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文檔簡介
紅樓夢人物描寫一、迎春、探春、惜春
“第一個肌膚微豐,合中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,觀之忘俗。第三個身未長足,形容尚小。其釵環(huán)裙襖,皆是一樣妝束。”
這里,迎春、探春的外貌描寫生動地表現(xiàn)出二人的個性特點。二人都貌美,都養(yǎng)尊處優(yōu),但這絲毫沒有抹殺她們的鮮明個性。迎春“肌膚微豐,合中身材”,敦厚可人而又平庸無奇,這與探春的“削肩細(xì)腰,長挑身材”所表現(xiàn)的出眾是截然相反的?!叭吕?,鼻膩鵝脂”寫迎春的美麗,但這種美麗也似乎沒有什么突出的特色。結(jié)合小說來看,迎春在眾姐妹中確實是很平庸的一個,她穩(wěn)重但不如寶釵賢淑干練,她善良而不如黛玉靈慧多才。秋爽齋結(jié)社,眾人做詩,她只能限韻,姐妹們大展才華,她自甘平凡;猜燈謎時,皇妃元春派人傳話說,眾人都猜對了,獨有迎春與賈環(huán)猜的不對,沒有賜品,這時賈環(huán)心中不快,而迎春卻“不以為意”,可見她才華平常,敦厚有余。迎春就是這樣一個雖平凡卻令人感到親切的女子。但有時她的敦厚未免過分,流于軟弱。本性“溫柔沉默”的她,對自己可以處理的事情,竟無能為力?!芭承〗悴粏柪劢瘌P”一段,最能表現(xiàn)她的軟弱。當(dāng)累金鳳這一名貴的首飾被偷之后,她獨自誦經(jīng),絲毫不過問此事,對眼前的罪惡視而不見。司棋被逐一段,她甚至表現(xiàn)得很淡漠。最終,她被迫嫁給孫紹祖,從不反抗的她,被侮辱,被冷落,凄涼地死去。其實,迎春的懦弱,是對現(xiàn)實無奈的一種表現(xiàn)。她的善良在可怕的現(xiàn)實中被撕裂,被踐踏,她沒有掙扎,因為她太溫柔,太憨厚了。這一個性注定了,她不可能像探春那樣,盡情地展示自己,只能如未開的花朵一樣枯萎在命運的枝頭,做一個犧牲品。而她一出場,作者就通過外貌描寫向我們預(yù)示了她的個性。
探春的身材出眾,“削肩細(xì)腰,長挑身材,”苗條可愛而又帶著驚人的爽利。“鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,”這一外貌也是常人所無的。中國文學(xué)中寫美人的目光往往是“秋波流轉(zhuǎn)”,“美目盼兮”,僅僅是美麗迷人而已;而探春的“顧盼神飛”,則在秀麗中透出一種英氣,一種卓然不群的智慧,這正符合她那種出眾的才華與不甘平庸的個性。一個“飛”字寫出了她目光的敏銳、靈動,真是奪人魂魄?!拔牟删A”更好地概括了她的非凡才能與個性。試看書中,探春理家治眾之才不在鳳姐之下,甚至高于鳳姐。她雖不似鳳姐那般潑辣,卻比鳳姐多了文雅與智慧。鳳姐病時,她管理大觀園,興利除弊,大膽改革,把園子管理得井井有條。在“女子無才便是德”的時代,她胸懷大志,渴望超越男子,干出大事。她組建海棠社,在給寶玉的信中寫道:“孰謂蓮社之雄才,獨許須眉;直以東山之雅會,讓余脂粉?”她曾說:“我但凡是個男人,可以出得去,我必早走了,立一番事業(yè),那時我自有一番道理。”可惜的是,探春生在一個以女性為附屬品的時代,這是她的悲劇。但她畢竟讓自己燦爛地開放過,展示過。探春的個性,從這一外貌描寫中可見一斑。
惜春的外貌描寫并未表現(xiàn)出她的個性,但交代了她的年齡,為下文她的命運作了鋪墊:賈府鼎盛時,她“形容尚小”,賈府衰落時,她已經(jīng)長成,在成長過程中,她看盡了繁華,也明白了滄桑,窺破“三春”(元春、迎春、探春)的命運,窺破世態(tài)炎涼,最終選擇了出家修行。
二、鳳姐
“一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷。粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!?/p>
鳳姐是作者筆下著名的文學(xué)典型形象。這段外貌描寫,僅有三十二個字,就集中體現(xiàn)了她的個性,可見作者功力之深厚。
眼睛是心靈的窗戶。鳳姐的眉目很有特點。首先,她的眉目是美麗出眾的。丹鳳眼,柳葉眉,本是俊俏可愛的;但加上“三角”、“吊梢”便不同了,它不可愛而有些可怕,在俊俏中透出狡猾之態(tài)、刁鉆之貌、兇狠之氣。這與鳳姐的個性是一致的。她在府中是著名的“管家婆”,有“鳳辣子”之稱,工于心計,善使手段,潑辣兇悍?!吧砹棵鐥l,體格風(fēng)騷?!笨∶乐袔е墒炫c干練。黛玉與探春都是身材苗條的,但她們的美是純潔、典雅的美,就像未經(jīng)玷污的珍珠,晶瑩可愛;而鳳姐的“苗條”與“風(fēng)騷”,卻是世俗的美,多了幾分圓熟和世故。
“粉面含春威不露”,在化著濃妝的面龐上,閃爍著溫暖動人的光彩,卻又深藏著那帶幾分險惡的“威”,這是多么形象的一張臉!只有鳳姐才會有這樣一張臉。在小說中,我們多次看到她“粉面含春威不露”的樣子:毒設(shè)相思局,把愚昧的賈瑞害得悲慘地死去;弄權(quán)鐵檻寺,徇私舞弊,聚斂錢財;借刀殺人,使柔弱的尤二姐含恨吞金自盡……在滿面春風(fēng)之下潛伏著兇狠,在溫情脈脈之后暗藏著殘暴。同時,不可抹殺的是,鳳姐的“威”還體現(xiàn)在治家方面。她具有非凡的管理才能,辦事爽利,潑辣大膽,這使她在眾多女眷中脫穎而出。淡泊無為的李紈,懦弱無能的尤氏,與她相比無不黯然失色。協(xié)理寧國府一段最能體現(xiàn)她的管理才能,她在不熟悉的環(huán)境中指揮若定,把一切處理得井井有條。由此看來,鳳姐本可以是一位令人欣賞的“女強人”,但她卑劣狠毒的一面又令人痛恨。“丹唇未啟笑先聞,”這句則表明了她特別工于心計,善于逢迎的性格。她見人先笑,但對不同的人,她的笑也不同。對賈母、王夫人,她阿諛、獻(xiàn)媚地笑;對寶玉、黛玉、寶釵,她熱情、討好地笑;對尤氏等人,她應(yīng)付、敷衍地笑;對尤二姐、秋桐,她笑里藏刀,口蜜腹劍。正因為鳳姐如此工于心計,所以,她在賈府中八面玲瓏,如魚得水;統(tǒng)治者寵愛她,下人懼怕她、痛恨她。
鳳姐這一形象在《紅樓夢》人物群像中尤為突出,她一出場,作者就用這段生動的描寫暗示了她的個性特點,而這段描寫歷來膾炙人口,成為外貌描寫中的經(jīng)典片段。
三、黛玉
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!?/p>
寶玉第一次見到黛玉時,他眼中的黛玉便是這樣。從總體上看,她具有一種柔弱美,病態(tài)美。眉間隱隱籠著絲絲輕愁,似皺而未皺,如有輕煙繚繞,可見她總是心事重重;目中依稀有縷縷渴望,似喜而非喜,常有深情凝駐,可見她總是細(xì)膩善感。這樣的眉與目配合在一起,該是何等的清麗而凄美!黛玉原是絳珠仙子的化身,為“還淚”而來,所以她的眉目之間凝聚了靈河之畔的清風(fēng)細(xì)雨,離恨天外的靈暉秀氣。
“態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病?!备怀龅伢w現(xiàn)了她多愁善感的個性。黛玉天生有一種詩人的氣質(zhì),柔情似水,憂郁細(xì)膩。一身之病是由兩靨之愁而起,兩靨之愁又因一身之病而無故尋愁覓恨,有時似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!富貴不知樂業(yè),貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光,于國于家無望。天下無能第一,古今不肖無雙。寄言紈绔與膏梁:莫效此兒形狀!讀了這兩首《西江月》后,就認(rèn)定了寶玉是一個不求上進(jìn),只愛脂粉的孽根禍胎。但其實不然,這兩首《西江月》是從封建統(tǒng)治者的思想出發(fā),所反映的是封建大家長對寶玉盼著他中舉,揚名以繼承地主階級事業(yè)的“良苦用心”。而作者正是借《西江月》寓褒于貶,充分概括了在寶玉身上最突出的閃亮點---叛逆性格。詞中說他:“潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章,行為偏僻性乖張,那管世人誹謗!”其實就是說他不肯“留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟之道”,不愿走封建家長為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉,結(jié)交官場,遵從禮法,經(jīng)幫濟世的人生道路,而是鄙視功名利祿,厭聞“仕途經(jīng)濟”的學(xué)問。他甚至認(rèn)為那些和朱理學(xué)之類的儒家著述,“都是前人無故生事”是“杜撰”出來的。至于八股時文更是:“后人餌名釣祿之階”,是“拿安誆功名混飯吃的”。他把封建統(tǒng)治者奉若神明的儒家道學(xué)批評的一文不值?;诖朔N想法,他“雜學(xué)帝搜”,寧肯去讀《西廂記》《杜丹亭》這類被封建衛(wèi)道者視為邪書的“小說淫詞”,也不去讀《四書》、講八股、聽“仕途經(jīng)濟”的“混帳話”。[3]賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的,作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了,他的叛逆思想性格漸漸堅定了,成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度,同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面,但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鐘之死,林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦,使他開始認(rèn)識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別,從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度,對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉,但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云,卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明,林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響,使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習(xí)對他的糾纏和吸引,使他的性格趨于純化,頭腦趨于清醒,思想感情趨于穩(wěn)固與堅定。[5]尊重女性《紅樓夢》雖是女性的悲劇,女性的頌歌,但全書最中心的人物,還是男性的賈寶玉。寶玉其實并不是“淫魔色鬼”而是中國封建社會末期的母腹中開始孕育的“新人”的胎兒。他為女性唱頌歌,唱悲歌。賈寶玉對女性的尊重不是來自理性的認(rèn)識,而是來自直接的感受。他對一切“峨冠博帶”的男子深惡痛絕,又在自己的家庭,自己的身邊長期接觸那么多聰明美麗的青年女性,看到她們受到不應(yīng)有的輕視,看到她們的地位是那么屈辱,命運是那么悲慘,對她們又愛又敬,為她們又悲又憤,回過來就更對“須眉男子”深惡痛絕。寶玉的這種深惡痛絕,正是源于內(nèi)心深處對女性的尊重?!都t樓夢》作為對女性的頌歌,不僅加強了它作為女性悲劇的力量,而且是它之所以能夠?qū)懗雠员瘎〉脑颉_@就是說,在中國社會青年女性的悲劇,早已演出了一千多年,直到曹雪芹才把這個悲劇寫出來,這不是偶然,而是因為他把女人當(dāng)做人,尊重女性,才看得出這是悲劇。曹雪芹的眼中才能看得出的悲劇,在《紅樓夢》的藝術(shù)世界里,就是寶玉的眼中才能看得出的悲劇。何其芳曾經(jīng)指出寶玉這個典型形象最突出的特點就是“多情”。但是寶玉的“多情”不是西門慶式的獸性占有,甚至也不是晏小山、納蘭容若那種“多情”所能比擬,寶玉的“多情”中更多的是“敬”。魯迅先生說:“昵而敬之,恐拂其意,愛博而心勞,而
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