江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量陽(yáng)光指標(biāo)調(diào)研試題

PAGEPAGE4江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年高二政治上學(xué)期期末學(xué)業(yè)質(zhì)量陽(yáng)光指標(biāo)調(diào)研試題留意事項(xiàng)：1.本卷分第I卷（客觀題）和第II卷（主觀題）兩部分，滿分100分，答題時(shí)間為75分鐘。2.請(qǐng)將第I卷（客觀題）的答案涂在答題卡上，一律運(yùn)用2B鉛筆填涂，如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案；第II卷（主觀題）的答案必需寫(xiě)在答題卡的指定范圍內(nèi)，答案一律用0.5毫米黑色墨水的簽字筆書(shū)寫(xiě)，在其它位置作答一律無(wú)效。第I卷（客觀題，共45分）一、單項(xiàng)選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。1.網(wǎng)易云課堂、慕課、騰訊課堂等平臺(tái)上，休閑文娛等各類網(wǎng)課百花齊放，只需支付較低的課時(shí)費(fèi)，就可以在線上跟著專業(yè)人士學(xué)園藝、茶藝、影片剪輯等。由此可見(jiàn)A.平臺(tái)的運(yùn)營(yíng)帶動(dòng)了消費(fèi)升級(jí)B.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的升級(jí)起導(dǎo)向作用C.生產(chǎn)確定消費(fèi)的質(zhì)量和水平D.消費(fèi)帶動(dòng)新產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長(zhǎng)2.京滬高鐵是我國(guó)的國(guó)有企業(yè)，自實(shí)行混合全部制改革后成效斐然。2024年?duì)I業(yè)收入約329.42億元，同比增長(zhǎng)5.72%,走在高質(zhì)量發(fā)展前列。材料表明，推動(dòng)國(guó)企混合全部制改革有利于①增加國(guó)有經(jīng)濟(jì)的活力和競(jìng)爭(zhēng)力②各種全部制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展③國(guó)有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)④提高非公有制經(jīng)濟(jì)的支配力A.①②B.①④C.②③D.③④3.低門(mén)檻、高回報(bào)的網(wǎng)紅直播帶貨成果刺眼，但同時(shí)也存在把人帶進(jìn)“坑”的狀況。不少消費(fèi)者反饋，部分網(wǎng)紅舉薦的商品存在質(zhì)量低劣、虛假宣揚(yáng)、貨不對(duì)版、以次充好等問(wèn)題。對(duì)此相識(shí)正確的是①利用人們從眾、追逐潮流的心理推銷商品是違法的②誠(chéng)懇守信是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)正常運(yùn)行必不行少的條件③良好的市場(chǎng)秩序須要公允開(kāi)放透亮的市場(chǎng)規(guī)則來(lái)維護(hù)④推動(dòng)網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展須要克服市場(chǎng)調(diào)整的滯后性A.①③B.①④C.②③D.②④4.在中共十九屆五中全會(huì)實(shí)行之際，中國(guó)科技嘉獎(jiǎng)制度迎來(lái)重大變革時(shí)間節(jié)點(diǎn)，新修訂的《國(guó)家科學(xué)技術(shù)嘉獎(jiǎng)條例》于2024年12月1日起施行。該《條例》發(fā)揮作用的正確傳導(dǎo)過(guò)程是①健全激勵(lì)機(jī)制→增加科研人員收入→調(diào)動(dòng)科研人員主動(dòng)性→促進(jìn)創(chuàng)新成果轉(zhuǎn)化②貫徹共享理念→縮小收入安排差距→促進(jìn)效率與公允統(tǒng)一→激發(fā)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力③完善安排機(jī)制→激發(fā)科技創(chuàng)新活力→培育經(jīng)濟(jì)發(fā)展新動(dòng)能→推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展④實(shí)施股權(quán)嘉獎(jiǎng)→運(yùn)用好再安排調(diào)整→提高全要素生產(chǎn)效率→建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④5.習(xí)近平總書(shū)記在談到如何看待世界文明時(shí)強(qiáng)調(diào)，要理性處理本國(guó)文明與其他文明的差異，相識(shí)到每一個(gè)國(guó)家和民族的文明都是獨(dú)特的，堅(jiān)持求同存異、取長(zhǎng)補(bǔ)短，不攻擊、不貶損其他文明。這說(shuō)明①不同國(guó)家和民族的文化各有特點(diǎn)，對(duì)其相識(shí)不應(yīng)當(dāng)摻雜主觀的因素②各美其美，美美與共，我們應(yīng)當(dāng)敬重不同國(guó)家和民族文化的獨(dú)特特性③仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，不同的人對(duì)同一國(guó)家和民族的文化看法不同④每個(gè)國(guó)家和民族文化的特別本質(zhì)是其存在和發(fā)展最有魅力的緣由A.①②B.①③C.②④D.③④6.每一個(gè)漢字都有它的故事，每一個(gè)故事都蘊(yùn)含著確定的人生哲理?！懊Α弊郑靶摹薄巴觥睘槊?，指人一忙，“心”就丟了（如圖）。這主要說(shuō)明A.漢字是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，是文化軟實(shí)力的重要載體B.漢字記載思想和語(yǔ)言，是民族文化的集中展示C.漢字傳承著人類文明，是人類文明的重要標(biāo)記D.漢字具有表意功能，包含著中華文化的很多意蘊(yùn)7.多年來(lái)，蘇州大力推動(dòng)高質(zhì)量全民閱讀，為書(shū)香蘇州固本強(qiáng)基，在全社會(huì)形成了“多讀書(shū)、讀好書(shū)”的深厚氛圍。建設(shè)書(shū)香城市①彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大魅力和內(nèi)在價(jià)值②可以滿意人民群眾日益增長(zhǎng)的文化生活須要③有利于讓文化成為引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一動(dòng)力④是以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)、具有廣泛參加性的方式推動(dòng)文化建設(shè)A.①②B.①③C.②④D.③④8.王夫之認(rèn)為“氣者，理之所依”，朱熹認(rèn)為“有是理便有是氣，但理是本”。這兩種觀點(diǎn)①反映了唯物主義與唯心主義的對(duì)立②反映了辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立③分歧在于沖突是否是事物發(fā)展的源泉④根本分歧在于思維和存在何者是本原A.①②B.①④C.②③D.③④9.中國(guó)首次執(zhí)行火星探測(cè)任務(wù)的“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器已在軌飛行116天，支配于2024年2月到達(dá)火星，開(kāi)展對(duì)火星表面的科學(xué)探測(cè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)在深空探測(cè)幻想的技術(shù)性跨越。這一事實(shí)證明①實(shí)踐是連接主觀與客觀之間的橋梁和紐帶②日益完備的相識(shí)工具是人們相識(shí)事物的來(lái)源③現(xiàn)代科技的發(fā)展推動(dòng)著人們相識(shí)的不斷發(fā)展④整個(gè)世界統(tǒng)一于物質(zhì)，物質(zhì)和意識(shí)相互依靠A.①③B.①④C.②③D.②④10.為了切實(shí)減輕中小學(xué)生過(guò)重課外負(fù)擔(dān)，形成校內(nèi)外協(xié)同育人的良好局面，2024年5月，教化部出臺(tái)《義務(wù)教化六科超標(biāo)超前培訓(xùn)負(fù)面清單（試行）》，要求各地依據(jù)負(fù)面清單肅穆查處超標(biāo)超前培訓(xùn)行為。這給我們的啟示是A.要探討育人方案，用高度的熱忱武裝頭腦并指導(dǎo)育人B.要敬重教化規(guī)律，把出臺(tái)科學(xué)的清單作為根本動(dòng)身點(diǎn)C.要發(fā)揮意識(shí)的干脆現(xiàn)實(shí)性，推動(dòng)教化的良好有序發(fā)展D.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，相識(shí)利用規(guī)律進(jìn)行科學(xué)育人11.實(shí)施長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略旨在打破行政壁壘、提高政策協(xié)同，讓要素在更大范圍暢通流淌，發(fā)揮各地區(qū)比較優(yōu)勢(shì)，凝合更強(qiáng)大的合力，促進(jìn)“高質(zhì)量”發(fā)展。實(shí)施長(zhǎng)三角一體化發(fā)展戰(zhàn)略須要①立足各地區(qū)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮關(guān)鍵部分對(duì)整體的確定作用②克服封閉觀念，實(shí)現(xiàn)一體化發(fā)展中各要素功能的最大化③用綜合的思維方式來(lái)加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙，以達(dá)到整體功能大于部分功能之和A.①②B.①④C.②③D.③④12.①批判性思維能夠促進(jìn)相識(shí)發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新②舊木桶原理是對(duì)事物的狹隘理解，要拋棄舊思想③堅(jiān)持真理要做到主觀與客觀詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一④觀念創(chuàng)新確定著創(chuàng)新思維活動(dòng)的內(nèi)容和性質(zhì)A.①②B.①③C.②④D.③④13.隨著境外疫情加速擴(kuò)散擴(kuò)散，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)，但同時(shí)也給我國(guó)加快科技發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)帶來(lái)新的機(jī)遇，要在“危中尋機(jī)、化危為機(jī)”。該論述體現(xiàn)的辯證法道理是A.危和機(jī)作為沖突雙方是相互依靠、相互貫穿的B.沖突的同一性和斗爭(zhēng)性在確定條件下相互轉(zhuǎn)化C.發(fā)揮主觀能動(dòng)性是促成實(shí)踐向好發(fā)展的必要條件D.同一是確定的，沖突的斗爭(zhēng)性寓于同一性中14.下列古詩(shī)中與“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”哲理相近的是A.深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花B.千紅萬(wàn)紫支配著，只待新雷第一聲C.恰是未曾著墨處，煙波浩渺滿目前D.竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知15.2024年12月5日是第35個(gè)國(guó)際志愿者日，全國(guó)多地舉辦志愿服務(wù)活動(dòng)，弘揚(yáng)志愿精神，傳遞公益力氣。這啟示我們A.自我滿意是衡量人生價(jià)值的主要標(biāo)記B.要在砥礪自我中創(chuàng)建和實(shí)現(xiàn)價(jià)值C.滿意他人須要是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提D.人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)第II卷（主觀題，共55分）二、簡(jiǎn)析題：本大題共3小題，16小題9分，17小題16分，18小題6分，共31分。請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)對(duì)所提問(wèn)題進(jìn)行簡(jiǎn)明扼要的分析和說(shuō)明。16.黨的十九屆五中全會(huì)明確提出要加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局。“雙循環(huán)新發(fā)展格局”是在當(dāng)前貿(mào)易愛(ài)護(hù)主義上升、受疫情影響世界經(jīng)濟(jì)低迷的環(huán)境下，在過(guò)去10多年持續(xù)探究的基礎(chǔ)上，對(duì)各種政策構(gòu)想和戰(zhàn)略思維所進(jìn)行的調(diào)整修正和提升綜合，是黨和國(guó)家順應(yīng)時(shí)代發(fā)展規(guī)律不斷調(diào)整發(fā)展戰(zhàn)略的總結(jié)和深化，是我國(guó)步入高質(zhì)量發(fā)展階段的重要戰(zhàn)略舉措。請(qǐng)結(jié)合材料，選用一個(gè)最恰當(dāng)?shù)奈ㄎ镛q證法原理分析“雙循環(huán)”之間的關(guān)系，并說(shuō)明我國(guó)確立“雙循環(huán)新發(fā)展格局”的歷史唯物主義依據(jù)。（9分）17.故宮作為中華傳統(tǒng)文化與建筑的完備結(jié)合，近些年，“故宮年輕了”的印象更深化人心。無(wú)論是深受年輕觀眾喜愛(ài)的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，還是“故宮淘寶”上那些妙趣橫生的文創(chuàng)產(chǎn)品，抑或故宮微博上那些“萌萌噠”的“段子”······進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，故宮仿佛起先了“逆生長(zhǎng)”，不斷以新的方式傳中華文明之美。正在打造中的“數(shù)字故宮”，不僅留意博物館與社會(huì)的融合，也把多學(xué)科的跨界融合、傳統(tǒng)技藝和現(xiàn)代科技的跨界融合當(dāng)作追求。這種“故宮模式”不僅影響和帶動(dòng)一大批國(guó)內(nèi)文博機(jī)構(gòu)，甚至在年輕一代中引發(fā)了報(bào)考故宮博物院以及大專院校文博專業(yè)的熱潮······結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：（1)運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn)，揭示“故宮年輕”的緣由何在。（8分）（2)有人認(rèn)為，其他博物館可以復(fù)制“故宮模式”成為超越者。請(qǐng)運(yùn)用辯證唯物主義相識(shí)論的相關(guān)學(xué)問(wèn)對(duì)此加以評(píng)析。（8分）18.近年來(lái)，當(dāng)中國(guó)人在全球熱忱“買買買”之時(shí)，越來(lái)越多的國(guó)貨如“老干媽”、花露水、枇杷膏、辣條等也因其價(jià)廉物美受到海外消費(fèi)者的青睞和追捧，被外國(guó)人紛紛“逆代購(gòu)”。但這些暢銷國(guó)貨較多地集中于吃穿用領(lǐng)域，處于市場(chǎng)的中低端，并未形成足夠的品牌效應(yīng)，“逆代購(gòu)”唱響中國(guó)品牌又呼喊中國(guó)品牌。運(yùn)用“經(jīng)濟(jì)全球化與對(duì)外開(kāi)放”的學(xué)問(wèn)，闡述你對(duì)““逆代購(gòu)＇唱響中國(guó)品牌又呼喊中國(guó)品牌”的理解。（6分）三、探究題：本題24分。結(jié)合背景材料進(jìn)行探究，能夠發(fā)覺(jué)問(wèn)題、提出問(wèn)題，并綜合運(yùn)用有關(guān)學(xué)問(wèn)分析問(wèn)題，創(chuàng)建性地提出解決問(wèn)題的方案、策略等。19.倉(cāng)廩實(shí)、天下安。十幾億人口要吃飯，這是我國(guó)最大的國(guó)情。以科技為引領(lǐng)的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)，正扛起保障國(guó)家糧食平安重任，為高質(zhì)量發(fā)展增加底氣。5G才智數(shù)字農(nóng)業(yè)種植區(qū)、全天候物聯(lián)網(wǎng)土壤墑情檢測(cè)、智能水肥藥一體化澆灌，節(jié)約人工、節(jié)約用水、節(jié)制用藥的同時(shí)提升了畝均效益，生產(chǎn)出的綠色有機(jī)水稻全程可追溯，品質(zhì)更平安；智能化的“金戈鐵馬”走進(jìn)農(nóng)田，傳統(tǒng)農(nóng)夫轉(zhuǎn)型成為現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)的新農(nóng)人；科研人員把論文寫(xiě)在大地上，加大種業(yè)技術(shù)的研發(fā)，開(kāi)展種源“卡頸項(xiàng)”技術(shù)攻關(guān)，從源頭上保障國(guó)家糧食平安。萬(wàn)物土中生，有土斯有糧。20世紀(jì)50年頭末開(kāi)發(fā)北大荒時(shí)，面對(duì)廣袤而肥沃的黑土地，人們發(fā)出了“捏把黑土冒油花，插根筷子能發(fā)芽”的贊美。然而，由于高強(qiáng)度開(kāi)發(fā)利用，黑土區(qū)耕地長(zhǎng)期透支，廣袤的黑土地慢慢變“瘦”、變“薄”、變“硬”了，糧食增產(chǎn)成犯難題。對(duì)此，相關(guān)專家認(rèn)為，雖然黑土地的復(fù)原須要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間過(guò)程，但只要采用高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)，實(shí)行耕地輪作休耕、秸稈覆蓋還田、免耕栽培等黑土地愛(ài)護(hù)性耕作技術(shù)，并開(kāi)展試點(diǎn)推廣，就能在最肥沃的土地上種出最好的糧食。（1)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活有關(guān)學(xué)問(wèn)，說(shuō)明現(xiàn)代科技對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的助推作用。（8分）（2)運(yùn)用文化生活學(xué)問(wèn)，分析科研人員要把論文寫(xiě)在大地上的必要性。（8分）（3)結(jié)合材料，請(qǐng)以“破解難題促增產(chǎn)”為主題撰寫(xiě)一篇宣揚(yáng)提綱。（8分）要求：①運(yùn)用唯物辯證法觀點(diǎn)。②緊扣主題，觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，合乎邏輯。③學(xué)科術(shù)語(yǔ)運(yùn)用規(guī)范，字?jǐn)?shù)在250字左右。高二政治第6頁(yè)共6頁(yè)蘇州市2024-2025學(xué)年第一學(xué)期學(xué)業(yè)質(zhì)量陽(yáng)光指標(biāo)調(diào)研卷高二政治參考答案2024.1一、單項(xiàng)選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)．45分。二、簡(jiǎn)析題：本大題共3小題，16小題9分，17小題16分，18小題6分，共31分。16.最恰當(dāng)?shù)霓q證法原理：“雙循環(huán)”之間是主要沖突和次要沖突的關(guān)系。（1分）主要沖突在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位，對(duì)事物發(fā)展起確定作用，主要沖突和次要沖突相互依靠、相互影響。（2分）在新發(fā)展格局中，國(guó)內(nèi)大循環(huán)處于主體地位，是主要沖突，同時(shí)國(guó)內(nèi)大循環(huán)與國(guó)際大循環(huán)相互影響，相互促進(jìn)。（2分）歷史唯物主義依據(jù)：①社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。（或先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用）“雙循環(huán)新發(fā)展格局”戰(zhàn)略舉措是基于對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際現(xiàn)實(shí)的正確把握，必定對(duì)高質(zhì)量發(fā)展起到推動(dòng)作用。（2分）②上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善?！半p循環(huán)新發(fā)展格局”是對(duì)以往政策構(gòu)想的一種調(diào)整修正，必將促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展。（2分）③正確的價(jià)值觀對(duì)改造世界具有推動(dòng)作用?！半p循環(huán)新發(fā)展格局”順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展規(guī)律，站在最廣闊人民的立場(chǎng)上，作出了正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇。（2分）（共4分，答出二點(diǎn)給4分）17.(1)①大眾傳媒是文化傳播的主要手段，具有文化傳遞、溝通、共享的功能。故宮與時(shí)俱進(jìn)，充分利用電視、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒傳播中華文明之美。（2分）②文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)在于文化創(chuàng)新。故宮在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷推陳出新，為自身注入時(shí)代精神，將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代科技跨界融合。（2分）③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。故宮以新的方式凝聚中華文化之美，推動(dòng)中華文化創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)建性發(fā)展。（2分）④文化自信來(lái)自對(duì)自身文化價(jià)值的充分確定，對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)決信念。故宮走進(jìn)公眾，以高度的文化自信讓更多的人看到中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值。（2分）（若答人民群眾是文化創(chuàng)建的主體。故宮通過(guò)創(chuàng)新滿意了年輕人對(duì)文化生活日益增長(zhǎng)的須要，激發(fā)年輕人自覺(jué)成為文化創(chuàng)建者酌情給1分）（2)①真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，客觀性是真理最本的屬性。故宮模式中的勝利閱歷，是經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理性相識(shí)，對(duì)其他博物館具有共性的借鑒意義。（4分）②真理是詳細(xì)的有條件的，任何真理都有其適用條件和范圍，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一。其他博物館還必需立足自身特色，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，科學(xué)借鑒，才有可能成為超越者。（4分）（如答到“實(shí)踐具有能動(dòng)性”，可酌情給1分）18.①“逆代購(gòu)”受海外消費(fèi)者追捧，符合經(jīng)濟(jì)全球化的潮流，拓寬了本國(guó)商品的銷售渠道，促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的旺盛，增加了中國(guó)品牌的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。（3分）②“逆代購(gòu)”未形成足夠的品牌效應(yīng)，須要加快轉(zhuǎn)變對(duì)外經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，加強(qiáng)品牌建設(shè)；優(yōu)化出口產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，形成以技術(shù)、質(zhì)量、品牌、服務(wù)為核心的出口競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì)；培育貿(mào)易新業(yè)態(tài)新模式，推動(dòng)貿(mào)易強(qiáng)國(guó)建設(shè)。（3分）三、探究題：本題24分。19.(1)①加強(qiáng)農(nóng)業(yè)與科技融合，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，降低農(nóng)業(yè)生產(chǎn)成本，提高資源利