20xx年魅力安徽景點導(dǎo)游詞5篇大全

20xx年魅力安徽景點導(dǎo)游詞5篇大全安徽歷史悠久，風(fēng)情淳樸，是個旅游的好去處。下面是我為大家?guī)淼陌不諏?dǎo)游詞，盼望可以協(xié)助大家。

魅力安徽景點導(dǎo)游詞1

各位游客，大家好!

歡送大家我們此時此刻巡游的景點，就是晚清重臣李鴻章的故居—李府。李府地處合肥市繁華的步行街西邊，這條街在清末時期也是最旺盛的街面，叫前大街。當(dāng)時李府就占了半條街，故有李府半條街之說。

大家都知道鴉片斗爭時的中國社會發(fā)生了重大改變。各種社會思潮風(fēng)雷激蕩，各種政治角色粉墨登場，這是中國歷史上又一社會轉(zhuǎn)型期，即便是百家爭鳴的春秋時期，唯恐也未必有這個時代錯綜困難。這一時代呼喊的主題，一言蔽之即’富””強”兩字。李鴻章就生活在這個時代，他一生事業(yè)也基于此。

此時此刻進入大家眼中的這座青磚灰瓦樸實的江南四合院，就是當(dāng)日的李府。它雖不像北京四合院那樣沉穩(wěn)，卻也透出一種安靜安靜之風(fēng)，它雖不像徽州民居那樣八面玲瓏，卻也不少書卷氣;它既不猥瑣，也不張揚。這就是當(dāng)時中國文化的縮影，也是當(dāng)時中國學(xué)問分子的寫照。從這里我們望見李鴻章步履沉重地一步步走來，身后響著歷史的回音。

李鴻章字漸甫，號少荃。生于清道光三年(公元1820_年)。農(nóng)歷正月初五，安徽省合肥市東鄉(xiāng)。農(nóng)歷初五是中國民間迎接財神的日子，故又有“小財神”之稱，大家請往大門兩邊的墻上看，每面墻上的正中，都用磚雕了五只蝙蝠在飄舞著圈圈舞。這暗喻為福自天來或五福臨門。他也是李家產(chǎn)時追求的目標。

大家此時此刻已進入了李府的前廳，這是就是迎接客人的地方，但從這簡樸的擺設(shè)中，大家可以看出李家是簡樸之家。李家家境并不顯赫，是典型的莊戶人家。但每逢年末，索債者如過江之鯽。其父李文安自幼勤奮讀書，三十五歲得中舉人，四十歲中學(xué)進士，由此奠定了李家以科甲奮起，遂為廬郡望族的根底，造就了“一門兩代三進士”光芒家景。三進士即為父李文安、兄李瀚章、及李鴻章本人。李鴻章本名銅章，父親見其學(xué)習(xí)勤奮刻苦，能成大業(yè)，故改其名為鴻章。意在盼望他日后能“宏圖大展，文章經(jīng)國”。李鴻章果真沒有辜負其父的殷殷期望。二十一歲時考中舉人，二十四歲時考中進士，成為當(dāng)時安徽省最年輕的翰林。

李鴻章是以傳統(tǒng)文人之典范—進士身份，轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，統(tǒng)帥淮軍，總統(tǒng)北洋。他內(nèi)那么參加制定國家大政方針，外那么身負中外交涉之重任，歷30余年。一個政治人物能在近四十年的政治漩渦中始終站立不倒，著實不易。李鴻章卻在這個內(nèi)憂外患的近代中國做到了。作為政壇的“常青樹”，李鴻章“以做人更做事”的風(fēng)格著稱于世，然而后代為什么對其評價卻是褒貶不一，毀譽參半呢?大家請看我們已進入李府的中堂，這是古代每家活動的中心，我們就從這里說起吧。

李鴻章起家的機遇源自鎮(zhèn)壓太平天國，因為太平軍當(dāng)時很強大，也危及北京政權(quán)。李奉命創(chuàng)辦淮軍。他首先選好了將才，再引進了西洋武器——洋槍洋炮，武裝了淮軍。但在一次演習(xí)中，發(fā)生了瞄得不準誤傷了戰(zhàn)友。運用不當(dāng)造成走火，死傷二十余人的事情。李鴻章見后，立刻將西洋陣法、號角、口令引入淮軍，使淮軍戰(zhàn)斗力空前提高，不但解了上海之危，還擊敗了太平軍將領(lǐng)李秀成率領(lǐng)的重兵集團，攻占了蘇州，干脆威逼了太平天國的京都——南京。李鴻章就是靠著超人的本事縱橫捭闔，對軍隊進展了徹底的改造。使淮軍成為當(dāng)時最先進、最有戰(zhàn)斗力的部隊。

接著李鴻章被調(diào)入北京，成了清廷的重臣。為國家強大，他踴躍地推動了洋務(wù)運動，為了國家的邊陲穩(wěn)定。他又負擔(dān)了與各國列強交涉的重任。如光緒初年，中英關(guān)系驀然驚慌，云南發(fā)生英國傳教士馬嘉里被殺事務(wù)，英國全使威妥瑪下半旗后離開北京，雙方戰(zhàn)事不堪一擊，情勢非常緊急。清廷內(nèi)部紛紛亂作一團。關(guān)鍵時刻，李奉命與英人談判，李不辱使命與洋人談笑間，戰(zhàn)火灰飛煙滅。此時此刻我們進入李府的后院——小姐樓。這是李府女眷們所住的地方，環(huán)境美麗，二樓顯得非常寬大，可以走馬，故又叫走馬樓。這樓形為回字形，隱喻了曲折才有好風(fēng)光，但不管怎樣，還是透出一股封閉、保守、凄涼之氣。就像甲午斗爭之后，李鴻章的命運一樣。

中日甲午斗爭是李鴻章事業(yè)的轉(zhuǎn)折期。甲午一戰(zhàn)中國潰敗，激起千層巨浪。時人印象里的中國是堂堂大國，竟敗給了東洋日本一個蕞(zui)爾小國，舉國震驚以至民怨沸騰，國人將氣憤之矛指向了統(tǒng)治當(dāng)局。從必須意義來講，當(dāng)時清廷的代言人是李鴻章，李鴻章遂成為歷史的替罪羔羊。這時李鴻章已達73歲的高齡，對于一個風(fēng)燭殘年的老人來說，壓力可想而知。李鴻章于內(nèi)遭遇國人的白眼責(zé)問，于外還得整理殘局，處置善后事宜。福無雙至，禍不單行，李鴻章東渡扶桑，后在日本馬關(guān)又遭日本激進分子刺殺，面部挨了一槍，身心交瘁。但李鴻章仍舊堅持與日方沉著交涉，難能珍貴。接著李又代表清廷訪問歐美各國，為世界真正了解和敬重中國而奔忙游走。有意思的是，李鴻章從歐美訪問歸國后，感到清廷大勢已去，因為他相識到：在政治上歐美民主，中國專制、保守;在文化上歐美重古代文化，中國重現(xiàn)代文化;在軍事上，歐美是進攻型的，中國是防備型的。他稱自己只是個裱糊匠。

1920_年，由于義和團的沖擊，北京失陷。圓明園被焚，清朝國運衰微。李鴻章再次臨危受命與聯(lián)軍談判，因心力交瘁，倒在了與俄國人的談判桌上。

縱觀李鴻章的一生，他創(chuàng)淮軍、建海軍、造炮艦、開礦山、通火車、派遣留學(xué)生------使暗沉沉的大清帝國透進了一縷別致空氣和陽光，這都是與李鴻章這個名字緊緊相連，《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》，割地賠款，喪權(quán)辱國。中國近代史上最為哀痛沉痛的記憶又同李鴻章這個名字緊緊相連。李鴻章是個失敗者，但這不是李鴻章個人的失敗，而是一個時代，一個沒落王朝，負隅頑抗，苦苦掙扎，卻最終不行幸免走向滅亡的時代。

李鴻章是中國歷史上的悲劇人物，咎其緣由，有以下幾點：首先，就人的才能而言，李鴻章不是彼得大帝、拿破侖和俾斯麥之類，不是變更歷史進程的人物，他不過是“人堪中上”，有必須的才氣而已。假如不是這樣，他會安心做首輔嗎?可悲的是，他不學(xué)無術(shù)，不了解國際的開展趨勢，對國外各強國圖新改革之知甚少。正如毛_指出的那樣：“清政府與李鴻章的關(guān)系是水淺舟大。”李氏駕馭不了這艘即將漂浮的大船。

其次，在軍事上，由于任人唯親，用人不當(dāng)，沒有依靠專家治軍，尤其是甲午一戰(zhàn)，二十余年之苦心經(jīng)營的海軍付諸東流。

再次，在洋務(wù)上，也難以作出實質(zhì)的變更。各類工廠受到官方緊要制約，大小官僚到處安插私人親信。貪污成風(fēng)。不求引進特地性人才，更談不上生產(chǎn)效率與設(shè)備，技術(shù)的改良、改良。

最終，在外交上，因眛于世界大勢，頻頻為洋人所欺。殊不知，外交部長的微笑，來自國防部長的大炮。弱國無外交啊!

這就是真實的李鴻章，原來的李鴻章，所以梁啟超先生對李鴻章的感慨是“吾敬李鴻章之才，惜李鴻章之識，悲李鴻章之遇?！?/p>

各位游客，今日在這是講李鴻章，既不是表揚李鴻章，也不是指責(zé)李鴻章，而是要大家站在歷史的高度，來總結(jié)李鴻章在改革、變法中的失敗教訓(xùn)。這才能感悟到中國今日之改革的正確與宏大。才能感悟到中國改革取得的成果來之不易，才能感悟到今日中國為什么會受到世界各國的敬重。才能感悟到什么是揚眉吐氣。正如鄧_先生在香港回來祖國時說的那句話：“中國政府早已不是李鴻章政府，主權(quán)問題不能談判?！?/p>

好，李府參觀到此完畢，下面留下二非常鐘，請大家自由活動。

魅力安徽景點導(dǎo)游詞2

大家好，我叫朱靜怡，很開心擔(dān)當(dāng)這次黃山之旅的導(dǎo)游，大家要記住不要亂涂亂畫，不要亂扔垃圾，要跟緊我。此時此刻我們起先啟程了。

游客們請止步，請大家往我身后看，那些巨石就是“四絕”之二：怪石。黃山“四絕”之中的怪石，以奇取勝，以多著稱，已被命名的怪石有120多處。大家順我的手指向那邊看，那就是“猴子觀?！?，遠看去就是一個猴子在向下觀望云海。除了“猴子觀?！边€有“仙桃石”、“仙人指路”、“金雞叫天都”等奇石。

游客們，我們往那看，那里便是“四絕”之三，云海。自古黃山云成海，黃山是云霧之鄉(xiāng)，以峰為體，以云為衣。黃山的云海冬季最為壯麗，人們?yōu)樵坪Ｃ谰岸疾?，稱為“趕海”。

我們再來看這“四絕”之四：溫泉。溫泉(古稱湯泉)，源出海撥850米的紫云峰，可飲可浴，傳聞軒轅皇帝就是在此沐浴七七四十九日得返老還童，羽化飛天的。

游客們，我們來到了“人字瀑”，“人字瀑”又名飛雨泉，危巖百丈。我們再看那兒，那邊還有“九龍瀑”、“百丈瀑”等等。黃山值得介紹的地方許多許多，我這兒不一一介紹了，留著讓你們自己視察吧!

魅力安徽景點導(dǎo)游詞3

徽州，簡稱“徽”，古稱歙州，又名新安，為浙江省最早雛形唐末兩浙道的組成局部，也是江南省分割后安徽之“徽”的命名來源。

徽州古城(2)宋徽宗宣和三年(1120_年)，改歙州為徽州，府治今歙縣，從今歷宋元明清四代，統(tǒng)一府六縣，明清時徽商稱雄中國商界500余年，有“無徽不成鎮(zhèn)”、“徽商遍天下”之說。

徽文化也成為中外學(xué)者重點探究的中華三大地域文化之一。11017年，國務(wù)院批準改徽州地區(qū)為黃山市。今黃山市下屬的徽州區(qū)長期來始終為歙縣地治，于11018年1月劃歙縣7個鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立。歙縣徽城鎮(zhèn)古為徽州府城。

徽州“一府六縣”格局始于唐大歷五年(770年)。

自從晉太康元年(280后年)新安郡轄黟、歙、海寧、黎陽、遂安、始新六縣以后，歷有變動。南朝宋大明八年(464年)，黎陽縣并入海寧縣，新安郡轄歙、黟、海寧、遂安和始新五縣。梁平凡三年(520_年)，劃吳郡壽昌縣歸新安郡。梁承圣二年(553年)，分海寧、黟、歙三縣各一局部置黎陽縣，四縣劃出新安郡置新寧郡，治所海陽。陳天嘉三年(562年)新寧郡并入新寧郡，轄歙、黟、海寧(黎陽縣并入)，始新、遂安、壽昌六縣。隋開皇九年(589年)，罷新安郡，廢黟、歙二縣入海寧縣，劃歸婺州管轄。開皇十一年復(fù)黟、歙二縣，置歙州，州治黟。開皇十八年，改海寧縣為休寧縣。隋大業(yè)三年(620_年)，改歙州為新安郡，領(lǐng)休寧、黟、歙三縣，郡治休寧縣萬安山。唐武德四年(620_年)，改新安郡為歙州，州治歙縣。開元二十八年(740年)，劃休寧縣西鄉(xiāng)和樂平縣懷金鄉(xiāng)建婺源縣，屬歙州。永泰二年(766年)，劃歙、休寧二縣地設(shè)歸德縣，劃黟縣赤山鎮(zhèn)和饒州浮梁縣一局部設(shè)祁門縣，劃歙縣華陽鎮(zhèn)設(shè)績溪縣，均屬歙州。大歷五年(770年)，廢歸德縣，地復(fù)歸歙、休寧二縣，州領(lǐng)黟、歙、祁門、休寧、婺源、績溪六縣。形成徽州一府六縣格局。

徽州婚嫁：舊時，徽州婚嫁嚴格遵循父母之命，媒妁之言。一般有九道程序：說媒、行聘、請期、搬行嫁、開臉、迎親、拜堂、鬧洞房、回門。說媒者一般為年長女性，稱媒婆。行聘俗稱送擔(dān)，女方接禮后當(dāng)天回禮，婚事即定。定親后，由男方選定結(jié)緍日期通知女方，稱請期。請期后搬行嫁。迎親當(dāng)天，由姑媽或舅媽用兩根絲線把新娘額頭的汗毛絞去，謂之開臉，亦稱拉面。接著便是迎親、拜堂、鬧洞房?；楹蟮谌?，新郞陪伴新娘回拜父母，謂之回門。此為明媒正娶。另有童婚、納妾、搶親、入贅、沖喜、靈前婚等特別婚姻形式。20世紀50年頭后，父母包辦婚姻漸漸被自由戀愛代替，婚事簡辦。80年頭后，有采納旅游結(jié)緍和集體婚禮形式的。

徽州人杰地靈，不僅以奇妙奇妙的自然景觀名播中外，更以絢麗輝煌的徽州文化著稱于世。東漢、西晉、唐末、北宋時，有四次北方強宗大族的南遷，帶來了先進的生產(chǎn)技術(shù)和中原文化，而徽州文化那么是對中原文化的最出色的包涵整合。它的全面崛起始于北宋后期，至明清時期到達鼎盛?；罩菸幕瘍?nèi)涵豐富，在各個層面、各個領(lǐng)域都形成了獨特的流派和風(fēng)格。如新安理學(xué)、徽派樸學(xué)、新安醫(yī)學(xué)、新安畫派、徽派版畫、徽派篆刻、徽劇、徽商、徽派建筑、徽州“四雕”、徽菜、徽州茶道、徽州方言，等等?；罩菟龅穆劽麑W(xué)者和出色人物，如秋空繁星，不行勝數(shù)。國內(nèi)外學(xué)者對徽州問題的探究，始于本世紀30年頭。80年頭后，以探究徽州歷史文化為主要內(nèi)容的“徽學(xué)“(或“徽州學(xué)”)概念廣為傳播，國內(nèi)及美、日、朝、新加坡等國都相繼成立了特地的探究組織或機構(gòu)。90年頭后，徽州文化探究進入了新的階段，“徽學(xué)”被譽為與敦煌學(xué)、藏學(xué)比肩而立的中國三大地方學(xué)之一。

徽州向號“八分半山一分水，半分農(nóng)田和莊園”。境內(nèi)群峰參天，山丘屏列，嶺谷交織，有深山、山谷，也有盆地、平原，波流清沏，溪水回環(huán)，到處清榮峻茂，水秀山靈，如同一幅風(fēng)景美麗的畫圖?！耙簧V絕處，無夢到徽州”，多少文人墨客對她產(chǎn)生了念慕之情，有的游客甚至“愛其山水清沏，遂久居。

魅力安徽景點導(dǎo)游詞4

大家好，我是屯溪老街的導(dǎo)游___，盼望我們一路合作開心!

請允許我簡潔的介紹一下屯溪老街：屯溪老街坐落在黃山市中心地段，鑲嵌在青山綠水之間。北依四季蔥郁的華山，南伴終年如藍的新安綠水。老街距今已有數(shù)百年歷史，全長832米，寬5~8米，是目前中國保存最完整的，具有宋、明、清時代建筑風(fēng)格的步行商業(yè)街。細心地摯友必須發(fā)覺了，這里全是馬頭墻、小青瓦、白粉墻;磚木構(gòu)造的鋪面，精致玲瓏的樓閣、鏤刻精致的花紋圖案，加上小門、大堂、天井、屋與屋之間的深窄小巷，錯落新穎，喧鬧繁華，顯示了徽派建筑格局的古樸高雅，真是別有情趣啊。當(dāng)我們踏著青石路閑逛屯溪老街，是不是仿佛突然間置身于明清徽州呢?古意盎然的茶樓酒肆、店鋪字號、書場墨莊迎面而來，令人目不暇接。大家必須有種感覺：屯溪老街如同一幅精致高雅、古樸徽韻的“清明上河圖”。老街的當(dāng)鋪也是一絕。如“同德仁”，是清同治二年(公元1863年)開設(shè)的藥店，至今有一百零一三十多年的歷史;開拓了古董一條街、文房四寶一條街。

這家名為“萬粹樓”的博物館，位于黃山腳下的屯溪老街，面積20_多平方米，糅合了徽派民居、園林、府第、商鋪的風(fēng)格。館內(nèi)陳設(shè)著主子保藏的大批文物，以及500多件當(dāng)代名人字畫、900方寶貴硯臺。其中一方號稱“歙硯之最”的硯臺，重達25000多斤;而一般的硯石最重只不過六七百斤，這塊硯石出自婺源的龍尾山。萬粹樓是國內(nèi)少有的古建筑形式的私人博物館。

此時此刻大家可以自由購物了，我們一個小時候見，祝大家逛的開心!”

魅力安徽景點導(dǎo)游詞5

中國南方并存著兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化，受兩大文化的影響和沖撞，安徽南部和江西西北局部別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區(qū)，那么可以看到這兩種文化相互交融的特殊形象。

假如把牯牛降看作是一個界點，那么它不僅是地質(zhì)上的界點，同樣還是文化風(fēng)情上的一個界點。山北安慶，是黃梅戲的家鄉(xiāng);山南徽州，那么是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關(guān)漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍，以牯牛降周邊環(huán)境和民俗風(fēng)情為背景，創(chuàng)作的《新編目連救母勸善戲文》，是中國戲曲開展史上一顆絢爛的明珠，并由此形成了一個新的劇種---目連戲，與儺舞并稱為中國戲曲“活化石”。

戲曲事業(yè)的旺盛，推動舞臺建筑的快速開展，古戲臺群堪稱古徽州一絕。祁門有閃里坑口會源堂、新安株林馀慶堂古戲臺等11座。這些罕見的古建筑至今保存完好，不啻于一部完整的徽州舞臺史。位于皖贛邊界的省級重點愛護文物單位馀慶堂古戲臺，建于清同治八年[1869]，古戲臺布局嚴謹，造型古樸，素雅端莊，雕飾精致