作文人生的小門精講

作文人生路上的“小門”據(jù)說，凡是報考印度盂買佛學院的學生，進校的第一堂課就是由該校教授把他們領到該學院正門一側的一個小門旁，讓他們每人進出小門一次。這個門只有1．5米高，0．4米寬，一個成年人要想過去，必須彎腰側身，不然，就只能碰壁撞頭了。進出過這個小門的人幾乎無一例外地承認，正是這個獨特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生之路上，常有需要我們彎腰側身才可以過去的小門。請以“人生路上的小門”為話題寫一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫成詩歌或劇本。

一、審題立意1.“小門”的含義？2.側重穿過小門的結果或勇氣，還是側重穿過小門的形式、態(tài)度？

【審題提示】

人生路上的“小門”可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對它時，人們應該學會“側身彎腰”即要有策略、學會變通、學會適應、忍一時之屈。在人生之路上，常需要我們彎腰側身。（作文立意）

出現(xiàn)的問題：有的是強調“要有推開門的勇氣”而沒有寫怎樣過“小門”；有人寫我們應該不怕過“小門”，即困難挫折是成功的要素；有的寫謙虛，面對贊揚謙虛，面對成就謙虛，談精神境界高低。

有的寫人生要找到自己的一個小門，為自己建一座小門。有的寫彎腰是修養(yǎng)，忽略小門的含義。小門是鏡子。不清楚小門是什么。二、論據(jù)選取2.6以下哪些論據(jù)可用，哪些不可用？1.韓信受胯下之辱2.勾踐忍辱十載3.司馬遷受辱寫《史記4.亞里士多德承認自己理論的錯誤5.洛克菲勒從一個普通員工做起6.唐太宗聽從魏征的建議7.秦王采納變法建議8.陶淵明歸隱李白縱情山水9.廉頗的負荊請罪10.德國總理的下跪。二、論據(jù)選取2.4以下哪些論據(jù)可用，哪些不可用？1.韓信受胯下之辱2.勾踐忍辱十載3.司馬遷受辱寫《史記》4.陶淵明歸隱李白縱情山水5.廉頗的負荊請罪6.德國總理的下跪。7.劉備三顧茅廬8.朱自清面對質疑不反駁，親自到荷塘邊上觀察。9.鄧小平的三起三落10.關羽護嫂寄居曹營11.蘇軾被貶，赤壁賦12.布魯諾被判火刑13.林肯忍耐戰(zhàn)爭初期的屢屢失敗14.梵高忍耐孤獨15.歌德忍讓一位傲慢的批評家“不給一個傻子讓路”16.公交售票員柯莉萍面對乘客的侮辱17.做卷子遇到難題暫時跳過18.愛迪生，貝多芬面對身體的缺陷19.富蘭克林家境貧寒20.居里夫人面對豪華生活和艱苦的研究21.張良為老人拾屢三、亮點示例開頭：高處的山泉，有時低一下頭，便有了“疑是銀河落九天”的壯美；風中的柳枝，有時低一下頭，便有了“萬條垂下綠絲絳”的柔美；……有時低頭不是無知，不是怯懦，而是一種大智慧的體現(xiàn)。--------三、亮點示例開頭：天鵝肯為人生之門彎腰，成為了鏡湖月上靚麗的風景。若天鵝用高傲的身姿代替彎曲的頸子，那么重心盡失，優(yōu)美盡失。----------1.面對狂風暴雨，小草的屈身彎腰，是為了雨后的綠意盎然；面對寒流襲擊，大雁的南飛越冬，是為了明天的展翅翱翔；面對人生“小門”，選擇“彎腰側身”，是為了到達下一個人生驛站。（比興排比）2.在一個人的人生道路上，敞開著許多門。有的門高大寬闊，可以無所顧忌的挺胸而過。而又有許多門又低又窄，只有彎腰側身才能避免頭破血流。（形象對比）3.人生的路上，太多太多的羈絆，太多太多的阻礙，有時，忍耐與低頭并不意味著屈服，而是積聚力量準備著下一次的成功。所以，面對人生路上的小門，請學會彎腰。

（辨析立論）分論點人生彎腰，是為了以后能更加挺直。人生彎腰，是為了適應局勢的變化、時代的變遷。三、亮點示例分論點人生彎腰，是為了以后能更加挺直。人生彎腰，是為了適應局勢的變化、時代的變遷。---------李詩瑤三、亮點示例論證1.“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》的誕生又何嘗不是包含了“忍”的精神呢？接受了侮辱的司馬遷，學會了低頭，學會了忍。正是忍使他得以穿過人生中最狹窄的那道門。忍，為他換來了靈魂的永生。2.彎腰雖使人暫時失了面子，但給人最終爭得了榮譽。彎腰雖傷了自尊，卻迎來了成功，獲得了尊重。司馬遷為了事業(yè)彎腰，雖吃了宮刑的苦，卻嘗到了收獲的甜?！?--------三、亮點示例

若無韓信壞一顆卑微的心，能屈能伸，甘受胯下之辱，怎有縱橫楚漢、戰(zhàn)功卓絕的傾世名將？若無司馬遷懷一顆卑微的心，含屈忍垢，幽愁發(fā)憤，怎有史家之絕唱，無韻致離騷的《史記》？若無勾踐懷一顆卑微的心，堅強隱忍，臥薪嘗膽，怎有三千越甲可吞吳的奇跡？--------論證1.“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》的誕生又何嘗不是包含了“忍”的精神呢？接受了侮辱的司馬遷，學會了低頭，學會了忍。正是忍使他得以穿過人生中最狹窄的那道門。忍，為他換來了靈魂的永生。-------金乘羽2.彎腰雖使人暫時失了面子，但給人最終爭得了榮譽。彎腰雖傷了自尊，卻迎來了成功，獲得了尊重。司馬遷為了事業(yè)彎腰，雖吃了宮刑的苦，卻嘗到了收獲的甜?！?--------李詩瑤三、亮點示例還記得海明威舉起槍對準自己的腦袋，海子平靜地躺在鐵軌上的那一刻，在人生路上的小門面前，他們選擇了死亡，殊不知，“屈”向這扇小門，人生才能得以延續(xù)，得以發(fā)展，得以再次輝煌。

可記否，勾踐臥薪嘗膽那份壯舉，他在人生的小門前，選擇了“屈”，“苦心人，終不復，三千越甲可吞吳”的豪邁成就了他最終光彩的一生。

相比這下，勾踐的“屈”贏得了生命的輝煌。

當年馳騁沙場，當年鑼鼓喧天，當年劍氣十足，當年豪情滿天。而如今，在江邊，仰天長嘆的，不是別人，正是永遠“仰視”的項羽。而學會了低頭的劉邦，雖兵少力稀，戰(zhàn)氣削弱，但在扭轉乾坤的關鍵時刻，他學會了低頭，鴻門宴，他“笑對”霸王，他“卑躬屈膝”，他放下尊嚴，他學會低頭。他正視了那扇小門，因此他成就了偉業(yè)；他學會了彎腰低頭，因此他成就了偉業(yè)，他懂得什么才是真正的尊嚴，什么才是真正的人格。我們要學會低頭。

從國君到馬前卒，命運給勾踐開了個不大不小的玩笑，無聲地為他關上了一扇大門，留一扇小門。小門意味著屈辱茍活，意味著夫差一遍遍羞辱。勾踐沒有退縮，二十年臥薪嘗膽，只為東山再起，“苦心人，天不負，三千越甲終吞吳”。

面對那么一扇小門，破釜沉舟的西楚霸王卻退縮了，四面楚歌不絕，軍隊不再，美人不再，豈能讓劉邦小兒此般戲弄，烏江邊上，西楚霸王的蓋世英氣戛然而止。他不知道，“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，他更不知道，穿過這扇門，江東父老一樣甘愿為他奔走，只因有志者，事竟成。

過渡人生不正是這樣么？就像雨后才會有彩虹，雪后才會有銀裝素裹。有多少人因為放不下自己暫時的尊嚴，不肯忍辱穿過這一扇小門，而給自己留下遺憾，為人所扼腕嘆息？三、亮點示例過渡古往今來，我們看到的，是在人生的小門前屈身的智慧與禪妙，更是以屈求伸，能屈能伸的果敢------忍是成功者的墊腳石，卻是失敗者的絆腳石。-------三、亮點示例結尾1.生活中，人生中，小門無處不在，不要被小門的狹窄而嚇得后退。我們不可以改變門的大小，卻可以改變我們穿過的方式。試著彎腰，側身，也許你會發(fā)現(xiàn)在門的另一側，是花香四溢、綠樹成蔭的康莊大道。

三、亮點示例結尾

生活中，人生中，小門無處不在，不要被小門的狹窄而嚇得后退。我們不可以改變門的大小，卻可以改變我們穿過的方式。試著彎腰，側身，也許你會發(fā)現(xiàn)在門的另一側，是花香四溢、綠樹成蔭的康莊大道。--------王蕓

生命本該如此，從未否認堅韌與不屈的壯節(jié)傲岸，只是在生命的渡口，擺渡到下一個渡口，不免有狂風巨浪，有時柔韌人生也是一種美，畢竟，為了夢想，低一下高貴的頭只是為了更好地走過困難，通往征程的終點。--------董奎彤三、亮點示例

1、朋友，如果你想擁有完美的人生，請彎腰側身?。ㄌ栒偈剑?/p>

2、有時，彎腰就如同蟬蛻，只有經過改變自我甚至否定自我的痛楚，才會創(chuàng)造一個全新的自我。學會彎腰吧！只有彎腰，我們才能通過生命中那一道道狹窄的“門”，才能發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地，讓“肢體”自由舒展。在彎腰這個簡單的姿勢里，蘊涵著無盡的智慧和力量。（點題式）

3、追求成功的過程中，我們十有八九不會一帆風順，一定會遇到困難、碰到瓶頸，也一定有“頭撞南墻”的時候。要想事情改變，首先得改變自己。只有改變自己，才會最終改變別人；只有改變自己，才中以最終改變屬于自己的世界。

面對人生種種所謂"小門"，硬闖硬擠者是莽漢；退縮不進者是庸人；彎腰側身而進者，這便是智者，我們應做生活的智者，淡然一笑值千金。

例文：1.尺蠖之行，以屈求伸

有一種昆蟲叫尺蠖，它每次行走時都要蜷曲住，向前推進。人生路上，也是如此，有時只有先屈身過一道小門，才能見到廣闊天空。

在小門前要懂得屈身，丈夫之志，能屈能伸，在烏江之畔，蘆荻聲聲中，項羽最終陷入十面埋伏，英雄末路，只有悲壯，但這時，有一道小門打開了，只是很小一道，似乎并不容不下這個縱橫開闔，只懂得大揮灑，大放縱的西楚霸王。但這時他只要肯彎一彎腰，收起那"喑嗚叱咤，千人皆廢"的匹夫之勇，橫過江東去，那么"江東子弟多才俊，卷土重來未可知"。然而，他沒有，他說自己無顏見江東父老，他不要別人"憐而王我"，于是，三尺心，自刎而死。項王啊，你糊涂！天地間哪有天險之灘，天難之途？在這一道小門前，你站直了，于是，在青史中，你倒下了。這是何等悲哀，豈是幾聲“天亡我也”所能掩蓋的？屈身可濟難啊。

戰(zhàn)場上有屈伸之道，正如書法中揖讓避就，不能筆筆飛揚。然而，彎腰側身是為了什么？難道過了小門就是最終目的達到了嗎？

非也！屈是為了求伸，人生的書法中，有拱筆也有揚筆，這才是以屈求伸的深意，在準陰市集中時，眼前是蠻橫少年，身后是同鄉(xiāng)父老眾人，韓信如欲成名，只要拔劍刺去，讓那惡徒頃刻濺血。然而，他沒有，這種匹夫之名不是他要成就的，他有一身韜略，不是為了與草木同朽的。前面是那道陰森森的小門--少年胯下，是過還是不過？韓信已權衡再三，于是，他毅然彎身，匍匐爬過那塵土間的胯下，引得一市哄笑，半生辱名。但這不是他的終點，他最終持斧鋮，號令漢兵，"連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必勝"，一月下齊七十二城，成為疆場馳騁的"萬人敵"，當初之屈，昔日之辱，早已隨著赫赫戰(zhàn)功灰飛煙滅了。他真正做到了以屈求伸，成為一代之人杰，千載之英烈。這等氣概，又豈是烏江畔的項羽所能想到的？

一頁風云散，我們看到的，是在人生的小門前屈身的智慧與妙禪，更是以屈求伸，能屈能伸的果敢。當我們站在人生路上的小門前時，不必"大鵬展翅恨天低"，要做到"尺蠖之行，以屈求伸"！例文2.低低頭，前途一片光明

孟買佛學院的入學儀式無疑是別具一格的，這個看似簡單的儀式飽含著無窮的深意，它告訴了我們一個道理，人生的路上有時需要低低頭。很早，古人便有云：“寧為玉碎，不為瓦全?！鼻О倌觊g，這種寧死不屈的氣魄備受世人稱所推崇，故有屈原江邊悲苦憤懣的《離騷》傳世，文天祥表白心跡慨嘆成吟的《過零丁洋》，譚嗣同獄中發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的血淚詩句。每當讀書至此，在心胸被他們激起波瀾的同時，不禁也陷入新的思考。屈原、文天祥、譚嗣同，你們?yōu)t灑的引頸就戮，留下悲壯深沉的詞句，以表達對國家的無限忠誠?？赡銈儽瘔训睦?.低低頭，前途一片光明劉宇航

孟買佛學院的入學儀式無疑是別具一格的，這個看似簡單的儀式飽含著無窮的深意，它告訴了我們一個道理，人生的路上有時需要低低頭。很早，古人便有云：“寧為玉碎，不為瓦全?！鼻О倌觊g，這種寧死不屈的氣魄備受世人稱所推崇，故有屈原江邊悲苦憤懣的《離騷》傳世，文天祥表白心跡慨嘆成吟的《過零丁洋》，譚嗣同獄中發(fā)出“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的血淚詩句。每當讀書至此，在心胸被他們激起波瀾的同時，不禁也陷入新的思考。屈原、文天祥、譚嗣同，你們?yōu)t灑的引頸就戮，留下悲壯深沉的詞句，以表達對國家的無限忠誠。可你們悲壯的死后，國家依舊風雨飄搖，百姓仍舊顛沛流離。邪氣更甚，而正義的力量卻被削減。在困難面前你們在不知不覺中扮演