第5課 三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融高考統(tǒng)編版必修中外歷史綱要上一輪復習

第二單元三國兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國家的發(fā)展【單元知識概覽】第5課三國兩晉南北朝的政權更迭與民族交融

通過了解三國兩晉南北朝政權更迭的歷史脈絡，認識三國兩晉南北朝的制度變化與創(chuàng)新、民族交融、區(qū)域開發(fā)和思想文化領域的新成就。一、三國與西晉二、東晉與南朝1.政權更迭建康陳

(1)東晉建立：317年，司馬睿在______重建晉朝，史稱東晉。420年，東晉滅亡。

(2)南朝政權：420—589年，南方先后經(jīng)歷宋、齊、梁、____四個王朝，均定都建康。

2.士族階層(門閥政治)

自三國、西晉以來，一些士大夫家族世代把持官位，享受政治、經(jīng)濟等方面特權，成為東晉政權的主要支柱。原因北方人民為躲避戰(zhàn)亂，大批流亡南下，帶來了先進的生產(chǎn)工具和技術，充實了__________資源表現(xiàn)①農(nóng)業(yè)：南方土地大量開墾，農(nóng)作物品種增加，產(chǎn)量提高②手工業(yè)：紡織、礦冶、陶瓷、造船、造紙等行業(yè)都有明顯進步3.江南開發(fā)勞動力

三、十六國與北朝

1.十六國(304—439年) (1)區(qū)域與政權：北方15個割據(jù)政權和西南地區(qū)的成漢，合稱“十六國”。

(2)民族交融。 ①少數(shù)民族政權采用中原模式的國號、年號，學習漢族的典章制度。 ②各族之間頻繁接觸，差異慢慢縮小。

(3)前秦的統(tǒng)治。 ①4世紀下半葉，氐族建立的前秦統(tǒng)一北方。②在淝水之戰(zhàn)中被______擊敗后崩潰。東晉2.北朝(439—581年)(1)政權更迭。①4世紀末，鮮卑拓跋部建立的北魏強大起來，于439年統(tǒng)一北方。②6世紀前期，北魏分裂為東魏和西魏，后又分別被北齊、北周取代。內(nèi)容①將都城從平城遷到洛陽，改籍貫②穿漢服，說漢語，改漢姓③鼓勵鮮卑貴族與漢族高門士族通婚④頒布均田令，實行租調(diào)制意義①順應了北方民族交往交流交融的歷史趨勢，大大緩解了民族矛盾②促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮，為以后北方統(tǒng)一南方以及________盛世的出現(xiàn)打下了基礎(2)北魏孝文帝改革。隋唐民族交融的科學內(nèi)涵

在縱向上說，不同民族之間的交往、交流，必然產(chǎn)生交融，交融現(xiàn)象積累到一定程度，必然會發(fā)生同化現(xiàn)象。從橫向上說，民族之間的交往、交流和交融發(fā)生在經(jīng)濟、文化、政治、心理、社會和人口(血統(tǒng))等各個方面。民族交融就是不同民族雜居一處的現(xiàn)象不斷增多，族際之間人口流動的規(guī)模和頻率不斷增加，心理上的親近感不斷增強，共同命運和共同利益的聯(lián)系逐漸緊密，共同心理認同逐漸產(chǎn)生?！幾詶铐殣邸丁懊褡褰蝗凇钡目茖W內(nèi)涵及實踐意義》

解讀：民族同化與民族交融是兩個不同的概念，通過此史料我們可對民族交融有準確的認識。民族交融不是民族同化，民族交融更能準確地體現(xiàn)各民族的交往和相互影響?！疽族e辨析】1.從全局來看，三國到西晉時期分裂中孕育著統(tǒng)一，生產(chǎn)力是在不斷發(fā)展的。()答案：√2.北魏孝文帝遷都，實質(zhì)上是一場是否接受漢族文化的斗爭。()答案：√【構圖解史】三國兩晉南北朝時期的政權更迭【知識歸納】魏晉時期民族交融的五大途徑主題少數(shù)民族的改革與民族交融【史料實證】

史料北魏孝文帝改革，總結和肯定了以前民族融合的成果，又促進了這一融合進程的迅速發(fā)展。這一時期的民族融合，從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動政策，還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化。在內(nèi)容上，漢族影響少數(shù)民族是主流，但少數(shù)民族在與漢族融合的同時，也帶來了他們的優(yōu)秀思想文化，如胡樂、胡舞、胡餅、尊重婦女的意識、“胡”“漢”之別觀念的淡化等，給漢族文化輸入了新鮮血液?！幾灾旖B侯等主編《中國古代史》主旨歸納信息解讀史料主要說明北魏孝文帝改革推動了民族交融依據(jù)“漢族影響少數(shù)民族是主流”可得出“漢化為主”，依據(jù)“從方式上看，既有各族人民在友好交往中的相互影響，又有統(tǒng)治者的主動政策，還有在血與火的民族斗爭中的附帶同化”可得出“相互學習”和“方式多樣”?？梢詮挠欣诮?jīng)濟發(fā)展、政治統(tǒng)一、民族交融等方面總結孝文帝改革的積極作用【史料解讀】(1)根據(jù)史料并結合所學知識，歸納北魏孝文帝改革的主要內(nèi)容，概括指出“胡樂、胡舞”等所反映的現(xiàn)象。

(2)根據(jù)史料概括這一時期民族交融的特點。(3)根據(jù)史料并結合所學知識，簡析北魏孝文帝改革對社會發(fā)展的積極作用。

答案：(1)主要內(nèi)容：遷都洛陽；變制度(改官制)；說漢話(改漢姓，穿漢服，通婚姻，改籍貫)?，F(xiàn)象：漢族向少數(shù)民族學習。(2)漢化為主；相互學習；方式多樣。(3)促進民族交融；有利于北方經(jīng)濟的恢復與發(fā)展；為隋唐時期的重新統(tǒng)一奠定了基礎。【歷史解釋】全面認識孝文帝改革的漢化政策

(1)漢化政策的具體措施為頒布均田令、移風易俗和實行漢制等。對鮮卑族來說，漢化政策極大地推動了社會的發(fā)展；就中華民族而言，漢化政策進一步豐富和發(fā)展了民族文化。

(2)從孝文帝推行漢化政策的根本目的來看，改革是為了鞏固鮮卑族的統(tǒng)治；從中華民族的形成發(fā)展過程來看，改革促進了民族交融，為多民族共同發(fā)展作出了貢獻。(3)孝文帝改革的漢化政策自覺順應了歷史發(fā)展趨勢，值得肯定。(4)從本質(zhì)上說，孝文帝改革的漢化政策既是對漢文化的學習過程，又是少數(shù)民族的封建化過程。評價出處禮俗之敘，粲然復興，河洛之間，重隆周道，巷歌邑頌，朝熙門穆，濟濟之盛，非可備陳矣《魏書》蓋徒欲興文治以比于古帝王，不知武事已漸弛也《廿二史札記》【對點提升】1.(2024屆山西部分學校質(zhì)檢)下表為不同史料關于孝文帝改革的評價。據(jù)此能夠被認定的歷史事實是，孝文帝改革()評價出處在文化上匯通南北，大量汲取南朝文化，不僅補充了北朝文化的缺失，更有助于消除南北歧見《魏晉南北朝史十五講》文王政教兮暉江沼，寧如大化光四表《懸瓠方丈竹堂饗侍臣聯(lián)句詩》(續(xù)表)A.鞏固了北魏政權的統(tǒng)治C.帶動了社會風氣的變化

B.加快了鮮卑族封建化進程D.調(diào)和了各民族之間的矛盾

解析：選C。據(jù)材料“重隆周道”“興文治”“汲取南朝文化”“政教”等信息可知，孝文帝改革促進了社會風氣的變革，故選C項。

2.(2023年安徽皖南八校大聯(lián)考)歷史學者馮天瑜認為“均田制以土地國有、計口授田為原則，摧毀大族豪強的莊園經(jīng)濟，使大批自耕農(nóng)和庶族地主得以產(chǎn)生，并參與分享文化和權力”。據(jù)此可知，均田制的實行()A.推動了選官制度轉(zhuǎn)型B.解決了人口與土地的矛盾C.抑制了藩鎮(zhèn)割據(jù)形成D.保證了兩稅法的推行

解析：選A。據(jù)材料“使大批自耕農(nóng)和庶族地主得以產(chǎn)生，并參與分享文化和權力”并結合所學知識可知，均田制的實行沉重打擊了大族豪強，動搖了世家大族對官場的壟斷，推動中小地主產(chǎn)生和壯大，中小地主力量壯大后能夠接受教育并參與官員選拔，從而推動了選官制度由九品中正制向科舉制轉(zhuǎn)變，故選A項。朝代高門士族占比宗室、外戚占比寒人占比西晉48%19.1%32.9%東晉78.4%7.4%14.2%1.(2023年廣東卷)下表的變化反映了()兩晉時期參預中央決策的官員出身統(tǒng)計表A.江南士族擅權日甚C.九品中正制的衰微

B.豪強勢力的膨脹D.專制皇權的弱化

解析：選D。據(jù)表格信息可知，兩晉時期參預中央決策的官員中，高門士族占比大幅增加，說明當時士族門閥政治盛行，專制皇權在一定程度上受到了限制和削弱，故選D項。

2.(2022年海南卷)西晉初年，中原的很多百姓喜歡用細毛氈子做頭巾、系帶兒、褲邊兒。有人戲說中原必會被西北的少數(shù)民族所擊敗，因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的，“能無敗乎”？這一現(xiàn)象反映了( A.群言百家影響社會風尚

C.人口流動利于區(qū)域開發(fā)

) B.經(jīng)濟往來促進民族交融D.地方特產(chǎn)豐富人們生活

解析：選B。據(jù)材料“因為人們頭上戴的、腰上系的、身上穿的都是西北產(chǎn)的”可知，中原漢族人民普遍借鑒了少數(shù)民族的服飾和生活習慣，體現(xiàn)了當時中原漢族人民與周邊民族之間的經(jīng)濟文化交融，故選B項。

3.(2021年廣東卷)西漢中期至西晉，中原王朝先后允許已歸附的匈奴、鮮卑族內(nèi)遷到陜北、晉北、幽州北等長城一帶，羌、氐族內(nèi)遷到關中地區(qū)聚居。這()A.加快了中原王朝的衰落過程B.使邊患危機更加嚴重C.促進了區(qū)域經(jīng)濟的均衡發(fā)展D.推動了北方民族交融

解析：選D。根據(jù)“中原王朝先后允許已歸附的匈奴、鮮卑族內(nèi)遷到陜北、晉北、幽州北等長城一帶，羌、氐族內(nèi)遷到關中地區(qū)聚居”可得出，中原王朝的這一做法加強了北方民族間的交融，D項正確。4.(2021年全國甲卷)材料地方行政制度改革是北魏孝文帝改革的重要內(nèi)容。北魏前期，在少數(shù)民族聚集的地區(qū)廣設軍鎮(zhèn)，相當于州，鎮(zhèn)下置戍，相當于郡，對所在地區(qū)實行軍事控制。孝文帝為推行均田制、三長制，下令將全國分為38州，除北方邊境地區(qū)外，中原各地全面裁撤鎮(zhèn)、戍，改為州、郡、縣，地方管理回歸漢晉體制。孝文帝還將州、郡、縣依所管地區(qū)大小、民戶多少等，各分為上、中、下三等，各等級地方長官的品級不同，其下所設屬員多少也有相應的差別，規(guī)定地方長官“依戶給俸”，即據(jù)民戶多少確定俸祿；又將州刺史帶將軍號的辦法推而廣之，各州刺史、各郡太守例加將軍號，將軍府僚屬納入吏部管理，實際管理一州一郡行政事務，這為隋朝時將地方官吏全部納入朝廷管理奠定基礎?！耙缿艚o俸”在孝文帝以后停用，而地方行政機構分為三等九級，直到唐代一直沒有改變。

——據(jù)《魏書》等(1)根據(jù)材料并結合所