統(tǒng)編版語文七年級上冊第8課《陳太丘與友期行》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計

統(tǒng)編版語文七年級上冊第8課《陳太丘與友期行》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計《世說新語·陳太丘與友期行》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標

1.知識與能力目標

(1)熟讀課文，積累重點實詞虛詞，如“期"舍”“去"委”“引"顧”等。

(2)能夠準確翻譯課文，理解文章的大意。

(3)學(xué)習(xí)本文通過對話描寫和動作描寫來刻畫人物形象的方法。

2.過程與方法目標

(1)通過朗讀、背誦等方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的語感。

(2)引導(dǎo)學(xué)生自主思考、合作探究，深入理解文章的內(nèi)涵。3.情感態(tài)度與價值觀目標

(1)認識做人“講信"守禮”的重要性，培養(yǎng)學(xué)生誠實守信、尊重他人的品德。

(2)通過學(xué)習(xí)本文，讓學(xué)生感受古人的智慧和文化，增強對傳統(tǒng)文化的認同感。

二、教學(xué)重難點

1.教學(xué)重點

(1)理解課文內(nèi)容，積累重點實詞虛詞，掌握重點句子的翻譯。

(2)分析人物形象，體會元方和友人的性格特點。

(3)理解文章所表達的“講信"守禮”的主題。

2.教學(xué)難點

(1)引導(dǎo)學(xué)生理解元方“入門不顧"的行為是否失禮，并能發(fā)表自己的見解。

(2)讓學(xué)生從文中汲取智慧和啟示，將“講信”“守禮"的品德運用到實際生活中。

三、教學(xué)過程

1.導(dǎo)入新課

(1)講述一個與誠信和禮儀相關(guān)的小故事，引出本節(jié)課的主題。

曾子是孔子的學(xué)生，他非常注重誠信和禮儀。有一天，曾子的妻子要去集市上買東西，兒子哭著鬧著也要跟著去。妻子無奈之下，對兒子說：“你在家里乖乖等著，我回來后給你殺豬吃?！眱鹤勇犃?，立刻停止了哭鬧，高興地答應(yīng)了。

妻子從集市上回來后，曾子便準備殺豬。妻子連忙阻止他說：“我只是哄孩子的，你怎么能當(dāng)真呢"曾子嚴肅地說：“孩子是不能欺騙的。他年紀小，不懂事，只會模仿父母的行為。如果你現(xiàn)在欺騙他，就是在教他撒謊。而且，你答應(yīng)了他殺豬，就應(yīng)該做到，這樣才能給他樹

立一個好榜樣?！闭f完，曾子便動手殺豬，兌現(xiàn)了對兒子的承諾。

這個故事告訴我們，誠信和禮儀是非常重要的品質(zhì)。曾子用自己的行動，向兒子展示了什么是誠信和守禮，也為我們樹立了一個榜樣。在生活中，我們應(yīng)該像曾子一樣，言出必行，遵守承諾，同時也要注重禮儀，尊重他人，這樣才能贏得他人的信任和尊重。

(2)提問學(xué)生對誠信和禮儀的理解，引導(dǎo)學(xué)生思考在生活中如何做到“講信"守禮”。

2.作者及作品介紹

(1)簡單介紹劉義慶及其作品《世說新語》,讓學(xué)生了解這部作品的文學(xué)價值和歷史地位。

(2)強調(diào)《世說新語》主要記錄了晉代士大夫的言談、行事，反映了當(dāng)時士族的思想、生活和風(fēng)氣。

3.朗讀課文

(1)教師范讀課文，學(xué)生邊聽邊標注字音和停頓。

(2)學(xué)生自由朗讀課文，要求讀準字音、讀通句子，注意停頓和節(jié)奏。

(3)指名學(xué)生朗讀課文，其他學(xué)生認真傾聽，及時糾正讀音和停頓的錯誤。

(4)全班齊讀課文，感受課文的韻律和節(jié)奏。

《世說新語·陳太丘與友期行》的朗讀停頓劃分：

陳太丘/與友期行，期/日中，過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲。

客/問元方：“尊君/在不"

答曰：“待君久/不至，已去?！?/p>

友人/便怒：“非人哉!與人/期行，相委/而去。"

元方曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子/罵父，則是/無禮?！庇讶?慚，下車/引之，元方/入門不顧。

在朗讀時，需要注意根據(jù)文意和句子的結(jié)構(gòu)來合理停頓，以準確表達出句子的含義和情感。同時，要注意字音的準確和語調(diào)的抑揚頓挫，以增強朗讀的感染力。

4.理解文意

(1)學(xué)生結(jié)合注釋，自主理解課文的大意，遇到不懂的詞語和句子，做好標記。

(2)教師講解重點詞語和句子的含義，幫助學(xué)生疏通文意。重點詞語：

期行：相約同行。期，約定。

舍去：舍棄。

尊君在不：尊君，對別人父親的一種尊稱。不，同“否"。

相委而去：委，丟下，舍棄。引之：引，拉。

入門不顧：顧，回頭看。重點句子：

陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。

譯文：陳太丘和朋友約定時間出行，約定在正午時分。過了正午，友人還沒有來，陳太丘不再等候，離開了。離開以后，友人才到。

元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！?/p>

譯文：元方說：“您跟父親約好正午見。正午您還不到，是不守信用；對著人家的兒子罵他父親，是沒有禮貌。"

(3)學(xué)生再次朗讀課文，加深對文意的理解。5.分析人物

(1)提問學(xué)生：課文主要描寫了哪兩個人他們各有什么性格特點預(yù)設(shè)：

課文主要描寫了元方和友人兩個人。元方聰穎、機智、直率、懂禮識儀，從他與友人的對話中可以看出，他能夠清晰地指出友人的錯誤，維護父親的名譽，并且在面對友人的無理時，能夠不卑不亢地回應(yīng)。友人無信無禮、知錯能改、暴躁易怒，他與陳太丘約定日中見面，卻過中不至，這是無信；當(dāng)元方指出他的錯誤時，他不僅沒有認識到自己的錯誤，還對子罵父，這是無禮；但當(dāng)他聽到元方的話后，能夠感到慚愧，說明他知錯能改。

(2)引導(dǎo)學(xué)生從文中的對話和動作描寫中分析人物形象。

元方：聰穎、機智、直率、懂禮識儀。友人：無信無禮、知錯能改、暴躁易怒。

(3)討論：元方“入門不顧”是否失禮說說你的理由。預(yù)設(shè)：

觀點1:不算失禮。元方當(dāng)時才七歲，他能用自己的聰明才智從容不迫地反駁一個成年人，使對方明理，并贏得對方的嘆服，維護了父親的名譽，這已屬不易。我們不能對一個七歲的孩子求全責(zé)備。而且友人失信在先，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行低劣，元方入門不顧正好表現(xiàn)他

性格直率，好惡情感分明。

觀點2:失禮。元方確實有失禮儀?？腿艘呀?jīng)認錯了，就應(yīng)該原諒他。而他居然“入門不顧",弄得客人尷尬至極，無地自容，可以說是無禮。人非圣賢，孰能無過知錯能改仍不失為有識之人，怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢原諒一個知錯能改的人，不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣，有涵養(yǎng)嗎

6.拓展延伸

(1)引導(dǎo)學(xué)生回憶自己與他人的一次矛盾，說說當(dāng)時的處理方式。

預(yù)設(shè)：

我記得有一次，我和同學(xué)因為一件小事發(fā)生了矛盾，當(dāng)時我們都很生氣，互相指責(zé)對方。后來，我冷靜下來，想了想自己也有不對的地方，就主動去找同學(xué)道歉，并且和他一起解決了問題。

有一次，我和朋友吵架了，我很傷心，就一個人躲起來哭。后來，朋友來找我，我們坐下來好好談了談，發(fā)現(xiàn)其實是一場誤會，然后就和好了。

我曾經(jīng)和鄰居因為噪音問題發(fā)生了矛盾，我當(dāng)時很生氣，就去找鄰居理論。但是鄰居態(tài)度很不好，我們吵了起來。后來，我找了物業(yè)幫忙調(diào)解，最終解決了問題。

(2)讓學(xué)生思考學(xué)完這篇課文后，是否有更好的處理方式。

(3)分享一些關(guān)于誠信和禮儀的名言、成語，如“言必信，行必果”“一諾千金"禮尚往來”等，讓學(xué)生加深對誠信和禮儀的理解。

預(yù)設(shè)：

我知道“一言九鼎"這個成語，意思是一句話抵得上九鼎重，形容說話分量很重，信譽極高。

“人而無信，不知其可也”這句話告訴我們，一個人如果沒有信用，就不知道他還能做什么。

“不學(xué)禮，無以立",這句話說明禮儀是做人的根本，不學(xué)習(xí)禮儀就無法在社會上立足。

“誠者，天之道也；思誠者，人之道也”,這句話表達了誠信是自然界的規(guī)律，追求誠信是做人的道理。

7.課堂小結(jié)

(1)總結(jié)課文的主要內(nèi)容和主題，強調(diào)“講信"守禮”的重要性。

(2)鼓勵學(xué)生在生活中要誠實守信、尊重他人，做一個有道德、有素養(yǎng)的人。

8.布置作業(yè)

(1)背誦課文，默寫重點詞語和句子。

(2)閱讀《世說新語》中的其他篇章，選擇一篇自己喜歡的故事，寫一篇讀后感。

(3)搜集身邊關(guān)于誠信和禮儀的事例，與同學(xué)們分享并交流自己的感受。

五、教學(xué)反思

在本節(jié)課的教學(xué)中，我通過多種教學(xué)方法的運用，引導(dǎo)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)，較好地完成了教學(xué)目標。學(xué)生在朗讀、理解、分析和討論等方面都表現(xiàn)出了較高的積極性，對課文的內(nèi)容