2分)。
【參考譯文】讀書(shū)要用功,最需要專心致志,不間斷。所說(shuō)的“一年之計(jì)在于春"又過(guò)去一個(gè)多月了。如果夏秋有科舉考試,就忙忙碌碌又過(guò)了一年,怎么做才好呢?現(xiàn)在特意告訴你們:從二月初一開(kāi)始,將每天學(xué)習(xí)的課業(yè)按月各寫(xiě)一本往京城寄一回,方便我檢查閱讀。如果先生此日不在學(xué)館,也立即標(biāo)注明白,好讓我知道這事。屋子前面的街道,屋子后面的菜園,不允許擅自出去亂跑。如果是奉母親的命令外出,也應(yīng)該快速外出快速回來(lái)。出門(mén)一定要告知(母親),
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