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【2025高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)】教材中哲理散文、文化散文關(guān)聯(lián)閱讀教材中哲理散文、文化散文關(guān)聯(lián)閱讀【篇目】選擇性必修下冊(cè)第二單元7一個(gè)消逝了的山村/馮至哲理散文*秦腔/賈平凹文化散文【關(guān)聯(lián)閱讀】一、閱讀文段,完成下面小題。(甲)我不能研究這個(gè)山村的歷史,也不愿用想象來(lái)裝飾它。它像是一個(gè)民族在這世界里消亡了,隨著它一起消亡的是它所孕育的傳說(shuō)和故事。我們沒(méi)有辦法去追尋它們,只有在草木之間感到一些它們的余韻。最可愛(ài)的是那條小溪的水源,從我們對(duì)面山的山腳下涌出的泉水,它不分晝夜地在那兒流,幾棵樹(shù)環(huán)繞著它形成一個(gè)陰涼的所在。我們感謝它,若是沒(méi)有它,我們就不能在這里居住,那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長(zhǎng)。這清冽的泉水,養(yǎng)育我們,同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人,只要是共同吃過(guò)一棵樹(shù)上的果實(shí),共同飲過(guò)一條河里的水,或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨,不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn),彼此都會(huì)感到幾分親切,彼此的生命都有些聲息相通的地方。我深深理解了古人一首情詩(shī)里的句子:“日日思君不見(jiàn)君,共飲長(zhǎng)江水。其次就是鼠麴草。這種在歐洲非登上阿爾卑斯山的高處不容易采得到的名貴的小草,在這里每逢暮春和初秋卻一年兩季地長(zhǎng)遍了山坡。我愛(ài)它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵,謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒(méi)有卑躬,只有純潔,沒(méi)有矜持,只有堅(jiān)強(qiáng)。有誰(shuí)要認(rèn)識(shí)這小草的意義嗎?我愿意指給他看:在夕陽(yáng)里一座山丘的頂上,坐著一個(gè)村女,她聚精會(huì)神地在那里縫什么,一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草,四面是山,四面是樹(shù),她從不抬起頭來(lái)張望一下,陪伴著她的是一叢一叢的鼠麴從雜草中露出頭來(lái)。這時(shí)我正從城里來(lái),我看見(jiàn)這幅圖像,覺(jué)得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。這使我知道,一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸,孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。那消逝了的村莊必定也曾經(jīng)像是這個(gè)少女,抱著自己的樸質(zhì),春秋佳日,被這些白色的小草圍繞著,在山腰里一言不語(yǔ)地負(fù)擔(dān)著一切。后來(lái)一個(gè)橫來(lái)的運(yùn)命使它驟然死去,不留下一些夸耀后人的事跡。雨季是山上最熱鬧的時(shí)代,天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來(lái)采菌子的人。下了一夜的雨,第二天太陽(yáng)出來(lái)一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如腦脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白,還有一種豬色的,放在水里立即變成靛藍(lán)的顏色。我們望著對(duì)面的山上,人人踏著潮濕,在草叢里,樹(shù)根處,低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧,人們?cè)谄渲胁⒉煌鼌s自己,各人盯著各人目前的世界。這景象,在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌,不知點(diǎn)綴過(guò)多少民族的童話,它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧?!瓋扇陙?lái),這一切,給我的生命許多滋養(yǎng)。但我相信它們也曾以同樣的坦白和恩惠對(duì)待那消逝了的村莊。這些風(fēng)物,好像至今還在述說(shuō)它的運(yùn)命。在風(fēng)雨如晦的時(shí)刻,我踏著那村里的人們也踏過(guò)的土地,覺(jué)得彼此相隔雖然將及一世紀(jì),但在生命的深處,卻和他們有著意味不盡的關(guān)聯(lián)。(節(jié)選自馮至《一個(gè)消逝了的山村》)乙我沒(méi)想這樣早地回到黃沙梁。應(yīng)該再晚一些,再晚一些。我來(lái)老沙灣只是為了離它稍近一些沒(méi)能隱約聽(tīng)見(jiàn)它的一點(diǎn)聲音,聞到它的一絲氣息。我給自己留下這個(gè)村莊,今生今世,我都不會(huì)輕易地走進(jìn)它,打擾它。我曾在一個(gè)秋天的傍晚,站在黃沙梁東邊的荒野上,讓吹過(guò)它的秋風(fēng)一遍遍吹刮我的身體。我本來(lái)可以繞過(guò)河灣走進(jìn)村子,卻沒(méi)這樣做。我在荒野上找我熟悉的一棵老榆樹(shù)。連根都沒(méi)有了。根挖走后留下的樹(shù)坑也讓風(fēng)刮平了。我只好站在它站立過(guò)的那地方,像一截枯木一樣,迎風(fēng)張望著那個(gè)已經(jīng)光禿禿的村子。我太熟悉這里的風(fēng)了。多少年前它這樣吹來(lái)時(shí),我還是個(gè)孩子。多少年后我依舊像一個(gè)孩子,懷著初次的,莫名的驚奇、惆悵和歡喜,任由它一遍遍地吹拂。它吹那些禿墻一樣吹我長(zhǎng)大硬朗的身體。刮亂草垛一樣刮我的頭發(fā)。抖動(dòng)樹(shù)葉般抖我渾身的衣服。我感到它要穿透我了。我敞開(kāi)心,松開(kāi)每一節(jié)骨縫,讓穿過(guò)村莊的一場(chǎng)風(fēng),同樣呼嘯著穿過(guò)我。還有一次,我?guī)缀踝叩竭@個(gè)村莊跟前了。我搭乘認(rèn)識(shí)不久的一個(gè)朋友的汽車(chē),到沙梁下的下閘板口村隨他看親戚。我沒(méi)告訴這個(gè)朋友我是黃沙梁人。故鄉(xiāng)是一個(gè)人的羞澀處,也是一個(gè)人最大的隱秘。我把故鄉(xiāng)隱藏在身后,單槍匹馬去闖蕩生活。我是在黃沙梁長(zhǎng)大的樹(shù)木,不管我的杈伸到哪里,枝條蔓過(guò)籬笆和墻,在別處開(kāi)了花結(jié)了果,我的根還在黃沙梁。汽車(chē)在不停的顛簸中駛過(guò)冒著熱氣的早春田野,到達(dá)下閘板口村已是半下午。這是離黃沙梁最近的一個(gè)村子,相距三四里路。我擔(dān)心這個(gè)村里的人會(huì)認(rèn)出我。那時(shí)我?guī)缀跆焯齑┻^(guò)這個(gè)村子到十里外的上閘板口村上學(xué),村里的狗都認(rèn)下我們,不攔路追咬了。我沒(méi)跟那個(gè)朋友進(jìn)他老舅家。我在馬路上下了車(chē)。已經(jīng)沒(méi)人認(rèn)得我。我從村中間穿過(guò)時(shí),碰上好幾個(gè)熟人,他們看一眼我,仍低頭走路或干活。竄出一條白狗,險(xiǎn)些咬住我的腿。我一蹲身,它后退了幾步。再撲咬時(shí)被一個(gè)老人叫住。我認(rèn)識(shí)這個(gè)老人。我那時(shí)經(jīng)常從他家門(mén)口過(guò)。老人家沒(méi)有理我的問(wèn)候。他望了一眼我,低頭摸著白狗的脖子。我又問(wèn)了黃沙梁的一些事情,他都不知道。那個(gè)村子經(jīng)常沒(méi)人。他說(shuō),尤其農(nóng)忙時(shí)一連幾個(gè)月聽(tīng)不到一點(diǎn)人聲。地讓他們?cè)椒N越遠(yuǎn)。村子附近的地全撂荒了。我走出村子,站在村后的沙梁上,久久久久地看著近在眼底的黃沙梁村。正是黃昏,到收工回家的時(shí)候了,煙塵稀淡地散在村莊上空。人說(shuō)話的聲音、狗叫聲、開(kāi)門(mén)的聲音、鐵锨鋤頭碰擊的聲……上去遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,像遠(yuǎn)在多少年前。我莫名地流著淚。什么時(shí)候,這個(gè)村莊的喧鬧中,能再加進(jìn)我的一兩句聲音,加在那聲牛哞的后面,那個(gè)敲門(mén)聲前面,或者那個(gè)母親叫喚孩子的聲音中……我突然那么渴望聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音,哪怕極微小的一聲。我知道它早已經(jīng)不在那里。(節(jié)選自劉亮程《留下這個(gè)村莊》,有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文作者眼中的“山村”的“余韻”附著了濃濃的主觀意識(shí),是歷史的遺跡、現(xiàn)實(shí)的草木與作者對(duì)自然和生命的深刻領(lǐng)悟共同構(gòu)筑的一個(gè)理想之境。B.甲文作者認(rèn)為自然的偉大和美存在于平凡的山水之中,自然與人的生命并不相融。文中的意象“小溪”“鼠麴草”“彩菌”等都很平凡,都是獨(dú)屬于自然的。C.乙文中,當(dāng)“我”站在黃沙梁附近,吹著來(lái)自荒原的風(fēng)時(shí),對(duì)鄉(xiāng)村的熟悉感一下子就涌上心頭,那里珍藏著我的童年記憶,但令人失意的是件我成長(zhǎng)的鄉(xiāng)村變得荒涼而陌生。D.乙文作者雖然走出鄉(xiāng)村,進(jìn)入城市打拼,但故鄉(xiāng)依舊是“我”的“根”,是精神家園,不能輕易向人祖露,因此作者說(shuō)“故鄉(xiāng)是一個(gè)人的羞濕處,也是一個(gè)人最大的隱秘”。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是()A.兩篇選文都運(yùn)用擬人的手法,甲文賦予“清泉”“鼠麴草”“彩菌”人的情態(tài)和情感;乙文把“村莊”“荒原的風(fēng)”“村里的狗”當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)。B.甲文運(yùn)用象征手法,其中“溪水”象征生命的源起和紐帶,它滋養(yǎng)生命,并使不同的生命個(gè)體建立起聯(lián)系;“鼠麴草”象征平凡的普通生命,傳達(dá)個(gè)體的渺小和卑微。C.乙文開(kāi)頭“我沒(méi)想這樣早地回到黃沙梁。應(yīng)該再晚一些,再晚一些”采用反復(fù)的手法,為下文張本,寫(xiě)出作者不想回到故鄉(xiāng),害怕回鄉(xiāng)后看到物是人非而深深陷入虛無(wú)的心情。D.兩篇選文都采用片段連綴的方式,甲文由三幅畫(huà)面結(jié)構(gòu)而成,乙文回憶了兩次靠近故鄉(xiāng)的經(jīng)歷,兩文都融敘事、抒情、描寫(xiě)、議論于一體,表達(dá)作者獨(dú)有的感悟。3.“一個(gè)消逝了的山村”“留下這個(gè)村莊”,一“逝”一“留”,“村”都是關(guān)鍵詞,請(qǐng)結(jié)合文本分析兩篇選文中“村莊”的不同意蘊(yùn)。4.兩篇選文都用了虛實(shí)結(jié)合的手法,請(qǐng)結(jié)合文本分析,并指出其異曲同工之妙。二、閱讀下面的文字,完成各題。文本一:時(shí)光里的黃姚王

冰黃姚這個(gè)名字,會(huì)讓人一下子記住。它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在那里,在你的念想里。那或是一種鄉(xiāng)間情懷,一種鄉(xiāng)愁感念。古舊的黃姚,一進(jìn)來(lái)便有一個(gè)氣派開(kāi)場(chǎng):怪石崖壁,拱橋亭廊,八百歲的格樹(shù),以迎客的姿態(tài)撩幔牽裳;樹(shù)下姚江環(huán)繞,水氣蒸騰,直驚艷得人眼目迷離,不知往哪里聚焦。水上的老屋,替鎮(zhèn)子保存著歲月,必是格外地喜歡這里,才有了如此宏大的聚集,且聚集得緊湊而有條理。每日里聽(tīng)不到多少喧嚷,聲音都被那些水那些石收納了。數(shù)百年的時(shí)光,把黃姚經(jīng)營(yíng)得古典而端莊。偶爾會(huì)來(lái)一場(chǎng)雨,雨帶著霧,像一頁(yè)頁(yè)屏風(fēng),次第翻過(guò)。那些摞在高處的瓦,總是最先得到冷熱的訊息。瓦片承受不了的雨滴,會(huì)滴滴傳遞,最終給了姚江。一條條囊括著深宅大院的老街,老街上旗幌飄搖的店鋪,一座座器宇軒昂的宗祠,宗祠內(nèi)外的慶典喜宴,一個(gè)個(gè)通江碼頭,連著碼頭的燈籠節(jié)提燈會(huì),會(huì)上的大戲連唱,讓人知道,黃姚不是多少年前就為今天的熱鬧埋下了伏筆,而是多少年前就像今天這樣熱鬧。除了“悅泰興”“金龍門(mén)”“金德莊”那些老字號(hào),還有“春天里”“那些年”“一米陽(yáng)光”等新招牌。歐陽(yáng)予倩以及其他名人的寓所隱在其中,傳遞著黃姚的溫暖與情義。什么時(shí)候,這里都像是安適而幽靜的后院。往往想不到,小門(mén)里藏著幾百歲的老宅院。有的依山就勢(shì),攀到最上邊的,是一片翅膀翻撲的瓦??偰芤?jiàn)到殘?jiān)珨啾谔幋u石的接續(xù),見(jiàn)到朽舊的房門(mén)又有了新的木楔。那些或都是生活的疊加。黃姚,它不突出個(gè)體,顯示的是整體的大氣。如果在姚江上看,就會(huì)感覺(jué)古鎮(zhèn)是從水里長(zhǎng)上去,一直長(zhǎng)到地老天荒。奇峰與鳳竹簇?fù)淼慕?,像絲綢,不必去觸摸,也能想象到觸摸上去的感覺(jué)。姚江融入桂江、西江,最后進(jìn)入大海。黎明在風(fēng)中把黃姚叫醒。一群鳥(niǎo),聚在一起飛,像開(kāi)在空中的花。群山在不遠(yuǎn)處綰著羅髻,似要趕一個(gè)露水墟。早上看黃姚,覺(jué)得黃姚氤氳中會(huì)飄起來(lái),各種日常都在繚繞,包括炊煙,亮嗓,豆豉的濃香,草藥的異香。進(jìn)入黃姚,我也會(huì)飄起來(lái),氣韻爽身,心勁飛揚(yáng)。背著書(shū)包的孩子,從門(mén)里出來(lái),陽(yáng)光將小小的身影打在石板路上。一只白蝴蝶飛走了,土墻上劃出一道翩然痕跡。一個(gè)女孩輕輕走過(guò)支著板子的老屋,生怕驚了房頂?shù)耐?。墻根的胡枝子,開(kāi)著粉色小花。這一切,讓你想到,在黃姚,哪怕一片葉子,都有它的意義。夜晚的黃姚,有點(diǎn)像寓言。月提著一盞青燈,隨我上著層層石階,而后不動(dòng)聲色地躍上屋頂,將古鎮(zhèn)覆一層錫箔樣的輝光。巷子忙碌了一天,在紅燈籠的輕搖下,睡得很沉。天的穹廬籠蓋了四野,一切都在孕育。有什么掉進(jìn)了水里。偶有一兩聲蟲(chóng)鳴。我相信,只要經(jīng)歷過(guò)黃姚以及黃姚的夜晚,他會(huì)變得深涵而寧?kù)o。我曾經(jīng)來(lái)過(guò),卻總是不能真正領(lǐng)略黃姚的全部。我想以對(duì)黃姚的熱情邀請(qǐng)更多的熱情。我想穿越千年,邀李白來(lái)望月,這里的月有家的味道;我想邀杜甫來(lái)住廈,這里從不會(huì)風(fēng)卷三重屋茅;我想邀酈道元來(lái)看水,這里才應(yīng)該是《水經(jīng)注》的結(jié)尾。但是黃姚似并不在意,她就那么純秀地站在芳香馥郁的田野間,站在桂林山水的旁邊,站在廣西賀州的土地上,等誰(shuí),又不似在等誰(shuí)。(有刪改)文本二:最可愛(ài)的是那條小溪,它不分晝夜地在那兒流,幾棵樹(shù)環(huán)繞著它形成一個(gè)陰涼的所在。我們感謝它,若是沒(méi)有它,我們就不能在這里居住,那山村也不會(huì)曾經(jīng)在這里滋長(zhǎng)。這清冽的溪水,養(yǎng)育我們,同時(shí)也養(yǎng)育過(guò)往日那村里的人們。人和人,只要是共同吃過(guò)一棵樹(shù)上的果實(shí),共同飲過(guò)一條河里的水,或是共同擔(dān)受過(guò)一個(gè)地方的風(fēng)雨,不管是時(shí)間或空間把他們隔離得有多么遠(yuǎn),彼此都會(huì)感到幾分親切,彼此的生命都有些聲息相通的地方。其次就是鼠麹草。這種小草在這里每逢暮春和初秋一年兩季地長(zhǎng)遍了山坡。我愛(ài)它那從葉子演變成的、有白色茸毛的花朵,謙虛地?fù)诫s在亂草的中間。但是在這謙虛里沒(méi)有卑躬,只有純潔,沒(méi)有矜持,只有堅(jiān)強(qiáng)。有誰(shuí)要認(rèn)識(shí)這小草的意義嗎?我愿意指給他看:在夕陽(yáng)里一座山丘的頂上,坐著一個(gè)村女,她聚精會(huì)神地在那里縫什么,一任她的羊在遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的山坡上吃草,四面是山,四面是樹(shù),她從不抬起頭來(lái)張望一下,陪伴著她的是一叢一叢的鼠麹從雜草中露出頭來(lái)。我看見(jiàn)這幅圖像,覺(jué)得我隨身帶來(lái)的紛擾都變成深秋的黃葉,自然而然地凋落了。這使我知道,一個(gè)小生命是怎樣鄙棄了一切浮夸,孑然一身?yè)?dān)當(dāng)著一個(gè)大宇宙。雨季是山上最熱鬧的時(shí)代,天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來(lái)采菌子的人。下了一夜的雨,第二天草間的菌子,俯拾皆是:有的紅如胭脂,青如青苔,褐如牛肝,白如蛋白。我們望著對(duì)面的山上,人人踏著潮濕,在草叢里,樹(shù)根處,低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧,人們?cè)谄渲胁⒉煌鼌s自己,各人盯著各人目前的世界。這景象,在七十年前也不會(huì)兩樣。這些彩菌,不知點(diǎn)綴過(guò)多少民族的童話,它們一定也滋養(yǎng)過(guò)那山村里的人們的身體和兒童的幻想吧。(節(jié)選自馮至《一個(gè)消逝了的山村》)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是(

)A.黃姚在人們的印象中成為了鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)愁的回憶載體,源于黃姚這個(gè)名字有其動(dòng)人的魅力,讓人一下子能夠記住。

B.黃姚的月、廈和水等景物的美麗可以寫(xiě)人李白、杜甫和酈道元的詩(shī)文當(dāng)中,但純秀的黃姚對(duì)攀附名家并不在意。

C.文本一既提到了黃姚數(shù)百年的悠久歷史,也描繪了黃姚一天的美麗時(shí)光,但沒(méi)有涉及新、舊時(shí)光的延續(xù)與變化。

D.文本二“天天早晨我們都醒在一片山歌里”中的“醒”字,意在表現(xiàn)山中采菌人的人數(shù)之多、采摘時(shí)間之長(zhǎng)。2.下列文本有關(guān)的說(shuō)法,不正確的一項(xiàng)是(

)A.文本一中把雨帶著霧比作屏風(fēng)翻過(guò),文本二中把紛擾消除比作黃葉凋落,雖然兩個(gè)比喻本體的實(shí)虛不同,但都韻味悠長(zhǎng),給讀者留下了豐富的想象空間。

B.文本一寫(xiě)黃姚的夜晚,月亮“不動(dòng)聲色地躍上屋頂”,這與徐志摩《再別康橋》中“軟泥上的青薦/油油的在水底招搖”都運(yùn)用了比擬手法,富有動(dòng)態(tài)美。

C.兩則文本中的“我”與文中的景物融為一體,既是自然世界的觀照者,又是思想情感的抒發(fā)者,這和魯迅的小說(shuō)《祝福》中的“我”有著明顯的不同。

D.兩則文本在選擇描寫(xiě)對(duì)象時(shí),文本一重點(diǎn)選取姚江等名山勝水,文本二主要關(guān)注小溪、彩菌等風(fēng)物,但都著力書(shū)寫(xiě)它們?cè)跓o(wú)形中帶給作者的感動(dòng)或啟示。3.文本一和文本二都提到了“熱鬧”一詞,請(qǐng)理解兩處加點(diǎn)的“熱鬧”的不同含義。4.中國(guó)現(xiàn)代散文的很多作品,往往是情理兼?zhèn)?,但各有?cè)重。請(qǐng)結(jié)合兩則文本簡(jiǎn)要分析。三、閱讀下面的文字,完成下面小題。月跡賈平凹我們這些孩子,什么都覺(jué)得新鮮,常常又什么都不覺(jué)得滿足;中秋的夜里,我們?cè)谠鹤永锱沃铝粒镁脜s不見(jiàn)出來(lái),便坐回中堂里,放了竹窗簾兒悶著,纏奶奶說(shuō)故事。奶奶是會(huì)說(shuō)故事的,說(shuō)了一個(gè),還要再說(shuō)一個(gè)……奶奶突然說(shuō):“月亮進(jìn)來(lái)了!”我們看時(shí),那竹窗簾兒里,果然有了月亮,款款地,悄沒(méi)聲兒地溜進(jìn)來(lái),出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了:原來(lái)月亮是長(zhǎng)了腿的,爬著那竹簾格兒,先是一個(gè)白道兒,再是半圓,漸漸地爬得高了,穿衣鏡上的圓便滿盈了。我們都高興起來(lái),又都屏氣兒不出,生怕那是個(gè)塵影兒變的,會(huì)一口氣吹跑呢。月亮還在竹簾兒上爬,那滿圓卻慢慢兒又虧了,缺了;末了,便全沒(méi)了蹤跡,只留下一個(gè)空鏡,一個(gè)失望。奶奶說(shuō):“它走了,它是匆匆的;你們快出去尋月吧。”我們就都跑出門(mén)去,它果然就在院子里,但再也不是那么一個(gè)滿滿的圓了,盡院子的白光,是玉玉的,銀銀的,燈光也沒(méi)有這般兒亮的。院子的中央處,是那棵粗粗的桂樹(shù),疏疏的枝,疏疏的葉,桂花還沒(méi)有開(kāi),卻有了累累的骨朵兒了。我們都走近去,不知道那個(gè)滿圓兒去哪兒了,卻疑心這骨朵兒是繁星兒變的;抬頭看著天空,星兒似乎就比平日少了許多。月亮正在頭頂,明顯大多了,也圓多了,清清晰晰看見(jiàn)里邊有了什么東西?!澳棠蹋窃律鲜鞘裁茨??”我問(wèn)?!笆菢?shù),孩子?!蹦棠陶f(shuō)。“什么樹(shù)呢?”“桂樹(shù)?!蔽覀兌济婷嫦嘤U了,倏忽間,哪兒好像有了一種氣息,就在我們身后裊裊,到了頭發(fā)梢兒上,添了一種淡淡的癢癢的感覺(jué),似乎我們已在了月里,那月桂分明就是我們身后的這一棵了。奶奶瞧著我們,就笑了:“傻孩子,那里邊已經(jīng)有人了呢?!薄罢l(shuí)?”我們都吃驚了?!版隙稹!蹦棠陶f(shuō)?!版隙鹗钦l(shuí)?”“一個(gè)女子?!迸?,一個(gè)女子。我想。月亮里,地該是銀鋪的,墻該是玉砌的:那么好個(gè)地方,配住的一定是十分漂亮的女子了。“有三妹漂亮嗎?”“和三妹一樣漂亮的?!比镁蜆?lè)了:“啊,??!月亮是屬于我的了!”三妹是我們中最漂亮的,我們都羨慕起來(lái);看著她的狂樣兒,心里卻有了一股兒的嫉妒。我們便爭(zhēng)執(zhí)了起來(lái),每個(gè)人都說(shuō)月亮是屬于自己的。奶奶從屋里端了一壺甜酒出來(lái),給我們每人倒了一小杯兒,說(shuō):“孩子們,你們瞧瞧你們的酒杯,你們都有一個(gè)月亮哩!”我們都看著那杯酒,果真里邊就浮起一個(gè)小小的月亮的滿圓。捧著,一動(dòng)不動(dòng)的,手剛一動(dòng),它便酥酥地顫,使人可憐兒的樣子。大家都喝下肚去,月亮就在每一個(gè)人的心里了。奶奶說(shuō):“月亮是每個(gè)人的,它并沒(méi)有走,你們?cè)偃フ野??!蔽覀冊(cè)桨l(fā)覺(jué)得奇了,便在院里找起來(lái)。妙極了,它真沒(méi)有走去,我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺?shù)南侨袃荷习l(fā)現(xiàn)了。我們來(lái)了興趣,竟尋出了院門(mén)。院門(mén)外,便是一條小河。河水細(xì)細(xì)的,卻漫著一大片的凈沙;全沒(méi)白日那么的粗糙,燦燦地閃著銀光,柔柔和和得像水面了。我們從沙灘上跑過(guò)去,弟弟剛站到河的上灣,就大呼小叫了:“月亮在這兒!”妹妹幾乎同時(shí)在下灣喊道:“月亮在這兒!”我兩處去看了,兩處的水里都有月亮,沿著河沿跑,而且每一處的水里都有月亮了。我們都看起天了,我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看見(jiàn)了小小的月亮。我想,我的眼睛里也一定是會(huì)有的。噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩。我們就坐在沙灘上,掬著沙兒,瞧那光輝,我說(shuō):“你們說(shuō),月亮是個(gè)什么呢?”“月亮是我所要的?!钡艿苷f(shuō)。“月亮是個(gè)好?!泵妹谜f(shuō)。我同意他們的話。正像奶奶說(shuō)的那樣:它是屬于我們的,每個(gè)人的。我們就又仰起頭來(lái)看那天上的月亮,月亮白光光的,在天空上。我突然覺(jué)得,我們有了月亮,那無(wú)邊無(wú)際的天空也是我們的了:那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?大家都覺(jué)得滿足了,身子也來(lái)了困意,就坐在沙灘上,相依相偎地甜甜地睡了一會(huì)兒。1981年1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.“月跡”,本文記敘的不僅是“月亮本身”,還是月亮在人間的投影、行跡、效果。

B.文中月亮象征著一切美好事物,且對(duì)兒童的心理描寫(xiě)既傳神又逼真,充滿了童趣。

C.文中第三自然段描寫(xiě)了月亮的特征,這與《赤壁賦》中“月”的特征完全不同。

D.孩子們的“尋月”蘊(yùn)含著道理:對(duì)于美好事物,只有努力追求,才能得到它。2.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.本文以兒童的視角,寫(xiě)出了兒童眼中特有的“月之形象”,這表現(xiàn)了孩子們對(duì)月亮的熱愛(ài)及他們天真好奇的性格。

B.文章以“月跡”為行文的線索,從“盼月”“賞月”“議月”到“尋月”,前文為后文做鋪墊,敘事波瀾起伏,跌宕多姿。

C.文章運(yùn)用了擬人、想象等手法,同時(shí)把強(qiáng)烈的思想情感寓于記敘之中,語(yǔ)言清新優(yōu)美,含蓄凝練,富有詩(shī)的韻味。

D.文中“講故事的奶奶”模式體現(xiàn)了一種民間敘事方式,表現(xiàn)了民間文化,這與《秦腔》所表現(xiàn)的一些文化內(nèi)涵相似。3.文中畫(huà)線部分的記敘頗有哲理意味,這種藝術(shù)效果是如何取得的?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。4.有人說(shuō),“賈平凹散文的語(yǔ)言風(fēng)格是變化的”。有些散文(如本文)清新優(yōu)美,有些散文(如《秦腔》)“樸”“拙”。“樸”即樸素、簡(jiǎn)潔但意在言外;“拙”即凝重、有力量,給人一種勃勃豪氣。請(qǐng)結(jié)合本文和《秦腔》簡(jiǎn)要分析這兩種語(yǔ)言風(fēng)格。四、閱讀下面的文字,完成試題。(甲)白嘉軒①重新出現(xiàn)在白鹿村的街巷里,村民們差點(diǎn)認(rèn)不出他來(lái)了,那挺直如椽的腰桿兒佝僂下去,從尾骨那兒折成了一個(gè)九十度的彎角,屁股高高地搬了起來(lái);他手里拄著一根截短了的拐杖,和人說(shuō)話的時(shí)候就仰起臉來(lái),活像一只狗的形體;抬頭仰臉跟人說(shuō)話時(shí),那雙眼睛就盡力往上翻睜,原來(lái)鼓出的眼球愈加顯得突出,眼白也更加大得耀眼;兩個(gè)嘴角相反地朝下扯拉,闊大的嘴巴撇成一張彎弓,更顯出執(zhí)著不移近乎倔拗的神氣。他在街巷里用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言回答著一個(gè)個(gè)關(guān)切問(wèn)詢著的男女,僅作短暫地駐足,幾乎不停步地移動(dòng)拐杖,跟著拉??咐绲穆谷叱龃逑?。已是秋末冬初,白日短促到巧媳婦難做三頓飯的季節(jié)。太陽(yáng)墜入白鹿原西部的原坡,一片羞怯的霞光騰起在西原的上空。白嘉軒雙手拄著拐杖站在地頭,瞅著鹿三一手捉著犁杖一手揚(yáng)著鞭子悠悠地耕翻留作棉田的地塊,黃褐色的泥土在犁鏵上翻卷著;鹿三和牛的背影漸漸融入西邊的霞光里,又遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從霞光里迎面奔到他眼前來(lái)了。白嘉軒手心癢癢腿腳癢癢喉嚨也癢癢了,想攥一攥犁杖光滑的扶把兒,想踩踏踩踏那翻卷著的泥土,想放開(kāi)喉嚨吆喝吆喝牲畜了。當(dāng)鹿三再犁過(guò)一遭在地頭回犁勒調(diào)鍵牛的時(shí)候,白嘉軒扔了拐杖,一把抓住犁把兒一手奪過(guò)鞭子,說(shuō):“三哥,你抽袋煙去?!甭谷炖锎舐暫獾剜粥骸疤於痰棉D(zhuǎn)不了幾個(gè)來(lái)回就黑咧?!弊詈筮€是無(wú)奈放下了鞭子和犁杖,很不情愿地蹲下來(lái)摸煙包。他瞧著嘉軒把犁尖插進(jìn)壟溝一聲吆喝,連忙奔上前抓住犁杖:“嘉軒,你不該犁地,你的腰……”白嘉軒撥開(kāi)他的手,又一聲吆喝:“得兒起!”犍牛拖著犁鏵朝前走了。白嘉軒轉(zhuǎn)過(guò)臉對(duì)鹿三大聲說(shuō):“我想試火一下?!卑准诬幹活櫝蛑珙^前進(jìn)的地皮,黃褐色的泥土在腳下翻卷,新鮮的濕土氣息從犁鏵底下泛漫潮溢起來(lái),滋潤(rùn)著空乏焦灼的胸膛,他聽(tīng)見(jiàn)自己胳膊腿上的骨節(jié)咯吧咯吧扭響的聲音。他悠然吆喝著簡(jiǎn)潔的調(diào)遣犍牛的詞令,倒像是一種舒心悅意的抒情。他一直到棉田的盡頭掉過(guò)犁頭,背著霞光朝東頭翻耕過(guò)來(lái)的時(shí)候,吼起了秦腔:“漢蘇武在北?!比齻€(gè)來(lái)回犁下來(lái),白嘉軒已經(jīng)大汗淋漓氣喘吁吁,身體畢竟是虛了,可那臥睡炕上三個(gè)月的枯燥郁悶的生活也終于結(jié)束了。晚飯后在廳房東屋老娘的住室里,白嘉軒臨時(shí)決定召集一次家庭成員的聚會(huì)。白嘉軒說(shuō):“我的腰好了?!彼麄?cè)轉(zhuǎn)頭瞅著兩個(gè)媳婦說(shuō):“我在炕上窩蜷了整整一百零七天,你倆——大姐二姐都受了苦盡了孝心都好?!眱蓚€(gè)兒媳得到了家庭長(zhǎng)者的夸獎(jiǎng)卻感到惶恐,爭(zhēng)相表白這完全是做晚輩的應(yīng)盡的孝道等等。白嘉軒擺擺頭就打斷她倆的話:“你們還不知道我一輩子最怯著啥?我不怯歪人惡人也不怯土匪賊娃子,我不怯吃苦不怯出力也不怯遲睡早起,我最怯最怕的事……就是死僵僵躺在炕上,讓人侍候熬湯煎藥端吃端喝倒屎倒尿。”白嘉軒說(shuō)到這里停頓一下,然后鄭重地說(shuō)出想告訴每一個(gè)家庭成員的話:“我說(shuō)前頭這些話的意思,就是說(shuō),從明天開(kāi)始,你們?cè)僖膊挥脟肄D(zhuǎn)了。你們各人該做啥就去做啥,屋里人該紡線的紡線,該織布的織布,該縫棉衣的縫棉衣,外邊人該做的地里活就盡著去做,孝文②你跟你三叔犁完花(棉)田接著翻稻地。牛犢你喂槽上留下的牲口,叼空兒推土?xí)裢?,把冬天的墊圈土攢夠,小心捂一場(chǎng)雪。地一下凍就趕緊套車(chē)送糞。把這些活兒開(kāi)銷(xiāo)利索,軋花機(jī)就要響動(dòng)了。一句話,原先的日子咋過(guò)從明日開(kāi)始還咋過(guò)。我嘛——好咧!”白嘉軒被土匪砸斷腰桿以后籠罩在庭院屋室里的悲凄慌亂的氣氛已經(jīng)廓清,劫難發(fā)生以前的嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的生活和生產(chǎn)秩序完全恢復(fù)。整個(gè)四合院猶如那架置了一個(gè)夏天和秋天的軋花機(jī),到了冬天就咔嗒咔嗒地運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了。這時(shí)候,一個(gè)致命的打擊接踵而來(lái),白嘉軒發(fā)覺(jué)了孝文的隱秘③。這個(gè)打擊幾乎是摧毀性的?!瓚土P孝文的舉動(dòng)又一次震撼了白鹿原。懲罰的方式和格局如同前次,施刑之前重溫鄉(xiāng)約族規(guī)的程序由孝文的弟弟孝武來(lái)執(zhí)行。白嘉軒仍然在臺(tái)階上安一把椅子坐著,孝武歸來(lái)及時(shí)替代了不爭(zhēng)氣的孝文的位置,也及時(shí)填充了他心中的虛空。孝武領(lǐng)誦完鄉(xiāng)約和族規(guī)的有關(guān)條款,走到父親跟前請(qǐng)示開(kāi)始執(zhí)行族規(guī)。白嘉軒從椅子上下來(lái),蹺下臺(tái)階,從族人讓出的央道里走過(guò)去,雙手背抄在佝僂著的腰背上。白嘉軒誰(shuí)也不瞅,端直走到槐樹(shù)下,從地上抓起扎捆成束的一把酸棗棵子刺刷,這當(dāng)兒有三四個(gè)人在他面前撲通撲通跪倒了。白嘉軒知道他們跪下想弄啥,毫不理睬,轉(zhuǎn)過(guò)身就把刺刷揚(yáng)起來(lái)抽過(guò)去。孝文一聲慘叫接一聲慘叫,鮮血頓時(shí)漫染了臉頰。這個(gè)兒子丟了他的臉虧了他的心辜負(fù)了他對(duì)他的期望,他為他喪氣敗興的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了被土匪打斷腰桿的劫難,他用刺刷抽擊這個(gè)孽種是泄恨是真打而不是在族人面前擺擺架式……(節(jié)選自陳忠實(shí)小說(shuō)《白鹿原》第十七章,有刪改)【注】①白嘉軒,白鹿村的族長(zhǎng)。②白嘉軒有三個(gè)兒子,分別取名為孝文、孝武、孝義。③指已婚的孝文和田小娥在破窯洞私會(huì)的事。(乙)有了秦腔,生活便有了樂(lè)趣,高興了,唱“快板”,高興得像被烈性炸藥炸了一樣,要把整個(gè)身心粉碎在天空!痛苦了,唱“慢板”,揪心裂腸的唱腔卻表現(xiàn)了多么有情有味的美來(lái)。美給了別人享受,美也熨平了自己心中愁苦的皺紋?!棵看謇镞^(guò)紅白喪喜之事,那必是要包一臺(tái)秦腔的,生兒以秦腔迎接,送葬以秦腔致哀,似乎這個(gè)人生的世界,就是秦腔的舞臺(tái),人只要在舞臺(tái)上,生,旦,凈,丑,才各顯了真性,惡的夸張其丑,善的凸現(xiàn)其美,善的使他們獲得了美的教育,惡的也使丑里化作了美的藝術(shù)。(節(jié)選自賈平凹散文《秦腔》)1.下列對(duì)兩文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.被劫匪打斷腰桿給白嘉軒帶來(lái)的是身體摧殘,兒子孝文的犯錯(cuò)則給他造成精神的重?fù)簟?/p>

B.白嘉軒用“孝”“義”給兒子取名,可以視為儒家傳統(tǒng)倫理道德觀念在鄉(xiāng)土民間的寄寓。

C.當(dāng)白嘉軒奪犁把和鞭子時(shí),鹿三擔(dān)心天黑得快完成不了土地翻耕,因而表現(xiàn)得很不情愿。

D.秦腔有快板也有慢板,由此可見(jiàn)秦腔唱腔既有豪邁激越的特點(diǎn),也有凄惻動(dòng)人的一面。2.下列對(duì)兩文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(

)A.兩文都寫(xiě)到秦腔在人們的生活中占據(jù)了重要地位,甲文是通過(guò)白嘉軒犁地時(shí)吼唱秦腔這一細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)的,而乙文是通過(guò)抒情、議論的方式直接表達(dá)的。

B.甲文開(kāi)頭對(duì)白嘉軒被打斷腰桿后的肖像進(jìn)行了濃墨重彩的描寫(xiě),這是為了突出他可憐可悲的形象,營(yíng)造悲凄哀傷的氛圍。

C.甲文劃線處連用三個(gè)長(zhǎng)句,語(yǔ)言節(jié)奏徐緩沉重,真切展現(xiàn)了白嘉軒對(duì)孝文的極度失望以及內(nèi)心的無(wú)比沮喪。

D.“高興得像被烈性炸藥炸了一樣”,乙文的這個(gè)句子有著聲音和畫(huà)面的質(zhì)感,傳神地表達(dá)出人物吼唱秦腔時(shí)爽快、狂喜和激動(dòng)的心情。3.小說(shuō)節(jié)選部分寫(xiě)了“孝文被打”,《紅樓夢(mèng)》也寫(xiě)了“寶玉挨打”,試概括寶玉挨打的原因,并簡(jiǎn)要概述一下寶玉和孝文兩人挨打背后的實(shí)質(zhì)。4.陳忠實(shí)說(shuō):“秦腔與《白鹿原》共有同一個(gè)靈魂?!闭?qǐng)結(jié)合甲、乙兩文,從語(yǔ)言、人物、思想三個(gè)角度談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。五、閱讀下面的文字,完成各題文本一:①夏天智睡倒了兩天后,添了打嗝兒的毛病,嗝聲巨大,似乎是從肚里咕嚕嚕泛上來(lái)的。一輩子愛(ài)吃水煙,突然覺(jué)得水煙吃了頭暈,甚至聞不得煙味,一聞著就嘔吐。太陽(yáng)正中午的時(shí)候,他讓夏天義把他攙到院中的椅子上,然后把四嬸、白雪、夏雨都叫來(lái),開(kāi)始問(wèn)白雪和夏風(fēng)的婚事。白雪先還是隱瞞,他就說(shuō)他看到夏風(fēng)的那封信了,白雪便放聲哭了起來(lái)。白雪一哭,鼻涕眼淚全下來(lái),四嬸和夏雨都慌了手腳。夏天智說(shuō):“事情既然這樣了,我有句話你們都聽(tīng)著:只要我還活著,他夏風(fēng)不得進(jìn)這個(gè)門(mén);我就是死了,也不讓他夏風(fēng)回來(lái)送我入土。再是,白雪進(jìn)了夏家門(mén)就是夏家的人,她不是兒媳婦了,我認(rèn)她做女兒,就住在夏家。如果白雪日后要嫁人,我不攔,誰(shuí)也不能攔,還要當(dāng)女兒一樣嫁,給她陪嫁妝。如果白雪不嫁人,這一院子房一分為二,上房東邊的一半和東邊廈屋歸夏雨,上房西邊的一半和西邊的廈屋歸白雪?!闭f(shuō)完了,他問(wèn)四嬸:“你聽(tīng)到了沒(méi)?”四嬸說(shuō):“我依你的。”夏天智又問(wèn)夏雨:“你聽(tīng)到了沒(méi)?”夏雨說(shuō):“聽(tīng)到了?!毕奶熘钦f(shuō):“聽(tīng)到了好!”靠在椅背上一連三聲嗝兒。白雪哭著給他磕頭。他說(shuō):“哭啥哩,甭哭!”白雪不哭了,又給他磕頭。他說(shuō):“要磕頭,你磕三個(gè),大紅日頭下我認(rèn)我這女兒的?!卑籽┰倏牧艘淮巍O奶熘蔷驼酒鹆?,不讓夏雨再攙,往臥屋走去,說(shuō):“把喇叭打開(kāi),放秦腔!”夏雨說(shuō):“放秦腔?”他說(shuō):“《轅門(mén)斬子》,放!”②這天午飯時(shí)辰,整個(gè)清風(fēng)街都被高音喇叭聲震蕩著,《轅門(mén)斬子》播放了一遍又一遍。差不多的人端著碗吃飯,就把碗放下了,跟著喇叭唱:“焦贊傳孟良稟太娘來(lái)到。兒?jiǎn)柲镞M(jìn)帳來(lái)為何煩惱?娘不說(shuō)兒延景自然知道。莫非是娘為的你孫兒宗保?我孫兒犯何罪綁在了法標(biāo)?提起來(lái)把奴才該殺該絞!恨不得把奴才油鍋去熬。兒有令命奴才巡營(yíng)嘹哨,小奴才大著膽去把親招。有焦贊和孟良稟兒知道,你的兒跨戰(zhàn)馬前去征剿。實(shí)想說(shuō)把穆柯一馬平掃,穆桂英下了山動(dòng)起槍刀。軍情事也不必對(duì)娘細(xì)表,小奴才他招親軍法難饒。因此上綁轅門(mén)示眾知曉,斬宗保為整飭軍紀(jì)律條?!雹圩院蟮娜兆永?,夏天智的肚子便不舒服起來(lái),而且覺(jué)得原先的刀口處起了一個(gè)小包,身上發(fā)癢。他每日數(shù)次要四嬸幫他抓癢,自個(gè)手動(dòng)不動(dòng)就去摸那個(gè)小包,說(shuō):“縣醫(yī)院的大夫縫合傷口不行,怎么就起了個(gè)疙瘩?!”小包好像還在長(zhǎng),甚至有些硬了。但夏天智的精神頭兒似乎比前一段好,他就獨(dú)自去找趙宏聲,讓趙宏聲瞧那個(gè)小包。趙宏聲捏了捏小包,說(shuō):④“疼不?”他說(shuō):“不疼。”趙宏聲說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事,我給你貼張膏藥。”⑤夏天智從趙宏聲那里出來(lái),隨路去秦安家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),沒(méi)想夏天義也去了。夏天義越發(fā)黑瘦,腿卻有些浮腫,指頭一按一個(gè)坑兒。他們說(shuō)了一陣話,夏天智就回家了,一回家就讓夏雨把慶金、慶滿和慶堂、瞎瞎叫來(lái),沒(méi)叫慶玉,也沒(méi)叫任何一個(gè)媳婦,他說(shuō):“四叔(夏天智在仁義禮智四兄弟中排行第四)把你們叫來(lái),要給你們說(shuō)個(gè)事的。這事我一直等著你們誰(shuí)出來(lái)說(shuō),但你們沒(méi)人說(shuō),也只好我來(lái)說(shuō)了。你爹你們也看到了,年紀(jì)大了,去冬今春以來(lái)身體一天不如了一天,他是不去七里溝了……”慶金說(shuō):“他還去哩?!毕奶熘钦f(shuō):“我知道。他現(xiàn)在去是轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),干不了活了。他確實(shí)是干不了活了!可是,你爹你娘還是自己種著俊德家那塊地,回來(lái)自己做自己吃,我去了幾次,做的啥飯呀,生不生熟不熟,你們是應(yīng)該伺候起他們了!我給你們說(shuō)了,你們商量著看咋辦呀?”慶金慶滿慶堂和瞎瞎都說(shuō)四叔你說(shuō)得對(duì),我爹我娘是不能單獨(dú)起灶了。四個(gè)兒子便在夏天智家商量,雖然仍是爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,言語(yǔ)不和,但最后終于達(dá)成協(xié)議:五個(gè)兒子,每家管待兩位老人一星期飯,到誰(shuí)家,誰(shuí)家就是再忙再窮,必須做改樣飯,必須按時(shí),不能耽擱和湊合。商量畢,夏天智說(shuō):“好了!”讓他們給爹娘說(shuō)去。可到了后晌,夏天智拿了他的書(shū)在臺(tái)階上看,看出了一個(gè)錯(cuò)別字,正拿筆改哩,慶金來(lái)說(shuō),他爹見(jiàn)不得慶玉,執(zhí)意不肯去慶玉家吃飯。夏天智說(shuō):“我估摸你爹不肯去慶玉家,那你們四家就輪流么?!睉c金說(shuō):“我兄弟四個(gè)沒(méi)意見(jiàn),可幾個(gè)媳婦難說(shuō)話,嚷嚷爹娘生了五個(gè)兒子為什么他慶玉就不伺候老人?惡人倒得益了!他不伺候,也該出錢(qián)出糧呀!我去給慶玉說(shuō),慶玉卻口口聲聲不出錢(qián)也不出糧,說(shuō)他要管待老人的,剩下了他,村人怎么戳他脊梁,他才不愿意落個(gè)不孝順的名兒?!毕奶熘呛叩溃骸八f(shuō)的屁話!他知道你爹不愿去才說(shuō)這話,他要孝順咋不出錢(qián)出糧?你回去給你們的媳婦們說(shuō),你爹不愿去慶玉家,就不去慶玉家,四個(gè)兒子不準(zhǔn)看樣!你就說(shuō)這是我說(shuō)的,誰(shuí)有意見(jiàn)讓來(lái)找我!”又罵慶金是軟蛋,把慶金趕走了。(節(jié)選自賈平凹長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》)文本二:①一出戲排成了,一人傳出,全村振奮,扳著指頭盼那上演日期。一年十二個(gè)月,正月元宵日,二月龍?zhí)ь^,三月三,四月四,五月五日過(guò)端午,六月六日曬絲綢,七月過(guò)半,八月中秋,九月初九,十月初一,再是那臘月五豆,臘八,二十三……月月有節(jié),三月一會(huì),那戲必是上演的。戲臺(tái)是全村人的共同的事業(yè),寧肯少吃少穿也要籌資積款,買(mǎi)上好的木石,請(qǐng)高強(qiáng)的工匠來(lái)修筑。村子富不富,就比這戲臺(tái)闊不闊。一到演出,半下午人就扛凳子去占地位了,未等戲開(kāi),臺(tái)下坐的、站的人頭攢擁,臺(tái)兩邊階上立的、臥的,是一群頑童。那鑼鼓就叮叮咣咣地鬧臺(tái),似乎整個(gè)世界要天翻地覆了。各類小吃趁機(jī)擺開(kāi),一個(gè)食攤上一盞馬燈,花生、瓜子、糖果、煙卷、油茶、麻花、燒雞、煎餅,長(zhǎng)一聲、短一聲,叫賣(mài)不絕。鑼鼓還在一聲兒敲打,大幕只是不拉,演員偶爾從幕邊往下望望,下邊就喊:“開(kāi)演呀,場(chǎng)子都滿了!”幕布放下,只說(shuō)就要出場(chǎng)了,卻又叮叮咣咣不停。臺(tái)下就亂了,后邊的喊前邊的坐下,前邊的說(shuō)最前邊的還立著;場(chǎng)外的大聲叫著親朋子女名字,問(wèn)有坐處沒(méi)有,場(chǎng)內(nèi)的銳聲回應(yīng)快進(jìn)來(lái);有要吃煎餅的喊熟人去買(mǎi)—個(gè),熟人買(mǎi)了站在場(chǎng)外一揚(yáng)手,“日”地一聲,隔人頭甩去,不偏不倚目標(biāo)正好;左邊的喊右邊的踩了他的腳,右邊的叫左邊的擠了他的腰,言語(yǔ)傷人,動(dòng)了手腳;外邊的趁機(jī)而入,一時(shí)四邊向里擠,里邊向外拱,人的旋渦涌起,如四月的麥田起風(fēng),一會(huì)兒倒西,一會(huì)兒倒東。(節(jié)選自賈平凹散文《秦腔》)1.小說(shuō)“《秦腔》是一部用秦語(yǔ)說(shuō)秦事表秦情的作品,寄寓深遠(yuǎn)”(薛正昌語(yǔ)),請(qǐng)結(jié)合文本一談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。2.賈平凹在小說(shuō)《秦腔》中說(shuō)道“別的劇種可以各省走動(dòng),唯秦腔則如秦人一樣,死不離窩。但是,幾百年來(lái),秦腔卻沒(méi)有被淘汰,被沉淪”,請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二分析為什么秦腔“死不離窩”卻“沒(méi)有被淘汰,被沉淪”?六、閱讀下面的文字,完成各題。文本一:《秦腔》(小說(shuō)節(jié)選)賈平凹夏天智睡倒了兩天后,添了打嗝兒的毛病,嗝聲巨大,似乎是從肚里咕嚕嚕泛上來(lái)的。一輩子愛(ài)吃水煙,突然覺(jué)得水煙吃了頭暈,甚至聞不得煙味,一聞著就嘔吐。太陽(yáng)正中午的時(shí)候,他讓夏天義把他攙到院中的椅子上,然后把四嬸、白雪、夏雨都叫來(lái),開(kāi)始問(wèn)白雪和夏風(fēng)的婚事。白雪先還是隱瞞,他就說(shuō)他看到夏風(fēng)的那封信了,白雪便放聲哭了起來(lái)。白雪一哭,鼻涕眼淚全下來(lái),四嬸和夏雨都慌了手腳。夏天智說(shuō):“事情既然這樣了,我有句話你們都聽(tīng)著:只要我還活著,他夏風(fēng)不得進(jìn)這個(gè)門(mén);我就是死了,也不讓他夏風(fēng)回來(lái)送我入土。再是,白雪進(jìn)了夏家門(mén)就是夏家的人,她不是兒媳婦了,我認(rèn)她做女兒,就住在夏家。如果白雪日后要嫁人,我不攔,誰(shuí)也不能攔,還要當(dāng)女兒一樣嫁,給她陪嫁妝。如果白雪不嫁人,這一院子房一分為二,上房東邊的一半和東邊廈屋歸夏雨,上房西邊的一半和西邊的廈屋歸白雪?!闭f(shuō)完了,他問(wèn)四嬸:“你聽(tīng)到了沒(méi)?”四嬸說(shuō):“我依你的?!毕奶熘怯謫?wèn)夏雨:“你聽(tīng)到了沒(méi)?”夏雨說(shuō):“聽(tīng)到了。”夏天智說(shuō):“聽(tīng)到了好!”靠在椅背上一連三聲嗝兒。白雪哭著給他磕頭。他說(shuō):“哭啥哩,甭哭!”白雪不哭了,又給他磕頭。他說(shuō):“要磕頭,你磕三個(gè),大紅日頭下我認(rèn)我這女兒的?!卑籽┰倏牧艘淮巍O奶熘蔷驼酒鹆?,不讓夏雨再攙,往臥屋走去,說(shuō):“把喇叭打開(kāi),放秦腔!”夏雨說(shuō):“放秦腔?”他說(shuō):“《轅門(mén)斬子》,放!”這天午飯時(shí)辰,整個(gè)清風(fēng)街都被高音喇叭聲震蕩著,《轅門(mén)斬子》播放了一遍又一遍。差不多的人端著碗吃飯,就把碗放下了,跟著喇叭唱:“焦贊傳孟良稟太娘來(lái)到。兒?jiǎn)柲镞M(jìn)帳來(lái)為何煩惱?娘不說(shuō)兒延景自然知道。莫非是娘為的你孫兒宗保?我孫兒犯何罪綁在了法標(biāo)?提起來(lái)把奴才該殺該絞!恨不得把奴才油鍋去熬。兒有令命奴才巡營(yíng)嘹哨,小奴才大著膽去把親招。有焦贊和孟良稟兒知道,你的兒跨戰(zhàn)馬前去征剿。實(shí)想說(shuō)把穆柯一馬平掃,穆桂英下了山動(dòng)起槍刀。軍情事也不必對(duì)娘細(xì)表,小奴才他招親軍法難饒。因此上綁轅門(mén)示眾知曉,斬宗保為飭整軍紀(jì)律條?!弊院蟮娜兆永?,夏天智的肚子便不舒服起來(lái),而且覺(jué)得原先的刀口處起了一個(gè)小包,身上發(fā)癢。他每日數(shù)次要四嬸幫他抓癢,自個(gè)手動(dòng)不動(dòng)就去摸那個(gè)小包,說(shuō):“縣醫(yī)院的大夫縫合傷口不行,怎么就起了個(gè)疙瘩?!”,小包好像還在長(zhǎng),甚至有些硬了。但夏天智的精神頭兒似乎比前一段好,他就獨(dú)自去找趙宏聲,讓趙宏聲瞧那個(gè)小包。趙宏聲捏了捏小包,說(shuō):“疼不?”他說(shuō):“不疼?!壁w宏聲說(shuō):“沒(méi)事沒(méi)事,我給你貼張膏藥?!毕奶熘菑内w宏聲那里出來(lái),隨路去秦安家轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),沒(méi)想夏天義也去了。夏天義越發(fā)黑瘦,腿卻有些浮腫,指頭一按一個(gè)坑兒。他們說(shuō)了一陣話,夏天智就回家了,一回家就讓夏雨把慶金、慶滿和慶堂、瞎瞎叫來(lái),沒(méi)叫慶玉,也沒(méi)叫任何一個(gè)媳婦,他說(shuō):“四叔(夏天智在仁義禮智四兄弟中排行第四)把你們叫來(lái),要給你們說(shuō)個(gè)事的。這事我一直等著你們誰(shuí)出來(lái)說(shuō),但你們沒(méi)人說(shuō),也只好我來(lái)說(shuō)了。你爹你們也看到了,年紀(jì)大了,去冬今春以來(lái)身體一天不如了一天,他是不去了七里溝……”慶金說(shuō):“他還去哩。”夏天智說(shuō):“我知道。他現(xiàn)在去是轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),干不了活了。他確實(shí)是干不了活了!可是,你爹你娘還是自己種著俊德家那塊地,回來(lái)自己做自己吃,我去了幾次,做的啥飯呀,生不生熟不熟,你們是應(yīng)該伺候起他們了!我給你們說(shuō)了,你們商量著看咋辦呀?”慶金慶滿慶堂和瞎瞎都說(shuō)四叔你說(shuō)得對(duì),我爹我娘是不能單獨(dú)起灶了。四個(gè)兒子便在夏天智家商量,雖然仍是爭(zhēng)爭(zhēng)吵吵,言語(yǔ)不和,但最后終于達(dá)成協(xié)議:五個(gè)兒子,每家管待兩位老人一星期飯,到誰(shuí)家,誰(shuí)家就是再忙再窮,必須做改樣飯,必須按時(shí),不能耽擱和湊合。

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