第二高級中學高二下學期語文期中考試試卷

第二高級中學高二下學期語文期中考試試卷廣東省深圳市第二高級中學2023-2024學年高二下學期語文期中考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024高二下·深圳期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

宇宙何處覓知音

①1977年，“旅行者"探測器的升空，標志著人類第一次探索太陽系外的宇宙文明的開始。在著名天文學家卡爾·薩根主持下，“旅行者”搭載了兩張鍍金唱片，里頭儲存了地球想傳遞給宇宙的星際信息：118張描繪地球文明的照片、近90分鐘世界各地的音樂、一部關于進化歷史的音頻。這兩張?zhí)厥獾摹靶请H唱片"承載了人類探索外星文明、進行星際交流的渴望。

②對有過“鄭和下西洋”歷史的中國人來說，這種走出閉關鎖國、探索世界的想法，也許并不陌生。但令國人更好奇的，或許是這張“星際唱片"里頭的“中國元素”。在照片部分，兩種“中國形象"受到關注，一是“中國人的晚宴”，一是“中國的長城”，凸顯了中國的“日?！焙汀捌孥E"。最后，是重中之重的音樂部分?！靶请H唱片”收錄的古琴大師管平湖先生演奏的中國古琴曲《流水》，是唱片中單曲片段時長最長的音樂。它與唱片中最后一首音樂——貝多芬《第13弦樂四重奏》的第五樂章“短歌”，代表了地球想讓宇宙聆聽的人類音樂。古琴是中國五千年音樂歷史的象征，而“高山流水覓知音”的典故，暗合了人類擺脫孤獨、追求知己的期望。更重要的是，一曲《流水》，如同“子在川上曰，逝者如斯夫"的感嘆，“面對奔流的江河或者任何自然界的奇觀，人們會由衷地敬畏許許多多人類無法了解的奧秘”。

③面對浩瀚無垠的未知宇宙，人類自然會心生“敬畏”，有時難免會萌生對星際探索的猶疑和抗拒。實際上，正如貝多芬《第13弦樂四重奏》所傳達出的悲傷與希望共存的復雜感受一樣，人類對星際探索尤其是主動與外星文明的接觸也莫衷一是。其中的反對意見，因劉慈欣科幻小說《三體》中“黑暗森林法則”而盡人皆知。而科學界更大的反對聲音則來自大名鼎鼎的斯蒂芬·霍金。2010年，在紀錄片《與史蒂芬·霍金一起走進宇宙》中，霍金警告，人類與外星智慧生命交流可能“風險太大"?！拔覀冎恍鑼徱曌约海蜁l(fā)現(xiàn)智慧生命可能會發(fā)展成我們不想遇到的東西”；“我想象他們可能存在于巨大的飛船中……已經(jīng)耗盡了他們家鄉(xiāng)星球上的所有資源。這些先進的外星人可能會成為游牧民族，尋求征服和殖民他們能夠到達的任何星球。"霍金表示，星際掠食者的襲擊只是尋找地球以外智慧生命的令人沮喪的可能性之一。另一種可能性是，智力本身可能對生命有害。霍金指出，人類通過制造核彈和其他大規(guī)模殺傷性武器，已將自己置于毀滅的邊緣?！叭绻瑯拥那闆r也適用于智慧外星人，那么他們可能不會持續(xù)太久。也許他們在發(fā)現(xiàn)E＝mc3后不久就引爆了自己。如果文明需要數(shù)十億年的時間來進化，然后幾乎在一夜之間消失，那么遺憾的是我們幾乎沒有機會聽到他們的消息。”2018年，在臨終前的一部紀錄片《斯蒂芬·霍金最鐘愛的地方》中，霍金再次強調：“有一天，我們可能會收到來自這樣一顆行星的信號，但我們應該警惕是否作出回應。遇到先進文明就像美國土著遇到哥倫布一樣，結果可不太好。發(fā)現(xiàn)智慧生命將是歷史上最偉大的發(fā)現(xiàn)，它迫使我們改變。我們必須放棄我們是獨一無二的想法，開始以更多的同情和謙卑行事。"

④這種對外星人的態(tài)度，在科幻電影中展現(xiàn)無遺。1996年，羅蘭·艾默里奇執(zhí)導了電影《獨立日》，講述了科學家和陸戰(zhàn)隊航空兵上尉史蒂芬希爾合作為人類的命運奮斗，從而阻止外星人入侵，捍衛(wèi)地球的故事。隨后，呂克·貝松執(zhí)導了電影《第五元素》，塑造了積極反抗邪惡力量并派出“第五元素”來拯救地球的外星善良勢力?？梢?，在地球人心目中，外星人向來就是“天使與魔鬼"的混合物。正如更高的技術文明并不等于更高的道德文明，所謂“遠方的文明朋友”，誰說不會是“門口的野蠻人"？

⑤實際上，外星人不過是地球人的一個鏡像。對外星人的這種復雜態(tài)度，反映的是人類對自身的曖昧認知?！靶请H唱片”的制作者們在準備這份“致外星生命的地球檔案"時，就有過左右為難：是只向外星人傳遞地球美好的一面呢，還是把地球野蠻、黑暗的一面也告知外星人？“信念”和“真實”，哪個更重要？最終，“星際唱片”選擇了前者。因此，這張“唱片"作為地球人類的“文明宣言”和“道德宣言”，傳遞的與其說是一個“真實”的地球，不如說是一個“信念"的地球。對人類文明來說，有時候我們需要一種復雜的“真實”，有時候我們又需要一種簡單的“信念"。

⑥1985年，“星際唱片”的締造者卡爾·薩根出版了科幻小說《接觸》。小說描寫人類第一次電視實況轉播1936年的柏林奧運會，希特勒在開幕式上演講，電波信號傳到了外星人那里。小說虛構了人類與外星人之間展開的一段關于人類命運的對話：

人類：如果納粹統(tǒng)治了地球，又發(fā)展出星際飛行的技術，外星人會介入嗎？

外星人：不會。任何侵略性的文明，最終都會走向自我毀滅，這是它們的天性，無法避免的。我們會任其自生自滅。

人類：你們了解到的第一個人類可是希特勒?。〖热蝗绱?，為什么還要接觸人類？

外星人：這當然是個警告。我們看得出你們有大麻煩了，然而你們的音樂傳達出了別的東西。拿貝多芬的曲子來說，它讓人覺得希望尚存。

——摘編自2023年12月5日《北京日報》

1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“旅行者"探測器搭載的鍍金唱片，儲存了地球想傳遞給宇宙的照片、音樂等星際信息，借此表達了人類探索外星文明、進行星際交流的渴望。

B．“星際唱片”中的照片部分，體現(xiàn)了“中國元素”，其中“中國人的晚宴”和“中國的長城”，突顯了中國的“日?！焙汀捌孥E"。

C．“星際唱片”收錄的古琴曲《流水》，是中國五千年音樂歷史的象征，而“高山流水覓知音"的典故，契合了人類擺脫孤獨、追求知己的期望。

D．正如貝多芬《第13弦樂四重奏》所傳達出的希望與悲傷共存的復雜感受一樣，人類對星際探索尤其是主動與外星文明的接觸也沒有一致的看法。

2．根據(jù)原文第3段內容，下列說法不正確的一項是（）

A．霍金認為資源的枯竭與耗盡，可能會導致外星智慧生命成為星際掠食者，開啟對其它他們能夠到達的星球的征服與殖民之路。

B．紀錄片《斯蒂芬·霍金最鐘愛的地方》中，霍金通過類比的方式，強調如果收到外星信號，我們應當對是否作出回應保持警惕。

C．霍金認為尋找外星文明恐怕不會有好的結果，其中一個原因是，外星智慧生命因文明程度過高，已將自己置于毀滅的邊緣。

D．雖然霍金對星際探索持反對意見，但他也看到了發(fā)現(xiàn)外星智慧生命的歷史意義，及其對人類自我反思、重拾謙卑態(tài)度的積極意義。

3．下列選項中的影視作品，不能作為論據(jù)來支撐第4段觀點的一項是（）

A．2023年，湯姆·克魯斯主演《碟中諜7：致命清算》，電影主題為伸張正義，懲惡揚善。

B．1996年，蒂姆·伯頓的《火星人玩轉地球》，諷刺了把外星人想象成“天使”的地球人。

C．1982年，電影《E.T.外星人》中充滿善意、樂于助人的外星人形象一時間深入人心。

D．1977年，“旅行者"探測器上天后不久，斯皮爾伯格拍攝了科幻電影《第三類接觸》。

4．對人類文明來說，有時候我們需要一種復雜的“真實”，有時候我們又需要一種簡單的“信念"。真實和信念各指什么？

5．結合全文，指出文章結尾處人和外星人的對話中體現(xiàn)的豐富意蘊。

【答案】1．C

2．C

3．A

4．①真實：地球有美好的一面，也有野蠻、黑暗的一面，有大規(guī)模殺傷武器，侵略和殖民行為。②信念：地球是美好的，充滿希望的；地球是文明和道德的；地球上的音樂體現(xiàn)了文明的發(fā)展水平。

5．①音樂中有希望，借外星人之口表達對和諧安寧的理想社會的追求，體現(xiàn)了人類探索外星文明、進行星際交流的渴望。②借地球人與外星人對于以納粹為代表的人類黑暗面的態(tài)度，諷刺人類野蠻的行徑，人類應該謙卑行事。③地球的興衰存亡、人類的命運最終只能由人類自己來決定。④文明有善惡之分，技術文明不等于道德文明，表明侵略文明必將自我毀滅。

【知識點】體會重要語句的豐富含意；理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息；論點、論證方法；論據(jù)支撐

【解析】【點評】

（1）本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。此類試題解答時，一般先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關的語句，進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼。

（2）本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。做這類題往往需要對原文進行“推斷和想象”，所以選項的內容就不再是原材料的簡單重復，而是在原句的基礎上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題時迅速找到其在材料中的相關區(qū)域，進而進行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎上進行的合理推斷，絕不是憑空進行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進行比較時，掌握一些常見的設錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準確率。

（3）本題考核分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核為論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法，同時關注選項敘述與文章內容表達的細微差別。

（4）本題考查學生理解詞語含義的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容找到題干語句在原文中的具體位置，再結合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

（5）本題考查學生理解文章豐富意蘊的能力。解答此題首先要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容找到題干語句在原文中的具體位置，再結合上下文（全文）及文章感情主旨分層概括。

1．本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。

C.偷換概念。根據(jù)原文，“古琴是中國五千年音樂歷史的象征”，而不是“古琴曲《流水》”。

故答案為：C。

2．本題考查學生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。

C.混淆已然與未然。原文中是假設“通過制造核彈和其他大規(guī)模殺傷性武器，已將自己置于毀滅的邊緣的情況也適用于智慧外星人，那么他們可能不會持續(xù)太久"。并非“已經(jīng)將自己置于毀滅邊緣”。

故答案為：C。

3．本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。

A.第4段的觀點是人們對外星人既愛又怕?！兜姓櫋凡皇强苹秒娪啊?/p>

故答案為：A。

4．本題考查學生理解詞語含義的能力。

①真實：結合“是只向外星人傳遞地球美好的一面呢，還是把地球野蠻、黑暗的一面也告知外星人？"霍金指出，人類通過制造核彈和其他大規(guī)模殺傷性武器，已將自己置于毀滅的邊緣”“人類：如果納粹統(tǒng)治了地球，又發(fā)展出星際飛行的技術，外星人會介入嗎？"可知，地球有美好的一面，也有野蠻、黑暗的一面，有大規(guī)模殺傷武器，侵略和殖民行為。

②信念：結合“是只向外星人傳遞地球美好的一面呢”“拿貝多芬的曲子來說，它讓人覺得希望尚存"可知，地球是美好的，充滿希望的；結合“這張‘唱片’作為地球人類的‘文明宣言’和‘道德宣言’”可知，地球是文明和道德的；結合“最后，是重中之重的音樂部分。‘星際唱片’收錄的古琴大師管平湖先生演奏的中國古琴曲《流水》，是唱片中單曲片段時長最長的音樂……代表了地球想讓宇宙聆聽的人類音樂"可知，地球上的音樂體現(xiàn)了文明的發(fā)展水平。

故答案為：①真實：地球有美好的一面，也有野蠻、黑暗的一面，有大規(guī)模殺傷武器，侵略和殖民行為。②信念：地球是美好的，充滿希望的；地球是文明和道德的；地球上的音樂體現(xiàn)了文明的發(fā)展水平。

5．本題考查學生理解文章豐富意蘊的能力。

①“然而你們的音樂傳達出了別的東西。拿貝多芬的曲子來說，它讓人覺得希望尚存”音樂中有希望，借外星人之口表達對和諧安寧的理想社會的追求，體現(xiàn)了人類探索外星文明、進行星際交流的渴望。

②“任何侵略性的文明，最終都會走向自我毀滅，這是它們的天性，無法避免的。我們會任其自生自滅"對話語境是“如果納粹統(tǒng)治了地球”，借地球人與外星人對于以納粹為代表的人類黑暗面的態(tài)度，諷刺人類野蠻的行徑，人類應該謙卑行事。

③“外星人：不會。任何侵略性的文明，最終都會走向自我毀滅"借外星人的回答表明，地球的興衰存亡、人類的命運最終只能由人類自己來決定。

④“人類：你們了解到的第一個人類可是希特勒啊！既然如此，為什么還要接觸人類？外星人：這當然是個警告。我們看得出你們有大麻煩了”文明有善惡之分，技術文明不等于道德文明，納粹希特勒是侵略文明的代表，外星人的警告表明侵略文明必將自我毀滅。

故答案為：①音樂中有希望，借外星人之口表達對和諧安寧的理想社會的追求，體現(xiàn)了人類探索外星文明、進行星際交流的渴望。②借地球人與外星人對于以納粹為代表的人類黑暗面的態(tài)度，諷刺人類野蠻的行徑，人類應該謙卑行事。③地球的興衰存亡、人類的命運最終只能由人類自己來決定。④文明有善惡之分，技術文明不等于道德文明，表明侵略文明必將自我毀滅。

（2024高二下·深圳期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

凍土觀測段

董夏青青

一

教導員問，那名上等兵是不是許元屹帶的報務員徒弟，他點頭。那次行動，許元屹說為了鍛煉上等兵，一直讓他抱著電臺，其實誰都明白，電臺在誰那里誰出事的概率就小。

教導員告訴他，許元屹的父母來過。

許元屹的母親說，她想知道自己兒子最后的表現(xiàn)是不是勇敢，又問了教導員一句，①我兒子，他是英雄嗎？

把許元屹帶的上等兵送到教導隊后的第二天下午，教導隊的隊長打來電話叫他趕緊過去一趟。

到營院門口，分區(qū)的心理醫(yī)生正在給上等兵做干預治療，每天中午做一回，預計得持續(xù)半個月。

上等兵進營院大門之前還好好的，怎么突然就崩了？

隊長說，上等兵昨天晚上排在隊列里進食堂吃飯。因為是周五，食堂會餐，上等兵沒等打上飯，抱著餐盤蹲在地上大哭起來，說自己班長臨走時餓著肚子，從早上起來到下午人沒時就咬了兩口壓縮餅干。

晚上熄了燈，有戰(zhàn)士去水房洗漱，看見上等兵站在水房的鏡子跟前鞠躬，一邊鞠躬一邊反復地說，對不起，對不起。

我兒子，他是英雄嗎？

他在想。有誰能把那個許元屹說得明晰？誰會告訴他們，許元屹是由他母親生在了麥地里？誰知道他為何去到貴州安順的工地上做工？什么講稿能包囊許元屹負荷累累、志氣未曾衰減半分的強力生命？

他站在許元屹的衣冠冢前，遂想到那天黎明時分，他和許元屹蹲在崖壁底下那個洞穴里，打著手電寫家信。

當許元屹聽他說如果有誰犧牲了，這封家信就會被寄送家屬時，立刻把剛寫好的一頁信紙撕了塞進石縫，懟上塊石子，又掏出褲兜里一枚早就空了、搓皺的煙盒，就手撕成方方正正的一塊紙片，在上面寫了一句話：

我只是死去，請為我自豪。

二

帶車回山上的前一天下午，他去教導隊把那名上等兵帶出院子。

“排長，我想留隊。"上等兵說。

“家里同意么？”他說。

“我跟他們說了，我病了。"上等兵說，“我自己知道，好起來也容易，以后替班長把他的活兒接著好好干下去，干明白，病就好了。”

“誰告訴你的？那個女醫(yī)生？"

“不是?！鄙系缺鴵u頭，“我先給您說兩件事，然后我再問問題。"

“元屹班長叫我給他校報，他讀得太快，我就把報校錯了。班長當時特別氣憤，說你學了幾個月的專業(yè)，報還能校錯？你有你的責任，有你的使命，這要是打仗了，你這校竄行了，還竄了兩行，仗得怎么打？我當時也沒忍住，沖他發(fā)火，我就罵了，我說我從當兵第一天就是等著退伍的，在這鳥地方，氣喘不上來，尿撒不出來，我腳上全長了凍瘡，頭也疼得不行，你還罵我。說完我就走了，老子不校了，叫我滾蛋還正好。但是我班長還一直在發(fā)報，我走的時候，他手也沒離開發(fā)報機。然后我還沒走出門口，就聽見砰的一聲，一看，我班長連人帶椅子倒在地上。我趕緊過去把他扶起來，翻抽屜找速效救心丸。等班長吃了藥緩過來以后，說暈倒不怪我，是他手上的汗流到發(fā)報機的鍵盤上，鍵盤又通著電，給他打暈了?！?/p>

上等兵繼續(xù)說，“我剛下連的時候，我想知道，我們在這個地方當兵，每年創(chuàng)造的利潤是多少。入伍之前，我家里面安排了餞行的酒席。我一個開加工廠的堂哥就說，當兵無非也是個工作，拿命換錢而已，說白了有多高尚？所謂犧牲也就是個概率問題，一百年打不了一次世界大戰(zhàn)，這要是有個大師能預言未來三五年不打仗，②納稅人何必花錢養(yǎng)著這幫人？"

上等兵說完，望著印在桌面的象棋棋盤。

“那你現(xiàn)在想不通的，還是這個利潤問題？”

“我是想問您。"上等兵抬起頭看著他，“我班長那么好的人死了，就是為了保護我們這樣的人嗎？”

③樹上蟬鳴和風吹動梧桐枝葉的聲音落下來。良久，他問了一句：“你有喜歡的女孩嗎？"有。”

“記得她的樣子嗎？"他神出手指頭在自己的臉前比畫，“她的輪廓……”

上等兵的眼神失了焦，輕聲說：“記得。"

“你記得她、認得她……”

“嗯。"

“是因為她的輪廓.……”

“是。"

“邊界……”他說，“國家的邊界就是它的輪廓。我們在這里，是因為我們所有人都希望這個輪廓不要改變，要一直像我們心里記得的，還有那些死去的戰(zhàn)友們記得的，這個地方最好的樣子。"

“知道你班長的原名叫什么？”公眾號

上等兵流著淚搖頭。

“叫許元義，不是屹立的屹，是義氣的義。"他說，“他小時候老跟人打架，他爸覺得是名字起壞了，老講江湖義氣不行，就給他改了名，改成了‘中華民族屹立于世界民族之林'的那個‘屹'。后來他自己也覺著改了挺好，'屹'字，一個山一個乞丐的乞，別忘了自己是山溝里出來的乞丐一樣的人，做事只能比別人做得更好。他練發(fā)報的時候跳字了，自己拿尺子抽自己手背，尺子都抽斷了。”

車子快開過九道彎時，從車窗探身出去吐了一嗓子的中士坐回座位。不遠處，④“凍土觀測段"的路牌標識在他眼前迅疾掠過。

（選自《收獲》2021年第4期，有刪減)

6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）

A．班長許元屹留下的一封寫在煙盒紙片上的家信，讓鮮活的生命漸漸清晰，也讓人窺見那些至情至性的民族英靈，持續(xù)引發(fā)傷痛。

B．上等兵回憶的兩件事情——校報出錯、堂哥論當兵，說明他被利潤的問題困擾很久了，他想在留隊前向排長求得一個明確答案。

C．排長把國家的邊界比喻成喜歡的女孩的輪廓，不僅僅表達了濃厚的愛意，更有誓死守護的意味，也給班長犧牲的價值做了詮釋。

D．改名的描述反映了許元屹的成長歷程，排長以此教導上等兵，世俗的人與邊防軍人有本質區(qū)別，上等兵要做哪類人，不言自明。

7．對文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）

A．句子①中母親在知曉兒子犧牲后提出極具穿透力的關于生命價值的問題，引發(fā)讀者思考。

B．句子②堂哥這句輕飄飄的話沉重地反映了另--種價值觀，揭示現(xiàn)實存在兩個分裂的世界。

C．句子③表明環(huán)境非常安靜，寫出排長在考慮如何回避上等兵的問題，接著他轉移了話題。

D．句子④既明示了地理位置，又暗示了自然環(huán)境的惡劣，對邊防軍人的形象進行了再塑造。

8．作者曾說：“凍土層下涌動著的熱力、是軍人獻身使命的精神‘底火'，是軍人的脊梁，是勝戰(zhàn)的刀鋒”。請結合文本概括上等兵的“熱力"形成的過程。

9．2020年5月初，外軍越線尋釁滋事，我軍戰(zhàn)士陳祥格壯烈犧牲，他在日記中留下“清澈的愛，只為中國”的字眼，小說中的戰(zhàn)士許元屹同樣是在戍邊戰(zhàn)斗中獻出了寶貴的生命，你所在的讀書小組準備寫一則文學短評，請你結合文本圍繞關鍵詞“生命·使命"寫出短評要點。

【答案】6．B

7．C

8．形成過程：①在校報時，上等兵第一天當兵就是等退伍，思想處于世俗人的階段。②戰(zhàn)斗中，班長一直讓上等兵抱著電臺，他明白了班長是在保護自己。③班長犧牲后，他受到刺激，對班長的犧牲進行了反思、探索。④出院后，上等兵的思想成熟了，懂得了軍人的使命是執(zhí)著堅守，想要留隊，完成英雄精神的賡續(xù)傳承。

9．①生命是無價的，軍人亦然。在高原凍土之間，在祖國邊境線上，許元屹在一次邊境沖突中壯烈犧牲，讓他的家人、戰(zhàn)友們?yōu)橹耐床灰?。②使命是應盡職責，軍人的天然使命是保家衛(wèi)國。許元屹在高原嚴酷環(huán)境中恪盡職守，至死都為自己作為一名保家衛(wèi)國的軍人而自豪。③使命并不大于生命，是生命主動選擇了使命，從而成就了生命更高的價值。許元屹選擇了邊防軍人這一神圣使命，即要為保家衛(wèi)國隨時付出寶貴的生命。他雖然壯烈犧牲，但會有更多的“許元屹”站出來。小說歌頌了戍邊官兵保衛(wèi)家國的崇高品格與英雄情懷。

【知識點】分析文體特征和表現(xiàn)手法；理解概括文本主要內容；篩選并整合文本信息；中國現(xiàn)當代小說

【解析】【點評】

（1）本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。解答本題時，首先要整體把握文章的內容，看清文脈，并認真品味關鍵性語言。

（2）本題考查學生對句子的分析和鑒賞能力。答題的關鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語段及語句；將題目材料信息帶入選文比對理解分析，尋找細微的差別，得出正確結論。

（3）本題考查學生概括文章情節(jié)的能力。篩選答案時，要仔細審題，確定篩選標準、范圍；一般來講，人物在事件中的言行表現(xiàn)，往往就是篩選的重點；在篩選的基礎上，對主旨或共性的東西加以提煉概括。

（4）本題考查學生就作品擬寫文學短評的能力。解答此類題，首先通讀文章整體把握文章內容大意，在此基礎上明確題目要求。答題時，首先表明觀點，然后結合原文內容分析答題。只要能結合文章的具體內容，闡述自己持有該觀點的理由，且言之成理，能自圓其說，都視為正確答案。

6．本題考查學生對文本相關內容的理解和分析能力。

B.“他被利潤的問題困擾很久了"錯誤，困擾上等兵的應該是班長許元屹的犧牲。

故答案為：B。

7．本題考查學生對句子的分析和鑒賞能力。

C.“排長在考慮如何回避上等兵的問題”錯誤，從后文看，排長并沒有回避上等兵的問題，而是用了另外一種方式來回答這個問題。

故答案為：C。

8．本題考查學生概括文章情節(jié)的能力。

根據(jù)題干概括“形成的過程"的要求，按照“校報時”“戰(zhàn)斗中"班長犧牲后”“出院后"的時間順序，分條作答。

概括情節(jié)時，要突出思想的轉變，用到“認識到”“反思"思想成熟了”等語句。

由“我想知道，我們在這個地方當兵，每年創(chuàng)造的利潤是多少。入伍之前，我家里面安排了餞行的酒席。我一個開加工廠的堂哥就說，當兵無非也是個工作，拿命換錢而已，說白了有多高尚”，上等兵入伍是出于世俗的利潤考慮，所以“從當兵第一天就是等著退伍的“”，不能忍受“在這鳥地方，氣喘不上來，尿撒不出來，我腳上全長了凍瘡，頭也疼得不行"的惡劣環(huán)境。

由“那次行動，許元屹說為了鍛煉上等兵，一直讓他抱著電臺，其實誰都明白，電臺在誰那里誰出事的概率就小”可知，班長是在保護上等兵。

由“我班長那么好的人死了，就是為了保護我們這樣的人嗎？"可知，上等兵開始思考人生的價值、軍人的使命。

由“國家的邊界就是它的輪廓。我們在這里，是因為我們所有人都希望這個輪廓不要改變，要一直像我們心里記得的，還有那些死去的戰(zhàn)友們記得的，這個地方最好的樣子”“中華民族屹立于世界民族之林"可知，排長的一番話，已經(jīng)讓上等兵明白軍人的神圣使命。

故答案為：形成過程：①在校報時，上等兵第一天當兵就是等退伍，思想處于世俗人的階段。②戰(zhàn)斗中，班長一直讓上等兵抱著電臺，他明白了班長是在保護自己。③班長犧牲后，他受到刺激，對班長的犧牲進行了反思、探索。④出院后，上等兵的思想成熟了，懂得了軍人的使命是執(zhí)著堅守，想要留隊，完成英雄精神的賡續(xù)傳承。

9．本題考查學生就作品擬寫文學短評的能力。

先就“生命”來評價文章內容，小說里駐守邊疆的許元屹和現(xiàn)實中的陳祥榕犧牲了，他們?yōu)楸＜倚l(wèi)國獻出了自己的生命，在自己家人眼里，再戰(zhàn)友眼里，在祖國人民心中，他們都是當之無愧的英雄。

再就“使命"來評價文章主旨，軍人的神圣使命是保家衛(wèi)國，這份使命沒有世俗的經(jīng)濟價值，卻是最清澈、最純潔的愛。

最后，就二者關系來評價，使命高于一切。生命誠可貴，使命價更高。在關鍵時刻，軍人會毫不猶豫做出自己的選擇，即要為保家衛(wèi)國隨時付出寶貴的生命。上等兵沒有名字，因為他是一個符號，象征著千千萬萬個人民子弟兵，小說就是為了歌頌像陳祥榕、許元屹一樣的戰(zhàn)士以及那些無名英雄，歌頌他們保衛(wèi)家國的崇高品格與英雄情懷。

故答案為：①生命是無價的，軍人亦然。在高原凍土之間，在祖國邊境線上，許元屹在一次邊境沖突中壯烈犧牲，讓他的家人、戰(zhàn)友們?yōu)橹耐床灰选＂谑姑菓M職責，軍人的天然使命是保家衛(wèi)國。許元屹在高原嚴酷環(huán)境中恪盡職守，至死都為自己作為一名保家衛(wèi)國的軍人而自豪。③使命并不大于生命，是生命主動選擇了使命，從而成就了生命更高的價值。許元屹選擇了邊防軍人這一神圣使命，即要為保家衛(wèi)國隨時付出寶貴的生命。他雖然壯烈犧牲，但會有更多的“許元屹”站出來。小說歌頌了戍邊官兵保衛(wèi)家國的崇高品格與英雄情懷。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2024高二下·深圳期中）文言文閱讀

材料一：

堯有子十人，不與其子而授舜；舜有子九人，不與其子而授禹：至公也。

晉平公問于祁黃羊曰：“南陽無令，其誰可而為之？"祁黃羊對曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？"對曰：“君問可，非問臣之仇也?！逼焦唬骸吧?。"遂用之。國人稱善焉。居有間，平公又問祁黃羊曰：“國無尉，其誰可而為之？”對曰：“午可。"平公曰：“午非子之子邪？”對曰：“君問可，非問臣之子也。"平公曰：“善?！庇炙煊弥朔Q善焉。孔子聞之曰：“善哉！祁黃羊之論也，外舉不避仇，內舉不避子。祁黃羊可謂公矣。"

庖人調和而弗敢食，故可以為庖。若使庖人調和而食之，則不可以為庖矣。王伯之君亦然。誅暴而不私，以封天下之賢者，故可以為王伯。若使王伯之君誅暴而私之，則亦不可以為王伯矣。

（節(jié)選自《呂氏春秋·去私》）

材料二：

明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩。夫令必行，禁必止，人主之公義也；必行其私，信于朋友，不可為賞勸，不可為罰沮，人臣之私義也。私義行則亂，公義行則治，故公私有分。人臣有私心，有公義。修身潔白而行公行正，居官無私，人臣之公義也；污行從欲，安身利家，人臣之私心也。明主在上，則人臣去私心行公義；亂主在上，則人臣去公義行私心。故君臣異心，君以計畜臣，臣以計事君，君臣之交，計也。害身而利國，臣弗為也；害國而利臣，君不行也。至夫臨難必死，盡智竭力，為法為之。故先王明賞以勸之，嚴刑以威之。賞刑明，則民盡死；民盡死，則兵強主尊。刑賞不察則民無功而求得有罪而幸免則兵弱主卑。故先王賢佐盡力竭智。故曰：公私不可不明，法禁不可不審，先王知之矣。

（節(jié)選自《韓非子·飾邪》）

10．材料二中畫波浪線部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。

刑賞A不察B則民C無功D而求E得F有罪G而幸免H則兵弱I主卑。

11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A．“外舉不避仇”與《屈原列傳》中“舉賢以自佐"的“舉”詞義不同。

B．“臣以計事君"與《論語》中“敏于事而慎于言”的“事"詞義不同。

C．“至夫臨難必死”與詞語“登山臨水"身臨其境”中的“臨"詞義不同。

D．“嚴刑以威之”與《孟子》中“威天下不以兵革之利"的“威”詞義相同。

12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（）

A．材料一以堯舜禪讓傳賢不傳子和以廚師調和五味而不敢私自食用等事例，說明王伯之君當誅暴而不私。

B．祁黃羊舉賢，外不避仇，內不避親，一心為國，受到孔子的稱贊，人臣做事應出于公心。

C．明君治國應先公義后私心，這有利于君臣和諧，公義可使官吏廉潔，私義能促進朋友講信用。

D．國家的長治久安，在于君主及臣子要公私分明，國家要法治嚴明，這是歷代君主都知曉的道理。

13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①誅暴而不私，以封天下之賢者，故可以為王伯。

②污行從欲，安身利家，人臣之私心也。

14．兩則材料中對“公私"的看法有何異同？請簡要概括。

【答案】10．BFH

11．A

12．C

13．①誅殺暴君，自己卻不私吞他們的財產，而是將其分封給天下的賢人，所以能夠成就王霸之業(yè)。

②玷污自己的品行，放縱自己的私欲，求自身的安樂和家族的利益，是臣子的私心。

14．相同：都強調要公私分明或明公去私。不同：材料一強調“至公”的重要性，能夠成就王霸之業(yè)；材料二強調君臣有公心、私心，要刑賞分明或明確法制。

【知識點】理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息

【解析】【點評】

（1）本題考查學生文言斷句能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事內容的變化等?/p>

（2）本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和文言實詞意義的能力。理解文言實詞意思的技巧：從語法搭配的角度辨析詞性；從詞義搭配的角度推測詞義；從語境暗示的角度推斷詞義；從字形構成的角度推測詞義；從詞類活用（古今異義）等用法的角度判斷詞義；從句子結構對稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內容，答題時還要注意結合語境的含義作答。

（3）本題考查學生理解文章內容，并篩選重要信息的能力。解答這類題的方法是：①抓住題干，讀全讀準。在閱讀題目時，須讀全、讀準題干，切忌走馬觀花。②放回原文，概括信息。特別是在官職，人物的行為、實效方面，應仔細查對原文的詞句，全面理解，綜合分析。

（4）本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換"；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留"；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略"。

（5）本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。解答本題，首先需要在原文中找到關鍵語句，在理解文意的基礎上，用自己的話概括即可。

【附參考譯文】

材料一

堯有十個兒子，但是他不把帝位傳給自己的兒子卻傳給了舜；舜有九個兒子，但他不把帝位傳給自己的兒子卻傳給了禹：他們是最公正無私的了。

晉平公向祁黃羊詢問道：“南陽沒有縣令，誰可以擔任這個職務呢？”祁黃羊回答說：“解狐可以。"平公說：“解狐不是你的仇人嗎？”祁黃羊回答說：“您是問誰可以擔任縣令，沒有問誰是我的仇人哪。"平公說：“說得好?！庇谑侨斡昧私夂?。國人都對此說好。過了一段時間，平公又問祁黃羊說：“國家缺個軍尉，誰可以擔任這個職務？"祁黃羊回答道：“祁午可以?！逼焦f：“祁午不是你的兒子嗎？"祁黃羊說：“您是問誰可以擔任軍尉，沒有問誰是我的兒子呀?！逼焦f：“說得好。"于是又任用了祁午。國人都對此說好?？鬃勇犝f了這件事說道：“祁黃羊的這些話太好了！舉薦外人不避開仇人，推舉家里人不避開兒子。祁黃羊可以說是最公正無私的了。”

廚師調和五味而不敢私自食用，所以可以做廚師。如果廚師調和五味而私自把它吃掉，那么這樣的人就不可以做廚師了。成就王霸之業(yè)的君主也是這樣。誅殺暴君，自己卻不私吞他們的財產，而是將其分封給天下的賢人，所以能夠成就王霸之業(yè)。如果他們誅殺暴君而把他們的財產占為己有，那么這樣的君主就不能成就王霸之業(yè)了。

材料二

明君的處事原則，一定要明白公私的區(qū)別，彰明法制，舍棄私人恩惠。有令必行，有禁必止，是君主的公義；一定要實現(xiàn)自己的私利，在朋友中取得信任，不能用賞賜鼓勵，不能用刑罰阻止，是臣子的私義。私義風行國家就會混亂，公義風行國家就會平安，所以公私是有區(qū)別的。臣子有私心，有公義。修身廉潔而辦事公正，做官無私，是臣子的公義；玷污自己的品行，放縱自己的私欲，求自身的安樂和家族的利益，是臣子的私心。明君在上，臣子就去私心行公義；昏君在上，臣子就去公義行私心。所以君臣不一條心，君主靠算計蓄養(yǎng)臣子，臣子靠算計侍奉君主，君臣交往靠的是算計。危害自身而有利國家，臣子是不做的；危害國家而有利臣子，君主是不干的。至于臣子面臨危難一定拼死，竭盡才智和力量，是法度造成的。所以先王明定賞賜來加以勉勵，嚴定刑罰來加以威懾。賞罰分明，百姓就能拼死；百姓拼死，兵力就會強盛，君主就會尊貴。刑賞不分明，百姓就會無功而謀取利益，有罪而僥幸免罰，結果是兵力弱小，君主卑下。所以先王賢臣都竭力盡心。所以說，公私不可不明，法禁不可不察，先王是懂得這個道理的。

10．本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：刑賞不分明，百姓就會無功而謀取利益，有罪而僥幸免罰，結果是兵力弱小，君主卑下。所以先王賢臣都竭力盡心。

“刑賞"作主語，“不察”作謂語，主謂結構，應在B處斷開；

“民"作主語，“無功而求得”作謂語，應在F處斷開；

“無功而求得"與“有罪而幸免”結構一致，內容相對，“有罪"后不能斷開，應在“幸免”后H處斷開。

故答案為：BFH。

11．本題考查學生了解并掌握常見的文學文化常識和文言實詞意義的能力。

A．錯誤。意思相同，兩個“舉"都是“舉薦、推薦”的意思。句意：舉薦外人不避開仇人。/選擇賢良的人輔佐自己。

B．正確?！笆隆?，侍奉；/事務。句意：臣子靠算計侍奉君主。/做事勤快敏捷，說話謹慎。

C．正確?！芭R”，面臨；/靠近/來到，到達。句意：至于臣子面臨危難一定拼死。/登上高山，臨近水邊。/親自到了那個境地，指親身經(jīng)歷或面臨那種境遇或環(huán)境。

D．正確?！巴?，威懾。句意：嚴定刑罰來加以威懾。/震懾天下不能靠武力的強大。

故答案為：A。

12．本題考查學生理解文章內容，并篩選重要信息的能力。

C．“應先公義后私心……私義能促進朋友講信用”錯，曲解文意，原文中肯定公義，否定私義，并未將兩者排序；且私義是為了朋友間信義，并不一定能促進朋友講信用。

故答案為：C。

13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“暴”，暴君；“封”，分封；“為王伯”，成就王霸之業(yè)。

（2）“污”，玷污；“從”，放縱；“人臣之私心也”，判斷句。

故答案為：①誅殺暴君，自己卻不私吞他們的財產，而是將其分封給天下的賢人，所以能夠成就王霸之業(yè)。

②玷污自己的品行，放縱自己的私欲，求自身的安樂和家族的利益，是臣子的私心。

14．本題考查學生分析和概括文章相關內容的能力。

找到兩則材料論述“公私"的觀點，然后概括出來即可。

（1）先具體歸納相同點。

根據(jù)材料一中堯舜采用禪讓制，祁黃羊舉薦解狐和自己的兒子等事情，和孔子說的“外舉不避仇，內舉不避子”可知，材料一重視公私，強調公私分明。

根據(jù)材料二中“故公私有分……私義行則亂，公義行則治……明主之道，必明于公私之分，明法制，去私恩"公私不可不明，法禁不可不審”可知：材料二也重視公私，強調公私分明或明公去私。

（2）再看兩則材料有關公私的不同點或側重點差異。

根據(jù)材料一“至公也"誅暴而不私，以封天下之賢者，故可以為王伯。若使王伯之君誅暴而私之，則亦不可以為王伯矣”概括為：材料一重視“至公”，強調其重要性，能夠成就王霸之業(yè)；

根據(jù)材料二“人臣有私心，有公義。修身潔白而行公行正，居官無私，人臣之公義也；污行從欲，安身利家，人臣之私心也。明主在上，則人臣去私心行公義；亂主在上，則人臣去公義行私心”“公私不可不明，法禁不可不審"概括為：材料二則是強調君臣有公心、私心，要刑賞分明。

故答案為：相同：都強調要公私分明或明公去私。不同：材料一強調“至公”的重要性，能夠成就王霸之業(yè)；材料二強調君臣有公心、私心，要刑賞分明或明確法制。

（2024高二下·深圳期中）古代詩歌閱讀

劍州道中見桃李盛開而梅花猶有存者

唐庚

桃花能紅李能白，春深何處無顏色。

不應尚有數(shù)枝梅，可是東君①苦留客。

向來開處當嚴冬，桃李未在交游中。

即今已是丈人行②，肯與年少爭春風？

［注］①東君：指司春之神。②丈人行：指父輩，長輩。

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首句生動描繪了桃李花開之絢爛，第二句又進一步表現(xiàn)桃李花開之盛大。

B．“不應"承接前句“春深”構成語意的轉折，“尚有"又強化這種意味。

C．因為一直在寒冷的冬天開放，所以與桃李甚少往來，對此梅花深感遺憾。

D．梅花與桃李象征著不同之人，而詩人對梅花的理解，含有以梅自喻之意。

16．羅大經(jīng)的《鶴林玉露》記載，當朝權貴見此詩，“惡其自尊”，遂將唐庚貶黜。詩中哪些地方體現(xiàn)唐庚“自尊"之意？請結合詩歌分析。

【答案】15．C

16．①梅花在桃李花開之時開放，顯得不合時宜，暗示詩人也是一個不合于俗的君子。②向來梅花只在嚴冬開放，不會與桃花來往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。③梅花身為長輩，不屑與桃李爭艷，暗示自己也不屑與小人爭權，對得勢小人有輕蔑之意。

【知識點】思想內容、觀點態(tài)度、感情類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習

【解析】【點評】

（1）本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領悟作者表達了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項確認，得出答案。

（2）本題考查學生理解詩歌內容和情感的能力。解答此題要抓意象，挖內涵，意象是情感的載體，意象所體現(xiàn)出來的色調是情感的反映。然后還要品詩句，悟感情，作者在詩詞中常常會有情感的流露，這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞語，借此領悟感情。

15．本題考查學生分析理解詩歌內容的能力。

C.“對此梅花深感遺憾”錯，“桃李未在交游中"表現(xiàn)的是梅花的高潔孤傲，沒有遺憾之情。

故答案為：C。

16．本題考查學生理解詩歌內容和情感的能力。

注意，“自尊”借助梅花來表現(xiàn)，是托物言志，需要從詩中找出這樣的詩句加以分析。

①“桃花能紅李能白，春深何處無顏色。不應尚有數(shù)枝梅，可是東君苦留客”，正是桃李爭妍的春深之際，竟然還有幾支梅花在盛開，詩人感到很奇怪，難道是東君苦留的結果？梅花應在嚴冬開放，而這幾支梅花卻在桃李花開之時開放，顯得不合時宜。梅花就是詩人的化身，暗示詩人也是一個不合于俗的君子。

②“向來開處當嚴冬，桃李未在交游中”，向來梅花只在嚴冬開放，不會與桃花來往。這里的“桃李"代表權貴或者世俗之人，而身為“梅花”的詩人向來不與之交往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。

③“即今已是丈人行，肯與年少爭春風”，“丈人行”就是“長輩”，因為梅花在嚴冬開放，比在春天開放的桃李開得早，故有此一說；“年少”指的就是晚開的桃李了，因桃李開得正絢爛，春風得意，此處可以理解為當權者或者得勢小人。此句是說梅花身為長輩，不屑與桃李爭妍?！翱吓c"就是“不與”，暗示自己也不屑與小人爭權，對得勢小人有輕蔑之意。

故答案為：①梅花在桃李花開之時開放，顯得不合時宜，暗示詩人也是一個不合于俗的君子。②向來梅花只在嚴冬開放，不會與桃花來往，暗示詩人孤芳自賞，不愿與小人交往。③梅花身為長輩，不屑與桃李爭艷，暗示自己也不屑與小人爭權，對得勢小人有輕蔑之意。

17．（2024高二下·深圳期中）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中“"和“”兩句，用比喻描繪長橋之雄偉和復道之絢麗。

（2）對于愛人的分離，“同心而離居，憂傷以終老"兩句流露出無盡的憂傷，秦觀《鵲橋仙》“___，___”兩句則表現(xiàn)出達觀的心態(tài)。

（3）面對著滾滾向前的流水，光陰轉換、歲月滄桑之感油然而生，小剛情不自禁吟誦古人的詩句：“___，___"。

【答案】（1）未云何龍；不霽何虹

（2）兩情若是久長時；又豈在朝朝暮暮

（3）六朝舊事隨流水；但寒煙衰草凝綠

【知識點】理解性默寫；開放性默寫

【解析】【分析】

本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。

注意重點字詞的寫法，如“霽”“暮"衰”“畢竟"檻”等。

故答案為：（1）未云何龍不霽何虹

（2）兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮

（3）六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠（不知江月待何人但見長江送流水/世間行樂亦如此古來萬事東流水/君不見黃河之水天上來奔流到海不復回/青山遮不住畢竟東流去/滾滾長江東逝水浪花淘盡英雄/百川東到海何時復西歸/閣中帝子今何在檻外長江空自流/流水落花春去也天上人間）

【點評】

本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢懞烷_放性默寫三種類型。解答此類題，要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，寫錯字、漏字、添字均不能得分。

三、語言文字運用（20分）

（2024高二下·深圳期中）語言文字運用Ⅰ

某方言視頻火爆全網(wǎng)，引來各地網(wǎng)友____，從四川火鍋到廣東早茶，從陜西肉夾饃到新疆大盤雞，____。他們紛紛以喊麥的方式比拼家鄉(xiāng)特色，為自己的家鄉(xiāng)方言代言。

方言既是一種語言現(xiàn)象，又是一種文化現(xiàn)象，它是來自故鄉(xiāng)的慰藉，是地域文化形成的底色，是民眾歸屬感和認同感的體現(xiàn)。它的重要的歷史價值、語言價值，也是傳統(tǒng)文化發(fā)揚和傳承的重要載體。

這些年、方言文化借助年輕人____的新載體，在網(wǎng)絡上刮起“鄉(xiāng)愁風”，吸引網(wǎng)友自發(fā)加入家鄉(xiāng)話題討論，變成“家鄉(xiāng)推廣大使”。如何鼓勵方言文藝創(chuàng)作來實現(xiàn)方言文化保護，切實地將鄉(xiāng)土文旅產品融入這類方言創(chuàng)作，以及促進文化軟實力轉變?yōu)橛矊嵙Φ鹊?，值得多維度思考。

18．請在文中橫線處填入恰當?shù)乃淖质煺Z。

19．文中畫波浪線的句子有3處語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。

20．將文中畫橫線句子改成排比句，使之與上下文銜接自然，并分析改寫后的表達效果。

【答案】18．競相效仿(爭相模仿、爭相效仿)；不一而足(層出不窮、好不熱鬧、熱鬧非凡)；喜聞樂見(喜聞樂道)

19．它具有重要的語言價值、歷史價值，也是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的重要載體。(該句子主語應該是“它”，因此把“的”換成“具有"；方言體現(xiàn)的應該首先是語言價值，調換語序；傳統(tǒng)文化先傳承后發(fā)揚，語序調換)

20．排比句：如何鼓勵方言文藝創(chuàng)作來實現(xiàn)方言文化保護，如何切實地將鄉(xiāng)土文旅產品融入這類方言創(chuàng)作，如何促進文化軟實力轉變?yōu)橛矊嵙Φ鹊?，值得多維度思考。表達效果：改寫后句子突出強調關于方言文化的保護以及促進的途徑的思考；表達了作者對促進方言文化發(fā)展的強烈期待；語氣連貫，節(jié)奏感強；層層遞進，增強氣勢。

【知識點】選用、變換句式；成語的使用；語序不當；搭配不當

【解析】【點評】

（1）本題考查學生正確使用成語的能力。其測試重點是：一感彩的誤用，二望文生義，三適用對象弄錯，四具有雙重含義的成語，五語境或邏輯錯誤。復習過程中要注意多積累，注意從整體上把握成語的含義，區(qū)分形似神異的成語，注意成語的感彩，注意有雙重含義的成語。

（2）本題考查學生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當、成分殘缺、語序不當、前后矛盾等。判斷病句，必須對漢語的語言規(guī)范有所了解，首先要仔細閱讀句子，第一步憑借語感感知句子有無毛病，再用所學知識（病句類型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。

（3）本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。較為常見的有比喻、夸張、擬人、排比、借代等。解答本題，需仔細閱讀文本，找到運用的修辭手法，再分析其表達效果。

18．本題考查學生正確使用成語的能力。

第一處，根據(jù)語境說的“從四川火鍋到廣東早茶，從陜西肉夾饃到新疆大盤雞”可知，某方言視頻火爆全網(wǎng)后，各地網(wǎng)友爭著模仿，故選用“競相效仿"爭相模仿”“爭相效仿"。競相效仿：比喻爭著模仿，缺乏創(chuàng)造。爭相模仿：指在社會風氣中，人們競相模仿某種行為、現(xiàn)象或者潮流，以顯示自己的時尚、獨特或合群。爭相效仿：指很多人爭著模仿、效仿某個人或事物。

第二處，結合語境說的“從四川火鍋到廣東早茶，從陜西肉夾饃到新疆大盤雞”分析，此處是說各地網(wǎng)友不斷曬出家鄉(xiāng)特色的吃食，網(wǎng)上顯得非常熱鬧，故選用“不一而足"層出不窮”“好不熱鬧"或“熱鬧非凡”。不一而足：指同類的事物不止一個而是很多，無法列舉齊全。層出不窮：事物或言論接連不斷地出現(xiàn)，似乎沒有盡頭。好不熱鬧：非常熱鬧。熱鬧非凡：形容非常熱鬧的場面或景象。

第三處，語境說的是方言文化是受年輕人歡迎的新載體，故選用“喜聞樂見"喜聞樂道”。喜聞樂見：喜歡聽，樂意看。形容很受歡迎。喜聞樂道：指有趣而且引人入勝的故事或消息，讓人們很喜歡聽。

故答案為：競相效仿(爭相模仿、爭相效仿)；不一而足(層出不窮、好不熱鬧、熱鬧非凡)；喜聞樂見(喜聞樂道)

19．本題考查學生辨析并修改病句的能力。

一是“它的重要的歷史價值、語言價值，也是……的重要載體"錯，搭配不當，該句子主語應該是“它”，因此把“的"換成“具有”；

二是“歷史價值、語言價值"錯，語序不當，方言體現(xiàn)的應該首先是語言價值，再是歷史價值，故語序調換為：重要的歷史價值、語言價值；

三是“發(fā)揚和傳承”錯，語序不當，傳統(tǒng)文化應先傳承后發(fā)揚，故語序調換為：發(fā)揚和傳承。

修改后表述：它具有重要的語言價值、歷史價值，也是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的重要載體。

故答案為：它具有重要的語言價值、歷史價值，也是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)揚的重要載體。(該句子主語應該是“它”，因此把“的”換成“具有"；方言體現(xiàn)的應該首先是語言價值，調換語序；傳統(tǒng)文化先傳承后發(fā)揚，語序調換)

20．本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。

（1）改成排比句

首先把“鼓勵方言文藝創(chuàng)作來實現(xiàn)方言文化保護，切實地將鄉(xiāng)土文旅產品融入這類方言創(chuàng)作，以及促進文化軟實力轉變?yōu)橛矊嵙Φ鹊取边@幾句在句式分別加上“如何”，形成三個“如何……”的句式，構成排比句為：如何鼓勵方言文藝創(chuàng)作來實現(xiàn)方言文化保護，如何切實地將鄉(xiāng)土文旅產品融入這類方言創(chuàng)作，如何促進文化軟實力轉變?yōu)橛矊嵙Φ鹊?，值得多維度思考。

（2）分析排比的表達效果

改后的句子采用三個“如何……"的句式，構成排比修辭手法，語氣連貫，節(jié)奏感強；層層遞進，增強氣勢。

結合句中的“如何鼓勵方言文藝創(chuàng)作來實現(xiàn)方言文化保護，如何切實地將鄉(xiāng)土文旅產品融入這類方言創(chuàng)作，如何促進文化軟實力轉變?yōu)橛矊嵙Α?，強調了關于方言文化的保護以及促進的途徑的思考，表達了作者對促進方言文化發(fā)展的強烈期待。

故答案為：排比句：如何鼓勵方言文藝創(chuàng)作來實現(xiàn)方言文化保護，如何切實地將鄉(xiāng)土文旅產品融入這類方言創(chuàng)作，如何促進文化軟實力轉變?yōu)橛矊嵙Φ鹊?，值得多維度思考。表達效果：改寫后句子突出強調關于方言文化的保護以及促進的途徑的思考；表達了作者對促進方言文化發(fā)展的強烈期待；語氣連貫，節(jié)奏感強；層層遞進，增強氣勢。

（2024高二下·深圳期中）語言文字運用Ⅱ

從城市保護的角度看，文物與文化不是一個概念。____，它們多是歷史遺產中的精華，顯示著一個城市文化創(chuàng)造的極致，自然是要首要保護的，而且這些名勝古跡是一座座建筑，比較好保護。文化的內容卻廣泛得多，更多表現(xiàn)在大片大片的民居中。它是城市整個生活文化的載體，也是城市真正的獨特性所在。就好比北京的城市文化特征不是在故宮，而是在胡同和四合院里，但民居沒有獨立的保護條例，而且民居是一片片城區(qū)，良莠摻雜，產權分散，____。世界無論哪個國家，城市保護的最大問題都不在名勝古跡而在民居。城市的老屋絕不僅僅是建筑，老街也絕非僅僅是道路，它們構成了“歷史文化空間"。城市中人的全部精神文化及其長長的根都深深扎在這空間里，這空間又絕非只屬于過去。在文物中歷史是死的，____。從深遠的過去到無限的未來，它血緣相連，一脈相承，形成一種強大和進展的文化與精神，割斷歷史絕不是發(fā)展歷史，除掉歷史更不是真正地創(chuàng)造未來。在現(xiàn)代化的沖擊下，如何保衛(wèi)這個歷史文化空間值得深思。

21．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。

22．下列句子中的引號與文段中“歷史文化空間”的引號用法相同的一項是（）

A．“泥腿子專家"袁隆平又走進了安江農校的稻田，去尋找水稻的天然雄性不育株。

B．堅守工匠精神，不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮勞動光榮的價值原色。

C．捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作“發(fā)揚國光"。

D．這響亮而清脆的“哈哈哈”就此結束了一切事情：結束了預想中的婚事，結束了別里科夫的人間生活。

【答案】21．文物是指名勝古跡；要保護起來并非易事(或者“難以保護"。)；在文化中歷史卻仍然活著。

22．D

【知識點】標點符號的使用；語句補寫

【解析】【點評】

（1）本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。此類試題一般根據(jù)上下文的語境，填上與前文或后文相照應的語句即可。語句補寫題（也叫語段填句題）是新課標卷最具特色、出現(xiàn)頻率很高的一種語言表達題型。所謂“語句補寫題”，就是指給出一個語段，空出兩至三個句子進行補寫，補寫后的句子與語段內容貼切，語意連貫，邏輯嚴密，語句通順。

（2）本題考查學生準確運用常見標點符號的能力。解答本題，一要積累、熟記常見標點符號的意義和用法，二要結合語句進行判斷。標點符號是輔助文字記錄語言的一套符號，它的作用有表示停頓，表示語氣，表示詞語的性質和作用。標點符號分兩大類：點號和標號。標號包括破折號、括號、省略號、書名號、引號、連接號、間隔號、著重號、專名號等，主要標明詞語或句子的性質和作用。點號包括頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號及冒號等，主要表示語言中種種停頓。

21．本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

第一空，根據(jù)前后語境“文物與文化不是一個概念"文化的內容卻廣泛得多”可知，此處所論對象是文物，而再結合后文“而且這些名勝古跡是一座座建筑”，可見作者認為名勝古跡是文物的重要代表，故可填“文物是指名勝古跡”。

第二空，根據(jù)“民居是一片片城區(qū)，良莠摻雜，產權分散”，可知民居存在較高的保護困難，所以可填“要保護起來并非易事”（或者“難以保護"）。

第三空，文章所論的對象是文物和文化兩者，前文說“在文物中歷史是死的”，而填空處后文“血緣相連，一脈相承"等則強調“活”的特征，可知此處應是與前面形成對比，說明文化“活"的特征，故可填“在文化中歷史卻仍然活著”。

故答案為：文物是指名勝古跡；要保護起來并非易事(或者“難以保護"。)；在文化中歷史卻仍然活著。

22．本題考查學生準確運用常見標點符號的能力。

“歷史文化空間”的引號表示強調。

A.表示特殊稱謂。

B.表示直接引用。

C.表示反語。

D.表示強調。

故答案為：D。

四、作文

23．（2024高二下·深圳期中）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

上圖提供的相關信息，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。

【答案】略

【知識點】漫畫作文

【解析】【分析】

這是一道圖畫式材料作文題。

【題干分析】

圖中有一處彎道，分別有三處提示語：“入彎前先減速"彎中穩(wěn)住方向”“出彎直線提速”，漫畫意在說明遇到彎道，需要我們減速、調整方向、加速，才能安全通過。

先理解其象征含義，彎道就如同生活中的挫折和困難，當我們與它相遇，需要我們做好充分準備，入彎前先減速，減速是為了確保我們的安全。同樣，在面對人生的挑戰(zhàn)時，我們也需要放慢腳步，做好充分的準備。這包括積累知識和經(jīng)驗、調整心態(tài)、制定計劃等；在彎道中要把握住方向，執(zhí)著前行，保證勝利的方向；當?shù)竭_彎道的另一端，即將走出彎道時，我們需要加速，出彎提速是勇氣的象征。一旦我們成功通過了彎道，就會迎來一個新的起點。這時候，我們需要重新加速，繼續(xù)前行。這需要我們有足夠的勇氣和決心，敢于迎接新的挑戰(zhàn)和機遇。因此，讓人生路上不管遇到什么困難和挑戰(zhàn)，只要智慧前行，就能在人生的道路上不斷前行，越走越遠，實現(xiàn)自己的夢想和目標。

行文思路上，首先由圖畫提出中心論點，智慧超越人生的彎道。然后設置分論點，展開論述，一是為戰(zhàn)勝人生的艱難耐心蓄勢；二是把握好戰(zhàn)斗的方向，永遠不要迷茫；三是前行路上及時提速，勇敢面對下一次挑戰(zhàn)。最后總結全文，面對人生的起起伏伏，有時需要放慢腳步，有時需要重新加速。但無論何時，我們都要保持積極的心態(tài)和樂觀的精神，不斷成長和進步。

【立意提取】

1.人生旅途把握好速度和方向。

2.用智慧闖過人生的彎道。

3.奮勇前進是生命最有力的姿態(tài)。

4.成功就是不斷地超越。

【點評】

本題考查學生漫畫作文。寫作此類作文需要準確細致把握漫畫的內容，首先是認真觀察，再是結合漫畫內容并聯(lián)系當今生活進行分析。懂得漫畫的諷刺意義，現(xiàn)實指向以及寓言的微言大義，小故事藏有大道理。要有意識地由物到人，由物性到人性，思考漫畫的社會價值與教育意義，聯(lián)系現(xiàn)實，勾連古今，參照中外，讓文章從淺顯走向深刻，由單薄寫出豐富。觀點要明確，最好不要持中立態(tài)度。

1/1廣東省深圳市第二高級中學2023-2024學年高二下學期語文期中考試試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（2024高二下·深圳期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

宇宙何處覓知音

①1977年，“旅行者”探測器的升空，標志著人類第一次探索太陽系外的宇宙文明的開始。在著名天文學家卡爾·薩根主持下，“旅行者"搭載了兩張鍍金唱片，里頭儲存了地球想傳遞給宇宙的星際信息：118張描繪地球文明的照片、近90分鐘世界各地的音樂、一部關于進化歷史的音頻。這兩張?zhí)厥獾摹靶请H唱片”承載了人類探索外星文明、進行星際交流的渴望。

②對有過“鄭和下西洋"歷史的中國人來說，這種走出閉關鎖國、探索世界的想法，也許并不陌生。但令國人更好奇的，或許是這張“星際唱片”里頭的“中國元素"。在照片部分，兩種“中國形象”受到關注，一是“中國人的晚宴”，一是“中國的長城”，凸顯了中國的“日常"和“奇跡”。最后，是重中之重的音樂部分?！靶请H唱片"收錄的古琴大師管平湖先生演奏的中國古琴曲《流水》，是唱片中單曲片段時長最長的音樂。它與唱片中最后一首音樂——貝多芬《第13弦樂四重奏》的第五樂章“短歌”，代表了地球想讓宇宙聆聽的人類音樂。古琴是中國五千年音樂歷史的象征，而“高山流水覓知音"的典故，暗合了人類擺脫孤獨、追求知己的期望。更重要的是，一曲《流水》，如同“子在川上曰，逝者如斯夫”的感嘆，“面對奔流的江河或者任何自然界的奇觀，人們會由衷地敬畏許許多多人類無法了解的奧秘"。

③面對浩瀚無垠的未知宇宙，人類自然會心生“敬畏”，有時難免會萌生對星際探索的猶疑和抗拒。實際上，正如貝多芬《第13弦樂四重奏》所傳達出的悲傷與希望共存的復雜感受一樣，人類對星際探索尤其是主動與外星文明的接觸也莫衷一是。其中的反對意見，因劉慈欣科幻小說《三體》中“黑暗森林法則"而盡人皆知。而科學界更大的反對聲音則來自大名鼎鼎的斯蒂芬·霍金。2010年，在紀錄片《與史蒂芬·霍金一起走進宇宙》中，霍金警告，人類與外星智慧生命交流可能“風險太大”?！拔覀冎恍鑼徱曌约?，就會發(fā)現(xiàn)智慧生命可能會發(fā)展成我們不想遇到的東西"；“我想象他們可能存在于巨大的飛船中……已經(jīng)耗盡了他們家鄉(xiāng)星球上的所有資源。這些先進的外星人可能會成為游牧民族，尋求征服和殖民他們能夠到達的任何星球。”霍金表示，星際掠食者的襲擊只是尋找地球以外智慧生命的令人沮喪的可能性之一。另一種可能性是，智力本身可能對生命有害?；艚鹬赋觯祟愅ㄟ^制造核彈和其他大規(guī)模殺傷性武器，已將自己置于毀滅的邊緣。“如果同樣的情況也適用于智慧外星人，那么他們可能不會持續(xù)太久。也許他們在發(fā)現(xiàn)E＝mc3后不久就引爆了自己。如果文明需要數(shù)十億年的時間來進化，然后幾乎在一夜之間消失，那么遺憾的是我們幾乎沒有機會聽到他們的消息。"2018年，在臨終前的一部紀錄片《斯蒂芬·霍金最鐘愛的地方》中，霍金再次強調：“有一天，我們可能會收到來自這樣一顆行星的信號，但我們應該警惕是否作出回應。遇到先進文明就像美國土著遇到哥倫布一樣，結果可不太好。發(fā)現(xiàn)智慧生命將是歷史上最偉大的發(fā)現(xiàn)，它迫使我們改變。我們必須放棄我們是獨一無二的想法，開始以更多的同情和謙卑行事?！?/p>

④這種對外星人的態(tài)度，在科幻電影中展現(xiàn)無遺。1996年，羅蘭·艾默里奇執(zhí)導了電影《獨立日》，講述了科學家和陸戰(zhàn)隊航空兵上尉史蒂芬希爾合作為人類的命運奮斗，從而阻止外星人入侵，捍衛(wèi)地球的故事。隨后，呂克·貝松執(zhí)導了電影《第五元素》，塑造了積極反抗邪惡力量并派出“第五元素"來拯救地球的外星善良勢力?？梢?，在地球人心目中，外星人向來就是“天使與魔鬼”的混合物。正如更高的技術文明并不等于更高的道德文明，所謂“遠方的文明朋友”，誰說不會是“門口的野蠻人”？

⑤實際上，外星人不過是地球人的一個鏡像。對外星人的這種復雜態(tài)度，反映的是人類對自身的曖昧認知。“星際唱片"的制作者們在準備這份“致外星生命的地球檔案”時，就有過左右為難：是只向外星人傳遞地球美好的一面呢，還是把地球野蠻、黑暗的一面也告知外星人？“信念"和“真實”，哪個更重要？最終，“星際唱片"選擇了前者。因此，這張“唱片”作為地球人類的“文明宣言"和“道德宣言”，傳遞的與其說是一個“真實"的地球，不如說是一個“信念”的地球。對人類文明來說，有時候我們需要一種復雜的“真實”，有時候我們又需要一種簡單的“信念”。

⑥1985年，“星際唱片"的締造者卡爾·薩根出版了科幻小說《接觸》。小說描寫人類第一次電視實況轉播1936年的柏林奧運會，希特勒在開幕式上演講，電波信號傳到了外星人那里。小說虛構了人類與外星人之間展開的一段關于人類命運的對話：

人類：如果納粹統(tǒng)治了地球，又發(fā)展出星際飛行的技術，外星人會介入嗎？

外星人：不會。任何侵略性的文明，最終都會走向自我毀滅，這是它們的天性，無法避免的。我們會任其自生自滅。

人類：你們了解到的第一個人類可是希特勒啊！既然如此，為什么還要接觸人類？

外星人：這當然是個警告。我們看得出你們有大麻煩了，然而你們的音樂傳達出了別的東西。拿貝多芬的曲子來說，它讓人覺得希望尚存。

——摘編自2023年12月5日《北京日報》

1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“旅行者”探測器搭載的鍍金唱片，儲存了地球想傳遞給宇宙的照片、音樂等星際信息，借此表達了人類探索外星文明、進行星際交流的渴望。

B．“星際唱片"中的照片部分，體現(xiàn)了“中國元素”，其中“中國人的晚宴"和“中國的長城”，突顯了中國的“日常"和“奇跡”。

C．“星際唱片"收錄的古琴曲《流水》，是中國五千年音樂歷史的象征，而“高山流水覓知音”的典故，契合了人類擺脫孤獨、追求知己的期望。

D．正如貝多芬《第13弦樂四重奏》所傳達出的希望與悲傷共存的復雜感受一樣，人類對星際探索尤其是主動與外星文明的接觸也沒有一致的看法。

2．根據(jù)原文第3段內容，下列說法不正確的一項是（）

A．霍金認為資源的枯竭與耗盡，可能會導致外星智慧生命成為星際掠食者，開啟對其它他們能夠到達的星球的征服與殖民之路。

B．紀錄片《斯蒂芬·霍金最鐘愛的地方》中，霍金通過類比的方式，強調如果收到外星信號，我們應當對是否作出回應保持警惕。

C．霍金認為尋找外星文明恐怕不會有好的結果，其中一個原因是，外星智慧生命因文明程度過高，已將自己置于毀滅的邊緣。

D．雖然霍金對星際探索持反對意見，但他也看到了發(fā)現(xiàn)外星智慧生命的歷史意義，及其對人類自我反思、重拾謙卑態(tài)度的積極意義。

3．下列選項中的影視作品，不能作為論據(jù)來支撐第4段觀點的一項是（）

A．2023年，湯姆·克魯斯主演《碟中諜7：致命清算》，電影主題為伸張正義，懲惡揚善。

B．1996年，蒂姆·伯頓的《火星人玩轉地球》，諷刺了把外星人想象成“天使"的地球人。

C．1982年，電影《E.T.外星人》中充滿善意、樂于助人的外星人形象一時間深入人心。

D．1977年，“旅行者”探測器上天后不久，斯皮爾伯格拍攝了科幻電影《第三類接觸》。

4．對人類文明來說，有時候我們需要一種復雜的“真實”，有時候我們又需要一種簡單的“信念”。真實和信念各指什么？

5．結合全文，指出文章結尾處人和外星人的對話中體現(xiàn)的豐富意蘊。

（2024高二下·深圳期中）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ

凍土觀測段

董夏青青

一

教導員問，那名上等兵是不是許元屹帶的報務員徒弟，他點頭。那次行動，許元屹說為了鍛煉上等兵，一直讓他抱著電臺，其實誰都明白，電臺在誰那里誰出事的概率就小。

教導員告訴他，許元屹的父母來過。

許元屹的母親說，她想知道自己兒子最后的表現(xiàn)是不是勇敢，又問了教導員一句，①我兒子，他是英雄嗎？

把許元屹帶的上等兵送到教導隊后的第二天下午，教導隊的隊長打來電話叫他趕緊過去一趟。

到營院門口，分區(qū)的心理醫(yī)生正在給上等兵做干預治療，每天中午做一回，預計得持續(xù)半個月。

上等兵進營院大門之前還好好的，怎么突然就崩了？

隊長說，上等兵昨天晚上排在隊列里進食堂吃飯。因為是周五，食堂會餐，上等兵沒等打上飯，抱著餐盤蹲在地上大哭起來，說自己班長臨走時餓著肚子，從早上起來到下午人沒時就咬了兩口壓縮餅干。

晚上熄了燈，有戰(zhàn)士去水房洗