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PAGE第一單元古代中國的政治制度一、選擇題(每小題4分,共48分)1.[2024河北張家口宣化第一中學檢測]“國”字在甲骨文中寫作“(或)”,含義為有武力護衛(wèi)的城邑,后引申為部落;在金文中寫作“”或“”,含義為王的領(lǐng)地或諸侯封地?!皣弊趾x的發(fā)展說明()A.西周確立中心集權(quán)體制B.中華民族形成共同心理C.文字書寫漸漸規(guī)范統(tǒng)一 D.西周王權(quán)逐步得到加強2.史載周人滅殷以后,周公“兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人焉”。周初大規(guī)模分封姬姓諸侯 ()A.保障了周天子的政治特權(quán)地位B.加強了對被折服地區(qū)的干脆限制C.避開了王族內(nèi)部爭奪最高權(quán)力D.體現(xiàn)了王族內(nèi)部對權(quán)力的再安排3.[2024廣東七校聯(lián)合體聯(lián)考]春秋中后期,效力于卿大夫的家臣流淌性增加,家臣“從一而終”“不事二君”的觀念被打破,“臣一主二”之事更是屢見不鮮。這說明 ()A.百家爭鳴局面形成 B.儒學正統(tǒng)地位確立C.宗法分封制的瓦解 D.官僚政治正式確立4.[2024四川瀘州診斷]秦滅六國后統(tǒng)一帝國的規(guī)模不斷擴大,秦始皇為平衡國內(nèi)人口,將中原人口密集區(qū)的部分人口遷徙至經(jīng)濟落后地區(qū)或少數(shù)民族地區(qū)。這一做法 ()A.有利于促進大秦帝國的統(tǒng)一B.是古代中國大規(guī)模移民現(xiàn)象的起先C.是小農(nóng)經(jīng)濟擴張性的體現(xiàn)D.有利于中華民族多元一體格局的形成5.[2024廣東珠海測試]漢代在郡一級設(shè)郡守,郡丞、長史輔佐郡守,都尉管武事,督郵管監(jiān)察,列曹分理民政、財政、司法、教化等,這些官員都是郡守的屬官??h一級也是如此。漢代地方行政體制 ()A.形成了制約機制 B.實現(xiàn)了權(quán)力集中C.杜絕了吏治腐敗 D.避開了裙帶關(guān)系6.[2024陜西部分學校摸底檢測]別駕本為刺史隨員,負責幫助刺史處理各類文書,魏、晉、北魏前期多為各州刺史自行任命,其后別駕則由朝廷統(tǒng)一任命,職權(quán)也有所不同。這一改變 ()A.加強了刺史的監(jiān)察職能B.體現(xiàn)中心對地方的限制加強C.推動了選官制度的變革D.打破了士族對政權(quán)的壟斷7.[2024湖湘名校聯(lián)合體摸底]唐初,“新官之輩,豐財之家”,如房玄齡、魏征等仍希望與山東士族通婚,以抬高自己的門第身價。這反映了唐初 ()A.士族制度影響較大 B.掌權(quán)新貴出身低微C.婚姻觀念崇尚財寶 D.士族照舊限制政權(quán)8.下表為唐代翰林學士的起源和演進概況。它反映了唐代 ()時期概況高祖、太宗時期設(shè)立文學館、弘文館等學士,備君主顧問高宗、武后時期學士起先參加決策事務(wù)玄宗時期開元初,設(shè)翰林待詔,后改為翰林學士,建立學士院,專掌最機密的詔令起草,正式參加朝政決策A.翰林學士漸漸限制了決策權(quán)B.文官地位日益提高C.三省六部制漸趨成熟D.朝廷內(nèi)部權(quán)力的再安排9.[2024四川內(nèi)江模擬](傳統(tǒng)文化:家譜)家譜的雛形在殷商卜辭世系關(guān)系中已有所反映。隋唐以前,家譜修撰相當發(fā)達,大量家譜問世,但大多未留傳后世?,F(xiàn)在存世的家譜大都起源于宋代。這反映出 ()A.分封制對中國社會的影響深遠B.宗法觀念在日常生活中長期存在C.君主專制導致封建家長制盛行D.家譜文化屬于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化10.[2024山東省試驗中學二診]元朝變革地方行政制度,設(shè)立行省。行省官員常以“藩大臣”和封疆大吏自居,替朝廷鎮(zhèn)守地方;凡行政號令和公文申稟,“不敢專決大政,咨中書(省)而后行”。這反映了元朝 ()A.中心對地方權(quán)力的安排趨于合理B.行省權(quán)力受到中心節(jié)制C.中心地方之間權(quán)力之爭長期存在D.地方權(quán)力加大威逼中心11.[2024河南名校第一次聯(lián)考]據(jù)載,1385年,明太祖考核了布政使司、按察使司及府、州、縣官員共4117人的政績,其中稱職者435人,平常者2897人,不稱職者471人,貪污者171人,阘茸者(卑賤、低劣)143人,并對其實行了擢升、撤職等獎罰措施。由此可知,明初 ()A.重視對地方的掌控 B.地方行政機構(gòu)不斷膨脹C.監(jiān)察制度比較成熟 D.官員腐敗狀況比較嚴峻12.[2024四省名校聯(lián)考]題本改簽指內(nèi)閣將票擬好的題本進呈皇帝后,如皇帝不同意其票簽看法而下令重新票擬,或干脆擬好交內(nèi)閣發(fā)出的狀況。乾隆時期,許多題本改簽內(nèi)容或由軍機處傳達到內(nèi)閣,或先由軍機大臣草擬,然后呈報皇帝,獲準后,發(fā)交內(nèi)閣照簽辦理。這一改變表明乾隆時期 ()A.中心集權(quán)日益強化 B.制衡機制得到完善C.皇權(quán)受到確定制約 D.君主專制日益加強二、非選擇題(第13題14分,第14題12分)13.[2024廣東肇慶第一次質(zhì)量檢測,14分](新趨勢:“大一統(tǒng)”理念)閱讀材料,完成下列要求。材料一春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)過長期的斗爭與經(jīng)濟文化的溝通,華夏族與其他民族逐步交融。秦漢時期是中國統(tǒng)一多民族國家的重要奠基時期。秦朝建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的專制主義中心集權(quán)的封建國家,具有開創(chuàng)性。漢朝長達四百年,國力強盛,影響深遠。在對外交往中,漢朝的使者被稱為“漢使”,漢朝的人被稱為“漢人”,漢朝的軍隊被稱為“漢兵”,漢族族稱的穩(wěn)定性經(jīng)受了歷史的考驗。漢族以各種不同的方式影響著周邊各民族,有的民族還走上了封建化的道路。三國兩晉南北朝時期,由于北方民族大量內(nèi)遷,中原地區(qū)民族雜居的狀況得到發(fā)展?!幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰凡牧隙逄茣r期,統(tǒng)一多民族國家得到進一步發(fā)展,唐太宗一度被尊稱為“天可汗”。五代遼宋夏金時期,各民族進一步交融。遼、夏、金三個政權(quán)都是仿照漢族王朝模式建立的,具有國號、年號、漢式政權(quán)機構(gòu)和一系列相關(guān)的禮儀制度。它們的統(tǒng)治范圍已不局限于其民族原居地,而是不同程度、越來越深化地拓展到漢族居住區(qū)。元朝大一統(tǒng)的重建,為統(tǒng)一多民族國家發(fā)展作出了重要貢獻。明清時期,中國的寬闊版圖基本奠定。在治理多民族大一統(tǒng)國家方面,清朝積累了不少勝利的閱歷?!幾在w學堂、楊國強主編《涉縣農(nóng)業(yè)文明史鑒》等(1)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問,概括中國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程并歸納其主要特征。(6分)(2)依據(jù)材料一、二并結(jié)合所學學問,指出推動中國古代統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的主要因素,并談?wù)勀銓χ袊糯y(tǒng)一多民族國家發(fā)展的相識。(8分)14.[2024山東日照校際聯(lián)考,12分]古代中國政區(qū)演化的歷史也是一部政治史。閱讀材料,回答問題。材料中國歷代一級政區(qū)設(shè)置的演化一級政區(qū)設(shè)置一級政區(qū)所轄政區(qū)秦郡縣、道兩漢前期郡、封國縣、道、邑、侯國兩漢后期州郡、封國魏晉南北朝州郡、封國隋、唐前期州(郡)縣唐后期、五代道(方鎮(zhèn))州、府宋路(分為“四監(jiān)司”,各有分工,相互牽制監(jiān)督)府、州、軍、監(jiān)元行省路、府、州明布政使司(省)府、州清省府——摘編自趙聚軍《中國行政區(qū)劃改革的理論探討——基于政府職能轉(zhuǎn)變的視角》依據(jù)材料中古代中國一級政區(qū)設(shè)置的改變并結(jié)合所學學問,說明政區(qū)演化的歷史是一部“政治史”。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,言之成理)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.[2024河南名校第一次聯(lián)考]據(jù)《洛誥》記載,周公營建東都洛邑時遷入大量殷商遺民,成王在洛邑實行祭祀時也沿用殷商禮儀接見各地諸侯。這反映了 ()A.周朝完全繼承了殷商的制度B.周朝的禮儀傳統(tǒng)已徹底丟失C.民族交融促進了政治的統(tǒng)一D.歷史傳統(tǒng)對現(xiàn)實政治的影響2.[2024全國聯(lián)考]春秋時代,楚國往往把兼并得來的小國改建為縣,也常把作為邊地防守重鎮(zhèn)的別都改建為縣。春秋末年以后,晉國又在比較荒蕪的邊地設(shè)郡,面積較縣大得多,而地位要比縣低;戰(zhàn)國時代,隨著邊地經(jīng)濟的旺盛,在郡下分設(shè)若干縣。由此可見 ()A.郡縣兩級地方體制出現(xiàn)于春秋時期B.郡縣的初設(shè)與加強邊防有關(guān)C.戰(zhàn)國時期各諸侯國普遍確立郡縣制D.楚國領(lǐng)先確立中心集權(quán)體制3.[2024山東德州期中檢測]戰(zhàn)國時期在郡縣之外仍設(shè)有封君,封君擁有大小不同的封邑,有征收賦稅及其他特權(quán)。但在其封邑之內(nèi),必需接受國君吩咐,封君的“相”往往由國君派遣到封邑,主管治理和駕馭兵權(quán)。這反映出當時 ()A.宗法分封制度重新復原B.國君封君權(quán)力相互制約C.中心集權(quán)趨勢明顯加強 D.地方監(jiān)察制度逐步確立4.[2024晉南中學聯(lián)合體階段檢測]“博士”一詞在戰(zhàn)國時就已出現(xiàn),至秦朝,“博士”指東方六國的政治代表,秦始皇汲取各國的士人加入政府,設(shè)置博士官,讓他們參議朝政,從而組建了參議輔政集團。由此可知,秦朝的博士議政制度 ()A.全面繼承了戰(zhàn)國時期的政治傳統(tǒng)B.在運行過程中帶有確定民主色調(diào)C.實現(xiàn)了對六國的完全限制D.適應(yīng)了秦朝政治統(tǒng)治的須要5.[2024湖北武漢質(zhì)量檢測]漢初文獻中將漢朝政府干脆統(tǒng)治區(qū)域的人稱為“漢民”,其他諸侯國的人則被稱為“吳人”“楚人”“齊人”等。這一不同稱謂 ()A.有利于探察漢初的國家結(jié)構(gòu)B.表明王國力氣嚴峻威逼中心C.說明國家統(tǒng)一觀念尚未出現(xiàn)D.揭示漢初區(qū)域經(jīng)濟差異明顯6.[2024皖江名校聯(lián)考](命題熱點:“五育”之體育)唐朝武則天時起先由兵部主持武舉考試,考試科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重、摔跤等。宋代規(guī)定武舉不能只考武力,還要考問軍事策略,如考孫子兵法、吳起兵法等。到了明朝更改為“先之以謀略,次之以武藝”,把軍事謀略置于軍事技術(shù)之上。這說明武舉 ()A.擴大了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ) B.有利于選拔各類好用人才C.在實行中不斷加以完善 D.比文舉更注意公允公正性7.[2024福建莆田第一次質(zhì)量檢測]探討發(fā)覺,唐代宰相多來自世家大族;而五代宰相出身卻困難得多,有行伍、官吏、幕僚、寒門甚至家奴等,進士出身者在整個宰相群體中超過了半數(shù)。這一改變反映出 ()A.社會階層的流淌B.中心集權(quán)的強化C.農(nóng)耕經(jīng)濟的旺盛 D.門閥制度的興盛8.[2024河北石家莊一模]宋初,朝廷在實行重要慶典時,官員子孫可承恩特許入國學讀書并入仕,有的功臣死后,推恩可至20多人。但慶歷三年,朝廷規(guī)定除長子外,其余子孫須年滿15歲、弟侄年滿20歲才可得恩蔭,而恩蔭出身必需經(jīng)過考試才得補官。朝廷此舉力圖 ()A.傳承宗法血緣觀念 B.駕馭各級官員的任免權(quán)C.防止權(quán)貴壟斷官位 D.推動科舉與教化相結(jié)合9.[2024湖南長沙摸底]秦漢以來,地方行政區(qū)劃大抵依山川地形的自然界限或歷史傳統(tǒng)等因素來確定。自元代始,行省區(qū)劃不惜打破自然地理界限,不顧區(qū)域經(jīng)濟聯(lián)系,人為地造成犬牙交織和以北制南的局面。由此可知元代行省區(qū)劃 ()A.劃分方法更加科學B.基于加強中心集權(quán)的須要C.與經(jīng)濟重心南移親密相關(guān)D.受到了蒙古族管理傳統(tǒng)的影響10.[2024江蘇鹽城統(tǒng)考]明朝中期,因閣權(quán)過盛,皇帝重用吏部對內(nèi)閣進行制衡,吏部尚書成為事實上的外廷之長。與此同時,為防范吏部權(quán)重,皇帝又以擢升吏部侍郎入閣來加強內(nèi)閣對吏部要務(wù)的參加。對此理解正確的是()A.內(nèi)閣逐步成為法定行政中樞B.閣部制衡成為強化君權(quán)的手段C.吏部已成為內(nèi)閣的下屬機構(gòu)D.內(nèi)閣與六部形成分權(quán)制衡機制11.[2024晉南中學聯(lián)合體階段檢測]明朝中后期,各省設(shè)有兵備道,獨立于地方官府而存在,主要負責整飭兵務(wù),必要時可彈壓地方,又掛有按察使副使的頭銜,有受理訴訟的職能,有時還會兼管文教、水利、鹽政、馬政驛傳等事務(wù)。這說明兵備道的設(shè)置 ()A.導致明朝統(tǒng)治由盛轉(zhuǎn)衰B.嚴峻減弱了中心集權(quán)C.便利了中心對地方的限制D.標記著古代官制的成熟12.[2024江西名校其次次聯(lián)考](新角度:清朝地方財政運行)清朝對全國實施集權(quán)式財政管理,建立備貯銀制度。明確規(guī)定:備貯銀“用則預期報聞”,擅動者以侵蝕錢糧罪論;若所需實屬刻不待時,“準一面題報,一面動支”。據(jù)此可知 ()A.地方財政運行有確定緩沖空間B.中心加強對地方官員的監(jiān)察C.地方賦稅管理具有較大自主權(quán)D.清朝地方管理體制趨于完善二、非選擇題(第13題25分,第14題12分)13.[原創(chuàng)題,25分](滲透新教材:基層治理)閱讀材料,完成下列要求。材料一從宋代起先,一些官僚士大夫以復興宗族制度為己任,其中最具代表性的人物是范仲淹,他于皇祐二年(1050年)用自己的官俸在蘇州買下田產(chǎn),建立義莊,用每年所得租米贍養(yǎng)族人,同時還開設(shè)供族人居住的義宅和供族人學習的義學,并纂修族譜。除了士大夫重建宗族制度的實踐外,宋代一些學者還對宗族制度進行理論探究,其中張載和朱熹最為典型。張載主見將“收宗族”“明譜系”“管攝天下人心”連在一起,朱熹則將宗法制度的說教又向前推動了一步,他提倡孝道,并把孝睦引申到三綱五常,同時主見建祠堂、置祭田,祠祭的對象是高、曾、祖、禰四代祖先,墓祭的對象則是始祖、先祖。材料二到嘉靖以后,隨著社會風氣由儉入奢,違禮逾制現(xiàn)象增多,而國家基層限制體制的漸漸松弛,促使宗族的組織化和政治化……嘉靖十五年(1536年)的家廟祭祖禮制改革,允許百姓冬至日祭祀始祖、先祖,為宗族的民眾化供應(yīng)了契機,嗣后民間掀起了大建祠堂、祭祀始祖的熱潮。宗族制度得到大面積推廣,宗族組織成為普遍的基層社會組織,并在維護家族倫理、維護社會秩序等方面發(fā)揮著越來越重要的作用?!陨喜牧暇幾灾芊e民、宋德金主編《中國社會史論》材料三民國時期,基層社會治理的主體進一步改變。在民治系統(tǒng)方面,鄉(xiāng)族與近代社團并存。華南地區(qū)的農(nóng)夫協(xié)會、上海的工會以及各地的商會(團)、城鎮(zhèn)的自治會(社),在基層社會治理中發(fā)揮了重要作用?!幾詼亟J《近代基層社會治理出現(xiàn)轉(zhuǎn)型》(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學學問,概括宋代宗族基層治理出現(xiàn)的新改變,并簡要分析出現(xiàn)這種改變的緣由。(6分)(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學學問,概括明代中期以后宗族基層管理的特征。(4分)(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學學問,說明鄉(xiāng)族自治對近代國家轉(zhuǎn)型的意義。(4分)14.[原創(chuàng)題,12分](學術(shù)情境:中國歷史的循環(huán)理論)閱讀材料,完成下列要求。材料中國歷史可看作這樣一種循環(huán):先為體制安定期的“合”,然后漸漸起先動搖,待體制顯現(xiàn)滅亡特征時為“散”,出現(xiàn)多個新體制可能性的時候,各體制帶頭人相互反目進行斗爭,此為“離”,最終生存下來的一個體制統(tǒng)一大局稱作“集”?!幾訹日]上田信《海與帝國:明清時代》結(jié)合所學中國古代史的學問,就材料中的循環(huán)理論擬定一個論題,并進行論證。(可以就這一循環(huán)進行論證;也可以對其進行修改、補充、否定,或提出新的循環(huán),并加以論證,要求論題明確、史論結(jié)合、史實精確)答案1.D依據(jù)材料中“國”字的書寫形態(tài)和含義的改變可知,商代甲骨文中的“國”字并沒有國家的含義;金文中“國”字的含義為王的領(lǐng)地或諸侯封地,由此可知,西周時期“國”字與王權(quán)聯(lián)系緊密,這說明西周王權(quán)逐步得到加強,D項正確。西周時期,中心集權(quán)體制尚未確立,解除A項;中華民族共同心理形成于春秋戰(zhàn)國時期,解除B項;文字書寫漸漸規(guī)范統(tǒng)一是在秦朝統(tǒng)一文字后,解除C項。2.D本題考查西周政治制度。宗法制度保障了周天子在政治上的壟斷和特權(quán)地位,A項錯誤。分封制下周朝對地方實行的是間接限制而非干脆限制,B項錯誤。分封姬姓諸侯并不能避開王族內(nèi)部爭奪最高權(quán)力,C項錯誤。依據(jù)材料可知,周初大規(guī)模分封諸侯,這事實上是周朝統(tǒng)治階級對姬姓宗族內(nèi)部權(quán)力的再安排,故D項正確。3.C結(jié)合所學可知,春秋中后期,生產(chǎn)力快速發(fā)展,原有的社會制度已經(jīng)不再適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和階級關(guān)系發(fā)生改變,宗法分封制漸漸瓦解,因而出現(xiàn)了材料中“家臣流淌性增加”“臣一主二”等現(xiàn)象,故選C項。材料與百家爭鳴無關(guān),解除A項。儒學正統(tǒng)地位的確立是在漢武帝時期,故B項錯誤。官僚政治正式確立于秦朝,D項錯誤。4.D材料中秦始皇的做法有利于不同地區(qū)之間經(jīng)濟文化的溝通,從而推動中華民族多元一體格局的形成,故選D項;依據(jù)“秦滅六國后統(tǒng)一帝國”可知,此時秦已經(jīng)完成了統(tǒng)一,解除A項;“大規(guī)模移民現(xiàn)象的起先”從材料中無法體現(xiàn),解除B項;材料中的做法和小農(nóng)經(jīng)濟無關(guān),解除C項。5.B依據(jù)題干內(nèi)容可知,分掌郡中諸事的郡丞、長史、都尉、督郵、列曹都是郡守的“屬官”,“縣一級也是如此”,據(jù)此可知,在漢代地方行政體制中,地方最高長官的權(quán)力比較大,即出現(xiàn)了權(quán)力集中的現(xiàn)象,故選B項。材料未體現(xiàn)屬官之間的相互制約,解除A項。C、D兩項在材料中未體現(xiàn),均可解除。6.B本題考查古代中國中心集權(quán)的加強。由材料“別駕……多為各州刺史自行任命,其后別駕則由朝廷統(tǒng)一任命”可知,別駕的任命權(quán)由地方轉(zhuǎn)移至中心,這體現(xiàn)了中心對地方的限制加強,故B項正確。7.A材料顯示,與士族通婚可以抬高自己的門第身價,“新官之輩,豐財之家”也樂于此道,這體現(xiàn)了士族制度影響較大,故選A項。材料并未涉及掌權(quán)新貴的出身狀況,故B項錯誤;與士族通婚看中的是其政治影響力而非財寶,故C項錯誤;材料并未體現(xiàn)士族限制政權(quán),故D項錯誤。8.D本題考查唐代政治制度的改變。依據(jù)材料信息可知,從“備君主顧問”到“正式參加朝政決策”,這反映了翰林學士的權(quán)力擴大,也說明其在某種程度上分割了其他集團的權(quán)力,故D項正確。由材料信息并結(jié)合所學學問可知,翰林學士并沒有限制決策權(quán),故A項錯誤;材料強調(diào)的是翰林學士,并未包括全部文官,B項材料依據(jù)不足;依據(jù)史實可知,翰林學士漸漸參加朝政決策,不利于三省六部制的發(fā)展,故C項錯誤。9.B歷史的發(fā)展具有相對的穩(wěn)定性和持續(xù)性。材料中“殷商”“隋唐以前”“宋代”三個時間段均涉及家譜的相關(guān)內(nèi)容,這體現(xiàn)了中國古代文化的一種傳承,反映了血緣宗法觀念對日常生活的影響,B項正確。材料反映的是宗法制的深遠影響,而不是分封制,解除A項。材料不涉及君主專制,C項錯誤。D項不符合材料主旨,解除。10.B材料中行省官員替朝廷鎮(zhèn)守地方,且凡行政號令和公文申稟,“不敢專決大政,咨中書(省)而后行”,這體現(xiàn)的是在元朝行省制度下,行省長官作出重要決策時受到中心政府的節(jié)制,B項正確;A、C兩項與材料主旨無關(guān),解除;行省是中心集權(quán)強化的產(chǎn)物,D項解除。11.A本題考查明代專制主義中心集權(quán)制度。結(jié)合題中信息可知,明太祖考核地方官的政績并對其實行了獎罰措施,這體現(xiàn)了明政府重視對地方的掌控,A項正確。12.D分析材料可以看出,內(nèi)閣票擬權(quán)被減弱,軍機處參加機要事務(wù),這說明君主專制日益加強,故選D項,解除C項。材料并未涉及中心與地方的關(guān)系,A項錯誤。材料并未提及乾隆時期內(nèi)閣對軍機處的制約,無法體現(xiàn)制衡機制得到完善,解除B項。13.【解析】第(1)問,第一小問依據(jù)材料一中“春秋戰(zhàn)國時期……秦漢時期……三國兩晉南北朝時期”和材料二中“隋唐時期……五代遼宋夏金時期……元朝……明清時期”的狀況概括;其次小問結(jié)合第一小問的內(nèi)容可得出具有明顯的階段性、多元一體,依據(jù)材料一中“漢朝長達四百年,國力強盛,影響深遠”可得出源遠流長。第(2)問,第一小問依據(jù)材料二中“遼、夏、金三個政權(quán)都是仿照漢族王朝模式建立的,具有國號、年號、漢式政權(quán)機構(gòu)和一系列相關(guān)的禮儀制度”可得出漢族先進制度和文化的引領(lǐng),再結(jié)合所學學問從各民族間經(jīng)濟文化的溝通、統(tǒng)治者開明政策或改革的推動等方面概括。其次小問結(jié)合所學學問從中國古代統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的緣由、對國家統(tǒng)一產(chǎn)生的影響、對民族交融的影響等角度概括?!敬鸢浮?1)歷程:春秋戰(zhàn)國醞釀;秦漢奠基;三國兩晉南北朝時期出現(xiàn)民族交融的高潮;隋唐時期統(tǒng)一多民族國家得到發(fā)展;宋元時期各民族進一步交融;明清時期中國的寬闊版圖基本奠定。(3分,言之有理即可)主要特征:具有明顯的階段性;多元一體;源遠流長。(3分)(2)主要因素:漢族先進制度和文化的引領(lǐng);各民族間經(jīng)濟文化的溝通;統(tǒng)治者開明政策或改革的推動。(3分)相識:中國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展離不開各族人民的共同努力;少數(shù)民族為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展作出了突出貢獻;中國古代輝煌絢麗的文明與統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展相輔相成:中國古代統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展也影響了周邊甚至更遠的國家,推動了世界文明的進程。(5分,一點2分,三點5分)14.【解析】依據(jù)材料并結(jié)合所學可知,秦漢時期實行郡縣制,反映了中心集權(quán)制度的建立和發(fā)展;兩漢后期州出現(xiàn),刺史主管各州監(jiān)察事務(wù),這說明中心對地方官員的監(jiān)察制度漸漸成熟;兩漢至隋唐時期侯國、封國、方鎮(zhèn)的出現(xiàn),說明中心政權(quán)受到地方勢力的威逼;宋朝“路”的設(shè)置,說明中心對地方的限制得到了加強;元朝行省的出現(xiàn)、明清時期對省的沿用說明古代中國疆域空前擴大、中心對地方的管轄加強。中國歷代一級行政區(qū)劃設(shè)置的變更,反映了古代中國政治制度既有沿革繼承,又有創(chuàng)新?!敬鸢浮壳貪h時期實行郡縣制,反映了中心集權(quán)制度的建立和發(fā)展;兩漢后期州的出現(xiàn)及刺史制度等的發(fā)展,說明古代中心對地方官員的監(jiān)察制度漸漸成熟;兩漢至隋唐時期侯國、封國、方鎮(zhèn)的出現(xiàn),說明中心政權(quán)受到地方勢力的威逼;宋代“路”的建立,目的在于分割地方政權(quán)、加強中心集權(quán);元朝行省的出現(xiàn)、明清時期對省的沿用,說明古代中國疆域空前擴大、中心對地方的管轄加強。(10分)中國歷代行政區(qū)劃設(shè)置的變更,說明古代中國政治制度既有沿革繼承,又有創(chuàng)新。我國統(tǒng)一多民族國家的鞏固和幅員寬闊的版圖,是歷史發(fā)展的必定結(jié)果。(2分)1.D本題考查歷史傳統(tǒng)對現(xiàn)實政治的影響。成王在祭祀時沿用殷商禮儀接見各地諸侯,這反映了周朝在統(tǒng)治過程中借鑒了前代的做法,利用前代的某些傳統(tǒng)來鞏固現(xiàn)實統(tǒng)治,D項正確。結(jié)合材料可知,周朝沿用的是殷商的禮儀,并未完全繼承殷商的制度,A項錯誤;B項說法錯誤;材料反映出周公在營建洛邑時遷入大量殷商遺民,但無法由此得出民族交融促進政治統(tǒng)一的結(jié)論,C項錯誤。2.B依據(jù)材料信息可知,春秋時期楚國將兼并得來的小國改建為縣,春秋戰(zhàn)國時期晉國在比較荒蕪的邊地設(shè)郡,并在郡下分設(shè)若干縣,這表明郡縣的初設(shè)與加強邊防有關(guān),B項正確;僅由材料不能說明郡縣兩級地方體制出現(xiàn)于春秋時期,A項錯誤;戰(zhàn)國時期各諸侯國普遍確立郡縣制由材料得不出來,C項錯誤;領(lǐng)先確立中心集權(quán)體制的是秦國,不是楚國,解除D項。3.C依據(jù)材料可知,戰(zhàn)國時期在郡縣之外仍設(shè)有封君,且封君明顯受到國君的限制,這體現(xiàn)了當時中心集權(quán)趨勢的加強,故C項正確;春秋戰(zhàn)國時期宗法分封制度遭到破壞,漸漸瓦解,A項解除;封君并不能制約國君,B項錯誤;監(jiān)察制度在材料中并未體現(xiàn),解除D項。4.D本題考查秦朝的博士議政制度。由材料可知,“博士”指東方六國的政治代表,秦始皇為汲取各國人才設(shè)置博士官,允許“博士”參議朝政,這說明博士議政制度適應(yīng)了秦朝政治統(tǒng)治的須要,故D項正確。5.A漢初文獻中對中心政府干脆統(tǒng)治區(qū)域居民和分布在各諸侯國的人民有不同稱呼,這有利于探察漢初的國家結(jié)構(gòu),A項正確;材料不能說明王國力氣嚴峻威逼中心,B項錯誤;國家統(tǒng)一觀念在西漢之前已經(jīng)出現(xiàn),C項錯誤;材料不能說明漢初區(qū)域經(jīng)濟差異明顯,D項錯誤。6.C材料信息主要反映出武舉從唐朝到明朝不斷發(fā)展完善的過程,故C項正確;A項是古代中國科舉制的影響,與材料信息不符,解除;B項夸大了武舉的作用,解除;材料中沒有文舉的相關(guān)信息,無法推斷武舉是否比文舉更注意公允公正,D項解除。7.A由唐朝到五代,宰相的出身由以世家大族為主,后來漸漸多元化,特殊是進士出身者超過了半數(shù),這反映出科舉制等因素促進了社會階層的流淌,A項正確;宰相出身的改變不能說明中心集權(quán)的強化,B項錯誤;農(nóng)耕經(jīng)濟的旺盛與材料內(nèi)容無關(guān),C項錯誤;材料反映了門閥制度的沒落而非興盛,D項錯誤。8.C依據(jù)題干內(nèi)容可知,宋初官員的子孫可以通過恩蔭入仕,并且有時恩蔭人數(shù)較多,慶歷三年對恩蔭制度進行了改革,對恩蔭入仕的人員進行了確定的限制,這有利于防止權(quán)貴壟斷官位,故選C項;在古代中國社會,宗法血緣觀念始終存在,無須以此來傳承,解除A項;材料不涉及官員的任免權(quán)問題,解除B項;材料主要反映了朝廷對恩蔭特權(quán)的限制,不涉及“科舉與教化”的關(guān)系,解除D項。9.B結(jié)合所學學問可知,元朝行省區(qū)劃人為地打破了自然地理界限和區(qū)域經(jīng)濟的聯(lián)系,這樣做主要是為了防止地方割據(jù),加強中心集權(quán),B項正確;A、D兩項由材料得不出來,解除;經(jīng)濟重心南移與行省區(qū)劃無關(guān),C項解除。10.B由“因閣權(quán)過盛,皇帝重用吏部對內(nèi)閣進行制衡”“為防范吏部權(quán)重,皇帝又以擢升吏部侍郎入閣來加強內(nèi)閣對吏部要務(wù)的參加”可知,明朝中期皇帝采納措施使內(nèi)閣和吏部相互牽制以強化君權(quán),B項正確。結(jié)合所學學問可知,明朝的內(nèi)閣只是皇帝的內(nèi)侍機構(gòu),沒有成為法定的行政中樞機構(gòu),A項錯誤。由“重用吏部對內(nèi)閣進行制衡,吏部尚書成為事實上的外廷之長”可知,C項錯誤。設(shè)立內(nèi)閣和六部都是皇帝強化君權(quán)的手段,D項與材料主旨不符,解除。11.C本題考查明代對地方的管理。依據(jù)材料中兵備道負責整飭兵務(wù)、彈壓地方、受理訴訟以及兼管“文教、水利、鹽政、馬政驛傳等事務(wù)”可知,兵備道的設(shè)置便于明代政府加強對地方的管理,故C項正確。材料反映的是中心對地方的限制加強,這并不會導致明朝由盛轉(zhuǎn)衰,故A、B兩項錯誤;古代中國官制成熟的標記是三省六部制的確立,D項錯誤。12.A依據(jù)材料可知,清朝地方有確定的資金儲備,必要時地方政府可以“一面題報,一面動支”,這說明地方財政運行有確定的緩沖空間,故A項正確。材料強調(diào)的不是對地方官員的監(jiān)察,故B項錯誤;材料反映的是備貯銀制度,并非賦稅管理,故C項錯誤;D項說法正確但與材料主旨不符。13.【解析】本題考查中國古代宗族基層管理。第(1)問,第一小問,依據(jù)材料一中的“除了士大夫重建宗族制度的
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