三《庖丁解?！饭_課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計及教學(xué)反思中職語文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊上冊

三《庖丁解?！饭_課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計及教學(xué)反思中職語文高教版（2023-2024）基礎(chǔ)模塊上冊《庖丁解牛》教學(xué)設(shè)計及教學(xué)反思

教學(xué)目標：

1、知識目標：識字本課的重點實詞、特殊句式，理解文段的基本含義。

2、能力素養(yǎng)目標：

（1）合作探究庖丁在解牛方面達到的高境界的原因，培養(yǎng)合作精神。

（2）挖掘庖丁解牛這則寓言故事蘊含的哲理，學(xué)習(xí)庖丁的優(yōu)秀品質(zhì)。

（3）通過對＂莊子之道＂及儒家文化的了解，培養(yǎng)學(xué)生對于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性的理解并激發(fā)其文化自信。

教學(xué)重難點：

1、掌握文言文重要的實詞和特殊句式

2、對于＂莊子之道＂的理解和運用

3、培養(yǎng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神

教學(xué)準備：

1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)，結(jié)合注釋和資料書疏通文意。

2、思考庖丁解牛給我們帶來了哪些啟示。

教學(xué)課時：一課時

教學(xué)方法：

1、誦讀法2、合作探究等

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)語設(shè)計

假設(shè)我們把人分為三類：庸人、俗人、高人，你覺得自己是哪一類呢？你們想成為哪一種人呢？（根據(jù)學(xué)生的回答引入話題）我們今天通過庖丁解牛的寓言故事來探究學(xué)習(xí)如何成為一個高人吧！

二、基礎(chǔ)知識積累

多媒體展示課本內(nèi)容并將重點字、詞、句用紅色標記表示，學(xué)生反復(fù)誦讀、識記。

三、文本探究：探究庖丁解牛帶給我們的哲理。

（一）思考：文中如何描寫庖丁解牛的過程？其作用是什么？

明確：

1、運用一組動作描寫，突出了解牛動作流暢、瀟灑、協(xié)調(diào)。

2、運用聽覺描寫，把牛肉與骨頭分離的聲音，描寫的優(yōu)美，富有節(jié)奏感。

3、用比喻手法，從整體上描寫解牛的過程像一場精妙的音樂舞會，令人愉悅。

總之，生動形象地突出了庖丁解牛技藝高超。

（二）合作探究：庖丁是怎樣達到如此高超的境界呢？

1、庖丁成為解牛高人，并不是一天兩天就實現(xiàn)的，經(jīng)過了幾個階段？

明確：庖丁解牛經(jīng)歷了三個階段：

始臣之解牛時目有全牛解牛之技

三年之后目無全牛技中有道

方今之時以神遇牛解牛之道

2、庖丁解牛能達到最高境界，源于他對＂道＂的追求。那么什么是＂道＂呢？（找出原文）

明確：＂順乎天理＂，＂因其固然＂。也就是順應(yīng)自然，找尋規(guī)律，按照牛本身的規(guī)律去解，自然會達到精妙入神的境界。

3、具體來看，牛本身有怎樣的“道＂？（用原話回答）

明確：“間＂＂郤＂“窾＂

4、庖丁如何才能準確的掌握牛本身的自然規(guī)律呢？

明確：從原文＂始＂“三年＂“方今＂“十九年““數(shù)千牛＂等看，需長時間實踐、探索、總結(jié)、堅持才可能達到。

小拓展：在文學(xué)作品中，數(shù)字和時長往往蘊藏著深奧的秘密，比如《登高》“萬里悲秋常作客＂之＂萬里＂，＂忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開＂，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅＂......

又如：孟子40多歲才出國游說，司馬遷花了14年寫成了《史記》，司馬光用19年寫出了《資治通鑒》，班固花了20多年寫好《漢書》，王允用了30多年寫成《論衡》，曹雪芹用了10多年專注于寫《紅樓夢》，馬克思用40多年寫出了《資本論》，中國從黑暗走向光明化的近百年，宗慶后積淀了40多年有了娃哈哈......

總之，偉大的成就背后往往要＂厚積＂，才能＂薄發(fā)＂。

5、庖丁成為金牛高人之后，是否就高枕無憂、躺平了呢？（找原話分析）

明確：沒有，他依然小心謹慎，認真嚴謹，這種精神就是種工匠精神。

（板書庖丁成為鐵牛高手的原因）

四、升華主題

思考：作為普通人，我們從庖丁解牛身上學(xué)到了在某方面成為高人的方法，那么作為身份高、地位高的一國之君文惠君，他和我們悟到的道理并不是一樣的，他悟到了＂養(yǎng)生之道”，如何理解這里的＂養(yǎng)生之道”？

〈提示〉：中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化里一定蘊含著豐富而深刻的社會意義，或者說，不同行業(yè)、不同層面的人看同件事物悟到的東西往往不同，比如：

農(nóng)民看水，看到的可能是生存，可以用于灌溉；

哲學(xué)家看水，看到的是水既有柔情，也是猛獸；

歷史學(xué)家看到水，悟出＂水能載舟，亦能覆舟＂的道理；

文學(xué)家看水，感慨＂問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流＂。

那么對于庖丁解牛的故事，作為君王看到的收獲是什么呢？

明確：“養(yǎng)生之道"是治國之道！我們可以結(jié)合背景來看庖丁解牛的故事給一國之君有怎樣的啟示？結(jié)合背景，我們知道莊子生活在戰(zhàn)國中期，這是非常激烈的社會轉(zhuǎn)型時期，中國社會經(jīng)歷了一個一次滄桑巨變，社會動蕩，民不聊生，身處亂世的人們對人生、對前途充滿了迷茫。所以，作為君王來講，莊子想借此勸之從國家的角度講，應(yīng)順其自然，不硬碰硬，雖然社會復(fù)雜，矛盾錯綜，斗爭激烈，但只有順其自然，回避矛盾，才能保全國家，保全性命。

五、拓展延伸

對比閱讀儒、道文化的相關(guān)評論，探究儒、道文化的現(xiàn)實意義。

1、“（中國哲學(xué)）它既是入世的，又是出世的。”（馮友蘭）

2、“道家精神和孔子精神是中國思想的陰陽兩極......道家及儒家是中國人靈魂的兩面。中國的文人很幸福，往往得意的時候是一個儒家，失意的時候是個道家。（林語堂《吾國與吾民》）

3、“老莊作為儒家的補充和對立面，相反相成地在塑造中國人的世界觀、人生觀、文化心理結(jié)構(gòu)和藝術(shù)理想、審美情趣上與儒家一道，起了決定性的作用。"（李澤厚《美的歷程》）

4、“自唐宋以后的中國文化，要講儒、釋、道三家，也就變成三個大店。佛家像百貨店，里面百貨雜陳，樣樣俱全，有錢有時間就可以去逛逛，逛了買東西也可，不買東西也可，根本不去逛也可，但是社會需要它。道家則像藥店，不生病可以不去，生了病則非去不可......一個國家民族生病，非去這個藥店不可......儒家的孔孟思想則是糧食店，是天天要吃的?！保蠎谚墩撜Z別裁》）

通過比較，我們可以看出：

1、儒、道兩家的政治主張和處事理念雖有不同，但實際上是相互統(tǒng)一的。

2、儒家是入世的智慧，道家是出世的哲學(xué)，儒家有社會責(zé)任感，要做到“仁義禮智信"。道家主張“道法自然＂，“清凈無為＂，凡事順其自然。

總結(jié)：儒道兩家雖有不同，卻又是相互統(tǒng)一的，他們都在關(guān)注著人與自然，人與社會的關(guān)系，他們各有其美，美美與共，共同構(gòu)成了中國人進退自如、和諧理想的人生境界，共筑中國人的精神家園，讓我們堅定了文化自信。

六、作業(yè)

請閱讀《莊子》其他寓言故事，并悟出其中的道理，看一看這些道理能解決現(xiàn)實生活當中的哪些問題？

板書設(shè)計

庖丁解牛

之如何成為高人

一、不斷實踐

二、尋探尋規(guī)律，順其自然

三、善于總結(jié)

四、堅持不懈

五、認真嚴謹

六、低調(diào)做人

七、學(xué)習(xí)并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

教學(xué)反思

這一堂課的教學(xué)既有優(yōu)點，也有不足，現(xiàn)將反思總結(jié)如下：

一、優(yōu)點

1、這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計主題突出，結(jié)構(gòu)清晰，教學(xué)目標明確。緊緊圍繞“如何成為一個高人”這個主題，共設(shè)計了導(dǎo)語、基礎(chǔ)知識積累、文本探究、升華主題、拓展延伸、作業(yè)布置等六個環(huán)節(jié)，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，既讓學(xué)生了解了庖丁解牛的基本內(nèi)容，深挖了庖丁解牛蘊含的哲理。其中，通過升華主題、拓展延伸等環(huán)節(jié)讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義，增強了文化自信。

2、教學(xué)容量大，教學(xué)內(nèi)容符合大單元教學(xué)的目標。教學(xué)邏輯性強，教學(xué)語言干凈利落。

3、注重引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生，用提示等方法在老師的引導(dǎo)和提示下，由學(xué)生生成答案，而不是直接告訴學(xué)生答案，充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教學(xué)理念。

二、不足

1、教學(xué)模式有待創(chuàng)新，在“三新＂教學(xué)改革